मम्मा की मुरली - gyan-sitar-02
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
बिना इंटरनेट पढ़ने के लिए ।
हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।
लिप्यंतरण कैसे पढ़ें
यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।
| ISO 15919 | इस साइट पर |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
पढ़ने के कुछ संकेत:
- ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
- ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
- स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।
१२ . १२ . ५८
Pavitratā kā sambandh karmyōg sē hai , mukti sē śhrēṣhṭh karmyōg hai
Sabhī manuṣhyātmāyē̃ dharm-adharm , sukh-duḥkh , gyān-agyān , right-wrong — yah śhabda tō kahtī haĩ . Parantu iskī aslī knowledge kyā hai , issē anjān haĩ . Dharm key|kī sthāpanā vā adharm kā vināśh karnē paramātmā kō ānā paṛtā hai . Yah vināśh , sthāpanā kā kartavya ēk paramātmā hī kar saktā hai . Jabki yah kām paramātmā hī kartē haĩ tō jarūr dharm-adharm , gyān-agyān kō jānnē vālā bhī vah hōgā .
Sr̥iṣhṭi K|kē niyam anusār ham jāntē haĩ ki karmō̃ K|kē ādhār par hī sr̥iṣhṭi kā chakra banā huā hai . Ātmā kō karmō̃ mē̃ ānā hai . Karma anādi hī hai . Isliē paramātmā nē bhī karm-yōg kō siddh kiyā hai . Unkō jānnā hai . Us aslī śhrēṣhṭh karma kō na jānnē K|kē kāraṇ hī viyōg hō gayā hai , girē paṛtē haĩ . Paramātmā nē ākar K|kē śhrēṣhṭh karma karnā sikhāyā hai . Sārī sr̥iṣhṭi par dharm sthāpanā kar adharm vināśh kiyā , vah bhī karma sē nā . Aur vahī karma sthāpanā kiyē jissē sārī sr̥iṣhṭi pavitr-sukh-śhānatimay banī . Paramātmā nē siddh kiyā karmyōg kō , na ki karma sannyās kō . Right aur raṅg karma key|kī knowledge hōnī chāhiē . Yah jō kahtē haĩ ki mukt hō jānā achchhā hai , phir tō karma key|kī bāt hī nahī̃ hai . Bhagvān nē tō karmyōg sikhāyā hai ki is part mē̃ hōtē in karmō̃ K|kē ādhār sē manuṣhyō̃ key|kī aisī sarvōttam avasthā rah saktī hai . Sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi key|kī hī bāt hai . Agar mukti śhrēṣhṭh hōtī tō paramātmā karmyōg kō śhrēṣhṭh kyō̃ rakhtā ?
Phir tō kahtē – karm-akarm sē jō nyārī chīz hai vahī prāpt karnī chāhiē . Paramātmā nē tō rājyōg siddh kiyā hai . Paramātmā K|kē sab mahāvākya pravr̥itti kō hī siddh kartē haĩ . Is rachnā mē̃ vah pravr̥itti kaisī chāhiē jismē̃ pavitratā , sukh aur śhānti hō ? ' pavitratā ' śhabda hī karmyōg kē sāth tāluk rakhtā hai . Aisē nahī̃ ki mukt hō jānē kō pavitratā kahā jātā hai . Vahā̃ tō na pavitratā hai , na apavitratā hai . Ātmā I|āī|eye hī hai is karmakṣhētra par part bajānē .
Karmyōg , pravr̥itti – yē manuṣhya sr̥iṣhṭi key|kī bāt hai . Bākī mukt tō sab hōṅgē hī . Paramātmā nē manuṣhyō̃ kō hī samjhāyā hai ki kaisē pavitra , apavitr banē haĩ ? Manuṣhya sr̥iṣhṭi K|kē khēl par hī yah śhabda hai . Dharm-adharm akṣhar hī part kē sāth haĩ . Samajhtē haĩ – kaisē part mē̃ hōtē pravr̥itti kō pavitra rakhō . Karmō̃ key|kī hī bāt haĩ . Ātmā sadaiv nyārī bhī nahī̃ rah saktī hai . Manuṣhya kē liē hī puruṣhārth hai – apnī pravr̥itti kō pavitra banānā . Mukt hō jāē tō phir khēl key|kī bāt hī nahī̃ isliē paramātmā nē bhī karmyōg kō śhrēṣhṭh kiyā hai . Śhrēṣhṭh karmō̃ sē prārabdha bhī śhrēṣhṭh bantī hai . Śhrēṣhṭh karma is sahaj gyān aur sahaj yōg sē hī bantē hai . Yah hai antim janm . Karmbandhan key|kī jō pravr̥itti hai ussē hamkō hisāb-kitāb chuktū karnā hai , badalnā hai . Is janm kē liē hī kahtē haĩ – pavitra banō . Phir tō rahōgē bhī practical pavitra jīvan mē̃ . Duniyā pavitra chalī hai nā . Unhō K|kē yādgār kāyam hai . Sab kuchh pravr̥itti chalī huī hai . Nirvikārtā gāī huī hai . Nahī̃ tō pavitr-apavitr śhabda dē̃ hī nahī̃ . Amar sr̥iṣhṭi kā niyam hī hai vikār mē̃ jānā tō phir apavitratā akṣhar kyō̃ kahā hai ? Yah samajhnē key|kī bāt hai . Ab ham vah puruṣhārth kartē haĩ jissē pavitra pravr̥itti banē .
Ab karmātīt avasthā dhāraṇ karnī hai . Vah duniyā hī is duniyā sē nyārī hai . Vah nyārī duniyā paramātmā dvārā hī rachī jātī hai . Manuṣhya samajhtē haĩ - - jaisē is manuṣhya sr̥iṣhṭi key|kī vr̥iddhi hōtī āī haĩ aisē hī hōtī rahēgī . Paramātmā kahtē haĩ - - maĩ jō pavitra sr̥iṣhṭi rachtā hū̃ , usmē̃ prārabdha bhī maĩ abhī dētā hū̃ . Nirvikārīpanē sē hī sr̥iṣhṭi key|kī vr̥iddhi hōtī hai . Vahā̃ vikār key|kī bāt hī nahī̃ rahtī . Pavitratā K|kē ādhār sē sr̥iṣhṭi key|kī vr̥iddhi chalī hai . Paramātmā anādi pravr̥itti , anādi karma kō siddh kartē haĩ . Yah hai hī karmakṣhētra . Achchhē aur burē karma kō jānnā hai . Purānē karmbandhan sē chhūṭnā hai , isliē ham puruṣhārth kar rahē haĩ . Phir tō hai hī prārabdha . Phir yah praśhna nahī̃ uṭhēgā ki sr̥iṣhṭi key|kī vr̥iddhi kaisē hōgī , sr̥iṣhṭi pavitra kaisē rahēgī ? Vah tō rachayitā hī jāntē haĩ nā . Paramātmā nē kahā hai — yah vikram hai . Vikram sē sr̥iṣhṭi key|kī jō vr̥iddhi hōtī hai unkā natījā tō dēkh rahē haĩ . Paramātmā key|kī tarkīb jarūr nyārī hōgī nā . Duniyā vālō̃ key|kī buddhi mē̃ yah saṅkalp bhī nahī̃ ā saktā ki aisī bhī duniyā ban saktī hai .
Bāp samajhtē haĩ — mērī sr̥iṣhṭi hī pavitra hai . Vahā̃ karma , akarma hōtē haĩ . Tamōguṇī buddhi tō yah mahsūs nahī̃ kar saktī ki pavitra pravr̥itti kaisē chalī hai . Part sē nyārā hōnā , vah kōī stage nahī̃ hai . Pravr̥itti key|kī sr̥iṣhṭi hī ūñch gaī huī hai . Yah samajhnā manuṣhyō̃ kē liē muśhkil hō gayā hai . Tab tō girtē āē haĩ . Duḥkh kā hisāb-kitāb duḥkh taraf khīñchtā hai , sukh kā hisāb-kitāb sukh taraf khīñchtā hai . Yah contrast samajhnā hai . Sr̥iṣhṭi K|kē vr̥iddhi key|kī tō ab bāt hī nahī̃ hai . Ab tō vāpas lauṭnā hai . Karmbandhan sē chhūṭnē kē liē pūrī pavitratā dhāraṇ karnī hai .