मंगलवार 28 जुलाई 1964 की साकार मुरली - 1
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
बिना इंटरनेट पढ़ने के लिए ।
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट सुन सकते हैं।
आप यह मुरली बिना इंटरनेट सुन सकते हैं।
बिना इंटरनेट सुनने के लिए ।
हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।
लिप्यंतरण कैसे पढ़ें
यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।
| ISO 15919 | इस साइट पर |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
पढ़ने के कुछ संकेत:
- ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
- ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
- स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।
> >
28-07-1964 madhuban ābūprātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban
Hēlō , svadarśhan chakradhārī brāhmaṇ kulabhūṣaṇō̃ kō ham madhuban nivāsiyō̃ key|kī namastē , āj maṅgalavār julāī key|kī aṭṭhāīs tārīkh hai , prātaḥ class mē̃ bāpdādā key|kī murlī suntē haĩ .
Record :
Tumhī̃ hō mātā , pitā tumhī̃ hō … . . . . . . . . .
Ōm śhānti . Ṭhīk hai . Gīt bachchō̃ nē sunā ki ham paralaukik māt-pitā K|kē sanmukh baiṭhē huē haĩ . Bachchē jāntē haĩ ki ham patit-pāvan māt-pitā K|kē sanmukh baiṭhē haĩ aur yē patit bhārat kō pāvan banānē kē liē śhrīmat par chal rahē haĩ ; kyōṅki bachchē abhī apnē parampitā paramātmā key|kī service mē̃ haĩ ; kyōṅki bāp bhī is service mē̃ haĩ . Yē bhārat kō patit sē pāvan banāy rahē haĩ . Phir yē tō jāntē haĩ bachchē , kōī nahī̃ jāntē haĩ ki barōbar yah bhārat pāvan thā aur abhī patit banā hai . Abhī patit hai jarūr . Abhī bachchō̃ kō yē mālūm hai ki pāvan duniyā kō 5000 varṣh huē . Duniyā tō kuchh bhī nahī̃ jāntī hai . Bachchē abhī bāp key|kī madad sē śhrīmat par chal apnē tan-man-dhan sē khās bhārat key|kī sēvā kar , is bhārat kō rāvaṇ key|kī jajīrō̃ sē chhuṛāy aur rām rājya sthāpan kar rahē haĩ . Yē bachchē jāntē haĩ achchhī tarah sē aur kiskō bhī samajhāy saktē haĩ ki ham patit bhārat kō pāvan banānē key|kī sēvā kar rahē haĩ ; kyōṅki tumhārī laṛāī hai pavitratā kē ūpar . Jāntē hō ki laṛāī mē̃ kōī na kōī taklīphē̃ hōtī haĩ jarūr . Dēkhō , kitnē manuṣhya kō taklīph hōtī hai ; kyōṅki vō hiṃsak laṛāī hai . Tumhārī tō hiṃsak laṛāī nahī̃ hai . Tumhārī tō ahiṃsak laṛāī hai . Ahiṃsak laṛāī kissē ? Vō hiṃsak laṛāī tō ēk - dō mē̃ laṛtē haĩ . Tum jō ahiṃsak warriors hō yā sēnā hō , tumhārī laṛāī kiskē sāth hai ? Tumhārī laṛāī hai rāvaṇ rūpī pañch vikārō̃ sē . Yē bhī jāntē hō ki barōbar ham kalp-kalp śhrīmat par chal apnā rājya sthāpan kar rahē haĩ , kyōṅki bachchē jāntē haĩ ki is samay mē̃ sārī āsurī mat yā rāvaṇ key|kī mat chal rahī hai . Rāvaṇ key|kī mat tō kahtē hī haĩ - kām krōdh lōbh mōh ãhakār . Iskō kahā jātā hai rāvaṇ key|kī mat vālē yā āsurī mat vālē . Abhī bachchē jāntē haĩ ki śhrīmat sē tum brāhmaṇ daivī mat vālē ban rahē hō , dēvtā ban rahē hō . Yah tumhārā varṇa abhī brāhmaṇ varṇa hai . Abhī gītā mē̃ tō kuchh nahī̃ likhā huā hai ki bāp nē ā karkē brahmā dvārā yagya rachā . Yah bhī kuchh nahī̃ likhā huā hai ; kyōṅki bahut hī yagya banavāy diē haĩ - dakṣha prajāpati kā yagya yā phalānā yagya , aisē bahut-kuch nām hōṅgē , phalānō̃ nē yagya rachē . Yē yagya haĩ hī ām sārī patit duniyā kō aur khās bhārat kō patit sē pāvan banānē kē liē . Barōbar bēhad kā bāp yahā̃ ātē haĩ aur ā karkē bachchō̃ kē sāth tan man dhan sē , kōī bhī pūchhē tō bōlō - ham tan man dhan sē bhārat kō phir sē daivī rājya banātē haĩ , kyōṅki yah bhārat śhurū mē̃ vāstav mē̃ rājasthān thā . Satyug K|kē ādi mē̃ rājasthān thā . Tō rājasthān , dēvī-dēvtā dharm vālā , satyug mē̃ kab sthāpan kiyā ? Kab baiṭh karkē sthāpanā key|kī hōgī ? Tō tum bachchō̃ kō samjhāyā hai ki kōī bhī rājasthān yā daivī rājasthān sthāpan karnē vālē kōī bhī dharm sthāpak nahī̃ hōtē haĩ . Bachchē jāntē haĩ ki barōbar ham har ēk samajhtē haĩ , jāntē haĩ ki ham abhī apnā daivī svarājya sthāpan kar rahē haĩ . Aisē hī jaisē congress nē mil karkē bāpū gā̃dhījī dvārā tan man dhan sē bhārat key|kī sēvā key|kī . Tan samajhtē hō ? Jēl bhī jātē thē , tō tan key|kī sēvā bhī tō huī nā aur man bhī lagā huā thā ki ham in phiraṅgī rājya sē bhārat kō liberate karē̃gē . Yē phiraṅgī yānī kriściyan rājya sē liberate kartē haĩ aur tum bachchē jāntē hō ki bāp hamkō is rāvaṇ K|kē rājya sē liberate kartē haĩ . Yē bhī bāpū jī , vō bhī bhārat kā bāpū jī . Sabkā bāpū jī tō nahī̃ thā nā . Bhārat kā kōī bāpū jī sachchā bhī nahī̃ . Yē tō nām rakh diyā thā bujurg kō bāpū jī . Jaisē bahutō̃ kō , mayor kō bhī bāpū jī kah dētē haĩ . Tō dēkhō , kitnē mēyarsa hōṅgē yahā̃ myūnisipailiṭī K|kē . Tō unkō bhī bāpū jī kahtē haĩ , father kahtē haĩ . Fathers tō unkē bahut haĩ . Abhī tumhārā tō father ēk hai , phir dūsrā na kōī . Tum abhī , jō sārī sr̥iṣhṭi kā bāpū hai , kōī had vālā nahī̃ , bēhad kā bāpū jī sō tō kahā hī jātā hai śhivbābā kō . Tum abhī jāntē hō barōbar ham śhivbābā kahtē haĩ . Yē bāpū tō gujarātī akṣhar hai nā . Patit-pāvan jab ātē haĩ tō jarūr kahē̃gē ki yē pāvan bhārat kō pāvan banānē key|kī service par āy upasthit hōtē haĩ . Majority yē puruṣhō̃ kī thī . Duḥkh jāstī puruṣhō̃ nē uṭhāyā thā . Ab tum mātāō̃ kō duḥkh uṭhānā paṛtā hai ; kyōṅki sahan karnā paṛtā hai nā . Tō tum bhēṇṭ kar saktē hō ki usnē tō unsē liberate kiyā bhārat kō . Phir bāp yahā̃ ēkdam is patit sr̥iṣhṭi kō pāvan banānē kē liē ātē haĩ . Sō jāntē haĩ barōbar ki bāp jab naī sr̥iṣhṭi rakhē̃gē tō pahlē pahlē tō brahmā chāhiē . Brahamāvãśī tō brāhmaṇ hō jāēgā . Brahmā mukhvaṅśhāvalī unkō kahā hī jātā hai brāhmaṇ ; kyōṅki yagya rachā jātā hai . Phir tum bachchē jāntē hō ki ham daivī vaṅśhāvalī bantē haĩ arthāt phir viṣhṇu K|kē vaṅśhāvalī bantē haĩ . Yē achchhī-achchhī pāiṇṭ C buddhi mē̃ dhāraṇ kar lēnā chāhiē bachchō̃ kō . Tō barōbar is samay mē̃ ham bābā kē sāth madadgār haĩ ; kyōṅki śhrīmat par kaun chalē̃gē ? Kōī ēk - dō kō tō chalnē kā nahī̃ hai nā . Hajārō̃-lākhō̃ kō chalnā hai śhrīmat par . Śhrīmat sabkō tō nahī̃ dēgē nā ! Jarūr kōī dvārā dēgē . Sēnā chāhiē . Bāpū key|kī bhī sēnā thī , baṛī bhārī sēnā thī . Phir unmē̃ jarūr jāntē hō ki kōī achchhē nāmī-grāmī thē , kōī kaisē thē , kōī kaisē thē . Yah bahut achchhā hai ki ab barōbar vō bāpū jī nē vō kām kiyā , yē bāpū jī hamkō rāvaṇ sē chhuṛātē haĩ aur jay-jayakār banātē haĩ . Bāpū jī nē jō kuchh bhī phiraṅgiyō̃ sē chhuṛāyā , tō aur hī yahā̃ yavan dūsrē phiraṅgī nikal gaē . Phiraṅgī kahā jātā hai foreigners kō . Tō yē musalmān bhī tō foreigners hai nā . Yē gajnavī sē āē huē haĩ asal . Jab gajnavī āyā thā , ussē pahlē kōī yahā̃ musalmān thōṛē hī thē . Unhōnnē ā karkē laṛāī chēṛī . Tō vō bhī tō phiraṅgī mānā foreigners ṭhaharē . Vō kriściyan , vō muslim . Abhī unkō tō bhagāy diyā ; parantu inkē kaṛē duśhman sō tō vō haĩ nā . Vō aisē nahī̃ ākar kahtē thē ki jō kriściyan nahī̃ banē̃gē unkō talvār sē mārē̃gē . Tō vō musalmān yā yavan tumhārē purānē duśhman haĩ . Yē bachchē abhī jāntē haĩ ki yē kriściyan sē unkō chhuṛātē haĩ tō yē bāp tum bachchō̃ kō sabkē bā̃ḍēj sē chhuṛānē kē liē śhrīmat dē rahē haĩ . Tō tum bachchō̃ kō yē samajhnā chāhiē jaisē vō kahtē thē ki ham kāṅgrēsī svarājya sthāpan kartē haĩ , abhī rājāī tō kuchh bhī nahī̃ . Tō abhī tumhārī bhī buddhi mē̃ ātā hai ki ham śhrīmat par apnā daivī svarājya sthāpan kar rahē haĩ . Chhōṭē-baṛē aisē hī kahtē haĩ nā . Āgē kōī congress rājya thōṛē hī thā . Nahī̃ . Āgē tō government kā rājya thā . King and queen vahā̃ kī thī , jisnē phir yahā̃ K|kē jō rājā aur mahārājā thē , unkē ūpar jīt pahanī thī . Laṛāī tō kī thī nā bachchō̃ nē . Tō abhī tum apnē tan man dhan sē bhārat kō in māyā sē chhuṛānē kē liē puruṣhārth kartē hō śhrīmat par . Śhrīmat sē hī tō śhrēṣhṭh banē̃gē nā . Tō har ēk kō kadam-kadam par śhrīmat lēnī paṛtī hai ra kyōṅki har ēk kā karma bandhan apnā-apnā hai , nirālā hai . Tō abhī karmātīt avasthā kō pahannē kē liē , pānē kē liē ant tak puruṣhārth karnā paṛtā hai . Aisē kōī mat samjhō ki kōī karmātīt avasthā mē̃ ā gayā hai . Nahī̃ . Abhī tō bahut puruṣhārth kartē haĩ . Karmātīt avasthā uskō kahā jātā hai jō phir śharīr kō kōī bhī duḥkh na hō . Yē jō purānā śharīr hai inkō pichhāṛī tak duḥkh hōtā hai . Kr̥iṣhṇa kō bhī duḥkh huā thā , jō gītā mē̃ kahtē hai ki kr̥iṣhṇa kā pichhāṛī mē̃ , bāṇ mārā , phalānā huā . Hōtā hai nā ! Tō aisē kōī mat samajhē ki kōī bhī abhī 16 kalā sampūrṇ hō chukā hai . Uskō hī kahā jāēgā karmātīt avasthā . Yānī ki jō bhī karma bōjh thā , bhōg thā vō sabhī yōgbal sē , service sē bhasma huā . Jab tak tum karmātīt avasthā kō prāpt hōnē vālē hō tab talak tumhārē ūpar tūphān , karma kā hisāb-kitāb key|kī bhōgnā , yah chaltī hī āēgī . Abhī uskā tō kōī phikra nahī̃ karnā chāhiē nā . Yah tō ēk law kahtā hai . Abhī vō kaisē hōtā hai ? Karmātīt bannē K|kē puruṣhārth mē̃ kaisē rahtē haĩ ? Bāp kahtē haĩ bachchē , aśharīrī bhav aur yād karō bāp kō . Dēh kā abhimān chhōṛō . Aṅgrējī mē bhī akṣhar hai nā ' body kônśias , soul kônśias yānī dēhī-abhimānī bhav . Yah akṣhar kahā̃ sē āē haĩ ? Yē abhī K|kē akṣhar haĩ jō gāē hī jātē hai - soul kônśias , body kônśias . Nahī̃ tō yahā̃ kōī kō thōṛē hī patā hai ki dēhī abhimānī bhav yā dēh abhimānī bhav . Yah kōī kō bhī patā nahī̃ hai , iskā arth|earth kyā hai . Soul kônśias body kônśias kā arth|earth kyā hai , kōī ēk bhī nahī̃ jāntē haĩ . Abhī tum jāntē hō ki body kônśias tō ham śharīrdhārī ban jātē haĩ . Soul kônśias tō ham akēlā hō karkē bāp kō yād kartē haĩ , kyōṅki bāp kē pās jānā hai . Knowledge tō tumhārē pās|pass hai nā , bāp nē diyā hai . Aur manuṣhya tō sirph akṣhar repeat kartē haĩ . Kōī arth|earth nahī̃ jāntē haĩ . Bhalē kōī bhī hō ? Kyōṅki hamkō soul kônśias abhī bannā hai yānī bannē kā puruṣhārth karnā hai . Ham jō dēh-abhimān mē̃ phans paṛē thē , abhī soul kônśias ham ātmā haĩ aur bāp kō hamkō yād karnā hai . Vō agar kahtē haĩ sarvavyāpī hai , tō vō sabhī bāp haĩ phir kiskō yād karē̃ ? Tō dēkhō , un lōgō̃ kō patā hī nahī̃ paṛtā . Tum bachchō̃ kō tō abhī bāp nē achchhī tarah sē samjhāyā hai ki bachchē , tum service karō . Tum kiskō bhī bōlō ki ham yahā̃ bhārat kō sachchā svarājya dilānē kē liē puruṣhārth kar rahē haĩ , na ki congress kā svarājya . Usmē̃ tō rājāī hai nahī̃ nā . Svarājya kahā gayā hai - ātmā māyā K|kē bandhan sē , duḥkh sē mukt hō aur nayā śharīr lē karkē rājya karē . Tō hō gayā nā svarājya . Sva mānā ātmā . Ātmā kā svadharm hai - śhānti . Ab yah tō tum jān gaē śhānti kē liē hamkō kahā̃ jānā nahī̃ hai . Śhānti kē liē kōī chāhē ki ham detach hōkar baiṭhē̃ tō jāstī baiṭh nahī̃ saktē haĩ , kyōṅki karma karnā hai . Ham karma dhārā bigar rah nahī̃ saktē haĩ . Ham baiṭh saktē haĩ aśharīrī hō karkē . Tum practice kartē rahē̃gē nā tō tum bahut samay bābā key|kī yād mē̃ jaisē ki aśharīrī hōkar baiṭhē rahē̃gē - ham tō ātmā hai , yē tō hamārā organs hai , ab ham is bājā kō nahī̃ bajāēṅgē parantu bāp phir pūchhē̃gē - kaisē ? Kab tak ? Kyōṅki vō jō vaśh kar dētē haĩ yā aśharīrī hō jātē haĩ , vō tō aisē nahī̃ baiṭhtē haĩ , vō tō prāṇāyām chaṛhā dētē haĩ . Prāṇāyām chaṛhā karkē kitnē bhī din vō nīchē jākar baiṭhtē haĩ . Abhyās kartē haĩ . Abhyās kartē-kartē phir vō lōg khaḍḍē mē̃ jākar baiṭhtē haĩ . Anēk prakār K|kē haṭhyōg kartē haĩ . Tum bachchō̃ kō tō kōī bhī taklīph key|kī kōī bāt nahī̃ hai . Yah tō apnī ātmā kō jānnā . sō bhī jāntē hō , sirph paramātmā kō nahī̃ jāntē hō . Manuṣhya sē sirph pūchhā jāē yē knowledge hai tumkō ? Knowledge kiskī ? Knowledge tō anēk prakār kī hai . God father key|kī knowledge hai , tum unkō jāntē hō ? Kōī nahī̃ jāntē haĩ . Agar jāntē haĩ tō kah dētē haĩ - hā̃ , god father kō jāntē haĩ . Vō sarvavyāpī hai . Dēkhō , kōī nahī̃ jāntē haĩ nā ! Isliē kahā jātā hai father key|kī knowledge kiskē pās|pass nahī̃ hai . Knowledge kō kahā jātā hai - gyān arthāt gyān kismē̃ nahī̃ hai . Kiskā gyān ? God father kā gyān . Gyān kā akṣhar ātā hī hai ki tumkō gyān hai ? Kiskā gyān ? Gyān tō anēk prakār kā hōtā hai nā , kisma-kisma kā . Nahī̃ , god father kā gyān hai ? Kahē̃gē - hā̃ , hai . Sarvavyāpī . Iskō phir kahā jātā hai mithyā gyān . Tum abhī jāntē hō ki ham father kō jāntē haĩ . Father hī ā karkē sabkī sadagati kartē haĩ aur is sr̥iṣhṭi kō patit sē pāvan banātē haĩ . Tum bachchiyā̃ hō mission par bāp key|kī madad sē ki har ēk manuṣhya mātra kō patit sē pāvan banāy ; abhī patit sē pāvan banāy kar kahā̃ jāē̃gē ? Patit sē pāvan ban phir pāvan duniyā mē̃ chalē̃gē . Phir vahā̃ vō pāvan kyā karē̃gē ? Vahā̃ phir pāvan rājya chaltā hai . Uskō daivī rājya , viceless kingdom yā bādśhāhī kahā jātā hai . Vahā̃ banē̃gē tō phir tumkō sīkhnā paṛē bādśhāhī . Dēkhō , rājyōg bhī sikhlātē haĩ , pāvan bhī banātē haĩ , pāvan duniyā kē liē tum bachchō̃ kō phir teacher ban sr̥iṣhṭi K|kē chakra kā gyān dētē haĩ , jissē tum bachchē svadarśhan chakradhārī ban , chakravartī rājya kartē hō . Tō tum bachchō̃ kō yē . . . gahastha vyavahār mē̃ rahtē huē kamal fool|phūl samān pavitra bannā hai . Dēkhō , bāpū jī bhī gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē thē nā , aisē tō nahī̃ kōī chhōṛtē thē . Unhōnnē rah karkē un phiraṅgiyō̃ sē kaid sahan karnā , phalānā karnā , sahan karnā ( kiyā . Tum bachchō̃ kō phir yahā̃ sahan karnā paṛtā hai . Tumkō phir sahan kyā karnā paṛtā hai ? Mār khānī paṛtī hai . Is yagya mē̃ asurō̃ K|kē vighna paṛtē haĩ . Yē jō pāvan bannē vālī abalāē̃ , kubjāē̃ gaṇikāē̃ drōpadiyā̃ phalānī haĩ , in sabkē ūpar kaun-sī taklīph hōtī hai ? Ablāō̃ kē ūpar atyāchār hōtē haĩ . Abhī yahā̃ jēl key|kī bāt tō nahī̃ hai . Abhī tum ghar mē̃ jaisē jēl mē̃ paṛ jātī hō . Kissē ? Vō jō vikārī haĩ unkē kāraṇ tum jēl mē̃ paṛtī hō . Vō us jēl mē̃ chalē jātē thē , tum jāntē hō ki barōbar ham jarāsandhiyō key|kī jēl mē̃ phansē huē haĩ . Nahī̃ tō jarāsandhiyō̃ kā jēl kyā thā ! Jarāsandhī kahā hī jātā hai patitō̃ kō . Tō unkē jēl mē̃ tum bachchō̃ kō thōṛā sahan karnā paṛtā hai . Majority tumhārī sahan kartī hai ; kyōṅki patit kō pāvan banānē mē̃ majority tumhārī hai aur vō kahā̃ ēk-ādh bār thōṛā sahan karkē kartē haĩ . Bahut aisī haĩ jō patiyō̃ kō bhī achchhī tarah samjhātī haĩ , parantu bilkul hī kamjōr haĩ ; isliē unkō taklīph hōtī hai . Nahī̃ tō pati , īśhvar , guru , phalānā hai tō unkō patnī kaisē śhikṣhā dē saktī hai , par nahī̃ , kōī phir kamjōr pati bhī hōtē haĩ tō unkō sahan karnā paṛtā hai ; kyōṅki bichārā vō kyā karē , bachchē phir kaun sambhālē ! Pati buḍ ḍhā hō , baccē-vaccē hō̃ , phir unkō kaun sambhālē , buḍḍhē mē̃ śādī-vādī tō nahī̃ karē̃gē nā ! Ājkal dēkhtē hō , kōī 80 baras vālā bhī hōgā tō bhī śhādī kartē haĩ . Nahī̃ tō yē bhārat K|kē kāydē haĩ baṛē ki 60 baras kē bād phir vō vānaprasth avasthā dhāraṇ kar arthāt satsaṅg mē̃ rahtē haĩ . Is avasthā mē̃ bahut karkē satsaṅg mē̃ hī jākar rahtē haĩ . Phir gr̥ihastha vyavahār kō chhōṛ karkē vō chābī apnē bachchō̃ kō dē dētē haĩ , jō unkī sambhāl kartē rahtē haĩ . Jō sapūt bachchē hōtē haĩ vō mā̃-bāp key|kī pīchhē sambhāl kartē haĩ , kyōṅki vō dhan dētē haĩ , unkī sēvā key|kī , unkō janm diyā . Tō phir bachchō̃ kē ūpar pharja hōtā hai nā ! Tō bachchē phir un bāp kō kahtē haĩ ki āp apnā jīvan saphal karō , satsaṅg mē̃ rahō , yē jō dhan āpnē diyā hai ham unsē āpkī sambhāl kartē rahē̃gē . Asal kāydā hī yah hai . Yah tō sapūt haĩ . Ājkal tō bahut aisē hō paṛē haĩ . Abhī tum sab male|mail|mēl aur female bachchē jāntē hō , jaisē vō kāṅgrēsī jāntē thē , unkī buddhi mē̃ vō phiraṅgī duśhman thē . Tumhārī buddhi mē̃ yah māyā duśhman hai . Phark nahī̃ hai ; kyōṅki bhārat mē̃ aisē huā hai ki unhōnnē unsē liberate kiyā hai , vō bhī aisē hī kahtē haĩ gāndhī nē ā karkē , gôdhī key|kī mat sē phir kā̃grēs nē phiraṅgiyō̃ sē liberate kiyā . Māyā mahābalavān hai . Vō tō ḍhāī sau yā tīn sau varṣh rājya kiyā hōgā . Jāntē hō nā ! Abhī tō tumhārē ūpar is rāvaṇ nē ḍhāī hajār baras rājya kiyā huā hai . Tō unkō sahaj hōtā hai . Dēkhō , time tō uskō bhī utnā hī lagā - 40-50 baras , 50 baras . Bhaī , kā̃grēs nē kitnā baras madad key|kī hōgī ? 50-60-40 baras . Yē bhī aisē hī hai , 50-40 baras hai jō tum bachchē śhrīmat par phir is māyā rāvaṇ par jīt pahan , jō tumhārā purānā duśhman hai aur bhārat kō phir liberate kartē hō śhrīmat par nirākār bāpū jī key|kī mat par . Vō sākār bāpū jī . Yē nirākār bāpū jī key|kī mat par tum bachchē apnā rājya sthāpan kartē hō . Abhī dēkhō , kitnī unhōnnē kaśhmakaśhā key|kī , kitnī jēl khāī , kitnī gōliyā̃ sahī . . . Tumkō tō kōī gōlī-vōlī sē mārnē vālā tō nahī̃ hai nā . Yah māyā tumkō gōlī mārtī hai . Kaun-sī ? Dēh-abhimānī key|kī . Phir ṭhak ēk gōlī I|āī|eye kām key|kī , baṛā bam kām kā . Vō baṛē-baṛē gōlē hōtē haĩ nā . Māyā bhī machine gan chalātī hai , cum|kam nahī̃ kartī hai , unkē pās|pass baṛē-baṛē gōlē haĩ . Dēkhō , ēk hī gōlē sē ghāyal kar dētī hai , achchhē-achchhē khaṛē-khaṛē kō . Tō tumhārā abhī aisē hī hai . Māyā key|kī gōlī nikaltī hai jō tumkō lagtī hai . Issē khabardār rahnā chāhiē . Phir isliē bāp kahtē haĩ ki bachchē , jitnā tum yād karē̃gē itnā tumkō bahut khuśhī kā pārā caḍhatā rahēgā . Arē , ham īśhvar key|kī aulād banē haĩ . Unkī śhrīmat par ham apnā svarājya sthāpan kar rahē haĩ , sō bhī 21 janm kē liē . Yē kyā janm huā ! Kôgrēs nē kitnā svarājya liyā ? Kōī svarājya tō hai nahī̃ . Vāstav mē̃ yē tō aur hī bahut musībatē̃ haĩ . Manuṣhya tō bichārē nahī̃ jāntē haĩ nā . Tum jāntē hō achchhī tarah sē . Yē tō barōbar gāyā huā hai ki runya kā pānī misal rājya milā huā thā . Kinkō ? Kauravō̃ kō . Unmē̃ yē sāph nahī̃ likhā huā hai nā ki kauravō̃ nē kissē yah rājya liyā thā , yē congress kaisē banī ? Vō kōī gītā bhāgavat mē thōṛē hī likhā huā hai . Yah abhī tum bachchē jāntē hō . . . . . us bāpū kā tō kuchh bhī nahī̃ milā . Bhalē milā tō yē ēmaēlaē . banē , ēmapī . milē , aśhōkā hotel mē̃ khānē vālē milē , yē sab huē . Vō tō alp kāl kṣhaṇbhaṅgur , duḥkh hī hai . Abhī tō tum bachchē jāntē hō ki ham tō abhī apnā svarg kā svarājya sthāpan kar rahē haĩ śhrīmat par . Tō jaisē vō bāpū jī key|kī mat par chal phir bhī tō vijay pāī nā . Tō tum bachchō̃ key|kī bhī tō vijay nūndhī huī hai . Barōbar tum rājyōg sīkh rahē hō aur jāntē bhī hō ki hā̃ , ham barōbar sūryavanśhī rājya sthāpan kar rahē haĩ . Dēkhō , bābā pūchhtē haĩ nā ki ēk rānī āī thī rāt kō . Milī thī naī . Kahā̃ gaī vō rānī ? Kahā̃ sē āī thī bachchē vālī ? Kahā̃ hai vō ? ( kisī nē kahā-ramēś rānī ) . Kahā̃ hai ? Hāth tō uṭhāō . Unsē pūchhā - bachchī , sūryavanśhī kē liē puruṣhārth kartī hō yā candravãś kē liē ? Tō bōltī hai - bābā , aisē thōṛē hī hai . Ham jiskō mammā-bābā kahtē haĩ , vō tō sūryavanśhī bantē haĩ . Tō mammā-bābā kahnē vālā jarūr puruṣhārth karkē sūryavanśhī banēgā . Yē sūryavanśhī banē̃gē ham . Bachchō̃ kō tō yahī puruṣhārth karnā chāhiē nā . Isī kō kahā jātā hai - follow mother and father . Yū̃ asul kahtē haĩ follow father ; parantu yahā̃ tō mother and father hai . Tō māt-pitā haĩ nā . Tō jāntē hō phir ki māt-pitā sūryavanśhī mahārānī-mahārājā bantē hī haĩ , yah tō niśhchay hai sabkō . Jiskō niśhchay nahī̃ hai sō hāth uṭhāō . Dēkhō , 100 % niśhchay hai . Jabki māt-pitā kahtē haĩ tō phir bachchō̃ kō bhī aisē hī puruṣhārth karkē māt-pitā K|kē takhtnaśhīn bannā chāhiē . Śhrīmat par chalnā chāhiē . Śhrīmat par chalnē sē yē dēkhō ban rahē haĩ nā . Tum bhī mammā-bābā inkō kahtē hō tō tumkō bhī puruṣhārth karkē inkō follow karnā chāhiē . Yah tō achchhā hai . Kōī śhubh bōltā hai tō kahā jātā hai - tumhārē mukh mē̃ gulāb . Aisē kahtē haĩ nā ! Yah tō jarūr śhubh puruṣhārth hai ki māt-pitā jaisē puruṣhārth kar ham bhī ū̃ch pad pāvē̃ . Tāūsī takht kuchh cum|kam thōṛē hī hai . Kyā tum samajhtē hō ? Kis prakār kā yah takht banā huā hōgā ? Itnē hīrē-javāhar hōṅgē , kyā pad ū̃chā hai ! Arē bachchī , rōmāñch khaṛē hō jātē haĩ , jab dēkhtē haĩ ki uph ! Bāp ā karkē hamkō aisā banātā hai . Varnā ham kuchh nahī̃ jāntē thē , worth not A painī thē . . . . . . . bākī jō sāhukār hōṅgē unkā tō hr̥iday vidīrṇ hōtā hai . Śhrīmat par chalnē mē̃ baṛē ḍartē haĩ ēkdam . Haĩ bhī garīb-nivāj bāp kahtē haĩ . Yē tō tum bachchē jāntē hō ki kalp pahlē bhī tum hī thē aur āgē baṛh karkē dēkhtē rahē̃gē ki kaun-kaun ātē rahtē haĩ bāp sē apnā varsā lēnē ; parantu tum kōī kō bhī kahō , kōī bhī officer milē kuchh bhī milē tum bachchō̃ kō , bōlō - ham tō bhārat key|kī service mē̃ hai . Ham jō bhī kamāī kartē haĩ bhārat kō svarg banānē kē liē , bāpū jī key|kī rāy sē . Kaun-sā bāpū jī ? Śhrīmat , jō gāī huī hai . Inmē̃ tumkō kōī taklīph hōgī ! Nahī̃ , unkō baiṭhkar samjhāēṅgē tō agar tumkō income tax bhī dēnā hōgā , tumkō officer māph kar dēgē . Bōlē̃gē ki yē tō bahut achchhā jāntē haĩ . Yē tō bhārat key|kī sēvā mē̃ tan man dhan kharcha kartē haĩ . Abhī inkō tax lagāē̃gē tō us government mē̃ chalā jāēgā . Ham government kē pās tō bahut hī paisā barbād hōtā hai . Inkā paisā tō sabkō bhārat kō ābād kartā hai . Unkā kharchā yē bhārat kō barbād kartā hai aur tumhārā kharchā bhārat kō ābād kartā hai . Dēkhō , kitnā phark hai . Achchhī tarah sē kiskō bhī tum samjhāō , tō vō tumhārē ūpar ākarṣhit hō jāvē . Yē tō baṛī bhārī sēvā karnē vālē haĩ . Tō aisē mīṭhē-mīṭhē bachchē banō . Kōī kō bhī samjhāō tō mīṭhē ban karkē samjhāō aur phir sachchē sāhab kē sāth sachchē rahō . Pavitratā mē bhī sachchē rahō aur sachchē kō yād bhī bachchō̃ kō achchhī tarah sē karnā hai . Agar sachkhaṇḍ mē̃ jānā hai tō sachchē bāp kō nirantar yād karnē kā abhyās karō . Yah gāyan abhī kā hai nā - simar simar sukh pāō , kalah-klēś miṭē sab tan K|kē . Aisā kōī manuṣhya nahī̃ hōtā hai jiskē kōī kalah-klēś tan K|kē miṭē hōṅgē . Kuchh na kuchh bīmārī jarūr hōtī rahēgī . Pāī paisē key|kī bhī . Achchhā , khôsī bhī huī tō bīmārī hai nā . Tō dēkhō , vahā̃ khānsī bhī nahī̃ hōgī ēkdam , kabhī kuchh nahī̃ hōgā . Arē , 21 janm key|kī nirōgī kāyā miltī hai sirph yād sē . Dēkhō , yah kaisā achchhī tarah sē bāp ā karkē nature kō cure banātē haĩ . . . . . is nature kō ēkdam cure kar dētē haĩ . . . . . . yē jō nature hai yānī śharīr , vō jab bīmār hō jātā hai , vō cure kar dētē haĩ . Kabhī tum rōgī nahī̃ banē̃gē . Vō tō haĩ pāī-paisē vālē nature cure , kyā-kyā kartē rahtē haĩ . Sō tō janm-janmāntar yē nikāltē ātē haĩ . Yē tō ēk hī bār yād karnē sē tum bilkul nirōgī , ēkdam tandarusta , bīmāriyā̃ ādi kabhī bhī nahī̃ . Achchhā , abhī time tō huā , kyōṅki yē tō ratna haĩ nā , kōī dhāraṇ bhī kar sakē . Phir bahut points dēnē sē bhūl jātē haĩ buddhi mē̃ , parantu vō naśhē mē̃ rahō . Barōbar phark hai nā . Unkō phark samjhāō - kā̃grēs aur pāṇḍav-kaurav kyā karat bhaē ? Tumnē inhē unsē chhuṛāyā , ham phir bāp key|kī madad sē māyā sē chhuṛātē haĩ . Yē bāpū jī bēhad kā sabkā . Tō aisē yē sab knowledge buddhi mē rakhē̃ . Tumhārī godly student life hai . Arē bhaī , kamāl hai ! God father , bas . Jō father paṛhātē haĩ , unkō yād karnē sē tumhārā vikarma sab bhasma hōtā jātā hai . Aisē kōī teacher kō yād karnē sē kōī kiskā vikarma thōṛē hī vināśh hōtā hai . Tō teacher kyōṅki yē guru bhī hai , bābā bhī hai . Inkō yād karnē sē tumhārē sab pāp kā bōjhā utar saktā hai , aur kōī upāya hī nahī̃ hai . Dēkhō , agar upāya hōtā tō itnā ham yōg mē̃ rahtē-rahtē , abhī karmātīt avasthā hī nahī̃ ātī hai . Kuchh na kuchh rōg nikal paṛtā hai . Tō janm-janmāntar K|kē haĩ nā . Kaṭā tō kuchh bhī nahī̃ . Kitnā bhī gaṅgā mē̃ snān kiyā , yah kiyā . . . bahut bōjhā rahtā hai nā . Abhī vō hai . Ab yōg sē , yād sē kaṭēgā . Yōg akṣhar bhī kyō̃ kahē̃ , yād kahnā chāhiē . Aisē bhī mat samjhō kōī ki hamkō niṣṭhā mē̃ baiṭhnā hai . Hā̃ , baiṭhnā achchhā hai ; kyōṅki sārē din mē̃ yē vāhyāt - vāhyāt māyā K|kē pichhāṛī kartē haĩ , phir ā karkē agar niṣṭhā mē̃ baiṭhtē haĩ , tō bhalē ēk - dō kō , kōī acchō kā bal hōgā , tō barōbar śānt mē̃ baiṭh jāē̃gē ; parantu bābā kahtē hai - kyō̃ śānt mē̃ ikaṭ ṭhē bhī baiṭhtē hō ? Ikaṭ ṭhē tō tumkō gyān key|kī point sunātē haĩ . Paṛhāī hai . Yah tumhārā school hai nā ! Tō school mē̃ tō paṛhāī hōtī hai . Kaun paṛhātē haĩ ? Śivabāp . Unkō tō jarūr yād karnā paṛē ; kyōṅki śhivbābā hī teacher hai tō unkō tō jarūr yād karnā paṛē . Teacher hō gayā , bāp bhī hō gayā . Vō tō bachchō̃ kō jarūr buddhi mē̃ baiṭh jānā chāhiē ki hamkō bābā paṛhātē haĩ . Bas , bābā kō yād kartē rahnē sē hī vikarma vināśh hōṅgē . Aisē kōī bhī sṭraḍēṇṭas nahī̃ hōṅgē jō teacher kō yād na kartē hōṅgē ; kyōṅki ēlyukēśan ( śhikṣhā ) key|kī avasthā hai . Tō unkō teacher kō jarūr yād karnā paṛtā hai aur yahā̃ jabki tum paṛhtē bhī hō , tumkō vāpas bhī jānā hai . Tumkō guru kō bhī yād karnā paṛtā hai . Tō dēkhō , bāp teacher guru , inkā kōī bāp teacher guru nahī̃ hai . Abhī aisē bhī yād karnē sē tum kitnī yād kartē hōgē . Tō wonderful bāt sunānī hai nā . Hamārā bābā , bābā bhī hai , teacher bhī hai , tō sat gurū bhī hai . Sat bābā hai , sat teacher hai , sat gurū hai . Tō sat kā saṅg barōbar tārtā hai . Yānī tār karkē kahā̃ lē jātē haĩ ? Mukti aur jīvanmukti mē̃ lē jātē hai . Is viṣhay sāgar sē aur kahā̃ jāē̃gē ? Purānī duniyā sē sab kahā̃ jāē̃gē ? Sab vāpas apnē ghar jāē̃gē aur phir jō paṛhāī paṛhtē hai , vō ākar K|kē rājya karē̃gē . Tō yē mama bhī points sunātī haĩ , bābā bhī points sunātē haĩ , dādā bhī points sunātē haĩ . Cum|kam thōṛē hī hōtā hai . Kitnā ēkdam ikaṭ ṭhē tumkō paṛhātē haĩ . Dēkhō , tumkō ūpar jānē kē liē kitnī engine milī huī hai . Māt-pitā , bāp-dādā , yē sabhī haĩ sab gāḍiyō̃ key|kī engine ; kyōṅki sabhī jāē̃gē , bābā tō pichhāṛī . . jāēgā nā . Kitnī baṛī gāṛī banēgī ! Rudramālā bannī hai nā , tō kitnī gāṛī bannī chāhiē . Isliē taiyār hōnā chāhiē aur tumkō ghuṛdauṛ key|kī race kē sāth bhī milātē haĩ . Vō tō had key|kī ghuṛdauṛ hai , ismē̃ tō bēhad key|kī ghuṛdauṛ hai . Har ēk kā buddhiyōg jātā hai bābā kē pās - ham pahlē pahuñchē , ham pahlē pahũchē . Arē , pahlē pahũchēṅgē ! Yād karō tō pahlē pahũchēṅgē . Dēkhō , yē sṭūḍēṇṭas kō yah bhī tō ḍarāyā jātā hai nā ki barōbar dauṛī tumhārē buddhiyōg kī hai , jitnā jō kōśhiśh karēgā vō pahlē pahuñcēgē . Pahlē rudramālā mē̃ pirōy phir pahlē vijaymālā mē̃ pirōē̃gē . Achchhā , bachchī ṭōlī lē āō . Ēk din ham apnē hamjins kō ēkādh din āpkē hamjins kō dēgē javānō̃ kō , bachchō̃ kō . . . . buḍaṛhē jō hōtē haĩ nā , vō samajhtē haĩ ki hamārā pair is taraph mē̃ haĩ , matthā us taraph mē̃ haĩ . Buḍaḍhō̃ kō yah khyāl rahtā hai ki abhī svarg āśhram jaldī jāē̃gē . Javānō̃ kō thōṛē hī itnā khyāl rahtā hai ki jaldī jāē̃gē . Itnā jaldī kaun marēgā ? Ham buḍḍhē hōkar marē̃gē . Buḍḍhō̃ kō tō aur sahaj hai ki abhī jānā hai . Kahā̃ ? Svarg āśhram . Yah āpas mē̃ kyā lagtē haĩ ? Dēkhō , gôdhī kō bhī jō madad kartē thē , vō unkō pyārē lagtē thē . Abhī yē bhī bāpū jī haĩ , jō madad kartē haĩ patit duniyā kō pāvan banānē tan man dhan sē . Tum kabhī bhī government kō kahē̃gē nā , government kō achchhī tarah sē samjhānē sē tumkō āphrīn milēgī . Khuśh haĩ , yē college mē̃ paṛh rahī haĩ . . . . . . kyā samajhtī hō ? Bachchē tō paṛhtē hī rahtē haĩ . Javān bhī paṛhtē thē . Jabki kōī buḍiḍhayō̃ kō paṛhāvē̃ aur buḍḍhī itnī paṛh karkē aur sabsē tīkhī jāē̃ . . . ( kisī nē kahā - yahā̃ buḍ ḍhā paṛhnē vālā nahī̃ hōtā ) . . . . . yah tō kamāl hai nā ! . . khuśh hōtē haĩ ki dēkhō , mammāē̃ hamkō ṭōlī khilātī haĩ śhrīmat par . Tō khuśhī hōtī hai unkō . . . . . . . . . . pahlē sikīladhē bachchē kahē̃ yā pahlē māt-pitā kahē̃ ? Māt-pitā hai tō sikīladhē bachchē banē . Pahlē tō sikīladhē bachchē nahī̃ kahnā chāhiē nā . Isliē pahlē māt-pitā , bāpdādā kā mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati dil va jān , sik aur prēm sē yādpyār . Yah yād dilānā hai aur pyārā banānā hai . Tum bahut pyārē bantē hō . Dēkhō , pyārē banē hō nā . Tumhārī pūjā hōtī hai ; parantu . . . . tumhī pūjya tō tumhī̃ pujārī ban jātē hō . Yē bhī tum bachchō̃ kō buddhi mē̃ ātā hai ki barōbar ham pūjya sō dēvī-dēvtā thē , phir ham pūjya dō kalā cum|kam sō kṣhatriya chandravãśhī thē , phir ham sō pujārī vaiśhyavanśhī thē , ham sō pujārī phir śhūdravanśhī thē . Abhī ham sō brāhmaṇ , phir pujārī sē pūjya ban rahē haĩ . Kiskē mat sē ? Śhrīmat sē . Ab yē chakra , aur tō kuchh karnā hī nahī̃ hai . Tō aisē sikīladhē bachchō̃ kō yādpyār aur good morning .