शनिवार 11 जनवरी 1969 की साकार मुरली
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
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बिना इंटरनेट पढ़ने के लिए ।
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट सुन सकते हैं।
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बिना इंटरनेट सुनने के लिए ।
दोनों भाषाओं के वाक्यों का संरेखण सुधारा गया है।
020-01-2026 (11-01-1969) प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन
020/01/26 (11-01-1969)) Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1ओम् शान्ति।
1Om shanti.
2बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं क्योंकि यह तो बच्चे समझते हैं बेसमझ को ही पढ़ाया जाता है।
2The Father sits here and explains to you children because you understand that only those who are senseless are taught.
3अब बेहद का बाप ऊंच ते ऊंच भगवान आते हैं तो किसको पढ़ाते होंगे?
3Now, when the unlimited Father, God, the Highest on High, comes, whom would He teach?
4जरूर जो ऊंच ते ऊंच बिल्कुल बेसमझ होंगे इसलिए कहा ही जाता है विनाश काले विपरीत बुद्धि।
4He would definitely teach those who are the most senseless. 5This is why they talk about, “Those who have non-loving intellects at the time of destruction.”
5विपरीत बुद्धि कैसे हो गये हैं?
6How did intellects become non-loving?
684 लाख योनियां लिखा हुआ है ना!
7They have written about 8.4 million species.
7तो बाप को भी 84 लाख जन्मों में ले आये हैं।
8They have also said that the Father takes 8.4 million births.
8कह देते हैं परमात्मा कुत्ते, बिल्ली, जीव-जन्तु सबमें है।
9They say that the Supreme Soul is in the cats and dogs and in all living things.
9बच्चों को समझाया जाता है, यह तो सेकेण्ड नम्बर प्वाइंट देनी होती है।
10You children have been told that this point should be explained second.
10बाप ने समझाया है जब कोई नया आता है तो पहले-पहले उनको हद के और बेहद के बाप का परिचय देना चाहिए।
11The Father has explained that, when new ones come, first of all give them the introduction of the limited and the unlimited fathers.
11वह बेहद का बड़ा बाबा और वह हद का छोटा बाबा।
12That One is the unlimited senior Baba and this one is a limited junior Baba.
12बेहद का बाप माना ही बेहद आत्माओं का बाप।
13“The unlimited Father” means the Father of unlimited souls.
13वह हद का बाप जीव आत्मा का बाप हो गया।
14A limited father is a father of living beings.
14वह है सब आत्माओं का बाप।
15That One is the Father of all souls.
15यह नॉलेज भी सब एकरस नहीं धारण कर सकते हैं।
16Not everyone can imbibe this knowledge to the same extent.
16कोई 1 परसेन्ट धारण करते हैं तो कोई 95 परसेन्ट धारण करते हैं।
17Some imbibe only 1% and some imbibe 95%.
17यह तो समझ की बात है।
18This is something to understand.
18सूर्यवंशी घराना होगा ना! 19राजा-रानी तथा प्रजा।
19There will be the sun dynasty; there are the kings, queens and subjects.
20यह बुद्धि में आता है ना।
20This enters your intellects.
21प्रजा में सब प्रकार के मनुष्य होते हैं।
21There are all types of human beings among the subjects.
22प्रजा माना प्रजा।
22Subjects means subjects!
23बाप समझाते हैं यह पढ़ाई है।
23The Father explains: This is a study.
24अपनी बुद्धि अनुसार हरेक पढ़ते हैं।
24Each of you studies according to your own intellect.
25हरेक को अपना-अपना पार्ट मिला हुआ है।
25Each of you has received your own part.
26जिसने कल्प पहले जितनी पढ़ाई धारण की है उतनी अब भी धारण करते हैं।
26To whatever extent you imbibed this study in the previous cycle, you will do the same now.
27पढ़ाई कब छिपी नहीं रह सकती।
27The study can never be hidden.
28पढ़ाई अनुसार ही पद मिलता है।
28You receive your status according to how much you study.
29बाप ने समझाया है - आगे चल इम्तहान तो होता ही है।
29The Father has explained: As you make progress, there will be examinations.
30बिगर इम्तहान ट्रांसफर तो हो न सके।
30You cannot be transferred without your taking an examination.
31पिछाड़ी में सब मालूम पड़ेगा।
31Everything will be revealed at the end.
32बल्कि अभी भी समझ सकते हैं कि किस पद के हम लायक हैं।
32However, even now, you can understand what status you are worthy of.
33भल लज्जा के मारे सबके साथ-साथ हाथ उठा देते हैं। 34दिल में समझते भी हैं हम यह कैसे बन सकेंगे!
33Although you all raise your hands, because you are embarrassed when you’re among everyone, you do understand in your hearts that you know how you couldn’t possibly become that.
35तो भी हाथ उठा देते हैं।
34Nevertheless, you raise your hands.
36समझते हुए भी फिर हाथ उठा लेना यह भी अज्ञान कहेंगे।
35To raise your hand even though... this means ignorance. 36There is so much ignorance.
37कितना अज्ञान है, बाप तो झट समझ जाते हैं। 38इससे तो उन स्टूडेन्ट्स में अक्ल होता है।
37The Father straightaway understands that those (worldly) students have more sense.
39वह समझते हैं हम स्कालरशिप लेने के लायक नहीं हैं, पास नहीं होऊंगा।
38They understand that if they are not worthy of claiming a scholarship, they won't pass.
40इससे तो वह अज्ञानी अच्छे जो समझते हैं - टीचर जो पढ़ाते हैं उसमें हम कितने मार्क्स लेंगे!
39Those worldly students are better than you because they at least understand how many marks they will claim in the subject their teacher is teaching them.
41ऐसे थोड़ेही कहेंगे हम पास विद् ऑनर होंगे।
40They would not say that they will pass with honours.
42तो सिद्ध होता है यहाँ इतनी भी बुद्धि नहीं है। 43देह-अभिमान बहुत है।
41This shows that those here don't even have that much sense; they have a lot of body consciousness.
44जब तुम आये हो यह (लक्ष्मी-नारायण) बनने तो चलन बड़ी अच्छी चाहिए।
42Since you have come here to become Lakshmi and Narayan, your activity has to be very good.
45बाप कहते हैं कोई तो विनाश काले विपरीत बुद्धि हैं क्योंकि कायदेसिर बाप से प्रीत नहीं है, तो क्या हाल होगा।
43The Father says: Some have non-loving intellects at the time of destruction. 44What will their condition be if they don't have accurate love for the Father?
46ऊंच पद पा नहीं सकेंगे।
45They won't be able to claim a high status.
47बाप बैठ तुम बच्चों को समझाते हैं - विनाश काले विपरीत बुद्धि का अर्थ क्या है - बच्चे ही पूरा नहीं समझ सकते तो फिर और क्या समझेंगे!
46The Father sits here and explains to you children the meaning of, "Those who have non-loving intellects at the time of destruction.” 47If you children can't understand it clearly yourselves, what would others understand?
48जो बच्चे समझते हैं हम शिवबाबा के बच्चे हैं वही पूरा अर्थ को नहीं समझते।
48The children who believe that they are Shiv Baba's children don't understand the full meaning of that.
49बाप को याद करना - यह तो है गुप्त बात।
49To remember the Father is something incognito.
50पढ़ाई तो गुप्त नहीं है ना।
50The study is not incognito.
51पढ़ाई में नम्बरवार हैं। 52सब एक जैसा थोड़ेही पढ़ेंगे।
51Everyone is numberwise in studying: not everyone will study to the same extent.
53बाप तो समझते हैं यह अभी बेबीज़ हैं।
52The Father realises that they are still babies.
54ऐसे बेहद के बाप को तीन-तीन, चार-चार मास याद भी नहीं करते हैं।
53They don't remember the unlimited Father for three to four months.
55मालूम कैसे पड़े कि याद करते हैं? 56जबकि उनकी चिट्ठी आये।
54How can it be understood whether someone is remembering Baba or not?
57फिर उस चिट्ठी में सर्विस समाचार भी हो कि यह-यह रूहानी सर्विस करता हूँ।
55It would only be when Baba receives a letter from them and they write service news of the spiritual service they are doing.
58सबूत चाहिए ना।
56You need to give some proof.
59ऐसे तो देह-अभिमानी होते हैं जो न तो कभी याद करते हैं, न सर्विस का सबूत दिखाते हैं।
57Those who neither stay in remembrance nor give any proof of service are body conscious.
60कोई तो समाचार लिखते हैं बाबा फलाने-फलाने आये उनको यह समझाया, तो बाप भी समझते हैं बच्चा जिन्दा है।
58Some write their news: Baba, so-and-so came and I explained this to him. 59So, the Father understands that the child is still alive and is giving good service news.
61सर्विस समाचार ठीक देते हैं।
60Some don't even write a letter for three to four months.
62कोई तो 3-4 मास पत्र नहीं लिखते। 63कोई समाचार नहीं तो समझेंगे मर गया या बीमार है!
61When Baba doesn't receive any news, he understands that the child has died or is ill.
64बीमार मनुष्य लिख नहीं सकते हैं।
62Those who are ill are unable to write.
65यह भी कोई लिखते हैं हमारी तबियत ठीक नहीं थी इसलिए पत्र नहीं लिखा।
63Some even write that they didn't write earlier because their health wasn't good.
66कोई तो समाचार ही नहीं देते, न बीमार हैं। 67देह-अभिमान है।
64Some do not give any news at all; they are not ill, they are body conscious.
68फिर बाप भी याद किसको करे।
65Then, whom would the Father remember?
69याद से याद मिलती है, परन्तु देह-अभिमान है।
66Remembrance begets remembrance. 67However, there is body consciousness.
70बाप आकर समझाते हैं मुझे सर्वव्यापी कह 84 लाख से भी जास्ती योनियों में ले जाते हैं।
68The Father comes and explains: You have said that I am omnipresent and have put Me into an even greater number of species than 8.4 million.
71मनुष्यों को कहा जाता है पत्थरबुद्धि हैं।
69Human beings are said to be those with stone intellects.
72भगवान के लिए तो फिर कह देते पत्थर भित्तर के अन्दर विराजमान है।
70They say of God: He is present in all the pebbles and stones.
73तो यह बेहद की गालियां हुई ना!
71Therefore, that is an unlimited insult, is it not?
74इसलिए बाप कहते हैं मेरी कितनी ग्लानि करते हैं।
72So, the Father says: They defame Me so much!
75अभी तुम तो नम्बरवार समझ गये हो।
73You now understand everything, numberwise.
76भक्तिमार्ग में गाते भी हैं - आप आयेंगे तो हम वारी जायेंगे।
74On the path of devotion, they sing: When You come, I will surrender myself to You.
77आपको वारिस बनायेंगे।
75I will make you my Heir.
78यह वारिस बनाते हैं जो कहते हैं पत्थर-ठिक्कर में हो!
76You make Me your Heir by saying that I am in the pebbles and stones.
79कितनी ग्लानि करते हैं, तब बाप कहते हैं यदा यदाहि… अभी तुम बच्चे बाप को जानते हो तो बाप की कितनी महिमा करते हो।
77You defame Me so much! 78This is why the Father says: When there is extreme irreligiousness, I come. 79You children now know the Father and so you praise Him so much.
80कोई महिमा तो क्या, कभी याद कर दो अक्षर लिखते भी नहीं।
80Let alone praise Him, some don't even write two words of remembrance to Him.
81देह-अभिमानी बन पड़ते हैं।
81They become body conscious.
82तुम बच्चे समझते हो हमको बाप मिला है, हमारा बाप हमको पढ़ाते हैं।
82You children understand that you have found the Father. 83Our Father is teaching us.
83भगवानुवाच है ना!
84These are the versions of God.
84मैं तुमको राजयोग सिखाता हूँ।
85I teach you Raja Yoga.
85विश्व की राजाई कैसे प्राप्त हो उसके लिए राजयोग सिखाता हूँ।
86I teach you Raja Yoga and show you how you can claim the kingdom of the world.
86हम विश्व की बादशाही लेने लिए बेहद के बाप से पढ़ते हैं - यह नशा हो तो अपार खुशी आ जाए।
87If you had the intoxication that the unlimited Father is teaching you how to claim the sovereignty of the world, you would have infinite happiness.
87भल गीता भी पढ़ते हैं परन्तु जैसे आर्डिनरी किताब पढ़ते हैं।
88Although they study the Gita, they study it like an ordinary book.
88लेकिन गीता पढ़ने वा सुनाने वालों में इतनी खुशी नहीं रहती, गीता पढ़कर पूरी की और गया धन्धे में।
89Those who study or recite the Gita don't have this much happiness. 90When they finish reading the Gita, they busy themselves in their business.
89तुमको तो अभी बुद्धि में है - बेहद का बाप हमको पढ़ाते हैं।
91You now have it in your intellects that the unlimited Father is teaching you.
90और कोई की बुद्धि में यह नहीं आयेगा कि हमको भगवान पढ़ाते हैं।
92It does not enter anyone else's intellect that God is teaching them.
91तो पहले-पहले कोई भी आवे तो उनको दो बाप की थ्योरी समझानी है।
93So, when someone comes, first of all, explain to him the theory of the two fathers.
92बोलो भारत स्वर्ग था ना, अभी नर्क है।
94Tell him: Bharat was heaven and it is now hell.
93ऐसे तो कोई कह न सके कि हम सतयुग में भी हैं, कलियुग में भी हैं।
95No one can say that they are in the iron age as well as the golden age.
94किसको दुःख मिला तो वह नर्क में है, किसको सुख मिला तो स्वर्ग में है।
96When someone experiences sorrow, he is in hell and when someone experiences happiness, he is in heaven.
95ऐसे बहुत कहते हैं - दुःखी मनुष्य नर्क में हैं, हम तो बहुत सुख में बैठे हैं, महल माड़ियां आदि सब कुछ हैं।
97Many say that they have a lot of happiness and that unhappy people are in hell. 98They have their palaces and buildings, etc.
96बाहर का बहुत सुख देखते हैं ना।
99They see a lot of external happiness.
97यह भी तुम अभी समझते हो सतयुगी सुख तो यहाँ हो नहीं सकता।
100You now understand that that golden-aged happiness cannot be experienced here.
98ऐसे भी नहीं, गोल्डन एज को आइरन एज कहो अथवा आइरन एज को गोल्डन एज कहो एक ही बात है।
101It isn't that they are both the same thing, so that the golden age can be called the iron age and the iron age can be called the golden age.
99ऐसे समझने वाले को भी अज्ञानी कहेंगे।
102Those who believe that are called ignorant.
100तो पहले-पहले बाप की थ्योरी बतानी है।
103Therefore, first of all, tell them the theory about the Father.
101बाप ही अपनी पहचान देते हैं।
104The Father gives His own introduction.
102और तो कोई जानते नहीं।
105No one else knows Him.
103कह देते परमात्मा सर्वव्यापी है।
106They say that God is omnipresent.
104अभी तुम चित्र में दिखाते हो - आत्मा और परमात्मा का रूप तो एक ही है।
107You now show in the pictures that the form of a soul and that of the Supreme Soul is the same.
105वह भी आत्मा है परन्तु उनको परम आत्मा कहा जाता है।
108He too is a soul, but He is called the Supreme Soul.
106बाप बैठ समझाते हैं - मैं कैसे आता हूँ!
109The Father sits here and explains how He comes.
107सभी आत्माएं वहाँ परमधाम में रहती हैं।
110All souls reside there in the supreme abode.
108यह बातें बाहर वाला तो कोई समझ नहीं सकता।
111People outside cannot understand these things.
109भाषा भी बहुत सहज है।
112The language is also very easy.
110गीता में श्रीकृष्ण का नाम डाल दिया है। 111अब श्रीकृष्ण तो गीता सुनाते नहीं हैं।
113In the Gita, it mentions Shri Krishna’s name, but Shri Krishna doesn’t speak the Gita.
112वह तो सबको कह न सके कि मामेकम् याद करो।
114He cannot tell everyone: Constantly remember Me alone.
113देहधारी की याद से तो पाप कटते नहीं हैं।
115Sins cannot be cut away by remembering bodily beings.
114श्रीकृष्ण भगवानुवाच - देह के सब संबंध त्याग मामेकम् याद करो परन्तु देह के संबंध तो श्रीकृष्ण को भी हैं और फिर वह तो छोटा-सा बच्चा है ना।
116It says: God Shri Krishna speaks: Renounce all bodily relations and constantly remember Me alone! 117However, Shri Krishna himself has bodily relations and is just a small child.
115यह भी कितनी बड़ी भूल है।
118This is such a huge mistake.
116कितना फ़र्क पड़ जाता है एक भूल के कारण।
119There is so much difference because of just one mistake.
117परमात्मा तो सर्वव्यापी हो नहीं सकता।
120God cannot be omnipresent.
118जिसके लिए कहते हैं सर्व का सद्गति दाता है तो क्या वह भी दुर्गति को पाते हैं!
121Does the One you call “The Bestower of Salvation for All”, attain degradation too?
119परमात्मा कब दुर्गति को पाता है क्या?
122Can God ever become degraded?
120यह सब विचार सागर मंथन करने की बातें हैं।
123All of these things have to be churned.
121टाइम वेस्ट करने की बात नहीं है।
124This is not a matter of wasting time.
122मनुष्य तो कह देते कि हमको फुर्सत नहीं है।
125People say that they don't have time.
123तुम समझाते हो कि आकर कोर्स लो तो कहते फुर्सत नहीं।
126When you tell them to come and take the course, they say that they don’t have time.
124दो दिन आयेंगे फिर चार दिन नहीं आयेंगे…।
127They would come for two days and then not come for four days.
125पढ़ेंगे नहीं तो यह लक्ष्मी-नारायण कैसे बन सकेंगे?
128If they don't study, how can they become Lakshmi or Narayan?
126माया का कितना फोर्स है।
129There is so much force of Maya.
127बाप समझाते हैं जो सेकेण्ड, जो मिनट पास होता है वह हूबहू रिपीट होता है।
130The Father explains: Every second and every minute that pass repeat identically.
128अनगिनत बार रिपीट होते रहेंगे।
131They will continue to repeat countless times.
129अभी तो बाप द्वारा सुन रहे हो।
132You are now listening to the Father.
130बाबा तो जन्म-मरण में आते नहीं।
133Baba doesn't enter the cycle of birth and death.
131भेंट की जाती है पूरा जन्म-मरण में कौन आता है और न आने वाला कौन?
134You can compare the ones who enter the full cycle of birth and rebirth with the One who doesn't.
132सिर्फ एक ही बाप है जो जन्म-मरण में नहीं आता है।
135Only the one Father doesn't take birth or die. 136Everyone else is in this cycle.
133बाकी तो सब आते हैं इसलिए चित्र भी दिखाया है। 134ब्रह्मा और विष्णु दोनों जन्म मरण में आते हैं।
137This is why you show the picture of Brahma and Vishnu both taking birth and rebirth.
135ब्रह्मा सो विष्णु, विष्णु सो ब्रह्मा पार्ट में आते-जाते हैं। 136एन्ड हो न सके।
138They continue to act out their parts: Brahma becomes Vishnu and Vishnu becomes Brahma: it cannot end.
137यह चित्र फिर भी आकर सब देखेंगे और समझेंगे।
139Everyone will come and see these pictures and understand.
138बहुत सहज समझ की बात है।
140This is something to be understood easily.
139बुद्धि में आना चाहिए हम सो ब्राह्मण हैं फिर हम सो क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र बनेंगे। 140फिर बाप आयेंगे तो हम सो ब्राह्मण बन जायेंगे।
141Let it enter your intellects that you are Brahmins, that you will then become deities, warriors, merchants and shudras and that, when the Father comes, you will then become Brahmins.
141यह याद करो तो भी स्वदर्शन चक्रधारी ठहरे।
142Remember this and you will become spinners of the discus of self-realisation.
142बहुत हैं जिनको याद ठहरती नहीं।
143There are many who are unable to stay in remembrance.
143तुम ब्राह्मण ही स्वदर्शन चक्रधारी बनते हो।
144Only you Brahmins become spinners of the discus of self-realisation.
144देवतायें नहीं बनते हैं।
145Deities don't become this.
145यह नॉलेज, कि चक्र कैसे फिरता है, इस नॉलेज को पाने से वह यह देवता बने हैं।
146You become deities by receiving this knowledge now of how you go around the cycle.
146वास्तव में कोई भी मनुष्य स्वदर्शन चक्रधारी कहलाने के लायक नहीं है।
147In fact, no human being is worthy of being called a spinner of the discus of self-realisation.
147मनुष्यों की सृष्टि मृत्युलोक ही अलग है। 148जैसे भारतवासियों की रस्म-रिवाज अलग है, सबका अलग-अलग होता है।
148The human world, the land of death, is completely different, just as the customs and systems of the people of Bharat are different. 149Everyone's customs and systems are different.
149देवताओं की रस्म-रिवाज अलग है।
150The customs and systems of the deities are different.
150मृत्युलोक के मनुष्यों की रस्म-रिवाज अलग।
151The customs and systems of the people of the land of death are different.
151रात-दिन का फर्क है इसलिए सब कहते हैं - हम पतित हैं।
152There is the difference of day and night and this is why everyone says that they are impure.
152हे भगवान, हम सब पतित दुनिया के रहने वालों को पावन बनाओ।
153They call out: O God, purify all of us residents of the impure world!
153तुम्हारी बुद्धि में है पावन दुनिया आज से 5 हज़ार वर्ष पहले थी, जिसको सतयुग कहा जाता है।
154It is in your intellects that the pure world existed 5000 years ago and that it was called the golden age.
154त्रेता को नहीं कहेंगे।
155The silver age is not called that.
155बाप ने समझाया है - वह है फर्स्टक्लास, यह है सेकेण्ड क्लास।
156The Father has explained that first there is first class and then there is second class.
156तो एक-एक बात अच्छी रीति धारण करनी चाहिए। 157जो कोई भी आये तो सुनकर वन्डर खावे।
157Therefore, you have to explain each aspect so well that anyone who comes is amazed by what they hear.
158कोई तो वन्डर खाते हैं। 159परन्तु फिर उनको फुर्सत नहीं रहती, जो पुरुषार्थ करे।
158Some are really amazed a lot, but, when they hear that they definitely have to remain pure, they don't have the time to make effort.
160फिर सुनते हैं पवित्र जरूर रहना है।
159It is the vice of lust that makes human beings impure.
161यह काम विकार ही है जो मनुष्य को पतित बनाता है, इनको जीतने से ही तुम जगतजीत बनेंगे। 162बाप ने कहा भी है - काम विकार जीत जगतजीत बनो।
160By conquering it you will become conquerors of the world. 161The Father has also told you: Conquer the vice of lust and become conquerors of the world.
163मनुष्य फिर कह देते मन जीते जगतजीत बनो।
162Human beings say: Conquer the mind and become conquerors of the world.
164मन को वश में करो।
163Control your mind.
165अब मन अमन तो तब हो जब शरीर न हो।
164Only when you don’t have a body can your mind be peaceful.
166बाकी मन अमन तो कभी होता ही नहीं।
165Otherwise, your mind can never be peaceful.
167देह मिलती ही है कर्म करने के लिए तो फिर कर्मातीत अवस्था में कैसे रहेंगे?
166You receive a body in order for you to perform actions. 167So, how could you stay here in your karmateet stage?
168कर्मातीत अवस्था कहा जाता है मुर्दे को। 169जीते जी मुर्दा, शरीर से न्यारा।
168The karmateet stage is said to be that of a corpse: to have died alive and be detached from your body.
170तुमको भी शरीर से न्यारा बनने की पढ़ाई पढ़ाते हैं।
169You are taught this study to become detached from your body.
171शरीर से आत्मा अलग है।
170A soul is separate from a body.
172आत्मा परमधाम की रहने वाली है।
171A soul is a resident of the supreme abode.
173आत्मा शरीर में आती है तो उनको मनुष्य कहा जाता है।
172When a soul enters a body, it is called a human being.
174शरीर मिलता ही है कर्म करने लिए।
173You receive a body in order to perform actions.
175एक शरीर छूट जायेगा फिर दूसरा शरीर आत्मा को लेना है कर्म करने लिए।
174When a soul sheds his body, he has to take another body in order to perform actions.
176शान्त तो तब रहेंगे जब कर्म नहीं करना होगा।
175Only when you don't have to perform actions will you remain peaceful.
177मूलवतन में कर्म होता नहीं।
176There are no actions in the incorporeal world.
178सृष्टि का चक्र यहाँ फिरता है।
177The world cycle turns here.
179बाप को और सृष्टि चक्र को जानना है, इसको ही नॉलेज कहा जाता है।
178You have to understand the Father and the world cycle. 179This is called knowledge.
180यह आंखें जब तक पतित क्रिमिनल हैं, तो इन आंखों से पवित्र चीज़ देखने में आ नहीं सकती इसलिए ज्ञान का तीसरा नेत्र चाहिए।
180For as long as your eyes are impure and criminal, you are unable to see anything pure. 181This is why each of you needs a third eye of this knowledge.
181जब तुम कर्मातीत अवस्था को पायेंगे अर्थात् देवता बनेंगे फिर तो इन आंखों से देवताओं को देखते रहेंगे।
182Only when you attain your karmateet stage, that is, when you become deities, will you see deities with your eyes.
182बाकी इस शरीर में इन आंखों से श्रीकृष्ण को देख नहीं सकते।
183However, you cannot see Shri Krishna with your eyes while you are in those bodies.
183बाकी साक्षात्कार किया तो उससे कुछ मिलता थोड़ेही है।
184You don't attain anything just by having a vision.
184अल्पकाल के लिए खुशी रहती है, कामना पूरी हो जाती है।
185You only experience temporary happiness and your desire (of seeing Krishna) is fulfilled through that.
185ड्रामा में साक्षात्कार की भी नूँध है, इससे प्राप्ति कुछ नहीं होती।
186Visions are fixed in the drama. 187There is no attainment through them.
186अच्छा!
188Achcha.
187मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।
189To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.
188रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
190The spiritual Father says namaste to you spiritual children.