रविवार 6 अगस्त 1972 की अव्यक्त मुरली

हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।

लिप्यंतरण कैसे पढ़ें

यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।

इस साइट पर किए गए बदलाव
ISO 15919इस साइट पर
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

पढ़ने के कुछ संकेत:

  • ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
  • ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
  • स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।

>

06-08-72 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Vr̥tticañcal hōnē ka kāraṇ - vrat mē̃ halkāpan

Parivartan-bhūmi mē̃ ākar apnē parivartan kā anubhav kartē hō  ? Bhaṭṭhī mē̃ ānā arthāt kamjōriyō̃ vā kamiyō̃ kō bhasma karnā . Tō aisē anubhav kartē hō ki kamjōriyō̃ kā sadā K|kē liyē kinārā hōtā jā rahā hai  ? Apnē mē̃ itnī vil-pāvar bhartē jā rahē hō  ? Kyōṅki is samay kā parivartan sadākāl kā parivartan hō jāvēgā . Jaisē agni mē̃ kōī bhī vastu ḍālī jātī hai tō agni mē̃ ḍālī huī vastu kā rūp , raṅg aur karttavya badal jātā hai , vah phir sē pahlē vālā hō nahī̃ saktā . Sadākāl kē liē rūp , raṅg , karttavya badal jāvēgā . Tō aisē hī apnē mē̃ anubhav kartē hō  ? Kamjōriyō̃ kā rūp - raṅg badal rahā hai , aisā parivartan kar rahē hō  ? Apnē andar dr̥iṛh saṅkalp hō ki mujhē parivartitahōkar hī jānā hai . Is dr̥iṛh saṅkalp key|kī lagna key|kī agni ēsī tēj prajvalit kī hai jō is śhrēṣhṭh saṅkalp key|kī lagna key|kī agni mē̃ pūrī tarah sē kamjōriyā̃ bhasma hō jāyē̃  ? Agar āg tēj nahī̃ hōtī hai tō nā pahlā rūp rahtā , nā parivartan vālā rūp rahtā hai , bīch mē̃ hī adhūrā rah jātā hai . Tō apnē āpkō dēkhō - is śhrēṣhṭh saṅkalp key|kī agni itnī tēj prajvalit huī vā sādhāraṇ saṅkalp kiyā hai ki hā̃ , prayatna kar rahē haĩ , hō hī jāvēgā  ? Inkō tīvr purūṣhārth nahī̃ kahā jātā . Karkē hī dikhāvēṅgē , iskō kahā jātā hai tīvr puruṣhārthī . Is samay is bhaṭṭhī mē̃ āyē huē apnī stage tīvr puruṣhārthī kā anubhav kar rahē hō  ? Jō samajhtē haĩ ki parivartan-bhūmi mē̃ ātē hī tīvrapuruṣārthīkī list mē̃ ā gayē haĩ , vah hāth uṭhāō . Tīvrapuruṣārthīkī avināśhī chhāp lagā lī hai  ? Avināśhī bāp dvārā avināśhī prāpti kar rahē hō nā . Jab bāp avināśhī hai aur prāptiyā̃ bhī avināśhī haĩ  ; tō avināśhī prāpti dvārā jō apnī stage banā rahē hō vah bhī avināśhī hō . Itnī himmat apnē mē̃ samajhtē hō ki apnī śhubh vr̥itti dvārā pravr̥itti kō , paristhiti kō , prakr̥iti kō badal saktē hō  ? Agar apnī vr̥itti śhrēṣhṭh hai tō iskē āgē pravr̥iti vā paristhiti kōī bhī prakār kā war|vār kar nahī̃ saktī , kyōṅki śhubh vr̥itti hai hī yah ki maĩ master sarvśhaktivān , knowledgeful hū̃ , powerful hū̃ . Tō kyā apnī vr̥iti kō itnā śhrēṣhṭh banāyā hai  ? Sadaiv vr̥iti kō check karō ki her|har samay apnī vr̥iti śhrēṣhṭh hai , sādhāraṇ vr̥iti tō nahī̃ rahtī hai  ? Vr̥iti kō śhrēṣhṭh banānē kē liē vā pravr̥iti mē̃ rahtē huē pravr̥iti key|kī paristhitiyō̃ sē nivr̥t rahnē kā kyā sādhan apnānā paṛē  ? Sunāyā thā nā ki bhakti mē̃ kartē haĩ sādhnā , yahā̃ gyān-mārg mē̃ hai sādhan . Vah kaunsā sādhan hai  ? Vr̥iti chañchal hō tō kyā karē̃gē  ? Pahlē tō vr̥iti chañchal hōnē kā kāraṇ kyā hai  ? Vr̥iti chañchal vā sādhāraṇ hōnē kā kāraṇ yahī hai ki jō ānē sē hī pahlā vrat lētē hō vā pratigyā kartē hō , unsē nīchē ā jātē hō . Vrat kō bhaṅg kar lētē hō vā pratigyā kō bhūl jātē hō . Pahlā-pahlā vrat hai - man , vāṇī , karma mē̃ pavitra rahē̃gē . Yah pahlā-pahlā vrat liyā . Aur , dūsrā vrat - ēk bāp dūsrā nā kōī - yah vrat sabhī nē liyā huā hai . Jō vrat lēkar bīch mē̃ chhōṛ dētē haĩ , tō bhaktimārg mē̃ bhī vrat rakh phir bīch mē̃ khaṇḍan kar dē̃ tō iskō kyā kahā jāvēgā  ? Puṇyātmā kē badlē pāpātmā . Āpnē vrat kahā̃ tak dhāraṇ kiyā hai  ? Vrat kō sadā kāyam rakhā jātā hai . Bhakta lōgō̃ key|kī agar jān bhī chalī jāyē tō bhī vrat nahī̃ tōṛtē . Tō jab āp lōgō̃ nē ānē sē hī vrat dhāraṇ kiyā tō sadaiv smr̥iti mē̃ rakhō . Smr̥iti sē kab bhī vr̥itti chañchal na hōgī . Vr̥itti chañchal nā hōgī tō pravr̥iti vā paristhiti vā prakr̥iti K|kē kōī bhī vighnō̃ vaśh nahī̃ hōṅgē , prakr̥iti kō dāsī , paristhiti kō sva-sthiti , pravr̥iti kō śhuddha pravr̥itti kā sample banākar dikhāvēṅgē . Vrat kō halkā karnē sē hī vr̥iti chañchal hōtī hai . Rākhī par yah pratigyā karāvēṅgē nā ki pavitra banō . Tō pahlē svayã kō kaṅgan bāndhnā paṛē tab dūsrō̃ kō bhī is kaṅgan mē̃ bāndh sakē̃gē . Jinkō rākhī bāndhtē hō vah pavitra bantē haĩ vā vrat lētē haĩ  ? Itnī himmat bhī nahī̃ rakhtē . Kāraṇ  ? Pahlē bāndhnē vālē svayã vrat mē̃ rahtē haĩ  ? Mansā mē̃ kōī bhī apavitratā agar ā jātī hai tō pūrā vrat kahē̃gē  ? Is kāraṇ jitnī bāndhnē vālē mē̃ kamī hai , tō jiskō bāndhtē hō unhō̃ kē ūpar bhī itnā āpkī pavitratā K|kē ākarṣhaṇ kā prabhāv nahī̃ paṛtā hai . Ēk rīti-rasma K|kē māphik sirph sandēśh lētē haĩ ki inhō̃ kā yah rahasya hai . Vrat nahī̃ lētē , kyō̃  ? Apnā hī kāraṇ kahē̃gē nā vā kahē̃gē ki bhāgya mē̃ nahī̃ hai  ? Bhāgya banānē vālē tō āp hō nā . Bhāgya banākar hī āō vā bhāgya banānē key|kī itnī tīvr prērṇā dēkar āō jō āpkē pīchhē - pīchhē ākarṣitahō bhāgya banānē binā rah na sakē̃ . Itnī ākarṣhaṇ vālī hai nā . Rivājī ātmāō̃ K|kē liyē bhī misāl dētē haĩ ki phalānē K|kē dō śhabdō̃ mē̃ itnī śhakti thī jō unkē pīchhē sabhī lōg bhāgtē rahtē . Unhō̃ kē āgē āp kitnī śhrēṣhṭh ātmāē̃ hō  ! Ājkal K|kē jō mahātmāē̃ gāyē jātē haĩ vah āp lōgō̃ key|kī prajā K|kē bhī prajā sadr̥iśhya nahī̃ haĩ kyōṅki svarg K|kē adhikārī tō nahī̃ bantē haĩ nā . Āpkī prajā key|kī bhī jō prajā hōgī vah svargvāsī tō hōṅgē nā . Svarg K|kē sukh kā anubhav tō karē̃gē nā . Yah tō svarg mē̃ ā hī nahī̃ saktē . Tō jab itnī śhrēṣhṭh ātmāē̃ hō tō kōī viśhēṣh karttavya karnā chāhiē nā . Āp lōgō̃ K|kē ēk-ēk bōl mē̃ itnī śhakti hōnī chāhiē jō jaisē ki anubhavīmūrt hōkar bōltē hō , āp bōltē jāō aur vah anubhav kartē jāyē̃ . Ājkal K|kē jō sō-kālḍa ( s o - c a l l e d  ; tathākathit ) mahātmāē̃ , paṇḍit ādi haĩ , jab unhō̃ mē̃ bhī alpkāl key|kī itnī śhakti hai tō āp master sarvśhaktivān K|kē ēk - ēk bōl mē̃ kitnī śhakti hōnī chāhiē  ? Ēk-ēk bōl kē sāth kiskō anubhav karātē jāō . Jaisē kisī kō pahlā pāṭh dētē hō-āp ātmā hō . Bōl kē sāth unhō̃ kō anubhav karātē jāō . Yahī tō viśhēṣhtā hai . Aisē hī bhāṣhaṇ karnā , vah tō lōg bhī kartē haĩ . Us rīti bōlnā , yah vah bhī kartē haĩ . Lēkin jō anya lōg nahī̃ kar saktē haĩ vah śhrēṣhṭh ātmāē̃ kar saktē hō , vah antar hī ismē̃ hai . Tō yah viśhēṣhtā practical mē̃ dikhāī dē . Vah kaisē hōgī  ? Jab apnē mē̃ sarv viśhēṣhatāō̃ kō dhāraṇ karō . Apnē āp mē̃ bhī agar viśhēṣhtā kō dhāraṇ nahī̃ kiyā hai tō aurō̃ kō bhī dhāraṇāmūrta nahī̃ banā saktē hō . Isliyē vr̥iti kō śhrēṣhṭh banāō . Bāpdādā K|kē sammukh jō vrat liyā hai usmē̃ sadā kāyam rahō . Phir dēkhō , result kyā nikaltī hai  ! Jab vrat liyā hai ki ‘ ēk bāp dūsrā nā kōī ’ , tō phir buddhi kyō̃ jātī hai  ? Yah vrat liyā hai kyā ki dūsrē sē sunē̃gē  ? Tumhī̃ sē sunē̃gē , tumhī̃ sē bōlē̃gē … yah vrat liyā hai . Tō phir dūsrī ātmāō̃ K|kē taraph chañchal vr̥iti sē dēkhtē hī kyō̃ hō vā suntē hī kyō̃ hō  ? Jō bāp sē sunā hai vahī bōlnā hai , phir aur śhabda vā vyarth bātē̃ kaisē kar saktē hō  ? Yah tō vrat kō tōṛnā huā nā . Jab ātma - abhimānī hō rahnē kā vrat liyā hai tō phir dēh kō dēkhtē hī kyō̃ hō  ? Yah vrat kō tōṛnā huā nā . Amr̥itvēlē sē lēkar apnē āpkō check karō ki jō vrat liyā hai us par chal rahē haĩ  ? Saṅkalp kyā karnā hai , vāṇī mē̃ kyā bōlnā hai , karma kartē huē kaisē karmayōgī key|kī sthiti rahēgī - - yah vrat liyā hai nā . Pravr̥iti mē̃ rahtē kamal puṣhp samān rahēṅgē-yah bhī vrat liyā hai nā . Jō kamal fool|phūl samān hōgā vah paristhitiyō̃ K|kē vaśh hō saktā hai kyā  ? Vah tō nyārā aur pyārā hōnā chāhiē . Agar śhrēṣhṭh vr̥itti mē̃ sthit hō̃ tō kōī bhī vāyumaṇḍal , vibration ādi ḍagmag kar saktē haĩ kyā  ? Vr̥iti sē hī vāyumaṇḍal bantā hai . Agar āpkī vr̥iti śhrēṣhṭh hai tō vr̥iti K|kē ādhār sē vāyumaṇḍal kō śhuddha banā saktē hō . Itnī power hai  ? Vā vāyumaṇḍal key|kī power tēj hai  ? Jis samay bhī kōī vāyumaṇḍal K|kē vaśh hō jātē haĩ , ēk hōtā hai mansā mē̃ kamjōrī I|āī|eye aur vahā̃ hī uskō samāpt karnā . Lēkin varṇan bhī kartē hō - - va Ì yā karē̃ vāyumaṇḍal aisā hai , vāyumaṇḍal K|kē kāraṇ mērī vr̥iti chañchal huī . Jab yah śhabda bōltē hō us samay apnē kō kyā samajhtē hō  ? Us samay kaunsī ātmā hō  ? Kamjōr ātmā . Apnē āpkō bhūlē huē hō . Laukik rūp mē̃ bhī kōī apnē āpkō bhūltā hai kyā  ? Maĩ kaun hū̃ , kiskā bachchā hū̃ , mērā occupation kyā hai - - agar yah kiskō bhūl jāyē tō sabhī hansē̃gē nā . Us samay apnē kō dēkhō-kyā ham apnē kō , apnē bāp kō , apnē position kō bhūl gayā  ? Is vrat kō ab pakkā karō . Phir dēkhō , kaisē sadā K|kē vijayī hōtē haĩ . Kōī bhī bātē̃ hilā nahī̃ sakē̃gī . Is vrat kō bār-bār apnē buddhi mē̃ revise karō ki kaunsī kaunsī pratigyā bāp sē kī hai , kaunsā vrat liyā hai  ; tō phir yah vrat riphrēśahōgā , smr̥iti mē̃ rahēgā . Aur , jitnā smr̥iti mē̃ rahēgā utanīsamarthīrahēgī . Tō aisā apnē kō samarth banāō . Lakṣhya yah rakhnā hai ki hamakōnambaravan ānā chāhiē . Number one group key|kī yādgār niśhānī varadān-bhūmi mē̃ kyā dēkar jātē hō-us niśhānī sēnambaraāpēhī siddha hō jāvēgā . Aisī yādgār niśhānī dēkar jānā . Yādgār sē unkī smr̥iti ātī hai nā . Aisā example bannē K|kē liyē phir viśhēṣh kamāl karnī paṛēgī . Kōī kamāl key|kī bāt karkē dikhāvēṅgē tab tō yādgār rahēgā . Ab dēkhē̃gē yah group kaunsī yādgār niśhānī kāyam kar jātā hai . Niśhānī bhī avināśhī hō . Ab tō apnē mē̃ sarv-śaktiyō̃ key|kī prāpti kā anubhav kartē hō nā . Dhāraṇāmūrta kā paper tō yahā̃ hō jātā hai . Bākī practical paper paristhitiyō̃ kō sāmnā karnē kā , vah phir vahā̃ jākar dēnā hōtā hai . Uskī result bhī yahā̃ āvēgī . Aisā practical paper dēnā hai jō sabhī mahsūs karē̃ ki inmē̃ tō bahut parivartan hai . Himmat rakhnē sē madad svataḥ hī miltī hai . Himmat mē̃ kuchh jarā-sā bhī kamī hōtī hai tab madad mē̃ bhī kamī paṛtī hai . Kaī samajhtē haĩ madad milēgī tō karkē dikhāvēṅgē . Lēkin madad milēgī hī himmat rakhnē vālō̃ kō . Pahlē himmatē bachchē , phir madadē bāp hai . Himmat dhāraṇ karō tō āpkī ēk guṇā himmat bāp key|kī sau guṇā madad . Agar ēk bhī kadam nā uṭhāvē̃ tō bāp bhī 100 kadam nā uṭhāvēṅgē . Jō karēgā vō pāvēgā . Himmat rakhnā arthāt karnā . Sirph bāp kē ūpar rakhnā ki bābā madad karēgā tō hōgā - - yah bhī purūṣārthahīn K|kē lakṣhaṇ haĩ . Bāpdādā kō mālūm nahī̃ hai ki hamkō madad karnī hai  ? Kyā āpkē kahnē sē karē̃gē  ? Jō kahnē sē kartā hai uskō kyā kahā jātā hai  ? Jō svayã dātā ban kar rahē haĩ unkō kah karkē karānā , yah insult nahī̃ hai  ? Dēnē vālē dātā kē āgē 5 paisē kyā dētē hō  ? Tō bāpdādā kō bhī śhikṣhā smr̥iti mē̃ dilātē hō ki āpkō madad karnī chāhiē  ? Yah saṅkalp kab nā rakhō . Yah tō svataḥ hī prāpt hōṅgē . Jab apnē kō vāris samajhtē hō tō vāris varsē K|kē adhikārī svataḥ hī hōtē haĩ , māṅgnā nahī̃ paṛtā hai . Laukik mē̃ tō unhō̃ kō svārtha rahtā hai tab māṅgtē haĩ . Yahā̃ apnā svārtha hī nahī̃ tō bākī rakh kar kyā karē̃gē . Isliyē yah saṅkalp rakhnā bhī kamjōrī hai . Pūrā niśhchay-buddhi bannā hai - - bāp hamārā sāthī hai , bābā sadā madadgār hai . Niśhchay buddhi vijayanti . Aisā sadā smr̥iti mē̃ rakhtē huyē , her|har kadam uṭhāō tō dēkhō vijay āpkē galē kā hār ban jāvēgī . Jinhō̃ K|kē galē mē̃ vijay key|kī mālā paṛtī vahī vijay mālā K|kē maṇakē bantē haĩ . Agar abhī vijayī nahī̃ bantē tō vijay mālā mē̃ nahī̃ ātē . Tō yah sadā smr̥iti mē̃ rakh kadam uṭhāō tō phir sadā siddhi-svarūp hō jāvēṅgī . Kōī saṅkalp vā bōl vā karma siddha nā hō - yah hō hī nahī̃ saktā , agar purūṣhārth key|kī vidhi yathārth hai tō . Kōī bhī karma vidhipūrvak karnē sē hī siddhi hōtī hai . Vidhipūrvak nahī̃ kartē hō tō siddhi bhī nahī̃ hōtī . Vidhipūrvak kā pratyakṣhaphal ‘ siddhi ’ milēgī hī . Achchhā  !