मंगलवार 7 अक्टूबर 1975 की अव्यक्त मुरली - 1

हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।

लिप्यंतरण कैसे पढ़ें

यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।

इस साइट पर किए गए बदलाव
ISO 15919	इस साइट पर
c	ch
ś	śh
ṣ	ṣh
r̥	r̥i

पढ़ने के कुछ संकेत:

ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।

07-10-75 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Sarv adhikār aur bēhad K|kē vairāgya vālā hī rājr̥iṣhi

Sadā vijayī banānē vālē tathā sarv adhikārō̃ key|kī prāpti karānē vālē rūhānī miliṭrī K|kē sarvōcca commander nirākār śhiv bābā bōlēḥ -

Āj bāpdādā kaun-sī sabhā dēkh rahē haĩ  ? Yah hai rāj r̥ṣiyō̃ key|kī sabhā . Apnē kō sadā rāj r̥iṣhi samajhtē huē chaltē hō  ? Ēk taraph rājya , dūsrī taraph r̥iṣhi . Dōnō̃ K|kē lakṣhaṇ alag-alag haĩ . Vah hai bhāgya , vah hai tyāg . Vah hai sarvaadhikārī aur vah phir r̥iṣhi arthāt bēhad K|kē vairāgī . Sarv adhikārī aur bēhad K|kē vairāgī . Vah sarv kā pyārā aur vah sabsē nyārā . Dōnō̃ hī lakṣhaṇ , bōl aur karma mē̃ sadā sāth-sāth dikhāī dētē haĩ . Vartamān svarājya arthāt sva kā in sarv-karmaindriyō̃ par rājya - iskō kahtē haĩ svarājya aur vahī hai bhaviṣhya kā double rājya adhikārī . Double rājya kā naśhā sadā rahtā hai  ? Jitnā rājya kā naśhā utnā hī bēhad kā vairāg arthāt r̥iṣhi rūp sadā smr̥iti mē̃ rahtā hai  ? Dōnō̃ kā balance hai . Vā ēk svarūp yād rahtā hai , dūsrā bhūl jātā hai  ? Is purānī dēh aur dēh key|kī duniyā sē bēhad K|kē vairāgī ban gayē hō  ? Vā abhī bhī yah purānī dēh aur duniyā apnī taraph ākarṣhit kartī hai  ? Yah kabristān anubhav hōtā hai  ? Sabhī mūrcchit huī ātmāyē̃ najar ātī haĩ yā sirph kahnē mātra haĩ  ? Yē sab marē paṛē haĩ arthāt kabristān hai , jab tak vah anubhav na hōgā tō bēhad K|kē vairāgī nahī̃ ban sakē̃gē . Āj key|kī duniyā mē̃ bhī had K|kē vairāgī jaṅgal mē̃ yā śmaśān mē̃ jātē haĩ . Isliē hī gāyan hai śmaśānī vairāgya . Tō jab tak yah duniyā śmaśān hai , aisā anubhav nahī̃ hōgā tō sadākāl kā bēhad kā vairāgya - yah anubhav kaisē hōgā  ?

Apnē āp sē pūchhō ki r̥iṣhi banā hū̃  ? Aisē niśhchay buddhi vairāgya K|kē sāth-sāth adhikār key|kī khuśhī mē̃ bhī rahēgē tō rāj-r̥iṣhi bannē kē liē jitnā hī rājya kā naśhā utnā hī bēhad K|kē vairāgya K|kē najārē , dōnō̃ hī sāth-sāth anubhav hōṅgē . Jitnā kabristān anubhav hōgā , utnā hī paristān sāmnē dikhāī dēgā . Tyāg K|kē sāth-sāth bhāgya bhī spaṣhṭ sāmnē dikhāī dēgā . Sampūrṇ rājr̥iṣhi key|kī sthiti arthāt naśhā aur niśhānē dōnō̃ hī spaṣhṭ hōṅgē . Niśhānā arthāt sampūrṇ stage . Aisē naśhē mē̃ rahnē vālē K|kē sāmnē niśhānā itnā samīp hōgā jaisē sthūl nētrō̃ K|kē sāmnē sthūl vastu spaṣhṭ dikhāī dētī hai . Jab sāmnē dikhāī dētī hai , tō phir kōī saṅkalp nahī̃ uṭhēgā ki yah vastu hai ki nahī̃ hai , kyā hai , vā kaisī hai  ? Aisē hī sampūrṇ stage kā niśhānā sāmnē dikhāī dēnē K|kē kāraṇ , maĩ banū̃gā yā nahī̃ banū̃gā vā sampūrṇ stage kiskō kahā jātā hai yah question samāpt hō jāyēgā . Apnē sampūrṇ sṭaij key|kī niśhāniyā̃ svayã mē̃ spaṣhṭ najar āyēṅgī . Vah niśhāniyā̃ kyā hōṅgī , vah jāntē hō va anubhav kartē hō  ?

Pahlī niśānī-purānī duniyā key|kī kisī bhī vyakti vā vaibhav sē saṅkalp-mātra vā svapna-mātra bhī lagāv nahī̃ hōgā . Sadā svayã kō kaliyugī duniyā sē kinārā karnē vālē saṅgamyugī samajhē̃gē . Sārī sr̥iṣhṭi key|kī āsurī ātmāō̃ kō kalyāṇ aur rahm key|kī dr̥iṣhṭi sē dēkhē̃gē . Sadā svayã kō bāp samān viśhva-sēvādhārī anubhav karē̃gē . Her|har paristhiti vā parīkṣhā mē̃ sadā svayã kō vijayī anubhav karē̃gē . Vijay mērā janma-siddh adhikār hai . Aisā adhikārī svarūp samajh kar her|har karma karē̃gē . Sadā trimūrti takht-naśhīn anubhav karē̃gē . Trikāldarśhīpan K|kē smr̥iti svarūp hōnē K|kē kāraṇ her|har karma K|kē tīnō̃ kālō̃ kō jānnē vālē her|har karma kō śhrēṣhṭh karma vā sukarmā banāyēṅgē . Vikarma kā khātā samāpt huā anubhav hōgā . Her|har kārya , her|har saṅkalp siddha huā hī paṛā hai aisā sadā anubhav karē̃gē , purānē saṅskār aur svabhāv sē uparām anubhav karē̃gē , sadā sākṣhīpan key|kī seat par svayã kō saiṭ huā anubhav karē̃gē . Yah hai - niśhāniyā̃ bhī aur niśhānā bhī . Aisē kō kahā jātā hai rājr̥iṣhi . Aisē rāj-r̥iṣhi banē hō  ? Ṭāīṭal tō rāj-r̥iṣhi kā milā hai nā  ? Jō ṭāīṭal haĩ vahī practical bhī hai nā  ?

Brāhmaṇ arthāt kahnā aur karnā , sōchnā aur bōlnā , sunnā aur svarūp mē̃ lānā ēk samān hō . Sab brāhmaṇ hō nā  ? Ēk second mē̃ jahā̃ apnē kō chāhō us sthiti mē̃ sthit kar saktē hō  ? Aisē ever ready banē hō  ? Aśharīrī bannē kā abhyās itnā hī saral anubhav hōtā hai jaisē śharīr mē̃ ānā ati sahaj aur svataḥ lagtā hai . Rūhānī miliṭrī hō nā  ? Miliṭrī arthāt her|har samay second mē̃ order kō practical mē̃ lānē vālē . Abhī-abhī order hō aśharīrī bhav , tō ever ready hō yā ready hōnā paṛēgā  ? Agar miliṭrī ready hōnē mē̃ samay lagāyē tō vijay hōgī  ? Aisā sadā ever ready rahnē kā abhyās karō . Achchhā . Aisē sadā sarv adhikārō̃ K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē saṅgamyugī śhrēṣhṭh brāhmaṇō̃ , svarājya aur viśhva K|kē rājya K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē , śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē . Ōm śhānti .

Murlī K|kē viśhēṣh tathya

1 . ēk taraph sarv adhikār , dūsrī taraph bēhad kā vairāgy-dōnō̃ kā balance rakhnē vālā hī rāj-r̥iṣhi kahlā saktā hai .

2 . apnē kō double rājya arthāt svarājya arthāt sarv karmaindriyō̃ par rājya aur bhaviṣhya viśhva K|kē rājya kā adhikārī samajh kar chaltē hō  ?

3 . asār saṅsār anubhav hōtā hai yā ab tak bhī kōī sār dikhāī dētā hai  ? Yah sab marē paṛē haĩ arthāt kabra dākhil hai , jab tak yah anubhav nahī̃ hōgā tab tak bēhad K|kē vairāgī nahī̃ ban sakē̃gē .

4 . brāhmaṇ arthāt kahnā aur karnā , sōchnā aur bōlnā , sunnā aur svarūp mē̃ lānā , ēk samān hō .

5 . sampūrṇ stage key|kī guhya niśhānī yah hai ki purānī duniyā kā kōī bhī vyakti va vaibhav sē saṅkalp-mātra va svapnamātra bhī lagāv kā anubhav nahī̃ hōgā aur her|har paristhiti va parīkṣhā mē̃ sadā svayã kō vijayī anubhav karē̃gē .