शुक्रवार 24 अक्टूबर 1975 की अव्यक्त मुरली - 1

हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।

लिप्यंतरण कैसे पढ़ें

यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।

इस साइट पर किए गए बदलाव
ISO 15919	इस साइट पर
c	ch
ś	śh
ṣ	ṣh
r̥	r̥i

पढ़ने के कुछ संकेत:

ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।

24-10-75 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Harēk brahmā-mukhavãśī brāhmaṇ cētan sāligrām kā mandir hai

Dr̥iṣhṭi aur vr̥itti kō pavitra banākar sachchē arth|earth mē̃ brāhmaṇ bannē key|kī yuktiyā̃ batātē huē bāpdādā bōlēḥ -

Apnē kō kamal-puṣpa samān ati nyārā aur sadā bāp kā pyārā anubhav kartē hō  ? Kamal-puṣpa ēk tō halkā hōnē K|kē kāraṇ jal mē̃ rahtē bhī jal sē nyārā rahtā hai - pravr̥itti hōtē huē bhī svayã nivr̥itt rahtā hai . Aisē hī āp sab bhī laukik yā alaukik pravr̥itti mē̃ rahtē huē nivr̥itt arthāt nyārē rahtē hō  ? Nivr̥itt rahnē K|kē liyē viśhēṣh apnī vr̥itti kō check karō . Jaisī vr̥itti , vaisī pravr̥itti bantī hai . Vr̥itti kaun-sī rakhnī hai  ? - ātmik vr̥itti aur rūhānī vr̥itti . Is vr̥itti dvārā pravr̥itti mē̃ bhī rūhāniyat bhar jāyēgī arthāt pravr̥itti mē̃ rūhāniyat K|kē kāraṇ amānat samajh kar chalē̃gē . Tō mērā-pan sahaj hī samāpt hō jāyēgā . Amānat mē̃ kabhī mērā-pan nahī̃ hōtā hai . Mērē-pan mē̃ hī mōh K|kē sāthasāth anya vikārō̃ key|kī bhī pravēśhtā hōtī hai . Mērā-pan samāpt hōnā arthāt vikārō̃ sē mukt , nirvikārī arthāt pavitra bannā hai jissē pravr̥itti bhī pavitr-pravr̥tti ban jātī hai . Vikārō̃ kā naṣhṭ hōnā arthāt śhrēṣhṭh bannā hai . Tō kyā aisē apnē kō vikārō̃ kō naṣhṭ karnē vālī śhrēṣhṭh ātmā samajhtē hō  ?

Pravr̥itti kō pavitr-pravr̥tti banāyā hai  ? Sabsē pahlī pravr̥itti hai apnī dēh key|kī pravr̥itti . Phir hai dēh K|kē sambandh key|kī pravr̥itti . Tō pahlī pravr̥itti , dēh K|kē her|har karm-indriy kō pavitra banānā hai . Jab tak dēh key|kī pravr̥itti kō pavitra nahī̃ banāyā hai tab tak dēh K|kē sambandh key|kī pravr̥itti chāhē had key|kī aur chāhē bēhad kī hō , uskō bhī pavitra pravr̥itti nahī̃ banā sakē̃gē . Brahmākumār aur brahmākumāriyō̃ key|kī pravr̥itti kaunsī hai  ? Jaisē had K|kē sambandh key|kī pravr̥itti hai vaisē brahmākumār aur kumārī K|kē nātē sē sārē viśhva key|kī ātmāō̃ sē sākārī bhāī-bahan kā sambandh - itnī baṛī bēhad key|kī pravr̥itti hai . Lēkin pahlē apnī dēh key|kī pravr̥itti banāyē̃ , tab bēhad key|kī pravr̥itti kō bhī pavitra banā sakē̃gē . Kahāvat hai - cēriṭī biginsa at home|hōm - pahlē apnī dēh key|kī pravr̥itti arthāt ghar kō pavitra banānē key|kī sēvā karnī hai . Phir bēhad key|kī karnī hai . Tō pahlē apnē āpsē pūchhō ki apnē śharīr rūpī ghar kō pavitra banāyā hai  ? Saṅkalp kō , buddhi kō , nayanō̃ kō aur mukh kō rūhānī arthāt pavitra banāyā hai  ? Jaisē dīpāvalī par ghar K|kē her|har kōnē kō svachchha kartē haĩ , kōī ēk kōnā bhī na rah jāyē itnā attention rakhtē haĩ - - aisē her|har karm-indriy kō svachchha banā kar ātmā kā dīpak sadākāl K|kē liyē jagāyā hai  ? Aisē rūhānī dīvālī manāī hai athavā abhī manānī hai  ? Sabkē dīpak akhaṇḍ jagmagā rahē hai nā  ? Jaisē gāyan hai ki ghar-ghar mandir banē̃gē . Aisē apnē dēh rūpī ghar kō mandir banāyā hai  ? Jab ghar-ghar mandir banāō tab hī viśhva kō bhī chaitanya dēvtāō̃ kā nivās sthān mandir banāyēṅgē .

Jitnē bhī brāhmaṇ haĩ har-ēk brāhmaṇ chaitanya sāligrām kā mandir hai , chaitanya śhakti mandir hai , aisē mandir samajhtē huē unkō śhuddha pavitra banāyā hai  ? Abhī K|kē purūṣhārth K|kē samay pramāṇ va viśhva K|kē sampann parivartan K|kē samay pramāṇ is samay kōī bhī karm-indriy dvārā prakr̥iti va vikārō̃ K|kē vaśhībhūt nahī̃ hōnā chāhiē jaisē mandir mē̃ bhūt pravēśh nahī̃ hōtē haĩ . Tō her|har ghar kō mandir banāyā hai  ? Jahā̃ aśhuddhi hōtī hai vahā̃ hī aśhuddh vikār athavā bhūt pravēśh hōtā hai . Chaitanya sāligrām K|kē mandir mē̃ va chaitanya śhaktisvarūp K|kē mandir mē̃ , asur sãhāranī K|kē mandir mē̃ āsurī saṅkalp va āsurī saṅskār kabhī pravēśh nahī̃ kar saktē . Agar pravēśh hōtē haĩ tō kōī-na-kōī prakār key|kī aśhuddhi arthāt asvachchhatā hai . Aisē apnē kō check karō - kahī̃ bhī kōī prakār key|kī aśhuddhi rah gaī hō tō uskō abhī khatm karō arthāt sachchī dīpāvalī manāō . Jab aisī apnī pavitra pravr̥itti banāō tab hī viśhva-parivartan hōgā .

Yahā̃ madhuban mē̃ bhī rūhānī yātrā karnē ātē hō tō rūhānī yātrā mē̃ apnī kamzōriyō̃ kō chhōṛ kar jānā . Madhuban hai hī parivartan bhūmi . Parivartan bhūmi mē̃ ākar parivartan nahī̃ kiyā tō parivartan bhūmi kā lābh kyā uṭhāyā  ? Sirph parivartan bhūmi K|kē andar parivartan nahī̃ lānā hai lēkin sadākāl kā parivartan lānā hai . Madhuban kō mahāyajña va rājasva aśvamēgh yagya kahtē haĩ , tō yagya mē̃ āhuti ḍālī jātī hai . Mahāyajña mē̃ mahān āhuti ḍālkar jātē hō athavā ḍālī huī āhuti phir vāpis lētē hō . Jō nām dētē hō vaisā kām bhī kartē hō vā nahī̃  ? Nām hai mahāyajña , parivartan bhūmi aur vardān bhūmi , tō jaisā nām vaisā kārya karō . Jō pratigyā karkē jātē hō iskō nibhātē rahō athavā nibhānā muśhkil lagtā hai  ? Nibhānē mē̃ tīn prakār key|kī ātmāyē̃ ban jātī haĩ . Kōī tō nibhānē mē̃ sachchē parvānē muāphik svayã kō bāp par nyōchhāvar kar dētē haĩ arthāt pharmān par kurbān hō jātē haĩ aur kōī nibhānē mē̃ bhakta ban jātē haĩ arthāt bāp sē hī bārabār śhakti lētē rahtē haĩ arthāt māṅgtē rahtē haĩ , sahan-śakti dō , tō nibhāū̃ aur sāmnā karnē key|kī śhakti dō tō nibhāū̃ - aisē bhīkh māṅgtē rahtē haĩ arthāt bhakta ban jātē haĩ . Aur kōī phir ṭhagat bhī ban jātē haĩ - kahtē aur likhtē hai ēk aur kartē dūsrā haĩ . Bāp kē āgē bhī ṭhagī kartē haĩ , apnī galatī|galtī kō chhipānē key|kī ṭhagī kartē haĩ - aisē ṭhagat bhī haĩ . Kaīyō̃ mē̃ nibhānē key|kī śhakti hai nahī̃ , lēkin apnē kō bachānē K|kē liyē phir bahānēbāz hōtē hai . Apnī kamjōrī kō chupākar dūsrō̃ K|kē bahānē banātē rahtē haĩ - phalānā sambandh aisā hai isliyē yah huā hai va vāyumaṇḍal aur vātāvaraṇ aisā hai isliē yah hōtā hai , sarakamasṭônsēj anusār hōtā hai - aisē bahānē banātē rahtē haĩ . Nibhānē mē̃ itnē prakār K|kē nibhānē vālē ban jātē haĩ . Kahnā sabkā ēk hai ki mērā tō ēk bāp dūsrā na kōī , jō kahē̃gē aur karāyēṅgē vahī karē̃gē , lēkin karnē mē̃ aur practical ānē mē̃ anēk prakār K|kē ban jātē haĩ . Is liē ab tak sādhāraṇ samajh jō kiyā uskō bītī sō bītī karō arthāt apnē ūpar rahm karō . Is bhūmi K|kē mahatva kō bhī achchhī rīti jānō . Is bhūmi kō sādhāraṇ bhūmi nahī̃ samajhnā . Mahān sthān par ātē hō apnē kō mahān banānē kē liē . Mahān bannā arthāt mahatva kō jānnā . Samjhā  ?

Aisē samay pramāṇ svayã kō parivartan karnē vālē , viśhva-parivartan kē nimitt banē huē , bāp kē sāth prīti key|kī rīti nibhānē vālē , bāp kō sadā apnā sāthī banānē vālē aur sadā kamal-puṣpa samān sākṣhī rahnē vālē , aisē sadā snēhī bachchō̃ kō bāpdādā kā yād - pyār aur namastē .

Is murlī kā jñān-bindu

Jaisī vr̥itti , vaisī pravr̥itti bantī hai . Ātmik yā rūhānī vr̥itti sē pravr̥itti mē̃ rūhānīyat bhar jānē K|kē kāraṇ , amānat samajh kar chalnē sē mērā-pan sahaj hī samāpt hō jāyēgā .