सोमवार 10 जनवरी 1977 की अव्यक्त मुरली
सहेजा जा रहा है…
अब आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
आप यह मुरली बिना इंटरनेट पढ़ सकते हैं।
बिना इंटरनेट पढ़ने के लिए ।
हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।
लिप्यंतरण कैसे पढ़ें
यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।
| ISO 15919 | इस साइट पर |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
पढ़ने के कुछ संकेत:
- ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
- ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
- स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।
>
10-01-77 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban
Jaisā lakṣhya vaisā lakṣhaṇ
Sadā barth-rāīṭ ( B i r t h - R i g h t ) K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē , īśhvarīy naśhē mē̃ mast rahnē vālē , lakṣhya aur lakṣhaṇ samān karnē vālē , sarv kō sarv uljhanō̃ sē nikālnē vālē bachchō̃ prati bāp-dādā bōlē :
Āj bāp-dādā her|har bachchē K|kē mastak aur nainō̃ dvārā ēk viśhēṣh bāt dēkh rahē haĩ . Ab tak lakṣhya aur lakṣhaṇ kitnā samīp haĩ . Lakṣhya K|kē prabhāṇ lakṣhaṇ praikṭīkal rūp mē̃ kahā̃ tak dikhāī dētē haĩ ? Lakṣhya sab kā bahut ū̃chā hai lēkin lakṣhaṇ dhāraṇ karnē mē̃ tīn prakār K|kē puruṣhārthī haĩ . Vah kaun-sē haĩ ?
( 1 ) ēk haĩ - jinhē̃ sun kar achchhā lagtā hai , karnā chāhiē , lēkin sunnā ātā hai par karnā nahī̃ ātā hai .
( 2 ) dūsrē haĩ - jō sōchtē haĩ , samajhtē bhī haĩ , kartē bhī haĩ . Lēkin śhakti-svarūp na hōnē K|kē kāraṇ double part bajātē haĩ . Abhī-abhī brāhmaṇ , tīvr puruṣhārthī abhī-abhī himmathīn . Kāraṇ ? Pāñch vikār aur prakr̥iti K|kē tatva , dōnō̃ mē̃ sē kisī na kisī K|kē vaśhībhūt hō jātē haĩ . Isliē lakṣhya aur lakṣhaṇ mē̃ antar paṛ jātā hai . Ichchhā hai lēkin ichchhā mātram avidyā bannē key|kī śhakti nahī̃ , is kāraṇ apnē lakṣhya key|kī ichchhā tak pahũch nahī̃ pātē haĩ .
( 3 ) tīsrē haĩ - jō sunnā , sōchnā aur karnā , tīnō̃ kō samān kartē huē chaltē haĩ . Aisī ātmāō̃ kā lakṣhya aur lakṣhaṇ 99 % samān dikhāī paṛtā hai . Aisē tīn prakār K|kē puruṣhārthī dēkh rahē haĩ .
Vartamān samay harēk brāhmaṇ ātmā K|kē saṅkalp aur bōl kō lakṣhya key|kī kasauṭī par caik karnā cāhiēḥ lakṣhya K|kē pramāṇ saṅkalp aur bōl haĩ ? Lakṣhya hai - phariśhtā sō dēvtā . Jaisē laukik parivār aur occupation ( O c c u p a t i o n ) K|kē pramāṇ apnā saṅkalp , bōl aur karma caik ( C h e c k ) kartē haĩ vaisē brāhmaṇ ātmāē̃ apnē ū̃ch sē ū̃ch parivār aur occupation kō sāmnē rakhtē huē chaltē haĩ ? Vartamān marjīvā brāhmaṇ janm natural ( N a t u r a l ) smr̥iti mē̃ rahtā hai vā past śudrapan K|kē lakṣhaṇ natural rūp mē̃ part mē̃ ā jātē haĩ ? Jaisā janm hōtā hai vaisē karma hōtē haĩ . Śhrēṣhṭh janm K|kē karma bhī svataḥ hī śhrēṣhṭh hōnē chāhiē . Agar mēhnat lagtī hai tō brāhmaṇ janm key|kī smr̥iti cum|kam hai . Vāstav mē̃ śhrēṣhṭh karma va śhrēṣhṭh lakṣhya śhrēṣhṭh janm kā barth-rāīṭ ( B i r t h R i g h t ) janmasiddh adhikār hai . Jaisē laukik janm mē̃ sthūl sampatti barth-rāīṭ hōtī hai . Vaisē brāhmaṇ janm kā divya guṇ rūpī sampatti , īśhvarīy sukh śhakti barth-rāīṭ hai . Barth-rāīṭ kā naśhā natural rūp mē̃ rahtā hī hai , mēhnat karnē key|kī āvaśhyaktā hī nahī̃ . Agar mēhnat karnī paṛtī hai tō avaśhya sambandh aur connection mē̃ kōī kamī hai . Apnē āp sē pūchhō barth-rāīṭ kā naśhā rahtā hai ? Is naśhē mē̃ rahnē sē hī lakṣhya aur lakṣhaṇ samān hō jāyēgā , iskē liē sahaj yukti jissē mēhnat sē mukti mil jāyē vō kaun-sī hai ? Svayã kō jō hū̃ , jēsā hū̃ , jis śhrēṣhṭh bāp aur parivār kā hū̃ vaisā jāntē hō ; lēkin her|har samay māntē nahī̃ hō . Apnī takdīr key|kī taṣhwīr nahī̃ dēkhtē hō . Agar sadaiv apnī takdīr key|kī taṣhwīr kō dēkhtē rahō tō jaisā sākār śharīr kō dēkhtē huē natural dēh key|kī smr̥iti-svarūp rahtē hō vēsē hī natural takdīr key|kī taṣhwīr K|kē smr̥iti mē̃ rahē̃gē . Chaltē phirtē vāh bābā ! Aur vāh mērī takdīr key|kī taṣhwīr ! Yah ajapājāp arthāt man sē yah āvāz nikaltī rahē . Jō bhakta lōg anahad āvāz sunnē kā prayatna kartē haĩ , yah āp key|kī hī sthiti kā gāyan bhakti mē̃ chaltā rahtā hai . Apnē kalp pahlē key|kī khuśhī mē̃ sadā nāchnē kā chitra jiskō rās-līlā kā chitra kahtē haĩ - her|har gōpī vā gōp sadā gōpīvallabh kē sāth rās kartē huē dikhātē haĩ , yah khuśhī mē̃ nāchnē kā yādgār chitra hai . Āp K|kē praikṭīkal charitra kā chitra banā hai . Aisā praikṭīkal charitravān chitra sadā dēkhnē mē̃ ātā hai ? Aisē anubhav kartē hō ki yah mērā hī chitra hai ? Iskō kahā jātā hai takdīr key|kī taṣhwīr . Rōz apnī takdīr key|kī taṣhwīr kō dēkhtē huē her|har karma karē̃gē tō mēhnat sē mukt hō barth-rāīṭ key|kī khuśhī kā anubhav karē̃gē .
Ab mēhnat karnē kā samay nahī̃ rahā , ab tō yah smr̥iti-svarūp banō - jō jānnā thā vah jān liyā , pānā thā sō pā liyā aisā anubhav kartē hō ? Bāp-dādā tō har ēk K|kē takdīr key|kī taṣhwīr dēkh harṣhit hōtē haĩ . Aisē hī tat tvam . Bāp-dādā kō viśhēṣh āśhcharya ēk bāt kā lagtā hai - master sarvśhaktivān śhrēṣhṭh takdīrvān chhōṭī-chhōṭī uljhanō̃ mē̃ kaisē ulajh jātē haĩ jaisē ki śhēr chīṇṭī sē ghabrā jātā hai . Agar śhēr kahē maĩ cīṭī̃ kō kaisē mārū̃ , kyā karū̃ tō kyā sōchē̃gē ? Sambhav bāt lagēgī yā asambhav lagēgī ? Aisē master sarv śhaktivān zarā-sī uljhan mē̃ ulajh jāē̃ tō kyā bāp kō sambhav bāt lagēgī yā āśhcharya key|kī bāt lagēgī ? Isliē ab chhōṭī-chhōṭī uljhanō̃ sē ghabrānē kā samay nahī̃ hai , ab tō sarv ulajhī huī ātmāō̃ kō nikālnē kā samay hai . Samjhā yē bachpan key|kī bātē̃ haĩ . Master rachayitā kē liē yah bachpan key|kī bātē̃ śhōbhtī nahī̃ is liē kahā hai ki sadaiv umaṅg , ullās key|kī rās mē̃ nāchtē rahō . Sadā vāh mērā bhāgya ! Aur vāh bhāgya vidhātā ! Is sūkṣhma man key|kī āvāz kō suntē rahō . Nāchnē kē sāth jēsē sāj chāhiē nā , tō yah anādi man kā āvāz suntē rahō aur khuśhī mē̃ nāchtē rahō .
Aisē sadā barth-rāīṭ K|kē naśhē mē̃ rahnē vālē , īśhvarīy mastī mē̃ sadā rahnē vālē , mēhnat sē mukt hōnē vālē , lakṣhya aur lakṣhaṇ samān karnē vālē , sarv uljhanō̃ sē nikālnē vālē , aisē śhrēṣhṭh takdīr vālē , padmāpadma bhāgyaśhālī bachchō̃ kō yādpyār aur namastē .