बुधवार 9 जनवरी 1985 की अव्यक्त मुरली

>

09-01-85 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāō̃ key|kī rūhānī personality

Bhāgya vidhātā bāp apnē bhāgyavān bachchō̃ prati bōlē

Āj bhāgyavidhātā bāp apnē śhrēṣhṭh bhāgyavān bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . Har ēk bachchē K|kē bhāgya key|kī lakīr kitnī śhrēṣhṭh aur avināśhī hai . Bhāgyavān tō sabhī bachchē haĩ kyōṅki bhāgyavidhātā K|kē banē haĩ . Isliē bhāgya tō janma-siddh adhikār hai . Janma-siddh adhikār K|kē rūp mē̃ sabhī kō svataḥ hī adhikār prāpt hai . Adhikār tō sabhī kō hai lēkin us adhikār kō sva prati vā aurō̃ kē prati jīvan mē̃ anubhav karnā aur karānā usmē̃ antar hai . Is bhāgya K|kē adhikār kō adhikārī ban us khuśhī aur naśhē mē̃ rahnā . Aur aurō̃ kō bhī bhāgyavidhātā dvārā bhāgyavān banānā hai , yah hai adhikārīpan K|kē naśhē mē̃ rahnā . Jaisē sthūl sampattivān key|kī chalan aur chēhrē sē sampatti kā alpkāl vā naśhā dikhāī dētā hai , aisē bhāgya key|kī sampatti kā prāpti svarūp alaukik aur rūhānī hai . Śhrēṣhṭh bhāgya key|kī jhalak aur rūhānī phalak viśhva mē̃ sarv ātmāō̃ sē śhrēṣhṭh , nyārī aur pyārī hai . Śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmā sadā bharpūr , phakhur mē̃ rahnē vālē anubhav hōṅgē . Dūr sē hī śhrēṣhṭh bhāgya K|kē sūrya key|kī kiraṇē̃ chamaktī huī anubhavī hōṅgī . Bhāgyavān K|kē bhāgya key|kī property key|kī personality dūr sē hī anubhav hōgī . Śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmā key|kī dr̥iṣhṭi sē sadā sarv kō rūhānī rāyalṭī anubhav hōgī . Viśhva mē̃ kitnē bhī baṛē-baṛē rāyalṭī vā personality vālē hō̃ lēkin śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmā kē āgē vināśhī personality vālē svayã anubhav kartē ki yah rūhānī personality ati śhrēṣhṭh anōkhī hai . Aisē anubhav kartē ki yah śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāyē̃ nyārē alaukik duniyā K|kē haĩ . Ati nyārē haĩ . Jiskō allāh lōg kahtē haĩ . Jaisē kōī naī chīz hōtī hai tō baṛē snēh sē dēkhtē hī rah jātē haĩ . Aisē śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāō̃ kō dēkh-dēkh ati harṣhit hōtē haĩ . Śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāō̃ key|kī śhrēṣhṭh vr̥itti dvārā vāyumaṇḍal aisā bantā jō dūsrē bhī anubhav kartē ki kuchh prāpt hō rahā hai . Arthāt prāpti kā vātāvaraṇ vāyumaṇḍal anubhav kartē haĩ . Kuchh pā rahē haĩ , mil rahā hai isī anubhūti mē̃ khō jātē haĩ . Śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmā kō dēkh aisā anubhav kartē jaisē pyāsē kē āgē kũā chalkar āyē . Aprāpta ātmā prāpti K|kē ummīdō̃ kā anubhav kartī hai . Chārō̃ ōr K|kē nāummīdō̃ K|kē andhkār K|kē bīch śhubh āśhā kā jagā huā dīpak anubhav kartē haĩ . Dilśhikasta ātmā kō dil key|kī khuśhī key|kī anubhūti hōtī hai . Aisē śhrēṣhṭh bhāgyavān banē hō  ? Apnī in rūhānī viśhēṣhatāō̃ kō jāntē hō  ? Māntē hō  ? Anubhav kartē hō  ? Vā sirph sōchtē aur suntē hō  ? Chaltē-phirtē is sādhāraṇ rūp mē̃ chhipē huē amūlya hīrā śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmā kō kabhī svayã bhī bhūl tō nahī̃ jātē hō , apnē kō sādhāraṇ ātmā tō nahī̃ samajhtē hō  ? Tan purānā hai , sādhāraṇ hai lēkin ātmā mahān aur viśhēṣh hai . Sārē viśhva K|kē bhāgya key|kī janmapatriyā̃ dēkh lō , āp jaisī śhrēṣhṭh bhāgya key|kī lakīr kisī key|kī bhī nahī̃ hō saktī hai . Kitnī bhī dhan sē sampann ātmāyē̃ hō̃ , śāstrã K|kē ātma gyān K|kē khajānē sē sampann ātmāyē̃ hō̃ , vigyān K|kē knowledge key|kī śhakti sē sampann ātmā hō̃ lēkin āp sabkē bhāgya key|kī sampannatā kē āgē vah kyā lagē̃gē  ? Vah svayã bhī abhī anubhav karnē lagē haĩ ki ham bāhar sē bharpūr haĩ , lēkin andar khālī hai aur āp andar bharpūr haĩ , bāhar sādhāraṇ haĩ . Isīliē apnē śhrēṣhṭh bhāgya kō sadā smr̥iti mē̃ rakhtē huē samarth-pan K|kē rūhānī naśhē mē̃ rahō . Bāhar sē bhalē sādhāraṇ dikhāī dō lēkin sādhāraṇtā mē̃ mahāntā dikhāī dē . Tō apnē kō check karō her|har karma mē̃ sādhāraṇtā mē̃ mahāntā anubhav hōtī hai  ? Jab svayã , svayã kō aisē anubhav karē̃gē tab dūsrō̃ kō bhī anubhav karāyēṅgē . Jaisē aur lōg kārya kartē haĩ aisē hī āp bhī laukik kārya vyavahār hī kartē hō vā alaukik allāh lōg hōkar kārya kartē hō  ? Chaltē phirtē sabhī K|kē samparka mē̃ ātē yah jarūr anubhav karāō jō samajhē̃ ki inhō̃ key|kī dr̥iṣhṭi mē̃ , chēhrē mē̃ nyārā pan hai . Aur dēkhtē huē spaṣhṭ samajh mē̃ na bhī āyē lēkin yah question jarūr uṭhē ki yah kyā hai  ? Yah kaun hai  ? Yah question rūpī tīr bāp K|kē samīp lē hī āyēgā . Samjhā . Aisē śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāyē̃ hō . Bāpdādā kabhī-kabhī bachchō̃ K|kē bhōlēpan kō dēkh muskarātē haĩ . Bhagvān K|kē banē haĩ lēkin itnē bhōlē ban jātē haĩ jō apnē bhāgya kō bhī bhūl jātē haĩ . Apnē āpkō kōī bhūltā hai  ? Bāp kō kōī bhūltā hai  ? Tō kitnē bhōlē hō gayē  ! 63 janm ulṭā pāṭh itnā pakkā kiyā jō bhagvān bhī kahtē ki bhūl jāō tō bhī nahī̃ bhūltē . Aur śhrēṣhṭh bāt bhūl jātē haĩ . Tō kitnē bhōlē hō  ! Bāp bhī kahtē drama mē̃ in bhōlō̃ sē hī mērā part hai . Bahut samay bhōlē banē , ab bāp samān master knowledgeful , master powerful banō . Samjhā . Achchhā –

Sadā śhrēṣhṭh bhāgyavān , sarv kō apnē śhrēṣhṭh bhāgya dvārā bhāgyavān bannē key|kī śhakti dēnē vālē , sādhāraṇtā mē̃ mahāntā anubhav karānē vālē , bhōlē sē bhāgyavān bannē vālē , sadā bhāgya K|kē adhikār K|kē naśhē mē̃ aur khuśhī mē̃ rahnē vālē , viśhva mē̃ bhāgya kā sitārā ban chamaknē vālē , aisē śhrēṣhṭh bhāgyavān ātmāō̃ kō bhāgyavidhātā bāpdādā kā yādpyār aur namastē . ’ ’

Madhuban nivāsī bhāī-bahanō̃ sē - madhuban nivāsī arthāt sadā apnē madhurtā sē sarv kō madhur banānē vālē aur sadā apnē bēhad K|kē vairāg vr̥itti dvārā bēhad kā vairāg dilānē vālē . Yahī madhuban nivāsiyō̃ key|kī viśhēṣhtā hai . Madhurtā bhī ati aur vairāgavr̥tti bhī ati . Aisē balance rakhnē vālē sadā hī sahaj aur svataḥ āgē baṛhnē kā anubhav kartē haĩ . Madhuban key|kī in dōnō̃ viśhēṣhatāō̃ kā prabhāv viśhva mē̃ paṛtā hai . Chāhē agyānī ātmāyē̃ bhī haĩ lēkin madhuban light house , might house hai . Tō light house key|kī rōśhnī kōī chāhē na chāhē lēkin sabkē ūpar paṛtī hai . Jitnā yahā̃ kā yah vibration hōtā hai utnā vahā̃ samajhtē haĩ ki yah kuchh nyārē haĩ . Chāhē samasyāō̃ K|kē kāraṇ , chāhē circumstance K|kē kāraṇ , chāhē aprāpti K|kē kāraṇ , lēkin alpkāl key|kī bhī vairāg vr̥itti kā prabhāv jarūr paṛtā hai . Jab āp yahā̃ śhaktiśhālī bantē hō tō vahā̃ bhī śhaktiśhālī kōī na kōī viśhēṣh bāt hōtī hai . Yahā̃ key|kī lahar brāhmaṇō̃ K|kē sāth-sāth duniyā vālō̃ par bhī paṛtī hai . Agar viśhēṣh nimitt banē huē thōṛā umaṅg mē̃ ātē aur phir sādhāraṇ hō jātē tō vahā̃ bhī umaṅg mē̃ ātē phir sādhāraṇ hō jātē haĩ . Tō madhuban ēk viśhēṣh stage hai . Jaisē us stage par kōī bhāṣhaṇ karnē vālā hai yā stage secretary hai , attention tō stage kā rakhēgā nā . Yā samajhēgā yah tō bhāṣhaṇ karnē vālē kē liē hai . Kōī chhōṭā sā gīt gānē vālā yā guldastā dēnē vālā bhī hōgā tō bhī jis samay vah stage par āyēgā tō usī viśhēṣhtā sē , attention sē āyēgā . Tō madhuban mē̃ kis bhī duty par rahtē hō , apnē kō chhōṭā samjhō yā baṛā samjhō lēkin madhuban key|kī viśhēṣh stage par hō . Madhuban mānā mahān stage . Tō mahān stage par part bajānē vālō̃ mahān huē nā . Sabhī āpkō ūñchī najar sē dēkhtē haĩ nā . Kyōṅki madhuban key|kī mahimā arthāt madhuban nivāsiyō̃ key|kī mahimā .

Tō madhuban vālō̃ kā her|har bōl mōtī hai . Bōl nahī̃ hō lēkin mōtī hō . Jaisē mōtiyō̃ key|kī varṣhā hō rahī hai , bōl nahī̃ rahē haĩ , mōtiyō̃ key|kī varṣhā hō rahī hai . Iskō kahā jātā hai - ‘ madhurtā ’ . Aisā bōl bōlē̃ jō sunnē vālē sōchē̃ ki aisā bōl ham bhī bōlē̃gē . Sabkō sunkar sīkhnē key|kī prērṇā milē , follow karnē key|kī prērṇā milē . Jō bhī bōl nikalē̃ vah aisē hō̃ jō kōī tape karkē phir repeat karkē sunē . Achchhī bāt lagtī hai tab tō tape kartē haĩ nā - bār-bār suntē rahē̃ . Tō aisē madhurtā K|kē bōl hō̃ . Aisē madhur bōl kā vibration viśhva mē̃ svataḥ hī phailtā hai . Yah vāyumaṇḍal vibration kō svataḥ hī khīñchtā hai . Tō āpkā her|har bōl mahān hō . Her|har mansā saṅkalp her|har ātmā kē prati madhur hō , mahān hō . Aur dūsrī bāt - madhuban mē̃ jitnē bhaṇḍārē bharpūr haĩ utnē bēhad K|kē vairāgī . Prāpti bhī ati aur vairāg vr̥itti bhī utnī hī , tab kahē̃gē bēhad key|kī vairāg vr̥itti hai . Hō hī nahī̃ tō vairāg vr̥itti kaisī . Hō aur hōtē huē bhī vairāg vr̥itti hō iskō kahā jātā hai - bēhad K|kē vairāgī . Tō jitnā jō kartā hai utnā vartamān bhī phal pātā hai aur bhaviṣhya mē̃ tō milnā hī hai . Vartamān mē̃ sachchā snēh vā sabkē dil key|kī āśhīrvādē̃ abhī prāpt hōtī haĩ aur yah prāpti svarg K|kē rājya bhāgya sē bhī jyādā hai . Abhī mālūm paṛtā hai ki sabkā snēh aur āśhīrvād dil kō kitnī āgē baṛhātī hai . Tō vah sabkē dil key|kī āśhīrvād key|kī khuśhī aur sukh key|kī anubhūti ēk vichitr hai . Aisē anubhav karē̃gē jaisē kōī sahaj hāthō̃ par uṛātē huē liē jā rahā hai . Yah sarv kā snēh aur sarv key|kī āśhīrvād itnā anubhav karānē vālī haĩ . Achchhā –

Is nayē varṣh mē̃ sabhī nē nayā umaṅg-utsāh bharā saṅkalp kiyā hai nā . Usmē̃ dr̥iṛhtā hai nā  ! Agar kōī bhī saṅkalp kō rōj revise kartē rahō tō jaisē kōī bhī chīz pakkī kartē jāō tō pakkī hō jātī . Tō jō saṅkalp kiyā usē chhōṛ nahī̃ dō . Rōj us saṅkalp kō revise kar dr̥iṛh karō tō phir yahī dr̥iṛhtā sadā kārya mē̃ āyēgī . Kabhī-kabhī sōch liyā kyā saṅkalp kiyā thā , yā chaltē-chaltē saṅkalp bhī bhūl jāē kyā kiyā thā tō kamzōrī ātī hai . Rōj revise karō aur rōj bāp kē āgē repeat karō tō pakkā hōtā jāyēgā aur saphaltā bhī sahaj milēgī . Sabhī jis snēh sē madhuban mē̃ ēk ēk ātmā kō dēkhtē haĩ vah bāp jāntē haĩ . Madhuban nivāsī ātmāō̃ key|kī viśhēṣhatāō̃ kā cum|kam mahatva nahī̃ hai . Agar kōī ēk chhōṭā-sā viśhēṣh kārya bhī kartē haĩ tō ēk sthān par vah kārya hōtā hai aur sabhī kō prērṇā miltī hai , tō vah sārā viśhēṣhtā K|kē phāydē kā hissā us ātmā kō mil jātā hai . Tō madhuban vālē kōī bhī śhrēṣhṭh saṅkalp kartē haĩ , plan banātē haĩ , karma kartē haĩ vah sabhī kō sīkhnē kā utsāh hōtā hai . Tō sabhī K|kē utsāh baṛhānē vālī ātmā kō kitnā phāydā hōgā  ! Itnā mahatva hai āp sabkā . Ēk kōnē mē̃ kartē hō aur phailtā sabhī jagah hai . Achchhā –

Is varṣh kē liē nayā plan - is varṣh aisā kōī group banāō jis group key|kī viśhēṣhatāō̃ kō practical mē̃ dēkhkar dūsrō̃ kō prērṇā milē aur vibration phailē . Jaisē government bhī kahtī hai ki āp kōī aisā sthān lēkar ēk gānv kō uṭhā karkē aisā sample dikhāō jissē samajh mē̃ āyē ki āp practical kar rahē haĩ tō uskā prabhāv phailēgā . Aisē hī kōī group banē jissē dūsrō̃ kō prērṇā milē . Kōī bhī agar dēkhnā chāhē guṇ kyā hōtā hai , śhakti kyā hōtī hai , gyān kyā hōtā hai , yād kyā hōtī hai tō uskā practical svarūp dikhāī dē . Aisē agar chhōṭē-chhōṭē group practical pramāṇ ban jāē̃ tō vah śhrēṣhṭh vibration vāyumaṇḍal mē̃ svataḥ hī phailēgā . Ājkal sabhī lōg practical dēkhnē chāhtē haĩ , sunnē nahī chāhtē haĩ . Practical kā prabhāv bahut jaldī pahuñchtā hai . Tō aisā kōī tīvr umaṅg utsāh kā practical rūp hō , group hō jiskō sahaj sabhī dēkh karkē prērṇā lē̃ aur chārō̃ taraph yah prērṇā pahũch jāē . Tō ēk sē dō , dō sē tīn aisē phailtā jāyēgā . Isliē aisī kōī viśhēṣhtā karkē dikhāō . Jaisē viśhēṣh nimitt banī huī ātmāō̃ K|kē pratisabhī samajhtē haĩ ki yah proof hai aur prērṇā mikalatī hai . Aisā aur bhī pūraph banāō . Jiskō dēkhkar sab kahē̃ ki hā̃ , practical gyān kā svarūp anubhav hō rahā hai . Is śhubh śhrēṣhṭh karma , śhrēṣhṭh saṅkalp key|kī vr̥itti sē vāyumaṇḍal banāō . Aisā kuchh karkē dikhāō . Ājkal mansā kā prabhāv jitnā paṛtā hai utnā vāṇī kā nahī̃ paṛtā . Vāṇī ēk śhabda bōlō aur vibration 100 śhabdō̃ kā phailāō tabhī asar hōtā hai . Śhabda tō common hō gayē haĩ nā lēkin śhabda kē sāth jō vibration śhaktiśhālī haĩ vah aur kahā̃ nahī̃ hōtā hai , yah yahā̃ hī hōtā hai . Yah viśhēṣhtā karkē dikhāō . Bākī tō conference karē̃gē , youth kā programme karē̃gē yah tō hōtē rahē̃gē aur hōnē bhī haĩ . Issē bhī umaṅg-utsāh baṛhtā hai lēkin abhī ātmik-śakti key|kī āvaśhyaktā hai . Yah hai vr̥itti sē vibration phailānā . Vah śhaktiśhālī hai . Achchhā –

Vidēśhī bachchō̃ sē - bāpdādā rōj snēhī bachchō̃ kō snēh kā rirṭan dētē haĩ . Bāp kā bachchō̃ sē itnā snēh hai , jō bachchē saṅkalp hī kartē , mukh tak bhī nahī̃ ātā aur bāp uskā rirṭan pahlē sē hī kar dētā . Saṅgamyug par sārē kalp kā yādpyār dē dētē haĩ . Itnā yād aur pyār dētē haĩ jō janm-janm yādpyār sē jhōlī bharī hui rahtī hai . Bāpdādā snēhī ātmāō̃ kō sadā sahyōg dē āgē baṛhātē rahtē haĩ . Bāp nē jō snēh diyā hai us snēh kā svarūp bankar kisī kō bhī snēhī banāyēṅgē tō vah bāp kā ban jāyēṅgē . Snēh hī sab kō ākarṣhit karnē vālā hai . Sabhī bachchō̃ kā snēh bāp kē pās pahuñchtā rahtā hai . Achchhā –