गुरुवार 1 मार्च 1990 की अव्यक्त मुरली

हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।

लिप्यंतरण कैसे पढ़ें

यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।

इस साइट पर किए गए बदलाव
ISO 15919इस साइट पर
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

पढ़ने के कुछ संकेत:

  • ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
  • ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
  • स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।

>

01-03-90 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Brāhmaṇ jīvan kā phāuṇḍēśan – divya budhdhi aur rūhānī draṣṭi

Avyakt bāpdādā apnē bachchō̃ prati bōlē –

Āj divya buddhi vidhātā aur rūhānī dr̥iṣhṭi dātā bāpdādā chārō̃ ōr K|kē divya buddhi prāpt karnē vālē bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . Har ēk brāhmaṇ bachchē kō yah dōnō̃ vardān brāhmaṇ janm sē hī prāpt hai . Divya buddhi aur rūhānī dr̥iṣhṭi - yah birth right mē̃ sabkō milē huē hai . Yah vardān brāhmaṇ-jīvan kā foundation hai . Jīvan parivartan vā marjīvā janm , brāhmaṇ-jīvan in dōnō̃ prāptiyō̃ kō hī kahā jātā hai . Jīvan aur vartamān brāhmaṇ-jīvan - dōnō̃ kā antar in dō bātō̃ kā hī viśhēṣh hai . In dōnō̃ bātō̃ kē ūpar saṅgamamugī puruṣhārth kā number bannā hai . In dō bātō̃ kō sadā her|har saṅkalp mē̃ , bōl mē̃ , karma mē̃ jitnā jō use kartā hai utnā hī number āgē lētā hai . Rūhānī dr̥iṣhṭi , dr̥iṣhṭi sē vr̥itti , kr̥iti svataḥ hī badal jātī hai . Divya buddhi dvārā svayã prati , sēvā prati brāhmaṇ-parivār K|kē sambandh-samparka prati sadā aur svataḥ her|har bāt kē liē nirṇay yathārth hōtā hai aur jahā̃ divya buddhi dvārā yathārth nirṇay hōtā hai tō nirṇay K|kē ādhār hī svayã , sēvā , saptandh-samarka yathārth śhaktiśhālī ban jānā hai . Mūl bāt hai hī ' divya dr̥iṣhṭi aur divya buddhi . '

Āj bāpadā sabhī bachchō̃ key|kī divya buddhi kō check kar rahē thē . Sabsē pahlī divya buddhi key|kī parakh - vah sadā bāp kō , āpkō ( svayã kō ) aur her|har brāhmaṇ-ātmā kō jō hai , jaisā hai vaisē jānkar us rūp mē̃ bāp sē jitnā lēnā chāhiē vah adhikār sadā prāpt kartā rahtā hai . Jō bāpanē banāyā hai , sēvā kē nimitt rakhā hai , jō bāp nē brāhmaṇ-jīvan key|kī viśēṣatāē̃ vā divyaguṇ diyē haĩ , jaisā nimitt banāyā hai - aisē apanē-āpakō us pramāṇ apnē kō āgē baṛhātā hai . Sāth-sāth her|har brāhmaṇ ātmā kē sāth , jō ātmā jaisī viśhēṣhtā vālī hai , jis guṇ vālī hai , jis sēvā K|kē yōgya hai , jaisē puruṣhārth K|kē gati mē̃ chalnē vālī hai - har ēk kō , jō hai , jaisā hai vaisē jān us ātmā sē , usī vidhi sē samparka mē̃ ānā vā āgē baṛhānā - iskō kahtē haĩ bāp kō , āp ( svayã ) kō aur brāhmaṇ-ātmāō̃ kō jō hai , jaisā hai vaisē jān āgē baṛhānā . Yah hai divya buddhi key|kī pahlī parakh .

Divya buddhi arthāt hōlīhans buddhi . Hans arthāt svachchhatā , kṣhīr aur nīr kō yā mōtī aur patthar kō pahchān mōtī grahaṇ karnē vālē . Jāntē hai ki yah kaṅkaṛ hai , yah mōtī hai lēkin kaṅkaṛ kō dhāraṇ nahī̃ kartē . Isliē hōlīhans saṅgamyugī gyān-svarūp vidyā dēvī ' ' sarasvatī ' ' kā vāhan hai . Āp sabhī gyān-svarūp hō , isliē vidyāpati yā vidyā dēvī hō . Yah vāhan divya buddhi key|kī niśhānī hai . Āp sabhī brāhmaṇ , buddhiyōg dvārā tīnō̃ lōkō̃ key|kī sair kartē hō . Buddhi kō bhī vāhan kahtē hai . Vah divya buddhi kā vāhan sabhī vāhan sē tīvragati vālā hai . Divya buddhi kō buddhibal bhī kahā jātā hai . Kyōṅki buddhibal dvārā hī bāp sē sarvśhaktiyā̃ catch kar saktē hō . Isliē buddhibal kahā jātā hai . Jaisē sāĩs-bal hai . Sāĩs-bal kitnī had key|kī kamāl dikhātē hai  ! Kaī bātē̃ jō āj mānav kō asambhav lagtī hai vah sambhav kar dikhātē hai . Lēkin yah vināśhī bal hai . Science buddhibal hai lēkin divya buddhibal nahī̃ hai , sansārī buddhi hai , isliē is saṅsār kē prati , prakr̥iti kē prati hī sōch saktē hai aur kar saktē hai . Divya buddhibal master sarvśhaktivān banātā hai , paramātm-pahacān , paramātma-milan , paramātm-prāpti key|kī anubhūti karātā hai . Divya buddhi jō chāhō , jaisē chāhō , asambhav kō sambhav karnē vālī hai . Divya buddhi dvārā her|har karma mē̃ paramātm-pyōr ( pavitra ) touching anubhav kar her|har karma mē̃ saphaltā kā anubhav kar saktē hai . Divya buddhi kōī bhī māyā K|kē war|vār kō hār khilā saktī hai . Jahā̃ paramātm-ṭaciṅg hai , pure - touching hai , mixture nahī̃ , vahā̃ māyā key|kī touching athavā war|vār asammav hai . Māyā kā ānā tō chhōṛō lēkin touch bhī nahī̃ kar saktī . Māyā divya buddhi kē āgē saphaltā key|kī varamālā ban jātī hai , māyā nahī̃ rahtī . Jaisē dvāpar K|kē rajōguṇī r̥iṣhi-muni ātmāē̃ śhēr kō bhī apnī śhakti sē śānt kar dētē thē nā . Śhēr sāthī ban jātā , vāhan ban jātā , khilaunā ban jātā - parivartan hō jātā hai nā . Tō āp satōpradhān , master sarvśhaktivān , divy-buddhi - vardānī - unhō̃ kē āgē mānā kyā hai , mānā duśhman sē parivartan nahī̃ hō saktī  ? Divya buddhi bal ati śhrēṣhṭh bal hai . Sirph iskō use karō . Jaisā samay us vidhi sē use karō tō sarv siddhiyā̃ āpkī hathēlī hai . Siddhi kōī baṛī chīz nahī̃ hai , sirph divya buddhi key|kī saphāī hai . Jaisē ājkal K|kē jādūgar hāth key|kī saphāī dikhānē hai nā . Vah divya buddhi key|kī saphāī sarv siddhiyō̃ kō hathēlī mē̃ kar dētī hai . Āp sabhī brāhmaṇ ātmāō̃ nē sarv siddhiyā̃ prāpt kī hai lēkin divya siddhiyā̃ sādhāraṇ nahī̃ . Tab āpkī mūrtikē drārā āj tak bhī bhakta siddhi prāpt karnē kē liē jātē haĩ . Jab siddhi-svarūp banē haĩ tab tō bhakta āpsē māṅgnē ātē haĩ . Tō samjhā divya buddhi key|kī kyā kamāl hai  ! Spaṣhṭ huī nā divya buddhi key|kī kamāl . Lēkin āj kyā dēkhā  ? Kyā dēkhā hōgā ' teachers sunāō .

Teachers tō bāp samān master śhikṣhak hō gaī nā . Teacher arthāt her|har saṅkalp , bōl aur her|har second sēvā mē̃ upasthit - aisē sēvādhārī kō hī bāpdādā teacher kahtē haĩ . Her|har samay tō vāṇī dvārā sēvā nahī̃ kar saktē hō . Thak jāyēṅgē nā . Tēkin apnē features dvārā her|har samay sēvā kar saktē hō . Ismē̃ thakāvaṭ key|kī bāt nahī̃ hai . Yah tō kar saktē haĩ nā , teachers bōlnē key|kī sēvā tō yathāśhakti samay pramāṇ hī karē̃gē lēkin fariśhtā phyūcarakē features hō̃ . Saṅgamyug kā future fariśhtā hai , vah features mē̃ dikhāī dē tō kitnī achchhī sēvā hōgī  ? Jab jaḍ-citra features dvārā antim janm tak bhī sēvā kar rahē haĩ , tō āp chaitanya śhrēṣhṭh ātmāē̃ apnē features drārā sēvā sahaj kar saktē hō . Āpkē features mē̃ sadā sukh key|kī , śhānti key|kī , khuśhī key|kī jhalak hō . Kaisī bhī dukhī , aśānt ātmā , parēśhān ātmā āpkē features dvārā apnā śhrēṣhṭh future banā saktī hai . Aisā anubhav hai nā . Amr̥itvēlē apnē features kō check karō . Jaisē śharīr K|kē features kō check karnē hō nā , vaisē fariśhtā features mē̃ khuśhī kā , śhānti kā , sukh kā śr̥ṅgār ṭhīk hai - yah check karō tō svataḥ aur sahaj sēvā hōtī rahēgī . Sahaj lagtā hai nā teachers kō  ? Yah tō १२ ghaṇṭā hī sēvā kar saktē hō . Yah vāṇī key|kī sēvā tō dō-chār ghaṇṭā hī karē̃gē . Plēniṅg kā kām , bhāṣhaṇ kā kām karē̃gē tō thak jāyēṅgē . Ismē̃ tō thaknē key|kī bāt hī nahī̃ . Natural hai nā . Vaisē anubhavī sabhī hō lēkin … bāpdādā nē dēkhā foreign mē̃ kuttē aur billī bahut pāltē haĩ . Aisē khilaunē bhī yahī lātē haĩ . Tō anubhav bahut achchhā kartē hō lēkin kabhī kuttā ā jātā , kabhī kōī billī ā jātī hai . Uskō nikālnē mē̃ time lagā dētē hō . Lēkin āj sunāyā nā ki māyā āpkī saphaltā key|kī mālā ban jāyēṅgī . Sabhī nimitt sēvādhārī K|kē galē mē̃ mālā paḍī huī hai . Saphaltā key|kī mālā hai vā kabhī-kabhī galē mē̃ mālā hōtē bhī dikhāī nahī̃ dētī hai  ? Bāhar ḍhūṇḍhtē rahtē ki saphaltā milē . Jaisē rānī key|kī kahānī sunātē haĩ nā - galē mē̃ hār hōtē huē bhī bāhar ḍhūṇḍhtī rahī . Aisē tō nahī̃ kartē hō nā . Saphaltā her|har brāhmaṇ-ātmā kā adhikār hai . Sabhī teachers saphaltāmūrt hō nā , ki puruṣārthīmūrta , mēhanatamūrta hō  ? Puruṣhārth bhī sahaj puruṣhārth , mēhnat vālā nahī̃ . Yathārth puruṣhārth key|kī paribhāṣhā hī hai ki natural attention . Kaī kahtē haĩ - attention rakhnā hai nā . Lēkin attention , tension mē̃ badal jātī hai , yah patā nahī̃ paṛtā . Natural attention arthāt yathārth puruṣhārthī .

Teachers sē bāpdādā kā pyār hai , isliē mēhnat karnē nahī̃ dētē hai . Dil kā pyār tō yahī hōtā hai nā . Achchhā , phir dūsrī bār sunāyēṅgē ki aur kyā-kyā dēkhā  ! Thōṛā-thōṛā sunāyēṅgē . Sabkē andar apnā chitra tō ā rahā hai .

Dēśh-vidēśh mē̃ sēvā key|kī dhūmdhām achchhī hai . Bhārat key|kī conference bhī bahut achchhī saphal rahī . Saphaltā key|kī niśhānī hai - saphaltā key|kī khuśhbū par ānē vālī ātmāē̃ apnē umaṅg-utsāh sē saṅkhyā mē̃ baṛhtī jātī hai . Achchhē key|kī niśhānī yah hai ki sabkē andar dēkhanē-sunanē-pānē key|kī ichchhā baṛh rahī hai . Yah hai achchhē key|kī niśhānī . Tō yah nahī̃ sōchō - saṅkhyā kam hōgī . Agar achchhā kartē hō tō ichchhā baṛhēgī , saṅkhyā tō baṛhēgī . Chāhē foreign key|kī retreat mē̃ , chāhē conference mē̃ - dōnō̃ key|kī result din-pratidin acchē-tē-acchī dikhāī dē rahī hai . Sabsē achchhī result yah hai ki pahlē jō foreign mē̃ kahtē thē ki brahmākumāriyō̃ K|kē nām sē kōī āyēgā nahī̃ . ' ' abhī tō direct brahmākumāriyō̃ K|kē āśhram mē̃ retreat karnē jā rahē haĩ , rājyōg kē liē jā rahē haĩ ' ' yah samajhtē haĩ . Tō yah hai paradē kēbāhar āyē , ghū̃ghaṭ khōlā hai . Madhuban nivāsī vā sēvādhārī sabhī nē chāhē bhārat K|kē anēk sthānō sē ākar sēvā key|kī , madhuban nivāsī vā chārō̃ ōr K|kē sēvādhāriyō̃ nē snēh sē , bātō̃ kō na dēkh , ārām kō na dēkh , achchhī athak sēvā key|kī . Isliē bāpdādā chārō̃ ōr key|kī athak sēvā key|kī saphaltā kō prāpt karnē vālī viśhēṣh bachchō̃ kō sēvā key|kī mubārak , dil key|kī mubārak dē rahē haĩ . Āvāz gūñjtī huī chārō̃ ōr phail rahī hai . Achchhā –

Sarv divya buddhi rūhānī vardānī ātmāē̃ , sadā buddhi-bal kō samay pramāṇ , kārya pramāṇ use karnē vālī gyān-svarūp ātmāō̃ kō , sadā apnē phariśhtē features dvārā akhaṇḍ sēvā karnē vālē svataḥ sahaj puruṣhārthī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

Double vidēśhī bhāī-bahanō̃ K|kē alag-alag group sē

Avyakt bāpdādā key|kī mulākāt

१ . sabhī apnē śhrēṣhṭh bhāgya kō dēkh harṣhit rahtē hō  ? Chāhē aur kitnī bhī āyē lēkin āpkā bhāgya tō sadā hai hī . Āp unhō̃ kō āgē karkē bhī āgē rahē̃gē . Kyōṅki āgē karnē vālē svataḥ hī āgē rahtē hai . Aurō̃ kō āgē rakhnē sē āpkā puṇya jamā hō jātā hai . Tō āgē baṛh gayē nā  ! Sadā yah lakṣhya her|har kadam mē̃ hō ki āgē baṛhnā aur baṛhānā hai . Jaisē bāp nē bachchō̃ kō āgē kiyā , svayã backbone rahā lēkin āgē bachchō̃ kō kiyā . Tō follow father karnē vālē hō nā  ! Jitnā yahā̃ bāp kō follow kartē hō utnā hī number-vār viśhva K|kē rājya takht par bhī number-vār follow karē̃gē . Takht lēnā hai yā nakhtanaśīn kō dēkhnā hai ' ( baiṭhnā hai ) satyug mē̃ tō āṭh bēṭhēṅgē , phir kyā karē̃gē  ? Thōṛā samay taste karē̃gē . Jab viśhva-mahārājan apnē mahal mē̃ jāyēṅgā tō āp baiṭhkar dēkhē̃gē . Phir kyā karē̃gē  ? Jitnā is samay sadā bāp kē sāth khātē-pītē rahtē , khēltē , paḍhāī kartē utnā hī vahā̃ sāth rahtē . Tō brahmā bāp sē bahut pyār hai nā  ! Bāpdādā kō bhī khuśhī hai ki brahmā bāp K|kē lāṛlē brahmākumār aur kumāriyô hai  ! Brahmā bāp kē sāth anēk janm samīp rahē̃gē , sāth rahē̃gē . २१ janm key|kī tō gāraṇṭī hai - bhinn nām-rūp sē brahmā key|kī ātmā kē sāth sambandh mē̃ rahē̃gē . Yah dil maĩ ātā hai yā sunā hai isliē kahtē hō hai feeling ātī hai  ? Jitnā samīpatākī smr̥iti rahtī hai utnā natural naśhā , niśhchay svataḥ rahēgā . Dil sē sadā yah anubhav karō ki anēk bār bāp K|kē sāthī banē hai , abhī bhī haĩ aur anēk bār bantē rahē̃gē . Bachchō̃ kā avināśhī puruṣhārth dēkh bāpdādā kō viśhēṣh khuśhī hōtī hai . Sadaiv mô-bāp aur parivār kā chhōṭē bachchō̃ kē ūpar viśhēṣh pyār hōtā hai aur sabhī kā pyār hī unhō̃ kō baṛhātā hai . Bāpdādā sadā dēkhtē rahtē haĩ ki kaun-sā bachchā kitnā āgē baṛh rahā hai aur kitnī sēvā mē̃ vr̥iddhi kar rahā hai  ! Tō sadā yahī vardān yād rakhnā ki sadā nirantar aur natural puruṣhārth hō . Is varṣh isī vardān kō smr̥iti mē̃ rakh smr̥itisvarūp bannā . Har ēk samajhē ki yah vardān mērā vardān hai  ! Achchhā  !

२ sadā apnē dil mē̃ bāp K|kē guṇō̃ K|kē gīt gātē rahtē hō nā  ! Sabhī kō yah gīt gānā ātā hai  ? Brāhmaṇ banē aur yah gīt ôṭōmaiṭik bajtā rahtā hai , yah kitnā mīṭhā gīt hai  ! Khuśhī kā gīt hai , duḥkh yā viyōg kā gīt nahī̃ hai . Yōgyukt hōnē kā yah gīt hai . Yōgī ātmā hī vah gīt gā saktī hai , dukhī ātmā nahī̃ gā saktī . Gīt hai hī kyā - ' vāh bābā vāh aur vāh maĩ śhrēṣhṭh ātmā vāh , vāh drama vāh . ' tō ' vāh-vāh ' kā gīt hai , ' hāy-hāy ' kā nahī̃ . Pahlē thē ' hāy-hāy ' K|kē gīt , abhī hai ' vāh-vāh ' K|kē gīt . Kuchh bhī hō jāē lēkin āpkē dil sē vāh ' nikalēgā ' hāy ' nahī̃ . Duniyā jis bāt kō ' hāy-hāy ' kahnī , āpkē liē vahī bāt ' vāh-vāh ' hai . Tō sabhī yah gīt gānē hō nā  ! Yah dil K|kē gīt hai , mukh K|kē nahī̃ . Kōī bhī bāt hōtī hai tō yah gyān hai ki nathig new , her|har scene anēk bār repeat kī hai . Nathig new key|kī smr̥iti sē kabhī bhī halchal mē̃ nahī̃ ā saktē , sadā hī achal aṭal rahē̃gē . Kōī naī bāt hōtī hai tō āśvarya sē nikaltā hai - yah kyā , aisā hōtā hai kyā  ? Lēkin nathig new hai tō ' kyā ' aur kyō̃ ' kā kvēkvēścan nahī̃ , fullstop ā jātā hai . Tō fullstop vālē hō yā svēsun vālē hō yā kēkhan mark vālē hō  ? Sabsē sahaj bindī hōtī hai . Bachchō̃ kō bhī hāth mē̃ pencil dēgē tō pahlē bindī lagāyēgā . Tō fullstop bindī hai . Question mark muśhkil hōtā hai . Jō fullstop dēnā jāntē hai vah full pass hōtē haĩ . Tō full pass hōnē vālē hō yā dhakkē sē hōnē vālē hō  ? Hōnā hai tō full . Dhakkē sē pās|pass hōnē vālē kō pās|pass nahī̃ kahē̃gē . Achchhā  ! Kahā̃ bhī rahtē āp sabkā man kahā̃ rahtā hai  ? Sēvā kē nimitt patra alag - alag sthānō̃ par rahtē hō lēkin man tō madhuban mē̃ rahtā hai nā . Madhuban arthāt madhurtā vālē hō nā . Yā kabhī bachchō̃ kē ūpar krōdh kartē hō  ? Pāṇḍav kabhī daphtar mē̃ krōdh kartē hō  ? Kām-kāj mē̃ krōdh kartē hō yā madhur rahtē hō mātāē̃ kabhī kisīkē ūpar krōdh tō nahī̃ kartī - chāhē bachchō̃ par chāhē āpas mē̃ baṛō sē krōdh tō nahī̃ kartē ' mātāō̃ kō krōdh ātā hai  ? ( bachchō̃ par kabhī-kabhī ātā hai ) tō unkō bachchē nahī̃ samjhō . Bachchē mānā hī bēsamajh . Baṛē tō nahī̃ hai nā , bachchē haĩ . Bachchē kahnē sē kabhī nahī̃ badaltē . Kahnē sē sirph dabtē hai , badaltē nahī̃ . Āp āj unkō kahē̃gē aur kal vē|way dūsrō̃ kō kahē̃gē . Tō sikhātē hō . Parivartan nahī̃ lātē hō lēkin sikhātē hō . Kahā̃ tak dabēgē̃ . Ēk ghaṇṭā dabkar baiṭhaigē phir vaisē-kē-vaisē . Isliē kaisā bhī bachchā hō , anjān hō , chāhē baṛā bhī hai lēkin gyān sē us samay anjān hai nā  ! Anjān kē ūpar kabhī krōdh nahī̃ kiyā jātā , rahm kiyā jātā hai . Tō follow phādhar karō . Bāpdādā kabhī gussā kartē haĩ kyā  ? Āp lōg galatiyā̃ kartē hō , bār-bār bhūl kartē hō , vismr̥iti mē̃ tō ātē hō nā  ! Tō bāp gussā kartā hai kyā  ? Tō phir āp kyō̃ kartē hō  ? Bāp kē āgē tō āp sab baḍē-baṛē bhī bachchē haĩ nā  ! Jaisē bāp rahm kā sāgar hai aisē āp master hō . Sadā śhubh-bhāvnā , śhubh-kāmnā sē parivartan karō . Bāp nē parivartan kiyā - śhubh-bhāvnā rakhī ki yah śhrēṣhṭh ātmāē̃ hai , brāhmaṇ-ātmāē̃ hai . Tō parivartan hō gayā nā . Tō follow phādhar karō . Pahlē apnē kō dēkhō maĩ kitnī bhūl kartī hū̃ phir bāp kyā kartā hai us jagah par ṭhahar kar dēkhō , tō kabhī krōdh nahī̃ āyēgā . Samjhā . Śhubh-bhāvnā , śhubh-kāmnā key|kī dr̥iṣhṭi sē svayã bhī santuṣhṭ rahē̃gē . Anubhav hai nā  ! Santuṣhṭ rahnā hī santuṣhṭ karnā hai . Kuchh bhī hō jāē , kitnā bhī kōī hilānē key|kī kōśhiśh karē lēkin santuṣhṭ rahnā hai aur karnā hai - yah sadā smr̥iti rahē . Achchhā tō yahī lagtā hai nā  ! Santuṣhṭ rahanēvālā sadā manōrañjan mē̃ rahēgā . Tō yah vardān yād rakhnā . Brāhmaṇ arthāt santuṣhṭ . Asantuṣṭatā brāhmaṇ-jīvan nahī̃ hai . Achchhā  !

३ . sabhī amūlya ratna hō . Kitnē amūlya hō  ? Is duniyā mē̃ aisā śhabda nahī̃ jō āpkō kahē  ! Bahut śhrēṣhṭh ratna hō , isliē dvāpar sē jab āpkē mandir bantē hai tō usmē ratna jaṛtē hai , jaḍ-citrō̃ kō bhī ratnō̃ sē sajātē hai . Tō jab jaṛ-chitra itnē amūlya banē tō chaitanya mē̃ kitnē śhrēṣhṭh hō , amūlya hō . Aur apnē rājya mē̃ jab hōṅgē tō yah ratna kyā hōṅgē  ! Jaisē yahā̃ patthar sajātē hō vaisē vahī ratna-jaṛit mahal hōṅgē . Yād hai apnē rājya mē̃ kyā-kyā kiyā thā  ? Anginat bār key|kī bāt yād nahī̃ hai  ! Apnē vartamān samay kō hī dēkhō tō yah jīvan kauṛī sē kyā ban gaī hai  ? Hīrē tulya jīvan hai nā  ! Yah hīrē-ratna āpkē liē anginat hō jāyēṅgē . Sadā apnē vartamān śhrēṣhṭh jīvan K|kē ādhār par bhaviṣhya sōchō ki karma kā phal kyā milēgā , kitnā śhaktiśhālī karma rūpī bīj ḍāl rahē hō . Tō phal bhī achchhā milēgā nā  ! Issē achchhā phal aur kisī kō mil nahī̃ saktā . Yah naśhā rahtā hai nā  ! Achchhā  !

Sabhī busy rahtē hō nā . Jō busy hōtā hai uskē pās|pass māyā nahī̃ ātī . Kyōṅki āpkē pās|pass usē receive karnē kā time hī nahī̃ hai . Tō itnē busy rahtē hō yā kabhī - kabhī receive kar lētē hō  ? Brāhmaṇ banē hī kyō  ? Busy rahtē kē liē nā . Bāpdādā hansī mē̃ kahtē hai ki busy rahnē vālē hī baḍē-tē-baḍē bijanisamain haĩ . Sārē din mē̃ kitnā baṛā business kartē hō  ! Jāntē hō hisāb  ? Hisāb rakhnā ātā hai  ? Her|har kadamō mē̃ paṛhāī kī kamāī hai . Kadam maĩ padam - sārē kalp mē̃ aisā business kōī nahī̃ kar saktā . Tō jitnā jamā hōtā hai us jamā kī khuśhī hōtī hai . Sabsē jyādā khuśhī kiskō rahtī hai  ? Naśhē sē kahō - ' ham nahī̃ khuśh hōṅgē tō kaun hōgā  ! ' yah naśhā bhī hō kintu nirmāṇ . Jaisē achchhē vr̥ikṣha key|kī niśhānī hai - phal vālā hōgā lēkin jhukā hōgā . Aisā naśhā hai  ? Tō dōnō̃ sāth-sāth hō . Āp sabkī natural jīvan hī yah hō gaī hai - kisī kō bhī dēkhē̃gē tō usī smr̥iti sē dēkhē̃gē ki yah ēk hī parivār key|kī ātmāē̃ hai . Isliē nuksān vālā naśhā nahī̃ hai . Her|har ātmā kē prati dil kā pyār svataḥ hī emerge hōtā hē̃ . Kabhī kisī kē prati ghr̥iṇā nahī̃ ā saktī . Kabhī kōī gālī dēvē tō bhī ghr̥iṇā nahī̃ ā saktī , question nahī̃ uṭh saktā . Jahā̃ question mark hōgā vahī halchal jarūr hōgī . Fullstop lagānē vālē full pass hōtē hai . Fullstop vahī lagā saktē hai - jinkē pās|pass śhaktiyō kā phulasṭôk hō . Achchhā -