मम्मा की मुरली - gyan-sitar-23

५ . ९ . ५९

Pāñch vikārō̃ nē lāj khōī , ab pavitra brāhmaṇ ban ēk paramātmā sē nātā rakhō

Gīt  : hē mahādēv mērī lāj rahē …

Ōm śhānti . Manuṣhya mahādēv key|kī mahimā gātē haĩ . Parantu mahādēv ham śhiv kō kahē̃ vā śhaṅkar kō  ? Śhiv kō . Mahimā sārī śhiv key|kī karē̃gē . Dēvō̃ kā dēv mahādēv . Unhōnnē sāmp , triśhūl diyā hai ākārī dēvtā kō . Ham tō nahī̃ dēgē . Mahādēv tō vah śhiv ṭhaharā|ṭhahrā jō tīnō̃ dvārā kārya karātē haĩ . Yah gīt bhī purānī yād dilātē haĩ ki phir sē vah rājya sthāpan karō . Is samay in ५ vikārō̃ nē lāj khō diyā hai . Sārī duniyā key|kī lāj khōī huī hai . Na pitā kā patā hai , na unkī property kā patā hai . Tō kahtē haĩ - mērī lāj , tērā rājya kāyam rahē jahā̃ ēk rājā-rānī thē , jismē̃ mērī lāj thī . Ab vah tērā rājya kāyam hō tō mērī lāj kāyam rahē . Gīt key|kī ēk line sē kitnī bātē̃ siddha hōtī haĩ . Ham hī drōpadiyā̃ haĩ , jinhō̃ kō bāp nē nagn hōnē sē bachāyā hai . Ānā bhī us time hai jab lāj khōī huī hō . Kaliyug K|kē ant mē̃ hī tō unkō ānā paṛē . Parantu manuṣhya kahtē haĩ - kaliyug abhī bachchā hai . Is khyāl sē tō abhī adharm aur baṛhēgā . Yahī siddh kartē haĩ ki jab bilkul būṛhā hōgā tab āēgā . Aisē tō nahī̃ kahtē ki kaliyug jab chhōṭā hō tab ākar vināśh karē . Tō unhō̃ K|kē hisāb anusār bhī kaliyug K|kē ant mē̃ ati dharm glāni hōtī hai tab ātē haĩ . Dvāpar mē̃ tō rajōpradhān thā . Agar pahlē sē hī ākar brake dēvē tō adharm baṛhē nahī̃ . Tō phir yah chakra pūrā kaisē hō  ? Chakra kō ant tak chalnā hai . Tō uskō ākar rōk kaisē saktā  ? Tō kab āyā hai  ? Kuchh buddhi mē̃ ṭhahartā nahī̃ . Śhāstrō̃ mē̃ tō manuṣhyō̃ key|kī mat hai . Ab hamē̃ miltī hai paramātmā key|kī mat . Bhal sunnē vālē ham manuṣhya haĩ lēkin buddhi tō paramātmā key|kī milī hai . Tō paramātmā kō barōbar ānā hī ant mē̃ chāhiē jō ākar antim saṅskār karē , naī duniyā key|kī ādi karē . Tō mahādēv unkō kahtē .

Vah khud rājā-mahārājā nahī̃ bantē , lēkin sthāpan kartē haĩ . Nām unkā hōtā hai . Yah bātē̃ ab hamārē pās|pass haĩ . Iskī bhēṇṭ mē̃ kahtē ki duniyā vālē bichārē jāntē nahī̃ ki kaunsē rājya mē̃ hamārī lāj rahēgī  ? Śhaṅkar kē liē bhī likhā hai – śhaṅkar pārvatī kā svayamvar huā . Tō samajhtē unkā rājya chalā hai . Lēkin vah tō haĩ ākārī dēvtāyē̃ . Rājya tō sākār dēvtāō̃ kā chalā hai . Vah sākār mē̃ tō ātē nahī̃ .

Duniyā tō samajhtī – jab sē nar-nārī banē haĩ , tō yah vikār bhī chaltē āyē haĩ , is bigar duniyā nahī̃ chal saktī . Lēkin dēvtāō̃ kō kahtē haĩ sampūrṇ nirvikārī . Nirvikārī pravr̥itti bhī chalī hai nā . Unhōnnē tō bahut kahāniyā̃ banā dī haĩ . Satya nārāyaṇ kī kathā , amarnāth key|kī kathā . . banāī haĩ . Anēk kathāyē̃ athavā kahāniyā̃  ! Vāstav mē̃ tō kahānī unkī ēk hī hai . Satya nārāyaṇ bhī vahī paramātmā hai , amarnāth bhī paramātmā kō kahtē haĩ . Vah ever amar hai . Nāth uskō kahē̃gē . Satya nārāyaṇ bhī vah hai jō satya batātē haĩ . Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kā bhī bhēd batānē vālā paramātmā hai . Vah mūl ēk creator hai , bākī sab creation haĩ . Brahmā-viṣhṇu kā bhī creator vah hai . Yah tō harēk apnā-apnā kārya kartē haĩ . Sthāpanā vālā vināśh nahī̃ kar saktā , vināśh vālā sthāpanā nahī̃ kar saktā . Tīnō̃ kārya karānē vālā ēk paramātmā hai . Vah bhī kārya is sr̥iṣhṭi par kartā hai , sūkṣhmavatan mē̃ tō kuchh chaltā nahī̃ . Tō yah kahānī paramātmā baiṭh sunātē haĩ . Ēk hī kahānī mē̃ sab ā jātā hai . Chārō̃ yug , varṇa , sab dharm usmē̃ ā jātē haĩ . Aisē nahī̃ satyug key|kī alag kahānī , trētā key|kī alag kahānī hai . Yah bhī abhī yahā̃ key|kī hī bātē̃ haĩ . Chār yug bhī yahā̃ bhārat mē̃ kahtē haĩ . Aur dharm tō ātē hī dvāpar sē haĩ . Tō unhō̃ kō is varṇa , yug kā patā nahī̃ . Mukhya kahānī yahā̃ kī hai aur sab haĩ byplots . By-plot mē̃ tō sārī kahānī nahī̃ hōgī .

Yahā̃ brāhmaṇ , kṣhatriya haĩ . . . . Bhal vikārī haĩ parantu brāhmaṇ kahlātē haĩ tō unhō̃ kā kitnā mān kartē haĩ  ? Itnā mān kyō̃ hōtā hai  ? Is samay sachchē brāhmaṇ pavitra banē haĩ . Apavitr sē nātā hī nahī̃ hai . Nātā ēk paramātmā sē hai , dūsrā avyakt dēvtāō̃ sē hai . Sākār mē̃ bhī mā̃-bāp , bhāī-bahin . Dūsrā nātā hai hī nahī̃ . Isliē itnā mān hai . Jō sirph nām lagātē unhō̃ kā bhī mān hōtā hai . Aisā kul dēvtāō̃ kā bhī nahī̃ hai . Unhō̃ key|kī bhī kalāē̃ nīchē hōtī jātī haĩ . Yah tō ēkdam ūpar chaṛhtē haĩ . Tō kahā̃ key|kī bātē̃ kahā̃ lē gayē haĩ  !

Yah gīt dūsrē jab sunē̃gē tō sāmp , triśhūl vālē śhaṅkar kō yād karē̃gē . Tum uskā bhī arth|earth karē̃gē ki māyā rupī sāmp kō jītā hai gyān triśhūl sē . Bākī aisē tīn ôkhō̃ vālē , १० śhīśh vālē , ४ bhujā vālē manuṣhya hōtē nahī̃ . Āgē tō samajhtē thē – ūpar aisī kōī duniyā hai . Lēkin bābā samjhātē haĩ - ūpar-nīchē kōī duniyā nahī̃ hai . Yahī manuṣhya sr̥iṣhṭi hai . Lōg tō mūnjh gayē haĩ . Ūpar aeroplane bhējtē haĩ dēkhnē kē liē ki kōī duniyā hai kyā  ? Lēkin hai tō yahī duniyā . Sūkṣhmavatan mē̃ bhī jākar sākṣhātkār kar vāpas ātē haĩ , vahā̃ baiṭh nahī̃ jātē haĩ . Brahmā-viṣhṇu bhī abhī part bajātē haĩ . Bākī bhakti mārg mē̃ paramātmā hī sākṣhātkār karātē haĩ . Aisē nahī̃ ki us samay sūkṣhmavatan hai . Yah tō abhī part hai . Bākī sākār aur nirākār duniyā kā connection chaltā ātā hai . Ātmāyē̃ ātī rahtī haĩ , saṅkhyā baṛhtī rahtī hai . Satyug sē kaliyug tak saṅkhyā baṛhtī rahtī hai .

Ab tak tum jō knowledge suntē āyē hō us knowledge K|kē chintan K|kē ādhār sē tō chintāyē̃ aur hī baṛhtī gaī . Lēkin is knowledge K|kē chintan sē satyug sthāpan hōtā hai , tō sab chintāō̃ sē chhūṭ jātē haĩ . Ab svayã paramātmā bāp , teacher aur guru ban gōd mē̃ lētē haĩ athavā śharaṇ mē̃ lētē haĩ . Kahtē haĩ - ab is chintan mē̃ rahō . Lēkin jitnī bhakti key|kī pūṅjī hōgī utnī knowledge uṭhāyēgā aur sūryavanśhī mē̃ āyēgā .