La destruction du monde selon le Matsya Purana

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Suta, poursuivant sa narration, a déclaré que, en entendant de telles paroles du Seigneur, le roi le pria de lui révéler dans combien d'années le temps de la destruction était susceptible de se produire. Le roi a également supplié le Seigneur de lui indiquer les moyens de sauver la création d'une telle détresse et de lui faire savoir quand il aurait de nouveau la chance de le rencontrer face à face. - 1-2.

Le poisson a répondu qu'à partir de ce jour, il n'y aurait plus de pluie pendant cent ans et que l'univers serait submergé par une terrible famine. Après cela, tous les êtres inférieurs de l'univers seraient brûlés à mort par les sept rayons ordinaires du soleil qui deviendront sept fois plus puissants. - 3-4.

En plus de tout cela, le feu souterrain exploserait, Sesa, frapperait la demeure dans les régions inférieures, enverrait des flammes venimeuses de ses mille bouches, et un feu furieux émergerait du troisième œil de Siva. - 5.

Ainsi, les trois mondes seraient réduits en cendres par la fureur combinée de tous ces différents feux. Le ciel, avec toutes les étoiles et planètes, serait également détruit par la chaleur ainsi créée. 6-7.

Puis les sept nuages ​​destructeurs à savoir. - Samvarta, Bhimanada, Drona, Chanda, Balahaka, Vidyut pataka et Sona, jailliraient des vapeurs provenant d'une telle chaleur, et pleuvraient en torrents jusqu'à ce que toutes les mers se réunissent en une seule grande masse. En fait, la terre entière serait recouverte d'une vaste étendue d'eau, alors tu t'empareras de ce bateau là-bas et y mettras la semence de la création et les Védas sacrés. Après cela, attache le bateau à ma corne au moyen de cette corde que je vous donne, puis le contenu de la barge sera sauvé par ma gloire. "0, toi qui es pieux ! Quand tout sera détruit, toi-même, la lune, le soleil, moi-même, Brahma, la rivière sacrée Narmada, le grand sage Markandeya, les Vedas sacrés, les Puranas, le Dieu Siva, les diverses sciences, seront seuls sauvés, et le règne du roi Chaksusa Manu prendra fin avec la dissolution partielle à venir.— 8-14.

Au début de la recréation de l'Univers qui suivrait la période de destruction, je propagerai la connaissance védique. En disant cela, Il disparut soudainement. - 15.

Le roi, jusqu'au moment de la dissolution, dont l'intimation lui fut donnée par le seigneur Vasudeva, s'engagea dans la pratique du yoga. - 16.

Au début de la dissolution, le Seigneur réapparut sous forme de poisson à cornes. En même temps, Sesa, le Roi Serpent, apparut devant le Roi Vaivasvata Manu sous la forme d'une corde, et le roi, par sa puissance yogique, rassembla tous les êtres vivants et les mit dans le bateau. Et, après avoir attaché le bateau à la corne du poisson, au moyen de la corde, le roi salua le Seigneur et y monta. - 17-19.

Notes

Il est dit dans l'allégorie puranique que l'univers repose sur la tête d'un serpent à mille têtes, plus connu sous le nom de 8esa.

Le feu sortant du troisième œil de Siva. Il a un troisième œil dans le front qui reste toujours fermé. Le Seigneur n'ouvre ce troisième œil qu'en cas de colère, et nécessairement au moment de la destruction. Dès que le troisième œil est ouvert, tous les objets qui se trouvent à sa portée sont réduits en cendres, car il envoie un grand éclair de feu.

Extrait traduit de Sacred Books of the Hindus Vol 17 Part 1

Point mentionnant l'article

samedi 16 mai 2020

Les âmes, vous allez là-bas,vos corps n'iront pas dans la région subtile. De quelle façon allez-vous là-bas?Grâce à ce que l'on appelle le 3ème œil. On appelle également cela avoir des visions divines, des transes. Quand vous partez en transe, vous voyez Brahma, Vishnou et Shankar. On dit que la destruction a eu lieu lorsque Shankar a ouvert son œil. Personne ne peut comprendre quoi que ce soit en entendant cela. Vous savez que, selon le drama, la destruction doit avoir lieu. Les gens se battront entre eux et la destruction aura lieu. Cependant, que fait Shankar?
On désigne Brahma pour l'établissement, Vishnou pour le soutien et Shankar pour la destruction. En fait, ce drama est prédestiné. Shankar n'a pas de rôle à jouer.
Shankar est au-delà de la vie et de la mort. C'est la raison pour laquelle ils ont mélangé Shiva et Shankar.