Sikha

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La sikha ou shikha ( sanskrit : शिखा ; IAST : śikhā; "crête"; Hindi चोटी (choTi)) signifie flamme, puissant, rayon de lumière, sommet d'une montagne. C'est un nom d'origine hindoue / indienne, et est couramment utilisé pour les femmes. Cela signifie également une longue touffe, ou mèche de cheveux , laissée sur le dessus ou à l'arrière de la tête rasée d'un homme hindou . Bien que traditionnellement tous les hindous étaient tenus de porter une śikhā, on la voit aujourd'hui principalement parmi les brahmanes et les prêtres des temples. Au Bengale occidental, il s'appelle Tiki.

Procédure

Traditionnellement, les hommes hindous se rasent tous les cheveux lorsqu'ils étaient enfants dans un samskāra ou un rituel connu sous le nom de chudakarama . Une mèche de cheveux est laissée au niveau de la couronne (sahasrara). Contrairement à la plupart des autres cultures orientales (y compris l'Egypte ancienne) où une cérémonie de passage à l'âge adulte enlève les mèches de cheveux de l'enfance semblable à la sikha (par exemple une frange ou des couettes en Chine, un chonmage (topknot) en Thaïlande, une papillote ou anglaise en Egypte, etc.) en Inde, cette coiffure prépubère est laissée à pousser tout au long de la vie de l'homme, bien que généralement seuls les hommes religieux les plus orthodoxes continueront à porter cette coiffure.

La śikhā est attachée ou nouée pour accomplir des rites religieux. Seuls les funérailles et les anniversaires du décès sont célébrés avec la śikhā déliée ou avec les cheveux ébouriffés. Les cheveux ébouriffés sont considérés comme peu propices et représentent des moments de grande tristesse ou de calamité. Dans les écritures hindoues, Draupadi a prêté serment à l'assemblée des Kurus après avoir été molestée par Dushasana qu'elle resterait avec les cheveux ébouriffés jusqu'à ce qu'elle obtienne vengeance de ses ennemis. De même, Chanakya aurait prêté serment de laisser sa śikhā non liée jusqu'à ce qu'il humilie les rois Nanda qui l'ont insulté.

hindouisme

La śikhā signifierait une concentration en un seul point (ekanta) sur un but spirituel et une dévotion à Dieu . C'est aussi une indication de propreté, ainsi que de sacrifice personnel à Dieu. Selon les Smriti Shastras, il est obligatoire pour tous les hindous de garder la śikhā et les trois premières castes deux fois nés ou dvija (brahmanes, kshatriyas et vaishyas) de porter yajnopavita (fil sacré), également appelé janeu, punool ou paita. Il a été dit que la śikhā permet à Dieu de tirer la personne au ciel, ou au moins de ce monde matériel de maya (illusion).

La śikhā était l'un des rares symboles des hindous à transcender les barrières de caste, de langue ou régionales. Bien qu'il y ait des variations du style de sikha parmi les communautés, il était obligatoire pour tous les hommes.

Coiffures similaires

Les hindous ont une croyance commune que la śikhā "permet à Dieu de facilement attirer quelqu'un dans sa demeure". Alors que la śikhā a été connu pour exister en Inde depuis aussi loin que Chanakya, certains érudits ont fait valoir qu'il s'agissait d'une superstition islamique, ou au moins arabe, comme les passages suivants peuvent l'illustrer:

Sir Thomas Herbert, 1er baronnet (1606-1682) a décrit une coiffure similaire portée par les Perses dans son livre Voyages en Perse :

Les Perses n'admettent aucune partie de leurs poils sauf la lèvre supérieure, qu'ils portent longue et épaisse et tournée vers le bas; comme aussi une mèche sur la couronne de la tête, par laquelle on leur fait croire que leur prophète, à la résurrection, les élèvera au paradis. Ailleurs, leur tête est rasée ou rendue incapable de cheveux par le dowae d'huile (daway) étant oint trois fois. Cela était devenu la mode du peuple oriental depuis la promulgation de l'alcoran (Al Quran), introduite et d'abord imposé par les Arabes.

Dans "Passages of Eastern Travel", Harper's Magazine , 1856, p. 197, un voyageur américain a écrit:

Tous les Arabes, hommes et garçons, ont la tête rasée, ne laissant qu'une mèche du cuir chevelu, que certains disent être laissée à l'imitation du Prophète, qui portait ainsi la sienne; et par d'autres ont dit que c'était pour la commodité de l'ange qui les tirera hors des tombes quand le jour de l'élévation viendra.

Les hommes riffiens (berbères) du Maroc avaient l'habitude de se raser la tête mais de laisser une seule mèche de cheveux sur la couronne, à gauche ou à droite de la tête, de sorte que l'ange Azrael puisse "... les tirer vers le haut au paradis le dernier jour. "

Les hommes Chamorri de haute naissance du peuple autochtone Chamorro des îles Mariannes portaient également une coiffure similaire à la śikhā. (voir les statues du chef Gadao ou du chef Quipuha dans le parc du chef Quipuha , péninsule du Paseo de Susana, Agana, Guam.) Plus tard, en particulier sur l'île de Guam, cette coiffure de topknot similaire à la śikhā est devenue en quelque sorte une déclaration politique pour les jeunes hommes.

Une autre coiffure de type śikhā existait en Europe de l'Est. Sviatoslav I de Kiev aurait porté un scalplock, semblable à la śikhā, pour signifier sa «noble naissance».

La coiffure oseledets ou khokhol des cosaques ukrainiens, ou Zaporozhians, était assez similaire à la śikhā, bien qu'elle puisse parfois avoir été située non pas à la couronne, mais vers l'avant de la tête. En effet, un autre mot ukrainien pour cette coiffure particulière est чуприна, chupryna signifiant « frange ». Selon la légende, les Zaporozhiens feraient pousser leurs scalplocks pour fournir "... une poignée par laquelle l'ennemi pourrait porter la tête d'un cosaque, s'il réussissait à la couper."

Une tête de pierre découverte sur le site néolithique de Nevalı Çori en Anatolie présente ce que certains ont interprété comme un exemple précoce d'une śikhā, peut-être la marque d'un prêtre ou d'un chaman.

Le Scalplock de nombreux Amérindiens des tribus (en particulier des forêts de l'Est, comme le Huron) est très similaire en apparence à la sikha, bien que comme les oseledets cosaques, un sens bien différent a été appliqué à cette coiffure par rapport à la śikhā hindoue.

La śikhā peut également être appelée « choti », « kudumi » ou « chuda ». Il ne faut pas la confondre avec la queue de rat (coupe de cheveux) ni la coiffure mulet, tous deux popularisées dans les années 1980 en Occident.

Dans l'hindouisme cependant, la Sikha a été porté par les prêtres des temples Jagannath Puri et Tirumala Balaji pendant 2000 ans et est donc antérieur à l'islam. Il est plus vraisemblable que cette croyance de la sikha ait été prise d'Inde le long de la route de la soie par des adeptes mahométans. Les musulmans ne portent plus la sikha mais une barbe mahométane à la place.

Traduit de Wikipedia