Śrīmad-Bhāgavatam 6-16-38

Durée de lecture estimée : 2 mn

विषयतृषो नरपशवो
य उपासते विभूतीर्न परं त्वाम् ।
तेषामाशिष ईश
तदनु विनश्यन्ति यथा राजकुलम् ॥ ३८ ॥

viṣaya-tṛṣo nara-paśavo
ya upāsate vibhūtīr na paraṁ tvām
teṣām āśiṣa īśa
tad anu vinaśyanti yathā rāja-kulam

Synonymes

viṣaya-tṛṣaḥ — désireux de profiter de la gratification des sens; nara-paśavaḥ — animaux comme des hommes; ye — qui; upāsate — adore très magnifiquement; vibhūtīḥ — petites particules du seigneur Suprême (les demi-dieux); na — non; param — le Suprême; tvām — Toi; teṣām — d'eux; āśiṣaḥ — les bénédictions; īśa — O contrôleur suprême; tat — eux (les demi-dieux); anu — après; vinaśyanti — seront vaincus; yathā — juste comme; rāja-kulam — ceux qui sont supportés parle gouvernement (quand le gouvernement est fini).

Traduction

O Seigneur, Toi le Suprême, les hommes sans intelligence qui convoitent le plaisir des sens et qui rendent un culte aux devas ne sont que des animaux à forme humaine. A cause de leurs tendances animales, au lieu de diriger leur adoration vers Ta Grâce, ils vouent un culte aux devas, qui ne sont que d'infimes étincelles de Ta splendeur. Lorsque l'univers est détruit, les bénédictions reçues des devas s'évanouissent avec eux, tout comme la noblesse accordée par un roi lorsque celui-ci n'est plus au pouvoir.

Teneur et portée

La Bhagavad-gita (VII.20) enseigne: kamais tais tair hrta-jnanah prapadyante nya-devatah —"Ceux dont le mental est déformé par les désirs matériels se vouent aux devas." De même, le présent verset condamne le culte des devas. Nous pouvons leur témoigner du respect, mais non pas les adorer. Ceux qui les vénèrent ont perdu leur intelligence (hrta-jnanah), car ils ignorent qu'au moment où la manifestation cosmique sera anéantie, les devas, responsables des différentes secteurs de cette manifestation, périront avec elle. Et lorsque les devas cessent d'exister, les bénédictions qu'ils ont accordées aux hommes dénués d'intelligence disparaissent avec eux. C'est pourquoi un bhakta ne doit jamais chercher à obtenir quelque opulence matérielle en adorant les devas; il doit plutôt se vouer au service du Seigneur, qui satisfera tous ses désirs.

akamah sarva-kamo va
moksa-kama udara-dhih
tivrena bhakti-yogena
yajeta purusam param

"L'homme d'intelligence, qu'il soit empli de désirs matériels, dénué de tout désir, ou qu'il aspire au salut, doit de tout son être adorer Dieu, le Tout suprême et absolu." (S.B., 2.3.10) Tel est le devoir d'un être humain digne de ce nom. Ceux qui ont l'apparence d'un être humain mais qui, par leurs actes, ne se distinguent pas des animaux, sont qualifiés d'animaux à deux pattes (nara-pasus), ou (dvipada-pasus). L'être humain qui ne s'intéresse pas à la Conscience de Krsna se trouve donc ici condamné en tant que nara-pasu.

Copié de Vedabase et vedaveda.com