Tat Tvam Asi

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[6.2.1] Au commencement, fils, ce monde était simplement ce qui existe - un seul, sans second. [6.2.3] Et il s'est dit: "laissez-moi devenir plusieurs. Laissez-moi me propager." [6.8.3] Il ne peut pas être sans racine [6.8.4] Regarde l'existant comme racine. L'existant, mon fils, est la racine de toutes ces créatures - l'existant est leur lieu de repos, l'existant est leur fondement. La ​​plus belle essence ici - qui constitue le moi de ce monde entier; c'est la vérité; c'est le moi (ātman). Et c'est comme ça que tu es, Śvetaketu. (Chandogya Upanishad 6.8.7)

Étymologie et traduction

Tat Tvam Asi ( Devanagari : तत्त्वमसि, védique : tát tvam ási ) est traduit différemment par "Tu es cela", "Cela tu es", "Cela est toi", "C'est toi" :

• Tat - «ce», «cela», dont une dérivation absolue est formée avec le suffixe -tva : tattva , «cela», «principe», «réalité» ou «vérité»; compare tathātā , «tel», une dérivation absolue similaire de tathā - «ainsi», «donc», «tel», uniquement avec le suffixe -tā , pas -tva. Tat se réfère à Sat, «l'Existant», Existence, Être, qui est la base de tout. Deutsch: "Bien que le texte n'utilise pas le terme brahman, la tradition du Vedanta est que l'Existant (sat) auquel il est fait référence n'est autre que Brahman. "
• tvam - toi, tu, vous
• asi - es, êtes

Tat, la véritable essence ou racine ou origine de tout ce qui existe est sat , «l'Existant», et cette essence est ce qu'est l'individu au cœur.

Traduit de Wikipedia