Avyakt murli for Monday 18 January 1988

⁰> ¹18 - 01 - 88 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 18-01-88 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²‘स्नेह' और‘शक्ति'की समानता

¹The equality of love and power.

³नष्टोमोहा – कर्मातीत भव का पाठ पढ़ाने वाले, वरदाता बापदादा अपने स्नेही बच्चों को ‘नथिंग न्यू'की स्मृति से समर्थ बनने की प्रेरणा देते हुए बोले

²Today, the Almighty Father who makes you into embodiments of awareness is looking at His almighty children from everywhere who are embodiments of awareness.

⁴आज स्मृतिस्वरूप बनाने वाले समर्थ बाप चारों ओर के स्मृतिस्वरूप समर्थ बच्चों को देख रहे हैं।

³Together with today being the day to become merged with BapDada in His love, it is also the day to experience the balanced stage of love and power.

⁵आज का दिन बापदादा के स्नेह में समाने के साथ - साथ स्नेह और समर्थ - दोनों के बैलेंस स्थिति के अनुभव का दिन है। ⁶स्मृति दिवस अर्थात् स्नेह और समर्थी - दोनों की समानता के वरदान का दिवस है।

⁴The day of remembrance is the day of the blessing of equality in both love and power because the father in whose awareness you remain lost in love, Father Brahma, is the elevated symbol of equality in both love and power.

⁷क्योंकि जिस बाप की स्मृति में स्नेह में लवलीन होते हो,वह ब्रह्मा बाप स्नेह और शक्ति की समानता का श्रेष्ठ सिम्बल है।

⁵One minute he is extremely loving and the next minute he is extremely powerful. ⁶In love too, with love, he made every child constantly powerful.

⁸अभी - अभी अति स्नेही,अभी - अभी श्रेष्ठ शक्ति - शाली। ⁹स्नेह में भी स्नेह द्वारा हर बच्चे को सदा शक्तिशाली बनाया।

⁷Out of love, he didn't just attract them towards himself but with love, he created the Shakti Army and made them instruments for service in front of the world.

¹⁰सिर्फ स्नेह में अपनी तरफ आकर्षित नहीं किया लेकिन स्नेह द्वारा शक्ति सेना बनाए विश्व के आगे सेवा अर्थ निमित्त बनाया।

⁸Together with always being loving, he also taught the lesson of being a destroyer of attachment and of becoming karmateet.

¹¹सदा ‘स्नेही भव'के साथ ‘नष्टोमोहा - कर्मातीत भव'का पाठ पढ़ाया। ¹²अन्त तक बच्चों को सदा न्यारे और सदा प्यारे -यही नयनों की दृष्टि द्वारा वरदान दिया।

⁹Till the end, he gave the children the blessing through the drishti of his eyes: always remain detached and always remain loving.

¹³आज के दिन चारों ओर के बच्चे भिन्न - भिन्न स्वरूप से,भिन्न - भिन्न सम्बन्ध से,स्नेह से और बाप के समान बनने की स्थिति के अनुभूति से मिलन मनाने बापदादा के वतन में पहुँचे।

¹⁰Today, children from everywhere, in their different forms, in their different relationships, reached BapDada in the subtle region to celebrate a meeting through their love and the experience of the stage of being equal to the Father.

¹⁴कोई बुद्धि द्वारा और कोई दिव्य - दृष्टि द्वारा।

¹¹Some arrived there with their intellect and others with their divine vision.

¹⁵बापदादा ने सभी बच्चों के स्नेह का और समान स्थिति का याद और प्यार दिल से स्वीकार किया और रिटर्न में सभी बच्चों को‘बापदादा समान भव' का वरदान दिया और दे रहे हैं।

¹²BapDada accepted all the children's love and remembrance through their loving stage and the stage of being equal and in return, gave and is giving all the children the blessing: May you be equal to BapDada.

¹⁶बापदादा जानते हैं कि बच्चों का ब्रह्मा बाप से अति स्नेह है।

¹³BapDada knows that the children have deep love for Father Brahma.

¹⁷चाहे साकार में पालना ली,चाहे अब अव्यक्त रूप से पालना ले रहे हैं लेकिन बड़ी माँ होने के कारण माँ से बच्चों का प्यार स्वतः ही होता है।

¹⁴Whether you took sustenance from the sakar form or are taking sustenance from the avyakt form now, he is the senior mother and children naturally have love for their mother.

¹⁸इस कारण बाप जानते हैं कि ब्रह्मा माँ को बहुत याद करते हैं।

¹⁵Because of this, the Father knows that you remember Mother Brahma a great deal.

¹⁹लेकिन स्नेह का प्रत्यक्ष स्वरूप है - समान बनना।

¹⁶However, the practical form of love is to become equal.

²⁰जितना - जितना दिल का सच्चा प्यार है, बच्चों के मन में उतना ही फालो फादर करने का उमंग - उत्साह दिखाई देता है।

¹⁷To the extent that you have true love in your heart, accordingly, just as much zeal and enthusiasm in following the Father is visible in the children's minds.

²¹यह अलौकिक माँ का अलौकिक प्यार वियोगी बनाने वाला नहीं है, सहजयोगी राजयोगी अर्थात् राजा बनाने वाला है।

¹⁸This alokik love of the alokik mother is not such that it would make you viyogi (separated), it is love that will make you easy yogis, Raja Yogis, that is, it will make you into kings.

²²अलौकिक माँ की बच्चों के प्रित अलौकिक ममता है कि हर एक बच्चा राजा बने।

¹⁹The alokik mother has alokik (spiritual) attachment: wanting every child to become a king.

²³सभी राजा बच्चे बनें,प्रजा नहीं।

²⁰Everyone should become a king, not part of the subjects.

²⁴प्रजा बनाने वाले हो, प्रजा बनने वाले नहीं हो।

²¹You are those who will create subjects, not those who will become subjects.

²⁵आज वतन में मात - पिता की रूहरिहान चल रही थी।

²²Today, the mother and Father were having a conversation in the subtle region.

²⁶बाप ने ब्रह्मा माँ से पूछा कि बच्चों के विशेष स्नेह के दिन क्या याद आता?

²³The Father asked Mother Brahma: What do you especially remember on this day of the love of the children?

²⁷आप लोगों को भी विशेष याद आती है ना।

²⁴All of you also especially remember him, do you not?

²⁸हर एक को अपनी याद आती है और उन यादों में समा जाते हो।

²⁵Each one of you has your own remembrance, and you become lost in that remembrance.

²⁹आज के दिन विशेष अलौकिक यादों का संसार होता है।

²⁶Today becomes a world of special alokik memories (remembrance).

³⁰हर कदम में विशेष साकार स्वरूप के चरित्रों की याद स्वतः ही आती है।

²⁷At every step, you especially remember the activities of the sakar form naturally.

³¹पालना की याद, प्राप्तियों की याद, वरदानों की याद स्वतः ही आती है।

²⁸You automatically remember the sustenance you had, you remember the attainments, you remember the blessings.

³²तो बाप ने भी ब्रह्मा माँ से यही पूछा।

²⁹So, the Father also asked Mother Brahma this.

³³जानते हो,ब्रह्मा ने क्या बोला होगा?

³⁰Do you know what Brahma said in return?

³⁴संसार तो बच्चों का ही है।

³¹The children are my world.

³⁵ब्रह्मा बोले - अमृतवेले पहले ‘समान बच्चे' याद आये। ³⁶स्नेही बच्चे और समान बच्चे।

³²Brahma said: At amrit vela, he first remembered the children who are equal; the loving children and the children who are equal.

³⁷स्नेही बच्चों को समान बनने की इच्छा वा संकल्प है लेकिन इच्छा के साथ, संकल्प के साथ सदा समर्थी नहीं रहती, इसलिए समान बनने में नम्बर आगे के बजाये पीछे रह जाता है।

³³The loving children have the desire and the thought of becoming equal. ³⁴However, together with the desire and the thought, they don't always have that power, and that is why, in becoming equal, instead of claiming a number at the front, they remain behind.

³⁸स्नेह उमंग - उत्साह में लाता लेकिन समास्याएं स्नेह और शक्ति रूप की समान स्थिति बनने में कहाँ - कहाँ कमज़ोर बना देती हैं।

³⁵Love brings them that zeal and enthusiasm, but problems sometimes makes them weak in becoming a form of equality of love and power.

³⁹समस्यायें सदा समान बनने की स्थिति से दूर कर लेती हैं।

³⁶The problems make them distant from creating a stage that is constantly equal.

⁴⁰स्नेह के कारण बाप को भूल भी नहीं सकते। ⁴¹हैं भी पक्के ब्राह्मण।

³⁷Because of love, you cannot even forget the Father, and you are the true firm Brahmins.

⁴²पीछे हटने वाले भी नहीं हैं, अमर भी हैं।

³⁸You are not those who are going to move back; you are immortal.

⁴³सिर्फ समस्या को देख थोड़े समय के लिए उस समय घबरा जाते हैं।

³⁹It is just that when you see problems you become a little afraid for a short time.

⁴⁴इसलिए,निरन्तर स्नेह और शक्ति की समान स्थिति का अनुभव नहीं कर सकते।

⁴⁰Therefore, you are unable to experience the stage of constant equality of love and power.

⁴⁵इस समय के प्रमाण नॉलेजफुल,पावरफुल, सक्सेसफुल स्थिति के बहुतकाल के अनुभवी बन चुके हो।

⁴¹According to the present time, you have become experienced over a long period in the stage of being knowledge­full, powerful and successful.

⁴⁶माया के, प्रकृति के वा आत्माओं द्वारा निमित्त बनी हुई समस्याओं के अनेक बार के अनुभवी आत्माएं हो।

⁴²You have experienced many times the problems of Maya, of the elements of nature and of souls.

⁴⁷नई बात नहीं है।

⁴³These are not anything new.

⁴⁸त्रिकालदर्शी हो!

⁴⁴You are trikaldarshi.

⁴⁹समस्याओं के आदि - मध्य - अन्त, तीनों को जानते हो।

⁴⁵You know the beginning, middle and end of problems.

⁵⁰अनेक कल्पों की बात तो छोड़ो लेकिन इस कल्प के ब्राह्मण जीवन में भी बुद्धि द्वारा जान विजयी बनने में वा समस्या को पार कर अनुभवी बनने में नये नहीं हो, पुराने हो गये हो।

⁴⁶Let alone the matter of many cycles, even in the Brahmin life of this cycle, you are not new in your intellect understanding and your becoming victorious and overcoming a problem and becoming experienced; you have become mature in this too.

⁵¹चाहे एक साल का भी हो लेकिन इस अनुभव में पुराने हैं।

⁴⁷Even if you are only one year old, you are mature in this experience.

⁵²‘नथिंग न्यू' - यह पाठ भी पढ़ाया हुआ है।

⁴⁸You have also been taught the lesson of "nothing new".

⁵³इसलिए वर्तमान समय के प्रमाण अभी समस्या से घबराने में समय नहीं गँवाना है।

⁴⁹Therefore, according to the present time, do not waste your time in being afraid of problems.

⁵⁴समय गँवाने से नम्बर पीछे हो जाता है।

⁵⁰In wasting time, your number goes behind.

⁵⁵तो ब्रह्मा माँ ने बोला - एक विशेष स्नेही बच्चे और दूसरे समान बनने वाले,दो प्रकार के बच्चों को देख यही संकल्प आया कि वर्तमान समय प्रमाण मैजारिटी बच्चों को अब समान स्थिति के समीप देखने चाहते हैं।

⁵¹So, Mother Brahma said: One are the especially loving children and the other are the ones who are going to become equal. ⁵²Seeing the two types of children, Baba had the thought that, according to the present time, Baba now wants to see the majority of the children in the stage of close to becoming equal.

⁵⁶समान स्थिति वाले भी हैं लेकिन मैजारिटी समानता के समीप पहुँच जाएँ - यही अमृतवेले बच्चों को देख - देख समान बनने का दिन याद आ रहा था।

⁵³There are also those with the stage of being equal, but the majority should come close to equality. ⁵⁴So, seeing the children at amrit vela, Baba was remembering the day of the children becoming equal.

⁵⁷आप ‘स्मृति - दिन' को याद कर रहे थे और ब्रह्मा माँ ‘समान बनने का दिन' याद कर रहे थे।

⁵⁵You were remembering the day of remembrance and Mother Brahma was remembering the day of becoming equal.

⁵⁸यही श्रेष्ठ संकल्प पूरा करना अर्थात् स्मृति दिवस को समर्थ दिवस बनाना है।

⁵⁶Fulfil this elevated thought, that is, make the day of remembrance into the day of power.

⁵⁹यही स्नेह का प्रत्यक्ष फल माँ - बाप देखने चाहते हैं।

⁵⁷This is the practical fruit of love that the mother and Father want to see.

⁶⁰पालना का वा बाप के वरदानों का यही श्रेष्ठ फल है।

⁵⁸This is the elevated fruit of the sustenance and the blessings from the Father.

⁶¹मात - पिता को प्रत्यक्ष फल दिखाने वाले श्रेष्ठ बच्चे हो।

⁵⁹It is the elevated children who show the practical fruit to the mother and Father.

⁶²पहले भी सुनाया था - अति स्नेह की निशानी यह है जो स्नेही,स्नेही की कमी देख नहीं सकते।

⁶⁰You were told earlier too, that a sign of having deep love is that you cannot bear to see any weakness in the one you love.

⁶³इसलिए, अभी तीव्र गति से समान स्थिति के समीप आओ।

⁶¹Therefore, now quickly come close to the stage of being equal.

⁶⁴यही माँ का स्नेह है।

⁶²This is love for the mother.

⁶⁵हर कदम में फालो फादर करते चलो।

⁶³At every step, continue to follow the Father.

⁶⁶ब्रह्मा एक ही विशेष आत्मा है जिसका मात - पिता - दोनों पार्ट साकार रूप में नूँधा हुआ है।

⁶⁴Brahma is the only special soul who has both roles of the mother and father fixed in the corporeal form.

⁶⁷इसलिए, विचित्र पार्टधारी महान आत्मा का डबल स्वरूप बच्चों को याद अवश्य आता है।

⁶⁵This is why you children definitely remember the double form of the elevated soul who has this unique part.

⁶⁸लेकिन जो ब्रह्मा ‘मात - पिता' के दिल की श्रेष्ठ आशा है कि सर्व समान बनें, उसको भी याद करना।

⁶⁶However, the elevated desire of the heart of Brahma, the mother and father, is that everyone should become equal ­ you also have to remember that.

⁶⁹समझा?

⁶⁷Do you understand?

⁷⁰आज के स्मृति दिवस का श्रेष्ठ संकल्प - ‘‘समान बनना ही है''।

⁶⁸The elevated thought of the day of remembrance today is just to become equal.

⁷¹चाहे संकल्प में,चाहे बोल में, चाहे सम्बन्ध संपर्क में समान अर्थात् समर्थ बनना है।

⁶⁹To be equal in your thoughts, in your words and in relationships and connections, that is, to become powerful.

⁷²कितनी भी बड़ी समस्या हो लेकिन ‘नथिंग - न्यू' - इस स्मृति से समर्थ बन जायेंगे।

⁷⁰No matter how big a problem there may be, by having the awareness of "nothing new", you will become powerful.

⁷³इससे अलबेले नहीं बनना, अलबेलेपन में भी नथिंग - न्यू शब्द यूज करते हैं।

⁷¹Do not become careless in this. ⁷²In carelessness too, you use the words "nothing new".

⁷⁴लेकिन अनेक बार विजयी बनने में नथिंग - न्यू।

⁷³However, it is nothing new in being victorious many times.

⁷⁵इस विधि से सदा सिद्धि को प्राप्त करते चलो।

⁷⁴With this method, constantly continue to attain success.

⁷⁶अच्छा!

⁷⁵Achcha.

⁷⁷सभी बहुत उमंग से स्मृति दिवस मनाने आए हैं।

⁷⁶Everyone has come to celebrate the day of remembrance with a lot of enthusiasm.

⁷⁸तीन पैर (पग) पृथ्वी देने वाले भी आए हैं।

⁷⁷Even those who have given three feet of land have come.

⁷⁹तीन पैर दे और तीन लोकों का मालिक बन जाएँ,तो देना क्या हुआ!

⁷⁸You gave three feet of land and became the masters of the three worlds, and so what was your giving?

⁸⁰फिर भी, सेवा का पुण्य जमा करने में होशियार बने।

⁷⁹Nevertheless, you became clever in accumulating charity of service.

⁸¹इसलिए, होशियारी की मुबारक हो।

⁸⁰Therefore, congratulations for your cleverness.

⁸²एक दे लाख पाने की विधि को अपनाने की समर्थी रखी।

⁸¹You had the power to adopt the method of giving one and receiving a hundred­thousand fold.

⁸³इसलिए,विशेष स्मृति - दिवस पर ऐसी समर्थ आत्माओं को बुलाया है।

⁸²This is why such powerful souls have been invited on this special day of remembrance.

⁸⁴बाप रमणीक चिटचैट कर रहे थे।

⁸³The Father was having an entertaining chit­chat.

⁸⁵विशेष स्थान देने वालों को बुलाया है।

⁸⁴The ones who gave places have been especially invited.

⁸⁶बाप ने भी स्थान दिया है ना।

⁸⁵The Father also gave His place, did he not?

⁸⁷बाप का भी लिस्ट में नाम है ना।

⁸⁶The Father's name is also on this list, is it not?

⁸⁸कौनसा स्थान दिया है?

⁸⁷Which place did He give?

⁸⁹ऐसा स्थान कोई नहीं दे सकता।

⁸⁸No one else can give such a place.

⁹⁰बाप ने ‘दिलतख्त' दिया, कितना बड़ा स्थान है!

⁸⁹The Father gave His heart­throne; it is such a big place!

⁹¹यह सब स्थान उसमें आ जायेंगे ना।

⁹⁰All of these places would be included in that, would they not?

⁹²देश - विदेश के सेवा - स्थान सभी इकट्ठे करो तो भी बड़ा स्थान कौनसा है?

⁹¹Put together all the places of this land and abroad and, even then, which would be the largest place?

⁹³पुरानी दुनिया में रहने के कारण आपने तो ईटों का मकान दिया और बाप ने तख्त दिया - जहाँ सदा ही बेफिकर बादशाह बन बैठ जाते।

⁹²Because of living in the old world, you have given buildings of brick, whereas the Father gave you the throne where you constantly sit as carefree emperors.

⁹⁴फिर भी देखो, किसी भी प्रकार की सेवा का - चाहे स्थान द्वारा सेवा करते, चाहे स्थिति द्वारा करते - सेवा का महत्त्व स्वतः ही होता है।

⁹³Even then, there is automatically the importance of any type of service, whether it is serving through the place or serving through your stage.

⁹⁵तो स्थान की सेवा का भी बहुत महत्त्व है।

⁹⁴So, there is a lot of importance of service through the place.

⁹⁶किसी को ‘हाँ जी' कहकर,किसी को ‘पहले आप' कह कर सेवा करने का भी महत्त्व है।

⁹⁵There is also a lot of importance of doing service by saying "ha ji" to someone, or even saying, "you first" to someone.

⁹⁷सिर्फ भाषण करना सेवा नहीं है लेकिन किसी भी सेवा की विधि से मन्सा, वाचा,कर्मणा,बर्तन माँजना भी सेवा का महत्त्व है।

⁹⁶Giving lectures is not the only service, but with the method of any type of service, there is the importance of serving through thoughts, words, deeds and even washing dishes.

⁹⁸जितना भाषण करने वाला पद पा लेता है उतना योगयुक्त, युक्तियुक्त स्थिति में स्थित रहने वाला ‘बर्तन मांजने वाला'भी श्रेष्ठ पद पा सकता है।

⁹⁷To the extent that one who gives lectures claims a status, accordingly, one who remains yogyukt and in a yuktiyukt stage while washing dishes also claims an elevated status.

⁹⁹वह मुख से करता, वह स्थिति से करता।

⁹⁸That one serves through his lips and this one serves through his stage.

¹⁰⁰तो सदा हर समय सेवा की विधि के महत्त्व को जानकर महान बनो।

⁹⁹So, at every moment, know the importance of the method of service and become great.

¹⁰¹कोई भी सेवा का फल न मिले - यह हो नहीं सकता।

¹⁰⁰It is impossible for you not to receive the fruit of any type of service.

¹⁰²लेकिन सच्ची दिल पर साहेब राजी होता है।

¹⁰¹However, the Lord is pleased with an honest heart.

¹⁰³जब दाता, वरदाता राजी हो जाए तो क्या कमी रहेगी!

¹⁰²When the Bestower, the Bestower of Blessings, is pleased with you, then what would be lacking?

¹⁰⁴वरदाता वा भाग्यविधाता ज्ञान - दाता भोले बाप को राजी करना बहुत सहज है।

¹⁰³It is very easy to please the Bestower of blessings, the Bestower of Fortune, the Bestower of Knowledge, the Innocent Father.

¹⁰⁵भगवान राजी तो धर्मराज काजी से भी बच जाएंगे, माया से भी बच जाएंगे।

¹⁰⁴If God is pleased, then you will be saved from Dharamraj, the judge, too, and also from Maya.

¹⁰⁶अच्छा!

¹⁰⁵Achcha.

¹⁰⁷चारों ओर के सर्व स्नेह और शक्ति के समान स्थिति में स्थित रहने वाले, सदा मात - पिता की श्रेष्ठ आशा को पूर्ण करने वाले आशा के दीपकों को, सदा हर विधि से सेवा के महत्व को जानने वाले, सदा हर कदम में फालो फादर करने वाले, मात - पिता को सदा स्नेह और शक्ति द्वारा समान बनने का फल दिखाने वाले,ऐसे स्मृतिस्वरूप सर्व समर्थ बच्चों को समर्थ बाप का समर्थ - दिवस पर यादप्यार और नमस्ते। ¹⁰⁸''

¹⁰⁶To all the children everywhere who remain stable in the stage of being equal in love and power, to the lamps of hopes who always fulfil the elevated hopes of the mother and Father, to those who know the importance of every method of service, to those who always follow the father at every step and who show the mother and Father the fruit of becoming equal through love and power, to all the powerful children who are embodiments of remembrance, on this day of power, the Almighty Father's love, remembrance and namaste.

¹⁰⁹सेवाकेन्द्रों के लिए तीन पैर पृथ्वी देने वाले निमित्त भाई - बहनों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात

¹⁰⁷Avyakt BapDada meeting instrument brothers and sisters who have given three feet of land for service centres.

¹¹⁰विशेष सेवा के प्रत्यक्षफल की प्राप्ति देख खुशी हो रही है ना। ¹¹¹भविष्य तो जमा है ही लेकिन वर्तमान भी श्रेष्ठ बन गया।

¹⁰⁸You are experiencing happiness on seeing the attainment of the practical fruit of special service, are you not?

¹¹²वर्तमान समय की प्राप्ति भविष्य से भी श्रेष्ठ है!

¹⁰⁹Your future is accumulating anyway, but even your present has become elevated.

¹¹³क्योंकि अप्राप्ति और प्राप्ति के अनुभव का ज्ञान इस समय है। ¹¹⁴वहाँ अप्राप्ति क्या होती है,उसका पता ही नहीं है। ¹¹⁵तो अन्तर का पता नहीं होता है और यहाँ अन्तर का अनुभव है।

¹¹⁰The attainment of the present time is even more elevated than the attainment of the future, because it is only at this time that you have the knowledge of the experience of attainment and the lack of attainment.

¹¹⁶इसलिए इस समय की प्राप्ति के अनुभव का महत्व है।

¹¹¹There, you are not even aware of what a lack of attainment is.

¹¹⁷जो भी सेवा के निमित्त बनते हैं, तो ‘तुरन्त दान महापुण्य' गाया हुआ है।

¹¹²So, you are not aware of the difference, whereas here, you have the experience of the difference.

¹¹⁸अगर कोई भी बात का कोई निमित्त बनता है अर्थात् तुरन्त दान करता तो उसके रिटर्न में महापुण्य की अनुभूति होती है।

¹¹³This is why there is the importance of the experience of the attainment of the present time.

¹¹⁹वह क्या होती है? ¹²⁰किसी भी सेवा का पुण्य एकस्ट्रा ‘खुशी',शक्ति की अनुभूति होती है।

¹¹⁴Whoever becomes an instrument for service, for them, it is remembered: Instant donation is great charity.

¹²¹जब भी कोई सफलतास्व रूप बनके सेवा करते हो तो उस समय विशेष खुशी की अनुभूति करते हो ना। ¹²²वर्णन करते हो कि आज बहुत अच्छा अनुभव हुआ!

¹¹⁵If anyone becomes an instrument for something, that is, if he gives an instant donation, then, in return for that, he has the experience of great charity.

¹²³क्यों हुआ?

¹¹⁶What is that?

¹²⁴बाप का परिचय सुनाकर के सफलता का अनुभव किया। ¹²⁵कोई परिचय सुनकर के जाग जाता है या परिचय मिलते परिवर्तन हो जाता है तो उनकी प्राप्ति का प्रभाव आपके ऊपर भी पड़ता है।

¹¹⁷The charity received from any type of service is the experience of extra happiness and power.

¹²⁶दिल में खुशी के गीत बजने शुरू हो जाते हैं - यह है प्रत्यक्षफल की प्राप्ति। ¹²⁷तो सेवा करने वाला अर्थात् सदा प्राप्ति का मेवा खाने वाला।

¹¹⁸Whenever you do any service as an embodiment of success, then, at that time, you experience special happiness, do you not?

¹²⁸तो जो मेवा खाता है वह क्या होता?

¹¹⁹You say: "Today, I had a very good experience."

¹²⁹तन्दरूस्त होता है ना!

¹²⁰Why did you have it?

¹³⁰अगर डॉक्टर्स भी किसको कमज़ोर देखते हैं तो क्या कहते हैं? ¹³¹फल खाओ।

¹²¹You experienced success on relating the Father's introduction.

¹³²क्योंकि आजकल और ताकत की चीज़ - माखन खाओ, घी खाओ, वह तो हजम नहीं कर सकते।

¹²²Some people awaken on hearing the introduction, and some become transformed.

¹³³आजकल ताकत के लिए फल देते हैं।

¹²³So, their attainment creates an impact on you.

¹³⁴तो सेवा का भी प्रत्यक्षफल मिलता है।

¹²⁴Your heart begins to sing songs of happiness.

¹³⁵चाहे कर्मणा भी करो, कर्मणा की भी खुशी होती है।

¹²⁵This is the attainment of instant fruit.

¹³⁶मानो सफाई करते हो,लेकिन जब स्थान सफाई से चमकता है तो सच्चे दिल से करने कारण स्थान को चमकता हुआ देखकर के खुशी होती है ना।

¹²⁶So, one who does service means one who always eats the nourishing fruit of attainment. ¹²⁷So, what are those who eat nourishing fruit?

¹³⁷कोई भी सेवा के पुण्य का फल स्वतः ही प्राप्त होता है।

¹²⁸They are healthy, are they not?

¹³⁸पुण्य का फल जमा भी होता है और फिर अभी भी मिलता है।

¹²⁹When doctors see that people are weak, what do they say?

¹³⁹अगर मानो, आप कोई भी काम करते हो, सेवा करते हो तो कोई भी आपको कहेगा - बहुत अच्छी सेवा की,बहुत ही,अथक होकर की।

¹³⁰"Eat fruit!" because nowadays, when you eat other nourishing food such as ghee or butter, you are not able to digest it.

¹⁴⁰तो ये सुनकर खुशी होती है ना।

¹³¹Nowadays, they only give you fruit for energy.

¹⁴¹तो फल मिला ना। ¹⁴²चाहे मुख से सेवा करो, चाहे हाथों से करो लेकिन सेवा माना ही मेवा। ¹⁴³तो यह भी सेवा के निमित्त बने हो ना।

¹³²So, you also receive the instant fruit of service. ¹³³Even if you do physical service, there is the happiness of service through actions too.

¹⁴⁴महत्त्व रखने से महानता प्राप्त कर लेते। ¹⁴⁵तो ऐसे आगे भी सेवा के महत्व को जान सदा कोई न कोई सेवा में बिजी रहो। ¹⁴⁶ऐसे नहीं कि कोई जिज्ञासु नहीं मिला तो सेवा क्या करूँ?

¹³⁴For instance, when you clean something, when the place sparkles with cleanliness, then, because you have cleaned it with a true heart, you experience happiness when you see the place sparkling,, do you not?

¹⁴⁷कोई प्रदर्शनी नहीं हुई, कोई भाषण नहीं हुआ तो क्या सेवा करूँ? ¹⁴⁸नहीं।

¹³⁵You automatically attain the fruit of the charity of doing any type of service.

¹⁴⁹सेवा का फील्ड बहुत बड़ा है! ¹⁵⁰कोई कहे, हमको सेवा मिलती नहीं है - कह नहीं सकता।

¹³⁶You accumulate the fruit of charity and you also receive it at this time.

¹⁵¹वायुमण्डल को बनाने की कितनी सेवा रही हुई है! ¹⁵²प्रकृति को भी परिवर्तन करने वाले हो। ¹⁵³तो प्रकृति का परिवर्तन कैसे होगा?

¹³⁷For instance, when you are doing something or some service, others will tell you that you have done very good service, that you have done it tirelessly, with your bones.

¹⁵⁴भाषण करेंगे क्या? ¹⁵⁵वृत्ति से वायुमण्डल बनेगा।

¹³⁸So, you experience happiness when you hear this, do you not?

¹⁵⁶वायुमण्डल बनाना अर्थात् प्रकृति का परिवर्तन होना।

¹³⁹So, that is the fruit you receive, is it not?

¹⁵⁷तो यह कितनी सेवा है! ¹⁵⁸अभी हुई है? ¹⁵⁹अभी तो प्रकृति पेपर ले रही है।

¹⁴⁰Whether you serve through words or with your hands, service means nourishing food.

¹⁶⁰तो हर सेकण्ड सेवा का बहुत बड़ा फील्ड रहा हुआ है।

¹⁴¹So, this too is becoming instruments for service.

¹⁶¹कोई कह नहीं सकता कि हमको सेवा का चांस नहीं मिलता।

¹⁴²By giving importance to service, you are able to attain greatness.

¹⁶²बीमार भी हो, तो भी सेवा का चांस है। ¹⁶³कोई भी हो - चाहे अनपढ़ हो, चाहे पढ़ा हुआ हो,किसी भी प्रकार की आत्मा, सबके लिए सेवा का साधन बहुत बड़ा है।

¹⁴³So, in the future too, constantly know the importance of service and constantly remain busy in one type of service or another. ¹⁴⁴When you don't have any students, do not think: What service can I do?

¹⁶⁴तो सेवा का चांस मिले - यह नहीं, मिला हुआ है।

¹⁴⁵If there are no exhibitions or lectures, do not say: What can I do?

¹⁶⁵आलराउन्ड सेवाधारी बनना है।

¹⁴⁶No; the field of service is very huge.

¹⁶⁶कर्मणा सेवा की भी 100मार्क्स हैं।

¹⁴⁷No one can say I don't have a chance to do service.

¹⁶⁷अगर वाचा और मन्सा ठीक है लेकिन कर्मणा के तरफ रूचि नहीं है तो 100 मार्क्स तो गई।

¹⁴⁸There is still so much service of creating the atmosphere left to do.

¹⁶⁸आलराउण्ड सेवाधारी अर्थात् सब प्रकार की सेवा द्वारा फुल मार्क्स लेने वाले।

¹⁴⁹You are those who will even transform the elements of nature.

¹⁶⁹इसको कहेंगे आलराउण्ड सेवाधारी।

¹⁵⁰So how will the elements be transformed?

¹⁷⁰तो ऐसे हो?

¹⁵¹Will you give them lectures?

¹⁷¹देखो,शुरू में जब बच्चों की भट्ठी बनाई तो कर्मणा का कितना पाठ पक्का कराया!

¹⁵²The atmosphere will be created through your attitude.

¹⁷²माली भी बनाया तो जूते बनाने वाला भी बनाया।

¹⁵³To create an atmosphere means to transform the elements.

¹⁷³बर्तन माँजने वाले भी बनाया तो भाषण करने वाला भी बनाया। ¹⁷⁴क्योंकि इसकी मार्क्स भी रह नही जायें। ¹⁷⁵वहाँ भी लौकिक पढ़ाई में मानों आप कोई हल्की सब्जेक्ट में भी फेल हो जाते हो, विशेष सब्जेक्ट नहीं है, नम्बर थ्री फोर सब्जेक्ट हैं लेकिन उसमें भी अगर फेल हुए तो पास विद् ऑनर नहीं बनेंगे। ¹⁷⁶टोटल में मार्क्स तो कम हो गई ना।

¹⁵⁴So there is so much of this service to do.

¹⁷⁷ऐसे, सब सब्जेक्ट चेक करो।

¹⁵⁵Has it already happened?

¹⁷⁸सब सब्जेक्ट्स में मार्क्स लिया है?

¹⁵⁶At the moment, the elements are testing you.

¹⁷⁹जैसे यह (मकान देने के) निमित्त बने, यह सेवा की, इसका पुण्य मिला,मार्क्स मिलेंगी।

¹⁵⁷So, at every second, there is still a huge field of service to be done.

¹⁸⁰लेकिन फुल मार्क्स ली हैं या नहीं - यह चेक करो।

¹⁵⁸None of you can say that you don't receive a chance to serve.

¹⁸¹कोई न कोई कर्मणा सेवा,वह भी जरूरी है क्योंकि कर्मणा की भी 100 मार्क्स हैं, कम नहीं हैं। ¹⁸²यहाँ सब सब्जेक्ट की 100 मार्क्स हैं।

¹⁵⁹Even if you are ill, you still have a chance to serve. ¹⁶⁰No matter who it is ­ whether uneducated or educated ­ any type of soul has a lot of scope for service.

¹⁸³वहाँ तो ड्राइंग में थोड़ी मार्क्स होंगी, हिसाब (गणित) में ज्यादा होंगी।

¹⁶¹You cannot say: When I get a chance to serve.

¹⁸⁴यहाँ सब सब्जेक्ट महत्त्व वाली हैं।

¹⁶²You have already received it.

¹⁸⁵तो ऐसा न हो कि मन्सा,वाचा में तो मार्क्स बना लो और कर्मणा में रह जाए और आप समझो - मैं बहुत महावीर हूँ।

¹⁶³You have to become all­round servers You also receive 100 marks for serving through actions.

¹⁸⁶सभी में मार्क्स लेनी हैं। ¹⁸⁷इसको कहते हैं - सेवाधारी। ¹⁸⁸तो कौन - सा ग्रुप है? ¹⁸⁹आलराउण्ड सेवाधारी या स्थान देने के सेवाधारी?

¹⁶⁴If your words and thoughts are OK, but you have no interest in serving through actions, then you have already lost 100 marks.

¹⁹⁰यह भी अच्छा किया जो सफल कर लिया। ¹⁹¹जो जितना सफल करते हैं, उतना मालिक बनते हैं।

¹⁶⁵To be an all­round server means to be one who claims full marks in all types of service.

¹⁹²समय के पहले सफल कर लेना - यह समझदार बनने की निशानी है।

¹⁶⁶This is called being an all­round server.

¹⁹³तो समझदारी का काम किया है।

¹⁶⁷So, are you like this?

¹⁹⁴बापदादा भी खुश होते हैं कि हिम्मत रखने वाले बच्चे हैं। ¹⁹⁵अच्छा! ¹⁹⁶विदाई के समय मुलाकात ¹⁹⁷दादियों से - सभी को खुश करने की सेवा नम्बर वन सेवा है।

¹⁶⁸Look, when the children's bhatthi was created in the beginning, the lesson of serving through actions was made very firm for them.

¹⁹⁸सबके अन्दर खुशी की लहर पैदा करना - यह है बाप समान सेवा।

¹⁶⁹They were made into gardeners as well as shoemakers.

¹⁹⁹तो समान बनने की सेवा का वरदान मिला हुआ है। ²⁰⁰‘समान भव' का वरदान डॉयरेक्ट साकार रूप से मिला हुआ है।

¹⁷⁰They were made into those who wash the dishes as well as those who give lectures.

²⁰¹सबके अन्दर बाप की याद स्वतः ही आ जाती है।

¹⁷¹The marks for this should not be left out either.

²⁰²जब समान बच्चों को देखते तो बच्चे नहीं देखते लेकिन बाप दिखाई देता। ²⁰³यह सेवा सभी को आगे बढ़ा रही है। ²⁰⁴बापदादा सभी महारथी बच्चों की, निमित्त बच्चों की सेवा को देख - देख हर्षित हो रहे हैं।

¹⁷²There, in your worldly study, if you fail in any weak (ordinary) subject, a subject that is not your special subject but a third or fourth number subject, if you fail in that too, you cannot pass with honours.

²⁰⁵निमित्त बनना - यह भी एक भाग्य है।

¹⁷³In total, your marks would be reduced.

²⁰⁶मधुबन में सेवा का चांस मिला है और सभी कर भी अच्छी रहे हैं।

¹⁷⁴Check all your subjects in this way.

²⁰⁷पाण्डव भी अच्छी सेवा करते हैं।

¹⁷⁵Have I claimed marks in all the subjects?

²⁰⁸सब दिल से करते हैं। ²⁰⁹जो दिल से सेवा करते हैं उसका दिलाराम बाप के पास जल्दी पहुँचता है क्योंकि दिल की तार दिल से होती है। ²¹⁰दिल की सेवा सेकण्ड में पहुँचती है और पद्मगुणा जमा हो जाती है।

¹⁷⁶You have become instruments for this (for giving three feet of land), and you did that service, you accumulated that charity and you will receive marks for that.

²¹¹जैसे यहाँ कम्प्यूटर चलाते हो, यह तो खराब भी हो जाता लेकिन वहाँ सेकण्ड में जमा होता रहता है।

¹⁷⁷However, now check whether you have claimed full marks or not.

²¹²वह कम्पलीट कम्प्यूटर है,अँगुली चलाने की भी जरूरत नहीं। ²¹³तो निमित्त सेवाधारियों का कमाल है,हरेक अपनी - अपनी ड्यूटी अच्छी बजा रहे हैं।

¹⁷⁸Service through any type of actions is also necessary, because actions also carry 100 marks.

²¹⁴नम्बरवार तो होता है लेकिन अच्छे हैं।

¹⁷⁹They are no less.

²¹⁵मधुबन वालों को सेवा के समर्थ बनने की विशेष याद।

¹⁸⁰Here, each of the subjects has 100 marks.

²¹⁶वैसे तो एक - एक आत्मा इस ईश्वरीय मशीनरी के लिए आवश्यक है। ²¹⁷5 वर्ष का बच्चा भी आवश्यक है, वह भी शोभा है।

¹⁸¹There, you claim fewer marks in the subject of drawing whereas you receive more marks in the subject of arithmetic.

²¹⁸जो भी बैठे हो सब वैल्युएबल हो।

¹⁸²Here, all subjects have importance.

²¹⁹कहने में तो कुछेक का नाम आता है लेकिन काम सभी का है। ²²⁰सेवाकेन्द्र का शृंगार आप सब हो। ²²¹बाप का इतना आवाज बुलन्द करने वाले, चारों ओर आवाज फैलाने वाले इतनी भुजायें चाहिए ना!

¹⁸³So, it should not be that you accumulate marks through your thoughts and words and are left behind in marks through actions. ¹⁸⁴You may think that you are a great mahavir.

²²²तो आप सब भुजायें हो। ²²³अच्छा!

¹⁸⁵You have to claim marks in everything.

²²⁴सभी बच्चों के प्रति यादप्यार देते हुए

¹⁸⁶This is known as being a server.

²²⁵चारों ओर के देश - विदेश के दिल में समाये हुए बच्चों की यादप्यार पत्रों द्वारा या संकल्प द्वारा, दिल द्वारा बापदादा के पास पहुँची। ²²⁶सभी बच्चों को स्नेह के रेस्पाण्ड में बापदादा पद्मगुणा यादप्यार के साथ ‘‘सदा दिलतख्तनशीन,सदा लाइट के ताजधारी, सदा स्मृति स्वरूप के तिलकधारी भव'' का विशेष वरदान दे रहे हैं। ²²⁷सभी बच्चे अमृतवेले से चलतेफिरते,कर्म करते भी याद की लग्न में अच्छे तीव्रगति से आगे बढ़ रहे हैं। ²²⁸अपने उमंग - उत्साह का समाचार देते रहते हैं और बापदादा देख - देख हर्षित होते हैं।

¹⁸⁷So, what group is this?

²²⁹बाकी थोड़ा बहुत माया का खेल भी होता है। ²³⁰खेल नहीं खेलेंगे तो उदास हो जायेंगे,इसलिए खेलो भल लेकिन हार नहीं खाना।

¹⁸⁸Is it a group of all­round servers or servers who have given their place for service? ¹⁸⁹It is good that you used it in a worthwhile way.

²³¹अगर माया आती भी है तो दुश्मन के रूप में नहीं देखो, खिलौने के रूप में देखो।

¹⁹⁰To the extent that you use it in a worthwhile way, accordingly you become a master.

²³²तो माया भी बिजी हो जायेगी और आप भी मनोरंजन कर लेंगे।

¹⁹¹To use something in a worthwhile way before time is a sign of being sensible.

²³³माया का रूप परिवर्तन कर लो, घबराओ नहीं।

¹⁹²So, you carried out a great act of wisdom.

²³⁴उसको परिवर्तन कर और ही सदा के लिए आगे बढ़ाने के लिए साथी बना दो।

¹⁹³BapDada is also pleased that you are children who maintain courage.

²³⁵थोड़ा बहुत खेल तो होता ही रहता है, होता ही रहेगा। ²³⁶यह कोई बड़ी बात नहीं है क्योंकि बापदादा जानते हैं अभी अनुभवी हो चुके हैं, इसलिए बच जाते हैं। ²³⁷बाकी कोई थोड़े कमज़ोर हैं जो कभी थोड़ा - सा वार में आ जाते हैं लेकिन फिर होश में आ जाते हैं। ²³⁸इसलिए यह समाचार भी सुनते रहते हैं।

¹⁹⁴Achcha.

²³⁹लेकिन अभी अटेन्शन अच्छा है और बहादुर भी बनते जा रहे हैं, इसलिए माया भी अभी गई कि गई, अभी ज्यादा दिन नहीं रहेगी,मुक्त हो जायेंगे।

¹⁹⁵Blessing: May you become a destroyer of attachment and an embodiment of power through the stage of being merged in sweet silence.

²⁴⁰क्योंकि खेल खेलते - खेलते भी थक जाते हैं ना,तो खेल बन्द कर देते हैं तो यह खेल भी बन्द हो जायेगा। ²⁴¹बाकी सभी बच्चों में सेवा का उमंग अच्छा है।

¹⁹⁶While having a body, bodily relationships, sanskars of the body, people and possessions, the atmosphere and vibrations ­ none of those things should attract you towards themselves.

²⁴²प्रोग्राम भी अच्छे - अच्छे बना रहे हैं।

¹⁹⁷People may be crying out, but you should remain unshakeable.

²⁴³मेहनत मुहब्बत से कर रहे हैं, इसलिए अथक हैं, थकते नहीं हैं। ²⁴⁴नाम मुहब्बत है,निमित्त मेहनत कर रहे हैं, इसलिए सेवा के भी चारों ओर के उमंग - उत्साह में अच्छे चल रहे हैं।

¹⁹⁸No matter how much the elements of nature and Maya pull you towards themselves to make their final attempt, you must remain absorbed in the stage of being detached and loved by the Father.

²⁴⁵विदेश में भी तैयारियां अच्छी कर रहे हैं।

¹⁹⁹This is called seeing but not seeing and hearing but not hearing.

²⁴⁶और जनक तो है ही जनक,सभी को विदेही बन देह में आने का अभ्यास अच्छा कराती है।

²⁰⁰This is the stage of sweet silence, of being lost in love.

²⁴⁷इसलिए विदेश को, चारों ओर की सेवा के निमित्त श्रेष्ठ आत्मा अच्छी मिली है। ²⁴⁸चारों ओर में खुशी और निर्विघ्न बनने की हिम्म्त अच्छी दिखाई दे रही है।

²⁰¹When you have created such a stage, you would then be called a soul who has received the blessing of being a destroyer of attachment and an embodiment of power.

²⁴⁹सभी का नाम नहीं ले रहे हैं, बीज में समझना सारा झाड़ ही समाया हुआ है। ²⁵⁰अच्छा! ²⁵¹सभी को दिलाराम बाप की पद्मगुणा यादप्यार और गुडमॉर्निंग। ²⁵²अच्छा!

²⁰²Slogan: Become a holy swan and renounce the stones of defects and continue to pick up pearls of goodness. ²⁰³* * * O MS H A N T I * * *