Sakar murli for Friday 28 August 1964 - 2

Hindi is also shown in Latin characters, using an adapted form of ISO 15919 transliteration.

How to read the transliteration

This site uses transliteration based on ISO 15919, with a few adaptations to make reading easier: h is added after c, ś and ṣ, and i after the vowel r̥. These adaptations bring it closer to the Hunterian system used in India while retaining the distinctive marks of ISO 15919.

Adaptations used on this site
ISO 15919On this site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

A few reading pointers:

  • ā, ī, ū: the line above the letter indicates a long vowel.
  • ṭ, ḍ, ṇ: the dot below distinguishes retroflex consonants from t, d, n.
  • A tilde above a vowel indicates nasalisation.

> >

28-08-1964 madhuban ābūprātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Hēlō , svadarśhan chakradhārī brāhmaṇ kulabhūṣaṇō̃ kō ham madhuban nivāsiyō̃ key|kī namastē . Āj śhukravār agasta key|kī aṭhāīs tārikh hai . Prātaḥ class mē̃ bāpdādā key|kī murlī suntē haĩ .

Record  :

Marnā tērī galī mē̃ , jīnā tērī galī mē̃ …

Ōm śhānti . Yē gīt is samay kā gyānmārg kā hai , jō phir bhaktimārg mē̃ gāyā jātā hai aur barōbar is samay mē̃ jab tum bāp kē pās ākar jītē jī martē hō tō sārī duniyā hī khatm hō jātī hai , kyōṅki jab agyān kāl mē̃ manuṣhya martē haĩ tō jis duniyā mē̃ unkā phir janm hai , vō duniyā tō kāyam hai nā aur tum bachchē jab bāp key|kī gōd mē̃ ātē hō tō yē duniyā khatm hō jānī hai . Phir isē kahtē haĩ - āp muē pīchhē mar gaī duniyā . Tō duniyā ab martī hai . Āgē aisē kahāvat hai ki āp muē . . . . . . Duniyā nahī̃ martī hai , duniyā nahī̃ vināśh hōtī hai . Usī duniyā mē̃ unkō janma lēnā paṛtā hai . Abhī is samay mē̃ tum jab bāp key|kī gōd mē̃ ātē hō , jītē jī martē hō , balki jab marē̃gē bhī tō yah duniyā bhī mar jāēgī . Āp muē pīchhē mar gaī yah duniyā . Ab jab jītē jī martē hō tō phir jāntē hō , yah sārī duniyā khatm hōnī hai . Ham ātē haĩ bāp key|kī gōd mē̃ , phir ham āē̃gē naī duniyā mē̃ dēvtāō̃ K|kē gōd mē̃ - yah tum jāntē hō . Aur kōī manuṣhya nahī̃ jāntē haĩ . Yah bhī sirph tum brāhmaṇ bachchē jāntē hō , īśhvarīy gōd mē jānē sē , īśhvar kā bachchā hōnē sē phir hamkō satyug kā birthright ( janm kā hak ) miltā hai . Kyā birthright miltā hai  ? Svarg kī bādśhāhī . Tō nark mar jātā hai nā . Achchhā , ab ismē̃ tumkō kōī mēhnat tō nahī̃ karnī paṛtī hai . Vahā̃ tō jab kōī martē haĩ tō unkō sirph aisē hī kahā jātā hai , phir bhī unkō bhī yah jarūr kahā jātā hai - rām-rām kahō , rām kahō , rām kahō . Jab bhī kōī martē haĩ tō kāī kē ūpar lē jātē haĩ , tō bhī kahtē haĩ rām nām satya hai . Jab bhī rām nām kahtē haĩ , vō bhagvān kō hī bōltē haĩ . Rām kōī raghupati vālā nahī̃ kahtē haĩ . Rām nām satya hai arthāt parampitā paramātmā jō satya hai , uskā hī nām lēnā chāhiē . Uskō rām kah dētē haĩ . Pichhāṛī mē̃ bhī jab kōī martē haĩ nā tō bhī unkō kahtē haĩ - rām kahō , rām kahō , rām kahō aur aksar karkē tum bachchē dēkhē̃gē ki mālā bhī jab simarī jātī hai - tō aisē rām-rām karē̃gē , aisē bajē̃gē jaisē ki kōī bājā bajtā hai . Tum lōgō̃ nē dēkhā nahī̃ hai . Bābā anubhavī hai . Sitār par vō jab baiṭh karkē . . . rām-rām kahtē haĩ nā , jaisē ki ēk . . . gīt baj gayā rām-rām kā . Rām tō jarūr parampitā paramātmā kē liē kahē̃gē nā . Uskō rām kō tō nahī̃ kahē̃gē nā  ! Achchhā , vō bhī phir rām-rām kahātē haĩ . Yahā̃ tō tum bachchō̃ kō bāp samjhātē haĩ ki āvāj nahī̃ karnā hai aur tum jāntē hō ki barōbar īśhvar key|kī gōd mē̃ ānē sē jītē jī phir yah dukh rūpī jō duniyā hai , purānē duḥkh K|kē bandhan haĩ , yah sab khatm hō jānē vālī haĩ aur hē bābā  ! Ham āpkē galē kā hār ban jāē̃gē . ' marnā tērī galī mē̃ ' yah tō gātē ātē haĩ  ; parantu vāstav mē̃ galī nahī̃ hai . Galī kahō tō bhī rastā kahō , pāth kahō , parantu nahī̃ , ham āpkē hī galē kā hār bantē haĩ . Kiskē galē kā hār  ? Barōbar gāyā jātā hai rudramālā jiskō japā jātā hai . Rām mālā nahī̃ kahē̃gē , kr̥iṣhṇa mālā nahī̃ kahē̃gē , rudramālā kahē̃gē . Rudra kahā hī jātā hai bhagvān kō aur tum barōbar rudra mālā mēmpirōnē kē liē is rudra gyān yagya mē̃ baiṭhē hō , kaisē kalp pahlē muāphik . Abhī aisā tō kōī dūsrā satsaṅg nahī̃ hōgā  ; kyōṅki government K|kē jō college hōtē haĩ , vō tō aim-object hai rājanītik vidyā paṛhnē kē liē . Aisā tō kōī satsaṅg nahī̃ hōgā jahā̃ vō samajhtē haĩ ham īśhvar K|kē galē mē̃ paṛē haĩ , bābā K|kē galē mē̃ paṛē haĩ , god father K|kē galē mē̃ paṛē haĩ , tō jarūr varsā milēgā . Yah jāntē hō buddhi aisē kahtī hai . Ātmā mē man-buddhi hai nā , tō buddhi kahtī hai . Samajhtī hai , phir kahtī hai . Pahlē saṅkalp ātē haĩ , pīchhē karmēndriyō̃ sē kahā jātā hai . Barōbar ham bābā K|kē banē huē haĩ aur bābā K|kē hī is antim janm mē̃ hōkar rahē̃gē aur phir bāp sē varsā lē̃gē , kyōṅki god father hai nā . Kabhī bhī kiskō tum lōg samjhāō ki tumkō knowledge hai god key|kī  ? Aisē hī pūchhtē haĩ . Sirph kahnē sē hī jhaṭ kahē̃gē - god is sarvavyāpī yā aṅgrējī mē̃ ōmanīprējēnṭa kahē̃gē . God father , parampitā - ātmā kahtī hai . Pitā tō kahē̃gē nā . Agar sarvavyāpī kahē̃ tō parampitā kaisē kah saktē haĩ  ? Tum pitā kahtē hō aur phir kyā bachchē mē̃ pitā ā gaē  ? Yah tō hō nahī̃ saktā hai nā . Pitā tō kah hī dētē haĩ . Harēk sē pūchhō tō kahē̃gē barōbar parampitā yā god father . Father kisnē kahā  ? Phir father kahkar sarvavyāpī kahnā aisē tō bilkul wrong hai . Dēkhō , yē bachchē haĩ , bābā kahē̃gē bachchē bhalē 5/7 haĩ . Aisē nahī̃ kah saktē bābā tum sarvavyāpī hō . Kyā un bachchō̃ mē̃ bābā baiṭh gayā  ? Yah tō hō nahī̃ saktā hai . Bātē̃ bahut samjhō aur kissē bhī pūchhō tō khālī god kah dētē haĩ . Father nahī̃ kahnē sē mūñjh paṛtē haĩ . Arē , bhagvān kō jāntē hō  ? Bas kah dēgē ki sarvavyāpī hai . Agar unkō tum kahō ki parampitā paramātmā kō jāntē hō  ? Pitā tō mukh sē kahtē haĩ nā . Pitā ab phir mērē mē̃ hai , yah kaisē hō sakēgā  ? Kitnā muśhkilāt key|kī bāt hai yah kahnā . Unkō kahō - tum tō kōī buddhū hō . ' pitā kahtē hō aur kahtē hō ki mērē mē̃ pitā kā pravēśh hai - aisē kaisē kah saktē hō  ? Tum ātmā hī tō hō aur kahtē hō ki pitā mērē mē̃ hai . Aisē tum thōṛē hī kahē̃gē pitā sō maĩ , bachchā sō maĩ pitā hī ṭhaharā|ṭhahrā . Aisē tō hō hī nahī̃ saktā hai , kyōṅki mukh sē tō kahtē haĩ nā - pitā . Pitā kaun kah saktē haĩ  ? Bachchā . Bhalē kōī būṛhā bhī hō , tō bhī jab pitā kahēgā , jarūr bāp kō kahtē haĩ pitā . Ab pitā kah karkē agar kah dēvē pitā mērē mē̃ hai . Arē , pitā putra mē̃ , yah kaisē hō saktā hai  ? Vō tō ātmā hai nā . Vō unkō pitā kahtī hai . Tō yē samjhānē key|kī bātē tum bahut achchhī tarah sē samajh jāō . Samjhō aur samjhāō  ; kyōṅki bhūlē haĩ ēk bāt  ; kyōṅki kahā bhī jātā hai nā - bhagvānuvāch . Ab bhagvān kē badlē mē̃ , rudra kē badlē mē̃ , nahī̃ tō vahī rudrajñān yagya hai . Rudra nirākār aur vō sākār , ākhir mē̃ kaun bhagvān kahē  ? Kiskō kahē  ? Kr̥iṣhṇa kō nahī̃ kah saktē haĩ , jab talak ki vō apan kō nirākār kahlāvē bhagvān kahlāvē gyān kā sāgar kahlāvē . Tō manuṣhya jō bahut bhūlē haĩ , sō ēk bāt mē̃ . Kitnē ḍhēr K|kē ḍhēr manuṣhya bhūlē haĩ , jō god kō kah diyā - father is ōmanīprējēṇṭ yānī sarvavyāpī hai , mērē mē bhī hai . Ab kōī bhībaccā , jiskē sāth pitā hō , unsē pūchhē̃gē - tumhārā bāp kā nām  ? Tō batāy dēgē . Kahā̃ rahtē haĩ  ? Arē , bāp tō ghar mē̃ hī rahtē haĩ , aur kahā̃ rahē̃gē . Kōī is ghar mē̃ nahī̃ , ghar mē̃ rahtē haĩ bāp . Abhī bāp is bēhad K|kē ghar mē̃ āyā huā hai yānī sārī duniyā mē̃ yahā̃ āyā huā hai aur uskā virājmān kahā̃ hai  ? Yahā̃ virājmān hai . Vō phir kahtē haĩ mainnē ismē̃ pravēśh kiyā hai . Samjhō , kōī brāhmaṇ kō khilātē haĩ bāp kō , tō us samay mē̃ bāp ākar kahē̃gē nā - maĩ āyā hū̃ , mainnē in brāhmaṇ mē̃ pravēśh kiyā hai , mērē sē kuchh pūchhnā hō tō pūchhō , jab tum lōg kabhī pitar bulātē hō tō . . . . . . . . . . tīrtha vagairah nahī̃ dēkhē haĩ . Āgē bahut fashion thā . Rēl-vēl nahī̃ thī , ṭā̃gē key|kī gāṛī mē̃ jātē thē - pitar bulānē kē liē , pitarō̃ kō pūchhnē kē liē . Mātā-pitā key|kī ātmā . Pitar-pitarakahatē haĩ , pitar tō ātmā hai nā . Pitarō̃ kō hī tō ātmā kahtē haĩ nā , tab tō pitar kō hī khilātē haĩ yānī ātmā kō khilāyā jātā hai nā . Pitar kōī aur chīj nahī̃ hai , kōī bhittar-vittar nahī̃ hai . Pitar kahā hī jātā hai ātmā kō  ; kyōṅki . . . . āēṅgē nā , tō ghar mē̃ pittar khilāēṅgē . Dēkhō kitanē-kitanēbaras K|kē pitar  ! 10-10 baras K|kē 15-15 baras K|kē pitar chalē ātē haĩ . Āj kiskā pitar  ? Ḍāḍē kā pitar hai , bābā kā pitar hai , bachchē kā pitar hai . Aisē kahtē rahtē haĩ nā . Pitar mānā ātmā . Tō pitar khilāyā jātē haĩ barthaḍē mē̃ yānī ātmāō̃ kō mãgāyā jātā hai . Us samay mē̃ bahut aisē hōtē haĩ , jinkā samjhō strī par bahut pyār hai aur unkō bulātā hai aur vō bōltē haĩ - maĩ añjām kiyā thā , tumkō hīrē key|kī phūlī pahanū̃gā aur tum mar gaī hō , isliē achchhā tum āō . Tō kyā karē̃gē  ? Vō brāhamaṇī kō brāhmaṇ bulāē̃gē . Unkō vō pahnāē̃gē kyōṅki vō hamārī strī key|kī soul hai , isliē baiṭh karkē uskō nāk mē hīrē key|kī phūlī pahnāē̃gē . Dēkhō , yah anubhav key|kī bāt batātē haĩ bābā . Arē , par vō tō tumnē pitar kō bulāyā hai nā , ātmā kō bulāyā hai , śharīr thōṛē hī āyā huā hai  ; parantu bhārat mē̃ yah rivāj hai aur kōī jagah mē̃ rivāj nahī̃ hai . Yahā̃ bhārat mē̃ hī pitar bulānē kā rivāj hai . Jaisē tum pitar bulātē hō , sukṣmavatan mē̃ jātē hō nā , vahā̃ kiskō bulātē hō  ? Jō mar gayā hai , unkā bhōg lagātē hō nā . Tō unkī ātmā yānī pitar vahā̃ sūkṣhmavatan mē̃ hai . Pitar yahā̃ bulānā hōtā hai , parantu nahī̃ , yahā̃ bhī bulā saktē haĩ tō vahā̃ bhī bulāy saktē haĩ . Yah bhōg key|kī jō bātē̃ haĩ nā , bahut hōtē haĩ . Unkō inkā patā nahī̃ rahtā hai , yē kyā kartē haĩ . Tō naī bāt hai . Isliē in sab bātō̃ mē mūñjhtē haĩ . Jab talak achchhī tarah sē samajh jāē tab talak manuṣhyō̃ kō baṛē sanśhay paṛtē haĩ ki yē kyā hōtē haĩ  ? Aisē samāchār ātē haĩ ki bahut sanśhay hōtē haĩ ki yē kyā kartē haĩ  ? Arē , vahā̃ jā karkē bāp kē pās fool|phūl chaṛhātē haĩ . Pitar āēgā tō mālā nahī̃ caṛhāēṅgē bāp kā pitar khilāēṅgē tō unkō hār nahī̃ pahnāē̃gē  ? Pahnātē haĩ nā . Brāhmaṇ kō pahlē pahnātē haĩ . Tō yē vahā̃ baiṭh karkē unkō hār pahnātī haĩ , yah kartī haĩ , vō kartē haĩ . Tō brāhmaṇō̃ key|kī yahā̃ key|kī bhōg lagānē key|kī bhī rasam-rivāj kaisī hai , nahī̃ tō ṭikāṇē mē̃ sabmē̃ bhōg lagtē haĩ . Mandir mē̃ , kr̥iṣhṇa K|kē mandir mē̃ , lakṣhmī nārāyaṇ K|kē mandir mē̃ , jagadambā K|kē mandir mē̃ , khālasō K|kē gurudvārō̃ mē̃ , sab mandir mē̃ bhōg lagātē haĩ . Kiskō bhōg lagātē haĩ  ? Pitar kō bhōg lagātē haĩ . Kiskā pitar  ? Bhalē gurunānak key|kī ātmā kō . Vō kahā̃ haĩ vō bēchārē nahī̃ samajhtē haĩ . Ab tum tō sab jān saktē hō nā ki barōbar abhī jō bhī sabhī baṛē-baṛē haĩ , jinhōnnē dharm sthāpan kiyā huā hai , inkō dharmasthāpak hī kahē̃ , phir sab is samay mē̃ yahī̃ haĩ nā , kyōṅki pichāṛīmē̃ haĩ baṛē-baṛē mukhya . Tō sab yahā̃ hōṅgē nā , jaisē bābā kahtē haĩ ki in dvārā bhī brāhmaṇ dharm sthāpan kartē haĩ , yah bhī tō dharmasthāpak huā nā . Dēkhō , brāhmaṇ dharm sthāpan kar rahē haĩ , bhalē bābā karvā rahē haĩ , kyōṅki yah patit ātmā hai nā . Bāp nē samjhā diyā hai ki jō pāvan ātmāē̃ ātī haĩ sō ākar dharm sthāpan kartī haĩ . Jaisē gurunānak key|kī ātmā jō pahlē pahalēāī tō usnē ā karkē dharm sthāpan kiyā . Tō pavitra āēgā nā . Abhī us ātmā kō , jō pavitra ātī hai unkō satōpradhān sē satō rajō tamō sē gujarnā paṛtā hai . Is samay mē̃ sab kabradākhil haĩ . Yah bhī kabradākhil hai nā . Ab bābā kō tō nahī̃ kahē̃gē kabradākhil , kyōṅki vō hai patit-pāvan . Patit-pāvan kiskō bhī nahī̃ kahē̃gē . Manuṣhya kō patit-pāvan nahī̃ kahē̃gē kabhī bhī . Patit-pāvan mānā sārī duniyā kā patit-pāvan . Patit-pāvan hamēśhā gāyā jātā hai jō sārī duniyā kō pāvan banānē vālā hō . Tō aisē kōī bhī nahī̃ ātē haĩ jō patit duniyā kō pāvan banānē vālē hō̃  ; kyōṅki vō tō ātē hī haĩ apnā dharm sthāpan karnē . Vō jō pāvan ātmāē̃ vahā̃ haĩ , samjhō gurunānak kī hai , Christ kī hai , tō vahā̃ kriściyan dharm key|kī sabhī ātmāō̃ kā sijarā hai . Vahī̃ yē bañc hai , jaisē ismē sūkṣhmavatan mē̃ dikhlāyā nā . Tō dēkhō , vō ātmāē̃ vahī̃ rahtī haĩ , phir vō Christ āyā , tō phir sab unkē pichhāṛī ātē rahē̃gē , ātē rahē̃gē aur vr̥iddhi kō pā jāē̃gē . Abhī aisē thōṛē hī kahē̃gē ki vō kōī patit duniyā kō pāvan banānē ātā hai . Nahī̃ , vō ātē haĩ apnā religion vā dharm sthāpan karnē aur vahā̃ nirākār duniyā mē̃ unkī jō bhī sansthā hai , vō yahā̃ number-vār ānē lagtī hai . Unkō thōṛē hī patit-pāvan kahē̃gē . Nahī̃ , patit-pāvan phir is samay mē̃ chāhiē , jabki sabhī patit hō jātē haĩ . Tō jaisē ki sabhī maisēñjar-dharmasthāpak abhī is samay mē̃ kabradākhil haĩ , aisē kahtē haĩ . Sabhī patit haĩ . Tō sabhī kō pāvan karnē vālā ēk ṭhaharā|ṭhahrā nā . Isliē ' patit-pāvan ' sab ēk kā hī nām lētē haĩ , jō bhī haĩ patit-pāvan . Sanyāsī bhī aisē hī kahtē haĩ . Tō yah samajhnē key|kī bāt ṭhaharī nā . Yah bhī tum bachchē samajhtē hō aur tumhārī buddhi mē̃ sārā gyān ā gayā ki barōbar is samay mē̃ sārī duniyā jaṛjaṛībhūt tamōpradhān hai . Jhāṛ purānā hō gayā hai . Tumkō vaṭ K|kē jhāṛ kā misāl dētē haĩ nā , jiskō baṛ kahtē haĩ . Aṅgrējī mē̃ baniyan tree kahtē haĩ . Tum dēkhē̃gē yah jhāṛ bahut baṛā hōtā hai . Kalkattē mē̃ jākar dēkhō , bahut baṛā jhāṛ hai . Jō buḍ ‌ ḍhē buḍ ‌ ḍhē hōtē haĩ , tō motor mē chaṛh karkē chakkar lagātē haĩ . Kōī ādhā mile hō jātē haĩ chakkar lagānē mē̃ . Unkē nīchē tō bahut pārṭiyā̃ , laśhkar bhī baiṭh jāvē , baṛīsṭēśan . Bābā yahā̃ kōī station gaē thē nā yah baniyān tree kō . Dēkhō kitnā baṛā hai  ! Bahut baṛā hai ēkdam . Unkā jō foundation hai vō saṛā huā hai aur bākī sab khaṛī haĩ . Tājā hī tājā ēkdam , jaisē hōtā hai aur vō jaisē ki kaṭā huā hai . Bilkul hī saṛ gayā hai . Yah bhī jhāṛ hai nā is samay mē̃ . Is baṛē jhāṛ kā jō foundation hai dēvī-dēvtā dharm , uskī jaṛ kaṭ gaī hai . Vō hai nahī̃ . Dūsrē sab khaṛē huē haĩ , prāyaḥ dēvī-dēvtā dharm hai nahī̃ . Achchhā , jab na hō tab tō phir sē sthāpan karē nā . Tabhī bāp kahtē haĩ - maĩ phir sē ākar yah ādi sanātan dēvī dēvtā dharm key|kī sthāpanā karātā hū̃ . Kis dvārā  ? Sō tō tum abhī jān gaē hō ki barōbar brahmā dvārā sthāpanā , phir śhaṅkar dvārā vināśh . . . . barōbar anēk dharmō kā vināśh huā thā . Kismē̃  ? Mahābhārī mahābhārat laṛāī mē̃ . Jiskē bād barōbar jō rājyōg sikhlātē thē vō rājāī sthāpan hō gaī . Phir abhī sab jāē̃gē . Abhī kaun āē̃gē  ? Tum bachchē jāē̃gē nā vahā̃ , phir jab āēṅgē tab vō sabhī ēk-ēk ātmā yahā̃ ātī rahē̃gī aur jhāṛ vr̥iddhi kō pātā rahēgā aur yē sabhī chalē jāē̃gē . Tō yē bachchō̃ kō mālūm huā nā ki is jhāṛ kā foundation jō hai ādi sanātan dēvī dēvtā dharm , yah prāyaḥlōp hai . Hōnā jarūr hai . Tab tō phir kahē nā ki maĩ phir sē vō ādi sanātan dēvī dēvtā dharm sthāpan karnē āyā hū̃kyōṅki yah phir sē māyā kā parachāvā bhī paṛtā hai aur phir yah ādi sanātan dēvī dēvtā dharm prāyaḥlōp hō jātā hai  ; kyōṅki yē bhārat kō , jō ū̃chē tē ū̃chā thā , pavitra thā , unkō grahaṇ lag jātā hai . Yē grahaṇ kiskā lagtā hai  ? Kālē kyō̃ hōtē haĩ  ? Sō tō bābā samjhātē haĩ ki kām chitā par baiṭhnē sē is samay mē̃ sārī duniyā kālī hō gaī hai . Abhī phir gyān chitā par tum baiṭh gaē hō aur phir gōrā ban jātē hō . Abhī tum śhyām hō nā . Abhī yah bhī śhyām hai . Śhyām gītā nahī̃ sunātē haĩ . Samjhā nā  ! Śhyām sundar hōnē vālā hai  ; parantu isī śhyām mē̃ , śhyām kō sundar banānē vālā , gōrā banānē vālā parampitā paramātmā hai . Abhī śhyām hai nā  ! Śhyām apan kō gōrā kaisē banāēgā , jab talak kōī key|kī mat na milē . Tō dēkhō , mat ātī hai . Uskī ātmā tō ever pure hai nā , ever gōrī hai nā . Ātmā hī tō gōrī aur sā̃varī bantī hai tab śharīr aisā mil jātā hai . Usmē̃ alloy ( khād ) paṛtī hai nā . Abhī government sachchā sōnā nahī̃ banānē dētī hai nā  ! Tō sōnā bhī jhūṭhā ēkdam . Nahī̃ tō aisē kabhī bhī kōī government order nahī̃ kartī hai ki 14 carat , 9 carat banāō , kyōṅki un bichārō̃ kō sōnā chāhiē , karjā mē̃ dēnā hai . Sōnā hī dēnā paṛtā hai un lōgō kō , vō note nahī̃ lētē haĩ . Kāydā hai , sab government kē pās jitnā note nikālē̃gē , utnā unkō sōnā aur chāndī rakhnā hī paṛēgā , yah un lōg kā kāydā hai . Kāgaj unkē kyā kām kēhaĩ  ? Kāgaj tō jal bhī saktē haĩ nā . Sōnā aur chāndī - yah jalēgī ( yā ) galēgī , côdī key|kī chāndī rahēgī . Note gal jātē haĩ nā . Samjhō , yah aeroplane ātē haĩ , āg lagtī hai , phalānā hōtē haĩ , tō note jal jātē haĩ . Côdī aur sōnā aisē nahī̃ hōṅgē . Zewar gal karkē sōnā sōnā hō jāē̃gē . Aur phir sabhī patthar kharāb hō jātē haĩ , ēk bichārā hīrā achchhā rahtā hai . Samjhā  ! Jab navaratna banāyā jātā hai , tō hīrā hī bīch mē̃ ḍālā jātā hai . Dēkhō , navaratna manuṣhyō̃ K|kē nām bhī haĩ . Nām tō bahut nikāltē haĩ nā . Anēk nām haĩ - bhaktavatsalam nām hai , bhaktadarśanam nām hai . Tumkō kōī kahnē vālā tō nahī̃ rahēgā nā . Pichhāṛī mē̃ marnē K|kē samay tumkō kōī kahēgā ki rām-rām kahō  ? Nahī̃ . Yē maut phir aisā hai , jō kōī kiskō rām nām nahī̃ kahēgā . . . . Yē jā karkē baṛē-baṛē sanyāsī-udāsī sab marē̃gē . Vāstav mē̃ yē jō martē haĩ nā , jaisē nēhrū marā tō unkī jō bhasmī hai , vō samjhā ki yah bhī kōī khād hai . Samjhā nā  ! Ab is khād kō sārē bhārat mē̃ yahā̃-vahā̃ . . . . ḍālō , tō phir kyā hōgā ākhir khād sē  ? Khād sē tō khētī hōtī hai nā . Khād paṛtī hai . Yē jō bhī haĩ nā jhāṛ-vāṛ usmē̃ jīv paṛ jātē haĩ tō jō rākh hōtī hai nā , vō bhī ḍāltē haĩ . . . . . achchhī khād ban jātī hai . Tō ab tum samjhō ki yah rākh kitnī is pr̥ithvī kō milēgī  ? Thōṛā vichār tō karō ki yah ēk key|kī khād . . . nahī̃ tō khād bhalā dēnī chāhiē kōī pavitra sanyāsī yā mahātmā key|kī . Unkē tō kabhī kōī nahī̃ kartē haĩ  ; kyōṅki government hai nā . Government kā apnā jō hai unkō sab kuchh kar saktī hai . Agar uttam haĩ tō vāstav mē̃ is samay mē̃ - sanyāsī . Yah jō śhivānand mar gayā , tō jō bābā rādhākr̥ṣṇan thā , pichhāṛī mē̃ unkē pās|pass gayā . Tō yah jō prēsiḍēṇṭ kā bhī guru , unkī rākh kō aeroplane mē̃ ḍāl karkē aur ḍālnā chāhiē  ; parantu us ēk K|kē rākh sē kyā hōgā  ! Tum bachchē abhī jāntē hō ki kitnī rākh paṛēgī , kitnē sakē̃gē , kitnā bhār milēgā . Yah khād hai nā . Dēkhō , sārī sr̥iṣhṭi key|kī kitnī khād milnē kī hai . Tō kyō̃ nā yah sr̥iṣhṭi ēkdam first class anāj dēgī . Tō barōbar satyug mē̃ jō anāj hōgā , itnī jō khād paṛēgī . Janāvar , phalānā sab jō bhī kuchh hai bhasmībhūt hō jāē̃gē . Saṛī huī chīj kō khād kahā jātā hai . Yē jhāṛ K|kē pallē haĩ nā , vō bhī gaḍ ‌ ḍhē mē̃ ḍāl dētē haĩ  ; yē jō chēnā kacaṛā jō bhī hai , ḍāl dētē haĩ , tō khād ban jātī hai . Khād bhī bannē mē̃ time lagtā hai nā . Phaṭ sē tō nahī̃ bantā . Bābā kahtē haĩ nā , time tō lagēgā nā is sr̥iṣhṭi kō nayā bannē mē̃ , jismē̃ khād paṛēgī . Tum jātē hō jō sukṣmavatan mē̃ , vahā̃ tumkō itanā-itanābaṛā-baṛā fool|phūl dikhlātē haĩ , itnā-itnā sūbīras pilātē haĩ , santarē kā ras yā mausamī kā ras vagairah , tō tum vichār karō ki kitnī khād milēgī sō bhī khās bhārat kō . Rakt bhī ḍāltē haĩ barph mē̃ . Ēk aṅgūr hōtā hai , agar unmē̃ bakrē kā yā kiskā rakt ḍālē̃ , tō unmē̃ khuśhbū bahut hōtī hai . Mīṭhā bahut hōtā hai . Kabhī vō khāyā hai  ? Tō abhī khyāl karō - phir kitnī khād milēgī , kitnī achchhī-achchhī sab chījē̃ hōṅgī  ! Tumhārē naī duniyā kē liē āṭōmaiṭikalī yah sārī duniyā mē̃ khād-vād sab taiyār hō jāēgī ēkdam jñānānusār . Phir tum vahā̃ ā karkē , ēk-ēk phal dēkhē̃gē aur yahā̃ tō kabhī mil bhī nahī̃ sakē . Sūkṣhmavatan mē̃ phal hōtē tō nahī̃ haĩ nā , parantu kahā̃ sē tab tumkō sūbīras pilātē haĩ  ? Yē vaikuṇṭh . Tumkō bagīchē kā sākṣhātkār karāy karkē , bhalē bābā nē hī dēkhā hai , tum bachchō̃ nē hī dēkhā hai yē sab , par sunā hai tō

Bābā kō yād hai , sukṣmavatan mē̃ , phir vō jātē haĩ bagīchē mē̃ . Bagīchē mē̃ first class-first class . . . tō śhauk hōtā hai nā . Samjhō , vahā̃ hamārā bagīchā hōgā , tō mērē kō kitnā śhauk hōgā , naśhā hōgā - chalō , ham tumkō vahā̃ phal tō khilāvē̃ . Tō yah sākṣhātkār kiyā ki barōbar vahā̃ jātē haĩ , prince jō bannē vālā hai . Dēkhō , inkō mālūm hai . Vō bagīchē mē̃ jātē haĩ , phal vahā̃ sē lē karkē aur baiṭh karkē vō nikāl kar dētē haĩ . Pīkar ātī thī̃ . Abhī patā nahī̃ vō fashion hai pīnē kā yā nahī̃ . Bābā kahtē thē nā - āgē bahut pītī thī̃ . Bōltē thē - kyā pilāyā  ? Sūbīras pilāyā . Kahā̃ sē lāyā  ? . . bagīchē sē lāyā . Arē , sūkṣhmavatan mē̃ bagīchā kahā̃ sē āyā  ? Yah tō bagīchā hai , tō jarūr vaikuṇṭh mē̃ tumkō lē gaē hōṅgē . Vahā̃ tumkō pilāyā hōgā . Bāp sākṣhātkār bhī tō karātē haĩ nā . Sabkō ēk-ēk kō tō nahī̃ baiṭhkar sākṣhātkār karāē̃gē  ! Nahī̃ , jō-jō nimitt banē huē haĩ , unkō sākṣhātkār karātē hī jātē haĩ , jinkō hōnā hōgā . Yē bātē̃ inhōnnē hī tō dēkhī̃ . Aur bachchē kahē̃gē bābā ham kab  ? Hā̃ , hō saktā hai . Agar tum yōgī hō karkē achchhē rahē̃gē , yād mē̃ rahē̃gē , bābā K|kē bachchē hō karkē rahē̃gē ṭhīk kāydē anusār , tō kyō̃ nahī̃ , pichhāṛī mē̃ tumkō bahut - sākṣhātkār hōgā  ; kyōṅki najdīk ātē haĩ nā bilkul . Vō tō bahut dūr thē , abhī tō bahut najdīk āē̃gē . . . parantu kiskē liē hōgā phir bhī  ; kyōṅki yē tō bachchē ākar banē haĩ na , surrender ēkdam , gharbār kō chhōṛ karkē ēkdam . Tō unkō kyō̃ nahī̃ dikhlāē̃gē  ? Tō bachchē kahtē haĩ - bābā , hamnē gunāh kiyā  ? Bōlē-hô bachchē . Yah tō bāt ṭhīk hai . Yah tō ēkdam ā karkē surrender paṛā . Lōk-lāj kul key|kī maryādā bilkul khō dī . Bhāvī drama key|kī , kyōṅki gauśālā bannī thī . Gauśālā kahō vā bhaṭ ‌ ṭhī kahō , paknā thā unmē̃  ; kyōṅki sāt rōj mē tō kōī paktā hī nahī̃ hai . Tō tumkō bahut bhaṭ ‌ ṭhī mē̃ ḍāl diyā . Ab yē bātē̃ kōī śhāstrō̃ sē tō nahī̃ samjhāī jātī nā . Tab bābā samjhātē haĩ - yah jō itnā literature hai , yah bhī tum kiskō dēgē nā , tō insē thōṛē hī samajhē̃gē . Teacher jarūr chāhiē . Teacher ēk second mē̃ samjhā dēgā , tum bhalē yē chitra kiskō dē dō . Sāmnē āvē aur tum bōltē - dēkhō , yah bābā hai  ? Hā̃ kahē̃gē . Chitra mē̃ kaun sē pūchhē̃gē ki yah tumhārā bābā hai  ? Kōī pūchhēgā  ? Nahī̃ . Tō chitra sē kām bahut nikaltā hai , yah tumhārā bābā hai , yah tumhārā dādā hai . Barōbar yah brahmā̃kumār-kumāriyā̃ haĩ , gāyā huā barōbar . Prajāpitā brahmā key|kī aulād tō jarūr brahmākumār-kumāriyô hōṅgē . Jarūr varsā inkā hōgā nā . Bēhad kā bāp tō yah hai nā . Yah tō svarg kā rachtā hai nā . Tō tum bōl sakē̃gē nā . Achchhā , chitra hāth mē̃ dēgē , barōbar phēṅk diyā jātā hai . Kuchh bhī nahī̃ samajhēgā . Tō isliē yē jō literature dētē haĩ , yah tō jaisē ki āpnē unkō batā dētē hai ki bābā āyā huā hai . Yah tumhārā pharja hai ki sabkō nimantraṇ dē dō . Bhalē ḍhiṇḍhōrē bhī piṭvāō ki bāp ā gaē hai . Samjhā nā  ! Kyōṅki gāyā huā hai - yādav , kaurav , pāṇḍav . Barōbar pāṇḍavō̃ key|kī jīt huī hai . Yādav aur kaurav mārē gaē haĩ . Kaurav aur pāṇḍavō̃ kā bhārat mē itihās hai . . . . . tō jarūr vō bhī hai . Laṛāī bhīsāmanē khaṛī hai . Jarūr rājyōg bhī sikhlānē vālā hōgā aur jarūr svarg key|kī sthāpanā hōgī . Ēk dharm key|kī sthāpanā hōtī hōgī rājyōg key|kī  ; kyōṅki tumhārī rājāī sthāpan hō rahī hai nā aur phir anēk dharmō kā vināśh tō jarūr huā hai barōbar . Phir yah nar sē nārāyaṇ aisē banē haĩ . Nahī̃ tō nar sē nārāyaṇ kaisē banā  ? Yē kyā huā  ? Manuṣhya itnā pad kaisē pāyā  ? Tō abhī tum khud baiṭhē huē , jāntē hō ki ham abhī nar sē nārāyaṇ , nārī sē lakṣhmī banē̃gē . Yah hai aim-object . 2/3 aim-object tō nahī̃ batāēṅgē . Aisā nahī̃ kahē̃gē ki tumkō manuṣhya sē sītā-rām banātē haĩ . Nahī̃ , unkō tō dēvtā bhī nahī̃ kahā jātā hai nā . Manuṣhya sē dēvtā kiyē karat na lāgī . . . Aisē nahī̃ kahtē ki manuṣhya sē kṣhatriya kiyē nahī̃ hai lāgī . Nahī̃ , manuṣhya sē dēvtā kiyē . Bābā nē kahā hai nā - dēvatāē̃ sirph sūryavanśhī kō kahā jātā hai , chandravãśhī kō phir kṣhatriya kahā jātā hai . Tō pahlē pahalēdēvatā bannā chāhiē nā . Nā-pass hōtē hō tō kṣhatriya ban jātē hō . Tō dēkhō , bāp kitnā achchhī tarah sē mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ kō samjhātē haĩ . Kyā kahtē haĩ  ? Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchē . Ēk bāp hō , jiskā ēk bachchā gum hō gayā hō , vah milēgā , tō kahēgā - - vō sikī-sikīḍhūṇḍh-ḍhūṇḍh karkē phir milā . Gum hō jātē haĩ aur akhbār mē̃ bhī ḍāltē haĩ - a phalānā , kahā̃ gum hō gaē hō  ? Achchhā samjhō , 6/8 mahīnē kē pīchhē ā karkē milēgā , tō kitnā pyār sē milēgā , ôkh sē jal bahēgā . Aisē hōtā hai nā . Tō yah kahtē haĩ - mērē lāḍlē bachchē , ō hō  ! Tum phir . . ēk thōṛē hī haĩ , ḍhēr K|kē ḍhēr haĩ . A mērē mīṭhē lāḍlē bachchē . Phir tum ā karkē hamkō milē hō . Kitnē tum bichaṛ gaē hō . Ḍrāmānusār kahē̃gē nā phir . Ab phir tum ā karkē milē hō bāp sē bēhad kā varsā lēnē  ; isliē tum bhī kahtē hō - deity world sāvaraṭī is your god fatherly birth right . Yānī satyug key|kī rājdhānī , jiskō bābā-bābā kahtē āē hō vō tumkō dēnē āyā huā hai . Bāp bhī kahtē haĩ - maĩ tumhārē liē kyā saugāt lāū̃  ? Saugāt lātē haĩ nā bāp . Tō laṇḍan sē , America sē kyā saugāt lāē̃gē  ! Yah tō dēkhō itnā dūr rahnē vālā . Inkē liē gāyā jātā hai - yah haivinalī god father svarg key|kī saugāt lē ātē haĩ . Tō bābā kahtē haĩ - maĩ tumhārē liē saugāt lāyā hū̃ nā . Bēhad kā bābā kitnī baṛī saugāt lē āē̃gē  ; parantu lāyak bhī tō bannā paṛēgā nā . Vahā̃ jānē kē liē lāyak bannā hōgā , śhrīmat par chal karkē . Mīṭhē bachchē , sikīladhē bachchē , śhrīmat par hī chaltē rahō . Jabki bābā-mammā kahtē hō , tō phir aisē nā hō ki yē bābā-mammā kō bhūl jāō . Phir bābā-mammā kō bhūl jāē̃gē yā phārkatī dē dēgē , tō takdīr jō tum banākar āē hō yahā̃ bābā K|kē galē mē̃ . Kahtē haĩ nā tērī galī mē̃ āē nā . Tō rudra śhivbābā K|kē galē K|kē hār hō nā . Bachchē tō galē K|kē hār hōtē haĩ nā . Arē , bachchē galē mē̃ tō lapaṭē rahtē haĩ . Arē , bachchō̃ kō kitnā pyār kiyā jātā hai . Ēkdam galē sē bhākī mē̃ , bachchō̃ kō pyār sē yahā̃ māthē par bhī rakhtē haĩ . Pāṅw mē̃ girē huē haĩ unkō māthē par chaṛhātē haĩ . Cōṇṭī hai nā , itnā māthē par chaṛhātē haĩ . Tō bachchō̃ kō kitnī khuśhī hōnī chāhiē , kitnā bāp key|kī matapar chalnā chāhiē  ; kyōṅki śhrīmat bhagvānuvāch tō bilkul gāyā huā hai ki abhī ēk key|kī hī mat par chalnā hai . Manmat par nahī̃ chalnā hai . Manmat huī , sārī rāvaṇ key|kī mat huī . Bas , sivāy ēk K|kē , dūsrī mat yā apnī mat lī tō yah marā . Apnī mat mānā hī phir rāvaṇ key|kī mat hō jātī hai . Yē hai hī śhrīmat . Bachchē , śhrīmat par chaltē rahō , tum śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh manuṣhya banē̃gē . Śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh manuṣhya kaun haĩ  ? Dēvatāē̃ hai . . . . . . . pīchhē master kahē̃gē - tumhārī bhūl hai , aisē tō nahī̃ , tumhārā bachchā nahī̃ paṛhtā hai , ham kyā karē̃  ! Hamnē paṛhāyā hai tō sab number one , ṭūthrī gaē haĩ . Tumhārā bachchā nahī̃ paṛhtā hai . Yah bāp bhī kahtē haĩ - dēkhō , maĩ tumkō bachchā banātā hū̃ aur tum yah jāntē hō ki drama mē̃ barōbar 108 key|kī achchhī vijaymālā bantī hai , achchhē pās|pass hōtē haĩ , unmē̃ jarūr ānā . Itnā puruṣhārth itnā . Phir kiskō follow karō  ? Mammā-bābā kō follow karō . Jāntē hō ki yē number one mē̃ . . . jātē haĩ . Bābā-mammā kō kaisē miltē haĩ  ? Bābā-mammā bāp kō yād bahut kartē haĩ aur svadarśanacakra bahut phirātē haĩ . Uskī niśhānī  ? Arē , dēkhtē nahī̃ hō . Ēk-ēkakō svadarśacakradhārī banātē jātē haĩ . Svadarśanacakradhārī banā karkē bābā K|kē sāmnē śhivbābā key|kī saugāt lē ātē haĩ . Tum lōg sabkō lē karkē śhivbābā K|kē sāmnē ātē hō nā ki bābā , mainnē inkō svadarśanacakradhārī banāyā . Hā̃ , phir kitnē kō banāyā  ? 2 kō , 5 kō , 10 kō , 50 kō , 100 kō - aisē kahtē jāē̃gē nā . Tō kitnī majē key|kī bātē̃ haĩ yahā̃ . Dēkhō , kitnī lātē haĩ . Tum hī samjhō , aur nā samajhē kōī . Kōī bhī nayā ā karkē baiṭhē , bilkul nahī̃ samajhēgā ēkdam . Manuṣhya sē . . dēvtā bannē key|kī college hai nā , tō asur kaisē samajhē̃gē  ? Jab talak unkō achchhī tarah sē sāt rōj mē̃ kuchh na kuchh raṅg caḍhāvē̃ . Kōī bachchē aisē hōtē haĩ jinkō 7 rōj mē̃ raṅg chaṛh jātā hai , kōī ātē haĩ kuchh bhī nahī̃ chaṛhtā hai , pāī kā bhī raṅg nahī̃ chaṛhtā hai . Kōī kō pāī kā raṅg , paisē kā , ṭakē kā , ānē kā , dō ānē kā , aisē-aisē raṅg chaṛhtā hai . Tum dēkh lē̃gē kapṛē kō . Aisē-aisē kōī chhī  : chīḥ kapṛē hōtē haĩ baṛā muśhkil sē raṅg chaṛhtā hai . Mēhnat karnī paṛtī hai . Achchhā , abhī bachchō̃ kō tō rāj samjhātē rahtē haĩ rōj-rōj ki kaisē bachchō̃ kō samjhānā chāhiē . Pahlē pahalēyē bāt bābā nē batāī ki sabkō kahō tum bēhad K|kē bāp kō jāntē hō  ? Abhī pūchhtē tō bāp K|kē bachchē sē hai nā . Arē , tum apnē bēhad K|kē bāp kō jāntē hō  ? Parampitā paramātmā kō jāntē hō  ? Hā̃ , jāntā hū̃ , vō sarvavyāpī mērē mē̃ baiṭhā huā hai . Arē , maĩ bōltā hū̃ tum jāntē hō  ? Tum bōltē hō - mērē mē̃ baiṭhā hai . Mērē mē̃ baiṭhā hai tō mujhē pūchhnē key|kī darkār hī nahī̃ rahī . Dēkhō , kitnī pāī paisē key|kī bāt , wonder lagtā hai . Tumhārā pitā parampitā , tumhārī ātmā kā pitā kahā hai , jō mērē mē̃ hai . Yah kaisē hō saktā hai  ? Phir dō ātmā hai yā ēk hī paramātmā hai  ? Ātmā paramātmā hai yā paramātmā hai  ? Tō phir kyā kahē̃gē  ? Ham ātmā sō paramātmā huē . Abhī dēkhō , kitnī gōl-māl hai , gaṛabaṛ-saṛabaḍ aur sab aisē hī . Tō bachchō̃ kō pahlē - pahlē . . . . . . . samjhā , tab tumkō varsā chāhiē svarg kā . Tō vō samajh jāēgā , yah bāt bilkul ṭhīk kī hai . Bāp hai tō varsā jarūr milnā chāhiē . Tō bābā kahtē haĩ - pahlē-pahlē ātē haĩ tō alpha samjhāō . Ṭōlī lē āō . Kaun hai tumkō kahnē vālā - hē mērē sikīladhē . . . kōī sanyāsī kahēgā  ? Udāsī kahēgā  ? Kōīguru-gōsāī̃ kahēgā  ? Kōī nahī̃ kah saktē haĩ aur tum bhī khud jāntē hō , kahē̃gē aur tum na mānē̃gē aisā bhī nahī̃ hō saktā hai . Tum jāntē hō ki barōbar ham parampitā bābā K|kē , śhivbābā K|kē sikīladhē bachchē haĩ . Barōbar 5000 varṣh kē bād phir milē haĩ . Kyō̃  ? Unsē phir svarg kā varsā lēnē . Ham sō svarg K|kē mālik thē . Abhī sō nark K|kē ban gaē haĩ . Sō svarg K|kē sthāpan karnē vālē bābā sē ham phir svarg K|kē mālik banē haĩ , banē̃gē hī apnē puruṣhārth anusār . Bannā jarūr hai . Pīchhē svarg mē̃ jānā hai jarūr . Phir unmē̃ ūñchā pad pānā hai . . . . . . service karnā . ' nā kahā tō samjhō nāstik hai . Yah āstik vō hai . Aisē bōlā nā , ham yah abhī nahī̃ karē̃gē , yah kām nahī̃ karū̃gā , samjhō nāstik jarūr hai . Kahā jātā hai ki vō bāp kā sachchā bachchā nahī̃ hai . . . . . . . . vijiṭarsa ātē haĩ . Unkō kōī - ' na ' kahā śhāyad . Ājkal tō bābā kō bhī ' na kahtē haĩ . Nahī̃ karē̃gē , tō bābā samajh jātē haĩ yē nāstik hai . Mama key|kī tō mama jānē , patā nahī̃ vō bhī kiskō kahtī hōgī , kōī kām na kartā hōgā , vō tō mama jānē  ; parantu bābā jāntē hai ki jab kōī kō kām kahtē haĩ nā , bābā kō bhī ' nā kar dētē haĩ . Tō phir unkō nāstik kah dētē haĩ . Śhrīmat par na chalnē vālā , abhī batāō vō śhrēṣhṭh kaisē banēgā  ? Hō saktā hai  ? Yē bābā nahī̃ kahtē haĩ ki bābā kō javāb dē diyā tō bēṛā gark hō jāvē . Yah tō phir tumkō kahtē haĩ , tum unkō kahō . Bābā agar kahē , śhrīmat sē agar kahē tō phir . . . . yē aisē kahtē haĩ nā sabkō - ō bachchā , ō bēṭā , ō bābā . Bēṭā bābā bannā hai aur bēṭī mā̃ bannī hai . Achchhā , phir bhī bābā kahtē haĩ - mērē mīṭhē-mīṭhē lāḍlē , sikīladhē 5000 varṣh kē bād , abhī bhī kahē̃gē 5000 , kal bhī phir kahē̃gē 5000 . Yah iśhārā kōī samajhtē haĩ ki yah bhī nahī̃ samajhē̃gē  ? Kal bhī aisē hī kahē̃gē - 5000 . Dēkhō , samajhnē key|kī kitnī bātē̃ haĩ . Kōī key|kī buddhi mē̃ baiṭhnī chāhiē nā bātē̃ . Tō 5000 varṣh bād phir sē mērē sikīladhē bachchō̃ prati kiskā yādpyār  ? Māt-pitā , jiskō tum yād kartē āē hō . Tum aisē bhī nahī̃ kahē̃gē ki achchhā , bhalā pitā mērē mē̃ hai , mātā tērē mē̃ kaisē , bhalā yē tō batāō . Tum māt-pitā gātē hō nā . Achchhā , pitā kē liē tō tum bōltē hō mērē mē̃ sarvavyāpī hai , tō mātā kahā̃ gaī  ? Dēkhō , kabhī kōī samajh na sakē ēkdam . Baṛī guhya bātē̃ haĩ . Jō mērē lāḍlē bachchē baiṭhē haĩ , jō māt-pitā bāp kō hī kahtē haĩ . Phir bābā nē samjhāyā nā , yah tō bachchī hai nā , inkī bhī tō mātā hai nā . Bachchī , tumhārī mātā hai hī . Tō kitnā guhya bātē̃ haĩ . Tō sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā phir bāpdādā bhī kah dētē haĩ  ; kyōṅki bābā bhī , ḍāḍā bhī , dōnō̃ bābā . Hai tō ḍāḍē kā varsā hai . Bābā kō kōī yād na karē̃gē tō phir varsā kaisē mil sakēgā yānī bachchā hī kaisē , pōtrā hī kaisē huā  ? Samjhā nā  ! Agar kōī yah bhī bhūl jātē haĩ nā , tō vō jaisē ēk ṭāṅg vālē laṅgṛē bachchē haĩ . Achchhā , aisē-aisē mīṭhē bachchē kō yādpyār good morning .