Sakar murli for Sunday 17 January 1965 - 1

> >

17-01-1965 madhuban ābū prātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Sudarśan chakradhārī brāhmaṇ kulabhūṣaṇō̃ kō ham madhuban nivāsiyō̃ kī|key namastē , āj ravivār January kī|key 17 tārīkh hai . Prātaḥ class mē̃ bāp dādā kī|key murlī suntē haĩ .

Record  :

Maĩ ēk nanhā sā , maĩ ēk chhōṭā sā bachchā …

Bāp ā karkē bachchō̃ kō samjhātē haĩ . Chhōṭē-chhōṭē bachchō̃ kō , kōī chhōṭē-chhōṭē bachchē haĩ , kōī medium hai , kōī baṛē haĩ . Chhōṭē baṛē samjhāē jātē haĩ . Jō achchhī tarah sē gyān kō samajhtē haĩ aur samjhātē haĩ unkō kahā jātā hai baṛē bachchē aur jō gyān kō nā samjhāē saktē haĩ unkō kahā jātā hai chhōṭē bachchē . Tō chhōṭē bachchē mānā chhōṭā pad . Samjhā saktē haĩ mānā baṛā pad pāēṅgē , yē tō samajhnē kī|key bāt hai achchhī tarah sē . Kyōṅki manuṣhya jō kuchh bhī vēd , granth , śhāstra , bhakti dvārā samjhā hai vah sab hī ulṭā samjhā hai , samjhā nā . Sadgati kē badlē mē̃ yē durgati kō pāē huē haĩ . Jaisē bābā nē samjhāyā thā ki bhāī jō snān kartē haĩ pānī mē̃ , phir kumbh kā mēlā bhī banātē haĩ . Parantu kumbh kā mēlā vāstav mē̃ nām kiskā hai , kumbh mānā kōnaphluē̃s , saṅgam . Abhī saṅgam kā mēlā hai hī ēk baṛā , jiskō yē kahtē haĩ sāgar aur nadī kā mēlā . Sō bhī kaun sā  ? Kyōṅki nadiyā̃ tō bahut hī hai pānī kī|key . Tō vah bhī sāgar mē̃ paṛtī hai par vahā̃ itnā mēlā nahī̃ bachchē lagtē haĩ , kyōṅki brahmāputrī jō brahmā nadī hai vah jākar kē|K sāgar mē̃ miltī hai kalkattē kē|K taraph mē̃ . Abhī aisē tō sarasvatī , gaṅgā , jamunā yē sabhī nadiyā̃ hai , jā karkē miltī haĩ sāgar mē̃ jarūr , kyōṅki unamē sē jō knowledge nikaltē haĩ kaināl vagairah hai , pānī kē|K tālāb jaisē vō jō tālāb , jiskō kahā hai na bachchē vō bhī nadī sē nikalā huā hai unhē̃ pipe diyā huā hai , jō nadī sē pānī ātē haĩ tō tālāb hī ban jātē hai nā . Tō bāp baiṭh karkē bachchō̃ kō samjhātē haĩ . Yah bachchē hī jāntē haĩ ki barōbar yah jō kumbh kā mēlā kahā jātē haĩ vah hai brahmā , brahmā putrī nadī , pānī hai aur vō sāgar hai vahā̃ jākar miltē haĩ tō snān jākē kartē haĩ tō unkō hī kumbh kahā jātā hai sachchā sachchā . Kyōṅki baṛē tē baṛī nadī brahmaputrā hai . Vaisē hī dēkhō yē bhī aur saṅgam hai yugal haĩ na , vahā̃ yugal hōtē hai dēkhō yahā̃ bhī aisē hī hai yah brahmā abhī yah bhī tō gyān kī|key nadī ṭhaharī , iskō sāgar tō nahī̃ kahē̃gē nā bachchē . Tō iskā aur gyān sāgar kā mēlā hai tō sabsē baṛē tē baṛā mēlā kiskō kahē̃gē  ? Bhāī bāp kē pās ānā , jahā̃ brahmā bhī hai tō huā nā yē baṛī nadī bhī ṭhaharī , kyōṅki pahlē pahlē insē yē nikaltī hai . Insē saṅgam hai inkā , aisē kahē̃gē nā , kyōṅki sārē nadī jā karkē unsē miltī haĩ jarūr pahlē unsē nikalī huī hōṅgī , tō dēkhō pahlē pahlē brahmaputrī sē milī hai aur pahlē pahlē nikalā bhī gyān sāgar sē yahī hai , jō satyug mē̃ pahlē pahlē number mē̃ jātē haĩ yah hai nā bachchē . Achchhā yah tō tum samajhtē hō ki sarasvatī aur brahmā kō mēlā nahī̃ kahē̃gē , nahī̃ . Kyōṅki yē saṅgam par jahā̃ yē āē dōnō̃ , vahā̃ hī jaisē kē|K mēlā hai , kiskā  ? Gyān sāgar kā aur phir unsē pahlē pahlē nikalī huī yah brahmaputrī , samjhā nā . Kyōṅki pahlē nikaltē tō sabhī sāgar sē hai nā , barsāt sē . Tō bāp baiṭh kar kē|K iskē ūpar samjhāyā thā bahut , yē jō bhī snān kartē ātē haĩ manuṣhya yah kumbh kē|K mēlē par , bhinn-bhinn nadiyō̃ kē|K mēlē par , abhī nadiyā̃ tō bahut hī miltī hai āpas mē̃ . Tīn mūrti kē|K kyā , chār mūrti kyā , chah mūrti bhī miltī haĩ āpas mē̃ tumhārē pass|pās tō . Jab bulāē jātē haĩ bhāṣhaṇ karnē kē liē tō nadiyā tō gyān gaṅgāē̃ gyān nadiyā tō āpas mē̃ bahut hī miltī haĩ . Tō bāp baiṭh kar samjhātē haĩ tō bābā nē samjhāyā hai parantu inkā kuchh bhī service nahī̃ nikālī kyōṅki kumbh kē|K mēlē tō hōtē rahtē haĩ , nadiyō̃ mē̃ mēlē bhī hōtē rahtē haĩ . Snān bhī kartē rahtē haĩ pānī mē̃ , ab hamkō insē bacāvē kaun  ? Aur hī durgati kō pānē kē liē , sē bachānē kē liē aur phir inkō sāvdhān kaun karē̃  ? Dēkhō bāp kahtē haĩ nā ēk-dō kō sāvdhān karnā hai jarūr , tō kyā karnā chāhiē jarūr parchē chhapānā paṛē , bhāī janm janmāntar hai . Yah jō khārā pānī kā sāgar hai unsē yē jō nadiyā̃ nikaltī haĩ barsāt hōnē kē|K kāraṇ , abhī yah tō kōī gyān gaṅgāē̃ tō hai nahī̃ . Inmē̃ tō sabhī machchha kachchha . . . pānī hai vō sabhī snān kartē ātē haĩ aur yē bhī sab kartē ātē haĩ . Parantu yah tō aur hī din pratidin jitnā jitnā kumbh kā mēlā yā malākhaḍā yā vagairah manātē haĩ , durgati kō aur hī pātē rahtē haĩ . Phir yah durgati mē̃ bhī lē jānē vālē kaun  ? Phir vah kalayugī bhraṣhṭāchārī patit guru . Dūsrā tō kōī nahī̃ nā , unkī hī mat miltī hai ki chalō yah mēlā hai , malākhaḍā hai snān karō , yah pāvan hōṅgē , patit pāvan hōṅgē . Tō yah kis kī|key mat hai  ? Yah unhī̃ kī|key phir , jō bhraṣhṭāchārī aur patit hai unkī mat hai , kyōṅki khud bhī tō pāvan bannē kē liē snān kartē haĩ , tō jō patit hōtē haĩ unkō phir bhraṣhṭāchārī bhī kahtē haĩ . Tō abhī yah yukti sē likh karkē , kyōṅki sabkō sāvdhān karnā hai nā , tō yah tō sadaiv hōtē hī rahtē haĩ . Tō aisā ēk patra banāē karkē , yah tō M|aim|am ēṇḍ object tō sadgati kī|key dikhlāī hai , dēkhō yē hai lakṣhmī nārāyaṇ kī|key dēkhō yē huī sadgati va jīvan mukti tō inmē̃ samjhānā chāhiē ki bhāī durgati kō pātē rahtē hō agar is samay mē̃ ab gyān sāgar gītā gyān dātā unsē agar snān kiyā jāē yā un sē nikalī huī jñānagaṅgāē brahmā kumār kumāriyā dvārā snān karnē sē , unkē tō bahut hī banē huē haĩ centres jaisē vah bhī nadiyā̃ ḍhēr kē|K ḍhēr haĩ , tālāb ḍhēr kē|K ḍhēr haĩ inkē centres bhī din-pratidin . . . , yahā̃ snān karnē sē tum aisē satyugī , daivīy , srēṣṭhācārī , pāvan yē dēvī dēvtā ban saktē hō . Chitra tō hai hī hai , abhī chhapāē gaē haĩ . Parantu akṣhar bhī thōṛā achchhā hōnā chāhiē aksar karkē inkā bhī abhī chitra nikaltē haĩ yā phir literature nikaltē haĩ yā abhī pēmplēṭsa nikāltē haĩ tō jhuñjhāṛ akṣhar bahut hōtē haĩ , sab nahī̃ , jaisē bābā kahtē haĩ sab nahī̃ haĩ yah ēk jaisē chalnē vālē , aisē hī kōī aisā literature chhapātē haĩ jō akṣhar paṛhnē mē̃ nahī̃ , aur tumhārā hai hī akṣharō̃ mē̃ arth|earth , chitrō̃ mē̃ arth|earth nahī̃ hai itnā , jitnā akṣharō̃ mē̃ arth|earth hai . Tō chitrō̃ mē̃ akṣhar jhuñjhāṛ nahī hōnā chāhiē . Bābā bahut bār samjhāē haĩ , parantu akṣhar jō jhuñjhār hōtē hai vō . . . . . . . . . . . . ḍhāl dētē haĩ bābā jō direction dētē haĩ un par nā chaltē haĩ tō unkō jhuñjhāḍ akṣhar hī kahā jātā hai hai na , jhuñjhār kahō yā buddhū kahō hō bāt tō ēk hī hai . Dēkhō jō bāt samjhāī jātī hai vah amal mē̃ lānē sē bahutō̃ kā kalyāṇ kar saktī . Aisē nahī̃ ki bas kumbh kē|K mēlē par hī hamkō kahnā hai nahī̃ bachchē rōj hī snān kartē haĩ gaṅgā par jāō , yahā̃ jāō sab tō unkō baiṭhkar kē|K samjhānā hai ki bhāī kaṅgāl ban paṛē hō , kyōṅki kharchā bhī tō bahut hōtā hai nā tīrthō̃ par jānē mē̃ , kharchā bhī tō bahut hōtā hai . Tō kharchā bhī hōtā hai aur durgati kō bhī pātē haĩ aur yahā̃ tō kharchā bhī nahī̃ hai itnā , kyōṅki yē tō janm janmāntar kā kharchā hai nā . Kharcatē kharcatē kharcatē kharcatē kaṅgāl ban gaē haĩ . Phir yah bhakti mārg kā kharcha kismē̃ hōtā hai yē vēd , granth , upaniṣhad , śhāstra , gāyatrī in sab mē̃ hōtē haĩ . Tō bāp tō baiṭhkar samjhātē haĩ na ki bhāī insē kōī tumhārī sadgati hōtī hī nahī̃ hai . Yah tō maĩ jab ātā hū̃ tab ā karkē sarv kī|key sadgati kartā hū̃ . Kissē  ? Yah knowledge dētā hū̃ . Kaun see|sī|C knowledge dētā hū̃ , manmanābhav madhyājī bhav yah knowledge . Dēkhō kitnī achchhī knowledge dētē haĩ kahtē haĩ mujhē yād karō tō is yōgāagni sē tum pāvan banē̃gē samajhē na , tō yah gyān ṭhaharā|ṭhahrā nā bachchē . Gyān bāp knowledge dētē haĩ kyā karō  ? Mērē sāth yōg rakhō tō is yōgāagni sē tum pāvan hōṅgē . Yōg sē tum pāvan hōṅgē nā ki kōī yah snān hai yā pānī hai yā vagairah hai nahī̃ . Iskō gyān kahā jātā hai bhāī gyān snān vō hai pānī kā snān vah pānī kī|key nadī kī|key yah gyān kī|key nadiyā̃ , parantu vāstav mē̃ yah akṣhar bhī jarūrat nahī̃ kyōṅki sirph unkō yād karnē sē , iskō snān nahī̃ kahā jāē , parantu bāp yah śhrīmat dētē haĩ . Vah hai āsurī mat , yah hai śhrīmat . Āsurī mat sē yah sārī bhakti hōtī hai samjhā nā , kyōṅki āsurī rājya hai kyōṅki āsurī rājya mē̃ bhakti hī hōtī hai tō hō gaī jaisē āsurī mat sē bhakti . Aur īśhvarīy mat sē hai phir gyān tō īśhvarīy mat sē phir sadgati hō jātī hai 21 janm kē liē . Pīchhē sadgati pāē kar kē pīchhē ham thōṛā thōṛā thōṛā thōṛā durgati kī|key taraph jānā hōtā hai , nīchē tō utarnā hai nā bāp nē samjhāyā hai nā ki satōpradhān sē satō , satō sē rajō , rajō sē tamō ānā hī hai . Tō abhī yah buddhi mē̃ tumhārē mē̃ kōī-kōī mē̃ baiṭhē huē haĩ buddhi mē̃ bhāī sab kī|key buddhi mē̃ bhī nahī̃ baiṭhtē haĩ bhalē 25 baras bhī huē , 20 baras bhī huē sunē huē tō bhī jiskī buddhi mē̃ purā nā baiṭhētē haĩ nā samjhāē saktē haĩ . Na samjhāē saktē haĩ yah proof hai ki nahī samajhtē haĩ . Samjhā na bachchē unkō hī phir patthar kahā jātā hai kyōṅki vah kām nahī̃ kar saktē haĩ kyōṅki samajhtē nahī̃ hai gyān . Gyān samajhē tō gyān samjhānē bagair rah nahī̃ sakē̃ , samjhā nā , tō gyān tō kōī yahā̃ nahī̃ samjhānā hōtā hai yahā̃ tō mēlā lagtā hai thōṛē din kē liē ātē hai chār pāñch din rah kar kē|K bhī refresh hō kar kē|K chalē jātē haĩ . Aur ānē bhī unhō̃ kō diyā jātā hai jō bachchē haĩ , aurō̃ kō tō kōī ānē bhī nahī̃ dētē jō samajh hī nā sakē in bātō̃ sē , kyōṅki bāp bhī kahtē haĩ gyān sāgar ki maĩ tō bachchō̃ kē āgē hī . . . . bāp bhī yah kahē̃gē ki bachchō̃ kē āgē hī . . . samjhā nā , tō mā̃ tō ā gaī nā gupta . Yah tō hō gaī gupta mā̃ . Phir vah pratyakṣha mā̃ samajhē na . Yah gupta hō gaī nā bachchē dil vālī̃ mā̃ . Brahmā aur sāgar kā mēlā dēkhō gupta hō gaī nā . Bachchē . Vō pratyakṣha hō gaī . Abhī unkō bhī tō jākar kē|K samjhānā paṛē tō jāvē bhī vahā , agar nimantraṇ par bhī jāvē tō dēkhō bachchō̃ kō nimantraṇ miltē haĩ tō jāvē kyōṅki occupation bhī jāntē haĩ . Agar samjhō kōī agar baiṭh karkē inkō samjhātē haĩ yah jō rilījiyas conference banātē haĩ . Unkō kahtē haĩ ki jagadambā kā parichay dē̃ karkē bōltē haĩ bulāō unkō . Ab jab talak vō pūrā na pahchānē aur bachchē bachpan na samajhē tab talak mama jā na sakē vahā̃ bhī . Samjhā nā , kyōṅki andhaśraddhā tō hai hī . Vō sunkar kē|K samjhō kē|K kōī nimantraṇ dētē haĩ mama kō , achchhā yah conference huī hai aur āpkō bhī nimantraṇ dētē haĩ , tō pahlē tō mā̃ pūchhē̃gī , kis kō nimantraṇ dētē hō , occupation batāō . Jab talak occupation nā pūrā batāvē tab talak mā̃ tō jā bhī nā sakēgī samjhā nā . Kyōṅki occupation jab batāvē tabhī tō us record sē mama kō bulāvē . Nahī̃ tō aisē hī thōṛī bachchō̃ kō bulā liyā . Dēkhō tum bhī udghāṭan karātē hō tō ōkyupēsan kō jān karkē achchhī tarah sē pīchhē bōltē haĩ , bhalē gyān nahī̃ hai phir unkō samjhā kē|K kuchh na kuchh samjhā kar baiṭhānā chāhiē nahī̃ tō agṛam bagṛam bōl dēgē , samjhā nā . Kyōṅki yah tō lāchārī karnī paṛtī hai kyōṅki unkō uṭhānē kē liē , samjhānē kē liē vah baiṭhkar kē|K kahē ki bhāī yah sansthā tō baṛī aisī hai . Yah tō manuṣhya kō dēvtā banānē vālī sansthā hai . Itnā kōī bhāṣhaṇ mē̃ kahtē nahī̃ hai , nā hī kōī itnā kōī samjhāē jātē haĩ . Kitnā bichārē kyā samajh kar gaē ēk dō bārī mē̃ . Baiṭhtā nahī̃ hai kōī kī|key buddhi mē̃ , bhalē gavaranarsa hai jinhōnnē udghāṭan kiyā hai , parantu bēchārō̃ nē kuchh samjhā kuchh thōṛī hai , bilakul nahī̃ . Jin jin sē inhōnē unkō udghāṭan karāyā hai un bēchārō̃ nē kuchh samjhā nahī̃ hai . Kiskō bhī , kōī bhī bāt kō nahī̃ samjhā hai , bas baṛāī tō chāhiē kuchh na kuchh . Phir thōḍā bahut unkō samjhā karkē kuchh na kuchh bhāṣhaṇ krar dētē hai bākī vah jō bhī āē haĩ kōī niśhchay nahī̃ huē haĩ , bilakul ēk bhī nahī̃ . Arē jō vah jinhōnnē udghāṭan kiyā unkō niśhchay nahī̃ hai jō itnē sab ātē haĩ unmē̃ sē bhī semi niśhchay hai jō phir kuchh ātē haĩ , ākar kē|K samajhnē kī|key kōśhiśh kartē haĩ . Tō dēkhō kitnē hajār āē likhtē haĩ ki bhāī das pandrah hajār bīs hajār bhāī āē hōṅgē . Unmē̃ sē kitnē āē , hā̃ pāñch sāt āṭh nikalē haĩ jō ātē haĩ . Vō kahā jātā haĩ na kōṭan mē̃ kōū , kōṭan mē̃ kōū . Tō dēkhō kitnē āyē aur phir bômbē vālē likhtē haĩ kahā̃ sāt , āṭh , das ātē haĩ . Dēkhō kitnā huā hā̃ tabhī tō gāyā jātā hai na kōṭan maĩ kōū , kōū maĩ kōū . Tō abhī tō practical maĩ chal rahā hai na bachchī . Tō yē bhī tō pradarśhanī itnī kī|key , tabhī tō kōī ā jātē haĩ jhaṭapaṭ . Nahī̃ tō kabhī kōī ātē haĩ , jātē haĩ , kabhī ṭhanḍē baiṭhē huē haĩ , kabhī kōī āyā tō samjhāyā , nahī̃ tō baiṭhē haĩ , nahī̃ tō purānē hī ātē rahtē haĩ kuchh na kuchh , sō bhī adhūrē niśhchay . 20 percent niśhchay , 10 percent niśhchay school mē̃ baiṭhtē . Nahī̃ tō school mē̃ , . . . purē niśhchay bagair kabhī bhī kōī school mē̃ baiṭh nahī̃ sakē̃ , hā̃ bhāī mujhē tō bērisṭar bannā hai , sō tō mujhē pass|pās karnā hī hai tō niśhchay hō gayā na bachchī . Yē phir yahā̃ hai tō niśhchay bhī nahī̃ sanśhay buddhi samajhnē baiṭhē āstē āstē niśhchay hō jāēṅgā kē|K ham manuṣhya sē dēvtā bantē haĩ . Nahī̃ jō vō jō pahlē hōtē haĩ vō baiṭhnē sē pahlē manuṣhya sē bērisṭar bantē haĩ tō niśhchay sē baiṭhtē haĩ na yahā̃ nahī̃ yahā̃ niśhchay sē nahī̃ baiṭhtē haĩ , is kōlēj mē̃ niśhchay hōnē kē liē baiṭhtē haĩ , bas chaltē chaltē ḵẖatam hō jātē haĩ phir dō baras bhī paṛhtē haĩ , tīn bhī paṛhtē haĩ , pāñch bhī paṛhtē haĩ na aisā nahī̃ phir bhī śãśay hō jātē haĩ nikal jātē haĩ kōlēj sē . Samajhē na , kyōṅki yē ṭhahar nahī̃ saktē haĩ . Paḍhāī hai ūñchī aur yē aisē paṛhāī mē̃ vighna paṛtē haĩ māyā kē|K , māyā ātī hai tō māyā kē|K sachchē sachchē kiskē rāvan kē|K . Vō tō kōī kō bīmārī hō jātī hai , bīmār hō jātē haĩ athavā mar jātē haĩ , ḵẖatam hō jātē haĩ . Yahā̃ tō ākar karkē samajhnā hai aur māyā samajhnē phir nahī̃ dētī hai , hai na . Yē pāñch vikār , aisē kōī school kē liē nahī̃ kahā jāēṅgā kōlēj kē liē kī|key bhāī inkō māyā jā vighna paḍā nahī̃ . Yahā̃ tō sach sach yē rāvaṇ vighna ḍāltē haĩ paḍhāī par bachchō kī|key , kyōṅki vō samajhtē haĩ mērē ūpar jīt pahan karkē rāj lētē haĩ , tō phir vō inkō satātē haĩ bahut . Tō hai tō vaṇḍaraphul na bachchē yē school . Aur dēkhō tumhārē school kī|key achchhī achchhī mahimā gujarāt mē̃ jāstī nikal saktī hai kyōṅki dilavāḍā mandir bhī tō yahā̃ hai na . Tō dilavāḍā mandir mē̃ yē aisē kuchh ṭhīk sē likhā nahī̃ hai bahut . . kōī . . . Tō gujarāt mē̃ kabhī yē hōvē tō vahā̃ samjhāyā jāē kī|key bhāī vō dilavāṛā mandir haĩ na vō hai jaṛ mandir jō hōkar gaē haĩ dharm sthāpanāē arth|earth svarg sthāpanāē arth|earth , jagadambā jagat pitā vō uskā niśhānī , yādgār jaṛ banē huē haĩ bhakti mārg kē liē , yē phir chaitanya vahī āyē huē haĩ , tō vahā̃ yē jō gujarāt vālē haĩ jagadambā aur dilavāḍā mandir kē|K taraph hai unkō achchhī tarah sē samjhānē mē̃ baṛā rahasya ātē haĩ . Kyōṅki yādgār ēk tarāf sē haĩ aur yē vō jaṛ , yē vō chaitanya . Jō chētanya hōkar jātē haĩ jaisē dēkhō gā̃dhījī hōkē gayā , nēharu hōkē gayā tō chaitanya thē service achchhī kartē thē tō phir chalē gayē ab unkā yādgār . Abhī phir tō nahī̃ āē̃gē na , phir kab āē̃gē vō pāñch hajār baras bād phir chaitanya mē̃ āē̃gē jō service karē̃gē jō phir inkē chitra nikalē̃gē samajhē na . Abhī inkō chitra tō nikalnē kā hai nahī̃ kayōṅki pahlē pahlē us chitra jab yādgār kē|K hōṅgē tab vō pahlē tō yē tō sabhī ḵẖatam hō jāē̃gē . Pahlē pahlē śhurū jab chitra hōṅgē yādgār kē|K tab pahlē pahlē tō śhivbābā kā hōṅgā . Phir unkō vō trimūrti brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar yē vagairah jō abhī tum baiṭhē hō unkē chitra nikalē̃gē . Inkē tō nahī̃ nikalē̃gē na , kyōṅki yē hōkē kōī service nahī̃ kī|key na . Inhōnē tō aur bhī jō bhī haĩ kartē vō disservice hī kartē haĩ kyōṅki tamōpradhān bantē hai tō har ēk bāt mē̃ disservice hī karē̃gē tamōpradhan manuṣhya . Kyōṅki duniyā tō nahī̃ jāntī haĩ na in bātō̃ kō yē jō tamōguṇī haĩ is samay mē̃ tabhī tō abhī sabhī kō bhraṣhṭāchārī kahtē haĩ na sabkō . Patit tō kahtē tō haĩ na jarūr , parantu samajh nahī̃ hai buddhi mē̃ , kī|key ham sach sach patit haĩ kaisē haĩ vō kōī nahī̃ jāntē haĩ . Sab apnē kō patit thōṛē hī samajhtē haĩ , kahtē jarūr haĩ patit pāvan āō . Parantu apan kō thōṛī samajhtē haĩ aur barōbar dikhlātē haĩ ham patit haĩ , jākar snān kartē haĩ kumbha kē|K mēlē par vagērah , parantu snān tō sachchā sachchā tō yē hai na gyān snān . Saṅgam kā tō yē hai na jissē sadgati miltī hai . Unsē sadgati tō mil nahī̃ saktī hai . Gyān snān sē sadgati hōtī hai . Vō tō guru dvārā gyān milēgā na . Yē guru thōṛī hai gaṅgā parantu nahī̃ bahut lōg gaṅgā kō bhī guru māntē haĩ aisē aisē haĩ bahut . Tō andhaśraddhā bahut hai na bachchī . Kyōṅki sivāē occupation kē|K jānē kōī kyā phāydā pāē saktē haĩ , tō yahā̃ tō baṛī khabardārī rahnī paṛtī hai . Jab talak kōī occupation kō na pūrā jānā hai , aisē nahī̃ kī|key maĩ darśhan karū̃ , yē tō bilakul hī phāltū hai . Darśhan varśan kī|key tō yahā̃ kōī bāt hī nahī̃ hai , samjhā na . Yē tō darśhan sirph milnā sō tō jissē kām hōnā paṛtā hai hamārā yā samajhtē haĩ kē|K achchhā yē haĩ kuchh kōī in dvārā kōī kā kalyāṇ hō saktā hai , baṛā ādmī manuṣhya kā āvāj nikalē , parantu nahī̃ āvāj phir bhī garīb kā nikaltā hai jāstī . Sāhūkār kā nikal nahī̃ saktā hai , dēkhā jātā hai kī|key sāhūkār āvāj utnā kar nahī̃ saktē haĩ . Gyān kē|K sāhūkār agar hō̃ tō vō achchhā āvāj kartē haĩ . Dēkhō jō gyān kā sākṣhātkār āvāj karnē vālē hō̃ tō pahlē pahlē yē pānī mē̃ jō snān kartē hai na unkē liē baṛī jarurat paṛtī hai kī|key hamēśhā gaṅgā jamunā phalānā snān tō vō kartē hī rahtē haĩ tō unkē pass|pās yē pēmplēṭsa chhāp kar karkē hindī mē̃ achchhē akṣharō̃ mē̃ jākar kē|K dēnā bhī hai samjhānā bhī hai . Hā tō dēkhō bhāī tum baiṭhē hō gaṅgā par , gaṅgā kē|K snān sē kōī sadgati nahī̃ hōtī hai . Yē patit pāvan sadgati dātā tō ēk hai na , vō ākar karkē sarv kī|key sadgati kartē haĩ samjhā na . Tō isliē vō sarv kī|key sadgati vālā hai tab tō yē chitra chhapāyā hai na . Isliē tum samjhō tō maĩ khud tumkō samajhāū , kī|key bābā kyā kahtē haĩ . Bābā kahtē sadgati chāhiē tō kōī baṛī bāt thōṛī hai ēk sēkiṇḍ mē̃ sadgati dēū̃ , sadgati chāhō , jīvanmukti chāhō bāt ēk hī hai . Kyā karō , bābā kyā kahtē haĩ , śhrīmat mujhē . . . samjhāō tō ant mati mērē pass|pās chalē āē̃gē kyōṅki mērē dvārā tumhārē vikarma vināśh hō saktē haĩ . Iskō yōgāgni kahā jātā hai . Yōgāgni kō kōī gyān nadī yā gyān sāgar yā gyān nahī̃ kahā jātā hai , kyōṅki is agni sē hī patit pāvan hō saktē haĩ aur kōī upāya hī nahī̃ hai . Isīliē bāp kahtē haĩ mērē sāth yōg rakhō tō is yōg sē tumhārā vikarma vināśh hō jāēṅgā , tum ever hēlthī ban jāē̃gē . Aur phir kahtē haĩ jab tum mērē sāth yōg rakhē̃gē , maĩ hū̃ hī svarg kā sthāpan karnē vālā . Phir tum jab is gyān chakkar kō jān jāēṅgē , kī|key yē sr̥iṣhṭi kā chakkar kaisē phirtā hai tum chakravartī rājā ban jāēṅgā . Vō tumhārā varsā ban jāēṅgā . Tum bāp kō yād karō aur varsē kō yād karō bhāī satyug dvāpar trētā kalayug pūrā huā abhī hamārī yē nāṭak pūrā hōtā hai abhī hamkō vāpas jānā hai bābā kē pās . Bas samjhānī tō aisē bābā samjhāyā hai , kalp kalp ēk hī bār ākar kē|K sabkī sadgati kartē haĩ , ghaḍī ghaḍī nahī̃ ātē haĩ . Unkō gāyā jātā hai sadgati dātā , sarv kā sadgati dātā , sarv mē̃ tum sab ā jātē hō . Tum kōī kisī kī|key sadgati nahī̃ kar saktē hō , na tumhārī hō sakē̃gī . Bhalē gaṅgā kē|K kinārē baiṭhō yā śhiv kē|K mandir mē̃ baiṭhō kyōṅki hai hī śhiv sē yē gyān gaṅgāē̃ nikaltī haĩ barōbar . Vō samajhtē haĩ kī|key śhiv , kāśhī , viśhvanāth , gaṅgā yānī yē śhiv kī|key gaṅgā nikalī hai tō pānī kī|key gaṅgā samajh jātē haĩ , vō bhāgīrathī kō bhūl jātē haĩ phir mēn tō bhūl jātē haĩ nandī gan . Tō unkō bhīsamajhānā chāhiē kī|key dēkhō bābā yē batā dētē haĩ , aksar karkē unkē pass|pās kōī kōī hōtē haĩ unkē pass|pās mātāē̃ nahī̃ jāstī jātī haĩ aur kahā̃ kahā̃ jātī bhī haĩ . Tō chitra dēnē sē , mātāō̃ kō dēkhnē sē tum yōg mē̃ hōṅgī , buddhū nahī̃ jāē saktē haĩ na bachchī jab talak vō naśṭōmōhā vālī na hōṅgī na achchhī śhuddha achchhī yōgin , tab tumhārī service hōēṅgī āgē chalkar , jō jō bilakul paripakva avasthā mē̃ hōtē jāē̃gē phir pīchhē bachchī tumhārā tīr bahut jaldī lagēgā . Tab talak nāmāchār bhī hō jāēṅgā pradarśhanī sē . Bāki in sādhuō̃ kā bhī uddhār tumkō zarūr karnā haĩ , samjhā na . Sirph unkō jākar samjhānā hai na kī|key ēk hai sadgati dātā . Vō dēkhō kahtē haĩ na jab dharm glānī hōtī hai tō ajāmil jaisē pāpiyō̃ , sādhuō̃ kā bhī uddhār kartē haĩ tō āp lōg bhī tō dēkhō kinārē baiṭhē huē haĩ īśhvar kē|K jagah par baiṭhē hō , abhī śhiv bāp tō vō hai gyān kā sāgar vahī hai . Vō kahtē haĩ bābā bachchō kō kī|key mujhē yād karō tō mērē pass|pās chalē āē̃gē aur mukti mē̃ chalē jāē̃gē samjhā na . Tō tumkō mukti chāhiē na , tō mukti tō miltī hai second mē̃ mukti jīvanmukti . Mukti kē pās jīvan mukti hai hī hai , samjhā na . Mukti kē pās jīvanmukti hai jīvanmukti kē|K pahlē mukti jarūr hai . Yē akṣār achchhē sē samjhānā chāhiē . Yē points jō itnī nikaltī haĩ na bachchē , aisē mat kōī samjhō kī|key sabkō kōī dhārṇā hō saktī hai . . na . Yē number-vār purusartha anusār dhārṇā hōtī hai nahī̃ tō bahut bhūl jātē haĩ bahut , jō jō bhī dēh abhimānī hai na , yē tō ḍhēr bhūl jātē haĩ . Yē tō points tō bahut achchhī achchhī haĩ , points yād hō tō naśhā chaṛhē naśhā chaṛhē aur sarvisē karē̃ . Yē points yād hō tō dhan bahut hai na . Tō dhan bahut hō tō service karē̃ bahut . Bābā bahut tarīkē bahut sahaj sē sahaj . Phir kōī kōī yē buddhū . . . bābā śhakti dō , bābā kr̥ipā karō , bābā kr̥ipā kyā karēgā , bābā paṛhātē haĩ yē tumhārā kām hai paḍhanā hai paṛhānā hai bāki tumkō kōī śhakti , tō jab kōī aisē kahtē haĩ āśhīrvād dō . . śhakti dō . . tō samajhtē haĩ yē bhagat kōī buddhū hai samjhā na . Dēkhō yē tō dēkhō misāl bahut achchhē dētē haĩ bābā tō aisē bahut sē misāl diē huē haĩ . Yē kahnā ō god father mercy ōn me , arē god kō jāntē nahī̃ haĩ mercy kaisē karē̃gē  ? Tō ēk hī samān huā kuchh aur tō huā hī nahī̃ bachchē isīliē bāp khud bhī kahtē haĩ na bandar misal haĩ , janāvarō̃ misal haĩ . Dēkhō apnē kō stambh kē ūpar bhī janāvar dē diyā hai śhēr hai phalānā hai tīr hai . Nahī̃ tō hai tō satyamēv jayantī . Hai tō sārā gyān ēk tīr mē̃ lagā huā hai . Vō śhiv bābā vō brahmā bābā vō martabā śhiv bābā sē milnē vālā aur vō vināśh kē liē patitō̃ kā vināśh kē liē . Bilakul is chitra mē̃ sārā gyān bharā huā hai . Samjhānā bhī baṛā sahaj hōtā hai bilakul hī . Trimūrti tō barōbar bahut sē nikāltē haĩ sirph ūpar mē̃ vō nahī̃ hai śhiv bābā nahī̃ hai . Aur chitra tō bahut hī dē dētē haĩ par vō chitra thōṛī jāntē haĩ , yahā̃ tō practical mē̃ brahmā kumār kumāriyā̃ mōjūd haĩ samjhā nā . Brahmā kē|K brahmā kumār kumāriyā̃ mōjūd haĩ , tō jarūr vō kōī aisē nahī̃ vō jākar kahē mai brahmākumārī hū̃ sō bhī satya hai . Gharō̃ mē̃ bhī rahtī hai brahmā kumāriyā̃ aur phir barōbar niśhchay hai strī bhī kahtē haĩ maĩ brahmā kumārī hū̃ puruṣh bhī kahtē unkā pati kī|key maĩ brahmā kumār hū̃ . Tō dēkhō dōnō̃ bahan bhāī hō gaē , bahan bhāī kē|K nātē sē criminal asālṭa nahī̃ hōtē haĩ yē baṛī samjhānī . Yē dēkhō aisē hī al bagsa . . . . inamē sabhī strī puruṣh bahan bhāī kyō̃ , tum bhī hō aisē hī parantu abhī hō nahī̃ , thē aisē kahē̃gē . Phir nahī̃ haĩ , ab haĩ aisē tō kahtē tō hai prajā pitā brahmā dvārā param pitā paramātmā manuṣhya sr̥iṣhṭi , kaun see|sī|C manuṣhya sr̥iṣhṭi  ? Jarūr pahlē pahlē dharm tō hōṅgā hī brāhmaṇō̃ kā . Brahmā mukh vaṅśhāvalī , sar nēm hī ṭhaharā|ṭhahrā prajāpitā brahmā . Tō surname sabkā hai prajāpitā brahmā . Parantu barōbar tab jab sr̥iṣhṭi rachī jātī hai tab vō brahmā kumār kumārī bantī haĩ . Pīchhē tō malṭīplikēśan hō karkē anēk dharm nikal jātē haĩ . Is samay mē̃ sirph tum ēk brahmā kumār kumāriyā̃ is ēk janam mē̃ , phir tō tumhārē janam badaltē jāē̃gē , kabhī brahmakumār banē̃gē kabhī viṣhṇu kumār banē̃gē kabhī śhaṅkar kumār banē̃gē kabhī basar kumār banē̃gē kabhī ṭōpīvālā kumār banē̃gē yē kyā bahut nāmī haĩ bahut hōtē haĩ , na sutār kumār banē̃gē . dhōbī kumā̃r banē̃gē phir . Abhī hō īśhvar kumār , pīchhē banē̃gē daivīy kumār . Pīchhē tō nām hī aisē hōtē haĩ kē|K bas tum . . . . . . . sab chalē ātē hō usmē , aisē nām nahī̃ hōtē haĩ kabhī satyug mē̃ nahī̃ . Abhī īśhvarīy tumhārē nām baṛē baṛē achchhē haĩ . Tō bāp kahtē haĩ jō ḍāērēksãs miltē haĩ unkō phir amal mē̃ bhī̃ lānā chāhiē . Dēkhō vō bāp samjhāyā hai kī|key bachchī abhī saudāgarī bhī tumhārī abhī bēhad kī|key hōnī hai . Āgē tō thōṛī thōṛī saudāgarī kartē thē thōḍā thōḍā tumkō miltē thē , abhī tum baṛī saudāgarī kartē haĩ tō baṛē ū̃chē pad miltē haĩ . Tō vichār sūkṣham mē̃ tum karē̃gē na tō bahut karkē yē abalāē̃ , mātāē̃ , garīb yē varsā bahut pātē haĩ . Achchhā , samajhnē vālē kī|key samajh hai , nahī̃ samajhtē haĩ , kāraṇ hai . Kāraṇ bāp jāntē haĩ achchhī tarah sē . Achchhā ṭōlī lāō . Bāp jāntē haĩ achchhī tarah sē kī|key achchhā hīrē kā mulya vō jisamē bhāī thōḍā chhāṇṭā , kismē kālā chhāṇṭā . Maĩ tumkō abhī bhī hamārē pass|pās hīrē haĩ , aisē mat samajhnā nahī̃ haĩ hamārē pass|pās hīrē haĩ abhī bhī , jō maĩ tum bachchō kō dikhlā saktā hu mēganīfāīn glāsēj sē , dēkhō ismē̃ dāg kitnā hai ismē̃ dēkhō jhunjhād kitnā haĩ jālā jiskō kahā jātā hai yē dēkhō kaisē sāf pure hai chamak bhī aisē rahtī hai , yē dēkhō dull buddhū inkē dēkhō chamak hī nahī̃ hai unamē maĩ sab tumkō batā saktā hū̃ abhī bhī mērē pass|pās haĩ . Naśhā tō hōṅgā dēkhnē kā inkē . Mīṭhē mīṭhē sarvisēbal bachchō prit māt pitā bāpdādā kā yād pyār good mōrniṅg . Good mōrniṅg .