Sakar murli for Saturday 10 July 1965 - 1

> >

10-07-1965 madhuban ābū prātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Hēlō , svadarśhan chakradhārī brāhmaṇ kulabhūṣaṇō̃ kō ham madhuban nivāsiyō̃ kī|key namastē , āj somvār julāī kī|key das tārikh hai . Prātaḥ class mē̃ bāpdādā kī|key murlī suntē haĩ .

Record  :

Ōm namaḥ śhivāy

Ōm śāti  !

Gīt bhī bajnā yahā̃ śhōbhtā hai , kyōṅki jiskī mahimā hai ū̃chē tē ū̃chā , unkō hamēśhā kahā hī jātā hai - śhivbābā . Rudra bābā bhī nahī̃ śhōbhtā hai . Nahī̃ tō bāt ēk hī hai ki śhiv yagya yā rudra yagya , parantu phir bhī śhivbābā kahnē sē vō bābā hī achchhā lagtā hai . Yahā̃ tum jāntē hō ki bachchē śhivbābā kē|K sanmukh baiṭhē huē haĩ . Śhivbābā bhī jism liē baiṭhē haĩ aur tum bhī jism liē baiṭhē hō . Tumhārā apnā jism hai . Śhivbābā kahtē haĩ ki mainnē dūsrē kā jism liyā hai , sō tum bachchē jāntē hō ki abhī sāmnē śhivbābā phir brahmā dvārā , kyōṅki aisē tō śhivbābā bōl kaisē sakē . Yē tō samjhāyā gayā thā ki chaitanya hai , satya hai aur gyān kā sāgar hai . Tō jarūr gyān sunāē̃gē . Kaun-sā gyān sunātē haĩ  ? Apnā parichay dēnā yah bhī gyān hai aur phir rachnā kē|K ādi , madhya , ant kī|key jō samjhānī dētē haĩ uskō bhī gyān kahā jātā hai . Dōnō̃ bātō̃ kō gyān kahā jātā hai , kyōṅki kiskō samjhānā yē gyān dēnā hai . Sō bhī kiskā samjhānā gyān hai  ? Īśhvar kē liē samjhānā gyān hai . Īśhvar kē liē kaun samjhātē haĩ  ? Jō īśhvar kā gyān dē saktē haĩ , īśhvar . Aṅgrējī mē̃ bhī pahākā hai . Kahtē haĩ - father shows son . Bāp ā karkē tum bachchō̃ kō apnā aur sr̥iṣhṭi kē|K ādi madhya ant kā parichay dē rahē haĩ . Tum jāntē hō ki āgē jab r̥iṣhiyō̃-muniyō̃ sē pūchhā jātā thā ki rachtā aur rachnā kā gyān hai  ? Tō nā bōl dētē thē ki nahī̃ hai aur phir is samay mē̃ jabki bāp nē samjhāyā hai tō yē samjhā jātā hai ki yē knowledge yā gyān aur kōī dē nahī̃ saktē hai . Vō jō gyān ākar dētē haĩ , jis gyān sē manuṣhya phir ū̃ch tē ū̃ch pad pātē hai . Tō jarūr ū̃ch tē ū̃ch pad hai hī dēvī-dēvatāō̃ kā aur uskō hī kahā jātā hai ki īśhvarīy janm siddha adhikār . Vō bhalā tab kyā hai  ? Vō hai āsurī janm siddha adhikār . Abhī ēk hī bār miltā hai - īśhvarīy janm siddha adhikār . Yahā̃ tum jāntē hō ki barōbar akhaṇḍ-aṭal aur pavitratā-sukh-sampattimay phir sē ham īśhvarīy janm siddha adhikār lē rahē hai aur āsurī janm siddha adhikār yē duḥkhdhām hai , jissē ham patit bantē haĩ . Tō vō gātē bhī hai , patit-pāvan kō bulātē haĩ , jarūr pāvan kō phir patit bhī banānē vālā hōtā hai . Gōyā rāvaṇ sē varsā miltā hai , kyā chīj kā  ? Patit bannē kā . Jō patit banānē vālā rāvaṇ hai , barōbar bhāratvāsī baras-b-baras uskā chitra banā karkē aur uskē ūpar bahut phāltū ākhāniyô banāī hai , parantu yē kiskō mālūm nahī̃ hai yē rāvaṇ bhārat kā ādhākalp kā duśhman hai . Yē bāp ā karkē batātē haĩ . Kahtē bhī haĩ rāmrājya chāhiē arthāt yē rāvaṇ rājya hai , parantu jō bhī yē rājya chalānē vālē haĩ vō apnē kō aisē rāvaṇ yā rākṣhas yā asur samajhtē nahī̃ haĩ . Bāp ā karkē kahtē haĩ ki dēkhō , abhī yē āsurī sampradāy badal karkē daivī sampradāy ban rahī hai . Yahā̃ tum āē bhī huē hō barōbar āsurī avguṇō̃ sē īśhvarīy guṇ dhāraṇ karnē , uskō avguṇ kahē̃gē , guṇ tō nahī̃ kahē̃gē , kyōṅki īśhvarīy guṇ dhāraṇ karānē vālā , aisā jaisē dēvtāō̃ mē̃ haĩ , sō tō bāp hī hai . Tō tum jāntē hō ki abhī ham yahā̃ āē huē haĩ bēhad kē|K bāp sē apnā phir sē janm siddha adhikār , 21 janm kā svarājya lēnē . Tum yahā̃ āē hī hō , baiṭhē hī hō ki bāp sē ham 21 janm kē liē sūryavanśhī aur cadravaśī svarājya prāpt karnē , jō svarājya tum kalp-kalp prāpt kartē ātē hō aur phir unkō bhī kahē̃gē kalp-kalp tum gumātē ātē hō . Abhī yē tō buddhi mē̃ rahnā hī hai nā ki abhī ham bāp sē varsā lētē haĩ . Tō varsā lēnē vālē bachchō̃ kō bāp kō yād karnā paṛē nā . Tō dēkhō , tum varsā lēnē vālē bachchē baiṭhē hō . Yahā̃ jō baiṭhē hō abhī yē tō buddhi mē̃ ānā chāhiē nā ki ham māt-pitā kē|K sammukh baiṭhē huē hai . Achchhā , mātā kā bhī bhūl jāō . Chalō , ham śhivbābā kē|K sanmukh baiṭhē huē hai unsē varsā lēnē kē liē . Vō brahmā kē|K mukh sē yē sunātē haĩ vā brahmā kē|K śharīr mē̃ dhāraṇ kartē haĩ aur bachchē gōd mē̃ lētē haĩ tō jarūr brāhmaṇ hī kahlāē̃gē . Yē bhī tō siddh karnā hai nā . Bāp nē samjhāyā hai ki yē gyān yagya hai jarūr . Pīchhē yagya kahō yā pāṭhśhālā kahō , bāt ēk hī hai . Dōnō̃ hī kahnā jarūrī hai , kyōṅki yagya bhī hai tō pāṭhśhālā bhī hai . Bachchō̃ kō samjhāyā gayā thā ki jab rudra gyān yagya rachtē haĩ tō yagya kā yagya bhī hai aur pāṭhśhālā bhī banā dētē haĩ , kyōṅki bahut śhāstra haĩ , yahā̃-vahā̃ chārō̃ taraph mē̃ vēd śhāstra granth rakh dētē haĩ aur manuṣhya jinkō rāmāyaṇ sunnā hōtā hai vō rāmāyaṇ kē pās chalē jātē haĩ , jiskō gītā sunnī vō gītā kē|K taraph , vēd sunnē haĩ tō vēd kī|key taraph . Aisē-aisē vō lōg jab rudra yagya rachtē haĩ tō unmē̃ dōnō̃ . rudra gyān yagya . Tō dēkhō , yahā̃ bhī bābā jāntē haĩ ki yagya hai . Bachchē bhī jāntē haĩ ki yagya hai . Inmē̃ yē sab kuchh svāhā hō jānē vālā hai , kyōṅki yē hai ant kā yagya . Sr̥iṣhṭi kā bhī ant aur yē jō yagya hai vō bhī ant , kyōṅki gyān yagya tō ēk hī hōtā hai . Bākī jō anēk prakār kē|K yagya haĩ , unkō kahā hī jātā hai material yānī unmē̃ yē jau-til vagairah yē . Yahā̃ vō nahī̃ hai . Vahā̃ us kāṭhiyô , jau til vagairah kī|key badalī|badlī mē̃ jō bhī , jau-til tō kyā , par sabhī sāmagrī . Usmē̃ jau til anāj vagairah , jhāḍ vagairah sab ā jātē hai , kyōṅki phir sārī naī paidāiśh hōtī hai . Aisē kōī bhī pīchhē duḥkh dēnē vālī chīj hōtī hī nahī̃ hai . Yē cillī tō vr̥iddhi pātī rahtī haĩ nā . Bīmāriyā̃ yē āgē thōṛē hī thē . Inkā nām bhī nahī̃ thā . Jaisē-jaisē duḥkhdhām kī|key vr̥iddhi hōtī jātī hai vaisē bhinn-bhinn prakār kē|K duḥkh , bīmāriyō̃ aur rōg nikaltē rahtē haĩ vā yē jō drama banā huā hai usmē̃ yē sabhī nūndh hai . Jaisē-jaisē manuṣhya aisē-aisē unkē liē phir kisma-kisma kē|K du kha paidā hōtē jātē haĩ . Tō isīliē iskō kahā hī jātā hai duḥkhdhām . Tō barōbar śhōk vāṭikā huā nā . Manuṣhya dukhī hī rahtē haĩ , kyōṅki rāvaṇ kā rājya hai . Bachchō̃ kō yah niśhchay huā ki barōbar jabki rāmrājya hai , tō vahā̃ rāvaṇ rājya bhī hōvē tō phir bhī laṛāī lagē . Yē tō bahut laṛāī lag paṛē . Isliē vahā̃ rāvaṇrājya hōtā hī nahī̃ hai . Hai hī nahī̃ , kyōṅki ādhākalp hai sukh , ādhākalp hai duḥkh . Ādhākalp hai , bhalē unkō rāmrājya hī kahō , kyōṅki rām bhī tō unkō hī kahā jāē na . . manuṣhya rām-rām japtē hai tō ēk kō japtē hai nā . Agar pyār hōgā tō ' ' sītā-rām sītā-rām ' ' aisē kahē̃gē , parantu nahī̃ , jab japtē hai tab rām-rām bas unkī dhun lagā dētē haĩ , sītā kō yād nahī̃ kartē haĩ . Isliē us rām kō phir bhī … kyōṅki mālā uṭhātē haĩ , vō tō hai hī rudramāl nirākār kī|key . Dānē hai nā . Rudramālā tō samjhāyā hai ki vō hai nirākārī ātmāō̃ kī|key mālā aur jab viṣhṇu kī|key mālā bantī hai tō tum jō yahā̃ puruṣhārth kartē hō vō rājāī kī|key mālā ban jātī hai . Phir viṣhṇupurī mē̃ nambaravār rājya kartē hō . Yah tō achchhī tarah sē samajhtē hō nā  ! Abhī yē sabhī tum bachchō̃ kō samajhnā hai aur samjhānā hai . Jitnā-jitnā samay bīttā jāēgā itnā-itnā yē gyān short mē̃ hōtā jāēgā , kyōṅki bāp abhī short mē̃ samjhātē rahtē haĩ . Short samjhānē kē liē bābā yuktiyā̃ rach rahē haĩ . Yē tō hai , ismē̃ tō kōī . . . . . . Second mē̃ jab inkō vairāgya āēgā , bahut yē vināśh kā samay hō jāēgā , tō inkō vināśh kā samay yād paṛēgā , tō ḍarē̃gē aur samajhē̃gē barōbar yē mahāvināśh aur vahī mahābhārī laṛāī hai . Ismē̃ bhagvān jarūr hōgā . Bas , abhī kōī samajhtē hōṅgē kr̥iṣhṇa hōgā . Abhī law mujīb kr̥iṣhṇa tō hō bhī nahī̃ saktā hai . Jarūr nirākār bhagvān hōgā . Kalahayug mē̃ kr̥iṣhṇa tō hō bhī nahī̃ saktā hai nā . Jarūr nirākār bhagvān hī hōgā . Uskō tō kahā hī jātā hai - sarv kā patit-pāvan , sarv kā sad ‌ gati dātā . Yē ṭāīṭal bhī tō kōī aurō̃ kō nahī̃ dē saktē haĩ nā , kyōṅki bābā nē samjhāyā hai ki jō asul dēvatāē̃ haĩ aur pavitra haĩ , unkē patit duniyā mē̃ pair nahī̃ dhartē haĩ . Isliē vō niśhānī hai ki number one haĩ śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ viṣhṇu . Barōbar tum lakṣhmī sē dhan māṅgtē hō . Lakṣhmī dhan kahā̃ sē lē āēṅgī  ? Dēkhō , yahā̃ bhī mama dhan kahā̃ sē lētī hai  ? Bāp sē lētī hai . Tō barōbar vahā̃ bhī tō bāp hī unkā sāthī hōgā . Yahā̃ sarasvatī bhī hai tō brahmā bhī hai . Tō phir vahā̃ bhī dōnō̃ hōnā chāhiē , kyōṅki niśhānī chāhiē ki inkō dhan kahā̃ sē miltā hai . Isliē dēkhō mahālakṣhmī kī|key pūjā hōtī hai . Unkō mālūm nahī̃ hōtā hai ki mahālakṣhmī kō chār bhujāē̃ kyō̃ diyā hai . Nahī̃ tō haĩ barōbar chār bhujāē tō dō mukh bhī , parantu phir chār ṭā̃gē nahī̃ dē saktē hai . Dēkhō , rāvaṇ kō bhī itnī bhujāē̃ dētē haĩ , ṭā̃gē thōṛē hī dētē haĩ . Issē siddha hōtā hai ki yē jhūṭhī bāt hai . Manuṣhya kō kōī itnī bhujāē̃ hōvē tō phir uskī niśhānī ṭôgē bhī hōvē . Ṭā̃gē nahī̃ dētē haĩ . Yē sirph aisē hī samjhānē kē liē ki inkō das śhīśh tō das bāhē̃ bhī dē dētē haĩ yā das śhīśh kē liē śhāyad bīs bāhē̃ chāhiē hōṅgī . Vō kitnā dētē hai , maĩ samajhtā hū̃ ki pañch hī dētē hōṅgē . Pañch yahā̃ , pañch vahā̃ . Das tō bahut hī hō jātī haĩ , parantu ājkal tō bahut hī bāhē̃ bhī dē dētē hai . Tō bāp baiṭhkar achchhī tarah sē samjhātē haĩ ki abhī tum jāntē hō ki āj somvār kā bhī din hai . Āj gurūvār nahī̃ hai , somvār hai . Āj mama kō invite kiyā hai . Dēkhō , invite kartē haĩ nā jab kōī kā pati martā hai , phalānā martā hai tō unkō invite kiyā jātā hai ki āō , ā karkē bhōjan pāō , parantu kaisē āvē  ? Vō brāhmaṇ kē|K tan mē̃ ātē haĩ aur bōltē haĩ . Bulavāyā jātā hai . Yē ēk tīrtha hōtā hai , jismē̃ ātmāō̃ kō bulavāyā jātā hai . Yē bhī rasam-rivāj drama mē̃ nūndh hai , pahlē bhī aisē hī huā thā . Tumhārī buddhi mē̃ baiṭhēgā ki kalp pahlē bhī jō-jō past hōtī hai bas vahī reality hai . Vahī satya hai jō kalp-kalp hōtā hai . Bākī śhāstrō̃ mē̃ jō likhā huā hai vō tō gapōṛā hai nā . Vō tō hai hī nahī̃ jō bāp baiṭh karkē samjhātē haĩ aur samajhtē hō ki barōbar jō kuchh bhī abhī hōtā hai vō kalp kē|K muāphik hōtā hai . Bāp bhī kalp kē|K muāphik apnī ēkṭīviṭī gyān dēnē kī|key vā yād , yōg sikhlānē kī|key kartē haĩ . Ismē̃ jarā bhī , ēk ricak phark nahī̃ paṛ saktā hai . Abhī tumkō mālūm hai ki yē ēk drama hai . Ham ātē hai ghar sē aur yah manuṣhya kā tan dhāraṇ kar nāṭak bajātē haĩ . Hamnē nāṭak kō samjhā hai aur 84 janm kē|K chakra kō bhī samjhā hai , kyōṅki ḍayūrēśan itnā samay yah nāṭak chaltā hai , yah bhī tō aur kōī jāntē nahī̃ haĩ . . Ham brāhmaṇ khud hī nahī̃ jāntē thē . Kalp pahlē tum bachchō̃ nē hī jānā thā , ab tum jān rahē hō . Barōbar kalp-kalp ham bāp dvārā rachtā aur rachnā kē|K ādi madhya ant kā gyān lētē haĩ . Abhī tumhārī buddhi mē̃ yah sārī nōlēj hai kyōṅki abhī phir bhī bēhad kā actor tō hō gaē nā . Tumhārī buddhi mē̃ yē jarūr rahnā hai ki barōbar ū̃chē tē ū̃chā tō bābā hai jō varsā dētē haĩ . Phir nīchē mē̃ āō tō tīn hai-brahmā viṣhṇu śhaṅkar . Brahmā dvārā sthāpanā hōtī hai brāhmaṇō̃ dvārā aur vahī phir dēvī-dēvtā ban karkē , viṣhṇupurī kē|K mālik ban karkē pālnā kartē haĩ . Viṣhṇupurī kahō yā śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key purī kahō , bāt tō ēk hī hai nā . Yah bhī tum achchhī tarah sē jāntē hō ki barōbar ham sūryavanśhī aur chandravãśhī varsā bāp sē lē rahē haĩ . Brāhmaṇ tō haĩ hī . Bākī jō sūryavaśī-cadravãśī varsā hai sō ham bāp sē ab lē rahē haĩ aur 21 janm bhōgē̃gē . Yē baṛā bhārī īśhvarīy pad hai . Isliē īśhvar kā jarūr bannā paṛtā hai . Bāp kahtē haĩ ki tum hamārē thē , hamnē tumkō bhējā . Kyō̃ bhējā  ? Ki tum yahā̃ paṛh rahē hō , phir tō tum jarūr vahā̃ svarg kā rājya karnē āē̃gē . Abhī bhējnē kā question nahī̃ uṭhtā hai yā vahā̃ kōī kiskō kahā jātā hai ki abhī tum jāō , par tum bachchē samajhtē hō ki jō-jō achchhī tarah sē puruṣhārth karē̃gē vō nambaravār phir apnē sukhdhām mē̃ ātē rahē̃gē , kyōṅki abhī tum yād bhī sukhdhām kō kartē hō . Yē jāntē hō ki yē duḥkhdhām hai . Tō yē buddhi kā kām huā nā . Yē barōbar ham jāntē haĩ , baiṭhē bhī tō haĩ nā . Baiṭhē huē haĩ . Yah pichāḍī kalahayug kī|key , ant hai aur duḥkhdhām hai . Abhī dūsrē kōī kō buddhi mē̃ yah akṣhar bhī patā nahī̃ hai ki yah duḥkhdhām hai . Yah tab hō sakē jabki unkī buddhi mē̃ phir sukhdhām kī|key bhī yātrā hō . Tab talak kōī nahī̃ samajhtē hai . Iskō kōī aisē yathārth rīti samajhē ki yah duḥkhdhām hai - yah kōī bhī nahī̃ jāntē haĩ . Tum bachchō̃ kō jānnā hai . Sō bhī sadaiv , rōjānā samajhnā chāhiē . Paṛhtē hō , yah buddhi mē̃ baiṭh jānā hai ki yah duḥkhdhām hai . Ham sukhdhām kē liē , sukhdhām sthāpan karnē vālē bāp sē varsā pā rahē haĩ . Ham unkē banē haĩ . Jītē jī unkē banē haĩ . Kōī bhī rājā hai vō apnē gōd mē̃ lētē hai . tō vō samajhtē hai ki hamārē vō bhī laukik haĩ aur yē dūsrē bhī laukik haĩ . Yahā̃ tō laukik aur pārlaukik hō jātē haĩ , parantu yād tō kartē haĩ nā . Apnē rājāī kul kō bhī yād kartē hai tō us beggar kul kō bhī yād kartē haĩ . Vaisē hī tum jāntē hō ki ham abhī rām kē|K banē haĩ . Usnē hamkō gōd mē̃ liyā hai . Yah rāvaṇ kul hai . Uskē bīch mē̃ hī ham baiṭhē huē haĩ . Ēk taraph mē̃ vō hai , dūsrē taraph mē̃ ham haĩ . Yah samajh saktē hō nā . Dēkhō , sārā buddhi kā kām hai . Har ēk bāt mē̃ buddhi kā kām , yānī ātmā achchhī tarah sē samajhtī jātī hai barōbar mainnē hī 84 janm pūrā kiyā hai . Ab maĩ ātmā hī yah śharīr chhōṛ karkē nayā daivī śharīr lēnē kē liē puruṣhārth kar rahī hū̃ . Kis dvārā  ? Apnē gyān sāgar , patit-pāvan , sad ‌ gati dātā paramātmā dvārā , jō phir brahmā dvārā hamkō paṛhātē haĩ . Yū̃ tō sabhī ātmāē̃ śharīr dvārā bairisṭarī paṛhātē haĩ , ijīniyarī paṛhātē haĩ , par ātmā paṛhātī hai nā . Yē saṅskār bhī tō ātmā mē̃ rahtē haĩ nā . Sunatī-bōlatī bhī tō ātmā hai organs dvārā . Vō jō ātma abhimān hai vō nikal gayā hai . Abhī tumkō ātma abhimānī bannē mē̃ baṛī mēhnat lagtī hai . Ghaṛī-ghaṛī dēhaabhimān mē̃ ā jātē haĩ . Ātma abhimān mē̃ kab baiṭhē̃ jō hamkō ghaṛī-ghaṛī bhūl na jāē̃ , tabhī bāp rāy dētē haĩ ki bachchē , amr̥itvēlā baṛā maśhhūr hai . Tō amr̥itvēlē tum apan kō ātmā samajh bāp sē yōg lagātē , yād kartē rahō . Bāp kahtē haĩ jitnā tum yād karē̃gē itnā tumhārī jō kaṭ lagī huī hai nā . Vō kaṭ lagā ṭin hōtā hai nā , tō ghāslēṭ mē̃ yā kōī mē̃ ḍāl dētē haĩ . Yah tō hai phir yād mē̃ ḍāl dēnā . Barōbar ham ātmāō̃ kō kaṭ lagī huī hai . Barōbar ātmā mē̃ yē sabhī khād paṛ gaī hai . Abhī ham mulamī ban gaē haĩ . Vō tō ham pure sōnē sē pure zewar bantē hai aur yē hamārā sōnā impure hō gayā hai , jiskō kaṭ bhī kahā jātā hai . Ṭin kō lagtī hai nā , kyā kahtē haĩ  ? ( kisī bahan nē kahā - junk ) aṅgrējī mē̃ junk , nahī̃ tō kaṭ kahtē hai . Uskō bhī kōī mē̃ ḍālā jātā hai . Tō tumkō bhī yād mē̃ ḍālā jātā hai , parantu yah sārā kām buddhi kā hai . Ham bābā kī|key yād mē̃ baiṭhē rahtē haĩ . Bābā hī hamkō yah sr̥iṣhṭi kā chakkar sunātē haĩ . Abhī bābā sē rājya lēnā hai . Abhī amr̥itvēlē baiṭhkar yah yād karnā hai . Abhī kōī taklīph tō nahī̃ hai nā . Kōī bhī haṭhyōg kī|key bilkul bāt nahī̃ hai . Bilkul hī sahaj . Jaisē bachchē bāp kō yād kartē haĩ , itnā sahaj . Isliē iskō kahā jātā hai sahaj yād . Vō ātmā laukik śharīr kō yād kartī hai . Abhī paramātmā kahtē haĩ laukik bāp kō yād na karō , mujh apnē ātmā kē|K bāp kō yād karō . Maĩ bēhad kā bāp hū̃ bēhad kā sukh dū̃gā , jō mainnē kalp pahlē bhī tum bachchō̃ kō diyā thā . Barōbar thē nā . Bhārat viśhva kā mālik thā , kōī duśhman vagairah kuchh na thā . Unkō hī sukhdhām kahā jātā hai . Tō sukhdhām kē|K lāyak tum ban rahē hō . Abhī tō yē samajhtē hō nā . Bāp . . khud kahtē hai kitnā bēsamajh ban gayē thē . Bēsamajh kō nālāyak bhī kahā jātā hai . Tō bāp kah saktē haĩ nā . Arē bachchē bhāratvāsiyō̃  ! Tumnē kyā kiyā hai  ! Kitnē nālāyak ban gaē hō bilkul hī  ! Tum svarg kē|K lāyak thē , abhī dēkhō tum nark kē|K lāyak bankar ēkdam kuchh bhī nahī̃ banē hō . Yah tum bhūl jātē hō ki arē  ! Ham bhāratvāsī bilkul hī is viśhva kē|K mālik thē . Abhī hamārā kyā hall|hāl huā hai  ! Abhī hamkō phir kaun yah viśhva kā mālik banāēgā  ? Tō jarūr vō banāēgā . Vahī ākar kē|K tō banāēgā nā . Vahā̃ tō nahī̃ baiṭhkar banāē̃gē . Agar vahā̃ baiṭhkar banātē tō kyō̃ yahā̃ śhivjayantī māntē . Māntē tō haĩ nā bachchē  ! Tō jarūr ātē haĩ nā . Abhī duniyā mē̃ kōī māntē hī nahī̃ inmē̃ kōī bhagvān ā saktē haĩ . Abhī māntē bhī haĩ . . śhivjayantī aur nirākār jayantī , vō ēk hī hai . Aur sabhī ākār yā sākār jayantī kōī bhī mānē̃gē . Gītā jayantī bhī māntē haĩ barōbar . Tō jarūr jab śhivbābā ātē hai tabhī tō bhagvānuvāch tō gītā jayantī tō phaṭ sē huī nā . Vō ātē hī haĩ bachchō̃ kō knowledge dēnē kē liē . Tō phaṭ sē ā karkē apnā parichay dēgē nā . Aisē tō nahī̃ hai ki chhōṭā bachchā hai , baṛā banē̃gē tab parichay dēgē . Yē tō ānē sē hī parichay dētē haĩ . Tō ānē sē hī jō sunāyā vō jaisē ki ānē sē hī gītā sunātē haĩ . Abhī gītā tō nahī̃ sunātē haĩ nā . Phir bhī kiskō kahē̃gē sachchī gītā , tō bhī vō bōlē̃gē phir bhī gītā tō hai nā . Phir vō jhūṭhī kaisē  ? Sachchī kaisē  ? Tō abhī tum yē samajh gaē ki ham jhūṭhī kyō̃ kahtē haĩ , kyōṅki śhrīkr̥iṣhṇa bhagvānuvāch hai . Sabhī jhūṭhī tō jō kr̥iṣhṇa kā charitra bhāgavat mē̃ vō bhī jhūṭhā hō jātā hai . Laṛāī bhī jhūṭhī hō jātī hai . Har ēk bāt jhūṭhī hō jātī hai . Duniyā hī jhūṭhī hō jātī hai . Isliē gātē bhī haĩ - jhūṭhī māyā jhūṭī kāyā jhūṭhā yē saṅsār . Māyā jhūṭhī banātī hai nā . Sachkhaṇḍ kō yē rāvaṇ jhūṭhā banātē haĩ . Tabhī tō inkō jhūṭh khaṇḍ kahtē haĩ nā . Dēkhō , gātē bhī tō haĩ nā . Satyug mē̃ tō aisē nahī̃ gāē̃gē . Kalahayug mē̃ gātē haĩ - jhūṭhī māyā jhūṭī kāyā jhūṭhā yē saṅsār . Māyā kā bhī arth|earth chāhiē nā . Yē jhūṭh khaṇḍ kisnē banāyā  ? Māyā nē banāyā . Māyā tō yahī rāvaṇ kā khaṇḍ . Yah bhī tō tum bachchē jāntē hō nā ki māyā kiskō kahā jātā hai . Jhūṭhī māyā . Sampatti tō kōī jhūṭhī nahī̃ hō saktī hai nā . Sampatti tō yā dhan hai yā yē makān haĩ yā hīrē haĩ , mōtī haĩ . Unkō sampatti kahā jātā hai , māyā tō nahī̃ kahā jātā hai . Yē tō gātē hī haĩ ki jhūṭhī māyā , jhūṭhī kāyā . Barōbar yah jhūṭhī , kyōṅki sachchā sōnā tō jhūṭhā hō gayā hai . Kisnē banāyā  ? Māyā nē banāyā . Kyā kiyā  ? Jō sōnā sachchā thā uskō jhūṭhā banā diyā aur pūrā jhūṭhā banā diyā . Skūlō̃ mē̃ tō kahā hī jātā hai jhūṭh khaṇḍ mē̃ . Khaṇḍ jhūṭhā tō nahī̃ hōtā hai . Khaṇḍ mē̃ rahnē vālē manuṣhya jhūṭhē hōṅgē . Isliē manuṣhya jhūṭhē hōnē kāraṇ phir khaṇḍ jhūṭhā kah dētē haĩ . Aisē jhūṭhē manuṣhyō̃ kē|K khaṇḍ kō bhī jhūṭhā kah dētē haĩ . Barōbar yahā̃ jhūṭh hī jhūṭh hai , sach kī|key ēk rattī nahī̃ , jabki satya āvē nahī̃ . Tō barōbar satyug mē̃ satya , tō sach hī sach , jhūṭh kā nām-niśhān nahī̃ . Yahā̃ tō jhūṭh kē|K baḍē gapōḍē lagātē hai . Usmē̃ bhī sabsē jāstī baṛē tē baṛā gapōṛā yahī ki sarvavyāpī . Jiskō hī phir glāni kahā jātā hai . Jiskō hī tō kahtē haĩ - yadā yadā hi dharmasya . Glāni kiskō kahā jātā hai , vō bhī tō kōī vidvān-ācārya jāntē nahī̃ haĩ . Bāp ā karkē samjhātē haĩ ki kōī aisē samajhtē thōṛē hī hai ki ham kōī sarvavyāpī kah karkē śhivbābā kī|key glāni kartē haĩ . Bāp ākar samjhātē hai ki kitnā tum mūrkh buddhi hō gaē hō . Tumkō mūrkh buddhi kisnē banāyā  ? Rāvaṇ nē . Usnē tumkō jhūṭhā banāyā . Tumkō jō dētē haĩ svarg kā mālik , unkō tum bilkul hī itnā nīch lē jātē hō . Bahut bachchē lē jātē haĩ ēkdam - vārāh avatār , phalānā avatār , yē kachchh-machchh . Achchhā , yē bhī tō bhalā chhōḍō phir bhī patthar-patthar tak mujhē tum lē gaē hō . Tō yē samajhtē haĩ nā barōbar ham rāvaṇ mat par chal rahē thē . tum aisē kahē̃gē nā ki barōbar drama anusār phir rāvaṇ mat par chaltē-chaltē - dēkhō ham kitnē patit , durbhāgyaśhālī aur durgati kō pahũch gaē hai . Jō phir dēvī-dēvtā bannē kē|K haĩ , rājya pad pātē haĩ , vahī phir andar rahtē haĩ . Phir anpaṛhē paḍhō̃ kē āgē bharī ḍhōē̃gē . Tō jarūr phir andar bhī tō chāhiē , dās-dāsiyā̃ vagairah - vagairah bahut kuchh chāhiē . Samjhā nā . Rājāī kē andar bāhar sē tō nahī̃ āē̃gē . Jarūr sab kuchh andar hī chāhiē . Tō vō phir bhī rājāī gharānē mē̃ ā jātē hai . Paltē hī jaisē ki rājāō̃ kē|K ghar mē̃ haĩ . Khānā bhī vahī̃ khātē hai . Bhalē unkī sab sambhāl rājāō̃ kē|K ghar mē̃ hai parantu phir naukar tō jarūr rahē̃gē nā . Yah tō bābā baṛā achchhī tarah sē samjhā rahē haĩ ki bachchē sāvdhān hō karkē paṛhāī kō achchhī tarah sē lagē̃ . Ghar mē̃ baiṭhkar course uṭhātē hai . Bachchē bahut hī gr̥ihasthī haĩ jō jāstī pad pānē kē liē course uṭhātē haĩ , phir unkō phursat kahā̃ sē miltī hai  ! Ghar bhī sambhāltē haĩ , course bhī uṭhātē haĩ , double kām . Yē bhī aisē hī hai . Ghar bhī sambhālō yē īśhvarīy course bhī uṭhāō . Ab yē tō prāīvēṭ ghar mē̃ paḍhanē kā bhī course hai . Kuchh teacher sē , kuchh ghar mē̃ bhī paṛhō . Vō bhī tō kitāb sē paṛhtē haĩ . Murlī tō sabkō mil saktī hai , aisē nahī̃ hai ki nahī̃ mil saktī hai . Sāt rōj samajhnē vālā murlī kō baṛā achchhā samajh sakē̃gē . Sō bhī har ēk kī|key apnī buddhi anusār . Kōī tō achchhā-achchhā samajh jāē̃gē , murlī sē unkō bilkul achchhī tarah sē ā jāēgā aur kōī hōgā unkō buddhi mē̃ baiṭhēgā hī nahī̃ . Achchhā , āj thōṛā savēl mē̃ hī band kartē haĩ . Jānē vālē bhī haĩ . Bhōg bhī bahut time lē lētā hai , parantu bābā kahtē haĩ ki bachchē , yahā̃ ātē hō refresh hōnē kē liē . Tō refresh hō karkē phir jā karkē barasnā . Dēkhō , yē bhī tō jāntē hō ki kōī jākar barastē hai , phir kōī thōṛā kam|cum . Maĩ samjhātā hū̃ kōī bhī hō , pakaṛ karkē ki bhagvān sē kyā parichay hai  ? Pitā hai nā . Tō parampitā paramātmā sē kyā parichay hai  ? Vō aisē nahī̃ kahēgā ki sarvavyāpī hai , jabki tum pitā tō kahtē hī hō . Tō pitā kē sāth phir dūsrā pitā prajāpitā bhī tō sāth mē̃ chāhiē nā . Vō tō hō gayā sarvavyāpī , par yahā̃ dūsrā pitā bhī jarūr chāhiē , bāpdādā jarūr chāhiē . Tō un dvārā vō paḍhāvē . Tō prajāpitā bhī tō barōb chāhiē , sab jāntē haĩ ki ham prajāpitā kī|key aulād haĩ aur ātmā śhivbābā kī|key aulād hai . Yah tō bilkul samajhnā . . . parantu yē baṛē-baṛē vidvānō̃ kī|key bhī buddhi par tālā hai . Bābā , bhalā āpnē inkō tālā kyō̃ lagāyā hai  ? Mujhē gālī itnī dētē haĩ , mērā disregard kartē hai . Mērē kō kahtē haĩ ki kuttē mē̃ , billē mē̃ , phalānē mē̃ . Mujhē kuttē kā bachchā , billē kā bachchā , patthar kā bachchā , himālay kā bhī bachchā . Himālay mē̃ patthar hōtē haĩ nā . Sō bhī achchhā , himālay kā bachchā kahō nā . Nahī̃ , himālay mē̃ jō bhī patthar bhillar ṭhikkar haĩ unkā bhī bachchā . Tum mērī itnī bēijjatī kī hō . Tō bhī tum apkār kiyā hai . Maĩ dēkhō tumhārā upkār kartā hū̃ . . . abhī samajh gaē nā ki barōbar ham rāvaṇ kī|key mat par yē apkār kartē rahtē haĩ . Tō sabhī rāvaṇ kī|key mat par haĩ nā . Sabsē jāstī rāvaṇ kī|key mat par yē vidvān sādhu sanyāsī lōg hai . Jinkā phir nām ātā hai . Janak kō bhī , rājāō̃ kō bhī knowledge , tō phir bhīṣhma pitāmah , drōṇācārya aisē-aisē digambar . Bhīṣhma pitāmah hōtē hī haĩ śhaṅkarāchārya vālē lōg . Vē|way pakkē hōtē haĩ . Phir bhī tum bhraṣhṭāchār sē paidā hōtē haĩ nā . Tō yē duniyā hī bhraṣhṭāchārī hai aur har ēk kī|key jō bhī bhraṣhṭāchār kī|key vārtālāp hai , jinkā vō hai . Bhraṣhṭāchārī kyō̃ bōltē haĩ - sabkē liē baiṭh karkē samjhātē haĩ . Achchhā , rājāō̃ kē liē , bhraṣhṭāchārī haĩ tab tō śhrēṣhṭhāchāriyō̃ kī|key pūjā kartē haĩ . Tō har ēk bāt kā bābā baiṭh karkē samjhātē haĩ . Yē tō achchhī tarah sē samajhnā chāhiē aur phir samjhānā hai . Bākī tō jō manuṣhya haĩ vō tō samajhtē haĩ jaisē bichchhū ṭiṇḍan kuttē , billē bachchē paidā kartē haĩ , unkī sambhāl kartē haĩ , yē bhī aisē hī bachchē paidā kartē haĩ aur sambhāl kartē haĩ . Unmē̃ abhī kōī phark tō hai nahī̃ . Khātē haĩ ēk - dō kō , ēk - dō kō kām-kaṭārī par chaṛhātē hai . Tō vō hō gaī rāvaṇ kī|key rasam-rivāj , par is samay mē̃ jab rāmrājya śhurū hōtā hai tō ā karkē rāmrājya lēnā chāhiē yā purānī rasam par chaltē jānā chāhiē  ? Jabki samajhtē haĩ ki barōbar ham rām bāp sē varsā lē saktē haĩ , suntē huē , dēkhtē huē bhī , yahā̃ bahut haĩ jō rājya lē rahē haĩ , phir bhī unkē sāth na āy rājya lēvē tō dēkhō . . . . Kiskā bahut baṛā satsaṅg dēkhtē haĩ tō usmē̃ bahut hī chalē jātē haĩ . Jahô-jahô baṛā satsaṅg dēkhē̃gē , vahā̃ bahut jāē̃gē aur vō satsaṅg baṛā hōtā jātā hai . Vahā̃ tō miltā kuchh bhī nahī̃ hai , par bahut baṛā hō jātā hai . Yah tō mēhnat hai . Achchhī mēhnat hai . Tō yē sabsē jab pahlē pūchhē̃gē ki kyā parichay hai  ? Bas , ham brahmākumār ḍāḍē sē varsā lē rahē haĩ . Lēnā hōvē tō āō . Phir aisē kō jab vō samajhē̃ ki hā̃ , yē bilkul right kahtē haĩ tō likhā kar lēnā chāhiē . Tō jitnā tum yahā̃ likhātē rahē̃gē vō tumhārē pass|pās akṣhar rahēgē . Tō phir yē bhī court kē|K kām mē̃ pīchhē kām mē̃ āē̃gē . Dēkhō , kitnē kō niśhchay hai ki bhagvān ēk hai . Jabki ēk hai tō . . . ēk ṭhaharā|ṭhahrā aur vahī svarg kā varsā dētē haĩ . Kr̥iṣhṇa dē nahī̃ saktā hai . Manuṣhya dē nahī̃ saktē haĩ . Achchhā , lē āō ṭōlī . Prāchīn bhārat kā yōg , tō yōg kā arth|earth kōī phir samajh hī nahī̃ saktē haĩ ki kiskē sāth yōg aur kaun sikhlātē haĩ  ? Tō yōgēśhvar , īśhvar yōg sikhlātē haĩ . Kr̥iṣhṇa kō bhī yōgēśhvar kah dētē haĩ , par kr̥iṣhṇa yōgēśhvar hai hī nahī̃ . Na sikhlānē vālā hai , na sīkhnā hai , kr̥iṣhṇa jiskā nām . Yē kah saktē haĩ uskī ātmā phir antim janm mē̃ ā karkē yōg yā yād sīkhtī hai , rājyōg sīkhtī hai tab āē . Jarūr āgē janm mē̃ yē rājyōg kī|key kamāī kī hōgī . Tab tō kōī ēk thōṛē hī hai , vō tō phir rājāī hai . Rājāī sthāpan hō rahī hai . Achchhā , chalō bachchī  ! ( record bajā - chal uḍ jā rē pañchhī . . . . . . . . . . . ) jaisē ki sampūrṇ ēk hō jāē̃gē , pīchhē dō nahī̃ rahē̃gē . Khatam huē din kāṇṭō̃ kē|K , babūl tree kē|K . Yah bhī tō sab rāg hai nā . Inmē̃ bahut wrong akṣhar hōtē haĩ , jō kabhī bhī bābā kahtē haĩ is wrong akṣhar kō nahī̃ mānē̃gē . Jismē̃ accurate kuchh ṭhīk likhā hō . Accurate sārē mē̃ tō nahī̃ hōtā hai nā . Kyōṅki śhiv huā ū̃chē tē ū̃chā . Bāt hai bhī unkō yād karnē kī|key . Bākī tō unhōnnē bahut hī kuchh likh diyā hai . Kam hō jātē haĩ . Yah bhī kāraṇ dēkhtē hai , parantu phir bhī sunānā tō hai jō sun sakē . ( kisī nē kuchh kahā - pyārē bābā , sair kartē rahtē haĩ aur sāth-sāth jō ananya bhakta haĩ unhō̃ kē pās bhī jātē rahtē haĩ aur āp vatsō̃ kī|key bhī rūhānī sēvā kartē rahtē haĩ . Jō yahā̃ ant samay prabhāv nikālnē kē liē banī huī vyaktiyô haĩ unkā bhī in ēḍavās sākṣhātkār kartē rahtē haĩ aur . . antaḥvāhak śharīr dvārā unkī buddhiyō̃ kō prērṇā kī|key service chaltī rahtī hai kyōṅki achchhī tarah sē jhaṭ samajh lē̃gē . Tō kahā̃ jātī hōṅgī  ? Bhaktō̃ kē pās . Bābā bhī kahtē haĩ nā - śhiv kē|K mandir mē̃ jāō , lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K mandir mē̃ jāō , phalānē mandir mē jāō . Tō yē jātī hai , tum nahī̃ jātī hō  ? Āgē itnā prēm sē nahī̃ khilātē thē . Abhī aur jāstī prēm sē khilātē haĩ .