Dvārakā

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Le nom de la ville signifie littéralement la «porte d'entrée au paradis» en sanskrit, Dwar signifiant «porte» et ka se référant à «Brahma». Dwarka a également été mentionné tout au long de son histoire comme "Mokshapuri", "Dwarkamati" et "Dwarkavati".

Traduit de Wikipedia

Dvaraka , également connu sous le nom de Dvāravatī (sanskrit "au multiple portes [ville]") est une ville sacrée dans l'hindouisme, le jaïnisme et le bouddhisme . Le nom de Dvārakā aurait été donné à la place par le dieu hindou Krishna . Dvārakā est l'un des Sapta Puri (sept villes sacrées) de l'hindouisme.

Dans le Mahabharata , c'était une ville insulaire située près du Gujarat actuel, anciennement appelé Kushasthali, dont le fort devait être réparé par les Yadavas . Dans cette épopée, la ville est décrite comme une capitale du règne d'Anarta . Selon le Harivamsa, la ville était située dans la région du royaume Sindhu.

Dans les épopées hindoues et Vaishnava Puranas , Dvārakā s'appelle Dvaravati et est l'un des sept sites de Tirtha (pèlerinage) pour la libération spirituelle. Les six autres sont Mathura, Ayodhya, Kashi, Kanchipuram, Avantika (Ujjain) et Puri.

Description dans le Harivamsa

• Dans Harivamsa , Dvārakā est décrit comme largement construit sur "terre submergée", "libéré par l'océan" (2.55.118 et 2.58.34).

• La ville était l'ancien «terrain sportif du roi Raivataka» appelé «Dvāravāti», qui «était au carré comme un tableau d'échecs» (2.56.29).

• A proximité se trouvait la chaîne de montagne Raivataka (2.56.27), "le lieu de vie des dieux" (2.55.111).

• La ville a été mesurée par les brahmanes ; Les fondations des maisons ont été posées et au moins certaines des maisons ont été construites par les Yadavas (2.58.9 - 15).

• Il a été construit par Vishwakarman en une journée (2.58.40) "mentalement" (2.58.41 et 44).

• Il avait des murs environnants (2.58.48 et 53) avec quatre portes principales (2.58.16).

• Ses maisons étaient aménagées en lignes (2.58.41) et la ville avait des «bâtiments élevés» (2.58.50 et 54) «faits en or» (2.58.53), qui «touchaient presque le ciel» (2.58.50) et "On peut les voir partout comme des nuages" (2.58.48).

• Il avait une zone avec un temple, un palais pour Krishna lui-même, qui avait une salle de bain séparée (2.58.43). C'était une ville très riche (2.58.47 - 66) et "la seule ville sur terre qui était cloutée de gemmes" (2.58.49).

Description dans l'écriture hindoue

La description suivante de Dvaraka avec la présence de Krishna apparaît dans le Srimad-Bhagavatam (10.69.1-12) dans le cadre de la visite du sage Narada.

La ville a été remplie de sons d'oiseaux et d'abeilles volant autour des parcs et des jardins de plaisance, tandis que ses lacs, remplis d'indivys fleuris, ambhoja, kahlara, kumuda et utpala, ont retenti aux appels des cygnes et des grues.

Dvaraka présentait 900 000 palais royaux, tous construits avec du cristal et de l'argent et décorés de magnifiques émeraudes. A l'intérieur de ces palais, les meubles étaient garnis d'or et de joyaux.

Le trafic a parcouru un système bien aménagé de boulevards, de routes, d'intersections et de marchés, et de nombreuses maisons de rassemblement et des temples de demi-dieu honoraient la charmante ville. Les routes, les cours, les rues commerçantes et les patios résidentiels étaient tous pulvérisés d'eau et ombragés de la chaleur du soleil par des banderoles ondulant de perches.

Dans la ville de Dvaraka était un beau quartier privé adoré par les dirigeants planétaires. Ce district, où le demi-dieu Vishvakarma avait montré toute sa compétence divine, était la zone résidentielle du Seigneur Hari [Krishna], et il était magnifiquement décoré par les seize mille palais des reines du seigneur Krishna. Narada Muni est entré dans un de ces immenses palais.

Pour soutenir le palais, il y avait des piliers de corail décorés de gemmes de vaidurya. Les saphirs décoraient les murs, et les planchers brillaient d'un brillant perpétuel. Dans ce palais, Tvashta avait arrangé des baldaquins avec des chaines suspendues de perles; Il y avait aussi des sièges et des lits en ivoire et en bijoux précieux. Parmi eux, de nombreuses servantes bien habillées portaient des pendentifs autour de leur cou, et aussi des gardes en armure avec des turbans, des uniformes fins et des boucles d'oreilles avec des joyaux.

La lueur de nombreuses lampes cloutées de joyaux dissipait toutes les ténèbres du palais. Mon cher roi, sur les crêtes ornementées du toit, dansait des paons qui criaient fort, qui voyait l'encens aromatisé parfumé s'échapper des trous des fenêtres en treillis et le confondre avec un nuage.

Traduit de Wikipedia