Gita Jayanti

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Gita Jayanti est l'anniversaire de la Bhagavad Gita, le texte sacré des hindous . Elle est célébrée le Shukla Ekadashi, 11ème jour de la lune croissante du mois Margashirsha du calendrier hindou. On pense que la "Bhagavad Gita" a été révélée à Arjuna par Krishna lui-même sur le champ de bataille de Kurukshetra (dans l'actuelle Haryana, en Inde). Le texte est écrit à la troisième personne, raconté par Sanjaya au roi Dhritarashtra comme il est apparu entre Sri Krishna et Arjuna. Sanjaya, le secrétaire du roi aveugle Dhritarashtra, avait été béni par son gourou, Veda Vyasa, avec le pouvoir de visualiser à distance les événements qui se déroulaient sur le champ de bataille.

Contexte

Le discours de la Bhagavad Gita a eu lieu juste avant le début de la guerre de Kurukshetra. Voici la brève histoire avant cela :

Après l'échec de plusieurs tentatives de réconciliation, la guerre était inévitable. Par pure compassion et amour sincère pour son dévot et meilleur ami, Arjuna, le Seigneur Krishna décida de devenir son conducteur de char pendant la bataille. Le jour de la guerre finalement arriva et les deux armées se rassemblèrent face à face sur le champ de bataille. Au moment où la bataille fut sur le point de commencer, Arjuna demanda au Seigneur Krishna de conduire le char au milieu du champ de bataille entre les deux armées pour jeter un œil aux armées adverses. En voyant son grand-père Bhishma qui l'avait élevé avec une grande affection depuis son enfance, et son professeur Dronācārya qui l'avait formé pour devenir le plus grand archer, le cœur d'Arjuna commença à fondre. Son corps commença à trembler et son esprit s'embrouilla. Il devint incapable d'accomplir son devoir de Kshatriya (guerrier). Il se sentait faible et écœuré à l'idée qu'il devrait tuer ses proches, ses amis et les personnes vénérées dans cette confrontation. Très découragé, il informa son ami Krishna de son soudain changement de cœur et se tourna vers lui pour obtenir des conseils. La conversation qui suivit, les conseils, les messages et les enseignements du Seigneur Krishna à Arjuna, sont ce que l'on appelle maintenant la Bhagavad Gita, ancienne Écriture et ouvrage philosophique non sectaire.

Fête

Gita Jayanti est célébrée dans le monde entier par tous les dévots du Seigneur Krishna (adeptes du Sanatana Dharma), qui vénèrent la Bhagavad Gita comme leur Mère Divine parce qu'elle enseigne (de manière non sectaire et scientifique) comment rétablir notre relation perdue avec Dieu Tout-Puissant (Le suprême).

Il est généralement observé par la récitation en masse des 700 versets de la Gita chantés tout au long de la journée. Les dévots jeûnent également ce jour car c'est un jour Ekadashi (Ekadasi est le onzième jour de la lune croissante et de la lune décroissante) - il se produit deux fois par mois lunaire et est observé par le jeûne des céréales et des lentilles (pois, haricots, dhals) par ceux qui cherchent à progresser spirituellement. Bhajans et Poojas ont lieu ce jour-là. Dans les endroits où ce festival est célébré à grande échelle, des jeux de scène et des concours de chant de la Gita sont organisés pour les enfants afin de montrer leurs talents comme un moyen d'encourager leur intérêt pour la lecture de la Gita. Yogis, Sanyasins et savants érudits donnent des conférences et tiennent des forums de cette sainte Écriture. Des dépliants, des brochures et des livres contenant l'essence de la Gita sont distribués au public. Il est particulièrement propice de distribuer des exemplaires gratuits de la Gita en ce jour saint. Cependant, il y a une forte opinion que Bhishma est tombé dans la guerre au paksha Margashirsha Krishna et non au paksha Shukla. La Bhagavad Gita a été racontée par Sanjaya au roi aveugle Dhritarashtra le Margashirsha Krishna-Ashtami tithi et donc la Bhagavad Gita Jayanti devrait être observée le Margshirsha krishna-Ashtami tithi.

Gita Aarti

Bhagavad Gita Aarti ( Hindi : भगवद गीता आरती ) ou Gita Aarti est une prière trouvée dans la Sreemad Bhagavad Gita shastra qui résume la gloire et l'importance de la Bhagavad Gita elle-même. Les textes ont été à l'origine révélés dans la langue classique du sanskrit parlé sur le sous-continent indien.

L'Aarti peut être parlé ou chanté avec des instruments de musique pour donner plus d'effet au culte. Les Aarti sont généralement exécutés à la fin du rituel du puja . On dit que s'il y avait un défaut dans la puja, sa réalisation peut être effectuée par les aarti.

Paroles du chant

Oh chant de Dieu, ton triomphe, oh chant de Dieu, ton triomphe
Tu fournis un chemin vers le ciel de Dieu de lotus qui est une belle mélodie

Tu éclaires le bon travail, supprimes tous les attachements au travail
Tu fais le développement de la philosophie et fournis la connaissance de l'esprit suprême

Tu fournis une dévotion constante, de la pureté et élimines l'impureté
Tu nous fournis l'abri puissant de Dieu et tu es par tous les moyens agréable.

Tu enlèves la colère, la haine en nous, donnes toujours de la joie
Tu détruis la peur de la mort, offres le salut et offres le bonheur ultime

Tu détruis les sentiments des démons et supprimes les ténèbres et les passions
Tu fournis une qualité divine et nous maintiens ensemble dans la dévotion de Dieu

Toi en tant que voix du Dieu, nous enseigne la parité et le sacrifice
Tu es le patron de la science brute et la reine de toutes les audiences

Toi miséricorde et nectar de pluie ! Mère, sois gracieuse envers nous.
Fais-moi tien en nous offrant le chemin de l'amour de Dieu

Admissibilité

Selon le Seigneur Krishna, ceux qui ne sont pas religieux sont considérés comme non éligibles à connaître la Bhagavad Gita, ce qui peut inclure les textes associés et l'Aarti. Le Seigneur Krishna tout en délivrant la Bhagavad-Gita sur le champ de bataille de Kurukshetra en 3102 avant JC, juste avant le début de la guerre du Mahabharata, a également confirmé la même chose dans le chapitre 18 (verset-18-67).

Vous ne devriez jamais divulguer cette science à une personne sans austérité, ni à une personne qui n'est pas dévouée, ni à une personne défavorable à l'avancement spirituel, ni à aucune personne qui m'envie. (Bhagavad Geeta)

Traduit de Wikipedia

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