Avyakt murli du samedi 25 octobre 1969

> 25-10-69 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

mālā kā maṇkā bannē kē liē vijayī banō

Bāp-dādā jab bachchō̃ kō dēkhtē haĩ tō mukhya bāt kyā dēkhtē haĩ  ? Āj yahī dēkhnē āyē hai ki harēk ratna apnē mē̃ kyā-kyā parivartan lāyā hai tō āj parivartan dēkhnē liyē āyē hai . Harēk nē yathāśhakti parivartan tō lāyā hī hai . Lēkin bāp-dādā kaun-sā parivartan dēkhnē chāhtē hai  ? Uskō bhī jāntē hō nā . Bāp-dādā parivartan kē sāth paripakvatā bhī dēkhnē chāhtē hai . Parivartan tō dēkhā lēkin parivartan kē sāth apnē mē̃ paripakvatā bhī lāī  ? Bāp kō avināśhī satya bōltē hō nā . Tō aisē hī bāp kē sāth avināśhī parivartan lāyā hai  ? Jō khajānā miltā hai vah bhī avināśhī hai , jō prālabdh miltī hai , vah bhī avināśhī hai . Tō parivartan bhī avināśhī lāyā hai vā sōchtē hō ki jānē kē bād mālūm paṛēgā . Na mālūm kaun-sī paristhitiyā̃ āyē , na mālūm paripakva rah sakē vā nahī̃ , vāydā tō karkē jātē hai lēkin kahā̃ tak nibhā saktē hai , vah dēkhē̃gē . Ēk tō yah sōchtē hai . Phir dūsrē hai niśhchay buddhi jinhō̃ kā bāp kē sāth apnē mē̃ bhī pūrā niśhchay hai ki jō parivartan lāyā hai vah sadā kāyam rakhē̃gē . Aur jō vāydā karkē jātē hō vah karkē dikhāyēṅgē . Vah hai sampūrṇ niśhchaybuddhi aur kōī tō bichārē himmat dhāraṇ karnē key|kī kōśhiśh kartē hai , lēkin ab tak agar aisē hī kartē chalē̃gē tō ant tak bhī kyā kōśhiśh kartē rahē̃gē  ? Aisē puruṣhārthī kō jhāṭakū kahē̃gē  ? Dēviyō̃ par bali chaṛhtē hai tō śhaktiyā̃ vā dēviyā̃ hī bigar jhāṭakū svīkār nahī̃ kartī hai tō kyā bāp-dādā aisē kō svīkār kar saktā hai . Agar yahā̃ svīkār na kiyā tō svarg mē̃ ū̃ch pad key|kī svīkr̥ti nahī̃ milēgī . Isliyē sunāyā thā ki jō sōchnā hai vahī kahnā hai , jō kahnā hai vahī karnā hai . Sōchnā , kahnā , karnā tīnō̃ hī ēk hōnā chāhiyē . Lēkin vartamān samay kaī aisē bachchē haĩ jō sōchtē bahut haĩ , kahtē bhī bahut haĩ lēkin karnē K|kē samay cum|kam rah jātē haĩ . Isliyē kahā thā is bhaṭṭhī mē̃ pakkā kar jānā arthāt pakkā vāydā karkē jānā hai . Pahlē tō vāydā karnē liyē himmat hai ki himmat dhāraṇ karē̃gē  ? Jō himmatvān bachchē haĩ unkī niśhānī kyā hai  ? Vah kabhī hār nahī̃ khātē . Agar āp sabhī himmatvān haĩ tō jarur āj sē kabhī hārē̃gē nahī̃ . Bahut samay sē jō vijayī bantē haĩ vahī vijay mālā K|kē maṇakē bantē hai . Agar vijay mālā mē̃ pirōnē chāhtē hai tō vijayī bannē kā parivartan lānā paṛēgā . Parivartan mē̃ mukhya - mukhya bātē̃ check karnī hai . Bahut sahaj hai .

Dō śhabda yād rakhnā hai . Ēk tō ākarṣhaṇ mūrti bannā hai aur dūsrā harṣhit mukh . Ākarṣhaṇ karnē vālā hai rūh . Rūhānī sthiti mē̃ hī ēk dō kō ākarṣhaṇ kar sakē̃gē . Agar yah dōnō̃ bātē̃ apnē mē̃ dhāraṇ kar lī tō sampūrṇ vijayī hai hī . Majority bachchō̃ mē̃ mukhya kaun-sī bāt hai vah bhī āj sunā rahē hai . Niśhchay buddhi tō hō tab tō yahā̃ āyē hō . Bāp mē̃ niśhchay hai , gyān mē̃ bhī niśhchay hai lēkin apnē mē̃ niśhchay kahā̃-kahā̃ ḍagmagā dētā hai . Mukhya kamī yah hai jō controlling power nahī̃ hai . Yah na hōnē kāraṇ samajhtē huē , sōchtē huē , apnē kō mahsūs kartē huē bhī phir vahī bāt kar lētē hai . Iskā kāraṇ ki controlling power key|kī āvaśhyaktā hai . Mansā mē̃ , vāchā mē̃ aur karmaṇā mē̃ bhī aur sāth-sāth laukik sambandhiyō̃ athavā daivī parivār K|kē sambandh mē̃ ānē mē̃ bhī . Kahā̃ tak kyā karnā hai , kyā kahnā hai . Kyā nahī̃ kahnā hai . Aur jō nahī̃ karnā hai uskō control karnā - yah pūrī power na hōnē kāraṇ saphal nahī̃ hōtē hō . Tō controlling power key|kī kamī kaisē miṭāvēṅgē  ? Kaī bār āp gōpō̃ nē dēkhā hōgā kōī bhī chīz kō kahā̃ bahut zōr sē control karnā hōtā hai tō control karnē liyē bhī kaī chījō̃ kō halkā chhōṛnā paṛtā hai . Pataṅg kab uṛāyā hai  ? Pataṅg kō control karnē aur ū̃chā uṛānē liyē kyā kiyā jātā hai  ? Yah bhī aisē hai . Apnī buddhi kō control karnē K|kē liyē kaī bātō̃ kō halkā karnā paṛtā hai . Sabhī sē halkī kyā chīz hōtī hai  ? Ātmā ( bindī ) . Tō jab apnē kō control karnā hō tō apnē kō bilkul halkā bindu rūp mē̃ sthit karnā hai . Control karnē liyē fullstop karnā hōtā hai . Tō āp bhī bindī lagā dō . Jō bīt chukā uskō bilkul bhūl jāō . Dēkhā , kiyā lēkin phir ēkdam uskō samāpt kar dō . Samāpt karnā arthāt bindī , fullstop karnā . Comma ( , ) lagānē ātī hai , yā question (  ? ) karnē bhī ātā hai . Ajab key|kī niśhānī (  ! ) bhī lagānē ātī hai , lēkin fullstop lagānā nahī̃ ātā hai . Kāgaz par niśhāniyā̃ lagānā tō sahaj hai lēkin apnē karmō̃ kē ūpar yah niśhāniyā̃ lagānā ismē̃ muśhkil kyō̃  ? Kāgaj par niśhāniyā̃ lagātē hō nā . Aur jō niśhānī jahā̃ lagānī hai vahā̃ hī lagtī haĩ iskō kahā jātā hai pravīṇ . Agar comma K|kē badalī|badlī kōī fullstop likh dē tō pravīṇ nahī̃ kahā jāyēgā . Jahā̃ question karnā hai vahā̃ question na karē tō bhī pravīṇ nahī̃ kahē̃gē . Yahā̃ bhī question kis bāt mē̃ , ajab kis bāt mē̃ , fullstop kis bāt mē̃ dēnā hai , yah pūrī pahchān na hōnē kāraṇ pravīṇ nahī̃ bantē hai . Ab samjhā . Control kyō̃ nahī̃ kar pātē kyōṅki us samay gyān kā paiṭrōl kam hō jātā hai . Agar gyān kā paiṭrōl hai tō control hai . Isliyē apnē buddhi rūpī ṭaṅkī mē̃ paiṭrōl kō jamā rakhō . Minus aur plus kā hisāb sīkhē hō  ? Aur bailansa nikālnā bhī sīkhē hō  ? Aisē tō nahī̃ sirph jōṛ kiyā , kaṭ kiyā lēkin jamā karnā bhī sīkhō . Agar jamā nahī̃ hōgā tō na aurō̃ kō dē sakē̃gē na apnē kō āgē baṛhā sakē̃gē . Jamā kiyā jātā hai dūsarō kō dēnē K|kē liyē , apnī āvaśhyaktā K|kē samay kām mē̃ lānē K|kē liyē . Tō yah bhī dēkhnā hai kitnā jamā kiyā hai  ? Sirph kamānā aur khānā hai vā jamā bhī hōtā hai  ? Kab hisāb kiyā hai  ? 25 pratiśhat jamā tō bahut cum|kam hai . Agar 25 pratiśhat jamā kiyā hai tō abhī K|kē hisāb sē bāp-dādā bhī kaun C|see|sī jimmēvārī dēgē  ? Yahā̃ sē jāstī yād kitnē dinō̃ mē̃ karē̃gē  ? Tīv puruṣhārthī kabhī vināśh key|kī date kā nahī̃ sōchtē . Bahut samay sē agar sampūrṇtā K|kē saṅskār hōṅgē tō ant mē̃ bhī sampūrṇ hō sakē̃gē . Agar ant mē̃ banē̃gē tō phir bāp dādā bhī ant mē̃ thōṛā dē dēgē . Jō abhī kartē haĩ unkō bāp-dādā bhī satyug K|kē ārambh mē̃ kahatē-āō . Bāp-dādā tō harēk ratna mē̃ ummīd rakhtē hai ki yah anēkō̃ kō ummīdvār banāyēṅgē . Jō anēkō̃ K|kē ummīdvār haĩ vah apnē liyē phir ant key|kī ummīd kaisē rakh saktē haĩ . Achchhā . Is group key|kī bhaṭṭhī bhī samāpt huī . Samāpt huī vā ārambh huī  ? Is group kā ēgzāmin ( parīkṣhā ) nahī̃ liyā hai . Jō ēgzāmpal dēkhā uskō sadā kāl K|kē liyē kāyam rakhtē āyēṅgē tō phir imtihān lē̃gē . Kōī bhī chīz kō majbūt karnā hōtā hai tō kyā kiyā jātā hai  ? Foundation majbūt rakhnē K|kē liyē ghērāv key|kī āvaśhyaktā hōtī hai . Jitnā-jitnā ghērāv mē̃ jāyēṅgē itnā majbūtī hōgī . Ūpar-ūpar sē nīṃv lagānē sē majbūtī nahī̃ hōtī . Jitnā gahrāī sē gyān kō dhāraṇ kiyā hōgā , utnā hī apnī majbūtī lāī hōgī . Parivartan tō sabhī nē kuchh na kuchh lāyā hī hai , lēkin kuchh na kuchh kyō̃ kahtē hai . Kyōṅki final certificate practical lānē kē bād dēgē . Abhī certificate nahī̃ dēgē . Abhī harṣhit hōtē hai ki harēk bachchā umaṅg-utsāh sē apnē puruṣhārth kō āgē baṛhānē mē̃ bahut tatpar hai . Lēkin certificate tab milēgā jab practical mē̃ result out hōgī . Aisē nahī̃ samajhnā ki bhaṭṭhī samāpt huī , lēkin ārambh huī hai . Abhī sunnā huā , phir karnā hai . Karnē kē bād certificate milēgā .

Is group key|kī mukhya khūbī yah dēkhī ki ēktā hai . Lēkin ēktā K|kē sāth-sāth ab dūsrā śhabda bhī add karnā hai . Ēktā kē sāth ēkāntpriy bannā hai . Jaisē ēktā mē̃ number one hai vaisē ēkānt mē̃ bhī number one ānā hai . Yah dhāraṇ kar lō tō yah group bahutō̃ sē āgē jā saktā hai . Ēktā kē sāth ēkāntvāsī kaisē banē yah bhī apnē mē̃ bharnā hai . Ēkāntpriy vah hōgā jinkā anēk taraph sē buddhi yōg ṭūṭā huā hōgā aur ēk kā hī priya hōgā . Ēk priya hōnē kāraṇ ēk hī key|kī yād mē̃ rah saktā . Anēk K|kē priya hōnē K|kē kāraṇ ēk hī yād mē̃ rah nahī̃ saktā , anēk taraph sē buddhiyōg ṭūṭā huā hō . Ēk taraph juṭā huā hō arthāt ēk K|kē sivāy dūsrā na kōī - aisī sthiti vālā jō hōgā vah ēkānt priya hō saktā hai . Nahī̃ tō ēkānt mē̃ baiṭhnē kā prayatna kartē huē bhī anēk taraph buddhi bhaṭakēgī . Ēkānt kā ānad anubhav kar nahī̃ sakē̃gē . Sarv sambandh , sarv rasanāē̃ ēk sē lēnē vālā hī ēkāntpriy hō saktā hai . Jab ēk dvārā sarv rasanāē̃ prāpt hō saktī hā̃ . Tō anēk taraph jānē key|kī āvaśhyaktā hī kyā  ? Lēkin jō ēk dvārā sarv rasanāō̃ kō lēnē K|kē abhyāsī nahī̃ hōtē vah anēk taraph ras lēnē key|kī kōśhiśh kartē . Tō phir ēk bhī prāpti nahī̃ hōtī . Aur ēk bāp kē sāth lagānē sē anēk prāptiyā̃ hōtī hai . Sirph ēk śhabda bhī yād rakhō tō usmē̃ sārā gyān ā jātā , smr̥iti bhī ā jātī , sambandh bhī ā jātā , sthiti bhī ā jātī . Aur sāth-sāth jō prāpti hōtī hai vah bhī us ēk śhabda sē spaṣhṭ hō jātī . Ēk key|kī yād , sthiti ēkras aur gyān bhī sārā ēk key|kī yād kā hī miltā hai . Prāpti bhī jō hōtī hai vah bhī ēkras rahtī hai . Āj bahut khuśhī kal gum hō jātī ismē̃ prāpti nahī̃ hōtī . Jō atīndriya sukh hai vah bhī ēkras nahī̃ rahtā . Kabhī bahut tō kabhī cum|kam . Ab tō ēkras avasthā mē̃ sthit hōnē kā paper dēnē liyē jā rahē hō . Dēkhē̃gē paper mē̃ kitnē marks lētē hai . Hamēśhā yah kōśhiśh karō ham aurō̃ kō kar K|kē dikhāyē . Hamārē karma aur hamārī chalan aurō̃ key|kī paṛhāī karāyē . Kōī bhī bāt mē̃ fail na hō iskē liyē sahaj bāt sunā rahē hai . Tō kōī bhī bāt mē̃ fail na hō iskē liyē ēk bāt yād rakhnā follow father . Sākār rūp mē̃ jō kar K|kē dikhāyā vah follow karō tō kōī bhī bāt mē̃ fail nahī̃ hō saktē . Kahā̃ bhī jab fail hōnē key|kī bāt sāmnē āyē tō yahī yād rakhnā follow father kar rahā hū̃  ? Jō itnē varṣh sākār rūp mē̃ karma kiyē , vah ēk śhabda bhī sāmnē ā jātā hai . Tō jab phālōphādar karē̃gē tō jō bhī kōī aisē kārya hōṅgē tō vah karnē mē̃ brake ā jāyēgī , judge karē̃gē yah karma ham kar saktē hai . Follow father . Father kahnē mē̃ dōnō̃ hī ā jātē hai . Follow father yād ānē sē fail nahī̃ hōṅgē . Flawless ban jāyēṅgē . Bāp-dādā bachchō̃ kō flawless banānā chāhtē hai . Mālā mē̃ najdīk lānē liyē yah sahaj yukti batā rahē hai . Dēkhnā āp kō sunāī yukti āp sē pahlē aur kōī prayōg na kar lē . Bāpdādā tō harēk sitārē mē̃ ummīd rakhtē hai . Isliē kahatēhaĩ ummīdvār sitārē .

Viśhēṣh snēh hai tab tō aisē samay bhī āyē haĩ . Tyāg bhī hai nā . Apnī nīnd kā tyāg hai tō yah bhī snēh . Bāpdādā abhī snēh kā return dētē hai . Abhī jānē kē bād dēkhē̃gē . Jātē hō ānē K|kē liyē . Jānā aur ānā . Jānā tō hai hī . Lēkin jānā hai ānē K|kē liyē . Jitnā-jitnā avyakt sthiti K|kē anubhavī hōtē jāyēṅgē utnā hī avyakt madhuban mē̃ ākarṣhit hō āyēṅgē . Ab vyakt madhuban nahī̃ hai .

Achchhā  !