Avyakt murli du jeudi 16 juin 1977

>

16-06-77 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Ēk hī paṛhāī dvārā number-vār pūjya pad pānē kā guhya rahasya

Sr̥iṣhṭi K|kē ādhāramūrtta , viśhva parivartak ātmāō̃ prati bāp-dādā K|kē uchchārē huē mahāvākya  :

Āj bāp-dādā har|her ātmā K|kē purūṣhārth karnē K|kē karma key|kī gatī aur purūṣhārth anusār rājya pad vā pūjya pad key|kī gati jō ki ati ramaṇīk aur guhya hai vah dēkh rahē haĩ . Jaisē purūṣhārth mē̃ number-vār haĩ , vaisē hī pad aur pūjya pad mē̃ number-vār haĩ . Jō number one śhrēṣhṭh puruṣhārthī haĩ unhī̃ kā rājya pad aur pūjya pad ati śhrēṣhṭh aur guhya rahasya bharā hai . Pūjya tō sab bantē haĩ . Sr̥iṣhṭi kē liē sab puruṣhārthī ātmāē̃ param pūjya haĩ . Aṣhṭ ratna haĩ vā 108 key|kī mālā hai vā 16 hajār key|kī mālā hai vā 9 lākh prajā pad vālē haĩ , lēkin sabhī kōī na kōī rūp mē̃ pūjya avaśhya bantē haĩ . Ab tak bhī anēk anginat sāligrām banā kar pūjā kartē haĩ . Lēkin anēk sāligrām rūp key|kī pūjā aur viśhēṣh iṣṭ-dēv K|kē mandir rūp key|kī pūjā , usmē antar kitnā hōtā hai , unkō jāntē hō nā  ? Sāligrām rūp mē̃ anēkō̃ key|kī pūjā hōtī hai aur aṣhṭ dēv K|kē rūp mē̃ nāmīgrāmī kōī - kōī ātmā key|kī pūjā hōtī hai . 16 hajār key|kī mālā bhī kabhī-kabhī sumiraṇ kartē . 108 key|kī mālā anēk bār sumiraṇ kartē haĩ , aur aṣhṭ ratnō̃ kō vā aṣhṭ dēvō̃ kō vā dēviyō̃ kō bāp K|kē samān sadā apnē dil mē̃ yād rakhtē haĩ . Itnā antar kyō̃ huā  ? Bāp-dādā tō sarv bachchō̃ kō ēk hī paṛhāī , ēk hī lakṣhya - manuṣhya sē dēvtā vā vijayī ratna bannē kō dētē haĩ , phir bhī pūjan mē̃ itnā antar kyō̃  ? Kōī key|kī double pūjā arthāt sāligrām rūp mē̃ bhī aur dēvī yā dēvtāō̃ K|kē rūp mē̃ bhī , kōī key|kī sirph sāligrām rūp mē̃ mālā K|kē maṇakē K|kē rūp mē̃ pūjā hōtī hai . Iskā bhī kyā rahasya hai  ? Mukhya kāraṇ hai ātmābhimānī bannē kā lakṣhya va ātmik svarūp mē̃ sthit rahnē kā purūṣhārth , har|her brāhmaṇ ātmā janm sē hī kartē haĩ . Aisā kōī bhī brāhmaṇ nahī̃ hōgā jō ātmābhimānī bannē kā puruṣhārthī na hō . Lēkin nirantar ātmābhimānī , jissē karmaindriyō̃ kē ūpar vijay hō jāē , harēk karmaindriy satōpradhān svachchha hō jāē - is subject mē̃ arthāt dēh K|kē purānē saṅskār aur sambandh sē sampūrṇ marjīvā hō jāē , is purūṣhārth mē̃ number bantē haĩ . Kōī puruṣhārthī key|kī karma indriyō̃ par vijay hō jātī hai arthāt karmēnndriy jīt ban jātē haĩ aur kōī-kōī ā̃kh K|kē dhōkhē mē̃ , mukh dvārā anēk ras lēnē K|kē dhōkhē , isī prakār kōī na kōī karmaindriy K|kē dhōkhē mē̃ ā jātē haĩ . Arthāt sampūrṇ nirvikārī , sarv indriya jīt nahī̃ ban pātē haĩ . Isī kāraṇ aisē karma indriya par hār khānē vālē kamzōr puruṣārthīyō̃ key|kī , ū̃ch tē ū̃ch bāp K|kē bachchē bannē K|kē kāraṇ , ū̃ch bāp K|kē saṅg K|kē kāraṇ , paṛhāī aur pālnā K|kē kāraṇ viśhva K|kē andar śhrēṣhṭh ātmāē̃ hōnē K|kē kāraṇ , ātmā arthāt sāligrām rūp mē̃ pūjē jātē haĩ . Lēkin sarv karmaindriy jīt na hōnē K|kē kāraṇ sākār rūp mē̃ dēvī aur dēvtā K|kē rūp mē̃ pūjā nahī̃ hōtī hai . Sampūrṇ pavitra na bannē K|kē kāraṇ sampūrṇ nirvikārī , mahimā yōgya dēvī vā dēvtā rūp key|kī pūjā nahī̃ hōtī hai . Sadā bāpdādā K|kē diltakhta naśhīn na bannē K|kē kāraṇ vā sadā dil mē̃ ēk dil lēnē vālē bāp kī yād vā sadā dil par dilvālā key|kī yād nahī̃ rahtī . Isliē bhakta ātmāē̃ bhī aṣhṭ dēv K|kē rūp mē̃ dil mē̃ nahī̃ samātī haĩ . Nirantar yād nahī̃ tō sadā kāl kā mandir rūp mē̃ yādgār bhī nahī̃ . Tō phark paṛ gayā nā  ? Single pūjā aur double pūjā mē̃ kitnā antar rahā  ! Vah prajā kā pūjan rūp aur vah rājya pad prāpt karnē vālē pūjā kā rūp . Ismē̃ bhī antar hai .

Viśhēṣh dēvtāō̃ kā har|her karma kā pūjan hōtā hai aur kōī-kōī dēvtāō̃ kā rōj pūjan hōtā hai , parantu har|her karma mē̃ nahī̃ . Kōī-kōī kā pūjan kabhī viśhēṣh niśhchit dinō̃ par hōtā hai iskā bhī rahasya hai . Apnē āp sē pūchhō ki - ham kaun sē pūjya bantē haĩ  ? Agar kōī bhī subject mē̃ vijayī nahī̃ banē , tō jaisē khaṇḍit mūrtti kā pūjan nahī̃ hōtā , pūjya sē sādhāraṇ patthar ban jātā , kōī mūlya nahī̃ rahtā , aisē agar kōī bhī subject mē̃ sampūrṇ vijayī nahī̃ bantē tō ‘ param pūjya ’ nahī̃ ban saktē . Pūjya banē̃gē aur gāyan yōgya banē̃gē . Gāyan yōgya kyō̃ bantē  ? Kyōṅki bāp K|kē bachchē bannē K|kē kāraṇ , bāp K|kē sāth-sāth part bajānē K|kē kāraṇ , bāp key|kī mahimā K|kē guṇgān karnē K|kē kāraṇ , yathā śhakti tyāg karnē K|kē kāraṇ , vā yathā śhakti yād mē̃ rahnē K|kē kāraṇ bantī haĩ .

Aur pūjan kā rahasya hai - ēk pavitratā K|kē kāraṇ pūjā hai , dūsrā śhrēṣhṭh ātmāō̃ K|kē sarv śhaktivān bāp dvārā jō śhaktiyō̃ key|kī dhārṇā kī hai , un śhaktiyō̃ K|kē bhī bhinn rūp sē yādgār rūp mē̃ pūjā hōtī hai , jaisē jin ātmāō̃ nē vidyā arthāt gyān dhāraṇ karnē key|kī śhakti sampūrṇ rūp mē̃ dhāraṇ kī hai tō gyān arthāt knowledge key|kī śhakti kā yādgār ‘ sarasvatī ’ K|kē rūp mē̃ haĩ . Sanhār karnē key|kī śhakti kā yādgār durgā K|kē rūp mē̃ haĩ . Gyān dhan kō dēnē vālī mahādānī kā , sarv khajānō̃ K|kē dhan kō dēnē vālī lakṣhmī K|kē śhrēṣhṭh rūp mē̃ pūjē jātē haĩ . Har|her vighna par vijay prāpt karnē kā yādgār - vighna vināśhak rūp mē̃ pūjā jātā hai . Māyājīt arthāt māyā K|kē vikarāl rūp kō bhī sahaj aur saral banānē key|kī śhakti kā pūjan , mahāvīr K|kē rūp mē̃ hai . Tō śhrēṣhṭh ātmāō̃ key|kī har|her śhakti aur śhrēṣhṭh karma kā bhī pūjan hōtā hai . Śhaktiyō̃ kā pūjan har|her dēvī dēvtā key|kī pūjā K|kē rūp mē̃ dikhāyā huā hai tō aisē pūjya , jinhō̃ K|kē har|her śhrēṣhṭh karma aur śhaktiyō̃ kā pūjan hai uskō kahā jātā hai - param pūjya . Tō sadā apnē kō sampūrṇ banāō . Check karō ki khaṇḍit mūrtti hū̃ vā pūjya mūrtti hū̃  ? Gāyan hai sampūrṇ nirvikārī va 16 kalā sampann . Sirph nirvikārī banē hō yā sampūrṇ nirvikārī banē hō  ? Akhaṇḍ yōg hai vā khaṇḍan hōtā hai  ? Achal hai vā halchal hai  ? Bāp kyā chāhtē haĩ  ? Har|her ātmā bāp samān sampūrṇ banē̃ . Aur bachchē bhī chāhtē sab haĩ , lēkin kartē kōī-kōī haĩ , isliē number ban jātē haĩ . Achchhā , suntē tō bahut hō . Sunnā aur karnā - inkō samān banāō . Samjhā kyā karnā hai  ?

Aisē param pūjya , sadā ēk bāp kō sāth rakhnē vālē , har|her kadam śhrēṣhṭh man K|kē ādhār par chalnē vālē , aisē sr̥iṣhṭi K|kē ādhār mūrtta , viśhva parivartak ātmāō̃ kō bāp-dādā kā yād-pyār aur namastē . Achchhā .

Party sē  :

Sadā svayã kō chaltē-phirtē phariśhtē anubhav kartē hō  ? Phariśhtā arthāt jiskā dēh K|kē vā dēh K|kē duniyā sē vā dēh K|kē padārthō̃ K|kē ākarṣhaṇ sē kōī riśhtā nahī̃ . Sadā bāp kī yād aur sēvā - isī mē̃ rahnē vālē . Sadā bāp aur sēvā - yahī lagan rahtī hai . Sivāē bāp aur sēvā K|kē aur kyā hai jahā̃ buddhi jāē  ? Trustee sadā nyārā rahtā hai . Trustee kē liē sirph ēk kām hai - yād aur sēvā . Agar karmaṇā bhī kartē tō bhī sēvā kē nimitt . Gr̥ihasthī svārtha kē nimitt kartā aur trustee sēvā arth|earth .

Sarv subject mē̃ sampann karnē kā svataḥ purūṣhārth chaltā hai  ? Jaisē-jaisē samay aur sampūrṇtā K|kē samīp ātē jātē haĩ , tō purūṣhārth karnē kā svarūp bhī badaltā jātā hai . Jō śhurū kā purūṣhārth aur madhya kāl kā purūṣhārth hai yā ant kāl kā hai , tīnō̃ kā phark hai nā  ? Ab sampūrṇ stage K|kē samīp kā purūṣhārth kyā hai  ? Jaisē kōī bhī automatic chalnē vālī vastu kō ēk bārī start kar diyā tō chaltī rahtī  ; bār-bār chalānā nahī̃ paṛtā . Isī prakār sē ēk bār lakṣhya milā aur phir automatic har|her kadam , har|her saṅkalp , samay K|kē chaṛhtī kalā pramāṇ chaltē rahē - aisē anubhav hōtā hai  ? Purūṣhārth K|kē samarth svarūp key|kī niśhānī kyā hōgī  ? ( samay K|kē pahlē pahũchēṅgē ) samay sē pahlē pahuñchnē kā anubhav sarv subject mē̃ hōtā haĩ vā kōī viśhēṣh subject mē̃  ? Sab sabjēk mē̃ samān marks haĩ . Advance jānā tō achchhā hai , lēkin sab sabjaiṭ sē advantage lēnā - yah bhī jarūrī hai . Lakṣhya achchhā hai aur lakṣhya mē̃ parivartan bhī hai .

Sadā svayã kō bāp K|kē kārya mē̃ vā apnē kārya mē̃ sahyōgī bannē vālē sahyōgī , samīp ātmā samajhtē hō  ? Bāp K|kē kārya mē̃ jō jitnā sahyōgī hōgā tō sahyōgī hī yōgī ban saktā hai . Sahyōgī nahī̃ tō yōgī nahī̃ . Sahyōg dēnā arthāt bāp aur bāp K|kē kārya key|kī yād mē̃ rahnā . Laukik mē̃ bhī kisī kō sahyōg dētē tō uskī yād rahtī hai . Tō ‘ yōgī arthāt sahyōgī . ’ sahyōgī bannē sē svataḥ yōgī ban jātē aur dūsrā sahyōgī bannē sē padmaguṇā jamā kar lētē . Sahyōg kyā dētē  ? Purānē tan yā tamōguṇī man  ! Uskī yād sē satōpradhān banākar man kō sēvā mē̃ lagātē yā chāval chapṭī dhan lagātē . Aur kyā lagātē  ? ‘ tan-man-dhan tīnō̃ sē sahyōgī bannā arthāt yōgī banānā . ’ gīt gātē hō na - jahā̃ tan jāēgā , dhan bhī vahā̃ hī lagāēṅgē . Tō yah nirantar yōgī bannē kā sahaj sādhan hai . Kyōṅki sahyōgī bannē sē sahyōg K|kē return milnē sē yōg sahaj hō jātā . Tō har|her saṅkalp mē̃ bāp K|kē vā apnē karma K|kē sahyōgī banō . Har|her karma , sēvā mē̃ , kārya mē̃ sahyōgī bannē sē vyarth khatm hō jāēgā , kyōṅki bāp kā kārya samarth hai . Aisā sahyōgī tīvr puruṣhārthī automatic hō jātā hai .

Sadā apnē kō niśhchay buddhi , niśhchint ātmā anubhav kartē hō  ? Jō niśhchay buddhi hōgā vah niśhchint hōgā . Kisī prakār kā chintan vā chintā nahī̃ hōgī . Kyā huā  ? Kyō̃ huā  ? Aisē nahī̃ hōtā - yah vyarth chintan hai . Niśhchay buddhi niśhchint aur vyarth chintan nahī̃ karēgā . Sadā svachintan mē̃ rahnē vālē , svasthiti mē̃ rahnē sē paristhiti par vijay prāpt kartē haĩ . Dūsrē taraph sē āī|eye|I huī parīsthiti kō svīkār kyō̃ kartē  ? Paristhiti kō kinārā karō tō svachintan mē̃ rahē̃gē . Aur jō svachintan mē̃ sthit rahtā vah sadā sukh K|kē sāgar mē̃ samāyā huā rahtā . Sukh K|kē sāgar mē̃ samāē huē hō  ? Jab bāp sukh kā sāgar hai tō bachchē master sukh K|kē sāgar huē . Saṅkalp mē̃ bhī duḥkh key|kī lahar ātī hai , ki sadā sukhī rahtē hō  ? Sukh K|kē sāgar K|kē master usmē̃ duḥkh hō hī nahī̃ saktā . Agar duḥkh ātā tō master duḥkh K|kē sāgar arthāt rāvaṇ , ā̃kh sē bhī ātā , kān sē bhī ātā , mukh sē bhī ātā . Sarv śhaktivān kē āgē rāvaṇ ā nahī̃ saktā . Bāp kī yād sabsē baṛī tē baṛī safety hai .

Jō māyā vā vighnō̃ sē kabhī dhōkhā nahī khātā vah sadā aisē dikhāī dēgā jaisē is duniyā sē ‘ nyārā aur pyārā ’ hai . Tō kamal puṣhp samān rahtē hō ki kīchaṛ K|kē chhīṇṭē paṛ jātē  ? Agar śhrīmat par har|her kadam uṭhāē̃ tō sadā kamal puṣhp samān rahē̃gē . Manmat mix hōnē sē sadā kamal samān nahī̃ rah saktē . Saṅsār sāgar key|kī kōī lahar kā prabhāv paṛnā arthāt pānī K|kē chhīṇṭē paṛnā .

Sadaiv saṅgam yug kā śhrēṣhṭh khajānā ‘ atiindriy sukh ’ hai aisē khazānē key|kī prāpti kā anubhav kartē hō  ? Ati indriya sukh kā khajānā prāpt huā hai  ? Khajānā milā huā khō kyō̃ jātā  ? Pahrā kaun sā  ? Attention . Attention cum|kam karnā arthāt apnē prāpt kiē huē khazānē kō khō dēnā . Sārē kalp mē̃ phir yah khajānā prāpt hōgā  ? Tō aisī amūlya chīz kitnī sambhāl kar rakhnī hōtī hai  ? Sthūl mē̃ bhī baṛhiyā chīz sambhāl kar rakhtē haĩ . Jaisē vahā̃ bhī pahrēdār albēlē hōtē tō nuksān kar dētē , yahā̃ bhī albēlāpan ātā tō khajānā khō jātā . Bār-bār attention chāhiē . Aisē nahī̃ - amr̥itvēlē yād mē̃ baiṭhē , attention diyā phir chaltē-phirtē khō diyā . Amr̥itvēlē attention dētē aur samajhtē sab kuchh kar liyā , lēkin chaltē-phirtē bhī attention dēnā hai . Atiindriy sukh kā anubhav abhī nahī̃ kiyā , tō kabhī nahī̃ karē̃gē . Pañch hajār varṣh K|kē hisāb sē yah kitnā śhrēṣhṭh samay hai  ! Itnī śhrēṣhṭh prāpti kē liē thōṛā samay bhī attention na rakhē̃gē tō kyā karē̃gē  ? Karma aur yōg dōnō̃ sāth chāhiē . Yōg mānā hī yād kā attention , jaisē karma nahī̃ chhōṛtē vaisē yād bhī na chhūṭē . Iskō kahā jātā hai ‘ karmayōgī . ’

Pāṇḍavō̃ key|kī jō viśhēṣhtā gāī huī hai vah jāntē hō  ? Pāṇḍavō̃ K|kē vijay kā mukhya ādhār - ‘ ēk bāp dūsrā na kōī . ’ pāṇḍavō̃ kā saṅsār bāp thā . Yah kiskā yādgār hai  ? Āpkā yādgār har|her kalp gāyā jātā hai . Tō aisē anubhav hōtā hai  ? Saṅsār hī bāp hai . Jahā̃ dēkhō vahā̃ bāp hī nazar ātā hai . Saṅsār mē̃ sambandh aur sampatti hōtī , tō sambandh bhī bāp mē̃ hai aur sampatti bhī bāp mē̃ hai . Aur bākī kuchh rah gayā hai  ? Pāṇḍav arthāt jiskā saṅsār hī bāp hai . Aisē pāṇḍav har|her kārya mē̃ vijayī hōṅgē hī . Hōṅgē yā nahī̃ yah savāl nahī̃ uṭh saktā . Karma karnē K|kē pahlē saṅkalp uṭhtā hai , hōgā yā nahī̃ hōgā , ki huā hī paṛā hai yah niśhchay hai  ? Pāṇḍavō̃ kō pahlē hī niśhchay hōtā , hamārī jīt hai , kyōṅki sarvśhaktivān sāth hai . ‘ pāṇḍav arthāt sadā vijayī ratna . Vijayī ratna hī bāp kō priya lagtē haĩ . ’