Avyakt murli du jeudi 15 décembre 2005

⁰> ¹15-12-05 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

⁰ 22/06/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/05

²“ nayē varṣh mē̃ snēh aur sahyōg key|kī rūprēkhā stage par lāō , har ēk kō guṇ aur śhaktiyō̃ key|kī gift dō ”

¹Durant la Nouvelle Année, faites venir sur scène la forme de l’amour et de la coopération. ² Faites à chacun le cadeau des vertus et des pouvoirs.

³Āj paramātma bāp apnē chārō̃ ōr K|kē paramātma pyār K|kē adhikārī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

³Aujourd’hui, Dieu, le Père, regarde Ses enfants de partout qui ont droit à l’amour de Dieu.

⁴Yah paramātma pyār viśhva mē̃ kōṭō̃ mē̃ sē kōī kō prāpt hōtā hai .

⁴Seule une poignée sur les milliards d’âmes dans le monde reçoit cet amour de Dieu.

⁵Yah paramātma pyār niḥsvārth pyār hai kyōṅki ēk paramātmā pitā hī nirākār , nirahaṅkārī hai .

⁵Cet amour divin est altruiste parce que seul, Dieu, l’Ame suprême, est incorporel et sans ego.

⁶Manuṣhya ātmā śharīrdhārī hōnē K|kē kāraṇ kōī na kōī svārtha mē̃ ā hī jātī hai .

⁶Les âmes humaines, étant des êtres corporels, sont assurément animées de motivations égoïstes ou intéressées, d’une façon ou d’une autre.

⁷Paramātma bāp hī apnē bachchō̃ kō aisā niḥsvārth pyār dētē haĩ .

⁷Seul Dieu, le Père, peut donner à Ses enfants un amour aussi altruiste.

⁸Paramātma pyār brāhmaṇ jīvan kā viśhēṣh ādhār hai .

⁸L’amour de Dieu est la fondation spéciale de la vie brahmine.

⁹Brāhmaṇ jīvan kā jīvanadān hai .

⁹C’est le don de la vie de cette naissance brahmine.

¹⁰Agar brāhmaṇ jīvan mē̃ paramātma pyār kā anubhav cum|kam hai , tō pyār K|kē binā jīvan ramaṇīk nahī̃ , sūkhā jīvan hō jātā hai .

¹⁰Si vous ne faites pas l’expérience de l’amour de Dieu, dans la vie brahmine, cette vie sans amour n’est pas agréable; elle devient sèche.

¹¹Paramātma pyār hī jīvan mē̃ sadā sāth bhī dētā aur sāthī ban sadā sahyōgī rahtā .

¹¹C’est l’amour de Dieu qui vous accompagne constamment dans votre vie et qui coopère avec vous, tel un compagnon de tous les instants.

¹²Jahā̃ pyār hai , sāth hai vahā̃ sab kuchh bahut sahaj aur saral hō jātā hai .

¹²Avec l’amour et la compagnie, tout devient simple et très facile.

¹³Mēhnat kā anubhav nahī̃ hōtā hai . ¹⁴Aisā anubhav hai nā  !

¹³On ne fait pas l’expérience d’avoir à travailler dur.

¹⁵Paramātma pyārē kōi bhī vyakti vā sādhanō̃ key|kī ākarṣhaṇ mē̃ nahī̃ ā saktē kyōṅki paramātma ākarṣhaṇ , paramātma pyār aisā anubhav karātā jō sadā pyār K|kē kāraṇ lavlīn rahtē haĩ , jiskō lōgō̃ nē paramātmā mē̃ līn hōnā samajh liyā .

¹⁴Vous faites cette expérience, n’est-ce pas? ¹⁵Ceux qui ont l’amour de Dieu ne peuvent être attirés par rien ni personne parce que l’attraction de Dieu et Son amour donnent une telle expérience d’amour que vous restez absorbés dans cet amour. ¹⁶Les gens ont ensuite appelé cela se fondre en Dieu, fusionner avec Lui.

¹⁶Paramātmā mē̃ līn nahī̃ hōtā lēkin paramātma pyār mē̃ lavlīn hō jātā .

¹⁷On ne fusionne pas avec Dieu, mais on reste plongé dans Son amour.

¹⁷Bāpdādā chārō̃ ārē K|kē bachchō̃ kō dēkhatē̃ haĩ - paramātma pyārē tō sabhī banē haĩ lēkin ēk hai lovely bachchē dusarē haĩ lavlīn bachchē .

¹⁸BapDada regarde les enfants de partout. ¹⁹Tous aiment Dieu mais il y a d’une part les enfants emplis d’amour (lovely) et d’autre part, les enfants loveline, qui restent absorbés dans l’amour.

¹⁸Tō apnē āpsē pūchhō lovely tō sabhī haĩ , lēkin lavlīn kahā̃ tak rahtē haĩ  ?

²⁰Par conséquent, que chacun s’interroge. ²¹Vous êtes tous emplis d’amour mais dans quelle mesure restez-vous absorbés dans l’amour?

¹⁹Lavlīn bachchō̃ key|kī niśhānī hai vah sadā paramātma pharmān mē̃ sahaj chaltē haĩ .

²²Le signe des enfants qui sont absorbés dans l’amour est qu’ils suivent constamment et facilement les directives de Dieu.

²⁰Pharmān mē̃ bhī rahtē aur dēhbhān sē kurbān bhī rahtē haĩ kyōṅki pyār mē̃ kurbān hōnā muśhkil nahī̃ hai .

²³Ils Lui obéissent et suivent Ses instructions et Lui ont abandonné leur conscience du corps parce qu’il n’est pas difficile de se sacrifier lorsque l’amour est là.

²¹Sabsē pahlā pharmān hai - yōgī bhav , pavitra bhav .

²⁴La toute première directive est: «Soyez purs, soyez yogis».

²²Bāp kā bachchō̃ sē pyār hōnē K|kē kāraṇ bāp bachchō̃ kō mēhnat kartē dēkh nahī̃ saktē kyōṅki bāp jāntē haĩ 63 janm bahut mēhnat key|kī , abhī yah alaukik janm mēhnat sē mukt hō atīndriya sukh key|kī mauj manānē kā hai .

²⁵Le Père vous aime, les enfants. ²⁶C’est pourquoi Il ne peut supporter de vous voir travailler dur; parce qu’Il sait, les enfants, que vous avez travaillé dur pendant 63 vies. ²⁷A présent, cette vie alokik est la vie pour vous libérer de tout labeur et faire l’expérience du plaisir du bonheur au-delà des sens.

²³Tō mauj manā rahē hō ki mēhnat karnī paṛtī hai  ?

²⁸Ainsi, célébrez-vous avec plaisir ou devez-vous travailler dur?

²⁴Pyār mē̃ pharmān par chalnā mēhnat nahī̃ lagtī .

²⁹Avec l’amour, il ne semble pas difficile de suivre les instructions.

²⁵Agar mēhnat karnī paṛtī hai tō pyār key|kī percentage cum|kam hai .

³⁰Si vous devez travailler dur, cela veut dire qu’il manque un certain pourcentage dans votre amour.

²⁶Kahā̃ na kahā̃ pyār mē̃ kuchh na kuchh leakage hai .

³¹Cela veut dire qu’il y a une fuite ou une autre quelque part.

²⁷Dō bātō̃ key|kī leakage mahēnat karātī hai - ēk purānē saṅskār kā ākaṣarṇ . ²⁸Saṅsār mē̃ sambandh , padārtha sab ā jātā hai .

³²Deux sortes de fuites entraînent le labeur : ³³1. L’attrait du vieux monde, et cela englobe les relations et les objets matériels.

²⁹Aur dūsrā - purānē saṅskār key|kī ākarṣhaṇ .

³⁴2. L’attrait des vieux sanskars.

³⁰Yah purānā saṅsār aur purānē saṅskār apnē taraph ākarṣhit kar dētē haĩ .

³⁵Ce vieux monde et les vieux sanskars vous attirent.

³¹Tō paramātma pyār mē̃ percentage hō jātī hai .

³⁶Il y a donc un pourcentage dans votre amour de Dieu.

³²Check karō - in dōnō̃ leakage sē mukt haĩ  ?

³⁷Donc, vérifiez si vous êtes libres de ces deux sortes de fuites.

³³Yād karō āp ātmā K|kē anādi saṅskār aur ādi saṅskār kyā thē aur abhī ant K|kē brāhmaṇ jīvan K|kē saṅskār kyā haĩ  ?

³⁸Rappelez-vous simplement quels sont vos sanskars éternels et vos sanskars originels, vous, les âmes, et quels sont les sanskars de cette vie brahmine, à la fin?

³⁴Anādi bhī haĩ , ādi bhī haĩ aur ant mē̃ bhī śhrēṣhṭh saṅskār haĩ .

³⁹Vous avez des sanskars élevés éternellement, au début et aussi maintenant, à la fin.

³⁵Yah purānē saṅskār madhya K|kē haĩ , na anādi haĩ , na ādi haĩ , na ant K|kē haĩ .

⁴⁰Ces vieux sanskars sont de l’époque du milieu, ni éternels ni du début ni de la fin.

³⁶Lēkin lakṣhya kyā hai sabhī kā  ?

⁴¹Cependant, quel est votre but à tous?

³⁷Kisī bhī bachchē sē pūchhō tō ēk hī uttar dētē haĩ lakṣhya hai bāp samān bannē kā .

⁴²Interrogez chaque enfant et vous n’obtiendrez qu’une seule et même réponse: «Mon but est de devenir égal au Père».

³⁸Yahī hai nā  !

⁴³N’est-ce pas?

³⁹Hai tō hāth uṭhāō .

⁴⁴Si tel est le cas, levez la main!

⁴⁰Yahī lakṣhya hai pakkā  ?

⁴⁵Etes-vous bien sûrs de ce but?

⁴¹Yā bīch-bīch mē̃ badalī hō jātī hai  ?

⁴⁶Vous arrive-t-il d’en changer parfois?

⁴²Tō bāp bachchō̃ sē pūchhtē haĩ ki bāp aur dādā dōnō̃ K|kē samān saṅskār kaun sē haĩ  ?

⁴⁷Les enfants, le Père vous demande: «Quels sont les sanskars qui sont égaux chez Bap et Dada?».

⁴³Sadā bāp her|har ātmā kē prati udāracitta rahē haĩ .

⁴⁸Le père s’est toujours montré généreux envers chaque enfant.

⁴⁴Her|har ātmā kē prati snēh aur sammān svarūp mē̃ sahyōgī rahē haĩ .

⁴⁹Il a toujours coopéré avec toutes les âmes en leur donnant amour et respect.

⁴⁵Aisē svayã bhī apnē kō her|har ātmā kē prati sahyōgī anubhav kartē hō  ?

⁵⁰Faites-vous donc l’expérience d’être vous-mêmes coopératifs envers chaque âme de cette façon?

⁴⁶Sahyōg dē tō sahyōgī banē̃ , nahī̃ . ⁴⁷Snēh dē tō snēhī banē̃ , nahī̃ .

⁵¹Il ne faudrait pas que vous ne coopériez qu’avec ceux qui coopèrent avec vous ou que vous ne leur donniez de l’amour que s’ils vous en donnent. ⁵²Non.

⁴⁸Jaisē brahmā bāp her|har bachchē kē prati sahyōgī banē̃ , snēhī banē̃ , aisē sarv K|kē sadā snēhī aur sahyōgī .

⁵³Le Père Brahma s’est montré coopératif et empli d’amour envers chaque enfant et de la même manière, coopérez avec tous et donnez-leur de l’amour.

⁴⁹Iskō kahā jātā hai samān bannā .

⁵⁴C’est ce qu’on appelle devenir égal.

⁵⁰Agar kōī bhī bachchē kō mēhnat karnī paṛtī hai , saṅskār parivartan karnē mē̃ , uskā kāraṇ kyā hai  ?

⁵⁵Si les enfants doivent travailler dur pour transformer leurs sanskars, quelle en est la cause?

⁵¹Brahmā bāp nē apnē ūpar attention rakhā lēkin mēhnat nahī̃ key|kī , saṅskār parivartan mē̃ mēhnat kā kāraṇ hai - lovely banē haĩ lavlīn nahī̃ banē haĩ .

⁵⁶Le Père Brahma a fait attention à lui mais il n’a pas travaillé dur. ⁵⁷La raison pour laquelle vous devez travailler dur pour transformer vos sanskars est que vous êtes devenus lovely mais pas loveline, vous avez de l’amour pour Dieu mais ne restez pas absorbés dans Son amour.

⁵²Bāpdādā tō her|har bachchē kō lovely bachchē samajhtē haĩ , jāntē bhī haĩ , janmapatrī har ēk kā jāntē haĩ . ⁵³Parivār bhī kyā kahē̃gē  ?

⁵⁸BapDada considère que chacun de ses enfants est lovely, empli d’amour. ⁵⁹Il reconnaît chaque enfant comme tel. ⁶⁰Il connaît l’horoscope de chaque enfant et cependant, que dit-Il?

⁵⁴Lovely haĩ .

⁶¹Que l’enfant est empli d’amour (lovely).

⁵⁵Bāpdādā her|har bachchē kō ēk hī paṛhāī , ēk hī pālnā , ēk hī vardān sadā dētē haĩ .

⁶²BapDada donne toujours à tous les enfants le même enseignement, le même soutien et la même bénédiction.

⁵⁶Chāhē last number bhī jāntē haĩ phir bhī bāpdādā kisī bhī bachchē kā avguṇ , kamzōrī saṅkalp mē̃ bhī nahī̃ rakhtē .

⁶³Même si BapDada sait que l’âme est dans les derniers numéros, Il ne garde dans Ses pensées aucun défaut ni aucune faiblesse d’aucun enfant.

⁵⁷Lāḍlā hai , sikīladhā hai , mīṭhā-mīṭhā hai … isī dr̥iṣhṭi aur vr̥itti sē dēkhtē kyōṅki bāpdādā jāntē haĩ isī vr̥itti aur śhrēṣhṭh dr̥iṣhṭi sē kamzōr mahāvīr ban jāyēgā .

⁶⁴BapDada les voit toujours comme Ses enfants aimants, longtemps perdus et maintenant retrouvés, parce qu’Il sait que c’est avec cette attitude et ce regard élevé que les faibles deviendront des mahavirs.

⁵⁸Aisē hī apnē śhrēṣhṭh vr̥itti aur śhubhbhāvnā , śhubhkāmnā dvārā kisī kā bhī parivartan kar saktē hō .

⁶⁵De même, par votre attitude élevée, vos bons souhaits et vos sentiments purs, vous pouvez transformer n’importe qui.

⁵⁹Jab āpnē challenge kiyā hai ki prakr̥iti kō bhī parivartan karkē dikhāyēṅgē tō kyā ātmāō̃ kā parivartan nahī̃ kar saktē  !

⁶⁶Vous avez lancé le défi de transformer les éléments de la nature, alors ne pouvez-vous pas transformer les âmes?

⁶⁰Prakr̥itijīt bantē hō tō ātmā , ātmā key|kī śhrēṣhṭh bhāvnā sē , kalyāṇ key|kī kāmnā sē parivartan nahī̃ kar saktē haĩ  ?

⁶⁷Vous devenez les conquérants de la matière; ainsi, avec les sentiments élevés de la conscience d’âme et avec le désir d’apporter du bénéfice à tous, ne pouvez-vous pas transformer les âmes?

⁶¹Abhī nayā varṣh śhurū hōnē vālā hai nā - tō nayē varṣh mē̃ sarv bēhad K|kē brāhmaṇ parivār K|kē bīch ēk dō kē prati apnē śhubhbhāvnā , śhrēṣhṭh kāmnā dvārā harēk ēk dō K|kē parivartan karnē mē̃ sahyōgī banō , chāhē kamzōr hai , jāntē hō iskē saṅskār mē̃ yah kamzōrī hai lēkin āp snēh aur sahyōg key|kī śhakti dvārā sahyōgī banō .

⁶⁸Le Nouvel An va bientôt commencer, n’est-ce pas? ⁶⁹En cette nouvelle année, avec vos bons souhaits et vos sentiments élevés, chacun de vous doit aider chaque membre de cette famille brahmine illimitée à se transformer. ⁷⁰Même si quelqu’un est faible et si vous connaissez la présence de cette faiblesse particulière dans ses sanskars, aidez-le simplement par votre amour et votre coopération.

⁶²Ēk dō kō sahyōg kā hāth milāō .

⁷¹Donnez-vous les uns aux autres la main de coopération.

⁶³Is sahyōg K|kē hāth milānē kā dr̥iśhya aisā ban jāyēgā jaisē hāth mē̃ hāth snēh kā milānā , sahyōg kā milānā , mālā ban jāyē .

⁷²La scène où vous vous tenez tous la main avec coopération deviendra telle! ⁷³Ce sera comme si vous mettiez tous votre main dans celle des autres, unis dans la coopération et un chapelet sera alors préparé.

⁶⁴Śhikṣhā nahī̃ dō , snēh bharā sahyōg dō .

⁷⁴Ne donnez pas des leçons mais coopérez avec amour.

⁶⁵Nyārā nahī̃ banō , kinārā nahī̃ karō , sahārā banō kyōṅki āpkā yādgār vijaymālā hai .

⁷⁵Ne vous détachez pas, ne vous écartez pas, mais soyez des soutiens parce que votre mémorial est le chapelet de la victoire.

⁶⁶Har ēk maṇkā , maṇakē K|kē sāthī sahyōgī hai tab mālā kā chitra banā hai .

⁷⁶Toutes les graines sont entre elles des compagnons coopératifs; c’est pourquoi on a créé le symbole du chapelet.

⁶⁷Tō sabhī bāpdādā sē pūchhtē haĩ nayē sāl mē̃ kyā karnā hai  ?

⁷⁷Tous demandent à BapDada ce qu’ils doivent faire en cette nouvelle année.

⁶⁸Sandēśh dēnē kā kārya tō bahut kiyā , kar rahē haĩ , kartē rahē̃gē .

⁷⁸Vous avez déjà organisé beaucoup de programme pour donner le message; vous le faites et cela continuera.

⁶⁹Ab sandēś-vāhakō̃ K|kē sahyōg aur snēh key|kī rūprēkhā stage par lāō .

⁷⁹A présent, faites venir sur scène l’amour et la coopération des messagers.

⁷⁰Mahādānī banō , apnē guṇō̃ kā sahyōgī banō , banāō .

⁸⁰Devenez de grands donneurs. ⁸¹Aidez les autres avec vos vertus et rendez-les eux aussi coopératifs.

⁷¹Aisē apnē guṇō̃ kā , haĩ tō paramātma guṇ lēkin jō apnē mē̃ banāyā hai , us guṇ key|kī śhakti sē unhō̃ key|kī kamzōrī dūr karō .

⁸²En fait, ce sont les vertus de Dieu, mais vous vous les êtes appropriées et donc avec le pouvoir de vos vertus, éliminez leur faiblesse.

⁷²Yah kar saktē haĩ  ?

⁸³En êtes-vous capables?

⁷³Kar saktē haĩ yā muśhkil hai  ?

⁸⁴Pouvez-vous le faire ou est-ce difficile ?

⁷⁴Teachers batāō , kar saktē haĩ  ?

⁸⁵Les professeurs, parlez ! ⁸⁶Pouvez-vous le faire ?

⁷⁵Kar saktē haĩ yā karnā hī hai  ?

⁸⁷En êtes-vous capables ? ⁸⁸Ou est-ce ce que vous devez faire assurément?

⁷⁶Karnā hī hai  ?

⁸⁹Vous devez le faire!

⁷⁷Kōī kamzōr nahī̃ rahē , kyōṅki kōṭō̃ mē̃ kōī hai nā  !

⁹⁰Aucun ne devrait rester faible parce que vous êtes la poignée chanceuse sur des millions et des millions, n’est-ce pas?

⁷⁸Chāhē last dānā bhī hai , hai tō kōṭō̃ mē̃ kōī .

⁹¹Même la dernière graine fait partie de la poignée sur des millions et des millions.

⁷⁹Āpkā title hī hai - master sarvśhaktivān .

⁹²Votre titre est «maître à l’autorité toute puissante».

⁸⁰Tō sarvśhaktivān kā kartavya kyā hai  ?

⁹³Donc, quel est le travail d’un maître à l’autorité toute puissante?

⁸¹Śhakti key|kī lēn-dēn karnā .

⁹⁴Donner et recevoir du pouvoir.

⁸²Bāp dvārā milā huā guṇ āpas mē̃ lēn-dēn karō .

⁹⁵Echangez entre vous les vertus que vous avez reçuesdu Père.

⁸³Yahī sahyōg key|kī gift ēk dō mē̃ dō .

⁹⁶Faites-vous entre vous ce cadeau de coopération.

⁸⁴Nayē varṣh mē̃ ēk dō kō gift dētē haĩ nā  !

⁹⁷Au Nouvel An, les gens s’échangent descadeaux, n’est-ce pas?

⁸⁵Tō is varṣh mē̃ ēk dō mē̃ guṇō̃ key|kī gift dō .

⁹⁸Donc, cette année, donnez-vous les uns aux autres le cadeau des vertus.

⁸⁶Agar kalyāṇ key|kī bhāvnā rakhē̃gē tō jaisē bhāṣhaṇ karkē sandēśh dētē hō nā , vāṇī dvārā vaisē apnē kalyāṇ key|kī bhāvnā dvārā , kalyāṇ key|kī vr̥itti dvārā , kalyāṇ K|kē vāyumaṇḍal dvārā yah guṇō̃ key|kī gift dō , śhaktiyō̃ key|kī gift dō .

⁹⁹Maintenez des sentiments bienveillants pour tous et de même que vous donnez le message par des discours et des mots, de même, avec vos sentiments bienveillants, votre attitude bienveillante et votre atmosphère bienveillante, offrez le cadeau des vertus et le cadeau des pouvoirs.

⁸⁷Kamzōr kō sahyōg dēnā , yah samay par gift dēnā hai , girē huē kō girāō nahī̃ , chaṛhāō , ū̃chā chaṛhāō .

¹⁰⁰Aider ceux qui sont faibles, c’est leur faire un cadeau au bon moment. ¹⁰¹Ne faites pas tomber plus bas ceux qui sont tombés. ¹⁰²Relevez-les, élevez-les.

⁸⁸Yah aisā hai , yah aisā hai … , nahī̃ .

¹⁰³«Celui-ci est comme ceci, celle-là comme cela…», ne pensez pas ainsi.

⁸⁹Yah prabhu pyār K|kē pātr hai , kōṭō̃ mē̃ kōī ātmā hai , viśhēṣh ātmā hai , vijayī bannē vālī ātmā hai , yah dr̥iṣhṭi rakhō .

¹⁰⁴Ils sont dignes de l’amour de Dieu, ils sont une poignée sur des millions et des millions, ce sont des âmes spéciales, des âmes qui vont devenir victorieuses. ¹⁰⁵Ayez ce regard.

⁹⁰Abhī vr̥itti , dr̥iṣhṭi , vāyumaṇḍal change karō .

¹⁰⁶A présent, transformez votre attitude, votre regard et votre atmosphère.

⁹¹Kuchh navīntā karnī chāhiē nā  !

¹⁰⁷Il devrait y avoir de la nouveauté, n’est-ce pas?

⁹²Kamzōrī dēkhtē , dēkhō nahī̃ , umaṅg dō , sahyōg dō .

¹⁰⁸Tout en voyant la faiblesse, ne la voyez pas. ¹⁰⁹Donnez de l’enthousiasme et coopérez.

⁹³Aisā brāhmaṇ saṅgaṭhan taiyār karō tō bāpdādā vijay key|kī tālī bajāyēgā .

¹¹⁰Préparez une telle assemblée brahmine et ainsi, BapDada applaudira pour cette victoire.

⁹⁴Āp bhī bār-bār tāliyā̃ bajātē hō nā , bāpdādā mubārak hō , badhāī hō , greetings hō , uskī tāliyā̃ bajāyēgā .

¹¹¹Vous aussi vous applaudissez, n’est-ce pas? ¹¹²Eh bien BapDada vous applaudira et vous félicitera.

⁹⁵Āp bhī sāth mē̃ tālī bajāyēṅgē nā .

¹¹³Vous aussi, vous applaudirez avec BapDada, n’est-ce pas?

⁹⁶Abhī tālī bajāī tō achchhā kiyā lēkin viśhva kē āgē tālī bajē .

¹¹⁴Vous venez d’applaudir et c’est bien mais il devrait désormais y avoir les applaudissements venant du monde.

⁹⁷Sabkē mukh sē yah āvāj nikalē , hamārē īṣhṭ ā gayē . ⁹⁸Hamārē pūjya ā gayē .

¹¹⁵Que tous disent: «Nos déités spécialement aimées sont venues!», «Nos âmes dignes d’adoration sont venues!».

⁹⁹Lakṣhya pakkā hai nā  !

¹¹⁶Votre but est bien ferme, n’est-ce pas?

¹⁰⁰Pakkā hai lakṣhya , karnā hī hai  ? ¹⁰¹Yā dēkhē̃gē , plan banāyēṅgē  ! ¹⁰²Karnā hī hai , plan kyā , karnā hī hai .

¹¹⁷Le but que vous allez le faire est-il ferme ou y penserez-vous et ferez-vous des plans, etc. ?Vous devez le faire. ¹¹⁸Mettez les plans de côté. ¹¹⁹Vous devez le faire.

¹⁰³Abhī sabhī intjār kar rahē̃ haĩ .

¹²⁰Tous attendent maintenant.

¹⁰⁴Abhī inhō̃ kā intjār samāpt karē̃ pratyakṣha hānē kā intjām karē̃ , dēkhē prakr̥iti bhī abhī kitnī taṅg hō rahī hai .

¹²¹Mettez fin à leur attente. ¹²²Faites des préparatifs pour être révélés. ¹²³Voyez, même les éléments de la nature en ont assez!

¹⁰⁵Tō prakr̥iti kō bhī śhānt banā dō .

¹²⁴Vous devez apaiser les éléments.

¹⁰⁶Āp pratyakṣha hō jāyēṅgē tō viśhva śhānti svataḥ hō jāyēgī .

¹²⁵Il y aura automatiquement la paix dans le monde lorsque vous serez révélés.

¹⁰⁷Achchhā .

¹²⁶Achcha.

¹⁰⁸Is bārī bhī nayē-nayē bachchē bahut āyē haĩ .

¹⁰⁹Achchhā hai .

¹¹⁰Bāpdādā khuśh hōtē haĩ ki jō bhī kōnē-kōnē mē̃ chhipē huē kalp pahlē vālē bachchē haĩ , vah pahũch rahē haĩ .

¹¹¹Abhī pīchhē ānē vālē bhī aisā lakṣhya rakhō samay cum|kam hai isliē tīvr purūṣhārth dvārā number āgē lē saktē hō .

¹¹²Abhī bhī toolate kā board nahī̃ lagā hai , late|lēṭ kā lagā hai .

¹¹³Isliē jitnā purūṣhārth karnē chāhō utnā āgē baṛh saktē hō .

¹¹⁴Tō pahlē bārī ānē vālē hāth uṭhāō .

¹¹⁵Achchhā .

¹¹⁶Sabhī nē , jinhōnnē bhī hāth uṭhāyā hai , tīvr purūṣhārth karnā hai nā  !

¹¹⁷Abhī ḍhīlē purūṣhārth kā samay gayā , chalnē kā gayā , abhī uṛnē kā samay hai .

¹¹⁸Tō double light bankē uṛō .

¹¹⁹Jō bhī bannē chāhō , ban saktē hō .

¹²⁰Ulāhnā nahī̃ dēnā - bābā hamkō pīchhē bulāyā , abhī bhī double light bankē uṛ saktē hō .

¹²¹Itnā umaṅg hai  ?

¹²²Jinhōnnē hāth uṭhāyā , itnā umaṅg hai  ?

¹²³Jiskō itnā umaṅg hai , āgē jākar hī dikhānā hai , vah hāth uṭhāō .

¹²⁴Bāpdādā tō inhē̃ advance mubārak dē rahē haĩ .

¹²⁵Achchhā .

¹²⁶Gujarāt key|kī hī sēvā hai , gujarāt vālē hī milan manānē āyē haĩ  : gujarāt vālē jō bhī haĩ , chāhē āyē haĩ , chāhē sēvā mē̃ āyē haĩ , vah hāth uṭhāō .

¹²⁷Bahut haĩ , bahut achchhā .

¹²⁸Achchhā chance liyā hai .

¹²⁹Gujarāt kō bāpdādā kahtē haĩ , sindhī mē̃ kahāvat hai jō cul par vah dil par .

¹³⁰Tō sabsē najdīk mē̃ najdīk gujarāt hai .

¹³¹Jō najdīk hōtā hai nā , uskō kahā jātā hai śaḍapanth par hai , bulāō aur pahũch jāyē .

¹³²Tō aisē ever ready hai nā gujarāt , kabhī bhī bulāyē̃ ā jāō , tō ā jāyēṅgē  ?

¹³³Aisē hai  ?

¹³⁴Parivār kō nahī̃ dēkhē̃gē kyā karē̃gē , ā jāyēṅgē  ?

¹³⁵Ever ready haĩ .

¹³⁶Achchhā hai gujarāt , sākār brahmā K|kē prērṇā sē sthāpan huā hai .

¹³⁷Gujarāt nē gujarāt kō nimantraṇ nahī̃ diyā , brahmā bāp nē gujarāt kō khōlā hai .

¹³⁸Tō gujarāt kē ūpar viśhēṣh brahmā bāp key|kī najar paṛī huī hai .

¹³⁹Aur gujarāt nē purūṣhārth bhī kiyā hai , centre achchhē khulē haĩ .

¹⁴⁰Kitnē centre haĩ  ?

¹⁴¹300 sēvākēndra , upsēvākēndra haĩ aur 3 hajār gītā pāṭhaśālāyē haĩ .

¹⁴²Achchhā sabsē jyādā centre kis zone K|kē haĩ  ?

¹⁴³ ( bambaī-mahārāṣṭra ) achchhā .

¹⁴⁴Mahārāṣhṭra vālē āyē haĩ  ?

¹⁴⁵ ( āj nahī̃ āyē haĩ ) sabsē jyādā mahārāṣhṭra mē̃ haĩ gujarāt sēvā tō achchhī kar rahē haĩ .

¹⁴⁶Gujurāt kā vistār tō achchhā hai .

¹⁴⁷Abhī kyā karnā hai .

¹⁴⁸Vistār tō hai vistār tō achchhā kiyā hai , abhī gujarāt vālē number one vāris taiyār karē̃ .

¹⁴⁹Kam sē kam jō baṛē sēvākēndra haĩ , jō purānē vāris haĩ , vah tō haĩ hī lēkin nayā kōī vāris nikālō .

¹⁵⁰Chalō ēk-ēk tō nikālō , kyōṅki mālā mē̃ maṇakē vahī banē̃gē jō vāris quality hōṅgē .

¹⁵¹Tō mālā tō taiyār karnā hai nā .

¹⁵²16108 key|kī bhī mālā banī huī hai .

¹⁵³Abhī agar bāpdādā bōlē 108 key|kī mālā banāō , tō banā saktē hō  ?

¹⁵⁴Ban saktī hai  ?

¹⁵⁵Dādiyā̃ batāvē̃ , 108 key|kī mālā ban saktī hai  ?

¹⁵⁶ ( dādījī nē kahā ban saktī hai .

¹⁵⁷) taiyār haĩ  ?

¹⁵⁸108 key|kī mālā taiyār hō gaī hai  ?

¹⁵⁹ ( hā̃ bābā taiyār hai ) achchhā likhkar dikhānā .

¹⁶⁰Taiyār hai tō bahut achchhā , mubārak hai .

¹⁶¹Achchhā 16 hajār key|kī , ādhē tak banī hai  ?

¹⁶² ( ādhā tō kyā unsē bhī jyādā banī hai ) achchhā hai nā .

¹⁶³Dēkhō gupta rūp mē̃ banī hai aur āpkī dādī nē dēkh lī hai .

¹⁶⁴Achchhā hai .

¹⁶⁵Abhī āpsē sabhī pūchhē̃gē ki mērā mālā mē̃ nām hai  ?

¹⁶⁶Achchhā hai .

¹⁶⁷Aisī śhubhbhāvnā , śubhaummīdē̃ taiyār hī kar lētī haĩ .

¹⁶⁸Abhī sabhī nē sunā nā , apnē kō check karnā maĩ us mālā mē̃ ever ready hū̃  ?

¹⁶⁹Achchhā .

¹⁷⁰Aur kyā karnā hai  ?

¹⁷¹CAD group  : achchhā hai , yah bhī āvāj phailānē kā sādhan bahut achchhā hai kyōṅki practical sabūt dēkhtē haĩ nā aur binā kharchē K|kē maiḍiṭēśan dvārā ṭhīk hō jānā , tō sabkō bahut achchhā lagtā hai abhā dhīrē-dhīrē iskī vr̥iddhi kartē jāō .

¹⁷²Sunā hai , kar rahē haĩ aur saphaltā bhī mil rahī hai aur bhī miltī rahēgī bākī bāpdādā is kārya kē liē nimitt bannē vālō̃ kō mubārak dē rahē haĩ .

¹⁷³Official government tak pahũch rahī hai aur bhī phailātē rahē̃gē tō meditation kā mahatva baṛhtā jāyēgā .

¹⁷⁴Bākī bāpdādā kō yah vidhi pasand hai .

¹⁷⁵Achchhā .

¹⁷⁶Double vidēśhī  : double vidēśhī tō sadā double purūṣhārth kartē hōṅgē nā  !

¹⁷⁷Purānā saṅsār aur purānē saṅskār kā nāmōniśān nahī̃ rahē , yah hai double purūṣhārth .

¹⁷⁸Tō aisā double purūṣhārth chal rahā hai  ?

¹⁷⁹Chaltā hai  ?

¹⁸⁰Kandhā tō hilāō .

¹⁸¹Jiskā attention hai is double purūṣhārth par vah hāth uṭhāō .

¹⁸²Acchā-phir tō pratyakṣhatā vidēśh sē hōgī .

¹⁸³Double purūṣhārth karanēvālō̃ key|kī vijay pratyakṣha hō jāyēgī .

¹⁸⁴Bāpdādā kō khuśhī hai ki double foreigners sēvā aur purūṣhārth dōnō̃ taraph attention dē āgē baṛh rahē haĩ .

¹⁸⁵Baṛh rahē haĩ iskī mubārak hai lēkin āgē is attention mē̃ aur bhī tīvratā lāō .

¹⁸⁶Jis bhī centre par jāyē̃ vahā̃ aisā anubhav hō jaisē madhuban kā vāyumaṇḍal .

¹⁸⁷Ab har ēk sthān aisē vāyumaṇḍal kā anubhav karāvē .

¹⁸⁸Jaisē madhuban mē̃ kōī bhī ātā hai , prabhāvit hōkar hī jātā hai kisī bhī bāt mē̃ , aisē kōī bhī ātmā āvē , kisī na kisī bāt mē̃ aisē prabhāvit hōkē jāyē jō bār-bār ātā hī rahē .

¹⁸⁹Āgē baṛhtā rahē .

¹⁹⁰Bākī attention hai , purūṣhārth bhī hai , lakṣhya bhī hai ab practical aisā prabhāvit hō jō kōī bhī ānē K|kē binā , bannē K|kē binā rah nahī̃ sakē .

¹⁹¹Achchhā hai , her|har turn mē̃ vidēśhī ātē haĩ , issē bhī madhuban achchhā sundar lagtā hai .

¹⁹²International hō jātā hai nā  !

¹⁹³Vijayī haĩ aur vijay kā tilak sadā apnē mastak par pratyakṣha dikhāī dē yah aur thōṛā vijay kā tilak spaṣhṭ karō .

¹⁹⁴Jō bhī dēkhē vijay kā chamaktā huā tilak dikhāī dē .

¹⁹⁵Kitnē bār vijayī banē haĩ  ?

¹⁹⁶Anēk bār banē haĩ , abhī bhī banē haĩ , phir bhī bantē rahē̃gē .

¹⁹⁷Tō dōnō̃ bātō̃ mē̃ vijayībhav kā vardān chalan aur chēhrē sē dikhāī dē .

¹⁹⁸Niśhchay aur naśhā tō hai hī  !

¹⁹⁹Ham nahī̃ vijayī banē̃gē tō kaun banēgā , yah naśhā hai nā  !

²⁰⁰Niśhchay bhī hai , naśhā bhī hai .

²⁰¹Abhī ēk dō K|kē sahyōgī ban vijay kā jhaṇḍā viśhva kē āgē laharāō .

²⁰²Kyōṅki double vidēśhiyō̃ K|kē saṅskār haĩ jō karnā hai vah pūrā karnā hai , adhūrā nahī̃ .

²⁰³Tō ismē̃ bhī sampann bannā hī hai .

²⁰⁴Ṭhīk hai .

²⁰⁵Pakkā hai nā  !

²⁰⁶Kachchā tō nahī̃ nā  !

²⁰⁷Achchhā .

²⁰⁸Ājkal viśhva mē̃ dō bātē̃ viśhēṣh chaltī haĩ - ēk exercise aur dūsrā bhōjan kē ūpar attention .

¹²⁷A l’heure actuelle, les gens dans le monde font deux choses en particulier. ¹²⁸Ils font de l’exercice et font également attention à leur régime alimentaire.

²⁰⁹Tō āp bhī yah dōnō̃ bātē̃ kartē hō  ?

¹²⁹Faites-vous donc vous aussi, ces deux choses?

²¹⁰Āpkī exercise kaun see|sī|C hai  ?

¹³⁰Quel est votre exercice?

²¹¹Śhārīrik exercise tō sab kartē haĩ lēkin man key|kī exercise abhī-abhī brāhmaṇ , brāhmaṇ sō phariśhtā aur phariśhtā sō dēvtā .

¹³¹Tous font de l’exercice physique, mais l’exercice pour l’esprit est d’être brahmine à un moment, puis un ange et ensuite, l’ange devient une déité.

²¹²Yah mansā drill kā abhyās sadā kartē rahō .

¹³²Faites continuellement cet exercice de l’esprit.

²¹³Aur śhuddha bhōjan , man kā śhuddha saṅkalp .

¹³³Et la nourriture de l’esprit, ce sont les pensées pures.

²¹⁴Agar vyarth saṅkalp , negative saṅkalp chaltā hai tō yah man kā aśhuddh bhōjan hai .

¹³⁴Si vous avez des pensées inutiles ou négatives, c’est une nourriture impure pour l’esprit.

²¹⁵Tō man mē̃ sadā śhuddha saṅkalp rahē , dōnō̃ karnā ātā hai nā  !

¹³⁵Ayez donc toujours une nourriture pure dans votre esprit. ¹³⁶Vous savez comment faire les deux, n’est-ce pas?

²¹⁶Jitnā samay chāhō utnā samay śuddhasaṅkalpa svarūp ban jāō .

¹³⁷Devenez les incarnations des pensées pures aussi longtemps que vous le souhaitez.

²¹⁷Achchhā .

¹³⁸Achcha.

²¹⁸Chārō̃ ōr K|kē paramātma pyār K|kē adhikārī viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā ēk dō K|kē sahyōgī bannē vālē bāp K|kē snēhī aur sahyōgī ātmāō̃ kō , sadā vijayī hai aur vijay kā jhaṇḍā viśhva mē̃ phailānā hai , is lakṣhya kō practical mē̃ lānē vālē vijayī bachchō̃ kō , sadā is purānē saṅsār aur saṅskār K|kē ākarṣhaṇ sē parē rahnē vālē bāp samān bachchō̃ kō dilārām bāp kā dil sē yādpyār aur namastē .

¹³⁹A toutes les âmes spéciales de partout qui ont droit à l’amour de Dieu; aux âmes aimantes et coopératives envers le Père et qui coopéreront toujours les unes avec les autres; aux enfants victorieux qui donnent une forme pratique à leur but: «Nous sommes victorieux et nous hisserons le drapeau de la victoire dans le monde»; aux enfants Bapsaman (égaux au Père) qui restent toujours au-delà de l’attraction/attrait du vieux monde et des vieux sanskars, le Père, Celui qui réconforte les cœurs, donne du fond de Son cœur Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

²¹⁹Dādiyō̃ sē  : ( dādījī sē ) achchhī khuśhkhabarī sunāī .

²²⁰ ( mōhinī bahan sē ) achchhā hai mukt hōkar ā gaī .

²²¹Sahaj hō gayā nā  !

²²²Sab brāhmaṇō̃ key|kī duāyē̃ bhī thī .

²²³Sūlī sē kāṇṭā karkē ā gaī .

²²⁴Bāpdādā khuśh hai , āpkī mansā śhakti kā pramāṇ achchhā hai .

²²⁵ ( dādījī sē ) bahut achchhā part bajā rahī hō .

¹⁴⁰A Dadiji: Tu joues un très bon rôle.

²²⁶Āpkō dēkhkar sabhī kō phariśhtā life yād ātī hai . ²²⁷Nyārā aur pyārā .

¹⁴¹En te voyant, tous pensent à une vie d’ange: emplie d’amour et détachée.

²²⁸Gujarāt key|kī mukhya 13 bahinō̃ sē  : achchhē-achchhē mahāvīr haĩ .

¹⁴²Aux 13 professeurs instruments principaux du Gujarat: Vous êtes de bons mahavirs.

²²⁹Mahāvīrō̃ kā kām hai vijayī ban vijayī banānā .

¹⁴³Le devoir d’un mahavir est d’être victorieux et de rendre les autres victorieux.

²³⁰Tō sabhī achchhī sēvā kar rahē haĩ aur āgē bhī sēvā hōtī rahēgī .

¹⁴⁴Vous faites tous du bon service et le service continuera dans le futur également.

²³¹Bāpdādā bachchō̃ K|kē umaṅg-utsāh kō dēkh khuśh hōtē haĩ .

¹⁴⁵BapDada est content de voir l’entrain et l’enthousiasme des enfants.

²³²Achchhā gujarāt mē̃ phailā rahē hō .

¹⁴⁶Vous faites très bien se propager le message dans le Gujarat.

²³³Aur bhī āgē phailātē rahē̃gē .

¹⁴⁷Vous continuerez à le propager encore plus.

²³⁴Bāpdādā kō sabhī bachchē āśhāō̃ K|kē dīpak lag rahē haĩ . ²³⁵Achchhā hai .

¹⁴⁸BapDada voit tous les enfants comme les lampes de l’espoir C’est bien.

²³⁶Saṅgaṭhan bhī achchhā hai .

¹⁴⁹Cette assemblée est bonne.

²³⁷Ēk-ēk key|kī viśhēṣhtā hai .

¹⁵⁰Chacun de vous a une spécialité.

²³⁸Achchhā .

¹⁵¹OK?

²³⁹Khuśh , khuśhī bāṇṭnē vālē .

¹⁵²Heureux? ¹⁵³Continuez à distribuer le bonheur.

²⁴⁰ ( saralā dīdī pūchh rahī haĩ , dādī nē mālā mē̃ kiskō rakhā hai ) āp kyā samajhtī hō  ?

¹⁵⁴(Sarla Didi demande à BapDada: «Qui Dadiji a-t-elle mis dans le chapelet?) ¹⁵⁵Qu’en penses-tu?

²⁴¹Ham tō hōṅgē hī nā , aisē samajhtī hō .

¹⁵⁶Penses-tu: «J’en ferai partie assurément»?

²⁴²Thōṛā bahut ēk dō kō sahyōg dē aur jō kuchh bhī rahā huā hai , vah khatm hō jāyēgā .

¹⁵⁷Aidez-vous les uns les autres pour le peu qu’il reste à faire et finissez-en.

²⁴³Sab bāp samān bannē vālē hī haĩ . ²⁴⁴ ( navīntā kyā karē̃ ) sunāyā nā - ēk ēk centre kam sē kam ēk vāris tō taiyār karē .

¹⁵⁸Vous allez tous devenir effectivement égaux au Père. («Que devrions-nous faire de nouveau?») On vous a dit que chaque centre devrait préparer au moins un héritier.

²⁴⁵Tō is varṣh vah lēkar ānā , 21 vāris tō lēkē ānā .

¹⁵⁹Donc, faites-les venir l’an prochain. ¹⁶⁰Revenez avec au moins 21 héritiers.

²⁴⁶Yah śhurū karō .

¹⁶¹Commencez ce travail.

²⁴⁷Pahlā number āō . ²⁴⁸Sabhī hā̃ kar rahē haĩ .

¹⁶²Réclamez le n°1. Tous disent: «Oui».

²⁴⁹Vāris key|kī qualification jāntē haĩ nā .

¹⁶³Vous connaissez les qualités d’un héritier, n’est-ce pas?

²⁵⁰Yah sab bābā K|kē hī banāyēṅgē nā , apnā tō banāyēṅgī nahī̃ .

¹⁶⁴Vous ferez en sorte que tous appartiennent à Baba, n’est-ce pas? ¹⁶⁵Vous ne les ferez pas vous appartenir à vous, n’est-ce pas?

²⁵¹Achchhā .

¹⁶⁶Achcha.

¹⁶⁷Cette fois, les sevadharis viennent du Gujarat et ceux du Gujarat sont venus rencontrer BapDada.

¹⁶⁸Tous ceux du Gujarat, que vous soyez venus pour la rencontre ou pour servir, levez la main! ¹⁶⁹Vous êtes nombreux.

¹⁷⁰Très bien.

¹⁷¹Vous avez saisi votre bonne chance.

¹⁷²BapDada dit à ceux du Gujarat qu’il existe ce proverbe sindhi qui dit que «ceux qui sont dans l’âtre sont dans le cœur».

¹⁷³Ceux du Gujarat sont les plus proches.

¹⁷⁴On dit de ceux qui sont proches qu’ils sont à portée de voix.

¹⁷⁵Vous venez dès qu’on vous appelle, n’est-ce pas?

¹⁷⁶En est-il bien ainsi?

¹⁷⁷On peut vous appeler à tout moment et vous viendrez, n’est-ce pas?

¹⁷⁸En est-il bien ainsi?

¹⁷⁹Ne vous arrêterez-vous même pas pour penser à votre famille?

¹⁸⁰Viendrez-vous tout simplement?

¹⁸¹Vous êtes toujours-prêts.

¹⁸²C’est bien.

¹⁸³Le service du Gujarat a été établi sur l’inspiration de Brahma Baba.

¹⁸⁴Ce ne sont pas ceux du Gujarat qui ont invité quelqu’un pour y faire du service mais c’est Brahma Baba lui-même qui a ouvert un centre au Gujarat.

¹⁸⁵Le drishti spécial de Brahma Baba s’est posé sur le Gujarat et aussi le Gujarat a fait de bons efforts et ouvert beaucoup de centres.

¹⁸⁶Combien y a-t-il de centres?

¹⁸⁷(300 centres et sous-centres et 3000 gita patshalas).

¹⁸⁸Quelle est la région qui comprend le plus de centres? (le Maharashtra, Bombay).

¹⁸⁹Achcha.

¹⁹⁰Ceux du Maharashtra sont-ils venus?

¹⁹¹(Non, pas cette fois).

¹⁹²Ceux du Gujarat font du bon service.

¹⁹³Il y a une très bonne expansion au Gujarat.

¹⁹⁴Qu’allez-vous faire maintenant?

¹⁹⁵Il y a de l’expansion; vous avez donné une bonne expansion.

¹⁹⁶A présent, ceux du Gujarat doivent préparer des héritiers n°1. Du moins les plus grands centres.

¹⁹⁷Les anciens héritiers sont là de toute façon, mais vous devez maintenant en créer de nouveaux.

¹⁹⁸Chaque centre devrait faire naître un héritier parce que seules les âmes de la qualité d’héritiers deviendront des graines du chapelet. ¹⁹⁹Vous devez aussi préparer le chapelet, n’est-ce pas?

²⁰⁰Il faut également préparer le chapelet des 16.108. Si BapDada vous demandait de préparer le chapelet des 108, y parviendriez-vous?

²⁰¹Pourriez-vous le faire?

²⁰²Dadi (Kumarka) devrait dire si on peut faire le chapelet des 108. (Dadijidit: «Oui, il peut être créé») Est-il prêt?

²⁰³Le chapelet des 108 est-il fait?

²⁰⁴(Dadiji: «Oui, Baba, il est prêt!») OK dressez la liste et montrez-la à Baba!

²⁰⁵S’il est prêt, c’est très bien.

²⁰⁶Félicitations!

²⁰⁷OK, et le chapelet des 16.108, est-il à moitié prêt?

²⁰⁸(Dadiji: «Plus qu’à moitié!») C’est bien.

²⁰⁹Voyez, il a été créé d’une façon incognito et votre Dadi l’a vu.

²¹⁰C’est bien.

²¹¹A présent, tout le monde va venir te demander si son nom est dedans.

²¹²C’est bien.

²¹³De tels espoirs purs et de tels bons souhaits le créeront assurément.

²¹⁴Maintenant que vous avez entendu tout cela, vérifiez si vous êtes toujours-prêts pour venir dans ce chapelet.

²¹⁵Achcha.

²¹⁶OK, quoi d’autre?

²¹⁷Le groupe qui travaille avec les malades cardiaques (groupe CAD): C’est bien.

²¹⁸C’est également une très bonne méthode pour propager le message parce que les gens voient la preuve concrète et sans dépenser d’argent, simplement avec la méditation, ils vont mieux.

²¹⁹Tous aiment tellement cela!

²²⁰A présent, continuez progressivement à prendre de l’expansion.

²²¹Ils en ont entendu parler, vous le faites et vous recevez également du succès et continuerez à en recevoir.

²²²BapDada félicite donc les instruments pour ce travail.

²²³Vos nouvelles parviennent aussi au Gouvernement de façon officielle.

²²⁴Si vous continuez à propager cela, l’importance de la méditation continuera à grandir.

²²⁵BapDada aime cette méthode.

²²⁶Achcha.

²²⁷Bénédiction: Puissiez-vous créer une nouvelle invention en servant avec le silence de l’esprit et devenir des incarnations de succès.

²²⁸ Au début, quand vous observiez tous le silence, vous étiez tous devenus libres et vous économisiez du temps.

²²⁹De même, à présent, observez le silence de l’esprit de façon à ne pas avoir de pensées perdues.

²³⁰De même qu’aucun son ne franchit vos lèvres, faites en sorte de n’avoir aucune pensée perdue.

²³¹C’est là le silence de l’esprit, et il vous fera économiser votre temps.

²³²Avec ce silence de l’esprit, une nouvelle invention apparaîtra grâce à laquelle vous fournirez moins d’efforts pour un plus grand succès.

²³³Tout comme les équipements de la science vous permettent de trouver des réponses en une seconde, avec ces moyens du silence, vous trouverez une réponse en une seconde.

²³⁴Devise: La coopération de tous est acquise à ceux qui restent dans un niveau dédié.

²³⁵*** Om Shanti *** Signal Avyakt: Exercez-vous à être dans un niveau de conscience d’âme, soyez introvertis.

²³⁶Tout en venant en connexion avec toutes sortes de gens, tout en bénéficiant de possessions et conforts matériels, imprégnez-vous de sentiments de conscience d’âme et d’une attitude libre de toute attraction.

²³⁷Tous ces biens et conforts matériels seront comme des serviteurs face à ceux qui sont libres de toute attraction vis-à-vis d’eux, alors que ceux qui subissent une attraction seront attirés comme des aimants et se feront piéger.