Avyakt murli du jeudi 16 novembre 2006

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

0> 116-11-06 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

016.11.2006 Avyakt BapDada 16.11.2006

2“ apnē svamān key|kī śhān mē̃ rahō aur samay K|kē mahatva kō jān ever ready banō ”

1Maintenez l’honneur de votre respect de soi, connaissez l’importance du temps et tenez-vous toujours prêts.

3Āj bāpdādā chārō̃ ōr K|kē apnē paramātma pyār K|kē pātr svamān key|kī seat par set bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

2Aujourd’hui, BapDada voit les enfants de partout qui sont dignes de recevoir l’amour de Dieu et qui sont installés sur le siège du respect de soi.

4Seat par set tō sab bachchē haĩ lēkin kaī bachchē ēkāgr sthiti mē̃ set haĩ aur kōī bachchē saṅkalp mē̃ thōṛā-thōṛā upset haĩ .

3Tous les enfants sont assis sur leur siège, mais certains le sont dans le niveau de concentration alors que d’autres sont un peu instables dans leurs pensées.

5Bāpdādā vartamān samay K|kē pramāṇ her|har bachchē kō ēkāgratā K|kē rūp mē̃ svamāndhārī svarūp mē̃ sadā dēkhnē chāhtē haĩ .

4Etant donné la période présente, BapDada souhaite voir chaque enfant constamment sous une forme concentrée et telle une incarnation de respect de soi.

6Sabhī bachchē bhī ēkāgratā key|kī sthiti mē̃ sthit hōnā chāhtē haĩ .

5Tous les enfants souhaitent eux aussi maintenir un niveau stable de concentration.

7Apnē bhinn-bhinn prakār K|kē svamān jāntē bhī haĩ , sōchtē bhī haĩ lēkin ēkāgratā halchal mē̃ lē ātī hai .

6Vous connaissez tous les différents aspects de respect de soi, vous y pensez également, mais parfois, la concentration les fait fluctuer.

8Sadā ēkras sthiti cum|kam rahtī hai .

7Vous n’avez que rarement un niveau stable et constant.

9Anubhav hōtā hai aur yah sthiti chāhtē bhī haĩ lēkin kab-kab kyō̃ hōtī hai , kāraṇ  !

8Vous en faites bien l’expérience, et vous souhaitez avoir ce niveau, mais pourquoi n’est-ce que parfois ? 9Pour quelle raison ?

10Sadā attention key|kī kamī .

10C’est à cause d’un manque d’attention.

11Agar svamān key|kī list nikālō tō kitnī baṛī hai .

11Si vous dressiez la liste des aspects relatifs à votre respect de soi, elle serait tellement longue !

12Sabsē pahlā svamān hai - jis bāp kō yād kartē rahē , unkē direct bachchē banē hō , number one santān hō . 13Bāpdādā nē āp kōṭō̃ mē̃ sē kōī bachchō̃ kō kahā̃-kahā̃ sē chunkar apnā banā liyā . 145 hī khaṇḍō̃ sē direct bāp nē apnē bachchō̃ kō apnā banā liyā .

12Le tout premier respect de soi est que vous êtes devenus les enfants directs du Père dont vous vous êtes souvenus ; vous êtes Ses enfants n°1. Les enfants, vous qui n’êtes qu’une poignée sur des millions et des millions, BapDada vous a sélectionnés sur les cinq continents et a fait en sorte que vous Lui apparteniez directement.

15Kitnā baṛā svamān hai .

13C’est un respect de soi tellement élevé.

16Sr̥iṣhṭi rachtā key|kī pahlī rachnā āp hō .

14Vous êtes la première création du Créateur du monde.

17Jāntē hō nā is svamān kō  !

15Vous connaissez ce respect de soi, n’est-ce pas ?

18Bāpdādā nē apnē sāth-sāth āp bachchō̃ kō sārē viśhva key|kī ātmāō̃ K|kē pūrvaj banāyā hai .

16Les enfants, BapDada a fait de vous les ancêtres des âmes du monde entier, comme Lui.

19Viśhva K|kē pūrvaj hō , pūjya hō .

17Vous êtes les ancêtres du monde ; vous êtes dignes d’adoration.

20Bāpdādā nē her|har bachchē kō viśhva K|kē ādhārmūrt , udāharaṇmūrt banāyā hai .

18BapDada a fait de chaque enfant l’image du soutien et un exemple pour le monde.

21Naśhā hai  ?

19Avez-vous cette ivresse ?

22Thōṛā-thōṛā kabhī kam hō jātā hai .

20Celle-ci diminue-t-elle parfois ?

23Sōchō , sabsē amūlya jō sārē kalp mē̃ aisā mūlya takht kiskō nahī̃ prāpt hōtā .

21Réfléchissez-y. 22C’est le trône le plus précieux. 23C’est un trône tellement précieux que personne d’autre ne peut l’acquérir, de tout le cycle.

24Vah paramātma takht , light kā tāj , smr̥iti kā tilak diyā .

24Vous avez reçu le trône de Dieu, la couronne de lumière et le tilak de la conscience.

25Smr̥iti ā rahī hai nā - maĩ kaun  !

25Rappelez-vous : « Qui suis-je ?

26Mērā svamān kyā  ! 27Naśhā chaṛh rahā hai nā  !

26Quel est mon respect de soi, ma dignité ? » Vous vous sentez pleins d’ivresse, n’est-ce pas ?

28Kitnā bhī sārē kalp mē̃ satyugī amūlya takht hai lēkin paramātma diltakhta āp bachchō̃ kō hī prāpt hōtā hai .

27Quelle que puisse être la valeur du trône de l’âge d’or, les enfants, vous seuls recevez le trône du cœur de Dieu.

29Bāpdādā sadā last number bachchē kō bhī phariśhtā sō dēvtā svarūp mē̃ dēkhtē haĩ .

28BapDada voit toujours même le dernier enfant sous la forme d’un ange en passe de devenir une déité.

30Abhī-abhī brāhmaṇ haĩ , brāhmaṇ sē phariśhtā , phariśhtā sē dēvtā bannā hī hai .

29En ce moment, vous êtes des brahmines et de brahmines, vous deviendrez des anges ; puis d’anges, vous devez devenir des déités.

31Jāntē hō apnē svamān kō  ?

30Connaissez-vous votre respect de soi ?

32Kyōṅki bāpdādā jāntē haĩ ki svamān kō bhūlnē K|kē kāraṇ hī dēhbhān , dēh abhimān ātā hai .

31BapDada sait que vous retombez dans la conscience du corps et dans l’arrogance du corps parce que vous oubliez votre respect de soi.

33Parēśhān bhī hōtē haĩ , jab bāpdādā dēkhtē haĩ dēh-abhimān vā dēhbhān ātā hai tō kitnē parēśhān hōtē haĩ .

32Vous devenez même malheureux. 33BapDada voit que lorsque vous devenez conscients du corps ou venez dans l’arrogance du corps, vous êtes tellement malheureux !

34Sabhī anubhavī haĩ nā  !

34Vous êtes tous expérimentés dans ce domaine, n’est-ce pas ?

35Svamān key|kī śhān mē̃ rahnā aur is śhān sē parē parēśhān rahnā , dōnō̃ kō jāntē hō .

35Vous savez maintenir l’honneur de votre respect de soi et vous connaissez aussi le niveau de détresse qui résulte du manque de respect de soi ; vous connaissez ces deux niveaux.

36Bāpdādā dēkhtē haĩ ki sabhī bachchē majority knowledgeful tō achchhē banē haĩ , lēkin power mē̃ full , powerful nahī̃ haĩ .

36BapDada voit que, pour la majorité, vous êtes devenus knowledgeful (emplis de connaissance) mais pour ce qui est d’être emplis de pouvoir, vous n’êtes pas powerful.

37Percentage mē̃ haĩ .

37Vous l’êtes à un certain pourcentage.

38Bāpdādā nē har ēk bachchē kō apnē sarv khazānō̃ K|kē bālak sō mālik banāyā , sabhī kō sarv khazānē diyē haĩ , cum|kam jyādā nahī̃ diyē haĩ kyōṅki anginat khazānā hai , bēhad khazānā hai .

38BapDada a fait de chaque enfant un enfant et un maître de tous Ses trésors. 39Il a donné à chacun tous les trésors. 40Il n’en a pas donné plus à certains et moins à d’autres, car ce sont des trésors innombrables : c’est un trésor illimité.

39Isliē her|har bachchē kō bēhad kā bālak sō mālik banāyā hai .

41C’est pourquoi Il a fait de chacun un enfant et un maître de l’illimité.

40Tō abhī apnē āpkō check karō - bēhad kā bāp , had kā bāp nahī̃ hai , bēhad kā bāp hai , bēhad khazānā hai .

42Alors, vérifiez à présent : Il est le Père illimité et non un père limité. 43Il est le Père illimité et les trésors sont eux aussi illimités.

41Tō āpkē pās|pass bhī bēhad hai  ?

44Ainsi, possédez-vous l’illimité ?

42Sadā hai ki kabhī-kabhī kuchh chōrī hō jātā hai  ? 43Gum hō jātā hai  ?

45L’avez-vous tout le temps ou arrive-t-il qu’on vous le vole ou encore le perdez-vous parfois ?

44Bābā kyō̃ attention dilā rahē haĩ  ?

46Pourquoi BABA attire-t-Il votre attention là-dessus ?

45Parēśhān na hō , svamān key|kī seat par set rahō , upset nahī̃ .

47Pour que vous ne soyez pas malheureux, pour que vous puissiez rester bien installés sur le siège du respect de soi et ne soyez pas déstabilisés.

4663 janm tō upset kā anubhav kar liyā nā  !

48Vous avez fait l’expérience d’être instables pendant 63 voies.

47Abhī aur karnē chāhtē hō  ?

49Voulez-vous continuer ?

48Thak nahī̃ gayē hō  ?

50Ne vous en êtes-vous pas lassés ?

49Abhī svamān mē̃ rahnā arthāt apnē ūñchē tē ūñchē śhān mē̃ rahnā .

51A présent, maintenez votre respect de soi, autrement dit votre honneur le plus élevé.

50Kyō̃  ?

52Pourquoi ?

51Kitnā samay bīt gayā .

53Tant de temps s’est déjà écoulé.

5270 sāl manā rahē hō nā  !

54Vous célébrez votre 70ème anniversaire, n’est-ce pas ?

53Tō svayã key|kī pahchān arthāt svamān key|kī pahchān , svamān mē̃ sthit rahnā .

55Ainsi, se réaliser, se reconnaître soi-même, veut dire reconnaître son propre respect de soi et y demeurer stable.

54Samay anusār abhī sadā śhabda kō practical life mē̃ lānā , śhabda kō underline nahī̃ karnā lēkin practical life mē̃ underline karō .

56En fonction du temps, mettez désormais le mot « constamment » (sada) en pratique dans votre vie. 57Ne vous contentez pas de le souligner, mais intégrez-le à votre vie pratique.

55Rahnā hai , rahē̃gē , kar tō rahē haĩ … kar lē̃gē . 56Yah bēhad K|kē bālak aur mālik kā bōl nahī̃ hai .

58« Je dois rester comme ceci, je dois rester comme cela, je le fais, je vais le faire… » ; ce ne sont pas là les paroles de ceux qui sont des enfants et des maîtres (balak so malik) de l’illimité.

57Abhī tō har ēk K|kē dil sē yah anahad śhabda nikalē , pānā thā vah pā liyā .

59A présent, ces paroles devraient continuellement naître dans le cœur de chacun d’entre vous : « J’ai acquis ce que je voulais acquérir ».

58Pā rahē haĩ , yah bēhad khazānē K|kē bēhad bāp K|kē bachchē nahī̃ bōl saktē .

60Les enfants du Père illimité de tous les trésors illimités ne peuvent prononcer des paroles telles que : « je suis en train de l’acquérir ».

59Pā liyā , jab bāpdādā kō pā liyā , mērā bābā kah diyā , mān liyā , jān bhī liyā , mān bhī liyā , tō yah anahad śhabda pā liyā … kyōṅki bāpdādā jāntē haĩ ki bachchē svamān kabhī-kabhī hōnē K|kē kāraṇ samay K|kē mahatva kō bhī smr̥iti mē̃ cum|kam rakhtē haĩ .

61Non. « je l’ai déjà acquis ». 62Puisque vous avez trouvé BapDada, vous avez dit : « Mon BABA », vous l’avez accepté. 63Vous le savez et vous l’avez accepté ; seuls ces mots devraient naître dans votre cœur continuellement : « J’ai trouvé, j’ai acquis » (paa liya). 64BapDada sait que, étant donné que les enfants n’ont ce respect de soi que de temps en temps, ils ne restent que très peu conscients de l’importance du temps.

60Ēk svayã kā svamān , dūsrā hai samay kā mahatva .

65Il y a d’une part le respect de soi et d’autre part, l’importance du temps.

61Āp sādhāraṇ nahī̃ hō , pūrvaj hō , āp ēk-ēk kē pīchhē viśhva key|kī ātmāō̃ kā ādhār hai .

66Vous n’êtes pas ordinaires ; vous êtes des ancêtres. 67Chacun de vous est un soutien pour les âmes du monde.

62Sōchō , agar āp halchal mē̃ āyēṅgē tō viśhva key|kī ātmāō̃ kā kyā hall|hāl hōgā  !

68Pensez-y. 69Si vous venez dans des fluctuations, qu’arrivera-t-il aux âmes du monde ?

63Aisē nahī̃ samjhō ki jō mahārathī kahlāyē jātē haĩ , unkē pīchhē viśhva kā ādhār hai , agar nayē-nayē bhī haĩ , kyōṅki āj nayē bhī bahut āyē hōṅgē . 64Nayē haĩ , jisnē dil sē mānā ‘ ‘ mērā bābā ’ ’ .

70Ne vous dites pas que seuls ceux qui sont des maharathis sont les soutiens du monde. 71Les nouveaux qui sont venus – et aujourd’hui, il doit y en avoir beaucoup –, ont-ils accepté, avec leur cœur : « Mon BABA » ?

65Mān liyā hai  ?

72L’avez-vous accepté ?

66Jō nayē nayē āyē haĩ vah māntē haĩ  ?

73Les nouveaux qui sont venus l’ont-ils accepté ?

67Jāntē haĩ nahī̃ , māntē haĩ ‘ ‘ mērā bābā ’ ’ vah hāth uṭhāō .

74Ceux qui non seulement le savent, mais qui ont accepté « Mon BABA », levez la main !

68Lambā uṭhāō .

75Levez-la bien haut !

69Nayē nayē hāth uṭhā rahē haĩ .

76Les nouveaux lèvent la main.

70Purānē tō pakkē hī haĩ nā , jisnē dil sē mānā mērā bābā aur bāp nē bhī mānā mērā bachchā , vah sabhī jimmēvār haĩ .

77Les plus anciens sont pakka (bien fermes), n’est-ce pas ? 78Ceux qui ont accepté « Mon BABA » dans leur cœur, et que le Père a acceptés comme Ses enfants, sont tous responsables.

71Kyō̃  ?

79Pourquoi ?

72Jab sē āp kahtē hō maĩ brahmākumār , brahmākumārī hū̃ , brahmākumār aur kumārī hō vā śhivkumār śhivkumārī hō , yā dōnō̃ K|kē hō  ? 73Phir tō bandh gayē .

80A partir du moment où vous vous êtes appelés Brahma Kumars ou Brahma Kumaris – que vous disiez Brahma Kumars et Kumaris ou Shiv Kumars et Kumaris ou encore que vous appartenez aux deux –, vous êtes liés.

74Jimmēvārī kā tāj paṛ gayā .

81Vous avez alors la couronne de la responsabilité.

75Paṛ gayā hai nā  ?

82Vous l’avez, n’est-ce pas ?

76Pāṇḍav batāō jimmēvārī kā tāj paṛā hai  ?

83Les Pandavs, répondez ! 84Portez-vous la couronne de la responsabilité ?

77Bhārī tō nahī̃ lag rahā hai  ?

85Elle ne vous paraît pas lourde, n’est-ce pas ?

78Halkā hai nā  !

86Elle est légère (light), n’est-ce pas ?

79Hai hī light kā .

87Elle est faite de lumière (light).

80Tō light kitnī halkī hōtī hai .

88La lumière est tellement légère.

81Tō samay kā bhī mahatva attention mē̃ rakhō .

89Soyez attentifs à l’importance du temps.

82Samay pūchh K|kē nahī̃ ānā hai .

90L’heure viendra sans prévenir, sans demander l’autorisation.

83Kaī bachchē abhī bhī kahtē haĩ , sōchtē haĩ , ki thōṛā sā andāj mālūm hōnā chāhiē . 84Chalō 20 sāl haĩ , 10 sāl haĩ , thōṛā mālūm hō .

91Maintenant encore, certains enfants disent ou pensent qu’il faudrait leur donner un petit indice ; qu’ils devraient savoir s’ils disposent de 20 ans, ou de 10 ans.

85Lēkin bāpdādā kahtē haĩ samay kā final vināśh kā chhōṛō , āpkō apnē śharīr K|kē vināśh kā patā hai  ? 86Kōī hai jiskō patā hai ki maĩ phalānē tārīkh mē̃ śharīr chōḍūṅgā hai patā  ?

92Cependant, BapDada dit : « Sans même parler de la destruction finale, savez-vous quand viendra la destruction de votre corps ? » L’un d’entre vous sait-il quand il quittera le corps, à quelle date ? 93Le savez-vous ?

87Aur ājkal tō brāhmaṇō̃ K|kē jānē kā bhōg bahut lagātē hō .

94Ces temps-ci, vous offrez bhog pour de nombreux brahmines qui quittent le corps.

88Kōī bharōsā nahī̃ .

95Vous ne disposez d’aucune garantie.

89Isliē samay kā mahatva jānō .

96En conséquence, reconnaissez l’importance du temps.

90Yah chhōṭā sā yug hai āyu mē̃ chhōṭā , lēkin baṛē tē baṛī prāpti kā yug hai kyōṅki baṛē tē baṛā bāp is chhōṭē sē yug mē̃ hī ātā hai aur baṛē yugō mē̃ nahī̃ ātā .

97Cet âge court est petit en temps, mais c’est l’âge des plus grandes acquisitions parce que le Père le plus élevé de tous vient ici en cet âge court ; Il ne vient dans aucun des autres âges qui sont plus longs.

91Yahī chhōṭā sā yug hai jismē̃ sārē kalp key|kī prāpti kā bīj ḍālnē kā samay hai .

98C’est durant cet âge court que vous avez le temps de semer les graines pour les acquisitions du cycle entier.

92Chāhē viśhva kā rājya prāpt karō , chāhē pūjya banō , sārē kalp K|kē bīj ḍālnē kā samay yah hai aur double phal prāpt karnē kā samay hai .

99Même si vous recevez le royaume du monde ou si vous devenez dignes d’adoration, c’est en ce moment que vous semez les graines pour le cycle entier, et c’est en ce moment que vous recevez un fruit double.

93Bhavi Ì ta kā phal bhī abhī miltā aur pratyakṣhaphal bhī abhī miltā hai .

100En ce moment, vous recevez le fruit de votre dévotion et vous recevez également le fruit visible instantané de tout ce que vous faites.

94Abhī-abhī kiyā , pratyakṣha phal miltā hai aur bhaviṣhya bhī bantā hai .

101Vous faites quelque chose et vous en recevez instantanément le fruit concret visible, et vous en créez également un pour le futur.

95Aisā sārē kalp mē̃ dēkhō , hai kōī yug aisā  ?

102Existe-t-il un autre âge comme celui-ci dans tout le cycle ?

96Kyōṅki is samay hī bāp nē her|har bachchē key|kī hathēlī par baṛē tē baṛī saugāt dī hai , yād hai saugāt apnī  ?

103C’est en cet âge que le Père vous a déposé entre les mains des enfants le plus grand de tous les cadeaux. 104Vous souvenez-vous de votre cadeau ?

97Svarg kā rāz-bhāg .

105La fortune du royaume du paradis.

98Naī duniyā K|kē svarg key|kī gift , her|har bachchē key|kī hathēlī mē̃ dī hai .

106BABA a offert à chaque enfant le cadeau du paradis, Il a déposé sur votre paume le cadeau du nouveau monde.

99Itnī baṛī gift kōī nahī̃ dētā aur kabhī nahī̃ dē saktā .

107Personne d’autre n’offre un tel cadeau ni ne pourrait l’offrir à un autre moment.

100Abhī miltī hai .

108Vous le recevez en ce moment.

101Abhī āp master sarvśhaktivān bantē hō aur kōī yug mē̃ master sarvśhaktivān kā martabā nahī̃ miltā hai .

109Vous devenez des maîtres à l’autorité toute-puissante en ce moment. 110A aucun autre âge, vous ne recevez ce statut de maîtres à l’autorité toute-puissante.

102Tō svayã K|kē svamān mē̃ bhī ēkāgr rahō aur samay K|kē mahatva kō bhī jānō .

111Ainsi, concentrez-vous sur le fait de maintenir votre respect de soi et de connaître également l’importance du temps.

103Svayã aur samay , svayã kō svamān hai , samay kā mahatva hai .

112Soi (swayam) et le temps (samay) : le respect de soi et l’importance du temps.

104Albēlā nahī̃ bannā .

113Ne soyez pas négligents.

10570 sāl bīt chukē haĩ , abhī agar albēlē banē̃ tō bahut kuchh apnī prāpti cum|kam kar dēgē .

114Soixante-dix ans ont passé ; si vous devenez négligents maintenant, vous réduirez de beaucoup vos acquisitions.

106Kyōṅki jitnā āgē baṛhtē haĩ nā utnā ēk albēlāpan , bahut achchhē haĩ , bahut achchhē chal jāyēṅgē , pahuñch jāyēṅgē , dēkhnā pīchhē nahī̃ rahē̃gē , hō jāyēgā , yah albēlāpan aur royal ālasya .

115Plus vous progressez, plus vous devenez négligents : « Je suis très bien, je vais très bien ; j’avance très bien ; j’y arriverai, vous verrez, je ne me laisserai pas distancer ; cela se fera… » C’est de la négligence et de la paresse royale.

107Albēlāpan aur ālasya .

116Négligence et paresse.

108Kab śhabda hai ālasya , ab śhabda hai turat dān mahāpuṇya .

117Le mot « kab » (« parfois » ou « un de ces jours ») indique la paresse et le mot « ab » (maintenant) indique le don instantané qui donne lieu à une grande charité.

109Tō abhī āj pahlā turn hai nā  !

118Aujourd'hui est le premier jour (de la saison des Bharatwasis), n’est-ce pas ?

110Tō bāpdādā attention khiñchvā rahā hai . 111Is season mē̃ na svamān sē utarnā hai , na samay K|kē mahatva kō bhūlnā hai .

119BapDada attire donc votre attention là-dessus : cette saison, vous ne devez pas quitter votre respect de soi ni oublier l’importance du temps.

112Alert , hōśhiyār , khabardār .

120Soyez alertes, sensés et prudents.

113Pyārē haĩ nā  !

121BABA vous aime, n’est-ce pas ?

114Jissē pyār hōtā hai nā uskī jarā bhī kamazōrī-kamī dēkhī nahī̃ jātī hai .

122On ne peut supporter de voir la moindre faiblesse ni le plus petit défaut chez quelqu’un qu’on aime.

115Sunāyā nā ki bāpdādā kā last bachchā bhī hai tō ussē bhī ati pyār hai . 116Bachchā tō hai nā .

123BapDada vous a dit qu’Il aime profondément même le dernier de Ses enfants, parce qu’il est l’enfant de BABA.

117Tō abhī is chaltī huī season mē̃ , season bhalē India vālō̃ kī hai lēkin double vidēśhī bhī cum|kam nahī̃ haĩ , bāpdādā nē dēkhā hai , kōī bhī turn aisā nahī̃ hōtā jismē̃ double vidēśhī nahī̃ hō .

124Ainsi, maintenant, cette fois-ci, et bien que ce soit la saison des Bharatwasis, les doubles étrangers ne sont pas moindres. 125BapDada a vu que pas une seule fois, les doubles-étrangers sont absents.

118Yah unhō̃ key|kī kamāl hai .

126C’est leur merveille.

119Abhī hāth uṭhāō double vidēśhī . 120Dēkhō kitnē haĩ  !

127A présent, les doubles étrangers, levez la main ! regardez combien il y en a !

121Special season bīt gaī , phir bhī dēkhō kitnē haĩ  !

128Votre tour est passé et pourtant, regardez combien vous êtes !

122Mubārak hai .

129Félicitations !

123Bhalē padhārē , bahut-bahut mubārak hai .

130Bienvenue ! 131Beaucoup, beaucoup de félicitations !

124Tō sunā abhī kyā karnā hai  ?

132Alors, avez-vous entendu ce que vous devez faire ?

125Is season mē̃ kyā-kyā karnā hai , vah home work dē diyā . 126Svayã kō realise karō , svayã kō hī karō , dūsrē kō nahī̃ aur real gold banō kyōki bāpdādā samajhtē haĩ jisnē mērā bābā kahā vah sāth mē̃ chalē .

133Vous avez reçu des devoirs à faire ; vous savez ce que vous devez faire durant cette saison : vous réaliser, vous reconnaître. 134Vous-mêmes, pas les autres ! 135Et devenez aussi de l’or vrai parce que BapDada pense que ceux qui disent : « Mon BABA » repartiront avec le Père.

127Barātī hōkē nahī̃ chalē .

136Ils ne feront pas partie du cortège, de la procession.

128Bāpdādā kē sāth śhrīmat kā hāth pakaṛ sāth chalē aur phir brahmā bāp kē sāth pahlē rājya mē̃ āvē .

137Vous repartirez avec BapDada, en tenant la main de shrimat, et ensuite, vous viendrez dans le premier royaume avec le Père Brahma.

129Majā tō pahlē nayē ghar mē̃ hōtā hai nā .

138On a du plaisir dans une maison toute neuve.

130Ēk mās kē bād bhī kahtē , ēk mās purānā hai .

139Même si elle ne date que d’un mois, on dit qu’elle est « vieille » d’un mois.

131Nayā ghar , naī duniyā , naī chāl , nayā rasam rivāj aur brahmā bāp kē sāth rājya mē̃ āyē .

140Vous devez aller dans votre nouvelle maison, votre nouveau monde, où il y aura de nouvelles manières, de nouvelles coutumes, de nouveaux systèmes, et vous viendrez dans votre nouveau royaume avec le Père Brahma.

132Sabhī kahtē haĩ nā , brahmā bāp sē hamārā bahut pyār hai .

141Vous dites tous que vous aimez beaucoup le Père Brahma.

133Tō pyār key|kī niśhānī kyā hōtī hai  ?

142Quel est le signe de l’amour ?

134Sāth rahē , sāth chalē , sāth āyē .

143Etre avec lui, repartir avec lui et redescendre avec lui.

135Yah hai pyār kā sabūt .

144C’est la preuve de l’amour.

136Pasand hai  ?

145Aimez-vous cela ?

137Sāth rahnā , sāth chalnā , sāth ānā , pasand hai  ? 138Hai pasand  ?

146Aimez-vous l’idée de vivre avec lui, de repartir avec lui et ensuite, de redescendre avec lui ?

139Tō jō chīz pasand hōtī hai uskō chhōṛā thōṛēhī jātā hai  !

147On ne quitte pas ce que l’on aime.

140Tō bāp key|kī her|har bachchē kē sāth prīt key|kī rīt yahī hai ki sāth chalē̃ , pīchhē-pīchhē nahī̃ .

148Ainsi, la responsabilité d’amour du Père pour chaque enfant est que tous rentreront à la maison avec Lui et ne se contenteront pas de Le suivre.

141Agar kuchh rah jāyēgā tō dharmarāj key|kī sajā kē liē rūknā paṛēgā .

142Hāth mē̃ hāth nahī̃ hōgā , pīchhē-pīchhē āyēṅgē .

143Majā kismē̃ hai  ?

144Sāth mē̃ hai nā  !

145Tō pakkā vāydā hai nā  ?

146Pakkā vāydā hai sāth chalnā hai yā pīchhē-pīchhē ānā hai  ?

147Dēkhō hāth tō bahut achchhā uṭhātē haĩ .

149Voyez : vous levez très bien la main.

148Hāth dēkh karkē bāpdādā khuśh tō hōtē haĩ lēkin śhrīmat kā hāth uṭhānā .

150BapDada est content de voir les mains levées, mais levez la main de shrimat !

149Śhivbābā kō tō hāth hōgā nahī̃ , brahmā bābā , ātmā kō bhī hāth nahī̃ hōgā , āpkō bhī yah sthūl hāth nahī̃ hōgā , śhrīmat kā hāth pakaṛkar sāth chalnā .

151Shiv BABA n’a pas de main et l’âme de Brahma Baba n’en a pas non plus. 152Vous non plus, vous n’aurez pas ces mains physiques à ce moment-là ; vous devrez tenir la main de shrimat et repartir ensemble, avec BABA.

150Chalē̃gē nā  !

153Vous repartirez ensemble, n’est-ce pas ?

151Kāndh tō hilāō .

154Au moins, acquiescez de la tête !

152Achchhā hāth hilā rahē haĩ .

155Achcha. 156Vous faites un signe de la main !

153Bāpdādā yahī chāhtē haĩ ēk bhī bachchā pīchhē nahī̃ rahē , sab sāth-sāth chalē̃ .

157BapDada souhaite que pas un seul enfant ne reste en arrière ; tous devraient repartir à la maison ensemble.

154Ever ready rahnā paṛēgā .

158Vous devez vous tenir toujours prêts.

155Achchhā .

159Achcha.

156Ab bāpdādā chārō̃ ōr K|kē bachchō̃ kā register dēkhtā rahēgā .

160A présent, BapDada va continuer à regarder le registre de tous les enfants de partout.

157Vāydā kiyā , nibhāyā arthāt phāydā uṭhāyā .

161Vous avez fait une promesse (vayda) et tenir ses promesses veut dire en tirer du bénéfice (fayda).

158Sirph vāydā nahī̃ karnā , phāydā uṭhānā .

162Ne vous contentez pas de faire une promesse, mais tirez-en du bénéfice également !

159Achchhā .

163Achcha.

160Abhī sabhī dr̥iṛh saṅkalp karē̃gē  !

164Vous allez donc avoir une pensée déterminée, n’est-ce pas ?

161Dr̥iṛh saṅkalp key|kī sthiti mē̃ sthit hōkar baiṭhō , karnā hī hai , chalnā hī hai .

165Installez-vous de façon stable dans le niveau d’une pensée déterminée. « Je dois le faire. 166Je dois repartir avec BABA.

162Sāth chalnā hai . 163Abhī yah dr̥iṛh saṅkalp apnē sē karō , is sthiti mē̃ baiṭh jāō .

167Nous devons repartir ensemble. » Ayez désormais en vous cette pensée déterminée. 168Installez-vous dans ce niveau.

164Gē gē nahī̃ karnā . 165Karnā hī hai . 166Achchhā .

169Ne dites pas : « Je le ferai… je vais le faire ». « Je dois le faire ! » Achcha.

167Abhī kyā karnā hai  !

170Et maintenant : quel est le programme ?

168Sēvā kā turn kā rājasthān kā hai , Indore , gujarāt sahyōgī hai  : achchhā jō bhī sēvā kē liē āyē haĩ , sab uṭhō .

171Les sevadharis, cette fois-ci, viennent du Rajasthan et ils ont reçu la coopération des âmes d’Indore et du Gujarat : Tous ceux qui sont venus pour servir, levez-vous !

169Achchhā hai , ādhā class tō sahyōgī hai .

172C’est bien. 173Ceux qui ont coopéré occupent la moitié du hall.

170Sahyōg dēnā , dēnā nahī̃ hai bahut-bahut duāyē̃ lēnā hai kyōṅki jiskī bhī sēvā kartē haĩ , vah khuśh hōtē haĩ . 171Tō jō khuśh hōtē haĩ , unkī duāyē̃ automatically nikaltī haĩ , tō kitnī duāyē̃ jamā kī  !

174Coopérer, ce n’est pas donner, mais recevoir beaucoup, beaucoup de bénédictions parce que tous ceux que vous servez sont contents et ceux qui sont contents ont automatiquement des bons souhaits, des bénédictions. 175Vous avez donc accumulé tant de bénédictions.

172Rājasthān hai nā .

176C’est le Rajasthan (la terre des rois), n’est-ce pas ?

173Nimitt rājasthān hai tō yah golden chance miltā hai , puṇya kā khātā jamā karnē kā .

177Le Rajasthan est l’instrument et donc, il reçoit cette chance en or de créditer son compte de charité.

174Achchhā hai , rājasthān kō tō sahaj naśhā hai ki bāpdādā rājasthān mē̃ hī āyā hai .

178C’est bien. 179Le Rajasthan a facilement de l’ivresse en pensant que BapDada est venu dans le Rajasthan.

175Bāpdādā kō rājasthān achchhā lagā nā .

180BapDada aussi a aimé le Rajasthan, n’est-ce pas ?

176Achchhā hai sāth dēnē vālē gujarāt tō hai hī sāthī , jab bhī kuchh hōtā hai tō pahlē gujarāt hī madadgār bantā hai .

181C’est bien. 182Et le Gujarat qui a coopéré est un compagnon de toute façon. 183Dès que quelque chose doit avoir lieu, c’est le Gujarat qui offre son aide en premier.

177Tō gujarāt kō title hai ever ready group .

184Le Gujarat est appelé le groupe toujours-prêt ; c’est son titre.

178Achchhā hai .

185C’est bien.

179Kabhī nā nahī̃ kartē haĩ , pahuñch hī jātē haĩ .

186Vous ne dites jamais « non » ; vous y allez toujours.

180Kahā̃ hai saralā  ?

187Où est Sarla ?

181Achchhā gujarāt kō sāthī banāyā hai .

188Le Gujarat est devenu un bon compagnon.

182Rājasthān K|kē najdīk gujarāt hī hai , isliē jyādā puṇya jamā hōtā hai .

189Le Gujarat est proche du Rajasthan, c’est pourquoi il accumule une plus grande charité.

183Abhī turn nimitt rājasthān hai .

190Maintenant, c’est au tour du Rajasthan de servir.

184Tō aglī season bītī , abhī dūsrī season śhurū huī hai , 6 mās bīch mē̃ paṛtā hai tō usmē̃ rājasthān nē kitnē vāris taiyār kiyē haĩ  ?

191Entre la fin de la saison dernière et le début de celle-ci, vous avez disposé de six mois. 192Alors combien d’héritiers sont nés au Rajasthan ?

185Nām hī hai rājasthān , bāp bhī rājasthān mē̃ āyā hai , tō bōlō kitnē vāris taiyār viyē haĩ  ?

193Le nom est Rajasthan (la terre des rois), et le Père est également venu dans le Rajasthan ; alors, répondez ! 194Combien d’héritiers avez-vous créé ?

186Kyōṅki bāpdādā nē kahā thā ki vāris nikālnē haĩ , tō pahlā turn āpkā āyā hai , nikalē haĩ , hāth uṭhāō .

195BapDada vous a dit de faire naître des héritiers et votre tour vient en premier. 196Ainsi, y en a-t-il ? 197Levez la main !

187Dō nikalā hō ēk nikalā hō yā nikalnē key|kī ummīnd hō tō hāth uṭhāō .

198Si deux héritiers sont nés, ou si un seul est né ou encore si vous avez l’espoir que quelqu’un va naître, levez la main !

188Kitnē ēk yā 5 , kitnē  ?

199Combien ? 200Un ou cinq ? 201Combien ?

189 ( jaypur sē 3-4 nikalē haĩ , purūṣhārth jārī hai , jōdhpur sē 2 nikalē haĩ ) 5 tō hō gayē nā .

202(Trois ou quatre sont nés à Jaipur, et ils font de bons efforts. 203Deux sont nés à Jodhpur.) 204Donc, il y en a cinq.

190Aur kitnē haĩ  !

205Et combien d’autres ?

191Dēkhē̃gē 5 kaun sē nikalē haĩ , taiyār kiyā uskī mubārak hai .

206Nous verrons quels sont les cinq qui sont nés. 207Félicitations pour les avoir préparés.

192Abhī kabhī bulāyēṅgē un vārisō̃ kō .

208Ils seront invités ici à un moment donné.

193Achchhā hai , jō zone sēvā mē̃ āyē , abhī tō pahlā turn hai nā , tō jō zone sēvā mē̃ āyē unkō vārisō̃ key|kī list jarūr lānī hai .

209C’est bien. 210Ce n’est que le premier tour. 211Les zones qui sont venues servir doivent absolument apporter une liste d’héritiers.

194Ṭhīk hai nā , āpkō pasand hai nā .

212OK ? 213Vous aimez cela, n’est-ce pas ?

195Double foreign bhī lēkar ānā .

214Les doubles-étrangers aussi doivent apporter une liste.

196Double foreigners nē kis dēśh mē̃ kitnē vāris nikālē , dēkhē̃gē kyōṅki abhī 108 key|kī mālā tō taiyār karnī hai nā . 197Bāpdādā nē sunā hai ābū vālē bhī sēvā kartē haĩ .

215BABA verra combien les doubles étrangers ont fait venir d’héritiers et de quels pays, parce qu’il faut à présent préparer le chapelet des 108. BapDada a entendu que même ceux d’Abu font du service.

198Ābū K|kē ās pās|pass bhī ābū vālē bahut sēvā kartē haĩ , ābū vālē uṭhō .

216Ils servent beaucoup les environs d’Abu. 217Ceux d’Abu, levez-vous !

199Gyān sarōvar , pāṇḍav bhavan sabhī uṭhō .

218Ceux de Gyan Sarovar, Pandav Bhavan, levez-vous !

200Achchhā .

219Achcha.

201Ābū nivāsī nīchē ūpar ēk hī ābū hai .

220Tous sont des résidents d’Abu parce que, en haut comme en bas, Abu ne fait qu’un.

202Tō ābū nivāsī kahtē haĩ ki bāpdādā hamkō yādpyār nahī̃ dētē haĩ .

221Les résidents d’Abu disent que BapDada ne leur donne pas Son amour et Son souvenir.

203Tō āj viśhēṣh ābū nivāsiyō̃ kō chāhē chār bhujāyē̃ haĩ viśhēṣh , dādī kō kahtē haĩ bahut bhujādhārī hai , tō 4 mukhya bhujāyē̃ haĩ tō sabhī kō bāpdādā sēvā K|kē puṇya K|kē ārambh key|kī duāyē̃ aur mubārak dē rahē haĩ kyōṅki chāhē sēvādhārī kitnē bhī āyē lēkin phir bhī ābū nivāsiyō̃ K|kē binā tō kām nahī̃ chaltā .

222Donc aujourd’hui, BABA se souvient tout particulièrement des résidents d’Abu, bien qu’il y ait quatre bras, quatre banches principales. 223Tous disent à Dadi qu’elle a beaucoup de bras. 224Les quatre bras sont donc les principaux bras. 225BapDada donne des bénédictions pour avoir commencé la charité du service et des félicitations parce que, peu importe le nombre des serviteurs qui sont venus, les choses ne peuvent pas fonctionner sans les résidents d’Abu.

204Isīliē āpkē puṇya K|kē khātē key|kī bhaṇḍārī khul gaī hai .

226C’est pourquoi la boîte aux trésors de votre compte de charité s’est ouverte.

205Abhī dēkhē̃gē kitnī-kitnī bhartē haĩ .

227Nous allons voir à présent combien il y a dedans.

206Government vah bhaṇḍārī band karātī haĩ nā tō bāpdādā puṇya key|kī bhaṇḍārī khōl rahē haĩ .

228Le Gouvernement a arrêté de prélever un impôt sur cette bhandari (sur les dons reçus) donc, BapDada a ouvert la bhandari de la charité.

207Ābū nivāsiyō̃ kō naśhā hai nā , khuśhī hai nā , ghar baiṭhē puṇya jamā hōtā rahtā hai , pyār aur niḥsvārth sē sēvā kartē tō puṇya key|kī bhaṇḍārī bhartī jātī , automatic .

229Les résidents d’Abu, vous avez l’ivresse et le bonheur que tout en vivant à la maison, vous ne cessez d’accumuler de la charité, n’est-ce pas ? 230Quand vous servez de façon altruiste, avec amour, votre bhandari de charité continue de se remplir automatiquement.

208Hāth sē ḍālnē key|kī jarūrat nahī̃ hai sirph pyār sē sēvā karnē key|kī bāt hai .

231Il n’est pas nécessaire d’y mettre concrètement quelque chose ; il est question de servir avec amour.

209Tō dil aur cul par tō hō hī .

232Vous êtes donc au cœur du foyer.

210Cul par bhī hō dil par bhī hō , abhī ābū vālō̃ nē kitnē vāris nikālē , hisāb tō pūchhē̃gē nā  !

233Vous êtes dans le foyer et aussi dans le cœur. 234Ceux d’Abu, combien d’héritiers avez-vous fait naître ? 235BapDada vous demandera le résultat, n’est-ce pas ?

211Ūpar kā nimitt kaun hai  ? 212Pāṇḍav bhavan kā .

236Qui est l’instrument pour là-haut, Pandav Bhavan ?

213Kaun hai nimitt  !

237Qui est l’instrument ?

214Mr̥tyuñjay , hā̃ āp batāō , ābū key|kī area sē kitnē vāris nikalē  ?

238Mrytunjay, oui, tu peux dire à BABA combien d’héritiers sont nés dans la région d’Abu.

215Nikalē haĩ ki hisāb karnā hai  !

239Combien sont apparus ? 240Ou dois-tu encore faire le compte ?

216Abhī hisāb dēkhnā hai kitnē nikalē , chalō dūsrē turn mē̃ sunānā aur nīchē kaun hai  !

241Calcule combien sont nés. 242Tu pourras le dire à BABA lors de la prochaine rencontre). 243Et qui est instrument pour en bas (Shantivan) ?

217 ( Bhūpāl bhāī ) hā̃ kitnē vāris nikalē , 6 mās tō pakkā hō gayā .

244(Bhopalbhai). 245Oui, combien d’héritiers sont nés ? 246Cela fait maintenant six mois que le service des villages en bas a commencé.

218Aur ismē̃ sabhī nē sēvā kahā̃ na kahā̃ kī hai , abhī hisāb nahī̃ nikālā hai chalō kōī harjā nahī̃ , bahut busy rahē hōṅgē , dūsrē turn mē̃ pūchhē̃gē .

247Chacun a fait un service ou un autre pour cela. 248Tu n’as pas encore fait le calcul. 249OK Peu importe. 250Vous avez dû être très occupés. 251BABA te le demandera la prochaine fois.

219Nahī̃ nikālē hō tō nikālnā . 220Kyōṅki ābū tō head quarter hai nā , tō head quarter kā samāchār bhī head hō .

252Si tu n’as pas fait le compte, fais-le maintenant, parce que Abu est le siège et donc, les nouvelles du siège devraient être données en premier.

221Achchhā hai .

253C’est bien.

222Indore hostel key|kī kumāriyā̃  : sabhī kumāriyā̃ 100 brāhmaṇ sē uttam gāī jātī haĩ .

254BapDada parle aux kumaris de la pension d’Indore : On se souvient des kumaris en disant qu’elles sont plus élevées que cent brahmanes.

223Sādhāraṇ kumāriyā̃ nahī̃ , brahmākumāriyā̃ .

255Vous n’êtes pas des kumaris ordinaires, vous êtes des Brahma Kumaris.

224Tō har ēk brahmākumārī 100 brāhmaṇ sē uttam gāī jātī hai tō āp kumāriyō̃ nē kitnē student taiyār kiyē haĩ  !

256On se souvient que chaque Brahma Kumari est plus élevée que cent brahmanes ; donc, les kumaris, combien d’étudiants avez-vous préparé ?

225Vāris nahī̃ pūchh rahē haĩ , vāris pīchhē pūchhē̃gē , student kitnē taiyār kiyē haĩ yā apnē kō hī taiyār kar rahē haĩ  ?

257BABA ne vous demande pas combien d’héritiers, Il vous le demandera plus tard ; mais combien d’étudiants avez-vous préparé ? 258Ou n’êtes-vous occupées qu’à vous préparer vous-mêmes ?

226Bōlō , āpkī teacher kahā̃ hai  !

259Répondez ! 260Où est votre professeur ?

227 ( hostel key|kī teacher , karūṇā bahan , śakuntalā bahan ) āgē āō .

261(Les professeurs de la pension d’Indore sont Karinaben et Shakuntlaben). 262Venez devant !

228Achchhā kitnē student taiyār huē haĩ .

263Achcha, combien d’étudiants avez-vous préparé ?

229 ( kaī kumāriyā̃ , brahmākumāriyā̃ banī haĩ , unkē mātā pitā bhī gyān mē̃ ā jātē haĩ ) kitnē student banē haĩ , average batāō .

264(Certaines kumaris deviennent des Brahma Kumaris et leurs parents aussi viennent dans la connaissance.) 265Donnez à BABA une moyenne : combien sont devenus des étudiants ?

230Achchhā hai , kumāriyā̃ taiyār hōkē centre sambhālēgī nā , ki naukrī karē̃gī  ?

266C’est bien. 267Les Kumaris, lorsque vous serez prêtes, vous occuperez-vous de centres ou irez-vous travailler ?

231Jō centre sambhālnē kē liē taiyār hō rahī haĩ , vah hāth uṭhāō .

268Celles qui se préparent pour s’occuper de centres, levez la main !

232Yah bahut haĩ .

269Vous êtes nombreuses.

233Tō inhō̃ key|kī training kab pūrī hōgī  !

270Alors, quand se termine votre formation ?

234 ( abhī paṛhāī chal rahī haĩ ) kab tak paṛhē̃gī  ?

271(Elles sont encore en train d’étudier.) 272Jusqu’à quand allez-vous étudier ?

235Jiskā grējuēśan pūrā huā hai vah hāth uṭhāō .

273Celles qui ont terminé leur cycle d’études, levez la main !

2363-4 haĩ , yah 3-4 hī centre sambhālēgī yā naukrī karē̃gī yā dōnō̃ karē̃gī  !

274Il y a en a trois ou quatre). 275N’y a-t-il que ces trois ou quatre qui s’occuperont d’un centre ou voulez-vous travailler ? 276Ou les deux ?

237 ( ōm prakāśh bhāī nē sunāyā - abhī tak lagbhag 450 kumāriyā̃ aisī haĩ , jō paṛhkar centre sambhāl rahī haĩ ) phir tō achchhā hai .

277(Om Prakashbhai dit à BABA : « Jusqu’à présent, environ 450 kumaris ont terminé leurs études et s’occupent à présent de centres). 278Alors, c’est bien.

238Achchhā hai , hands tō bantē haĩ , tō teachers kō mubārak hō .

279C’est bien de préparer des mains. 280Félicitations aux professeurs.

239Āp jō bhī āī hō , vah purūṣhārth mē̃ santuṣhṭ hō  ?

281Vous toutes qui êtes venues, êtes-vous satisfaites de vos efforts ?

240Apnē purūṣhārth mē̃ santuṣhṭ hō , paṛhāī mē̃ santuṣhṭ hō  ?

282Etes-vous contentes de vos efforts ? 283Etes-vous contentes de vos études ?

241Hā̃ yā abhī naī naī haĩ  !

284Oui ? 285Est-ce que seules, les nouvelles sont venues ?

242Khuśh rahtī haĩ , santuṣhṭ rahtī haĩ  ?

286Restez-vous heureuses ? 287Restez-vous contentes ?

243Achchhā hands taiyār karō kyōṅki samay cum|kam hai , sēvā bahut hai .

288OK. 289Préparez de bonnes mains parce que le temps est très court et qu’il y a beaucoup de service à faire.

244Sēvā bahut-bahut rahī huī hai .

290Il reste encore beaucoup de service à faire.

245Āpkā gīt bhī hai , samay kī pukār kā programme bhī kartē hō nā , tō samay kī pukār teachers key|kī bahut hai .

291Vous avez une chanson et un programme aussi qui s’intitulent : « L’appel du Temps ». 292Ainsi, l’Appel du Temps concerne beaucoup pour les professeurs.

246Isliē jaldī-jaldī taiyār karō .

293Par conséquent, préparez-les vite.

247Achchhā - khuśh rahnā aur khuśhī sē uṛtī rahnā .

294Achcha. 295Restez heureuses et continuez à voler dans le bonheur.

24830 dēśhō̃ sē lagbhag 300 double vidēśhī bhāī bahinē̃ āyē huē haĩ  : tō double vidēśhiyō̃ kā double purūṣhārth chaltā hai , ēk hai sēvā kā , dūsrā hai svayã kā .

296300 frères et sœurs doubles étrangers sont venus de 30 pays différents : Les doubles étrangers font des efforts doubles : pour le service et aussi pour eux-mêmes.

249Tō title tō double vidēśhī achchhā hai , double sēvā chal rahī hai sabkī , individual .

297Votre titre de doubles étrangers est donc bon. 298Vous faites le double service de tous et de vous-mêmes individuellement.

250Double sēvā .

299Un service double.

251Kis samay ēk chaltī , kis samay dūsrī chaltī yā sāth-sāth chaltī hai  !

300Parfois, vous faites une type de service et à d’autres moments, vous faites l’autre ; ou bien faites-vous les deux ensemble ?

252Jō samajhtē haĩ ki dōnō̃ hī sēvā svayã key|kī aur sāth key|kī jō bhī ātmāyē̃ haĩ unkī sēvā sāth-sāth chaltī hai vah hāth uṭhāō .

301Ceux qui sentent qu’ils font les deux ensemble, levez la main !

253Majority pās|pass haĩ .

302La majorité ont réussi dans ce domaine.

254Ṭhīk raphtār sē chaltī hai aur āgē baṛhāō kyōṅki abhī samay K|kē anusār ēk hī samay double sēvā chāhiē . 255Viśhva key|kī bhī aur svayã key|kī bhī .

303Cela avance bien, mais accélérez encore parce que maintenant, vu le temps, il faut qu’il y ait un service double simultané ; le service du monde et le service de soi.

256Sārē world mē̃ sukh śhānti key|kī kiraṇē̃ dēnā hai .

304Donnez des rayons de bonheur et de paix au monde entier.

257Tō āp sōchō abhī kitnī ātmāyē̃ rahī huī haĩ . 258Chāhē vidēśh mē̃ chāhē dēśh mē̃ , tō vah sēvā karnī hai nā .

305Pensez simplement à toutes les âmes qu’il faut encore servir, à l’étranger comme à Bharat. 306Et vous devez faire ce service, n’est-ce pas ?

259Her|har rōj yah check karō - ki double sēvā huī  ?

307Chaque jour, vérifiez si vous faites un service double.

260Kitnī percent mē̃ huī  ?

308Dans quelle mesure l’avez-vous fait ?

261Powerful huī yā percentage mē̃ huī  ?

309Etait-ce puissant ou était-ce à un certain pourcentage ?

262Vaisē sabhī kē liē yah kah rahē haĩ , sirph double vidēśhiyō̃ kē liē nahī̃ hai , bhāratvāsiyō̃ kō bhī karnī hai .

310BABA parle à tout le monde, pas seulement aux doubles étrangers. 311Ceux de Bharat aussi doivent le faire.

263Abhī thōṛī fast gati karō , fast gati sē ātmāyē̃ nikalē̃ , kam sē kam itnā tō kahē̃ ki hamārā bābā ā gayā .

312A présent, passez à la vitesse supérieure. 313Les âmes devraient naître vite. 314Au moins, elles devraient dire : « Notre BABA est venu ».

264Bābā śhabda tō bōlē dil sē .

315Au moins, le mot « BABA » devrait naître dans leur cœur.

265Mukh sē nahī̃ , dil sē .

316Pas sur leurs lèvres, mais dans leur cœur.

266Tō yah abhī chart rakhnā .

317Faites donc ce bilan.

267Kyōṅki double vidēśhī tō double raphtār mē̃ jānē vālē hai nā  ?

318Les doubles étrangers vont donc avancer deux fois plus vite, n’est-ce pas ?

268Bāpdādā khuśh hōtē haĩ kyō̃  ?

319BapDada est content. 320Pourquoi ?

269Bāpdādā kō ēk viśhēṣhtā double vidēśhiyō̃ key|kī bahut pyārī lagtī hai .

321BapDada aime une spécialité des doubles étrangers.

270Jāntē hō nā vah  !

322Savez-vous laquelle ?

271Sach bōltē haĩ .

323Vous dites toujours la vérité.

272Chāhē girtē bhī haĩ tō bhī sach bōltē haĩ , chaṛhtē haĩ tō bhī sach bōltē haĩ .

324Si vous tombez, vous dites la vérité et si vous vous élevez, vous dites la vérité.

273Tō sachchī dil par sāhēb rājī hōtā hai .

325Un cœur vrai contente le Seigneur.

274Ab aisā vāyumaṇḍal banāō jō ēk dō kō dēkhkar sabhī jaisē race kartē haĩ nā , rīs nahī̃ race kartē haĩ tō kōśhiśh kartē haĩ number āgē jāyē̃ .

326A présent, créez une atmosphère telle qu’en vous voyant les uns les autres, vous vous mettiez tous à faire la course ; pas une compétition, mais la course pour obtenir un bon rang.

275Lēkin āp khud tō āgē jāō lēkin sāthiyō̃ kō bhī aisī lift dō jō vah bhī āgē jāyē̃ .

327Vous avancez vous-mêmes, mais donnez également à vos compagnons un coup de pouce pour qu’eux aussi avancent.

276Ṭhīk hai nā  ?

328OK ?

277Aisī himmat hai nā  ?

329Vous avez un tel courage, n’est-ce pas ?

278Har ēk centre kā vāyumaṇḍal aisā hō jaisē madhuban kā vāyumaṇḍal .

330L’atmosphère de chaque centre devrait devenir comme celle de Madhuban.

279Madhuban vālē sampūrṇ nahī̃ ban gayē haĩ lēkin jō bhī ātē haĩ vah madhuban K|kē vāyumaṇḍal sē khuśh hō jātē haĩ , aisā centre kā vāyumaṇḍal hō .

331Les résidents de Madhuban ne sont pas encore devenus complets, pourtant tous ceux qui viennent à Madhuban reviennent heureux grâce à l’atmosphère de Madhuban. 332Il devrait y avoir la même atmosphère dans le centre.

280Jō gāyā huā hai nā , ghar ghar svarg banēgā .

333On s’est souvenu que chaque foyer devrait devenir le paradis.

281Tō sab centre India vālō̃ kē liē bhī hai , tō sab centre aisē hō̃ jō svarg kā nakśhā hō .

334Cela vaut aussi pour ceux de l’Inde ; tous les centres devraient être des maquettes de paradis.

282Tab tō kahē̃gē ghar-ghar svarg ban gayā .

335Seulement alors dira-t-on que chaque maison ou foyer est devenu le paradis.

283Achchhā hai , foreigners key|kī yah bhī viśhēṣhtā hai agar dr̥iṛh saṅkalp kiyā kisī bhī bāt kā , tō vah karkē dikhātē haĩ .

336C’est bien. 337Les étrangers ont aussi la spécialité de vraiment concrétiser tout ce qu’ils veulent faire, pourvu qu’ils y soient déterminés.

284Abhī is saṅskār kō is kārya mē̃ lagāō , karkē hī chhōṛnā hai .

338A présent, utilisez ce sanskar pour cette tâche : « Je ne passerai à autre chose qu’après avoir accompli ceci ».

285Ṭhīk hai .

339OK ?

286Karnā hai nā  ?

340Vous allez le faire, n’est-ce pas ?

287Tō aglī season mē̃ yah result pūchhē̃gē .

341Ainsi, BABA vous demandera ce résultat lors de la saison prochaine.

288Har ēk centre svarg kā nakśhā hō .

342Chaque centre devrait être une maquette, un exemple, du paradis.

289Achchhā .

343Achcha.

290Mubārak hō .

344Félicitations.

291Spirituality in risarcēj dialogue karnē kē liē planning group  : ( ramēśh bhāī nē bāpdādā kō sunāyā ki her|har varg mē̃ jō kōī na kōī viśhēṣh kisī viṣhay par research kar rahē haĩ , un mukhya lōgō̃ kā ēk dialogue karnē kāvicār hai , uskī meeting chal rahī hai ) achchhā kōī programme banāyā .

345Au groupe qui organise le Dialogue « Spiritualité dans la Recherche » : (Rameshbhai dit à BapDada qu’une âme de chaque zone fait des recherches sur un thème spécifique ou un autre et que l’idée est d’organiser un dialogue entre les principaux intervenants ; ils se sont réunis pour cela). 346Achcha. 347Vous avez fait un programme.

292Achchhā - har ēk wing apnī sēvā karkē usmē̃ sē nikālē̃gē , phir uskā dialogue rakhē̃gē , tō har ēk wing kā bāpdādā bhī dēkhē̃gē , kis wing nē kyā nikālā , kaun see|sī|C , kaun see|sī|C ātmāyē̃ rūchi vālī nikālī , achchhā hai phir sab milkar dialogue karē̃gē , bahut achchhā .

348Achcha. 349Chaque branche fera son service et fera ainsi naître des âmes, et un dialogue aura lieu entre ces âmes. 350BapDada verra ce que fait chaque branche, qui elle fait naître et quelles âmes intéressées apparaîtront. 351C’est bien que tous ensemble aient un dialogue. 352Très bien.

293 ( sabhī wings aur sabhī zone K|kē connection sē sabkē sahyōg sē yahā̃ dialogue kā kāryakram hōgā ) pahlē har ēk wing apnē apnē zone mē̃ karē̃gē , phir usmē̃ jō nikalē unhē̃ yahā̃ ikaṭṭhē karō , phir yahā̃ dialogue karō . 294Ṭhīk hai nā .

353(Un programme va se tenir ici pour ceux qui sont en contact, réunissant toutes les branches de toutes les zones). 354Pour commencer, chaque branche servira sa propre zone et ensuite, les âmes qui naîtront de cela se réuniront ici pour un dialogue entre elles ; c’est bien cela ?

295Sāth-sāth samāchār dētē rahē , sahyōg dētē rahē̃ .

355Continuez à donner des nouvelles au fur et à mesure et continuez aussi à offrir votre coopération.

296Karō har ēk varg , dēkhē̃ kismē̃ kitnē nikaltē haĩ .

356Que chaque zone le fasse ! 357Nous verrons alors combien naissent dans chaque branche.

297Bahut achchhā .

358Très bien.

298Dillī kā programme bahut achchhā rahā  : jō dillī sē āyē haĩ vah uṭhō .

359Le programme de Delhi était très bien. 360Ceux qui sont venus de Delhi, levez-vous !

299Achchhā itnē āyē haĩ , bhalē āyē .

361Achcha. 362Tant sont venus. 363Bienvenue !

300Dillī kā mēlā tō achchhā huā , āvāj phailā .

364La mela à Delhi a été très bien ; le message s’est propagé.

301Āvāj phailā nā  !

365Il s’est propagé, n’est-ce pas ?

302Kyōṅki T . V|we . dvārā bhī sandēśh milā .

366Parce que tous l‘ont également reçu par la télévision.

303Yah tō achchhā huā kyōṅki 10 din karnē sē lōgō̃ kō sandēśh mil gayā .

367C’est bien parce qu’en le faisant pendant 10 jours, au moins, les gens ont eu le message.

304Ēk din mē̃ tō jitnē ātē haĩ utnē hī suntē haĩ sandēśh . 305Lēkin 10 din mē̃ variety I|āī|eye hōgī aur apnā apnā sandēśh liyā hōgā .

368Si cela dure un jour, seuls ceux qui viennent reçoivent le message, mais en 10 jours, toutes sortes d’âmes ont dû venir et prendre le message pour elles-mêmes.

306Tō achchhā lagā .

369Vous avez donc aimé cela.

307Āp sabkō achchhā lagā  ?

370L’avez-vous tous aimé ?

308Mēlā karnā achchhā lagā  ?

371Cela vous a-t-il plu de faire cette mela ?

309 ( bahut achchhā lagā , bābā kō special thanks dillī vālō̃ key|kī taraph sē ) bāpdādā nē dēkhā ki chārō̃ ōr aur zone vālō̃ mē̃ bhī umaṅg hai ki aisā ham bhī karē̃ , tō dillī nimitt ban gaī , aurō̃ kō bhī prērṇā dēnē kē liē .

372(Nous avons beaucoup aimé la faire. 373Merci tout spécialement à BABA de la part de tous ceux de Delhi.) 374BapDada a vu que partout, ceux de toutes les zones ont de l’enthousiasme ; ils veulent tous faire pareil. 375Delhi est donc devenu un instrument pour inspirer les autres.

310Achchhā huā bahut samay kē bād mēlā śhurū kiyā hai .

376C’est bien. 377Vous avez commencé le service des melas depuis longtemps.

311Pahlē tō mēlā hī thā nā .

378Avant, il n’y avait que des rencontres.

312Chārō̃ ōr mēlē hōtē thē , abhī baṛē programme hō gayē haĩ , tō mēlā bhī variety achchhā hai .

379Des rencontres avaient lieu partout. 380Maintenant, vous avez de grands programmes. 381C’est bien qu’il y ait différentes sortes de melas, de rencontres.

313Tō mubārak hō sabhī dillī vālō̃ kō .

382Félicitations donc à ceux de Delhi.

314Aur dillī vālō̃ nē hī kiyā iskī bhī mubārak .

383Félicitations à eux pour avoir fait cela.

315 ( international thā , ābū kā bhī thā ) foreign vālō̃ kō bhī mubārak , ābū vālō̃ kō bhī mubārak hai .

384(C’était international, et il y avait aussi un stand d’Abu.) félicitations à ceux de l’étranger et félicitations à ceux d’Abu.

316Achchhā rahā , bāpdādā kō samāchār milā .

385C’était bien. 386BapDada a reçu toutes les nouvelles.

317Ēk dō kō dēkh karkē āgē baṛhtē chalō .

387En vous voyant les uns les autres, continuez à avancer.

318Bāpdādā yahī dēkhnē chāhtē haĩ ki itnī krōṛ ātmāō̃ kō kam sē kam yah sandēśh tō milē .

388BapDada souhaite voir que sur tant de millions d’âmes, elles devraient au moins recevoir ce message.

319Abhī kāphī rahē huē haĩ , jaisē afrīkā nē kiyā , bāpdādā nē sunā ki Europe mē̃ bhī kōī dēśh nahī̃ rahā hai nā .

389Il y en a encore tant à servir. 390De même que l’Afrique a fait « Serve Africa », BapDada a aussi entendu que maintenant, il ne reste pas un seul pays d’Europe qui n’ait pas été servi.

320Europe aur aphrīkā dōnō̃ taraph kōī viśhēṣh dēśh nahī̃ rahē haĩ , aisē sab taraph hōnā chāhiē .

391En Europe et en Afrique, il n’y a pas un pays qui n’ait pas été servi. 392Il devrait en être de même partout.

321Sandēśh tō pahuñchē nā .

393Au moins le message devrait les atteindre.

322Nahī̃ tō ulāhnā bahut milē̃gē āpkō .

394Autrement, vous recevrez beaucoup de plaintes.

323Sab ulhanā dēgē hamārā bāp āyā aur āpnē hamkō sunāyā bhī nahī̃ . 324Ulhanā nahī̃ rah jāē .

395Tous se plaindront : « Notre Père est venu et vous ne nous l’avez même pas dit ! » Il ne devrait rester aucune plainte.

325Achchhā .

396Achcha.

326Haidarābād , sikandrābād sē ōlḍaēj home|hōm kā group āyā hai  : ( phariśhtā bhavan , ōmanivās būṛhā ghar banāyā hai .

397Un groupe est venu de la maison des personne âgées d’Hyderabad, Secundarabad : (Une maison pour personnes âgées a été construite, Pharista Bhavan, Om Niwas.

327Usmē̃ anēk V|we . I|āī|eye . Ps dēkhnē kē liē ātē haĩ , sabhī milkar bahut achchhā purūṣhārth kartē haĩ ) bhinn bhinn sēvāō̃ sē āgē baṛh rahē haĩ , baṛhtē rahō .

398Beaucoup de VIP viennent le visiter. 399Tous font de très bons efforts ensemble.) 400Vous progressez avec différentes sortes de service. 401Continuez à avancer.

328Achchhā .

402Achcha.

329Sab taraph K|kē double sēvādhārī bachchō̃ kō , chārō̃ ōr K|kē sadā ēkāgr svamān key|kī seat par set rahnē vālē bāpdādā K|kē mastak maṇiyā̃ , chārō̃ ōr K|kē samay K|kē mahatva kō jān tīvr purūṣhārth kā sabūt dēnē vālē sapūt bachchō̃ kō , chārō̃ ōr K|kē umaṅg-utsāh K|kē paṅkhō̃ sē sadā uṛtē , uṛānē vālē double light phariśhtē bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

403A tous les enfants de partout qui font un service double ; aux joyaux du front de BapDada qui viennent de partout, qui sont toujours installés sur le siège du respect de soi en étant concentrés ; à tous les enfanst de partout qui connaissent l’importance du temps et qui ainsi deviennent les enfants dignes qui donnent la preuve de leurs efforts intenses ; à tous les enfants angélique double-light qui volent constamment avec les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme et qui font voler les autres, BAPDADA donne Son AMOUR, Son SOUVENIR et dit : « NAMASTE ».

330Dādiyō̃ sē  : sabhī sāth dētē chal rahē haĩ - yah bāpdādā kō khuśhī hai , har ēk apnī viśhēṣhtā key|kī aṅgulī dē rahē haĩ .

404Aux Dadis : Chacune avance, donnant sa coopération. 405BapDada est content que chacune d’entre vous coopère avec sa spécialité.

331 ( dādī jī sē ) sabhī kō ādi ratna dēkh karkē khuśhī hōtī hai nā .

406(A Dadiji) Tous sont contents de voir les joyaux originels.

332Ādi sē lēkē sēvā mē̃ apnī haḍḍiyā̃ lagāī hai .

407Depuis le début, tu as donné tes os dans le service.

333Haḍḍi sēvā kī hai .

408Tu as servi avec tes os.

334Bahut achchhā hai .

409Très bien.

335Dēkhō kuchh bhī hōtā hai lēkin ēk bāt dēkhō , chāhē bed par haĩ , chāhē kahā̃ bhī haĩ lēkin bāp kō nahī̃ bhūlē haĩ .

410Regarde, quoi qu’il arrive, peu importe, ne vois que cela : que ce soit sur un lit ou n’importe où ailleurs, tu n’as pas oublié le Père.

336Bāp dil mē̃ samāyā huā hai .

411Le Père est fondu dans ton cœur.

337Aisē hai nā .

412N’est-ce pas ?

338Dēkhō kitnā achchhā muskarā rahī hai .

413Regardez, son sourire est tellement beau !

339Bākī āyu baṛī hai , aur dharmarājpurī sē ṭāṭā karkē jānā hai , sajā nahī̃ khānī hai , dharmarāj kō bhī sir jhukānā paṛēgā .

414Oui, tu es âgée et tu veux pouvoir dire « Ta, ta » (au revoir, adieu) à la terre de Dharamraj. 415Tu ne veux pas avoir à faire l’expérience d’une punition. 416Même Dharamraj devra te saluer.

340Svāgat karnī paṛēgī nā .

417Il devra te souhaiter la bienvenue.

341Ṭāṭā karnā paṛēgā , isīliē yahā̃ thōṛā bahut bāp kī yād mē̃ hisāb pūrā kar rahē haĩ .

418Tu diras : « Ta, ta » et donc, tu règles tes quelques comptes ici dans le souvenir du Père.

342Bākī kaṣhṭa nahī̃ hai , bīmārī bhalē hai lēkin duḥkh key|kī mātrā nahī̃ hai .

419Il n’y a pas de souffrance ; malgré la maladie, il n’y a pas une trace de peine.

343 ( pardādī sē ) yah bahut muskarā rahī hai .

420(Parlant à Dadi Nirmal Shanta) Celle-ci sourit beaucoup.

344Sabkō dr̥iṣhṭi dō .

421Donne le drishti à tout le monde !

345Achchhā .

422Achcha.

346 ( dādī nē bābā kō bhākī pahanī ) bahut achchhā .

423(Dadiji prend BABA dans ses bras.) 424Très bien.

347 ( Munnī bahan nē kahā bābā hamnē ēk bār miss kiyā ) miss nahī̃ kiyā , bāpdādā nē tō dēkhā .

425(Munniben dit à BABA qu’au dernier murli, c’était la première fois qu’elle maquait une rencontre.) 426Tu ne l’as pas manquée. 427BABA t’a vue.

348Yōginī bahan sē  : sēvā achchhī lagī nā , mahārathī sē mahārathī unkī sēvā mē̃ majā hai .

428Parlant à Yoginiben (de Mumbai) : Tu as aimé faire ce service (prendre soin de Dadiji), n’est-ce pas ? 429Les maharathis ont plaisir à servir les maharathis.

349Raunak lagī nā .

430Il y a eu beaucoup de splendeur, n’est-ce pas ?

350Chāhē hospital hō , chāhē kyā bhī hō lēkin raunak lag gaī nā .

431A l’hôpital ou ailleurs, il y a eu beaucoup de splendeur.

351 ( mēhamān-nivājī achchhī key|kī ) mēhamān-nivājī nahī̃ key|kī , apnā puṇya jamā kiyā .

432Tu t’es également occupée de tous les invités. 433Tu ne leur as pas seulement offert l’hospitalité mais tu as crédité ton compte de charité.

352Jinhōnnē bhī sēvā key|kī , unhōnnē apnā puṇya kā khātā jamā kiyā .

434Tous ceux qui ont servi là-bas ont également crédité leur compte de charité.

353 ( āpkī gāiḍēnsa mē̃ sab achchhā huā ) sabkī sēvā key|kī dr̥iṛhtā nē kām kiyā .

435(Tout s’est très bien passé en suivant Tes directives). 436C’est la détermination à servir tout le monde qui a fait tout le travail.

354Aśhōk Mēhtā kō bahut-bahut yād .

437Donne beaucoup, beaucoup d’amour et de souvenir au Dr Ashok Mehta.

355Jō bhī doctors nimitt banē , jinhōnnē bhī sēvā kī hai , dil sē aur pyār sē kī hai .

438Tous les médecins sont devenus des instruments ; tous ceux qui ont servi l’ont fait du fond du cœur, avec amour.

356 ( bāpdādā āpkō bahut-bahut thanks ) bāpdādā kō tō mubārak dī|the , lēkin bāpdādā bachchō̃ kō mubārak dētē haĩ .

439(Merci beaucoup à Toi, BapDada). 440Tu félicites BapDada mais BapDada vous félicite, les enfants.

357 ( Munnī bahan nē bahut dhairya rakhā ) dhairya tō rakhnā hī paṛēgā .

441(Munniben a eu beaucoup de patience.) 442On doit être patient.

358Bahutkāl kiyā hai .

443Vous l’êtes depuis longtemps.

359Dēkhō phir bhī inhōnnē ( dādiyō̃ nē ) milkē jō yahā̃ thē sabnē milkar kiyā nā .

444Regardez toutes ces Dadis ; elles ont tout fait ensemble.

360 ( niravair bhāī nē kahā - dādī jī aur bhī ṭhīk hō jāyēgī thōṛā time lagēgā ) hō jāyēgī kōī bāt nahī̃ , time tō lagtā hī hai kyōṅki bahutkāl kā bahut samay dēnā paṛtā hai .

445(Nirwairbhai dit : la santé de Dadiji va s’améliorer encore mais cela prendra un peu de temps.) 446Oui, elle ira mieux. 447C’est bien, et cependant, cela prendra du temps parce que cela dure depuis longtemps ; il faut donc donner du temps.

361Sab dādiyō̃ kō dēkhkar kitnī khuśhī hai .

448Tous sont tellement heureux de voir toutes les Dadis.

362 ( bambaī K|kē sabhī sēvādhārī bhāī bahinō̃ nē , viśhēṣh teachers bahanō̃ nē bhī bahut-bahut yād dī hai ) un sabhī kō sēvā key|kī duāyē̃ aur yādpyār .

449(Tous les frères et sœurs qui servent à Bombay, tout particulièrement les professeurs, ont donné beaucoup de souvenirs). 450Amour, souvenir et bénédictions pour eux tous, pour leur service.

363 ( br̥ijmōhan bhāī kō ) achchhā kiyā , mēlē key|kī mubārak hō .

451(A Brijmohanbhai) Tu as bien travaillé. 452Félicitations pour la mela.

453***OM SHANTI***