Avyakt murli du vendredi 15 décembre 2006

⁰> ¹15-12-06 om shanti avyakt baapdaada madhuban

⁰31/08/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/06

²‘‘smriti swaroop, anubhvi moorta ban second ki teevragti se parivartan kar paas with honour bano’’

¹Soyez des incarnations du souvenir (ou de la conscience), des images expérimentées. ²Réussissez avec honneur (avec mention) en opérant une transformation très rapide, en une seconde.

³aaj baapdaada chaaron or ke bachchon mein teen vishesh bhaagya ki rekhaayen mastak mein chamakti hui dekh rahe hain।

³Aujourd’hui, BapDada voit trois lignes de fortune spéciale briller sur le front de tous les enfants de partout.

⁴sabhi ke mastak bhaagya ki rekhaaon se chamak rahe hain।

⁴Le front de chacun étincelle avec les lignes de fortune.

⁵ek hai parmaatma paalna ke bhaagya ki rekha।

⁵L’une est la ligne de la fortune du soutien de Dieu.

⁶doosri hai shreshtha shikshak dvaara shiksha ke bhaagya ki rekha। ⁷teesri hai satguru dvaara shreemat ke bhaagya ki rekha।

⁶La seconde est la ligne de la fortune des enseignements reçus du Professeur élevé et la troisième est la ligne de fortune des instructions élevées (shrimat) reçues du SatGuru.

⁸vaiso bhaagya aapka athaah hai phir bhi aaj yeh vishesh teen rekhaayen dekh rahe hain।

⁷En fait, vous êtes tous emplis de fortune, mais aujourd’hui, BapDada voyait ces trois lignes.

⁹aap bhi apne mastak mein chamakti hui rekhaayen anubhav kar rahe ho na!

⁸Vous faites également l’expérience que ces trois lignes brillent sur votre front, n’est-ce pas?

¹⁰sabse shreshtha hai parmaatma pyaar ke paalna ki rekha।

⁹La ligne la plus élevée est celle du soutien de l’amour de Dieu.

¹¹jaise baap oonche te ooncha hai to parmaatma paalna bhi oonche te oonchi hai।

¹⁰Le Père est le plus élevé de tous et donc, le soutien de Dieu est aussi le soutien le plus élevé.

¹²yeh paalna kitne thodon ko praapta hoti hai, lekin aap sab is paalna ke paatra bane ho।

¹¹Si peu bénéficient de ce soutien, et vous tous en êtes devenus dignes.

¹³yeh paalna saare kalpa mein aap bachchon ko ek hi baar praapta hoti hai।

¹²Les enfants, vous seuls recevez ce soutien et vous ne le recevez qu’une seule fois dans tout le cycle.

¹⁴ab nahin to kab praapta nahin ho sakti।

¹³Si vous ne le recevez pas maintenant, vous ne pourrez jamais le recevoir.

¹⁵yeh parmaatma paalna, parmaatma pyaar, parmaatma praaptiyaan koton mein koi aatmaon ko hi anubhav hoti hain।

¹⁴Seule une poignée d’âmes sur des millions et des millions fait l’expérience du soutien de l’amour de Dieu et des acquisitions divines.

¹⁶aap sabhi to anubhvi ho na!

¹⁵Vous êtes tous expérimentés, n’est-ce pas?

¹⁷anubhav hai?

¹⁶Faites-vous cette expérience?

¹⁸paalna ka bhi anubhav hai, padhaai ka bhi aur shreemat ka bhi।

¹⁷Vous avez reçu le soutien, l’enseignement ainsi que shrimat.

¹⁹anubhvi moorta ho।

¹⁸Vous êtes des images expérimentées.

²⁰to sada apne mastak mein yeh bhaagya ka sitaara chamakta hua dikhaai deta hai,sada?

¹⁹Pouvez-vous donc voir constamment cette étoile de fortune étinceler sur votre front?

²¹ki kabhi chamakta hua sitaara dull bhi ho jaata hai kya!

²⁰Tout le temps ou bien l’étoile perd-elle parfois un peu de son éclat?

²²dheela nahin hona chaahiye।

²¹Elle ne devrait pas se ternir.

²³agar chamakta hua sitaara dheela hota hai, uska kaaran kya hai? ²⁴jaante ho?

²²Si son éclat diminue, savez-vous pourquoi?

²⁵baapdaada ne dekha hai ki kaaran yeh hota hai, smriti swaroop nahin bane ho।

²³BapDada a vu que la raison en est que vous n’êtes pas devenus des incarnations du souvenir (de la conscience).

²⁶sochte ho main aatma hoon, lekin sochta swaroop bante ho, smriti swaroop kam bante ho।

²⁴Vous pensez que vous êtes des âmes, mais vous restez au niveau de la pensée; vous ne devenez pas autant les incarnations de cette conscience.

²⁷jab tak smriti swaroop sada nahin bante to smriti hi samarthi dilaati hai।

²⁵Tant que vous n’êtes pas toujours les incarnations de la conscience, vous ne pouvez avoir de pouvoir parce que c’est la conscience qui apporte du pouvoir.

²⁸smriti swaroop hi samartha swaroop hai।

²⁶Une incarnation du souvenir est une incarnation de pouvoir.

²⁹isliye bhaagya ka sitaara kam chamakta hai।

²⁷C’est pourquoi cette étoile de fortune brille peu.

³⁰apne aapse poochho ki jyaada samay soch swaroop bante ho va smriti swaroop bante ho?

²⁸Demandez-vous ce que vous êtes le plus longtemps: des incarnations de la pensée ou des incarnations de la conscience?

³¹soch swaroop banne se sochte bahut achha ho, main yeh hoon, main yeh hoon, main yeh hoon… lekin smriti na hone ke kaaran sochte,vyartha sankalp saadhaaran sankalp bhi mix ho jaate hain।

²⁹En étant des incarnations de la pensée, vous pensez très bien: «Je suis ceci, je suis cela, je suis ceci», mais, comme vous n’avez pas cette conscience, des pensées perdues et ordinaires se mélangent à ces pensées-là.

³²vaastav mein dekha jaae to aapka anaadi swaroop smriti so samartha swaroop hai।

³⁰En fait, si vous y réfléchissez, votre forme éternelle est la forme de conscience et de pouvoir.

³³sochne vaala nahin, swaroop hai।

³¹Votre forme n’est pas faite uniquement de pensées, mais elle est celle de l’incarnation.

³⁴aur aadi mein bhi is samay ke smriti swaroop ki praalabdha praapta hoti hai।

³²Au début aussi (du cycle), vous recevez la récompense de votre niveau présent d’incarnations de la conscience.

³⁵to anaadi aur aadi smriti swaroop hai aur is samay ant mein sangam samay par bhi smriti swaroop bante ho।

³³Ainsi, éternellement et originellement, vous êtes les incarnations de la conscience et en ce moment aussi, à la fin et à l’âge de confluence, vous devenez les incarnations de la conscience.

³⁶to aadi anaadi aur ant teenon kaalon mein smriti swaroop ho।

³⁴Ainsi, dans les trois aspects du temps, au début, éternellement et à la fin, vous êtes des incarnations de la conscience.

³⁷sochna swaroop nahin ho।

³⁵Vous n’êtes pas des incarnations des pensées.

³⁸isliye baapdaada ne pahle bhi kaha ki vartamaan samay anubhvi moorta banna shreshtha stage hai।

³⁶C’est pourquoi BapDada vous a déjà dit que le niveau élevé consiste à devenir une image de l’expérience.

³⁹sochte ho aatma hoon,parmaatma praapti hai,lekin samajhna aur anubhav karna ismen bahut antar hai।

³⁷Vous vous considérez comme des âmes, vous recevez les trésors de Dieu, mais la différence est grande entre comprendre cela et en faire l’expérience.

⁴⁰anubhvi moorta kabhi bhi na maaya se dhokha kha sakta,na duhkh ki anubhooti kar sakta।

³⁸Une image de l’expérience ne peut jamais être dupe de Maya ni éprouver de la peine.

⁴¹yeh jo beech-beech mein maaya ke khel dekhte ho, ya khel khelte bhi ho,uska kaaran hai anubhvi moorta ki kami hai।

³⁹Les jeux de Maya que vous voyez régulièrement et même les jeux que vous créez vous-mêmes n’existent que parce que vous n’êtes pas les incarnations de l’expérience.

⁴²anubhav ki authority sabse shreshtha hai।

⁴⁰L’autorité de l’expérience est l’autorité la plus élevée.

⁴³to baapdaada ne dekha ki kai bachche sochte hain lekin swaroop ki anubhooti kam hai।

⁴¹BapDada a vu que certains enfants y pensent mais ils n’ont que peu l’expérience d’en être les incarnations.

⁴⁴aaj ki duniya mein majority aatmaayen dekhne aur sunne se thak gaye hain lekin anubhav dvaara praapti karne chaahte hain।

⁴²Dans le monde d’aujourd’hui, la majorité des âmes sont fatiguées de voir et d’entendre et elles souhaitent recevoir quelque chose, faire une expérience.

⁴⁵to anubhav karaana, anubhvi hi kara sakta hai।

⁴³Seuls ceux qui sont expérimentés peuvent donner une expérience.

⁴⁶aur anubhvi aatma sada aage badhti rahegi,udti rahegi kyonki anubhvi aatma mein umang-utsaah sada emerge roop mein rehta hai।

⁴⁴Une âme expérimentée continuera toujours à avancer, à voler, parce qu’une âme expérimentée est toujours pleine d’un entrain et d’un enthousiasme visibles.

⁴⁷to check karo har point ke anubhvi moorta bane hain?

⁴⁵Vérifiez donc si vous êtes devenus des images de l’expérience de chaque point?

⁴⁸anubhav ki authority aapke har karma mein dikhaai deti hai?

⁴⁶L’autorité de l’expérience se voit-elle dans chacune de vos actions?

⁴⁹har bol,har sankalp anubhav ki authority se hai ya sirf samajhne ke aadhaar par hai?

⁴⁷Chacune de vos paroles et chacune de vos pensées reposent-elles sur l’autorité de l’expérience ou seulement sur votre compréhension?

⁵⁰ek hai samajhna,doosra hai anubhav karna।

⁴⁸Comprendre, c’est une chose; expérimenter en est une autre.

⁵¹har subject mein, gyaan ki points varnan karna,woh to baahar ke speaker bhi bahut speech kar lete hain।

⁴⁹Même des orateurs extérieurs qui font beaucoup de discours peuvent parler des points de la connaissance.

⁵²lekin har point ka anubhvi swaroop banna,yeh hai gyaani tu aatma।

⁵⁰Cependant, devenir l’incarnation de l’expérience de chacun de ces points veut dire être une âme éclairée.

⁵³yog lagaane vaale bahut hain, yog mein baithne vaale bahut hain,lekin yog ka anubhav arthaat shakti swaroop banna aur shakti swaroop ki parakh yeh hai ki jis samay jis shakti ki aavashyakta hai, us samay us shakti ko aahvaan kar nirvighna swaroop ban jaae।

⁵¹Beaucoup ont du yoga, beaucoup s’assoient en yoga, mais faire l’expérience du yoga veut dire être une incarnation de pouvoir c’est-à-dire être capable d’invoquer tout pouvoir spécifique nécessaire à un moment donné, d’en devenir l’incarnation et de se libérer des obstacles.

⁵⁴agar ek bhi shakti ki kami hai, varnan hai lekin swaroop nahin hai to bhi samay par dhokha kha sakte hain।

⁵²S’il manque un seul pouvoir, si vous en parlez mais que vous n’en êtes pas les incarnations, vous pouvez alors être trompés le moment venu.

⁵⁵chaahiye sahanshakti aur aap use karo saamna karne ki shakti, to yogayukta anubhvi swaroop nahin kahenge।

⁵³Si vous avez besoin du pouvoir de tolérance, mais que vous utilisez le pouvoir de faire face, on ne peut pas vous qualifier de yogyukt ni dire que vous êtes des incarnations de l’expérience.

⁵⁶chaar hi subject mein smriti swaroop va anubhvi swaroop ki nishaani kya hogi?

⁵⁴Quelles sont les caractéristiques d’une incarnation de la conscience et d’une incarnation de l’expérience dans les quatre sujets?

⁵⁷sthiti mein nimitta bhaav, vritti mein sada shubh bhaav, aatmik bhaav, nihsvaartha bhaav। ⁵⁸vaayumandal mein va sambandh-samparka mein sada nirmaan bhaav,vaani mein sada nirmal vaani।

⁵⁵Dans son niveau, elle a conscience d’être un instrument; dans son attitude, elle a toujours des sentiments purs, des sentiments conscients de l’âme et des sentiments altruistes; au niveau de ses relations et connexions et en ce qui concerne l’atmosphère, elle est toujours humble et ses paroles sont pures et emplies de gentillesse.

⁵⁹yeh visheshtaayen anubhvi moorta ki har samay natural nature hogi।

⁵⁶Ces spécialités constituent la «nature naturelle» constante d’une image de l’expérience.

⁶⁰natural nature।

⁵⁷Sa «nature naturelle».

⁶¹abhi kai bachche kabhi-kabhi kehte hain ki ham chaahte nahin hain yeh karen lekin meri puraani nature hai।

⁵⁸A l’heure actuelle, certains enfants disent parfois; «Je ne veux pas faire cela, mais c’est ma vieille nature».

⁶²nature natural kaam vahi karti hai,sochna nahin padta, lekin nature natural kaam karti hai।

⁵⁹Votre nature vous fait agir naturellement, vous n’avez même pas à y penser. ⁶⁰Votre nature vous fait agir naturellement.

⁶³to apne ko check karo- meri natural nature kya hai?

⁶¹Alors, vérifiez: «Quelle est ma «nature naturelle»?»

⁶⁴agar koi bhi puraani nature ansh maatra bhi hai,to har samay woh kaarya mein aate-aate pakka sanskaar ban jaata hai।

⁶²Si j’ai en moi la moindre trace de ma vieille nature, en l’utilisant encore et encore, cela devient un sanskar ferme.

⁶⁵usko samaapta karne ke liye puraani nature, puraana svabhaav, puraana sanskaar ko samaapta karne ke liye chaahte ho lekin kar nahin paate ho, uska kaaran kya hai?

⁶³Pour en finir avec votre vieille nature et vos vieux sanskars… ⁶⁴Vous voulez en finir, mais vous en êtes incapables. ⁶⁵Pour quelle raison?

⁶⁶knowledgeful to sabmen ban gaye ho, lekin jo chaahte ho hona nahin chaahiye lekin ho jaata hai, kaaran kya hai?

⁶⁶Vous êtes emplis de connaissance dans tous les domaines. ⁶⁷Vous ne voulez pas que quelque chose se produise et pourtant cela se produit. ⁶⁸Pourquoi donc?

⁶⁷parivartan karne ki shakti kam hai।

⁶⁹Votre pouvoir de transformation est faible.

⁶⁸majority mein dikhaai deta hai ki parivartan ki shakti, samajhte hain, varnan bhi karte hain,agar sabhi ko parivartan shakti ki topic par likhne ke liye kahen ya bhaashan karne ke liye kahen to baapdaada samajhte hain sabhi bahut hoshiyaar hain, bahut achha bhaashan bhi kar sakte hain,likh bhi sakte hain aur doosra koi aata hai usko samjhaate bhi bahut achha hai - koi harja nahin, parivartan kar lo।

⁷⁰Pour la plupart, on peut voir que le pouvoir de transformation fait défaut. ⁷¹Vous le comprenez, vous en parlez et si on vous demandait d’écrire ou de faire une conférence sur le thème du pouvoir de transformation, BapDada sent que vous êtes tous très doués et que vous pourriez écrire quelque chose de très bien ou donner une très bonne conférence; de même, si d’autres personnes viennent vous voir, vous pourriez leur expliquer très bien et leur dire: «Ne vous en faites pas, transformez simplement ceci ou cela».

⁶⁹lekin svayan mein parivartan karne ki shakti aur vartamaan samay ke mahatva ko jaante hue parivartan karne mein samay nahin lagaana chaahiye।

⁷²Cependant, vous manquez vous-mêmes de ce pouvoir de transformation; et, connaissant l’importance de l’époque présente, vous ne devriez pas prendre votre temps pour opérer une transformation.

⁷⁰second mein parivartan ki shakti, kyonki jab samajhte ho - hona nahin chaahiye, samajhte hue bhi agar parivartan nahin kar paate ho, uska kaaran hai - sochte ho lekin swaroop nahin bane ho।

⁷³C’est le pouvoir de transformer en une seconde parce que, étant donné que vous comprenez que ceci ou cela ne devrait pas se produire, si, tout en le comprenant, vous êtes incapables de vous transformer, c’est parce que vous y pensez mais que vous n’en êtes pas devenus les incarnations.

⁷¹sochna swaroop jyaada saare din mein bante ho, smriti so samartha swaroop woh majority kam hai।

⁷⁴Vous devenez les incarnations de ces pensées pendant longtemps durant la journée. ⁷⁵La plupart d’entre vous ne sont pas devenus des incarnations de la conscience et donc des incarnations du pouvoir.

⁷²abhi teevragti ka samay hai, teevra purooshaartha ka samay hai, saadhaaran purooshaartha ka samay nahin hai,second mein parivartan ka arth hai - smriti swaroop dvaara ek second mein nirvikalp,vyartha sankalp nivritta ho jaae, kyon?

⁷⁶Il est maintenant temps d’accélérer; c’est le moment de fournir un effort intense. ⁷⁷Ce n’est plus le moment pour des efforts ordinaires. ⁷⁸Vous transformer en une seconde, cela veut dire qu’en étant les incarnations de la conscience, vous devriez vous libérer des pensées négatives et perdues en une seconde. ⁷⁹Pourquoi?

⁷³samay ko samaapti ko sameep laane vaale nimitta ho।

⁸⁰Vous êtes les instruments pour faire se rapprocher l’heure finale.

⁷⁴to abhi ke samay ke mahatva pramaan jab jaante bhi ho ki har kadam mein padam samaaya hua hai, to badhaane ka to buddhi mein rakhte ho lekin gavone ka bhi to buddhi mein rakho।

⁸¹Donc, étant donné l’importance de l’époque présente et puisque vous savez que chaque pas recèle des millions et des millions, vous gardez à l’esprit la conscience de les accumuler, mais vous devriez également rester conscients que vous pouvez perdre des millions et des millions à chaque pas.

⁷⁵agar kadam mein padam banta bhi hai to kadam mein padam ganvaate bhi to ho, ya nahin?

⁸²Si vous créez des millions et des millions à chaque pas, vous pouvez aussi en perdre autant à chaque pas, n’est-ce pas?

⁷⁶to abhi minute ki baat bhi gai, doosron ke liye kehte ho one minute silence mein raho lekin aap logon ke liye second ki baat honi chaahiye।

⁸³Alors, maintenant, il n’est même plus question d’une minute! ⁸⁴Vous dites aux autres qu’ils devraient rester en silence pendant une minute, mais pour vous, il est maintenant question d’une seconde.

⁷⁷jaise haan aur na sochne mein kitna time lagta hai?

⁸⁵Combien de temps vous faut-il pour dire «oui» ou «non»?

⁷⁸second।

⁸⁶Une seconde.

⁷⁹to parivartan shakti itni fast chaahiye।

⁸⁷Vous avez donc besoin d’un pouvoir de transformation rapide à ce point.

⁸⁰samjha theek hai,nahin theek hai,na theek ko bindi aur theek ko practical mein laana hai।

⁸⁸Vous comprenez si quelque chose est bien ou non. ⁸⁹Mettez un point final à ce qui n’est pas bien et faites concrètement ce qui est bien.

⁸¹abhi bindi ke mahatva ko kaarya mein lagaao।

⁹⁰A présent, utilisez l’importance du point final.

⁸²teen bindiyon ko to jaante ho na!

⁹¹Vous connaissez les trois points, n’est-ce pas?

⁸³lekin bindi ko samay par kaarya mein lagaao।

⁹²Cependant, utilisez le point final au bon moment.

⁸⁴jaise science vaale sab baat mein teevragti kar rahe hain, aur parivartan ki shakti bhi jyaada kaarya mein laga rahe hain।

⁹³Maintenant, les scientifiques font tout très vite et ils utilisent également beaucoup plus le pouvoir de transformation.

⁸⁵to silence ki shakti vaale abhi lakshya rakho agar parivartan karna hai, knowledgeful ho to abhi powerful bano,second ki gati se।

⁹⁴Ainsi, vous qui détenez le pouvoir du silence, à présent, gardez ce but: si vous voulez opérer une transformation, vous êtes emplis de connaissance, mais à présent, emplissez-vous de pouvoir et ce, en une seconde.

⁸⁶kar rahe hain, ho jaayenge… kar lenge…, nahin।

⁹⁵«Nous le ferons, cela se fera…» ⁹⁶Non.

⁸⁷ho sakta hai ya mushkil hai?

⁹⁷Est-ce possible ou est-ce difficile?

⁸⁸kyonki last samay second ka paper aana hai,minute ka nahin, to second ka abhyaas bahutkaal ka hoga tab to second mein paas with honour banenge na!

⁹⁸A la fin, l’examen durera une seconde et non une minute. ⁹⁹C’est seulement si vous vous êtes entraînés pendant longtemps que vous pourrez réussir avec honneur en une seconde.

⁸⁹parmaatma student hain, parmaatma padhaai padh rahe hain, to paas with honour banna hi hai na!

¹⁰⁰Vous êtes les étudiants de Dieu, vous étudiez l’enseignement de Dieu et donc, vous devez réussir haut la main!

⁹⁰paas marks liya to kya hua।

¹⁰¹Aurez-vous seulement la mention passable?

⁹¹paas with honour।

¹⁰²Réussirez-vous? ¹⁰³Avec mention très bien ?

⁹²kya lakshya rakha hai?

¹⁰⁴Quel but vous êtes-vous fixé?

⁹³jo samajhte hain paas with honour banna hai woh haath uthaao,paas with honour,honour shabd underline karna।

¹⁰⁵Ceux d’entre vous qui pensent devoir réussir avec les honneurs, levez la main ! ¹⁰⁶Réussissez avec les honneurs! ¹⁰⁷Soulignez le mot «honneurs».

⁹⁴achha।

¹⁰⁸Achcha.

⁹⁵to abhi kya karna padega?

¹⁰⁹Que devez-vous faire maintenant?

⁹⁶minute motor to common hai, second ka kaam hai abhi।

¹¹⁰«Un moteur à la minute» est quelque chose de banal; maintenant, c’est l’affaire d’une seconde!

⁹⁷haan panjaab vaale,second ka maamla hai abhi।

¹¹¹Oui, ceux du Pendjab, c’est maintenant l’affaire d’une seconde.

⁹⁸ismen number one kaun hoga?

¹¹²Qui sera n°1 dans ce domaine?

⁹⁹panjaab।

¹¹³Le Pendjab.

¹⁰⁰kya badi baat hai।

¹¹⁴Où est le problème?

¹⁰¹jitna phalak se kehte ho,bahut achha kehte ho, phalak se kehte ho,baapdaada jab sunte hain bahut khush hote hain, kehte ho - kya badi baat hai, baapdaada saath hai।

¹¹⁵Vous parlez avec une telle ivresse; vous parlez très bien avec une ivresse telle qu’en vous entendant, BapDada est très content. ¹¹⁶Vous dites: «Où est le problème puisque BapDada est avec nous!».

¹⁰²to saath to authority hai,to kya karna hai abhi?

¹¹⁷Vous avez donc l’Autorité avec vous. ¹¹⁸Alors qu’allez-vous faire à présent?

¹⁰³teevra banna padega abhi।

¹¹⁹Vous devez maintenant faire des efforts intenses.

¹⁰⁴seva to kar rahe ho, aur seva ke bina aur karenge bhi kya?

¹²⁰Vous faites du service; que pourriez-vous faire d’autre?

¹⁰⁵khaali baithenge kya?

¹²¹Allez-vous rester oisifs?

¹⁰⁶seva to brahman aatmaon ka dharma hai, karma hai।

¹²²Le service est le dharma (religion) et le karma (action) des âmes brahmines.

¹⁰⁷lekin abhi seva ke saath-saath samartha swaroop, jitna seva ka umang-utsaah dikhaaya hai, baapdaada khush hai, mubaarak bhi dete hain।

¹²³Cependant, maintenant, en plus de servir, devenez les incarnations du pouvoir. ¹²⁴BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme pour le service et Il vous en félicite.

¹⁰⁸lekin jaise seva ka taaj mila hai na, taaj pahna hua hai dekho kitna achha lag raha hai। ¹⁰⁹abhi smriti swaroop banne ka taaj pahanke dikhaana।

¹²⁵Néanmoins, tout comme vous avez reçu la couronne du service – vous portez bien une couronne (le groupe des jeunes porte une couronne et un sash), voyez comme c’est beau – à présent, montrez à tous que vous portez également la couronne de futures incarnations de la conscience.

¹¹⁰youth group hai na!

¹²⁶C’est le groupe des jeunes, n’est-ce pas?

¹¹¹to kamaal kya karenge?

¹²⁷Alors quelle merveille ferez-vous?

¹¹²seva mein bhi number one aur samartha swaroop mein bhi number one।

¹²⁸Soyez n°1 dans le service et n°1 dans le fait d’être des incarnations de pouvoir.

¹¹³sandesh dena bhi brahman jeevan ka dharma aur karma hai lekin abhi baapdaada ishaara de raha hai ki parivartan ki machinery teevra karo।

¹²⁹Donner le message est aussi la religion et l’action de la vie brahmine, mais BapDada vous fait à présent signe d’accélérer le mécanisme de la transformation.

¹¹⁴nahin to paas with honour hone mein mushkil ho jaayega।

¹³⁰Autrement, il vous sera difficile de réussir avec les honneurs.

¹¹⁵bahutkaal ka abhyaas chaahiye।

¹³¹Il vous faut une pratique s’étendant sur une longue période.

¹¹⁶socha aur kiya।

¹³²Pensez-y et faites-le!

¹¹⁷sirf sochna swaroop nahin bano, samartha smriti so samartha swaroop bano।

¹³³Ne devenez pas seulement les incarnations des pensées; devenez aussi les incarnations de la conscience et donc, celles du pouvoir.

¹¹⁸vyartha ko teevra gati se samaapta karo।

¹³⁴Mettez rapidement fin au gaspillage.

¹¹⁹vyartha sankalp, vyartha bol, vyartha karma, vyartha samay aur sambandh-samparka mein bhi vyartha vidhi, reeti sab samaapta karo।

¹³⁵Les pensées perdues, les paroles inutiles, les actions ruineuses, le temps gaspillé et les méthodes et systèmes ruineux en ce qui concerne les relations et connexions; mettez fin à tout cela!

¹²⁰jab brahman aatmaayen teevragti se yeh sva ke vyartha ki samaapti karenge tab aatmaon ki duaayen aur apne punya ka khaata teevragti se jama karenge।

¹³⁶Lorsque vous, les âmes brahmines, en aurez fini très rapidement avec tout gaspillage, tout aussi rapidement, vous accumulerez les bénédictions des âmes et créditerez votre compte de charité.

¹²¹baapdaada ne pahle bhi sunaaya ki baapdaada teen khaate check karte hain। ¹²²purooshaartha ki gati ka khaata,duaaon ka khaata, punya ka khaata lekin majority ke khaate abhi bharpoor kam hain।

¹³⁷BapDada vous a déjà dit qu’Il vérifiait trois sortes de comptes: celui des efforts rapides, celui des bénédictions et aussi le compte de charité. ¹³⁸Cependant, pour la majorité, ces comptes ne sont pas pleins.

¹²³isliye baapdaada aaj yahi slogan yaad dila rahe hain ki ab teevra bano, teevra purooshaarthi bano।

¹³⁹C’est pourquoi BapDada vous rappelle aujourd’hui ce slogan: «A présent, accélérez et devenez des faiseurs d’efforts intenses».

¹²⁴teevra gati se samaapti vaale bano।

¹⁴⁰Devenez ceux qui mettent fin à tout rapidement.

¹²⁵teevra gati se mansa dvaara vaayumandal parivartan vaale bano।

¹⁴¹Devenez ceux qui transforment l’atmosphère très vite avec leur esprit.

¹²⁶baapdaada ek baat mein sabhi bachchon par bahut khush bhi hai।

¹⁴²BapDada est content de tous les enfants à propos d’un aspect.

¹²⁷kis baat mein?

¹⁴³De quoi s’agit-il?

¹²⁸pyaar sabka baap se jigri hai, iski mubaarak hai।

¹⁴⁴Vous avez tous un amour profond dans votre cœur pour le Père; félicitations!

¹²⁹lekin boloon kya karo!

¹⁴⁵Mais dois-Je vous dire ce que vous devez faire?

¹³⁰is season ki samaapti tak,abhi to time pada hai, is season ke samaapta tak teevra gati ka kuchh na kuchh jalva dikhaao।

¹⁴⁶D’ici la fin de la saison – vous avez encore du temps – montrez une merveille ou une autre de votre rapidité.

¹³¹pasanda hai?

¹⁴⁷Aimez-vous cela?

¹³²pasanda hai?

¹⁴⁸Cela vous plaît-il?

¹³³jo samajhte hain lakshya aur lakshan donon hi smriti mein rakhenge woh haath uthaao।

¹⁴⁹Ceux d’entre vous qui sentent qu’ils garderont à l’esprit leur but et les qualifications qui y correspondent, levez la main!

¹³⁴lakshya aur lakshan donon saamne rakhenge woh haath uthaao।

¹⁵⁰Ceux qui garderont les deux à l’esprit, levez la main!

¹³⁵double foreigners bhi rakhenge, teachers bhi rakhenge aur youth bhi rakhega,aur pahli line vaale bhi rakhenge।

¹⁵¹Les doubles étrangers le feront; les professeurs le feront et les jeunes aussi le feront. ¹⁵²Ceux du premier rang le feront également.

¹³⁶to padam, padam,padamguna in advance mubaarak ho।

¹⁵³Donc des millions et des millions de félicitations à l’avance.

¹³⁷achha abhi kya karna hai?

¹³⁸seva ka tarna panjaab ka hai:- aadha class to panjaab hai।

¹³⁹bahut achha kiya hai।

¹⁴⁰seva mein ever ready ban pahunch gaye ho, iski mubaarak hai।

¹⁴¹achha, panjaab vaale kya koi naya plan bana rahe hain?

¹⁴²jo kisne nahin kiya ho, koi aisa plan touch hota hai?

¹⁴³hota hai।

¹⁴⁴subah ko ho jaayega।

¹⁴⁵aisa karke dikhaao, jo sab brahman thanks bhi den,mubaarak bhi den, vaah!

¹⁴⁶vaah!

¹⁴⁷ke geet bhi gaayen।

¹⁴⁸abhi tak jo kiya hai,woh to kar hi rahe hain, achha kar rahe hain।

¹⁴⁹baapdaada seva ke samaachaar sunte rehte hain aur sunkar dil mein dil ka pyaar bhi dete hain।

¹⁵⁰abhi kuchh aur naveenta karke dikhaao।

¹⁵¹panjaab ko sher kaha jaata hai na।

¹⁵²to aisi koi gajghor karke dikhaao jo sabki nazar baapdaada ki taraph sahaj hi aa jaae।

¹⁵³ho jaayega।

¹⁵⁴baapdaada ko sankalp hai,panjaab koi naveenta karega hi।

¹⁵⁵abhi bhi golden chance mila hai, seva ka golden chance liya aur har saal lete bhi rehte hain aur achhe himmat umang se sabhi mil karke kar bhi rahe hain।

¹⁵⁶sankhya to bahut achhi aai hai।

¹⁵⁷achhe-achhe mahaaveer hain।

¹⁵⁸dekho brahma baap ka bhi panjaab se pyaar raha to panjaab mein pahunch gaye the।

¹⁵⁹to brahma baap ka bhi vishesh pyaar dekha।

¹⁶⁰sabhi mahaarthiyon ka bhi panjaab mein paanv pada hai।

¹⁶¹koi aisi naveenta karke dikhaao।

¹⁶²kar sakte hain।

¹⁶³panjaab ki paanch nadiyaan mashhoor hain।

¹⁶⁴baapdaada to dekh rahe hain ki achhe brahma baap ki paalna vaale bhi hain।

¹⁶⁵to paalna ka return to dena padega na।

¹⁶⁶achha hai baapdaada ki bahut badhiya ummeend hai panjaab mein।

¹⁶⁷karenge na!

¹⁶⁸koi aisa kaarya karke dikhaao jo sabki nazar baap ki taraph pad jaae।

¹⁶⁹hai paandavon mein himmat hai?

¹⁷⁰paandav himmat vaale hain?

¹⁷¹achha hai, maataaon ki sankhya bhi kaaphi hai, teachers bhi bahut hain।

¹⁷²achha - plan banaana aapas mein।

¹⁷³paandav plan banaana।

¹⁷⁴kamaal ka plan banaana।

¹⁷⁵achha।

¹⁷⁶saare bhaarat se yuva pad yaatri aaye hain:- achha - baapdaada ne svaagat samaaroh bhi dekha aur jo yuva varga vaalon ne seva ki, woh samaachaar bhi suna।

¹⁷⁷to seva to bahut achhi ki hai aur himmat aur umang se athak ban seva ki hai,yeh bhi certificate achha dikhaaya hai।

¹⁷⁸jahaan umang-utsaah hota hai vahaan saphalta hoti hi hai।

¹⁷⁹to dekha gaya ki vishesh sab yaatraaon mein umang-ulhaas achha raha।

¹⁸⁰umang-utsaah ke kaaran nirogi bhi rahe,nirvighna bhi rahe।

¹⁸¹abhi jaise yaatra ke samay nirvighna rahe, aise is brahman jeevan mein sada nirvighna,nirvikalp,niravyartha sankalp, agar sabhi kumaar ek maas bhi yeh bahut achha chart dikhaayen,to baapdaada aur sunahri pushpon ki varsha karenge।

¹⁸²bilkul svapna maatra bhi nirvighna।

¹⁸³bol aur karma to badi cheez hai lekin svapna maatra bhi nirvighna ho।

¹⁸⁴sva ko dekho, samay ko dekho, doosre ki kami ko dekho hi nahin,agar dekhte bhi ho to apne man mein nahin rakho।

¹⁸⁵agar kisi ki kamzori man mein rakhenge,to baap kaise yaad aayega!

¹⁸⁶kamzori ke saath baap nahin thaharta।

¹⁸⁷ek second ki teevragti ka,sabhi youth jaise umang utsaah se yaatra mein saphal hue, vaise is vishay par saphal hoke dikhaao, phir ceremony baapdaada manaayega।

¹⁸⁸karenge!

¹⁸⁹aisi himmat hai?

¹⁹⁰pakka?

¹⁹¹kyonki yahaan se jaane ke baad, maaya sun rahi hai।

¹⁹²maaya ko pata hai ki yeh promise kar rahe hain।

¹⁹³agar koi bhi kami dekhi to vidhipoorvak apne jo nimitta bade hain unhon ko suna diya lekin peeth nahin karo, usko saja mili, nahin mili, kya kadam uthaaya gaya,kyon nahin uthaaya gaya!

¹⁹⁴is vyartha mein nahin jaao।

¹⁹⁵hisaab-kitaab baapdaada dekh rahe hain, dekhte rehte hain।

¹⁹⁶to nirvighna bhav ka vardaan jeevan mein laayenge?

¹⁹⁷laayenge?

¹⁹⁸T.vi. mein inka photo nikaalo।

¹⁹⁹dekho,sabhi sevaakendra se, majority sab zone se hain।

²⁰⁰agar aap jo bhi hain, bahnen bhi hain, bhaai bhi hain, agar aap svayan har zone mein karke dikhaayenge to aapki vritti ka vaayumandal phailega।

²⁰¹yeh nahin sochna vaayumandal phaila ya nahin phaila, yeh nahin sochna।

²⁰²avashya phailega।

²⁰³to youth aisi kamaal karke dikhaayen to government ko result dikhaayenge।

²⁰⁴svapna maatra bhi paas with honour ho।

²⁰⁵baaki jo seva ki,woh achhi ki hai, sabko pasanda bhi aai,aapki seva baap ko bhi pasanda hai lekin aage ke liye koi kamaal karke dikhaao।

²⁰⁶sankhya bhi achhi hai।

²⁰⁷dekho yeh anubhav karke dekha ki seva ke umang-utsaah mein rahe to chart theek raha na।

²⁰⁸koi khitkhit nahin hui na, na shareer ki, na vighna ki, majority।

²⁰⁹to aise hi umang-utsaah se koi bhi sankalp karenge to vijay hai hi hai।

²¹⁰to yaad rakhna - youth ka slogan hai - karna hi hai।

²¹¹bura nahin karna, achha karna।

²¹²vijayi banna hi hai।

²¹³saphalta ka sitaara banna hi hai।

²¹⁴theek hai।

²¹⁵achha।

²¹⁶double videshi:- bahut achha sitaara hila rahe hain।

²¹⁷baapdaada kehte hain double videshi madhuban ka vishesh shrringaar hain।

²¹⁸double videshi aate hain to madhuban ka shrringaar ho jaata hai।

²¹⁹abhi dekhenge teevra gati ke purooshaartha mein number one kaun sa zone jaata hai।

²²⁰madhuban jaayega,madhuban vaale baithe hain na।

²²¹madhuban vaale utho।

²²²achha।

²²³madhuban vaale to bahut hain।

²²⁴to kya karega madhuban।

²²⁵teevra purooshaartha mein number one।

²²⁶hai!

²²⁷himmat hai?

²²⁸himmat hai?

²²⁹himmat vaale haath uthaao।

²³⁰abhi madhuban ki koi bhi, aisi koi bhi baat baapdaada ke paas nahin aayegi, yeh hua, yeh hua nahin aayega।

²³¹achha hua, achha hua, achha hua… theek hai।

²³²pakka?

²³³pakka?

²³⁴dekho।

²³⁵haath uthaaya hai ya man ka haath uthaaya hai?

²³⁶man ka haath uthaaya hai na?

²³⁷thodon ne abhi haath uthaaya।

²³⁸man ka haath utha rahe ho na।

²³⁹abhi baapdaada har maas ki result poochhenge।

²⁴⁰poochhen?

²⁴¹poochhen?

²⁴²bahut achha।

²⁴³madhuban vaalon ka svamaan, saare videsh mein, India mein hain।

²⁴⁴madhuban vaasiyon ko bahut oonchi nazar se dekhte hain।

²⁴⁵ati sneh ki nazar se dekhte hain।

²⁴⁶to aisa hi result sunte rahenge abhi।

²⁴⁷man mein to sabhi jaante hain kya karna hai,kya nahin karna hai, baapdaada kya chaahte hain, samajhte to sabhi hain,abhi sirf karna hai।

²⁴⁸knowledgeful ho lekin abhi powerful banna।

²⁴⁹achha |double videshi baapdaada ko bahut pyaare lagte hain, pyaare to sabhi hain lekin iseelie pyaar karte ki sachchi dil vaale hain।

²⁵⁰mahsoos jaldi karte hain lekin parivartan ki shakti abhi aur add karni hai।

²⁵¹add karenge na।

²⁵²parivartan ki shakti addition karo।

²⁵³baaki mahsoos karte ho,jaante ho,iseelie baba ka pyaar hai ki sachche hain lekin parivartan karne ki thodi aur addition karo।

²⁵⁴theek hai sabhi khush hain?

²⁵⁵khushi mein naachte rehte, aur baap ke gunon ke geet gaate rehte।

²⁵⁶bahut achha।

²⁵⁷achha।

²⁵⁸jo pahli baari aaye hain woh haath uthaao।

²⁵⁹khade ho jaao।

²⁶⁰achha - bahut aaye hain।

²⁶¹pahle baari vaale bahut hain।

²⁶²baapdaada pahle baari aane vaalon ko yahi kehte hain ki jaise pahle baari aaye ho vaise har subject mein pahla number aana।

²⁶³aane mein dekho umang utsaah se aaye ho na।

²⁶⁴pyaar ke vimaan mein chadhke pahunch gaye ho।

²⁶⁵abhi umang aur utsaah ke pankhon se sab subject mein number one aana hai, yeh dridh sankalp rakho।

²⁶⁶achha hai mubaarak ho।

²⁶⁷achha।

¹⁵⁴Achcha.

²⁶⁸abhi-abhi abhyaas karo - ek second mein nirvikalp, niravyartha sankalp ban ekaagra, ek baap doosra na koi, is ek hi sankalp mein ekaagra hokar baith sakte ho!

¹⁵⁵A présent, exercez-vous. ¹⁵⁶Maintenant. ¹⁵⁷En une seconde, devenez libres des pensées négatives, libres des pensées perdues; devenez stables et concentrez-vous sur «le Père unique et personne d’autre». ¹⁵⁸Etes-vous en mesure de vous concentrer sur cette seule pensée?

²⁶⁹aur koi sankalp nahin ho।

¹⁵⁹Qu’il n’y en ait aucune autre.

²⁷⁰ek hi sankalp ki ekaagrata shakti ke anubhav mein baith jaao।

¹⁶⁰Asseyez-vous dans cette expérience de vous concentrer sur cette seule pensée.

²⁷¹time nahin lagaana,ek second mein।

¹⁶¹Que cela ne vous prenne pas de temps, seulement une seconde.

²⁷²achha।

¹⁶²Achcha.

²⁷³chaaron or ke bachchon ke jinhonne bhi vishesh yaad pyaar bheja hai,woh har ek bachcha apne naam se yaadapyaar aur dil ki duaayen sveekaar karna।

¹⁶³A tous les enfants de partout qui ont envoyé leur amour et leur souvenir spéciaux; que chacun d’entre eux accepte, personnellement, en son nom, l’amour, le souvenir et les bénédictions du cœur.

²⁷⁴baapdaada dekh rahe hain ki sabhi ke dil mein aata hai hamaari bhi yaad,hamaari bhi yaad, lekin aap bachche sankalp karte ho aur baapdaada ke paas usi samay hi pahunch jaata hai।

¹⁶⁴BapDada voit que dans le cœur de chacun, il y a: «Donne mon souvenir, donne mon souvenir». ¹⁶⁵Dès le moment où vous créez cette pensée, elle parvient à BapDada.

²⁷⁵isliye sabhi bachchon ko har ek ko naam aur visheshta sampanna yaadapyaar de rahe hain।

¹⁶⁶C’est pourquoi Baba donne à tous les enfants, personnellement, en leur nom et avec leur spécialité, Son amour et Son souvenir.

²⁷⁶to sabhi sada smriti swaroop, samartha swaroop, anubhav swaroop shreshtha bachchon ko, sada jo socha shubh, woh turat kiya, jaise turat daan ka mahatva hai vaise turat parivartan ka bhi mahatva hai। ²⁷⁷to turat parivartan karnevaale vishwa parivartak bachchon ko, sada parmaatma paalna, parmaatma pyaar, parmaatma padhaai aur parmaatma shreemat ko har karma mein laane vaale mahaaveer bachchon ko, sada himmat aur ekaagrata,ekta dvaara number one teevra purooshaartha karne vaale bachchon ko baapdaada ka dil ka yaadapyaar aur dil ki duaayen aur namaste।

¹⁶⁷A tous les enfants élevés qui sont toujours les incarnations de la conscience, les incarnations du pouvoir et les incarnations de l’expérience; à ceux qui traduisent toujours leurs pensées en pratique instantanément; de même qu’on connaît l’importance du don instantané, il y a aussi l’importance de la transformation instantanée; aux enfants qui transforment le monde en opérant une transformation instantanée; à tous les enfants mahavirs qui mettent dans toutes leurs actions le soutien de Dieu, l’amour de Dieu, les enseignements de Dieu et les instructions élevées de Dieu; aux enfants mahavir qui font des efforts intenses n°1 avec leur courage, leur concentration et leur unité, BapDada donne Son amour, Son souvenir du fond de Son cœur, les bénédictions de Son cœur, et dit: «Namaste».

²⁷⁸daadi ji se:- vijay praapta karke dikha rahi hai।

²⁷⁹daadiyon se:- sabhi achha part baja rahe hain।

¹⁶⁸Aux Dadis: Vous jouez toutes un très bon rôle.

²⁸⁰baap daada har ek ke part ko dekh khush hote hain।

¹⁶⁹BapDada est content de voir le rôle de chacun.

²⁸¹chhote chhote bhi achha part baja rahe hain।

¹⁷⁰Les jeunes aussi jouent un bon rôle.

²⁸²aise nahin samajhna ham to chhote hain।

¹⁷¹Ne pensez pas que vous n’êtes que les jeunes.

²⁸³chhote subhaan allaah hain।

¹⁷²Les jeunes sont égaux à Dieu.

²⁸⁴shaktiyon ka apna part hai, paandavon ka apna part hai।

¹⁷³Les Shaktis ont leur propre rôle et les Pandavs ont le leur.

²⁸⁵paandav nahin hon to bhi kaam nahin chale, shaktiyaan nahin ho to bhi kaam nahin chale,iseelie bhaarat mein chaturbhuj ka yaadgaar hai।

¹⁷⁴Rien ne peut se faire sans les Pandavs et rien ne peut se faire sans les Shaktis. ¹⁷⁵C’est pourquoi il existe le mémorial de l’image aux quatre bras à Bharat.

²⁸⁶aur koi bhi dharma mein chaturbhuj nahin dikhaate lekin bhaarat ke yaadgaar mein chaturbhuj ka mahatva hai।

¹⁷⁶Dans aucune autre religion, ils ne montrent l’image aux quatre bras; mais à Bharat, cette image a son importance.

²⁸⁷to donon achha part baja rahe hain lekin abhi jaldi karna hai,bas।

¹⁷⁷Les deux jouent donc un très bon rôle. ¹⁷⁸Néanmoins, à présent, faites tout vite. ¹⁷⁹C’est tout.

²⁸⁸kabhi-kabhi thoda dheela pad jaate hain।

¹⁸⁰Parfois vous vous relâchez un peu.

²⁸⁹abhi dheele padne ka samay nahin hai।

¹⁸¹Il n’est plus temps de se relâcher.

²⁹⁰baaten to bhinna-bhinna hoti hi hain lekin humein baaton ka raaz samajh raazayukta,yogayukta,snehayukta,sahayog yukta ban chalna hai।

¹⁸²Beaucoup de choses différentes se produisent, mais en comprenant le sens de la situation, nous devons rester raazyukt (ceux qui connaissent tous les secrets), yogyukt, snehyukt (emplis d’amour) et sahyoyukt (coopératifs) tout en avançant.

²⁹¹achha hai na।

¹⁸³OK?

²⁹²(daadi ji se) bahut achha lagta hai na?

¹⁸⁴A Dadiji: C’est très bien, n’est-ce pas?

²⁹³dekho kitne aaye hain।

¹⁸⁵Regarde combien sont venus.

²⁹⁴kyon aaye hain?

¹⁸⁶Pourquoi sont-ils venus?

²⁹⁵yeh sabhi kyon aaye hain!

¹⁸⁷Pourquoi sont-ils tous venus?

²⁹⁶aap se milne aaye hain।

¹⁸⁸Pour te rencontrer.

²⁹⁷baapdaada se to milne aaye hain lekin saath mein daadiyaan nahin hon to kehte hain na maja nahin aata।

¹⁸⁹Bien sûr, ils sont venus rencontrer BapDada, mais si les Dadis n’étaient pas là, ils ne diraient pas qu’ils aiment autant cela.

²⁹⁸aur aap sabhi nahin ho to bhi maja nahin hota।

¹⁹⁰Ainsi, ce n’est donc pas aussi agréable si vous toutes n’êtes pas là également.

²⁹⁹(shaantaamni daadi beemaar hai,ahamdaabaad hospital mein hai, pardaadi bhi ahamdaabaad mein hain):- theek hai, hisaab chuktu karne ka kuchh samay hai।