Avyakt murli du vendredi 2 février 2007

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

0> 102-02-07 ōm śhānti avyakt bāpadā dāmadhuban

021/09/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/02/07

2“ paramātma prāptiyō̃ sē sampann ātmā key|kī niśhānī - holiest , highest aur richest ”

1Une âme emplie des trésors acquis auprès de Dieu est la plus pure, la plus élevée et la plus riche

3Āj viśhva parivartak bāpdādā apnē sāthī bachchō̃ sē milnē āyē haĩ .

2Aujourd’hui, Celui qui transforme le monde est venu rencontrer Ses enfants, Ses compagnons.

4Har ēk bachchē K|kē mastak mē̃ tīn paramātma viśhēṣh prāptiyā̃ dēkh rahē haĩ . 5Ēk hai holiest , 2 - highest aur 3 - richest .

3Il voit trois acquisitions spéciales sur le front de tous les enfants: les plus purs, les plus riches et les plus élevés.

6Is gyān kā foundation hī hai hōlī|holy arthāt pavitra bannā .

4La fondation de cette connaissance est la pureté (holy), c’est-à-dire être pur.

7Tō har ēk bachchā holiest hai , pavitratā sirph brahmcharya nahī̃ lēkin man-vāṇī-karm , sambandh-sampark mē̃ pavitratā .

5Chaque enfant est donc le plus pur; pureté pas simplement dans le sens de chasteté, mais la pureté dans les pensées, les paroles, les actes, les relations et connexions.

8Āp dēkhō , āp paramātma brāhmaṇ ātmāyē̃ ādi-madhy-ant tīnō̃ hī kāl mē̃ holiest rahtī hō .

6Regardez, vous, les âmes brahmines divines êtes les plus pures dans les trois aspects du temps – le début, le milieu et la fin (du cycle).

9Pahlē-pahlē ātmā jab paramdhām mē̃ rahtē hō tō vahā̃ bhī holiest hō phir jab ādi mē̃ ātē hō tō ādikāl mē̃ bhī dēvtā rūp mē̃ holiest ātmā rahē .

7Tout d’abord, quand les âmes résident à Paramdham, vous êtes les plus pures là-bas. 8Puis, quand vous descendez au début, vous êtes les âmes les plus pures sous la forme de déité.

10Holiest arthāt pavitra ātmā key|kī viśhēṣhtā hai - pravr̥itti mē̃ rahtē sampūrṇ pavitra rahnā .

9La spécialité d’une âme qui est la plus pure, c’est-à-dire d’une âme pure, est qu’elle le reste totalement tout en vivant en famille.

11Aur bhī pavitra bantē haĩ lēkin āpkī pavitratā key|kī viśhēṣhtā hai - svapnamātra bhī apavitratā man-buddhi mē̃ touch nahī̃ karē .

10D’autres aussi deviennent purs, mais la spécialité de votre pureté est que l’impureté n’effleure même pas votre esprit ni votre intellect, même dans vos rêves.

12Satyug mē̃ ātmā bhī pavitra bantī aur śharīr bhī āpkā pavitra bantā .

11A l’âge d’or, vous, les âmes, êtes pures, et votre corps l’est aussi.

13Ātmā aur śharīr dōnō̃ key|kī pavitratā jō dēv ātmā rūp mē̃ rahtī hai , vah śhrēṣhṭh pavitratā hai .

12La pureté des deux, de l’âme et du corps des déités est une pureté élevée.

14Jaisē holiest bantē hō , itnā hī highest bhī bantē hō .

13De même que vous devenez les plus purs, vous devenez également les plus élevés.

15Sabsē ūñchē tē ūñchē brāhmaṇ ātmāyē̃ aur ūñchē tē ūñchē bāp K|kē bachchē banē hō .

14Vous êtes les âmes Brahmines les plus élevées, et vous êtes devenus les enfants du Père le plus élevé.

16Ādi mē̃ paramdhām mē̃ bhī highest arthāt bāp K|kē sāth-sāth rahtē hō .

15Au début, à Paramdham, vous êtes les plus élevés, c’est-à-dire que vous résidez avec le Père.

17Madhya mē̃ bhī pūjya ātmāyē̃ bantē hō .

16Au milieu également, vous devenez des âmes dignes d’adoration.

18Kitnē sundar mandir bantē haĩ aur kitnī vidhipūrvak pūjā hōtī hai .

17On vous fait construire de si beaux temples et vous êtes adorés avec tant de discipline, avec la bonne méthode.

19Jitnī vidhipūrvak āp dēvtāō̃ K|kē mandir mē̃ pūjā hōtī hai utnē aurō̃ K|kē mandir bantē haĩ lēkin vidhipūrvak pūjā āpkē dēvtā rūp key|kī hōtī hai .

18Vous, les déités, êtes adorées dans les temples avec la bonne méthode. 19On a aussi bâti des temples pour d’autres, mais seules vos formes de déités sont adorées de la bonne façon.

20Tō holiest bhī hō aur highest bhī hō , sāth mē̃ richest bhī hō .

20Vous êtes donc les plus purs et les plus élevés. 21En même temps, vous êtes les plus riches.

21Duniyā mē̃ kahtē haĩ richest in the world lēkin āp śhrēṣhṭh ātmāyē̃ richest in kalp haĩ .

22Dans le monde, on parle des «plus riches au monde», mais vous, les âmes élevées, êtes les plus riches dans le cycle.

22Sārā kalp richest hō .

23Vous êtes les plus riches tout au long du cycle.

23Apnē khazānē smr̥iti mē̃ ātē haĩ , kitnē khazānō̃ K|kē mālik hō  !

24Vous souvenez-vous de vos trésors? 25De combien de trésors êtes-vous les maîtres?

24Avināśhī khazānē jō is ēk janm mē̃ prāpt kartē hō vah anēk janm chaltē haĩ .

26Les trésors impérissables que vous avez obtenus dans cette vie-ci durent pendant de nombreuses vies.

25Aur kōī kā bhī khazānā anēk janm nahī̃ chaltē .

27Les trésors de personne d’autre ne durent pendant autant de vies.

26Lēkin āpkē khazānē ādhyātmik haĩ .

28Cependant, vos trésors sont spirituels.

27Śhaktiyō̃ kā khazānā , gyān kā khazānā , guṇō̃ kā khazānā , śhrēṣhṭh saṅkalp kā khazānā aur vartamān samay kā khazānā , yah sarv khazānē janm chaltē haĩ .

29Le trésor des pouvoirs, le trésor de la connaissance, le trésor des vertus, le trésor des pensées élevées et le trésor du temps présent – tous ces trésors durent vie après vie.

28Ēk janm K|kē prāpt huē khazānē sāth chaltē haĩ kyōṅki sarv khazānō̃ K|kē dātā paramātmā bāp dvārā prāpt hōtā hai .

30Vous emportez avec vous les trésors que vous avez acquis en une vie parce que vous les avez obtenus de Dieu, le Père, Celui qui donne tous les trésors.

29Tō yah naśhā hai ki hamārē khazānē avināśhī haĩ  ?

31Par conséquent, avez-vous l’ivresse que vos trésors sont impérissables?

30Is ādhyātmik khazānō̃ kō prāpt karnē kē liē sahajyōgī banē hō .

32Vous êtes devenus des yogis faciles afin d’acquérir ces trésors spirituels.

31Yād kī śhakti sē khazānē jamā kartē hō .

33Vous accumulez les trésors avec le pouvoir du souvenir.

32Is samay bhī in sarv khazānō̃ sē sampann bēphikr bādśhāh hō , kōī phikra hai  ?

34En ce moment également, vous êtes des empereurs sans souci emplis de tous les trésors. 35Avez-vous des soucis?

33Hai phikra  ?

36En avez-vous?

34Kyōṅki yah khazānē jō haĩ iskō na chōr lūṭ saktā , na rājā khā saktā , na pānī ḍubō saktā , isliē bēphikr bādśhāh hō .

37Parce que ces trésors ne peuvent être dérobés par aucun voleur. 38Aucun roi ne peut les prendre; ils ne peuvent pas non plus être engloutis, par conséquent, vous êtes des empereurs sans souci.

35Tō yah khazānē sadā smr̥iti mē̃ rahtē haĩ nā  !

39Alors, vous restez toujours conscients de ces trésors, n’est-ce pas?

36Aur yād bhī sahaj kyō̃ hai  ?

40Ainsi pourquoi le souvenir est-il facile?

37Kyōṅki sabsē jyādā yād kā ādhār hōtā hai ēk sambandh aur dūsrā prāpti .

41La base pour avoir davantage de souvenir est la relation et les acquisitions.

38Jitnā pyārā sambandh hōtā hai utnī yād svataḥ ātī hai kyōṅki sambandh mē̃ snēh hōtā hai aur jahā̃ snēh hōtā hai tō snēhī key|kī yād karnā muśhkil nahī̃ hōtā , lēkin bhūlnā muśhkil hōtā hai .

42Plus la relation est emplie d’amour, plus votre souvenir est naturel, parce que la relation est empreinte d’amour. 43Quand on aime, il n’est pas difficile de se souvenir de l’être aimé ; en fait, il est plutôt difficile de l’oublier.

39Tō bāp nē sarv sambandh kā ādhār banā diyā hai .

44Par conséquent, le Père a créé la base pour toutes les relations.

40Sabhī apnē kō sahajyōgī anubhav kartē hō  ?

45Faites-vous l’expérience d’être des yogis faciles?

41Vā muśhkil yōgī haĩ  ?

46Ou bien êtes-vous des yogis qui trouvent que c’est difficile?

42Sahaj hai  ?

47Est-ce facile?

43Ki kabhī sahaj hai , kabhī muśhkil hai  ?

48Ou bien est-ce parfois facile et parfois difficile?

44Jab bāp kō sambandh aur snēh sē yād kartē hō tō yād muśhkil nahī̃ hōtī aur prāptiyō̃ kō yād karō .

49Quand vous vous souvenez du Père sur la base d’une relation et avec amour, le souvenir n’est pas difficile. 50Souvenez-vous également de ce que vous avez acquis.

45Sarv prāptiyō̃ K|kē dātā nē sarv prāptiyā̃ karā dī .

51Vous avez fait toutes les acquisitions auprès de Celui qui donne tous les trésors.

46Tō apnē kō sarv khazānō̃ sē sampann anubhav kartē hō  ?

52Par conséquent, faites-vous l’expérience d’être emplis de tous les trésors?

47Khazānō̃ kō jamā karnē key|kī sahaj vidhi bhī bāpdādā nē sunāī - jō bhī avināśhī khazānē haĩ un sabhī khazānō̃ key|kī prāpti karnē key|kī vidhi hai - bindī .

53BapDada vous a déjà indiqué la manière facile d’accumuler les trésors. 54La façon d’obtenir tous les trésors impérissables est: un point.

48Jaisē vināśhī khazānō̃ mē̃ bhī bindī lagātē jāō tō baṛhtā jātā hai nā . 49Tō avināśhī khazānō̃ key|kī jamā karnē key|kī vidhi hai bindī lagānā .

55De même que les trésors périssables augmentent en ajoutant un zéro, la méthode pour accumuler les trésors impérissables est elle aussi un point.

50Tīn bindiyā̃ haĩ - ēk maĩ ātmā bindī , bāp bhī bindī aur drama mē̃ jō bhī bīt jātā vah fullstop arthāt bindī .

56Il y a les trois points : l’âme est un point, Le Père est un point, et ce qui arrive dans le drama est un point final, c’est-à-dire un point.

51Tō bindī lagānē ātī hai  ?

57Par conséquent, savez-vous comment mettre un point?

52Sabsē jyādā sahaj mātrā kaun see|sī|C hai  ?

58Quel est le signe de ponctuation le plus facile à mettre?

53Bindī lagānā nā  !

59C’est de mettre un point.

54Tō ātmā bindī hū̃ , bāp bhī bindī hai , is smr̥iti sē svataḥ hī khazānē jamā hō jātē haĩ .

60L’âme est donc un point, le Père est un point et grâce à cette conscience vos trésors s’accumulent automatiquement.

55Tō bindī kō second mē̃ yād karnē sē kitnī khuśhī hōtī hai  !

61En vous souvenant du Point en une seconde vous recevez tant de bonheur.

56Yah sarv khazānē āpkē brāhmaṇ jīvan kā adhikār haĩ kyōṅki bachchē bannā arthāt adhikārī bannā . 57Aur viśhēṣh tīn sambandh kā adhikār prāpt hōtā hai - paramātmā kō bāp bhī banāyā hai , śhikṣhak bhī banāyā hai aur satgurū bhī banāyā hai .

62Tous ces trésors sont le droit de votre vie Brahmine parce qu’être un enfant signifie avoir un droit et vous avez tout spécialement droit aux trois relations. 63Vous avez fait de Dieu votre Père, votre Professeur ainsi que votre SatGuru.

58In tīnō̃ sambandh sē pālnā , paṛhāī sē source of income aur satgurū dvārā vardān miltā hai .

64A travers ces trois relations, vous obtenez le soutien, l’enseignement qui est la source de revenu et les bénédictions du SatGuru.

59Kitnā sahaj vardān miltā hai  ?

65Vous recevez les bénédictions tellement facilement.

60Kyōṅki bachchē kā janm siddha adhikār hai bāp K|kē vardān prāpt karnē kā .

66Recevoir les bénédictions du Père est votre droit de naissance, à vous, les enfants.

61Bāpdādā her|har bachchē kā jamā kā khātā check kartē haĩ .

67BapDada vérifie le compte d’accumulation de chaque enfant.

62Āp sabhī bhī apnē her|har samay kā jamā kā khātā check karō .

68Vous devriez vous aussi vérifier votre compte d’épargne à chaque instant.

63Jamā huā vā nahī̃ huā , uskī vidhi hai jō bhī karma kiyā , us karma mē̃ svayã bhī santuṣhṭ aur jiskē sāth karma kiyā vah bhī santuṣhṭ .

69La méthode pour vérifier si vous avez accumulé ou pas est que; quelles que soient les actions que vous avez accomplies, vous devriez être contents et tous ceux avec qui vous avez accompli ces actions devraient eux aussi être contents.

64Agar dōnō̃ mē̃ santuṣhṭatā hai tō samjhō karma kā khātā jamā huā .

70S’il y a contentement des deux côtés, vous pouvez comprendre que vous avez accumulé sur votre compte.

65Agar svayã mē̃ vā jissē sambandh hai , usmē̃ santuṣhṭatā nahī̃ I|āī|eye tō jamā nahī̃ hōtā .

71Si vous n’êtes pas content ou si ceux avec qui vous avez accompli cette action ne le sont pas, vous n’avez rien accumulé.

66Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō samay key|kī sūchnā bhī dētē rahtē haĩ .

72BapDada continue également à vous prévenir, les enfants, à propos du temps.

67Yah vartamān saṅgam kā samay sārē kalp mē̃ śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh samay hai kyōṅki yah saṅgam hī śhrēṣhṭh karmō K|kē bīj bōnē kā samay hai .

73Le moment présent de l’âge de confluence est le plus élevé de tout le cycle, parce que cet âge de confluence est le moment pour semer les graines des actions élevées.

68Pratyakṣha phal prāpt karnē kā samay hai .

74C’est le moment pour obtenir le fruit instantané, concret.

69Is saṅgam samay mē̃ ēk ēk second śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh hai .

75Chaque seconde de la confluence est la plus élevée.

70Sabhī ēk second mē̃ aśharīrī sthiti mē̃ sthit hō saktē hō  ?

76Pouvez-vous tous vous stabiliser dans le niveau sans corps en une seconde?

71Bāpdādā nē sahaj vidhi sunāī hai ki nirantar yād kē liē ēk vidhi banāō - sārē din mē̃ dō śhabda sabhī bōltē hō aur anēk bār bōltē hō vah dō śhabda haĩ ‘ ‘ maĩ ’ ’ aur ‘ ‘ mērā ’ ’ .

77BapDada vous a indiqué une méthode facile – adoptez cette méthode pour avoir un souvenir constant. 78Vous prononcez tous deux mots tout au long de la journée et vous les dites plusieurs fois. 79Ces deux mots sont «je» et «à moi».

72Tō jab maĩ śhabda bōltē hō tō bāp nē parichay dē diyā hai ki maĩ ātmā hū̃ .

80Quand vous dites le mot «je», le Père s’est présenté à vous: «Je suis une âme».

73Tō jab bhī maĩ śhabda bōltē hō tō yah yād karō ki maĩ ātmā hū̃ .

81Par conséquent dès que vous prononcez le mot «Je» souvenez-vous: «Je suis une âme».

74Akēlā maĩ nahī̃ sōchō , maĩ ātmā hū̃ , yah sāth mē̃ sōchō kyōṅki āp tō jāntē hō nā ki maĩ śhrēṣhṭh ātmā hū̃ , paramātma pālnā K|kē andar rahnē vālī ātmā hū̃ aur jab mērā śhabda bōltē hō tō mērā kaun  ?

82Ne pensez pas à «je» tout seul. 83Pensez en même temps «je suis une âme», parce que vous savez que vous êtes des âmes élevées, que vous êtes des âmes qui ont le soutien de Dieu. 84Et quand vous prononcez le mot «à moi», qui est «à moi»?

75Mērā bābā arthāt bāp paramātmā .

85«Mon Baba», c’est-à-dire Dieu, le Père.

76Tō jab bhī maĩ aur mērā śhabda kahtē hō us samay yah addition karō , maĩ ātmā aur mērā bābā .

86Donc, dès que vous prononcez les mots «je» et «à moi» ajoutez ceci: «Moi, l’âme» et «Mon Baba».

77Jitnā mērāpan lāyēṅgē bāp mē̃ , utnā yād sahaj hōtī jāyēgī kyōṅki mērā kabhī bhūltā nahī̃ hai .

87Plus vous développerez la conscience de «à moi» avec le Père, plus cela facilitera votre souvenir, parce que vous n’oubliez jamais ce qui est à vous.

78Sārē din mē̃ dēkhō mērā hī yād ātā hai .

88Tout au long de la journée vous ne vous souvenez que de ce qui vous appartient.

79Tō is vidhi sē sahaj nirantar yōgī ban saktē hō .

89Grâce à cette méthode vous pouvez facilement devenir des yogis constants.

80Bāpdādā nē her|har bachchē kō svamān key|kī seat par biṭhāyā hai .

90BapDada a fait s’asseoir chaque enfant sur le siège du respect de soi.

81Svamān key|kī list agar smr̥iti mē̃ lāō tō kitnī lambī hai  !

91Si vous mettez dans votre conscience la liste de ce qui a trait au «respect de soi», c’est une très longue liste.

82Kyōṅki svamān mē̃ sthit haĩ tō dēh abhimān nahī̃ ā saktā .

92Quand vous êtes stables dans le respect de soi, il ne peut pas y avoir de conscience du corps.

83Yā dēh abhimān hōgā yā svamān hōgā .

93Il y aura soit la conscience du corps, soit le respect de soi.

84Sva mān kā arth|earth hī hai - sva arthāt ātmā kā śhrēṣhṭh smr̥iti kā sthān .

94La signification du respect de soi, c’est de venir de ce lieu de conscience élevée, c’est-à-dire l’âme.

85Tō sabhī apnē svamān mē̃ sthit haĩ  ?

95Par conséquent êtes-vous tous stables dans le respect de soi?

86Jitnā svamān mē̃ sthit hōṅgē utnā dūsrē kō sammān dēnā svataḥ hī hō jātā hai .

96Plus vous serez stables dans le respect de soi, plus il vous sera naturel de respecter les autres.

87Tō svamān mē̃ sthit rahnā kitnā sahaj hai  !

97C’est tellement facile de rester stable dans le respect de soi.

88Tō sabhī khuśhnumā rahtē haĩ  ?

98Restez-vous tous heureux?

89Kyōṅki khuśhnumā rahnē vālā dūsrē kō bhī khuśhnumā banā dētā hai .

99Ceux qui restent heureux rendent les autres heureux également.

90Bāpdādā sadā kahtē haĩ ki sārē din mē̃ khuśhī kabhī nahī̃ ganvāō .

100BapDada dit toujours: Ne perdez jamais votre bonheur durant la journée.

91Kyō̃  ?

101Pourquoi?

92Khuśhī aisī chīz hai jō ēk hī khuśhī mē̃ health bhī hai , wealth bhī hai aur happy bhī hai .

102Le bonheur est tel que, rien que dans le bonheur il y a la santé, la richesse et vous êtes également heureux.

93Khuśhī nahī̃ tō jīvan nīras rahtī hai .

103S’il n’y a pas de bonheur, la vie n’est pas douce.

94Khuśhī kō hī kahā jātā hai - ‘ ‘ khuśhī jaisā kōī khazānā nahī̃ .

104On a dit à propos du bonheur: «Il n’y a pas de trésor comparable au bonheur».

95’ ’ kitnē bhī khazānē hō lēkin khuśhī nahī̃ tō khazānē sē bhī prāpti nahī̃ kar saktē haĩ .

105Peu importe combien de trésors vous pouvez avoir, si vous n’avez pas le bonheur, vous ne pouvez rien retirer de ces trésors.

96Khuśhī kē liē kahā jātā hai - khuśhī jaisī kōī khurāk nahī̃ .

106On a également dit à propos du bonheur: “Il n’y a pas de nourriture comparable au bonheur”.

97Tō wealth bhī hai khuśhī aur khuśhī health bhī hai aur nām hī khuśhī hai tō happy tō hai hī hai .

107Par conséquent, la richesse est du bonheur (khushi), la santé est du bonheur et votre nom est heureux, vous êtes donc heureux de toute façon.

98Tō khuśhī mē̃ tīnō̃ hī chījē haĩ .

108Le bonheur recèle donc ces trois éléments.

99Aur bāp nē avināśhī khuśhī kā khazānā diyā hai , bāp kā khazānā ganvānā nahī̃ .

109Le Père vous a donné le trésor du bonheur impérissable. 110Ne perdez pas les trésors du Père.

100Tō sadā khuśh rahtē  ?

111Alors, restez-vous toujours heureux?

101Bāpdādā nē homework diyā tō khuśh rahnā hai aur khuśhī bāṇṭnī hai kyōṅki khuśhī aisī chīz hai jō jitnī bāṇṭē̃gē utnī baṛhēgī .

112BapDada vous a donné comme devoir à fairede rester heureux et de distribuer du bonheur parce que le bonheur est tel que plus vous le distribuerez, plus il augmentera.

102Anubhav karkē dēkhā hai  !

113Avez-vous fait cette expérience?

103Kiyā hai nā anubhav  ?

114Vous l’avez faite, n’est-ce pas?

104Agar khuśhī bāṇṭtē haĩ tō bāṇṭnē sē pahlē apnē pās|pass baṛhtī hai .

115Si vous distribuez du bonheur, tandis que vous le distribuez, il augmente en vous.

105Khuśh karnē vālē sē pahlē svayã khuśh hōtē haĩ .

116Quand vous faites plaisir à quelqu’un, cela vous rend heureux.

106Tō sabhī nē homework kiyā hai  ?

117Alors, avez-vous tous fait vos devoirs?

107Kiyā hai  ?

118Les avez-vous faits?

108Jisnē kiyā hai vah hāth uṭhāō .

119Ceux qui les ont faits, levez la main!

109Jisnē kiyā hai - khuśh rahnā hai , kāraṇ nahī̃ nivāraṇ karnā hai , samādhān svarūp bannā hai . 110Hāth uṭhāō .

120Ceux qui les ont faits – rester heureux, ne pas se justifier, ni trouver d’excuses, mais être une incarnation des solutions – levez la main!

111Abhī yah tō nahī̃ kahē̃gē nā - yah hō gayā  !

121A présent, vous ne direz plus que «ceci est arrivé», n’est-ce pas?

112Bāpdādā kē pās kaī bachchō̃ nē apnī result bhī likhī hai ki ham kitnē percent ō . K|kē . rahē haĩ .

122Certains enfants ont écrit à BapDada pour donner leurs résultats en disant à quel pourcentage tout a bien été pour eux.

113Aur lakṣhya rakhē̃gē tō lakṣhya sē lakṣhaṇ svataḥ hī ātē haĩ .

123Si vous gardez le but, vous développerez automatiquement les qualifications correspondantes.

114Achchhā .

124Achcha.

115Abhī kyā karnā hai  ?

116Sēvā kā turn karnāṭak kā hai  : karnāṭak vālē uṭhō .

117Achchhā hai karnāṭak vālō̃ nē sēvā kā golden chance lē liyā hai kyōṅki ab saṅgamyug mē̃ pratyakṣha phal miltā hai .

118Jamā bhī hōtā hai lēkin pratyakṣhaphal miltā hai jō usī samay khuśhī prāpt hōtī hai .

119Tō jitnā din bhī sēvā kī hai , tō pratyakṣhaphal apnē mē̃ khuśhī anubhav kiyā  ?

120Khuśhī milī  ?

121Hāth uṭhāō .

122Māyā I|āī|eye  ?

123Nahī̃ I|āī|eye  ?

124Jiskō māyā nahī̃ I|āī|eye vah hāth uṭhāō .

125Pāṇḍavō̃ kō māyā I|āī|eye  ?

126Thōṛī-thōṛī āī hai  ?

127Achchhā hai , yahā̃ kā vāyumaṇḍal bahut sahyōg dētā hai .

128Jaisē science vālē science key|kī śhakti sē vāyumaṇḍal kō parivartan kar dētē haĩ nā .

129Garmī mē̃ sardī , havā kā vāyumaṇḍal banā dētē haĩ nā  !

130Sardī mē̃ garmī kā vāyumaṇḍal banā dētē haĩ , tō silence key|kī śhakti ādhyātmik smr̥iti kā vāyumaṇḍal banā dētā hai kyōṅki yahā̃ sēvā kartē vr̥itti mē̃ kyā rahtā hai  ?

131Yagya sēvā hai , yagya kā puṇya bahut baṛā hōtā hai .

132Tō is avināśhī yagya mē̃ sēvā karnē sē vr̥itti śhrēṣhṭh ban jātī hai .

133Tō vāyumaṇḍal bhī śhrēṣhṭh ban jātā hai .

134Abhī karnāṭak vālē kyā viśhēṣhtā dikhāyēṅgē  ?

135Kōī nayā kārya karkē dikhāō .

136Dēkhō karnāṭak mē̃ saṅkhyā bahut hai aur area bhī bahut hai .

137Sēvā key|kī area bahut baṛī hai .

138Karnāṭak vālē baṛē tē baṛī sēvā yahī kar saktē haĩ jō karnāṭak K|kē kōī bhī chhōṭē baṛē kōī sthān nahī̃ rahē̃ jō āpkō ulhanā dēvē̃ ki hamārā bāp āyā aur hamē̃ āpnē sūchnā nahī̃ dī|the , sandēśh nahī̃ diyā .

139Yah ulhanā nahī̃ rah jāyē .

140Jaisē aphrīkā vālō̃ nē apnī area kō sandēśh dēnē kā kārya saphal kiyā hai .

141Bāpdādā kō yah kārya achchhā lagtā hai , kōī kā bhī ulhanā nahī̃ rah jānā chāhiē .

142Āpkā kām hai sandēśh dēnā , vah abhī āvē yā pīchhē āvē lēkin āpnē apnā kārya sampann kiyā tō karnāṭak vālē dūsrē varṣh mē̃ jab āyēṅgē , kyā karkē āyēṅgē  ?

143Kōī bhī area khālī nahī̃ rahnī chāhiē .

144Kyōṅki āp tō jāntē hō nā - ki bāp kā parichay milnē sē , bāp K|kē sambandh mē̃ ānē sē ātmāyē̃ kitnī sukhī ban jāyēṅgī .

145Abhī tō din-pratidin duḥkh aur aśhānti baṛhtī jā rahī hai kyōṅki din-pratidin bhraṣhṭāchār , pāpāchār baṛh rahā hai .

146Ati mē̃ jā rahā hai .

147Lēkin āp jāntē hō ki ati kē bād kyā hōtā hai  ?

148Ant ātī hai .

149Aur ant kiskō lātī hai  ?

150Ādi kō .

151Tō apnē bhāī phir bhī bāp tō ēk hī hai nā , chāhē jānē chāhē mānē̃ , nahī̃ bhī mānē̃ lēkin bāp tō bāp hī hai .

152Tō apnē bhāīyō̃ kō , apnī bahanō̃ kō sandēśh jarūr dē dō .

153Tō kyā karē̃gē  ?

154Record banāyēṅgē , teachers  ?

155Kōī gānv bhī nahī̃ rahnā chāhiē .

156Hāth uṭhāō , jō karēgā , aisēhī nahī̃ hāth uṭhānā .

157Karē̃gē  ?

158Result jākē bhējnā , plan banānā .

159Kamāl tō karnā hai nā  !

160Jitnī kamāl karnē mē̃ lag jāyēṅgē , utnī chhōṭī chhōṭī dhamāl khatm hō jāyēgī .

161Tō bahut achchhā chance milā hai , chance liyā hai aur chance kā jō kām milā hai vah bhī karkē āyēṅgē .

162Pakkā hai nā  ?

163Pāṇḍav , pakkā  ?

164Thak nahī̃ jānā .

165Kitnā puṇya jamā hōgā  !

166Tō achchhā hai , bāpdādā kō bhī khuśhī hōtī hai ki bachchē apnē puṇya kā khātā bhinnbhinn vidhi sē āgē baṛhā rahē haĩ .

167Bāpdādā nē sunāyā nā - tīn khātē jamā karnē haĩ - ēk apnē purūṣhārth sē jamā huā khātā aur dūsrā hai - dūsrī ātmāō̃ kō santuṣhṭ karnē mē̃ puṇya kā khātā .

168Santuṣhṭatā puṇya kā khātā jamā kartī hai aur tīsrā hai mansā-vācā-snēh sambandh dvārā sēvā kā khātā .

169Tō tīnō̃ khātē check karnā .

170Tīnō̃ mē̃ kamī nahī̃ hōnī chāhiē .

171Tō number one lē̃gē  ?

172Jamā K|kē khātē mē̃ number one lēnā .

173Karnāṭak hai , cum|kam thōṛēhī hai .

174Bāpdādā key|kī nazar mē̃ hai karnāṭak .

175Bahut kuchh kar saktē haĩ , is nazar mē̃ hai .

176Hā̃ āgē line mē̃ khaṛē huē kyā karē̃gē  ?

177Kamāl karē̃gē nā  !

178Karō kamāl , lō|low number .

179Sva-unnati aur sēvā key|kī unnati , dōnō̃ kā balance rakhnā .

180Ṭhīk hai baiṭh jāō .

181 ( Bangalore key|kī sēvā mama nē śhurū key|kī aur dādī hdayapuṣpā aur sundarī bahan nē bahut pyār sē sēvā kī hai ) hdayapuṣpā bachchī nē bahut pyār sē sēvā kī hai .

182Tō pyār kā sabūt dēnā hai .

183Jagadambā mā̃ key|kī sēvā kā return karnā hai .

184Tō kitnē dinō̃ mē̃ samāchār dēgē .

185Her|har mās apnē samāchār dētē rahnā , ki yah kar rahē haĩ aur yah huā hai , yah hōnā hai .

186Bāpdādā tō her|har zone kō kahtē haĩ lēkin jiskā viśhēṣh turn hōtā hai uskō viśhēṣh attention rakhnā hai .

187Tō sabhī sadā man kō busy rakhō kyōṅki man hī dhōkhā dētā , man mē̃ hī tension ātā , man hī yahā̃ vahā̃ bhāgtā hai .

188Tō man kō busy rakhnā arthāt sampann sthiti mē̃ jaldī sē jaldī sthit rahnā .

189Bāpdādā kahtē haĩ jab sthūl karmēndriyō̃ kō mērā kahtē hō , mērā hāth kahtē hō , tō hāth kō control kar saktē hō nā  !

190Jahā̃ chāhē jaisē chāhē vaisē kartē hō nā  !

191Tō man mērā hai , yā āp man K|kē hō  ?

192Man K|kē mālik bhī tō āp hō nā  !

193Maĩ man tō nahī̃ hai nā  ?

194Man rājā tō nahī̃ hai , ātmā rājā hai .

195Tō controlling power ruling power dhāraṇ karē̃gē tō man āpkē achchhē tē achchhā number one sahyōgī sāthī ban jāyēgā .

196Karkē dēkhō .

197Sirph mālik banō , rājā banō .

198Is duniyā mē̃ tīn śhaktiyā̃ tō chal rahī haĩ - dēkhō yah rājnīti kī āī hai nā  ?

199 ( rājasthān key|kī rājyapāl mahāmahim pratibhā pāṭil jī bāpdādā sē milnē āī haĩ ) tō tīn sattāyē̃ tō chal rahī haĩ , rājya sattā bhī chal rahī hai .

200Dharmsattā bhī chal rahī hai aur science key|kī sattā bhī chal rahī hai , lēkin result  ?

201Āpmē̃ kitnī sattāyē̃ haĩ  ?

202Āpmē̃ chār sattāyē̃ haĩ kyōṅki viśhva mē̃ ādhyātmik śhakti key|kī kamī hai .

203Āpmē̃ rājya sattā hai  ?

204Apnī karmēndriyō̃ K|kē rājā banē hō nā  !

205Svarājya adhikārī hō nā  !

206Aur dharmsattā bhī hai , dharm kā arth|earth hai divya guṇō̃ key|kī dhārṇā , śhrēṣhṭh charitra key|kī dhārṇā , śhrēṣhṭh karma key|kī dhārṇā .

207Jahā̃ charitra hai vahā̃ sab kuchh hai .

208Charitra nahī̃ tō sab kuchh hōtē huē bhī kuchh nahī̃ hai .

209Aur science key|kī sattā , uskē sādhan haĩ āpkē silence key|kī sādhnā hai .

210Tō chārō̃ hī sattā jab ikaṭṭhī hōtī hai tab viśhva parivartan hōtā hai .

211Isliē bāpdādā kahtē haĩ , bachchī kō bhī kahtē haĩ , bahut achchhā kiyā pahuñch gaī hai .

212Rājya sattā mē̃ hai nā tō abhī kam sē kam rājasthān kō tō ādhyātmik sattā sē bharpūr karō .

213Rājasthān pān kā bīṛā uṭhāvē , viśhva parivartan tō āpēhī hō jāyēgā .

214Pahlē rājasthān kō parivartan karō .

215 ( bābā rājasthān tō ādhyātmiktā kā gaṛh hai , yahā̃ sē viśhva mē̃ parivartan kā kārya chal rahā hai ) viśhva kō mil tō rahī hai lēkin rājasthān K|kē rājya adhikārī bhī sahyōgī ban jāyē̃ .

216Dēkhō āp śhakti rūp hō , bāpdādā nē śhaktiyō̃ kō āgē rakhā hai .

217Tō āp bhī śhiv śhakti hō .

218Śhakti jō chāhē vah kar saktī hai .

219Achchhā hai , bāpdādā nē dēkhā hai umaṅg inkō bahut hai , rājasthān kō bahut achchhē tē achchhā banāyē̃ , lēkin āpkē sabhī sahyōgī bhī haĩ , sab mil karkē karē̃gē tō kyā nahī̃ hō saktā .

220Rājasthān dīpak jagāyēgā , charitra kā aur vah dīpak chārō̃ ōr dauṛēgā .

221Achchhā kiyā .

222Bāpdādā kō bachchō̃ kā is kārya mē̃ sahyōgī bannē kā umaṅg-utsāh dēkh khuśhī hōtī hai .

223Āpkē sāth aur bhī tō āyē haĩ nā .

224Jō sāth mē̃ āyē haĩ vah hāth uṭhāō .

225Bāpdādā kō bahut achchhā lagtā hai , abhī āp sabhī āpas mē̃ meeting karnā , plan banānā ki kyā-kyā kar saktē haĩ .

226Aur sab yahā̃ K|kē āpkē sahyōgī banē̃gē .

227Umaṅg hai nā  !

228Achchhā hai .

229Rājasthān kō nimitt bannā chāhiē .

230Achchhā hai .

231Double vidēśhī  : vidēśhiyō̃ kō apnā original vidēśh tō nahī̃ bhūltā hōgā .

125Aux doubles étrangers: 126Les doubles étrangers, vous n’oubliez pas votre lieu d’origine à l’étranger, n’est-ce pas?

232Original āp kis dēśh K|kē hō , vah tō yād rahtā hai nā .

127D’où êtes-vous originaires? 128Vous vous en souvenez, n’est-ce pas?

233Isliē sabhī āpkō kahtē haĩ double vidēśhī .

129C’est pourquoi tous vous appellent des doubles étrangers.

234Sirph vidēśhī nahī̃ hō , double vidēśhī .

130Vous n’êtes pas simplement des étrangers, mais des doubles étrangers.

235Tō āpkō apnā sweet home kabhī bhūltā nahī̃ hōgā .

131Par conséquent, vous n’oubliez probablement jamais votre douce demeure.

236Tō kahā̃ rahtē hō  ?

132Donc, où vivez-vous?

237Bāpdādā K|kē diltakhta naśhīn hō nā .

133Vous êtes assis sur le trône du cœur de BapDada, n’est-ce pas?

238Bāpdādā kahtē haĩ jab kōī bhī chhōṭī mōṭī samasyā āyē , samasyā nahī̃ hai lēkin paper hai āgē baṛhānē kē liē .

134BapDada dit: Quand un petit ou un gros problème survient, ce n’est pas un problème, mais un test pour vous faire avancer.

239Tō bāpdādā kā diltakhta tō āpkā adhikār hai .

135Donc, le trône du cœur de BapDada est votre droit.

240Diltakhtanaśhīn ban jāō tō samasyā khilaunā ban jāyēgī .

136Soyez assis sur le trône du cœur et le problème deviendra un jouet.

241Samasyā sē ghabrāyēṅgē nahī̃ , khēlē̃gē . 242Khilaunā hai .

137Alors, vous n’aurez pas peur du problème, mais vous jouerez avec parce que c’est un jouet.

243Sab uṛtī kalā vālē hō nā  ?

138Vous êtes tous ceux qui ont un niveau volant, n’est-ce pas?

244Uṛtī kalā hai  ?

139Avez-vous le niveau volant?

245Yā chalnē vālē hō  ?

140Ou bien êtes-vous ceux qui marchent?

246Uṛnē vālē hō yā chalnē vālē haĩ  ?

141Etes-vous ceux qui volent ou ceux qui marchent?

247Jō uṛnē vālē haĩ vah hāth uṭhāō .

142Ceux qui volent, levez la main!

248Uṛnē vālē .

143Ceux qui volent!

249Ādhā ādhā hāth uṭhā rahē haĩ .

144Vous ne levez la main qu’à moitié!

250Uṛnē vālē haĩ  ?

145Etes-vous ceux qui volent?

251Achchhā .

146Achcha.

252Kabhī kabhī uṛnā chhōṛtē haĩ kyā  ?

147Cessez-vous de voler parfois?

253Chal rahē haĩ nahī̃ , kaī bāpdādā kō kahtē haĩ bābā ham bahut achchhē chal rahē haĩ .

148Il ne faudrait pas dire: «J’avance». 149Certains disent à BapDada: «Baba, nous avançons très bien».

254Tō bāpdādā kahtē haĩ chal rahē hō yā uṛ rahē hō  ?

150Alors, BapDada demande: Marchez-vous, ou volez-vous?

255Abhī chalnē kā samay nahī̃ hai , uṛnē kā samay hai .

151Il n’est plus temps de marcher; il est temps à présent de voler.

256Umaṅg-utsāh K|kē , himmat K|kē paṅkh har ēk kō lagē huē haĩ .

152Vous avez tous les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme ainsi que du courage.

257Tō paṅkhō̃ sē uṛnā hōtā hai .

153Par conséquent vous devez voler avec vos ailes.

258Tō rōj check karō , uṛtī kalā mē̃ uṛ rahē haĩ  ?

154Donc, vérifiez chaque jour: Est-ce que je vole dans le niveau volant?

259Achchhā hai , result mē̃ bāpdādā nē dēkhā hai ki centres vidēśh mē̃ bhī baṛh rahē haĩ . 260Aur baṛhtē jānē hī haĩ .

155C’est bien. 156BapDada a vu le résultat: le nombre de centres augmente à l’étranger et il doit augmenter.

261Jaisē double vidēśhī haĩ vaisē double sēvā mansā bhī , vāchā bhī sāth-sāth kartē chalō .

157De même que vous êtes des doubles étrangers, faites à présent un double service – avec votre esprit ainsi qu’avec vos paroles.

262Mansā śhakti dvārā ātmāō̃ key|kī ātmik vr̥itti banāō .

158Avec le pouvoir de votre esprit créez une attitude spirituelle à l’égard de toutes les âmes.

263Vāyumaṇḍal banāō .

159Créez une atmosphère.

264Abhī duḥkh baṛhtā huā dēkh rahm nahī̃ ātā hai  ?

160Ne ressentez-vous pas de miséricorde en voyant la peine augmenter?

265Āpkē jaṛ chitra kē āgē chillātē rahtē haĩ , mercy dō , mercy dō , ab dayālu kr̥ipālu merciful banō .

161Les gens pleurent devant vos images non vivantes: «Ayez de la miséricorde pour nous! 162Ayez de la miséricorde pour nous!». 163A présent devenez miséricordieux et emplis de compassion.

266Apnē ūpar bhī rahm aur ātmāō̃ kē ūpar bhī rahm .

164Ayez de la miséricorde pour vous-même ainsi que pour les âmes.

267Achchhā hai - her|har season mē̃ , her|har turn mē̃ ā jātē haĩ .

165C’est bien que vous veniez à chaque saison, à chaque tour.

268Yah sabhī kō khuśhī hōtī hai .

166Tout le monde a ce bonheur.

269Tō uṛtē chalō aur uṛātē chalō .

167Donc continuez à voler et à faire voler les autres.

270Achchhā hai , result mē̃ dēkhā hai ki abhī apnē kō parivartan karnē mē̃ bhī fast jā rahē haĩ .

168C’est bien. 169BapDada a vu au niveau des résultats que vous allez vite dans votre transformation.

271Tō sva K|kē parivartan key|kī gati viśhva parivartan key|kī gati baṛhātā hai .

170La vitesse de la transformation de soi fera augmenter la vitesse de la transformation du monde.

272Achchhā .

171Achcha.

273Jō pahlī bār āyē haĩ vah uṭhō  : tō āp sabhī kō brāhmaṇ janm key|kī mubārak hō .

172Ceux qui sont venus pour la première fois, levez-vous! 173Félicitations à vous tous pour votre naissance Brahmine.

274Achchhā miṭhāī tō milēgī lēkin bāpdādā dilkhuśh miṭhāī khilā rahē haĩ .

174Achcha. 175Vous recevrez un toli de toute façon, mais BapDada vous donne le toli dilkhush (d’un cœur heureux).

275Pahlē bārī madhuban ānē key|kī yah dilkhuśh miṭhāī sadā yād rakhnā .

176Souvenez-vous toujours de ce toli dilkhush pour être venu à Madhuban pour la première fois.

276Vah miṭhāī tō mukh mē̃ ḍālā aur khatm hō jāyēgī lēkin yah dilkhuśh miṭhāī sadā sāth rahēgī .

177Ce toli-ci disparaîtra dès que vous l’aurez mis dans votre bouche, mais ce toli dilkhush impérissable restera toujours avec vous.

277Bhalē āyē , bāpdādā aur sārā parivār dēśh vidēśh mē̃ āp apnē bhāī bahanō̃ kō dēkh khuśh hō rahē haĩ .

178Bienvenus! 179BapDada et toute la famille dans ce pays et à l’étranger sont heureux de vous voir, vous qui êtes leurs frères et sœurs.

278Sabhī dēkh rahē haĩ , America bhī dēkh rahī hai , Russia vālē bhī dēkh rahē haĩ , london vālē bhī dēkh rahē haĩ , 5 khaṇḍ hī dēkh rahē haĩ .

180Tout le monde regarde. 181Ceux de l’Amérique regardent. 182Ceux de l’Afrique regardent, ceux de Russie regardent et ceux de Londres vous regardent tous. 183Les cinq continents vous regardent.

279Tō janm din key|kī āp sabkō vahā̃ baiṭhē baiṭhē mubārak dē rahē haĩ .

184Par conséquent, tout en étant assis là, tout le monde vous félicite pour votre anniversaire.

280Achchhā .

185Achcha.

281Bāpdādā key|kī rūhānī drill yād hai nā  !

186Vous souvenez-vous de l’exercice spirituel de BapDada? 187(BapDada a conduit l’exercice).

282Abhī bāpdādā her|har bachchē sē chāhē nayē haĩ , chāhē purānē haĩ , chāhē chhōṭē haĩ chāhē baṛē haĩ , chhōṭē aur hī samān bāp jaldī ban saktē haĩ . 283Tō abhī second mē̃ jahā̃ man kō lagānē chāhō vahā̃ man ēkāgr hō jāē .

188A présent, BapDada veut que chaque enfant, qu’il soit ancien ou nouveau, jeune ou âgé – en fait, les jeunes peuvent très vite devenir comme le Père – donc à présent votre esprit devrait se stabiliser et se concentrer sur ce que vous voulez en une seconde.

284Yah ēkāgratā key|kī drill sadā hī kartē chalō .

189Continuez constamment à faire cet exercice de concentration.

285Abhī ēk second mē̃ man K|kē mālik ban maĩ aur mērā bābā saṅsār hai , dūsrā na kōī , is ēkāgr smr̥iti mē̃ sthit hō jāō .

190A présent, devenez des maîtres de l’esprit en une seconde et stabilisez-vous dans cette conscience: «Je suis une âme et mon monde est Baba et personne d’autre».

286Achchhā .

191Achcha.

287Chārō̃ ōr K|kē sarv tīvr purūṣhārthī bachchō̃ kō sadā umaṅg-utsāh K|kē paṅkhō̃ sē uṛtī lā|law K|kē anubhavī mūrt bachchō̃ kō , sadā apnē svamān key|kī seat par set rahnē vālē bachchō̃ kō , sadā merciful ban viśhva key|kī ātmāō̃ kō mansā śhakti dvārā kuchh na kuchh añchalī sukh-śhānti key|kī dēnē vālē dayālu , kr̥ipālu bachchō̃ kō , sadā bāp K|kē snēh mē̃ samāyē huē diltakhtanaśhīn bachchō̃ kō , bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

192A tous les enfants faiseurs d’efforts intenses des quatre coins, aux enfants qui sont les incarnations de l’expérience du niveau volant avec les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme, aux enfants qui restent toujours assis sur le siège du respect de soi, aux enfants miséricordieux et emplis de compassion qui donnent aux âmes du monde une goutte de bonheur et de paix à travers le pouvoir de leur esprit, aux enfants qui sont toujours absorbés dans l’amour du Père et qui sont assis sur le trône de Son cœur, amour, souvenir et Namaste de BapDada.

288Dādiyō̃ sē  : achchhā hai - sabhī ādi ratna haĩ .

289Ādi ratnō̃ mē̃ viśhēṣhtā hai , sabhī ratnō̃ kō dēkh khuśh hō jātē haĩ .

290Dādī kō bhī sabhī yād kar rahē haĩ .

291 ( dādī jī kō viśhēṣh treatment aur checking nimitt bambaī hospital mē̃ 31 January kō lēkar gayē haĩ .

292Mōhinī bahan , Munnī bahan , nirvair bhāī , yōginī bahan ādi sabnē yād bhējī hai ) baṛō̃ kē āgē kuchh tō anubhav āyēṅgē nā .

293Nyārē aur bāp K|kē pyārē , nyārē rahtē chhōṭī-chhōṭī bātō̃ mē̃ pār hōnē kā ēk example bantē haĩ .

294Bilkul 100 percent sampann bannā hai kyōṅki pahlē number vālē jarā bhī aṅśh kā aṅśh bhī rah nahī̃ jāē , sab yahā̃ khatm hōnā hai kyōṅki inhō̃ K|kē ādhār sē naī duniyā kā rājya sthāpan hōnā hai aur rājya gharānā bannā hai .

295Tō aṅśh mātra kō bhī bhasma kar rahē haĩ .

296Isīliē kuchh bhī hōtā hai lēkin phir bhī nyārāpan rahtā hai .

297Sarvguṇ sampann , sampūrṇ nirvikārī , maryādā purūṣhōttam yah practical sampann bannē kē liē thōṛā bahut yah khēl tō karnā hī paṛtā hai .

298 ( dādī jānkī jī nē kahā bābā kē liē khēl hai ) āpkē liē bhī khēl hai , yah bhī part hai .

299Jaisē aur part bajātē haĩ , yah bhī part nūndhā huā hai .

300Yah jarā sā bhī bhasma hō rahā hai .

301Bilkul pure , aṅśh mātra bhī nahī̃ rahē .

302Tō sabhī kō pyār tō hai , aur pyār key|kī duāyē̃ dādī kō bhī mil rahī haĩ .

303Achchhā hai , āp sab mil karkē , nimitt bankē chalā rahē haĩ , yah bhī bahut achchhā hai .

304 ( pardādī nē bhī yād dī hai ) yah bhī ēk khēl mē̃ khēl hai ki sabhī ikaṭṭhē pure ban rahē haĩ .

305Isnē ( śāntāmaṇi dādī ) tō himmat dikhāī aur karkē dikhāyā .

306Ḍākṭarō̃ kō bhī apnī himmat tō dikhā dī nā .

307Har ēk key|kī apnī apnī viśhēṣhtā hai .

308Tō achchhā hai milkē , sāthī bankē , yagya kā kārya tō rūknā hai hī nahī̃ , amar hai , chalnā hai aur baṛhnā hai .

309Sabhī sākṣhī hōkē khēl dēkh rahē hō yā question mark uṭhtā hai  ?

310Kyō̃ , kyā tō nahī̃ uṭhtā nā  !

311Jō hōtā hai , usmē̃ kaī rāj samāyē huē hōtē haĩ .

312Vah bāp jānē aur drama jānē .

313Achchhā .

314Sab ṭhīk hai nā  !

315Achchhā hai .

316Avyakt bāpdādā sē rājasthān key|kī rājyapāl mahāmahim bahan pratibhā pāṭil jī kī mulākāt

317Āpnē himmat achchhī kī hai aur bāpdādā kō ēk bāt key|kī khuśhī hai ki rājasthān mē̃ dōnō̃ hī viśhēṣh mātāyē̃ haĩ .

318Trimūrti hai .

319 ( chief minister , rājyapāl aur speaker tīnō̃ hī bahanē̃ haĩ ) tō bāpdādā nē yahā̃ bhī mātāō̃ dvārā sthāpanā key|kī .

320Tō abhī sahyōgī ban sēvā kō baṛhāō .

321Rājasthān kō number one hōnā chāhiē .

322 ( hō jāyēgā , āpkā āśhīrvād hai ) kyō̃ nahī̃ hōgā , jahā̃ dr̥iṛh saṅkalp hai vahā̃ saphaltā hai hī hai .

323Saphaltā key|kī chābī dr̥iṛh saṅkalp hai .

324Yah chābī sadā sāth rakhnā .

325Abhī āp sāthī ban gaī .

326Āśhīrvād tō śhubh kārya aur himmat vālē kō svataḥ miltī hai .

327Kahē na kahē jismē̃ himmat hai , umaṅg hai uskō miltī hai .

328Bāp kā vāydā hai ēk kadam āpkī himmat kā , hajār kadam bāp key|kī madad kā .

329Yah sab sāthī bhī sahyōg dēnā .

330Bahut achchhā .

331Āp sabhī sahyōg dēnā .

332Kyā nahī̃ kar saktē haĩ , jab manuṣhyātmā viśhva kō akalyāṇ kar saktē haĩ tō kalyāṇ kyō̃ nahī̃ kar saktē .

333Akalyāṇ kā part bajā rahē haĩ nā  !

334 ( yah kyō̃ hō rahā hai  ?

335) yah sab ati mē̃ jānā hai .

336Dēkhō 10 sāl pahlē bhraṣhṭāchār , pāpāchār gupta thā , ājkal khulē bajār mē̃ hō gayā hai , ati mē̃ jānā hai .

337Kaliyug hai nā .

338Kaliyug ati mē̃ jā rahā hai .

339 ( isē khatm karnē kā upāya kyā hai  ?

340) iskā upāya hai ādhyātmik śhakti kō baṛhānā .

341Yah sandēśh dēkē unhō̃ mē̃ śhrēṣhṭh karma key|kī bhāvnā paidā karnā .

342Achchhā .

343 ( jayakumār rāval , aim|M|am . L . A . dōḍhā̃icā mahārāṣhṭra ) kuchh bhī haĩ lēkin bāp K|kē kārya mē̃ sahyōgī bannā hai .

344 ( rājyapāl sē ) yah tō ghar key|kī ban gaī hai .

345Dēkhō dādiyō̃ kē sāth ā gaī hai .

346Achchhā .

347Paṭanā sē commissioner āyē haĩ kuchh bhī hō , abhī īśhvarīy kārya mē̃ sāthī bannā hai .

348Bas yah dr̥iṛh saṅkalp karkē jāō , karnā hī hai .

349Sāth dēnā hī hai .

350Hilō nahī̃ , dr̥iṛhtā rakhō .

351Bhrātā prabhākar ready jī ( jilādhyakṣa ) āndhra pradēśh  : kuchh bhī hō , abhī kyā karnā hai  ?

352Abhī īśhvarīy kārya mē̃ sahyōgī bankē chalnā .

353Achchhā .

354Dādiyō̃ key|kī sēvā mē̃ rahnē vālī bahanō̃ sē  : āp centre par nahī̃ rahtī hō , madhuban mē̃ nahī̃ rahtī hō , sab brāhmaṇ parivār K|kē bīch mē̃ rahtī hō .

355Sabkī nazar āpkē ūpar hai , baṛī jimmēvārī hai , thaknā nahī̃ , sādhāraṇ nahī̃ hō .

356Phariśhtō̃ jaisē chalō , dādiyō̃ kō sambhāl rahī hō , kōī complain nahī̃ hai , bāpdādā khuśh hai .

357Bāpdādā nē bāmbē hospital mē̃ dādī jī kī sēvā mē̃ gayē huē sabhī bhāī bahinō̃ kō viśhēṣh yād dī|the  : bāpdādā bômbē mē̃ sabkī pyārī , sabkē dil key|kī dulārī dādī key|kī jō sēvā kē nimitt haĩ un sabkō yād-pyār dē rahē haĩ .

358Dādī kā jō bhī drama mē̃ dēkhtē hō , dēkhtē haē sākṣhī hōkē , duāō̃ key|kī , dil K|kē snēh key|kī aur snēh key|kī sakāśh dēnē key|kī sēvā kartē rahtē haĩ , kartē rahō .

359Khēl mē̃ khēl dēkhtē rahō .

360Sākṣhī hōkē dēkhō aur uṛtē rahō .

361Bāpdādā dil sē sabkō duāyē̃ dē rahē haĩ aur sab pyār sē sēvā kar rahē haĩ .

362Sēvā key|kī bhī mubārak hai .

363 ( dādī jānkī jī nē kahā doctors bhī bahut achchhī sēvā kar rahē haĩ ) jō bhī hōtā hai usmē̃ sēvā aur kalyāṇ tō bharā huā hī hai .

364Achchhā .

365Sabhī bahut-bahut-bahut khuśh haĩ , khuśh hai  !

193Etes-vous tous très, très, très heureux? 194Etes-vous heureux?

366Bahut khuśh hai  ?

195Etes-vous très heureux?

367Kitnā bahut  ?

196A quel point êtes-vous heureux?

368Tō sadā aisē rahnā . 369Kuchh bhī hō jāyē hōnē dō , abhī khuśh rahnā hai .

197Alors, restez toujours ainsi Quoi qu’il arrive, que les choses arrivent. 198A présent, vous devez simplement rester heureux.

370Hamē̃ uṛnā hai , kōī nīchē nahī̃ lā|law saktā .

199Nous devons voler; personne ne peut vous faire descendre.

371Pakkā  !

200Rendez cela bien ferme.

372Pakkā vāydā hai  ?

201Est-ce une promesse ferme?

373Kitnā pakkā  ?

202A quel point est-elle ferme?

374Bas , khuśh rahō sabkō khuśhī dō .

203Restez simplement heureux et donnez du bonheur à tous.

375Kōī bhī bāt achchhī nahī̃ lagē tō bhī khuśhī nahī̃ ganvāō .

204Même si vous n’aimez pas quelque chose, ne perdez pas votre bonheur.

376Bāt kō chalā lō , khuśhī nahī̃ chalī jāyē .

205Gérez la situation au mieux, mais votre bonheur ne devrait pas disparaître.

377Bāt tō khatm hō hī jānī hai lēkin khuśhī tō sāth mē̃ chalnī hai nā  !

206La situation prendra fin de toute façon, mais votre bonheur doit vous accompagner, n’est-ce pas?

378Tō jō sāth mē̃ chalnē vālī hai uskō chhōṛ dētē hō aur jō chhūṭnē vālī hai us chhōṛnē vālī kō pās|pass mē̃ rakh dētē hō .

207En fait, vous lâchez tout ce qui doit partir avec vous, et ce qui va vous quitter de toute façon, et que vous devez quitter, vous le gardez avec vous!

379Yah nahī̃ karnā .

208Ne faites pas cela!

380Amr̥itvēlē rōj pahlē apnē āpkō khuśhī key|kī khurāk khilāō .

209A l’amrit vela, chaque jour, tout d’abord nourrissez-vous de la nourriture du bonheur.

381Achchhā .

210Achcha.