Avyakt murli du lundi 15 octobre 2007

⁰> ¹15-10-07 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

⁰26/10/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/10/07

²" saṅgamyug key|kī jīvanmukt sthiti kā anubhav karnē kē liē sab bōjh vā bandhan bāp kō dēkar double light banō "

¹Afin de faire l’expérience du niveau de libération dans la vie à l’âge de confluence, donnez tous vos fardeaux et vos liens au Père et devenez double-light (légers et lumineux).

³Āj viśhva rachtā bāpdādā apnī pahlī rachnā ati lovely aur lucky bachchō̃ sē milan mēlā manā rahā hai .

²Aujourd’hui, BapDada le Créateur du Monde, célèbre une mela, une rencontre, avec Sa première création, Ses enfants extrêmement chanceux et adorables.

⁴Kaī bachchē sammukh haĩ , nayanō̃ sē dēkh rahē haĩ aur chārō̃ ōr K|kē kaī bachchē dil mē̃ samāyē huē haĩ .

³Certains enfants sont personnellement devant Baba et Le voient de leurs yeux, et beaucoup d’autres, de partout, sont fondus dans Son cœur.

⁵Bāpdādā her|har bachchē K|kē mastak mē̃ tīn bhāgya K|kē tīn sitārē chamaktē huē dēkh rahē haĩ .

⁴Sur le front de chaque enfant, BapDada voit trois étoiles brillantes de trois sortes de fortune.

⁶Ēk bhāgya hai - bāpdādā key|kī śhrēṣhṭh pālnā kā , dūsrā hai śhikṣhak dvārā paṛhāī kā , tīsrā hai satgurū dvārā sarv vardānō̃ kā chamaktā huā sitārā .

⁵Il y a la fortune du soutien élevé reçu de BapDada, deuxièmement la fortune de l’étude reçue du Professeur et troisièmement, l’étoile brillante des bienfaits et bénédictions reçues du SatGuru.

⁷Tō āp sab bhī apnē mastak par chamaktē huē sitārē anubhav kar rahē hō nā  !

⁶Vous faites donc tous l’expérience des étoiles étincelantes sur votre front, n’est-ce pas?

⁸Sarv sambandh bāpdādā sē hai phir bhī jīvan mē̃ yah tīn sambandh āvaśhyak haĩ aur āp sabhī sikīladhē lāḍlē bachchō̃ kō sahaj hī prāpt haĩ .

⁷Vous avez toutes les relations avec BapDada. ⁸Néanmoins, ces trois relations sont nécessaires dans la vie et vous tous, les enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, les avez acquises facilement.

⁹Prāpt haĩ nā  !

⁹Vous les avez acquises, n’est-ce pas?

¹⁰Naśhā hai nā  !

¹¹Dil mē̃ gīt gātē rahtē haĩ nā - vāh  ! ¹²Bābā vāh  !

¹⁰«Ouah Baba, ouah!

¹³Vāh  ! ¹⁴Śhikṣhak vāh  !

¹¹Ouah, le Professeur, ouah!

¹⁵Vāh  ! ¹⁶Satgurū vāh  !

¹²Ouah le SatGuru, ouah!».

¹⁷Duniyā vālē tō laukik gurū jiskō mahān ātmā kahtē haĩ , us dvārā bhī ēk vardān pānē kē liē kitnā prayatna kartē haĩ aur āpkō bāp nē janmatē hī sahaj vardānō̃ sē sampann kar diyā .

¹³Dans le monde, les gens font tellement d’efforts pour recevoir ne serait-ce qu’une seule bénédiction d’un guru de ce monde qu’ils appellent une grande âme alors que le Père vous a couverts de bienfaits et de bénédictions dès le moment de votre naissance.

¹⁸Itnā śhrēṣhṭh bhāgya kyā svapn mē̃ bhī sōchā thā ki bhagvān bāp itnā hamārē ūpar balihār jāyēgā  !

¹⁴Aviez-vous jamais songé à une aussi grande fortune, même en rêves? ¹⁵Aviez-vous songé que Dieu, le Père, S’abandonnerait à vous à ce point?

¹⁹Bhakta lōg bhagvān K|kē gīt gātē haĩ aur bhagvān bāp kiskē gīt gātē  ?

¹⁶Les dévots chantent des chansons de Dieu et quelles chansons Dieu le Père chante-t-Il?

²⁰Āp lucky bachchō̃ kā .

¹⁷Les chansons des enfants chanceux, vous!

²¹Abhī bhī āp sabhī bhinn-bhinn dēśhō̃ sē kis vimān mē̃ āyē hō  ?

¹⁸Même maintenant, dans quel avion êtes-vous tous venus ici de tous les différents pays?

²²Sthūl vimānō̃ mē̃ ki paramātma pyār K|kē vimān mē̃ sab taraph sē pahuñch gayē haĩ  !

¹⁹Dans des avions ordinaires ou êtes-vous tous venus ici de partout dans l’avion de l’amour de Dieu?

²³Paramātma vimān kitnā sahaj lē ātā hai , kōī taklīph nahī̃ .

²⁰L’avion de l’amour de Dieu vous fait venir ici avec une telle facilité!

²⁴Tō sabhī paramātma pyār K|kē vimān mē̃ pahuñch gayē hō iskī mubārak hō , mubārak hō , mubārak hō .

²¹Vous ne rencontrez aucune difficulté. ²²Vous êtes donc tous parvenus ici dans l’avion de l’amour de Dieu et donc, félicitations! ²³Félicitations!

²⁵Bāpdādā ēk ēk bachchē kō dēkh chāhē pahlē bār āyē haĩ , chāhē bahutkāl sē ā rahē haĩ .

²⁴En voyant chaque enfant, qu’il soit venu ici pour la première fois ou qu’il vienne depuis déjà longtemps, BapDada connaît la spécialité de chacun.

²⁶Lēkin bāpdādā ēk-ēk bachchē key|kī viśhēṣhtā kō jāntē haĩ . ²⁷Bāpdādā kā kōī bhī bachchā chāhē chhōṭā hai , chāhē baṛā hai , chāhē mahāvīr hai , chāhē purūṣhārthī hai , lēkin har ēk bachchā sikīladhā hai , kyō̃  ?

²⁵Chaque enfant de Baba, qu’il soit jeune ou vieux, qu’il s’agisse d’un mahavir ou d’un faiseur d’efforts, chacun est tout spécialement aimé et sikiladhé (longtemps perdu et maintenant retrouvé). ²⁶Pourquoi?

²⁸Āpnē tō bāp kō ḍhūṇḍhā milā nahī̃ , lēkin bāpdādā nē āp her|har bachchē kō bahut pyār , sik , snēh sē kōnē-kōnē sē ḍhūṇḍhā hai . ²⁹Tō pyārē haĩ tab tō ḍhūṇḍhā .

²⁷Vous avez cherché le Père mais ne L’avez pas trouvé. ²⁸Mais Lui a cherché dans tous les coins chacun d’entre vous avec beaucoup d’amour, de tendresse et d’affection.

³⁰Kyōṅki bāp jāntē haĩ mērā kōī ēk bhī bachchā aisā nahī̃ hai jismē̃ kōī bhī viśhēṣhtā nahī̃ hō .

²⁹C’est parce qu’Il vous aime tant qu’Il vous a cherchés, parce que le Père sait que pas un seul de Ses enfants n’est dénué de spécialité.

³¹Kōī viśhēṣhtā nē hī lāyā hai .

³⁰C’est votre spécialité, un aspect ou un autre, qui vous a amenés ici.

³²Kam sē kam gupta rūp mē̃ āyē huē bāp kō pahchān tō liyā .

³¹Au moins, vous avez reconnu le Père qui est venu ici sous une forme incognito.

³³Mērā bābā kahā , sab kahtē hō nā mērā bābā  !

³²Vous avez dit: «Mon Baba!». ³³Vous dites tous: «Mon Baba!».

³⁴Kōī hai jō kahtā hai nahī̃ tērā bābā , kōī hai  ?

³⁴Y en a-t-il un qui dit: «Ton Baba»?

³⁵Sab kahtē haĩ mērā bābā .

³⁵Vous dites tous: «Mon Baba!».

³⁶Tō viśhēṣh hai nā .

³⁶Vous êtes donc spéciaux, n’est-ce pas?

³⁷Itnē baṛē baṛē science-dān , baṛē baṛē V|we . I|āī|eye . pī|P . pahchān nahī̃ sakē , lēkin āp sabnē tō pahchān liyā nā . ³⁸Apnā banā liyā nā .

³⁷Tous ces grands scientifiques et les VIP n’ont pas été capables de Le reconnaître, mais vous tous L’avez reconnu et avez fait en sorte qu’Il vous appartienne, n’est-ce pas?

³⁹Tō bāp nē bhī apnā banā liyā .

³⁸Le Père a donc fait en sorte que vous Lui apparteniez.

⁴⁰Isī khuśhī mē̃ paltē huē uṛ rahē hō nā  !

³⁹Vous volez, soutenus par ce bonheur, n’est-ce pas?

⁴¹Uṛ rahē hō , chal nahī̃ rahē hō , uṛ rahē hō kyōṅki chalnē vālē bāp kē sāth apnē ghar mē̃ jā nahī̃ sakē̃gē .

⁴⁰Vous volez. ⁴¹Vous ne marchez pas. ⁴²Vous volez, parce que ceux qui marchent seront incapables de repartir avec le Père, car le Père s’envolera.

⁴²Kyōṅki bāp tō uṛnē vālē haĩ , tō chalnē vālē kaisē sāth pahuñchē̃gē  !

⁴³Aussi, comment ceux qui se contentent de marcher pourront-ils repartir à la maison avec Lui?

⁴³Isliē bāp sabhī bachchō̃ kō kyā vardān dētē haĩ  ?

⁴⁴En conséquence, quelle bénédiction le Père donne-t-Il à tous Ses enfants?

⁴⁴Phariśhtā svarūp bhav .

⁴⁵Puissiez-vous rester dans votre forme angélique!

⁴⁵Phariśhtā uṛtā hai , chaltā nahī̃ hai , uṛtā hai .

⁴⁶Les anges volent; ils ne marchent pas, ils volent.

⁴⁶Tō āp sabhī bhī uṛtī kalā vālē hō nā  ! ⁴⁷Hō  ?

⁴⁷Vous êtes donc tous également dans le niveau volant, n’est-ce pas?

⁴⁸Hāth uṭhāō jō uṛtī kalā vālē haĩ , ki kabhī chaltī kalā , kabhī uṛtī kalā  ?

⁴⁸Ceux qui sont dans le niveau volant, levez la main! ⁴⁹Ou vous arrive-t-il parfois de marcher et parfois de voler?

⁴⁹Nahī̃  ?

⁵⁰Non?

⁵⁰Sadā uṛnē vālē , double light hō nā  !

⁵¹Vous volez toujours, vous êtes double-light, légers et lumineux, n’est-ce pas?

⁵¹Kyō̃  ?

⁵²Sōchō , bāp nē āp sabhī sē guarantee lī hai ki jō bhī kisī bhī prakār kā bōjh agar man mē̃ , buddhi mē̃ hai tō bāp kō dē dō , bāp lēnē hī āyē haĩ .

⁵²Réfléchissez-y! ⁵³Le Père vous a donné une garantie à tous: Quel que soit le type de fardeau qui pèse sur votre esprit ou sur votre intellect, donnez-le au Père parce qu’Il est venu pour vous le prendre.

⁵³Tō bāp kō bōjh diyā hai yā thōṛā-thōṛā sambhāl K|kē rakhā hai  ?

⁵⁴Avez-vous donné vos fardeaux au Pèreou en avez-vous gardé un peu, cachés soigneusement par-devers vous?

⁵⁴Jab lēnē vālā lē rahā hai , tō bōjh dēnē mē̃ bhī sōchnē key|kī bāt hai kyā  ?

⁵⁵Puisque Celui qui vous en soulagera est en train de vous le prendre, y a-t-il quoi que ce soit à penser?

⁵⁵Ki 63 janm key|kī ādat hai bōjh sambhālnē key|kī , tō kaī bachchē kabhī kabhī kahtē haĩ chāhtē nahī̃ haĩ , lēkin ādat sē majbūr haĩ .

⁵⁶Est-ce parce que vous avez pris l’habitude de vous occuper de vos fardeaux pendant 63 vies? ⁵⁷Certains enfants disent parfois: «Nous ne voulons pas le faire, mais nous sommes contraints par nos habitudes».

⁵⁶Abhī tō majbūr nahī̃ hō nā  !

⁵⁸Vous n’êtes pas contraints maintenant, n’est-ce pas?

⁵⁷Majbūr hō ki majbūt hō  ?

⁵⁹Etes-vous contraints (majboor) ou forts (majboot)?

⁵⁸Majbūr kabhī nahī̃ bannā . ⁵⁹Majbūt haĩ .

⁶⁰Ne soyez jamais contraints; vous êtes forts.

⁶⁰Śhaktiyā̃ majbūt hō yā majbūr  ?

⁶¹Les Shaktis sont-elles fortes ou se sentent-elles contraintes?

⁶¹Majbūt haĩ nā  ?

⁶²Vous êtes fortes, n’est-ce pas?

⁶²Āgē baiṭhī huī kyā haĩ  ?

⁶³Majbūt haĩ nā  !

⁶⁴Bōjh rakhnā achchhā lagtā hai kyā  ?

⁶³Aimez-vous les fardeaux?

⁶⁵Dil lag gaī hai , bōjh sē dil lag gaī hai  ?

⁶⁴Votre cœur est-il attaché à un fardeau?

⁶⁶Chhōṛō , chhōṛō tō chhūṭō .

⁶⁵Lâchez prise! ⁶⁶Lâchez-le et vous serez libres!

⁶⁷Chhōṛtē nahī̃ haĩ tō chhūṭtē nahī̃ haĩ .

⁶⁷Vous ne lâchez pas prise et donc, vous ne vous libérez pas.

⁶⁸Chhōṛnē kā sādhan hai - dr̥iṛh saṅkalp .

⁶⁸La méthode pour lâcher prise, c’est la pensée déterminée.

⁶⁹Kaī bachchē kahtē haĩ dr̥iṛh saṅkalp tō kartē haĩ , lēkin , lēkin … kāraṇ kyā hai  ?

⁶⁹Certains enfants disent: «Nous avons des pensées déterminées, mais… ⁷⁰Mais!». ⁷¹Pour quelle raison?

⁷⁰Dr̥iṛh saṅkalp kartē hō lēkin kiyē huē dr̥iṛh saṅkalp kō revise nahī̃ kartē hō .

⁷²Vous avez des pensées déterminées, mais vous ne les révisez pas, n’en restez pas conscients.

⁷¹Bār-bār man sē revise karō aur realise karō , bōjh kyā aur double light kā anubhav kyā  !

⁷³Révisez-les encore et encore et réalisez ce qu’est un fardeau et ce qu’est l’expérience du niveau double-light (empli de légèreté et de lumière).

⁷²Realisation kā course abhī thōṛā aur underline karō .

⁷⁴Désormais, soulignez un petit peu plus ce cours de la réalisation.

⁷³Kahnā aur sōchnā yah kartē hō , lēkin dil sē realise karō - bōjh kyā hai aur double light kyā hōtā hai  ?

⁷⁵Vous parlez et pensez effectivement, mais à présent, réalisez dans votre cœur ce que sont les fardeaux et ce que signifie être double-light.

⁷⁴Antar sāmnē rakhō kyōṅki bāpdādā abhī samay key|kī samīpatā pramāṇ har ēk bachchē mē̃ kyā dēkhnē chāhtē haĩ  ?

⁷⁶Gardez le contraste face à vous parce que, maintenant, étant donné que l’heure se rapproche, que souhaite voir BapDada chez chaque enfant?

⁷⁵Jō kahtē haĩ vah karkē dikhānā hai .

⁷⁷Il souhaite vous voir démontrer concrètement tout ce que vous dites.

⁷⁶Jō sōchtē hō vah svarūp mē̃ lānā hai kyōṅki bāp kā varsā hai , janm siddha adhikār hai mukti aur jīvanmukti .

⁷⁸Vous devez donner une forme concrète à ce que vous pensez parce que l’héritage du Père, ainsi que votre droit de naissance, est la libération et la libération dans la vie.

⁷⁷Sabhī kō nimantraṇ bhī yahī dētē hō nā tō ākar mukti jīvanmukti kā varsā prāpt karō .

⁷⁹C’est l’invitation que vous donnez à tous, n’est-ce pas? ⁸⁰«Venez recevoir votre héritage de libération et de libération dans la vie».

⁷⁸Tō apnē sē pūchhō kyā muktidhām mē̃ mukti kā anubhav karnā hai vā satyug mē̃ jīvanmukti kā anubhav karnā hai vā ab saṅgamyug mē̃ mukti , jīvanmukti kā saṅskār banānā hai  ?

⁸¹Demandez-vous donc: «Est-ce que je fais l’expérience de la libération et de la libération dans la vie?Est-ce que je veux faire l’expérience de la libération dans la vie à l’âge d’or ou est-ce que je souhaite créer maintenant, à l’âge de confluence, les sanskars de libération et de libération dans la vie?».

⁷⁹Kyōṅki āp kahtē hō ki ham abhī apnē īśhvarīy saṅskār sē daivī saṅsār banānē vālē haĩ .

⁸²Parce que vous dites maintenant que vous créez le monde divin avec vos sanskars divins.

⁸⁰Apnē saṅskār sē nayā saṅsār banā rahē haĩ .

⁸³«Nous créons le nouveau monde avec nos sanskars».

⁸¹Tō ab saṅgam par hī mukti jīvanmukti K|kē saṅskār emerge chāhiē nā  !

⁸⁴C’est donc maintenant, à l’âge de confluence que vous devez faire émerger les sanskars de libération et de libération dans la vie, n’est-ce pas?

⁸²Tō check karō sarv bandhanō̃ sē man aur buddhi mukt huē haĩ  ?

⁸⁵Alors vérifiez si votre esprit et votre intellect se sont libérés de tous les liens.

⁸³Kyōṅki brāhmaṇ jīvan mē̃ kaī bātō̃ sē jō past life K|kē bandhan haĩ , ussē mukt huē hō .

⁸⁶Dans la vie brahmine, vous vous êtes libérés de beaucoup de choses qui étaient des liens de votre vie d’avant.

⁸⁴Lēkin sarv bandhanō̃ sē mukt haĩ yā kōī kōī bandhan abhī bhī apnē bandhan mē̃ bāndhtā hai  ?

⁸⁷Cependant, êtes-vous libres de tous les liens ou certains liens continuent-ils à vous entraver maintenant encore?

⁸⁵Is brāhmaṇ jīvan mē̃ mukti jīvanmukti kā anubhav karnā hī brāhmaṇ jīvan key|kī śhrēṣhṭhatā hai kyōṅki satyug mē̃ jīvanmukt , jīvanbandh dōnō̃ kā gyān hī nahī̃ hōgā .

⁸⁸Faire l’expérience de la libération et de la libération dans la vie est la grandeur de la vie brahmine parce qu’à l’âge d’or, vous ignorez ce qu’est une vie de liens et ce qu’est la libération dans la vie.

⁸⁶Abhī anubhav kar saktē hō , jīvanbandh kyā hai , jīvanmukt kyā hai , kyōṅki āp sabkā vāydā hai , sabkā vāydā hai , anēk bār vāydā kiyā hai , kyā kartē hō vāydā , yād hai  ?

⁸⁹A l’heure actuelle, vous pouvez faire l’expérience de ce qu’est une vie de liens et de ce qu’est la libération dans la vie parce que vous avez tous fait une promesse. ⁹⁰Vous avez tous fait des promesses, et vous les avez faites de nombreuses fois. ⁹¹Vous rappelez-vous vos promesses?

⁸⁷Kisī sē bhī pūchhtē haĩ āpkē is brāhmaṇ jīvan kā lakṣhya kyā hai  ?

⁹²Demandez à n’importe lequel d’entre vous: «Quel est le but de ta vie brahmine?».

⁸⁸Kyā javāb dētē hō  ?

⁹³Que vous répondra-t-il?

⁸⁹Bāp samān bannā hai .

⁹⁴«Devenir égal au Père».

⁹⁰Pakkā hai nā  ?

⁹⁵C’est bien ferme, n’est-ce pas?

⁹¹Bāp samān bannā hai nā  ? ⁹²Ki thōṛā thōṛā bannā hai  ?

⁹⁶Vous voulez devenir égaux au Père, n’est-ce pas, ou ne voulez-vous le devenir qu’un petit peu?

⁹³Samān bannā hai nā  !

⁹⁷Vous voulez devenir égaux, de façon exacte, n’est-ce pas?

⁹⁴Bannā hai samān  ? ⁹⁵Ki thōṛā bhī ban gayē tō chalēgā  !

⁹⁸Est-ce que cela ira si vous ne devenez égaux à Lui qu’un petit peu?

⁹⁶Chalēgā  ?

⁹⁹Cela suffira-t-il?

⁹⁷Uskō samān tō nahī̃ kahē̃gē nā .

¹⁰⁰Ce ne serait pas alors ce qu’on peut appeler devenir égal, n’est-ce pas?

⁹⁸Tō bāp mukt hai , yā bandhan hai  ?

¹⁰¹Or, le Père est-Il libéré ou a-t-Il des liens?

⁹⁹Agar kisī bhī prakār kā chāhē dēh kā , chāhē kōī dēh K|kē sambandh , mātā pitā bandhu sakhā nahī̃ , dēh kē sāth jō karmēndriyō̃ kā sambandh hai , us kōī bhī karmēndriyō̃ K|kē sambandh kā bandhan hai , ādat kā bandhan hai , svabhāv kā bandhan hai , purānē saṅskār kā bandhan hai , tō bāp samān kaisē huē  ?

¹⁰²Si vous avez des liens, de quelque nature que ce soit: au niveau du corps, des relations corporelles, peut-être pas en tant que mère, père, frère ou ami, mais si vous avez un lien en relation avec les organes physiques, un lien vis-à-vis des habitudes, un lien de nature ou de vieux sanskars, alors comment peut-on parler d’être égal au Père?

¹⁰⁰Aur rōj vāydā kartē hō bāp samān bannā hī hai .

¹⁰³Pourtant, vous avez promis tous les jours que vous deviendriez effectivement égaux au Père.

¹⁰¹Hāth uṭhvātē haĩ tō sabhī kyā kahtē haĩ  ?

¹⁰⁴Lorsque BapDada vous fait lever la main, que dites-vous tous?

¹⁰²Lakṣhmī nārāyaṇ bannā hai .

¹⁰⁵Que vous voulez devenir Lakshmi et Narayan.

¹⁰³Bāpdādā kō khuśhī hōtī hai , vāydā bahut achchhē achchhē kartē haĩ lēkin vāydē kā phāydā nahī̃ uṭhātē haĩ . ¹⁰⁴Vāydā aur phāydā kā balance nahī̃ jāntē .

¹⁰⁶BapDada est content de voir que vous faites de très belles promesses, mais vous ne tirez aucun bénéfice de ces promesses. ¹⁰⁷Vous ne faites pas l’équilibre entre les promesses et leur bénéfice.

¹⁰⁵Vāydō̃ kā file bāpdādā kē pās bahut bahut bahut baṛā hai , sabhī kā file hai .

¹⁰⁸Le dossier de BapDada contenant vos promesses est très, très, très épais! ¹⁰⁹Il a le dossier de chacun.

¹⁰⁶Aisē hī phāydē kā bhī file hō , balance hō , tō kitnā achchhā lagēgā .

¹¹⁰De même, il devrait aussi y avoir un dossier de bénéfices. ¹¹¹Ce serait tellement bien si cet équilibre existait!

¹⁰⁷Yah centres key|kī teachers baiṭhī hai nā .

¹¹²Les professeurs de divers centres, vous êtes assis ici, n’est-ce pas?

¹⁰⁸Yah bhī centre nivāsī baiṭhē haĩ nā  ?

¹¹³Les résidents des centres sont aussi ici, n’est-ce pas?

¹⁰⁹Tō samān bannē vālē huē nā .

¹¹⁴Vous êtes donc ceux qui doivent devenir égaux, non?

¹¹⁰Centre nivāsī nimitt banē huē bachchē tō samān chāhiē nā  !

¹¹⁵Les résidents des centres qui sont devenus des enfants instruments devraient devenir égaux, n’est-ce pas?

¹¹¹Haĩ  ?

¹¹⁶L’êtes-vous?

¹¹²Haĩ bhī lēkin kabhī-kabhī thōṛā naṭkhaṭ hō jātē haĩ  ?

¹¹⁷Vous l’êtes, mais vous vous montrez parfois un petit peu espiègles.

¹¹³Bāpdādā tō sabhī bachchō̃ kā sārē din kā hall|hāl aur chāl dōnō̃ dēkhtē rahtē haĩ .

¹¹⁸BapDada ne cesse de voir le comportement et l’activité de tous les enfants, tout au long de la journée.

¹¹⁴Āpkī dādī bhī vatan mē̃ thī nā , tō dādī bhī dēkhtī thī tō kyā kahtī thī  ?

¹¹⁹Quand votre Dadi était dans la région subtile, elle aussi voyait tout. ¹²⁰Qu’a-t-elle vu?

¹¹⁵Patā hai , kahtī thī bābā aisā bhī hai kyā  ?

¹²¹Savez-vous, elle disait: «Baba, peut-il vraiment en être ainsi?

¹¹⁶Aisā hōtā hai , aisē kartē haĩ , āp dēkhtē rahtē haĩ  ?

¹²²Est-ce vraiment comme cela? ¹²³Agissent-ils vraiment ainsi? ¹²⁴Et c’est ce que Tu ne cesses de voir!?».

¹¹⁷Sunā , āpkī dādī nē kyā dēkhā .

¹²⁵Avez-vous entendu ce que votre Dadi a vu?

¹¹⁸Abhī bāpdādā yahī dēkhnē chāhtē haĩ ki ēk-ēk bachchā mukti jīvanmukti K|kē varsē kā adhikārī banē , kyōṅki varsā abhī miltā hai .

¹²⁶Maintenant, BapDada veut voir chaque enfant prendre son droit à l’héritage de la libération et de la libération dans la vie parce que c’est en ce moment que vous recevez cet héritage.

¹¹⁹Satyug mē̃ tō natural life hōgī , abhī K|kē abhyās key|kī natural life , lēkin varsē kā adhikār abhī saṅgam par hai .

¹²⁷A l’âge d’or, ce sera votre vie naturelle; ce sera une vie naturelle sur la base de la pratique de l’époque présente, mais c’est maintenant, à l’âge de confluence, que vous recevez le droit à l’héritage.

¹²⁰Isīliē bāpdādā yahī chāhtē haĩ ki har ēk svayã check karē agar kōī bhī bandhan khīñchtā hai , tō kāraṇ sōchō .

¹²⁸C’est pourquoi BapDada veut que chaque enfant vérifie pour lui-même et, si le moindre lien l’attire, qu’il réfléchisse et se demande quelle peut en être la raison.

¹²¹Kāraṇ sōchō aur kāraṇ kē sāth nivāraṇ bhī sōchō .

¹²⁹Réfléchissez à sa cause et en plus de cela, réfléchissez à une solution.

¹²²Nivāraṇ bāpdādā nē anēk bār bhinn-bhinn rūp sē dē diyē haĩ .

¹³⁰BapDada vous a très souvent donné des solutions sous diverses formes.

¹²³Sarvśhaktiyō̃ kā vardān diyā hai , sarvguṇō̃ kā khazānā diyā hai , khazānē kō use karnē sē khazānā baṛhtā hai .

¹³¹Il vous a donné la bénédiction de tous les pouvoirs et le trésor de toutes les vertus. ¹³²Si vous utilisez ces trésors, ils augmenteront.

¹²⁴Khazānā hai , sabkē pās|pass hai , bāpdādā nē dēkhā hai .

¹³³Vous tous possédez les trésors. ¹³⁴BapDada l’a vu.

¹²⁵Har ēk K|kē stock kō bhī dēkhtā hai .

¹³⁵BapDada voit le stock de chacun.

¹²⁶Buddhi hai stock room .

¹³⁶L’intellect est le lieu de stockage.

¹²⁷Tō bāpdādā nē sabkā dēkhā hai .

¹³⁷BapDada a vu la réserve de chacun.

¹²⁸Hai , stock mē̃ hai lēkin khazānē kō samay par use nahī̃ kartē haĩ .

¹³⁸Vous les avez bien en réserve, mais vous n’utilisez pas ces trésors au bon moment.

¹²⁹Sirph point K|kē rūp sē sōchtē haĩ , hā̃ yah nahī̃ karnā hai , yah karnā hai , point K|kē rūp sē use kartē haĩ , sōchtē haĩ lēkin point bankē point kō use nahī̃ kartē haĩ .

¹³⁹Vous y pensez simplement sous la forme d’un point (de connaissance): «Oui, je ne dois pas faire ceci, je dois faire cela». ¹⁴⁰Vous utilisez cette connaissance sous la forme d’un point. ¹⁴¹Vous y pensez mais vous n’utilisez pas ce point de connaissance en vous stabilisant dans cette forme du point.

¹³⁰Isīliē point rah jātī hai , point bankē use karō tō nivāraṇ hō jāē .

¹⁴²C’est pourquoi elle demeure un point. ¹⁴³Utilisez le point de connaissance en étant vous-mêmes dans la forme du point et vous trouverez une solution.

¹³¹Bōltē bhī haĩ , yah nahī̃ karnā hai , phir bhūltē bhī hō .

¹⁴⁴Vous dites que vous ne devez pas faire ceci ou cela, mais ensuite, vous oubliez.

¹³²Bōlnē kē sāth bhūltē bhī hō .

¹⁴⁵Vous en parlez et dans le même temps, vous oubliez.

¹³³Itnā sahaj vidhi sunāī hai , sirph hai hī saṅgamyug mē̃ bindī key|kī kamāl , bas bindī use karō aur kōī mātrā key|kī āvaśhyaktā nahī̃ .

¹⁴⁶Baba vous a parlé d’une méthode facile. ¹⁴⁷A l’âge de confluence, c’est seulement la merveille du point. ¹⁴⁸Utilisez simplement le point; vous n’avez besoin d’aucun autre signe de ponctuation.

¹³⁴Tīn bindī kō use karō .

¹⁴⁹Utilisez simplement les trois points.

¹³⁵Ātmā bindī , bāp bindī aur drama bindī hai .

¹⁵⁰L’âme est un point, le Père est un point et le drama est un point.

¹³⁶Tīn bindī use kartē rahō tō bāp samān bannā kōī muśhkil nahī̃ .

¹⁵¹Continuez à utiliser les trois points et il ne vous sera pas difficile de devenir égaux au Père.

¹³⁷Lagānē chāhtē hō bindī lēkin lagānē K|kē samay hāth hil jātā , tō question mark hō jātā yā āśhcharya key|kī rēkhā ban jātī hai .

¹⁵²Vous essayez bien de mettre un point, mais votre main tremble à ce moment-là et cela devient donc un point d’interrogation ou un point d’exclamation.

¹³⁸Vahā̃ hāth hiltā , yahā̃ buddhi hiltī hai .

¹⁵³Là, c’est votre main qui tremble, ici, c’est votre intellect.

¹³⁹Nahī̃ tō tīn bindī kō smr̥iti mē̃ rakhnā kyā muśhkil hai  ?

¹⁵⁴Autrement, est-ce difficile de garder les trois points à l’esprit?

¹⁴⁰Hai muśhkil hai  ?

¹⁵⁵Est-ce difficile?

¹⁴¹Bāpdādā nē tō dūsrī bhī sahaj yukti batāī hai , vah kyā  ?

¹⁵⁶BapDada vous a montré une autre méthode facile; laquelle?

¹⁴²Duā dō aur duā lō|low .

¹⁵⁷Donnez et recevez des bénédictions, une énergie bienfaisante.

¹⁴³Achchhā , yōg śhaktiśhālī nahī̃ lagtā , dhārṇāyē̃ thōṛī kam hōtī haĩ , bhāṣhaṇ karnē key|kī himmat nahī̃ hōtī hai , lēkin duā dō aur duā lō|low , ēk hī bāt karō aur sab chhōṛō , ēk bāt karō , duā lēnī hai duā dēnī hai .

¹⁵⁸Achcha, si vous êtes incapables d’avoir un yoga puissant, s’il vous manque un petit quelque chose dans votre dharna, si vous n’avez pas le courage de faire des conférences, vous pouvez quand même donner et recevoir des bénédictions, une énergie bienfaisante. ¹⁵⁹Faites cela et mettez tout le reste de côté. ¹⁶⁰Ne faites que cela; donnez et recevez cette énergie bienfaisante.

¹⁴⁴Kuchh bhī hō jāē , kōī kuchh bhī dē lēkin mujhē duā dēnī hai , lēnī hai .

¹⁶¹«Peu importe ce que les autres vous donnent ou ce qui se produit, vous devez donner et recevoir ces bons souhaits».

¹⁴⁵Ēk bāt tō pakkī karō , ismē̃ sab ā jāyēgā .

¹⁶²Rendez cet aspect bien ferme et il englobera tout le reste.

¹⁴⁶Agar duā dēgē aur duā lē̃gē tō kyā ismē̃ śhaktiyā̃ aur guṇ nahī̃ āyēṅgē  ?

¹⁶³Si vous recevez et donnez ces bénédictions, ces bons souhaits, n’y aura-t-il pas aussi tous les pouvoirs et toutes les vertus?

¹⁴⁷Automatically ā jāyēṅgē nā  !

¹⁶⁴Cela les englobera automatiquement, n’est-ce pas?

¹⁴⁸Ēk hī lakṣhya rakhō , karkē dēkhō , ēk din abhyās karkē dēkhō , phir sāt din karkē dēkhō , chalō aur bātē̃ buddhi mē̃ nahī̃ ātī , ēk tō āyēgī . ¹⁴⁹Kuchh bhī hō jāē lēkin duā dēnī aur lēnī hai .

¹⁶⁵Gardez simplement ce seul but. ¹⁶⁶Essayez pour voir. ¹⁶⁷Exercez-vous pendant un jour et voyez, puis essayez sur une semaine. ¹⁶⁸OK, si vous ne parvenez pas à garder d’autres choses dans votre intellect, vous serez au moins capables de garder une chose dedans: «Quoi qu’il arrive, peu importe, je dois donner des bénédictions, des bons sentiments et en recevoir également».

¹⁵⁰Yah tō kar saktē haĩ yā nahī̃  ?

¹⁶⁹Pouvez-vous le faire ou non?

¹⁵¹Kar saktē haĩ  ?

¹⁷⁰En êtes-vous capables?

¹⁵²Achchhā , tō jab bhī jāō nā tō yah trial karnā .

¹⁷¹OK, essayez dès que vous rentrerez.

¹⁵³Ismē̃ sab yōgyukt āpēhī hō jāyēṅgē .

¹⁷²Ainsi, vous deviendrez tous automatiquement yogyukt.

¹⁵⁴Kyōṅki west|waste karma karē̃gē nahī̃ tō yōgyukt hō hī gayē nā .

¹⁷³Car s’il n’y a aucune action ruineuse, vous êtes yogyukt, n’est-ce pas?

¹⁵⁵Lēkin lakṣhya rakhō duā dēnā hai , duā lēnī hai .

¹⁷⁴Cependant, gardez le but de donner et de recevoir des bénédictions, une énergie bienfaisante.

¹⁵⁶Kōī kuchh bhī dēvē , badduā bhī milēgī , krōdh key|kī bātē̃ bhī āyēṅgī kyōṅki vāydā karē̃gē nā , tō māyā bhī sun rahī haĩ , ki yah vāydā karē̃gē , vah bhī apnā kām tō karēgī nā .

¹⁷⁵Peu importe ce que les autres vous donnent, même si vous recevez de mauvais souhaits, même si des situations de colère se présentent à vous, peu importe… parce que comme vous avez fait une promesse, Maya aussi écoute vos promesses et donc, elle aussi fera son œuvre, n’est-ce pas?

¹⁵⁷Māyājīt ban jāyēṅgē phir nahī̃ karē̃gī , abhī tō māyājīt ban rahē haĩ nā , tō vah apnā kām karēgī lēkin mujhē duā dēnī hai aur duā lēnī hai .

¹⁷⁶Quand vous l’aurez vaincue, elle ne fera plus rien. ¹⁷⁷Pour l’instant, vous êtes encore en train de devenir les conquérants de Maya, et elle a son propre travail à accomplir, donc vous devez émettre et recevoir cette énergie bienfaisante.

¹⁵⁸Hō saktā hai  ?

¹⁷⁸Est-ce possible?

¹⁵⁹Hō saktā hai  ?

¹⁷⁹Est-ce possible?

¹⁶⁰Hāth uṭhāō jō kahtē haĩ hō saktā hai .

¹⁸⁰Ceux qui disent que c’est possible, levez la main!

¹⁶¹Achchhā , śhaktiyā̃ hāth uṭhāō .

¹⁸¹Achcha, les shaktis, levez la main!

¹⁶²Hā̃ , hō saktā hai  !

¹⁸²Oui, c’est possible!

¹⁶³Tō sab taraph key|kī teachers āī haĩ nā .

¹⁸³Donc, les professeurs, sont venus de partout, n’est-ce pas?

¹⁶⁴Sab taraph key|kī teachers āī hai nā .

¹⁸⁴Des professeurs sont venus de partout, n’est-ce pas?

¹⁶⁵Tō jab āp apnē dēśh mē̃ jāō tō pahlē pahlē sabhī kō ēk saptāh yah homework karnā hai aur result bhējnī hai , kitnē janē class K|kē member kitnē haĩ , kitnē ō . K|kē . haĩ aur kitnē thōṛē kachchē aur kitnē pakkē haĩ , tō ō . K|kē . K|kē bīch mē̃ line lagānā bas aisē samāchār dēnā .

¹⁸⁵Ainsi, lorsque vous rentrerez dans vos pays respectifs, vous devez tous, en premier lieu, faire ce devoir pendant une semaine et envoyer votre résultat donnant le nombre d’étudiants au murli, combien sont OK et combien sont un petit peu faibles et combien sont forts. ¹⁸⁶S’ils sont faibles, barrez le ‘OK’. ¹⁸⁷Envoyez des nouvelles de cette façon, c’est tout!

¹⁶⁶Itnē janē ō . K|kē . , itnē janō̃ mē̃ ō . K|kē . mē̃ lakīr lagī hai .

¹⁸⁸Tant sont OK, tant ont un OK barré.

¹⁶⁷Ismē̃ dēkhō double foreigners āyē haĩ tō double kām karē̃gē nā .

¹⁸⁹Voyez, les doubles-étrangers sont venus dans ce groupe; vous devrez donc faire un travail double, n’est-ce pas?

¹⁶⁸Ēk saptāh key|kī result bhējnā phir bāpdādā dēkhē̃gē , sahaj hai nā , muśhkil tō nahī̃ hai .

¹⁹⁰Envoyez votre résultat sur une semaine et BapDada verra. ¹⁹¹C’est facile, n’est-ce pas? ¹⁹²Ce n’est pas difficile.

¹⁶⁹Māyā āyēgī , āp kahē̃gē bābā mērē kō pahlē tō kabhī nahī̃ ātā thā , abhī ā gayā , yah hōgā , lēkin dr̥iṛh niśhchay vālē key|kī niśhchit vijay hai .

¹⁹³Maya viendra. ¹⁹⁴Vous direz: «Baba, cela ne m’est jamais arrivé avant, mais c’est venu maintenant». ¹⁹⁵Cela se produira, mais ceux qui ont une foi déterminée auront la victoire, c’est garanti.

¹⁷⁰Dr̥iṛhtā kā phal hai saphaltā .

¹⁹⁶Le fruit de la détermination est le succès.

¹⁷¹Saphaltā na hōnē kā kāraṇ hai dr̥iṛhtā key|kī kamī .

¹⁹⁷L’insuccès est dû à un manque de détermination.

¹⁷²Tō dr̥iṛhtā key|kī saphaltā prāpt karnī hī hai .

¹⁹⁸Vous devez donc obtenir le succès en étant déterminés.

¹⁷³Double foreigners number one hō jānā .

¹⁷⁴Double hai nā , double foreigners haĩ nā , tō kamāl dikhānā .

¹⁷⁵Vidēśh K|kē kitnē āyē haĩ  ?

¹⁷⁶ ( 90 dēśhō̃ sē 300 centres K|kē āyē haĩ ) tō 90 kamāl karē̃gē nā  ?

¹⁷⁷90 dēśh K|kē double foreigners haĩ , aur 10 India K|kē add hō jāyēṅgē tō 100 hō jāyēṅgē .

¹⁷⁸Tō karē̃gē  ?

¹⁷⁹Jō bhī āyē haĩ , kuchh bhī hō , karkē hī dikhānā hai .

¹⁸⁰Hai itnē dr̥iṛh ki sōchtē haĩ dēkhē̃gē , kōśhiśh karē̃gē … kōī hai aisā , jō samajhtē haĩ kōśhiśh karē̃gē , kōśhiśh vālē hāth uṭhāō .

¹⁸¹Kōī nahī̃ .

¹⁸²Tō mubārak hō , tālī bajāō .

¹⁸³Dādiyā̃ kahā̃ haĩ  ?

¹⁸⁴Pakkā hai .

¹⁸⁵Achchhā hai .

¹⁸⁶Kyōṅki double foreigners kā vaisē nature , saṅskār bhī gāyē huē haĩ ki jō sōchtē haĩ karnā hai , vah karkē hī chhōṛtē haĩ , yah double foreigners key|kī nature gāī huī hai , abhī is nature kō is kārya mē̃ lagānā .

¹⁸⁷Ṭhīk hai nā  !

¹⁸⁸Karkē hī dikhānā hai , kuchh bhī hō jāē .

¹⁸⁹Sahanśhakti kā vardān viśhēṣh lēkē jānā .

¹⁹⁰Lēkin bāpdādā nē samay prati samay bachchō̃ key|kī ēk scene dēkhī hai , bachchō̃ key|kī scene bāp dēkhtā rahtā hai nā tō kyā dēkhā  !

¹⁹¹Ki bachchō̃ nē sahan bahut achchhā kiyā , bāpdādā vāh  !

¹⁹²Vāh  !

¹⁹³Kar rahē thē bahut achchhā bahut achchhā dēkh rahē thē nā , lēkin bād mē̃ kyā kiyā , sahan kar liyā , pās|pass hō gayē lēkin pīchhē samānē key|kī śhakti cum|kam hōnē K|kē kāraṇ , samā nahī̃ sakē nā , tō jahā̃ tahā̃ varṇan kartē rahē , samānē key|kī śhakti nahī̃ thī , sahan karnē key|kī śhakti thī , part achchhā bajāyā lēkin samānē key|kī śhakti cum|kam hōnē K|kē kāraṇ phir varṇan karnē lagē aisā huā , aisā huā tō ganvā diyā nā .

¹⁹⁴Tō aisē nahī̃ karnā .

¹⁹⁵Bāpdādā bahut dr̥iśhya dēkhtē haĩ bachchō̃ K|kē , pahlē tālī bajātē haĩ phir chup hō jātē haĩ , tō aisē nahī̃ karnā .

¹⁹⁶Sahanśhakti , samānē key|kī śhakti , sarvśhaktiyō̃ kā ēk dō sē connection hai , isīliē bāp kō sarvśhaktivān kahā hai , śhaktivān nahī̃ kahā hai , āpkā bhī title master sarvśhaktivān hai , śhaktivān hai kyā  ?

¹⁹⁷Sarvśhaktivān hai nā  ?

¹⁹⁸Tō sarvśhaktiyō̃ kā ēk dō sē connection hai isīliē yah attention rakhnā .

¹⁹⁹Achchhā .

²⁰⁰Bāpdādā khuśh hai , double foreigners nē apnē apnē sthānō̃ mē̃ vr̥iddhi kī hai .

²⁰¹Practical mē̃ merciful merciful kā part achchhā bajā rahē haĩ .

²⁰²Bāpdādā kē pās samāchār tō ātē rahtē haĩ .

²⁰³Bāpdādā nē abhī bhī sunā afrīkā aur Russia dōnō̃ hī taraph jō bhī rahē huē sthān haĩ , usmē̃ sandēśh achchhā dē rahē haĩ aur bhārat mē̃ har ēk varg vālē achchhē himmat aur umaṅg sē apnē apnē varg K|kē taraph sē merciful ban ātmāō̃ kō sandēśh dēnē kā , parichay dēnē kā aur sambandh jōṛnē kā kārya achchhē umaṅg utsāh sē kar rahē haĩ .

²⁰⁴Iskī bhī bāpdādā mubārak dē rahē haĩ .

²⁰⁵Hā̃ tālī bajāō bhalē .

²⁰⁶Jaisē iskī tālī bajāī nā abhī 6 mās bāpdādā dētē haĩ kyōṅki abhī season tō śhurū hōnī hī hai , tō 6 mās , jyādā time dē rahē haĩ .

²⁰⁷Jaisē sēvā umaṅg-utsāh sē kar rahē haĩ aisē svayã kō bhī sva kē prati sēvā , sva sēvā aur viśhva sēvā , sva sēvā arthāt check karnā aur apnē kō bāp samān banānā .

¹⁹⁹Vous faites ce service avec entrain et enthousiasme; de même, pour vous-mêmes aussi, servez-vous vous-mêmes et servez le monde. ²⁰⁰Se servir soi-même veut dire vérifier son niveau et se rendre égal au Père.

²⁰⁸Kōī bhī kamī , kamzōrī bāp kō dē dō nā , kyō̃ rakhī hai , bāp kō achchhā nahī̃ lagtā hai .

²⁰¹Donnez au Père tout défaut ou toute faiblesse qui subsiste. ²⁰²Pourquoi l’avez-vous gardé(e)? ²⁰³Le Père n’aime pas cela.

²⁰⁹Kyō̃ kamzōrī rakhtē hō  ?

²⁰⁴Pourquoi gardez-vous des faiblesses?

²¹⁰Dē dō .

²⁰⁵Débarrassez-vous-en! ²⁰⁶Donnez-les Lui!

²¹¹Dēnē K|kē time chhōṭē bachchē ban jāō .

²⁰⁷Au moment de donner, devenez de petits enfants.

²¹²Jaisē chhōṭā bachchā kōī bhī chīz sambhāl nahī̃ saktā , kōī bhī chīz pasand nahī̃ ātī hai tō kyā kartā hai  ?

²⁰⁸Quand des petits enfants ne sont pas capables de s’occuper de quelque chose, quand ils n’aiment pas quelque chose, que font-ils?

²¹³Mummy pāpā yah āp lē lō .

²⁰⁹«Maman, Papa, tenez, prenez-le!».

²¹⁴Aisē hī kōī bhī prakār kā bōjh , bandhan jō achchhā nahī̃ lagtā , kyōṅki bāpdādā dēkhtā hai , ēk taraph yah sōch rahē haĩ hai tō achchhā nahī̃ , ṭhīk tō nahī̃ hai lēkin kyā karū̃ , kaisē karū̃ , tō yah tō achchhā nahī̃ hai .

²¹⁰De même, si vous n’aimez pas un type de fardeau ou de lien… ²¹¹BapDada voit que d’un côté, vous vous dites que vous n’aimez pas cela, que ce n’est pas bien, mais vous dites aussi: «Que puis-je faire? ²¹²Comment puis-je le faire?». ²¹³Cela aussi, ce n’est pas bien.

²¹⁵Ēk taraph achchhā nahī̃ hai kah rahē haĩ , dūsrē taraph sambhāl K|kē rakh rahē haĩ , tō iskō kyā kahē̃  !

²¹⁴D’un côté, vous dites que ce n’est pas bien, et de l’autre, vous l’avez gardé précieusement en vous? ²¹⁵Donc, qu’en dites-vous?

²¹⁶Achchhā kahē̃  ?

²¹⁶Est-ce bien?

²¹⁷Achchhā tō nahī̃ hai nā .

²¹⁷Ce n’est pas bien, n’est-ce pas?

²¹⁸Tō āpkō kyā bannā hai  ?

²¹⁸Alors, que voulez-vous devenir?

²¹⁹Achchhē tē achchhā nā .

²¹⁹Ce qu’il y a de mieux, n’est-ce pas?

²²⁰Achchhā bhī nahī̃ , achchhē tē achchhā .

²²⁰Pas seulement bien, mais ce qu’il y a de mieux.

²²¹Tō jō bhī kōī aisī bāt hō , bābā hājirā hajūr hai , uskō dē dō , aur agar vāpas āvē tō amānat samajhkē phir dē dō .

²²¹Ainsi, dès qu’il y a quelque chose de lourd, Baba est toujours présent, toujours là, donnez-le Lui! ²²²Si cela vous revient, donnez-le, considérant que cela vous a été confié.

²²²Amānat mē̃ khyānat nahī̃ kī jātī hai .

²²³Vous ne pouvez pas vous montrer malhonnêtes avec ce qui vous a été confié.

²²³Kyōṅki āpnē tō dē dī , tō bāp key|kī chīz hō gaī , bāp key|kī chīz yā dūsrē key|kī chīz āpkē pās|pass galatī|galtī sē ā jāē , āp almārī mē̃ rakh dēgē  ?

²²⁴Vous l’avez donné au Père, donc maintenant, cela appartient au Père. ²²⁵Si quelque chose qui appartient au Père ou à quelqu’un d’autre vient à vous par erreur, le garderez-vous enfermé à clef dans votre placard?

²²⁴Rakh dēgē  ?

²²⁶Le conserverez-vous?

²²⁵Nikālē̃gē nā .

²²⁷Vous vous en débarrasserez, n’est-ce pas?

²²⁶Kaisē bhī karkē , nikālē̃gē , rakhē̃gē nahī̃ .

²²⁸Peu importe comment, mais vous le redonnerez, vous ne le garderez pas.

²²⁷Sambhālē̃gē tō nahī̃ nā .

²²⁹Vous ne le veillerez pas attentivement, n’est-ce pas?

²²⁸Tō dē dō .

²³⁰Alors, donnez-le!

²²⁹Bāp lēnē kē liē āyā hai .

²³¹Le Père est venu pour le prendre.

²³⁰Aur tō kuchh āpkē pās|pass hai nahī̃ jō dō .

²³²Vous n’avez rien d’autre que vous puissiez Lui donner de toute façon.

²³¹Lēkin yah tō dē saktē hō nā .

²³³Mais cela, vous pouvez le donner, n’est-ce pas?

²³²Ak K|kē fool|phūl haĩ , vah dē dō .

²³⁴C’est comme une fleur malodorante, alors donnez-la Lui!

²³³Sambhālnā achchhā lagtā hai kyā  ?

²³⁵Aimez-vous vous en occuper?

²³⁴Tō 6 mās jaisē abhī umaṅg sē kar rahē haĩ sēvā , Russia kā bhī samāchār sunā , aur afrīkā kā bhī samāchār sunā , aurō̃ kā bhī samāchār suntē rahtē haĩ , kar rahē haĩ .

²³⁵Abhī sva sēvā kē prati khās samay dē rahē haĩ .

²³⁶Abhī dēkh tō liyā , bāpdādā nē kitnē samay sē dō śhabda bār-bār revise karāyē haĩ , vah dō śhabda kaun sē haĩ  ?

²³⁷Achānak aur ever ready .

²³⁸Yād hai nā  !

²³⁹Yād hai  ?

²⁴⁰Āpkī bahut achchhī dādī chandramaṇi , achānak gaī thī , yād hai  ?

²⁴¹Tabhī sē , kitnā time hō gayā , ( 10 sāl ) aur uskē bād kitnē achānak K|kē huē haĩ  ?

²⁴²Āpkī dādī kaisē gaī  ?

²⁴³Achānak gaī nā .

²⁴⁴Achchhā dādī sē pyār hai , tō yah achānak kā pāṭh dādī kō yād karkē yād karō .

²⁴⁵Jaisē dādī apnē lakṣhya kō pūrā karkē gaī , aisē nahī̃ gaī .

²⁴⁶Uskō certificate milā , karmātīt , karmēndriyō̃ nē bhī apnī ākarṣhaṇ mē̃ nahī̃ bāndhā , sākṣhī hōkē karmēndriyā̃ śhītal hōtī rahī , hōtī rahī .

²⁴⁷Ākarṣhaṇ nē nahī̃ khīñchā , na karmēndriyō̃ nē khīñchā , na kisī ātmā K|kē mōh nē khīñchā , nirmōhī , naṣhṭōmōhā , nahī̃ tō kaī lōg jātē jātē yād mē̃ bōl paṛtē haĩ , phalānā , phalānā , phalānā … lēkin dādī naṣhṭōmōhā smr̥iti svarūp mē̃ gaī , karmēndriyā̃ jīt bankē gaī .

²⁴⁸Kōī karmēndriy nē apnē taraph duḥkh key|kī lahar mē̃ nahī̃ khīñchā .

²⁴⁹Tō dādī kahtē hō , yād ātī hai nā , ānī hī chāhiē kyōṅki number one thī nā .

²⁵⁰Tō one number nē win tō kiyā nā .

²⁵¹Lēkin jab bhī dādī key|kī yād āvē tō sirph chitra nahī̃ dēkhnā lēkin yah yād karō ki maĩ bhī ever ready hū̃ .

²⁵²Mujhē bhī achānak kā pāṭh yād hai  ?

²⁵³Abhī-abhī maĩ bhī achānak chalī jāū̃ , tō naṣhṭōmōhā , prakr̥itijīt hū̃  ?

²⁵⁴Yahī dādī key|kī saugāt sab apnē pās|pass rakhō .

²⁵⁵Samjhā .

²⁵⁶Achchhā - chārō̃ ōr K|kē āyē huē patra sandēśh email sab bāpdādā kē pās pahuñch gayē haĩ .

²⁵⁷Sabnē apnē pyār key|kī niśhānī , khud nahī̃ ā sakē tō patra dvārā email dvārā bhēj dī hai .

²⁵⁸Bāpdādā nē ēk-ēk dil K|kē pyār K|kē patra sandēśh saugāt svīkār key|kī aur har ēk kō bāpdādā apnē nayanō̃ mē̃ emerge kar , pyār kā respond yādpyār K|kē rūp mē̃ dē rahē hai .

²⁵⁹Achchhā hai yah paramātma pyār bahut purūṣhārth mē̃ sahyōg dētā hai .

²⁶⁰Tō har ēk bachchā pyārā hai , pyārē rahē̃gē aur pyār K|kē jhūlē mē̃ jhūltē huē bāpdādā kē sāth apnē ghar chalē̃gē .

²⁶¹Vah bhī time ā jāyēgā .

²⁶²Jō sab sāth chalē̃gē , sāth chalnē vālē hō nā .

²⁶³Pīchhē pīchhē nahī̃ ānā , majā nahī̃ āyēgā .

²⁶⁴Majā hai hāth mē̃ hāth , sāth mē̃ sāth , hāth hai śhrīmat , śhrīmat buddhi mē̃ hōgī , ātmā paramātmā kā sāth hōgā aur ghar chalē̃gē .

²⁶⁵Chalnē vālē hō nā sabhī , rah nahī̃ jānā .

²⁶⁶Abhī bhī sāth hai , chāhē kisī bhī kōnē mē̃ hō , lēkin bāp sāth hai , sāth rahē̃gē , sāth chalē̃gē aur phir brahmā bāp kē sāth rājya karē̃gē .

²⁶⁷Pakkā vāydā hai nā .

²⁶⁸Bīch mē̃ nahī̃ rah jānā .

²⁶⁹Kōī kasṭam key|kī chīz hōgī tō rūk jāyēgī .

²⁷⁰Rāvaṇ key|kī chīz huī nā kasṭam .

²⁷¹Kōī bhī rāvaṇ kā saṅskār , svabhāv vah dharmarāj purī kasṭam mē̃ phaṅsā dēgī .

²⁷²Aur bāp kē sāth chalē jāyēṅgē , aur kōī agar hōgā tō kasṭam mē̃ rūknā paṛēgā , achchhā lagēgā .

²⁷³Nahī̃ lagēgā nā  ?

²⁷⁴Bāp kō bhī achchhā nahī̃ lagēgā .

²⁷⁵Jab vāydā hai sāth kā , tō sadā sāth rahnā .

²⁷⁶Pīchhē vālē vāydā hai nā pakkā , pīchhē vālē hāth uṭhāō , pakkā vāydā hai  !

²⁷⁷Achchhā , ṭhīk hai .

²⁷⁸Jō bhī āyē haĩ , jahā̃ sē bhī āyē haĩ , ēk tō sāth nahī̃ chhōṛnā , her|har samay bāp aur āp , kitnā majā āyēgā .

²⁷⁹Bāp aur āp , majā hai nā .

²⁸⁰Teachers majā hai nā ismē̃ .

²⁸¹Ki kabhī kabhī alag-alag bhī hō jāē̃ , achchhā hai , bābā kā sāth chhōṛ dēgē  !

²⁸²Nahī̃ chhōṛnā , pakkā  ?

²⁸³Ēk second bhī nahī̃ .

²⁸⁴Isī kō hī sachchā pyār kahā jātā hai .

²⁸⁵Ṭhīk hai nā  ?

²⁸⁶Pakkā , pakkā , pakkā hai  !

²⁸⁷Yah phōṭō nikal rahā hai āpkā , vatan mē̃ nikal rahā hai .

²⁸⁸Is camera mē̃ tō āyēgā nahī̃ , vatan mē̃ nikal rahā hai , bahut achchhā .

²⁸⁹Achchhā , chārō̃ ōr K|kē sabhī bāpdādā K|kē dil pasand bachchē , dilārām hai nā , tō dilārām K|kē dil pasand bachchē , pyār K|kē anubhavō̃ mē̃ sadā laharānē vālē bachchē , ēk bāp dūsrā na kōī , svapn mē̃ bhī dūsrā na kōī , aisē bāpdādā K|kē ati pyārē aur ati dēhbhān sē nyārē , sikīladhē , padamguṇā bhāgyaśhālī bachchō̃ kō dil kā yādpyār aur padam-padamguṇā duāyē̃ hō̃ , sāth mē̃ bālak sō mālik bachchō̃ kō bāpdādā kā namastē .

²³⁶A tous les enfants de partout que BapDada aime, car Il est Celui qui réconforte les cœurs, n’est-ce pas? ²³⁷Donc, à tous les enfants qui sont aimés par Dilaram, Celui qui réconforte les cœurs; aux enfants qui avancent toujours, portés par les vagues de l’amour; aux enfants extrêmement aimants qui appartiennent au Père unique et à personne d’autre, même dans leurs rêves; à de tels enfants emplis d’amour de BapDada qui sont complètement au-delà de la conscience du corps; aux enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés, fortunés des millions et des millions de fois, amour et souvenir du fond du cœur et des millions, des millions et des millions de bénédictions. ²³⁸En plus de cela, à ceux qui sont les enfants et donc les maîtres, BapDada dit: «Namaste».

²⁹⁰Aphrīkā K|kē 28 dēśhō̃ sē jō pahlī bār āyē haĩ vah khaṛē huē  : bahut achchhā , bhalē padhārē .

²⁹¹Aphrīkā kē nimitt banē huē kahā̃ hai  !

²⁹²Dēkhō , āp kitnē bhāgyavān haĩ , svayã bāp nē āp bachchō̃ kō yād kiyā aur kōī na kōī dvārā sandēśh bhijavāyā .

²⁹³Tō apnē bhāgya kō dēkh karkē khuśh hō rahē hō nā  !

²⁹⁴Sabhī āpkō dēkhkē khuśh hō rahē hō , kyōṅki brāhmaṇ parivār mē̃ vr̥iddhi hō gaī nā .

²⁹⁵Parivār mē̃ kōī bhī baṛhtā hai tō khuśhī hōtī hai nā .

²⁹⁶Tō sab dēkhō khuśh hō rahē haĩ āp sabkō dēkh karkē .

²⁹⁷Dūsrē dēśhō̃ sē jō pahlī bār āyē haĩ vah uṭhō  : mubārak hō , mubārak hō , mubārak hō .

²⁹⁸Dādiyō̃ sē  : sikīladhī dādiyā̃ haĩ nā .

²⁹⁹Dādiyā̃ haĩ yā sāthī haĩ , lēkin sikīladhī haĩ .

³⁰⁰ ( dādī jānkī sē ) baiṭhō .

³⁰¹Abhī tō seat par set hō nā .

³⁰²Bāpdādā nē nimitt banāyā hai .

³⁰³Is bachchī kō ( Gulzār dādī kō ) bhī nimitt banāyā hai , dōnō̃ tīnō̃ milkar bahut achchhī rīti sē sva purūṣhārth aur viśhva sēvā mē̃ aur vidhi sē siddhi prāpt karānē kē nimitt banē̃gī .

³⁰⁴Vah tō riddhi sidhi vālē haĩ alpkāl K|kē , āpkī hai vidhi sē siddhi .

³⁰⁵Vidhi sē siddhi kē bajāē unhōnnē ridhi siddhi kar dī hai .

³⁰⁶Bāpdādā nē dādī jānkī K|kē sir par hāth rakhā ) ṭhīk hai nā .

³⁰⁷Sabhī milkar karē̃gē , sabhī mil karkē saṅgaṭhan kō umaṅg-utsāh mē̃ lāyēṅgē .

³⁰⁸Yah tō nimitt pahlā number , dūsrā number , tīsrā number dē dētē haĩ lēkin haĩ sabhī sēvā K|kē sāthī .

³⁰⁹Ēk dō kō umaṅg dilātē āgē baṛhē̃gē aur jō dādī kā saṅkalp rahā hai , bāp kō pratyakṣha karnē kā , dādī nē bhī button tō hāth mē̃ liyā hai lēkin dabāyēṅgē tō āp nā .

³¹⁰Āp hī dabāyēṅgē nā .

³¹¹Tō sabhī milkē , jō bhī nimitt banē huē haĩ , sabhī milkē ēk dō mē̃ rāy karkē , kyōṅki saṅgaṭhan key|kī śhakti bahut jaldī sahaj kārya kar lētī hai .

³¹²Hā̃ jī , hā̃ jī kartē viśhva kō apnē charaṇō̃ mē̃ hā̃ jī karānā hai .

³¹³Tō saṅgaṭhan tō achchhā hai .

³¹⁴Har ēk key|kī viśhēṣhtā hai , aur viśhēṣhtā kō āp lōg āpas mē̃ varṇan bhī kartē hō .

³¹⁵Class kartē hō nā viśhēṣhatāō̃ kā .

³¹⁶Bas viśhēṣh haĩ , viśhēṣhatāyē̃ dēkhnī haĩ , viśhēṣhatāyē̃ dēnī haĩ .

³¹⁷Viśhēṣh kārya karnē kē liē viśhēṣhtā dēkhō , viśhēṣhtā kā ēk dō mē̃ sahyōg dō .

³¹⁸Achchhā hai ( dādī jānkī sē ) bhārī tō nahī̃ hō nā .

³¹⁹Bhārī tō nahī̃ hōtī nā  !

³²⁰ ( bhārī rahnē kā akla hī nahī̃ hai ) akla nahī̃ hai , yahī achchhā hai .

³²¹Yah bachchī ( Gulzār dādī ) bhī āpkō sāth dētī hai , yah sab sāthī haĩ .

³²² ( pardādī bhī khuśhī mē̃ nāchtī rahtī hai ) achchhā khuśh rahtī hai , nāchtī rahtī hai .

³²³ ( achchhē gīt gātī hai ) dādī bhī gīt gātī thī nā .

³²⁴Bachpan K|kē sāthī haĩ nā .

³²⁵ ( manōhar dādī sē ) ṭhīk hai nā .

³²⁶Iskī viśhēṣhtā yah hai jō sākār bāp K|kē samay sab taraph chakra lagānē mē̃ number one thī .

³²⁷Bāpdādā kahtā thā chakkar lagāō , chakkar lagāō tō pahlā number āp taiyār hōtī thī .

³²⁸Abhī bhī pahlā number class karānē mē̃ pahlā number , saṅgaṭhan mē̃ pahuñchnē mē̃ , her|har kārya mē̃ pahlā number .

³²⁹ ( abhī śānt jyādā rahtī hai ) abhī bachpan kō yād karō , bīmārī kō nahī̃ , bachpan yād karō .

³³⁰ ( kiḍanī mē̃ sṭōn hō gayā hai ) ājkal yah bīmāriyā̃ tō common hai , baiṭhē baiṭhē bhī hō jātā hai .

³³¹Sōtē , baiṭhtē hō jātā hai .

³³²Na sōnā hai na baiṭhnā hai chakkar lagānā hai .

³³³Vidēśh key|kī mukhya baṛī bahinō̃ sē  : achchhā foreign group āyā hai .

³³⁴Bāpdādā kō khuśhī hōtī hai ki nimitt foreign mē̃ bhī India key|kī bahanē̃ hī banī haĩ .

³³⁵India nē foreign mē̃ raunak lāī hai .

³³⁶Lēkin India key|kī samajhkē nahī̃ rahtī hō , viśhva key|kī samajhkē rahtī hō tabhī sēvā hō sakī hai agar India kā bhān hō nā tō sēvā nahī̃ hō sakē , lēkin yah achchhā kiyā hai ki foreign mē̃ jātē viśhva sēvā kā lakṣhya rakhā hai .

³³⁷Bēhad mē̃ gaī , had mē̃ nahī̃ .

³³⁸Isīliē bāpdādā khuśh hai .

³³⁹Aur unhō̃ kō bhī sāth lēkar chaltē hō nā tō vah bhī apnē kō āgē sē āgē samajhtē haĩ .

³⁴⁰Tō saṅgaṭhan bhī achchhā ēk dō mē̃ lēn dēn bhī achchhī kartē hō , ṭhīk hai bāpdādā kō pasand hai .

³⁴¹Certificate achchhā hai .

³⁴²Sārī viśhva kitnā yād kartī hai .

³⁴³Aur yah bhī achchhā hai lakṣhya jō rakhā hai ēk dō K|kē taraph chakkar lagānē kā , yah bahut achchhā kiyā hai .

³⁴⁴Jaisē ēk dēśh key|kī dūsrē dēśh mē̃ , bīch bīch mē̃ chakkar lagātē hō yah refreshment bahut jarūrī hai .

³⁴⁵Chāhē chhōṭī bahan hō lēkin vah dūr sē ākē class karāyēgī change hōtā hai nā tō sabkō achchhā lagtā hai .

³⁴⁶Baṛī hōtē bhī chhōṭī class kabhī kabhī karātī hai tō raunak ātī hai .

³⁴⁷Isliē yah system achchhī rakhī hai chakkar lagānē key|kī .

³⁴⁸Tō achchhā chal rahā hai nā .

³⁴⁹Achchhā hai .

³⁵⁰ ( is bārī aur kōī navīntā āvē ) ( jarmanī mē̃ book fair bahut achchhā rahā ) din pratidin anubhavī bhī hōtē jātē hō nā , anubhav bhī kām kartā hai .

³⁵¹Tō achchhā hai .

³⁵²Achchhā chalā rahē haĩ .