Avyakt murli du vendredi 30 novembre 2007

⁰> ¹30-11-07 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

⁰09/11/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/11/07

²‘ ‘ satyatā aur pavitratā key|kī śhakti kō svarūp mē̃ lātē bālak aur mālikpan kā balance rakhō ’ ’

¹Imprégnez votre forme des pouvoirs de la vérité et de la pureté et maintenez l’équilibre entre les niveaux d’enfant et de maître.

³Āj sat bāp , sat śhikṣhak , satgurū apnē chārō̃ ōr K|kē satyatā svarūp , śhakti svarūp bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ kyōṅki satyatā key|kī śhakti sarvaśhrēṣhṭha hai .

²Aujourd'hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le Vrai Guide voit Ses enfants de partout qui sont les incarnations de la vérité et les incarnations du pouvoir, parce que le pouvoir de la vérité est le plus élevé.

⁴Is satyatā key|kī śhakti kā ādhār hai sampūrṇ pavitratā .

³La base du pouvoir de la vérité est la pureté complète.

⁵Man-vachan-karma , sambandh-sampark , svapn mē̃ bhī apavitratā kā nām niśhān na hō .

⁴Qu’il n’y ait aucune trace d’impureté dans vos pensées, paroles, actions, relations, contacts et même dans vos rêves.

⁶Aisī pavitratā kā pratyakṣha svarūp kyā dikhāī dētā  ?

⁵Quelle forme concrète d’une telle pureté peut-on voir ?

⁷Aisī pavitra ātmā K|kē chalan aur chēhrē mē̃ spaṣhṭ divyatā dikhāī dētī hai .

⁶La divinité est clairement visible sur le visage et dans le comportement d’âmes aussi pures.

⁸Unkē nayanō̃ mē̃ rūhānī chamak , chēhrē mē̃ sadā harṣitamukhatā aur chalan mē̃ her|har kadam mē̃ bāp samān karmayōgī .

⁷Leurs yeux ont un éclat spirituel, leur visage est toujours joyeux et dans leur comportement, elles sont à chaque pas des karma-yogis comme le père.

⁹Aisē satyavādī sat bāp dvārā is samay āp sabhī ban rahē hō .

⁸En ce moment, vous suivez tous le chemin de la vérité (satyavadi) grâce au Père.

¹⁰Duniyā mē̃ bhī kaī apnē kō satyavādī kahtē haĩ , sach bhī bōltē haĩ lēkin sampūrṇ pavitratā hī sachchī satyatā śhakti hai . ¹¹Jō is samay is saṅgamyug mē̃ āp sabhī ban rahē hō .

⁹Dans le monde, beaucoup disent qu’ils suivent un chemin de vérité et qu’ils disent la vérité, mais seule la pureté complète est le vrai pouvoir de la vérité, et c’est ce que vous êtes tous en train de devenir maintenant, en cet âge de confluence.

¹²Is saṅgamyug key|kī śhrēṣhṭh prāpti hai - satyatā key|kī śhakti , pavitratā key|kī śhakti . ¹³Jiskī prāpti satyug mē̃ āp sabhī brāhmaṇ sō dēvtā ban ātmā aur śharīr dōnō̃ sē pavitra bantē hō .

¹⁰L’acquisition élevée de cet âge de confluence est le pouvoir de la vérité et celui de la pureté, et le fruit en est que vous tous, les brahmines, serez des déités à l’âge d’or et serez purs aux niveaux de l’âme comme du corps.

¹⁴Sārē sr̥iṣhṭi chakra mē̃ aur kōī bhī ātmā aur śharīr dōnō̃ sē pavitra nahī̃ bantē .

¹¹A travers le cycle entier, aucune autre âme ne devient pure aux niveaux de l’âme et du corps.

¹⁵Ātmā sē pavitra bantē bhī haĩ lēkin śharīr pavitra nahī̃ miltā .

¹²Ils deviennent purs en ce qui concerne l’âme, mais ils ne reçoivent pas un corps pur.

¹⁶Tō aisī sampūrṇ pavitratā is samay āp sab dhāraṇ kar rahē hō .

¹³Vous êtes donc tous en train de vous imprégner d’une telle pureté complète en ce moment.

¹⁷Phalak sē kahtē hō , yād hai kyā phalak sē kahtē hō  ?

¹⁴Vous parlez avec une grande ivresse spirituelle ; vous rappelez-vous ce que vous dites avec cette ivresse spirituelle ?

¹⁸Yād karō .

¹⁵Souvenez-vous en.

¹⁹Sabhī dil sē kahtē haĩ , anubhav sē kahtē haĩ ki pavitratā tō hamārā janm siddha adhikār hai , janm siddha adhikār sahaj prāpt hōtā hai kyōṅki pavitratā vā satyatā prāpt karnē kē liē āp sabhī nē pahlē apnē sat svarūp ātmā kō jān liyā .

¹⁶Vous dites tous, avec votre cœur et d’après votre expérience, que la pureté est votre droit de naissance. ¹⁷Un droit de naissance s’obtient facilement, parce qu’afin d’accéder à la pureté et à la vérité, vous avez tous commencé par reconnaître votre vraie forme, en tant qu’âmes.

²⁰Apnē sat bāp , śhikṣhak , satgurū kō pahchān liyā .

¹⁸Vous avez reconnu votre vrai Père, Professeur et SatGuru.

²¹Pahchān liyā aur pā liyā .

¹⁹Vous L’avez trouvé et vous L’avez reconnu.

²²Jab tak kōī apnē sat svarūp vā sat bāp kō nahī̃ jāntē tō sampūrṇ pavitratā , satyatā key|kī śhakti ā nahī̃ saktī .

²⁰Tant que l’âme ne reconnaît pas sa vraie forme ni le vrai Père, elle ne peut accéder à la pureté complète ni au pouvoir de la vérité.

²³Tō āp sabhī satyatā aur pavitratā key|kī śhakti K|kē anubhavī hai nā  !

²¹Vous faites tous l’expérience des pouvoirs de la vérité et de la pureté, n’est-ce pas ?

²⁴Haĩ anubhavī  ?

²²Etes-vous expérimentés ?

²⁵Anubhavī haĩ  ?

²³L’êtes-vous ?

²⁶Vah lōg prayatna ratē haĩ lēkin yathārth rūp mē̃ nā apnē svarūp , na sat bāp K|kē yathārth svarūp kō jān saktē .

²⁴Tous ces gens essaient d’en faire l’expérience, mais ils ne sont en mesure de connaître précisément ni leur vraie forme ni celle du vrai Père.

²⁷Aur āp sabnē is samay K|kē anubhav dvārā pavitratā kō aisē sahaj apnāyā jō is samay key|kī prāpti kā prālabdh dēvtāō̃ key|kī pavitratā natural hai aur nature hai .

²⁵Cependant, grâce à l’expérience de l’époque présente, vous vous êtes tous imprégnés de la pureté tellement facilement que la récompense de l’acquisition présente est que la pureté des déités leur est naturelle ; c’est leur nature.

²⁸Aisī natural nature kā anubhav āp hī prāpt kartē hō .

²⁶Vous seuls faites l’expérience d’une telle nature innée.

²⁹Tō check karō ki pavitratā vā satyatā key|kī śhakti natural nature K|kē rūp mē̃ banī hai  ?

²⁷Par conséquent, vérifiez si vous avez fait des pouvoirs de la pureté et de la vérité votre nature innée.

³⁰Āp kyā samajhtē hō  ?

²⁸Qu’en pensez-vous ?

³¹Jō samajhtē haĩ ki pavitratā tō hamārā janm siddha adhikār hai vah hāth uṭhāō .

²⁹Si vous pensez que la pureté est votre droit de naissance, levez la main !

³²Janm siddha adhikār hai ki mēhnat karnī paṛtī hai  ?

³⁰Est-ce votre droit de naissance ou devez-vous faire des efforts pour en faire l’expérience ?

³³Mēhnat karnī tō nahī̃ paṛtī nā  !

³¹Vous n’avez pas à faire d’efforts, n’est-ce pas ?

³⁴Sahaj hai nā  !

³²C’est facile, n’est-ce pas ?

³⁵Kyōṅki janmasiddh ādhikār tō sahaj prāpt hātā hai | mēhnat nah karnī paṛtī .

³³Un droit de naissance s’obtient facilement. ³⁴Vous n’avez aucun effort à faire pour l’obtenir.

³⁶Duniyā vālē asambhav samajhtē haĩ aur āpnē asambhav kō sambhav aur sahaj banā diyā hai .

³⁵Les gens du monde pensent que c’est impossible alors que vous avez rendu l’impossible possible et facile.

³⁷Jō nayē nayē bachchē āyē haĩ , jō pahlē bārī āyē haĩ vah hāth uṭhāō .

³⁶Les nouveaux enfants qui sont venus ici pour la première fois, levez la main.

³⁸Achchhā jō nayē nayē bachchē haĩ , mubārak hō nayē pahlī bār ānē vālō̃ kō kyōṅki bāpdādā kahtē haĩ ki bhalē late|lēṭ tō āyē hō lēkin too late mē̃ nahī̃ āyē hō .

³⁷Achcha. ³⁸Les nouveaux enfants, félicitations pour être venus ici pour la première fois, parce que BapDada dit : « Même si vous êtes venus tard, il n’est pas encore trop tard.

³⁹Aur nayē bachchō̃ kō bāpdādā kā vardān hai ki last vālā bhī fast purūṣhārth kar first division mē̃ ā saktē haĩ . ⁴⁰First number nahī̃ lēkin first division mē̃ ā saktē haĩ .

³⁹Et les nouveaux enfants ont reçu cette bénédiction de BapDada : « Ceux qui sont venus tard peuvent faire des efforts intenses et avancer vite et venir dans la première division ; pas être n°1, mais venir dans la première division.

⁴¹Tō nayē bachchō̃ kō itnī himmat hai , hāth uṭhāō jō first āyēṅgē .

⁴⁰Les nouveaux enfants ont-ils donc un tel courage ? ⁴¹Ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main !

⁴²Dēkhnā T . V|we . mē̃ āpkā hāth dikhāī dē rahā hai .

⁴²Faites bien attention, on voit vos mains sur l’écran de télévision.

⁴³Achchhā .

⁴³Achcha.

⁴⁴Himmat vālē haĩ .

⁴⁴Vous êtes courageux.

⁴⁵Mubārak hō himmat key|kī . ⁴⁶Aur himmat hai tō bāp key|kī tō madad hai hī lēkin sarv brāhmaṇ parivār key|kī bhī śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā āp sabkē sāth hai .

⁴⁵Félicitations pour votre courage, parce que c’est quand vous avez du courage que vous recevez effectivement l’aide du Père ; et de plus, les bons souhaits et les sentiments purs de toute la famille brahmine vous accompagnent.

⁴⁷Isliē jō bhī nayē pahlē bārī āyē haĩ un sabkē prati bāpdādā aur parivār key|kī taraph sē dubārā padamguṇā badhāī hō , badhāī hō , badhāī hō .

⁴⁶Donc, tous les nouveaux qui sont venus ici pour la première fois, acceptez une nouvelle fois des félicitations, des félicitations et des félicitations des millions et des millions de fois de BapDada et de la famille.

⁴⁸Āp sabhī jō pahlē ānē vālē haĩ unhō̃ kō bhī khuśhī hō rahī hai nā  !

⁴⁷Vous êtes tous tellement heureux en voyant ceux qui sont venus pour la première fois, n’est-ce pas ?

⁴⁹Bichhuṛī huī ātmāyē̃ phir sē apnē parivār mē̃ pahuñch gayē haĩ .

⁴⁸Les âmes qui ont été séparées font une fois de plus partie de leur famille.

⁵⁰Tō bāpdādā bhī khuśh hō rahē haĩ aur āp sab bhī khuśh hō rahē haĩ .

⁴⁹BapDada est heureux et vous tous l’êtes également.

⁵¹Bāpdādā nē vatan mē̃ dādī kē sāth ēk result dēkhī .

⁵⁰Dans la région subtile, BapDada et Dadi ont vu un résultat.

⁵²Kyā result dēkhī  ?

⁵¹Quel résultat ont-ils vu ?

⁵³Āp sabhī jāntē hō , māntē hō ki ham mālik sō bālak haĩ . ⁵⁴Haĩ nā  !

⁵²Vous savez et acceptez tous que vous êtes des maîtres et des enfants, n’est-ce pas ?

⁵⁵Mālik bhī hō , bālak bhī hō .

⁵³Vous êtes des maîtres et aussi des enfants.

⁵⁶Sabhī haĩ  ?

⁵⁴L’êtes-vous tous ?

⁵⁷Hāth uṭhāō .

⁵⁵Levez la main !

⁵⁸Sōch K|kē uṭhānā , aisē nahī̃ . ⁵⁹Hisāb lē̃gē nā  !

⁵⁶Réfléchissez-y bien avant de lever la main, ne la levez pas simplement comme cela ! ⁵⁷Baba en tiendra le compte, n’est-ce pas ?

⁶⁰Achchhā , hāth nīchē karō .

⁵⁸Achcha, baissez la main !

⁶¹Bāpdādā nē dēkhā ki bālakpan kā niśhchay aur naśhā yah tō sahaj rahtā hai kyōṅki brahmākumār aur brahmākumārī kahlātē hō tō bālak hō tabhī tō brahmākumār kumārī kahlātē hō . ⁶²Aur sārā din mērā bābā , mērā bābā yahī smr̥iti mē̃ lātē hō phir bhūl bhī jātē hō lēkin bīch-bīch mē̃ yād ātā hai .

⁵⁹BapDada a vu que vous avez facilement la foi et l’ivresse d’être des enfants, parce que vous vous appelez tous des Brahma Kumars et Kumaris. ⁶⁰C’est parce que vous êtes les enfants que vous êtes appelés les Brahma Kumars et Kumaris (les fils et les filles de Brahma) et durant la journée, vous n’avez que cette conscience : « Mon Baba, mon Baba ! », mais il vous arrive aussi de L’oublier. ⁶¹Cependant, vous vous souvenez de Lui encore et encore.

⁶³Aur sēvā mē̃ bhī bābā bābā śhabda natural mukh sē nikaltā hai .

⁶²Dans le service également, le mot : « Baba, Baba » franchit vos lèvres naturellement.

⁶⁴Agar bābā śhabda nahī̃ nikaltā tō gyān kā kōī prabhāv nahī̃ paṛtā .

⁶³Si ce mot ne vous vient pas aux lèvres, la connaissance n’a alors aucun impact.

⁶⁵Prabhāv jō bhī sēvā kartē hō , bhāṣhaṇ kartē hō , course karātē hō , bhinn-bhinn topic par kartē hō . ⁶⁶Sachchī sēvā kā pratyakṣha svarūp vā pratyakṣha pramāṇ yahī hai ki sunnē vālē bhī anubhav karē̃ ki maĩ bhī bābā kā hū̃ .

⁶⁴L’impact de tout le service que vous faites, des conférences que vous animez, des cours que vous donnez sur les différents thèmes, la forme pratique et la preuve concrète de ce vrai service est que ceux qui vous écoutent fassent eux aussi l’expérience d’appartenir à Baba.

⁶⁷Unkē mukh sē bhī bābā bābā śhabda nikalē .

⁶⁵Eux aussi devraient prononcer ce mot : « Baba, Baba ».

⁶⁸Kōī tākat hai , yah nahī̃ . ⁶⁹Achchhā hai , yah nahī̃ . ⁷⁰Lēkin mērā bābā anubhav karē̃ iskō kahē̃gē sēvā kā pratyakṣha phal .

⁶⁶Ils ne devraient pas dire qu’il y a un certain pouvoir ou que c’est bien, mais ils devraient faire cette expérience : « Mon Baba ». ⁶⁷C’est ce qu’on appelle le fruit concret du service.

⁷¹Tō bālakpan kā naśhā vā niśhchay phir bhī achchhā rahtā hai .

⁶⁸Vous avez une très bonne ivresse et une très bonne foi d’être des enfants.

⁷²Lēkin mālikpan kā niśhchay aur naśhā number-vār rahtā hai .

⁶⁹Cependant, l’ivresse et la foi d’être des maîtres sont numberwise, différentes pour chacun.

⁷³Bālakpan sē mālikpan kā practical chalan aur chēhrē sē naśhā kabhī dikhāī dētā hai , kabhī cum|kam dikhāī dētā hai .

⁷⁰On voit moins, sur votre visage et dans votre comportement, l’ivresse d’être un maître que celle d’être un enfant ; parfois elle est visible et parfois moins.

⁷⁴Vāstav mē̃ āp double mālik hō ēk bāp K|kē khazānō̃ K|kē mālik hō .

⁷¹En fait, vous êtes doublement des maîtres : 1) vous êtes les maîtres des trésors du Père.

⁷⁵Sabhī mālik hō nā khazānō̃ K|kē  ?

⁷²Vous êtes tous les maîtres des trésors, n’est-ce pas ?

⁷⁶Aur bāp nē sabhī kō ēk jitnā hī khazānā diyā hai .

⁷³Et le Père vous a donné à tous les mêmes trésors.

⁷⁷Kōī kō lākh diyā hō , kōī kō hajār diyā hō , aisā nahī̃ hai .

⁷⁴Il n’en a pas donné 100.000 à certains et 1000 à d’autres.

⁷⁸Sabhī kō sab khazānē bēhad K|kē diyē haĩ kyōṅki bāp kē pās bēhad K|kē khazānē haĩ .

⁷⁵Il a donné tous les trésors à tous d’une façon illimitée, parce que le Père possède des trésors illimités.

⁷⁹Cum|kam nahī̃ haĩ .

⁷⁶Tout ce qu’Il a est illimité.

⁸⁰Tō bāpdādā nē sabhī kō sarv khazānē diyē haĩ aur ēk jaisē , ēk jitnē diyē haĩ .

⁷⁷Par conséquent, BapDada a donné tous les trésors à tout le monde ; Il leur en a donné la même quantité.

⁸¹Aur dūsrā mālik hai - sva rājya K|kē mālik hō .

⁷⁸2) vous êtes les maîtres de vous-mêmes, des souverains de vous-mêmes.

⁸²Isīliē bāpdādā phalak sē kahtē haĩ ki mērā ēk ēk bachchā rājā bachchā hai .

⁷⁹C’est pourquoi BapDada dit avec ivresse que chacun de Ses enfants est un enfant-roi (raja bachcha).

⁸³Tō rājā bachchē hō nā  !

⁸⁰Vous êtes donc les enfants-rois, n’est-ce pas ?

⁸⁴Prajā tō nahī̃  ?

⁸¹Vous n’êtes pas des sujets, n’est-ce pas ?

⁸⁵Rājyōgī hō ki prajāyōgī hō  ?

⁸²Etes-vous des raja-yogis ou des praja-yogis ?

⁸⁶Rājyōgī hō nā  !

⁸³Des raja-yogis, n’est-ce pas ?

⁸⁷Tō svarājya K|kē mālik hō .

⁸⁴Vous êtes donc des maîtres souverains de soi.

⁸⁸Lēkin bāpdādā nē dādī kē sāth result dēkhā - tō jitnā bālakpan kā naśhā rahtā hai , utnā mālikpan kā cum|kam rahtā hai . ⁸⁹Kyō̃  ?

⁸⁵Cependant, avec Dadi, BapDada a vu le résultat : vous avez moins l’ivresse d’être des maîtres que celle d’être des enfants.

⁹⁰Agar svarājya K|kē mālikpan kā naśhā sadā rahtā tō yah jō bīch-bīch mē̃ samasyāyē̃ vā vighna ātē haĩ vah ā nahī̃ saktē .

⁸⁶Si vous aviez toujours l’ivresse de l’autorité d’être des maîtres, les problèmes et les obstacles auxquels vous êtes maintenant confrontés régulièrement ne pourraient pas venir.

⁹¹Vaisē dēkhā jātā hai tō samasyā vā vighna ānē kā ādhār viśhēṣh man hai .

⁸⁷On a pu voir que la principale cause des obstacles et des problèmes est l’esprit.

⁹²Man hī halchal mē̃ ātā hai . ⁹³Isīliē bāpdādā kā mahāmantra bhī hai manmanābhav .

⁸⁸C’est l’esprit qui vient dans des fluctuations, et c’est pourquoi le grand mantra que donne BapDada est « Manmanabhav » (concentrez-vous sur Moi avec votre esprit »).

⁹⁴Tanamanābhav , dhanamanābhav nahī̃ hai , manmanābhav hai .

⁸⁹Ce n’est pas « tanmanabhav » (concentrez-vous avec votre corps) ni « dhanmanabhav » (avec vos biens) ; c’est « Manmanabhav ».

⁹⁵Tō agar svarājya kā mālik hai tō man mālik nahī̃ hai . ⁹⁶Man āpkā karmchārī hai , rājā nahī̃ hai .

⁹⁰Si vous avez l’autorité de la souveraineté de soi, alors l’esprit n’est pas le maître ; l’esprit est votre serviteur et non le roi.

⁹⁷Rājā arthāt adhikārī .

⁹¹Un roi est celui qui détient l’autorité.

⁹⁸Adhīn vālē kō rājā nahī̃ kahā jātā hai .

⁹²Ceux qui sont dépendants ne sont pas appelés des rois.

⁹⁹Tō result mē̃ kyā dēkhā  ?

⁹³Ainsi, quel résultat Baba a-t-Il vu ?

¹⁰⁰Ki man kā mālik maĩ rājya adhikārī mālik hū̃ .

⁹⁴Que « moi, le maître, celui qui a droit au royaume, je suis le maître de l’esprit ».

¹⁰¹Yah smr̥iti , yah ātma sthiti key|kī sadā sthiti cum|kam rahtī hai .

⁹⁵Cette conscience et le niveau constant de conscience d’âme font défaut.

¹⁰²Hai pahlā pāṭh , āp sabnē pahlā pāṭh kyā kiyā thā  ? ¹⁰³Maĩ ātmā hū̃ , paramātmā kā pāṭh dūsrā number hai .

⁹⁶C’est la première leçon. ⁹⁷Quelle leçon avez-vous tous reçue en premier ? « Je suis une âme ». ⁹⁸La leçon sur Dieu vient en second.

¹⁰⁴Lēkin pahlā pāṭh maĩ mālik rājā in karmēndriyō̃ kā adhikārī ātmā hū̃ .

⁹⁹Mais la première leçon est que moi, le maître, le roi, je suis une âme qui détient l’autorité sur ces organes physiques.

¹⁰⁵Śhaktiśhālī ātmā hū̃ .

¹⁰⁰Je suis une âme puissante.

¹⁰⁶Sarvśhaktiyā̃ ātmā K|kē nijīguṇ haĩ .

¹⁰¹Tous les pouvoirs sont les qualités originelles de l’âme.

¹⁰⁷Tō bāpdādā nē dēkhā ki jō maĩ hū̃ , jaisā hū̃ , uskō natural svarūp smr̥iti mē̃ chalnā , rahnā , chēhrē sē anubhav hōnā , samasyā sē kinārā hōnā , ismē̃ abhī aur attention chāhiē . ¹⁰⁸Sirph maĩ ātmā nahī̃ , lēkin kaun see|sī|C ātmā hū̃ , agar yah smr̥iti mē̃ rakhō tō master sarvśhaktivān ātmā kē āgē samasyā vā vighna key|kī kōī śhakti nahī̃ jō ā sakē .

¹⁰²Maintenir d’une façon naturelle la conscience de tout ce que je suis dans ma façon de marcher, de bouger, en donner l’expérience par mon visage, m’écarter des problèmes… ¹⁰³BapDada a vu que vous devez prêter davantage attention à tout cela. « Je ne suis pas seulement une âme, mais quelle sorte d’âme ? ». ¹⁰⁴Si vous gardez cela à l’esprit, alors aucun problème ni aucun obstacle n’a le pouvoir de venir face à une telle âme qui est un maître à l’autorité toute-puissante.

¹⁰⁹Abhī bhī result mē̃ kōī na kōī samasyā vā vighna dikhāī dētā hai .

¹⁰⁵Même maintenant, dans le résultat, Baba a pu voir un obstacle, un problème ou un autre.

¹¹⁰Jāntē haĩ lēkin chalan aur chēhrē mē̃ niśhchay kā pratyakṣha svarūp rūhānī naśhā vah aur hī pratyakṣha hōnā hai .

¹⁰⁶Vous le savez, mais la forme concrète de la foi, qui est l’ivresse spirituelle, devrait se voir davantage dans votre comportement et sur votre visage.

¹¹¹Iskē liē yah mālikpan kā naśhā iskō bār-bār check karō .

¹⁰⁷Pour cela, encore et encore, vérifiez votre ivresse d’être des maîtres.

¹¹²Second key|kī bāt hai check karnā .

¹⁰⁸Vérifier ne prend qu’une seconde.

¹¹³Karma kartē , kōī bhī karma ārambh kartē hō , ārambh karnē time check karō - mālikpan key|kī authority sē karmēndriyō̃ dvārā karma karānē vālā controlling power , ruling power vālī ātmā hū̃  ? ¹¹⁴Ki sādhāraṇ karma śhurū huā  ?

¹⁰⁹Avant d’entreprendre toute action, vérifiez : « Suis-je une âme dotée de l’autorité d’être un maître, qui fait fonctionner les organes physiques avec les pouvoirs de contrôler et de régner, ou ne fais-je qu’entreprendre des actions ordinaires ?

¹¹⁵Smr̥iti svarūp sē karma ārambh karnā aur sādhāraṇ sthiti sē karma ārambh karnā usmē̃ bahut phark hai .

¹¹⁰Il y a une grande différence entre agir en étant une incarnation du souvenir et agir dans un niveau ordinaire.

¹¹⁶Jaisē had K|kē martabē vālē apnā kārya kartē haĩ tō kārya key|kī seat par set hōkē phir kārya ārambh kartē haĩ aisē apnē mālikpan K|kē svarājya adhikārī key|kī seat par set hōkē phir her|har kārya karō .

¹¹¹Lorsque ceux qui occupent une position limitée mènent à bien leurs activités, ils commencent par s’installer sur leur siège avant d’entreprendre leur action. ¹¹²De même, restez assis sur votre siège d’autorité d’être des maîtres et ensuite, agissez.

¹¹⁷Is mālikpan K|kē authority key|kī checking kō aur baṛhānā hai .

¹¹³Vérifiez davantage si vous avez l’autorité d’être des maîtres.

¹¹⁸Aur iskī niśhānī hai , mālikpan K|kē authority key|kī niśhānī hai sadā her|har kārya mē̃ double light aur khuśhī key|kī anubhūti hōgī aur result saphaltā sahaj anubhav hōgī .

¹¹⁴Le signe d’avoir l’autorité d’être un maître est que vous serez légers et lumineux, vous ferez l’expérience du bonheur dans chaque action et aussi, en résultat de cela, l’expérience du succès viendra facilement.

¹¹⁹Abhī kahā̃-kahā̃ , abhī tak bhī adhikārī kē bajāē adhīn ban jātē hō .

¹¹⁵Dans certains cas, même maintenant, au lieu d’être des autorités, vous devenez dépendants.

¹²⁰Adhīnatā key|kī niśhānī kyā dikhāī dētī  ?

¹¹⁶Quel signe de dépendance peut-on voir ?

¹²¹Jō bār-bār kahtē haĩ mērē saṅskār haĩ , chāhtē nahī̃ haĩ lēkin mērē saṅskār haĩ , mērī nature hai .

¹¹⁷Encore et encore, vous dites : « mes sanskars », « je ne veux pas que cela se produise, mais ce sont mes sanskars ; c’est ma nature ».

¹²²Bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā ki jis samay yah kahtē haĩ ki mērē saṅskār haĩ , mērī nature hai , kyā yah kamzōrī K|kē saṅskār āpkē saṅskār haĩ  ?

¹¹⁸BapDada vous a déjà demandé si, quand vous dites : « mes sanskars, ma nature », ces sanskars de faiblesses sont vraiment vos sanskars.

¹²³Mērē haĩ  ?

¹¹⁹Vous appartiennent-ils ?

¹²⁴Yah tō rāvaṇ K|kē madhya K|kē saṅskār haĩ , rāvaṇ key|kī dēn hai .

¹²⁰Ce sont les sanskars de Ravan de la période du milieu. ¹²¹C’est un cadeau de Ravan.

¹²⁵Uskō mērā kahnā hī wrong hai .

¹²²Vous avez tort de dire qu’ils sont vos sanskars.

¹²⁶Āpkē saṅskār tō jō bāp K|kē saṅskār haĩ vahī saṅskār haĩ .

¹²³Quels que soient les sanskars du Père, ce sont vos sanskars.

¹²⁷Us samay sōchō ki mērā-mērā kahkē mērē haĩ , tō vah adhikārī ban gayē haĩ aur āp adhīn ban jātē haĩ .

¹²⁴Réfléchissez, au moment où vous dites : « mon, ma, mes », ils reçoivent une certaine autorité et vous devenez dépendants.

¹²⁸Samān bāp jaisē bannā hai tō mērē saṅskār nahī̃ , jō bāp K|kē saṅskār vah mērē saṅskār .

¹²⁵Si vous voulez devenir égaux au Père, vous ne pouvez pas dire : « mes sanskars », mais « quels que soient les sanskars du Père, ce sont mes sanskars ».

¹²⁹Bāp K|kē saṅskār kyā haĩ  ?

¹²⁶Or, quels sont les sanskars du Père ?

¹³⁰Viśhva kalyāṇkārī , śhubh bhāvnā , śhubh kāmnādhārī .

¹²⁷Ceux d’un Bienfaiteur du monde, de Celui qui a des bons souhaits et des sentiments purs.

¹³¹Tō us samay bāp K|kē saṅskār sāmnē lāō , lakṣhya hai bāp samān bannē kā aur lakṣhaṇ rahē huē haĩ rāvaṇ K|kē .

¹²⁸Ainsi, à ce moment, faites apparaître face à vous les sanskars du Père. ¹²⁹Votre but est de devenir égaux au Père et il vous reste des attributs de Ravan !

¹³²Tō mix hō jātē haĩ , kuchh achchhē bāp K|kē , kuchh vah mērē past K|kē saṅskār .

¹³⁰C’est donc mélangé : quelques bons sanskars du Père et certains de vos sanskars du passé.

¹³³Isīliē dōnō̃ mix rahtē haĩ nā tō khiṭkhiṭ hōtī rahtī hai .

¹³¹En conséquence, tant que les deux sont mélangés, il continuera à y avoir des conflits.

¹³⁴Aur saṅskār bantē kaisē haĩ  ?

¹³²Comment les sanskars sont-ils créés ?

¹³⁵Vah tō sabhī jāntē haĩ nā  !

¹³³Vous le savez tous, n’est-ce pas ?

¹³⁶Saṅskār man aur buddhi K|kē saṅkalp aur kārya sē saṅskār bantē haĩ .

¹³⁴Ce sont les pensées et l’activité de l’esprit et de l’intellect qui créent les sanskars.

¹³⁷Pahlē man saṅkalp kartā , buddhi sahyōg dētī aur achchhē yā burē saṅskār ban jātē .

¹³⁵L’esprit commence par créer des pensées, puis l’intellect coopère et ensuite, les sanskars, bons ou mauvais, sont créés.

¹³⁸Tō bāpdādā nē dādī K|kē sāth-sāth result mē̃ dēkhā ki mālikpan kā natural aur nature kā naśhā rahē vah bālakpan key|kī bhēṇṭ mē̃ abhī bhī cum|kam hai .

¹³⁶Ainsi, avec Dadiji, BapDada a vu le résultat : par rapport à l’ivresse d’être des enfants, celle d’avoir la nature d’être un maître d’une façon naturelle fait défaut.

¹³⁹Isīliē bāpdādā dēkhtē haĩ ki samādhān karnē kē liē phir yuddha karnē lag paṛtē haĩ .

¹³⁷BapDada voit que c’est pour cela que vous bataillez pour trouver une solution.

¹⁴⁰Haĩ brāhmaṇ lēkin bīch-bīch mē̃ kṣhatriya ban jātē haĩ .

¹³⁸Vous êtes des Brahmines, mais encore et encore, vous devenez des guerriers.

¹⁴¹Tō kṣhatriya nahī̃ bannā hai .

¹³⁹Alors, ne devenez pas des guerriers.

¹⁴²Brāhmaṇ sō dēvtā bannā hai .

¹⁴⁰Vous devez devenir des brahmines qui doivent devenir des déités.

¹⁴³Kṣhatriya bannē vālē tō bahut ānē vālē haĩ , vah pīchhē ānē vālē haĩ āp tō adhikārī ātmāyē̃ haĩ .

¹⁴¹Beaucoup viendront qui deviendront des guerriers. ; ils viendront plus tard, mais vous êtes des âmes dotées d’une telle autorité !

¹⁴⁴Tō sunā result .

¹⁴²Avez-vous donc entendu le résultat ?

¹⁴⁵Isliē bārabār maĩ kaun , yah smr̥iti mē̃ lāō .

¹⁴³C’est pourquoi vous devez encore et encore rappeler à votre conscience : « Qui suis-je ? ».

¹⁴⁶Hai hī , nahī̃ lēkin smr̥iti svarūp mē̃ lāō .

¹⁴⁴Ne pensez pas : « Je le suis de toute façon », mais devenez les incarnations de cette conscience.

¹⁴⁷Ṭhīk hai nā .

¹⁴⁵OK ?

¹⁴⁸Achchhā .

¹⁴⁶Achcha.

¹⁴⁹Result bhī sunāī .

¹⁴⁷Baba vous a donné le résultat.

¹⁵⁰Abhī samasyā kā nām , vighna kā nām , halchal kā nām , vyarth saṅkalp kā nām , vyarth karma kā nām , vyarth sambandh kā nām , vyarth smr̥iti kā nām samāpt karō aur karāō .

¹⁴⁸A présent, cessez de parler de problèmes, d’obstacles, de fluctuations, de pensées perdues, d’actions inutiles, de relations ruineuses et de conscience de gaspillage.

¹⁵¹Ṭhīk hai nā , karē̃gē  ?

¹⁴⁹Est-ce OK ? ¹⁵⁰Le ferez-vous ?

¹⁵²Karē̃gē  ?

¹⁵¹Oui ?

¹⁵³Jō dr̥iṛh saṅkalp kā hāth uṭhāyē̃ , yah hāth uṭhānā tō common hō gayā hai isliē hāth nahī̃ uṭhvātē haĩ , man mē̃ dr̥iṛh saṅkalp kā hāth uṭhāō .

¹⁵²Ceux d’entre vous qui lèvent la main avec une telle détermination, lever la main physiquement est quelque chose de très banal, Baba ne vous demande donc pas de lever la main. ¹⁵³Levez la main de la pensée déterminée dans votre esprit.

¹⁵⁴Man mē̃ , śharīr kā hāth nahī̃ , vah bahut dēkh liyā hai .

¹⁵⁴Levez-la dans votre esprit et pas physiquement. ¹⁵⁵Baba a vu beaucoup de mains levées.

¹⁵⁵Jab sabhī kā milkar man sē dr̥iṛh saṅkalp kā hāth uṭhēgā tab hī viśhva K|kē kōnē-kōnē mē̃ sabhī kā khuśhī sē hāth uṭhēgā - hamārā sukhdātā , śhāntidātā bāp ā gayā .

¹⁵⁶C’est seulement lorsque la main de l’esprit sera levée avec la pensée déterminée que la main de bonheur de tous se lèvera dans chaque coin du monde et alors, tous diront : « Notre Père, le Donneur de Bonheur, le Donneur de Paix, est venu ! ».

¹⁵⁶Bāp kō pratyakṣha karnē kā bīṛā uṭhāyā hai nā  !

¹⁵⁷Vous avez accepté la responsabilité de révéler le Père, n’est-ce pas ?

¹⁵⁷Uṭhāyā hai  ?

¹⁵⁸Avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁵⁸Pakkā  ?

¹⁵⁹De façon bien ferme ?

¹⁵⁹Teachers nē uṭhāyā hai  ?

¹⁶⁰Les professeurs, avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁶⁰Achchhā .

¹⁶¹Achcha.

¹⁶¹Pāṇḍavō̃ nē uṭhāyā hai , pakkā .

¹⁶²Les Pandavs ont-ils pris cette responsabilité ? ¹⁶³De façon bien ferme ?

¹⁶²Achchhā date fix kī hai .

¹⁶⁴Achcha. ¹⁶⁵Avez-vous fixé une date ?

¹⁶³Date nahī̃ fix hai  ?

¹⁶⁶N’avez-vous pas fixé votre date ?

¹⁶⁴Kitnā time chāhiē  ?

¹⁶⁵Ēk varṣh chāhiē , dō varṣh chāhiē  ?

¹⁶⁶Kitnā varṣh chāhiē  ?

¹⁶⁷Bāpdādā nē kahā thā har ēk apnē purūṣhārth key|kī yathā śhakti pramāṇ apnī natural chalnē key|kī yā uṛnē key|kī vidhi samān apnī date sampann bannē key|kī khud hī fix karō .

¹⁶⁷BapDada a déjà dit que chacun d’entre vous devrait, selon ses efforts et sa capacité propres, suivant sa méthode naturelle de marcher ou de voler, se fixer une date personnelle pour devenir complet.

¹⁶⁸Bāpdādā tō kahēgā ab karō , lēkin yathāśhakti apnē purūṣhārth anusār apnī date fix karō aur samay prati samay uskō check karō ki samay pramāṇ mansā key|kī stage , vāchā key|kī stage , sambandh-sampark key|kī stage mē̃ progress hō rahā hai  ? ¹⁶⁹Kyōṅki date fix karnē sē svataḥ hī attention jātā hai .

¹⁶⁸BapDada dira seulement : « Vous devez le faire maintenant », mais fixez votre date pour devenir complets selon votre capacité et vos efforts. ¹⁶⁹Et de temps à autre, vérifiez vos progrès dans votre esprit, au niveau de vos paroles et dans vos relations et contacts, parce qu’automatiquement, vous êtes plus attentifs si vous définissez une date.

¹⁷⁰Bākī sabhī key|kī taraph sē , chārō̃ ōr key|kī taraph sē sandēśh bhī āyē haĩ .

¹⁷⁰BapDada a reçu des messages de partout et de tout le monde.

¹⁷¹Email bhī āyē haĩ .

¹⁷¹Baba a reçu des courriels également.

¹⁷²Tō bāpdādā kē pās tō email jab tak pahuñchē uskē pahlē hī pahuñch jātā hai , dil K|kē saṅkalp kā email bahut raphtār kā hōtā hai . ¹⁷³Vah pahlē pahuñch jātā hai .

¹⁷²BapDada reçoit vos courriels avant même qu’ils lui parviennent physiquement. ¹⁷³Les courriels des pensées du cœur sont très rapides ; ils arrivent ici en premier.

¹⁷⁴Tō jinhōnnē bhī yādpyār , samāchār apnē sthiti kā , apnī sēvā kā bhējā hai , un sabkō bāpdādā nē svīkār kiyā , yādpyār sabhī nē bahut achchhē umaṅg-utsāh sē bhī bhējī hai .

¹⁷⁴BapDada a accepté les messages de tous ceux qui ont envoyé leur amour, leur souvenir et des nouvelles de leur niveau et de leur service. ¹⁷⁵Vous avez tous envoyé votre amour et votre souvenir avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.

¹⁷⁵Tō bāpdādā un sabhī kō chāhē vidēśh chāhē dēśh sabhī kō return mē̃ yādpyār aur dil key|kī duāō̃ sahit pyār aur śhakti key|kī sakāśh bhī dē rahē haĩ .

¹⁷⁶Que ce soit de l’étranger ou de Bharat, BapDada vous donne à tous le retour de votre amour et de votre souvenir et Il vous donne aussi le sakaash de l’amour et du pouvoir ainsi que les bénédictions du cœur.

¹⁷⁶Achchhā .

¹⁷⁷Achcha.

¹⁷⁷Sēvā kā turn rājasthān aur Indore kā hai  : achchhā hai , dōnō̃ nē yagya sēvā key|kī sēvā kā chance liyā hai , yah bhī golden chance lēnē vālē golden chancellor haĩ .

¹⁷⁸Bāpdādā nē dēkhā hai ki sabhī kō intjār rahtā hai ki kab hamārā turn sēvā kā bal aur sēvā kā phal milnē kā āyēgā .

¹⁷⁹Tō āp dōnō̃ kā tō pratyakṣha phal pānē kā chance ā gayā .

¹⁸⁰Aur bāpdādā nē dēkhā hai ki her|har zone jō bhī nimitt bantē haĩ vah rūchi sē sēvā kartē haĩ kyōṅki saṅgamyug mē̃ sēvā kā vā her|har karma kā pratyakṣhaphal miltā hai .

¹⁸¹Abhī abhī dil sē sēvā key|kī aur abhī abhī hī dil key|kī khuśhī mē̃ nāchtē rahtē haĩ .

¹⁸²Tō jab bhī jitnē din bhī madhuban mē̃ chance milā hai tō sabhī nē her|har samay man key|kī khuśhī kā dance kā anubhav kiyā  ?

¹⁸³Aur dance tō common hai , lēkin āpkē man key|kī dance , mind dance , pāṅw key|kī dance nahī̃ , anubhav kiyā hai nā  !

¹⁸⁴Man key|kī khuśhī key|kī dance kā anubhav kiyā  ?

¹⁸⁵Hāth uṭhāō jinhōnnē kiyā , thakāvaṭ tō nahī̃ huī nā .

¹⁸⁶Athakapan kā anubhav kiyā nā .

¹⁸⁷Aur puṇya kitnā jamā kiyā  ?

¹⁸⁸Lōg tō ēk brāhmaṇ kō khilātē haĩ , sēvā kartē haĩ tō samajhtē haĩ baṛā puṇya jamā hō gayā .

¹⁸⁹Aur āpnē kitnē brāhmaṇō̃ kō khilāyā , sambhālā , class karāyā , refresh kiyā , tō āpkē puṇya kā khātā kitnā jamā hō gayā  !

¹⁹⁰Aur sabsē khuśhī key|kī bāt tō yah hai ki apnā brāhmaṇ parivār ēk samay mē̃ ēk sāth kitnē baṛē parivār kō dēkhā .

¹⁹¹Aur viśhva K|kē chārō̃ ōr K|kē bhāī bahinē̃ apnā īśhvarīy parivār dēkhnē kā chance madhuban mē̃ hī miltā hai .

¹⁹²Vidēśh sē bhī ātē , dēśh sē bhī ātē haĩ .

¹⁹³Itnā baṛā parivār kā milan yah bhī ēk viśhēṣh khuśhī key|kī bāt hai .

¹⁹⁴Dil mē̃ umaṅg ātā hai nā vāh bābā aur vāh mērā brāhmaṇ parivār  !

¹⁹⁵Tō bahut achchhā kiyā , himmat āpkī , madad madhuban nivāsiyō̃ key|kī aur bāp key|kī .

¹⁹⁶Kyōṅki madhuban nivāsī bhī sāthī bantē haĩ tab tō kārya kar saktē hō .

¹⁹⁷Tō lottery lē lī .

¹⁹⁸Lottery key|kī mubārak hō .

¹⁹⁹Achchhā hai .

²⁰⁰Teachers kō bhī chance miltā , parivār vālō̃ kō bhī chance miltā , chhōṭē baṛē sāthī teachers kō bhī chance miltā .

²⁰¹Dēkhō kitnī teachers āī haĩ  ?

²⁰²Dōnō̃ zone kīkitanī teachers āī haĩ  ?

²⁰³ ( 350 dōnō̃ zone key|kī teachers āī haĩ ) achchhā hai , tō mubārak tō hai hī aur āgē bhī chance lētē rahnā .

²⁰⁴Bākī dōnō̃ mē̃ ēk sāl mē̃ har ēk zone batāyē tō vāris kitnē nikālē  ?

²⁰⁵Zone head kaun hai  ?

²⁰⁶Hāth uṭhāō .

²⁰⁷Tō sārē zone mē̃ kitnē vāris nikalē , kitnē mike nikalē  ?

²⁰⁸List nikālī hai  ?

²⁰⁹Chup hō gayē kyō̃  ?

²¹⁰Abhī vāris quality ēk sāl mē̃ tō nikalnī chāhiē nā  !

²¹¹Kyōṅki her|har sāl kē bād zone kō chance miltā hai .

²¹²Ṭhīk hai nā  !

²¹³Ēk sāl mē̃ kuchh tō vāris yā mike nikalnē chāhiē nā  !

²¹⁴Bōlō nā hā̃ jī .

²¹⁵Aisē hī hā̃ jī nahī̃ .

²¹⁶List chāhiē .

²¹⁷Achchhā aglē sāl nikālkar ānā .

²¹⁸Abhī taiyār kar rahē hōṅgē , phir list lē ānā .

²¹⁹Abhī jiskā bhī zone kā turn hōgā in advance bāpdādā kah rahē haĩ ki her|har zone sē yah dōnō̃ result lē̃gē .

²²⁰Pahlē hī taiyārī karkē ānā .

²²¹Kitnē mike nikalē aur kitnē vāris nikalē  ?

²²²Pahlē vālē haĩ vah tō lucky aur lovely haĩ , abhī kitnē nikalē  ?

²²³Ṭhīk hai nā  ?

²²⁴Result nikalnī chāhiē nā  ?

²²⁵Bāpdādā nē abhī tak her|har wing dvārā bhī vāris yā mike key|kī list nahī̃ dēkhī hai .

²²⁶Her|har sāl wing miltē haĩ , bāpdādā khuśh bhī hōtē haĩ lēkin result abhī tak nahī̃ āī hai .

²²⁷Yah wings kā programme kitnē sāl sē chal rahā hai  ?

²²⁸Kitnē sāl huē haĩ  ?

²²⁹ ( 22 sāl ) tō 22 sāl mē̃ her|har sāl mē̃ ēk tō nikalnā chāhiē .

²³⁰List nahī̃ āī hai .

²³¹Ēk wing key|kī bhī list nahī̃ āī hai .

²³²Tō achchhā hai , āp lōgō̃ nē dil sē sēvā kī hai isīliē dilārām bāp key|kī taraph sē bahut-bahut-bahut dil key|kī duāyē̃ haĩ .

²³³Achchhā .

²³⁴Dūsrē varṣh kē liē taiyārī karkē ānā .

²³⁵Double vidēśhī  : double vidēśhī chatur bahut haĩ .

²³⁶Her|har turn mē̃ apnā achchhā adhikār rakhā hai .

²³⁷Bāpdādā kō aur sabhī brāhmaṇ parivār kō khuśhī hōtī hai ki bāpdādā kā saṅgaṭhan international saṅgaṭhan hai .

²³⁸Achchhī himmat karkē ātē haĩ .

²³⁹Sabsē jyādā group kahā̃ kā hai  ?

²⁴⁰ ( Malaysia sē 61 āyē haĩ ) achchhā hai , jitnā baṛā group hai nā , utnī baṛī baṛī baṛī mubārak hō .

²⁴¹Achchhā hai foreign kā viśhēṣh gāyan hai ki vahā̃ key|kī life fast life hōtī hai tō jō double vidēśhī brāhmaṇ parivār K|kē ban gayē unkā bhī fast purūṣhārth hai  ?

²⁴²Jab dēśh key|kī fast life hai tō brāhmaṇ parivār key|kī fast purūṣhārth key|kī life hai  ?

²⁴³Fast hai yā slow hai  ?

²⁴⁴Fast hai  ?

²⁴⁵Hā̃ yā nā kahō .

²⁴⁶Jiskī fast hai vah hāth uṭhāō .

²⁴⁷Ādhā hai , ādhā nahī̃ hai .

²⁴⁸Abhī aglē varṣh jab āō nā , ānā hī paṛēgā nā .

²⁴⁹Tō is sāl mē̃ lakṣhya rakhō ki purūṣhārthī tō haĩ lēkin purūṣhārth kē āgē tīvr śhabda add kar dō .

²⁵⁰Purūṣhārthī bannā common hai , tīvr purūṣhārthī bannā viśhēṣh hai .

²⁵¹Tō āp sabhī viśhēṣh ātmāyē̃ hō , sādhāraṇ thōṛēhī hō , viśhēṣh hō .

²⁵²Tō viśhēṣh ātmāō̃ key|kī pahlī niśhānī hai tīvr purūṣhārthī .

²⁵³Sōchā aur kiyā .

²⁵⁴Aisē nahī̃ karē̃gē , hō jāyēgā … hōnā tō hai hī … nahī̃ .

²⁵⁵Karnā hī hai .

²⁵⁶Uṛnā hī hai .

²⁵⁷Bāp samān bannā hī hai , iskō kahtē haĩ tīvr purūṣhārthī .

²⁵⁸Tō kyā karē̃gē  ?

²⁵⁹Tīvr purūṣhārth hai nā  !

²⁶⁰Abhī samay tīvr samīp ā rahā hai .

²⁶¹Samay mē̃ tīvratā ā gaī hai lēkin duḥkh K|kē aśhānti K|kē samay kō samāpt karnē vālē , unhō̃ kō tō samay sē bhī tīvr bannā hī hai .

²⁶²Phir bhī achchhē haĩ , lagan hai , pahuñch gayē hō , uskī mubārak hai .

²⁶³Achchhā .

²⁶⁴Tīvr purūṣhārthī  ?

²⁶⁵Ṭhīk hai , jō kahtē haĩ hā̃ , vah hāth uṭhāō .

²⁶⁶Sādhāraṇ purūṣhārth nahī̃ , tīvr purūṣhārth  ?

²⁶⁷Ki bīch bīch mē̃ sādhāraṇ purūṣhārth karē̃gē  ?

²⁶⁸Sādhāraṇ nahī̃ sadā tīvr purūṣhārth .

²⁶⁹Bas mālikpan kā naśhā her|har samay chēhrē sē hī dikhāī dē .

²⁷⁰Mukh sē bhī jyādā chēhrā bōltā hai .

²⁷¹Tō bahut achchhā , aglē sāl result dēkhē̃gē .

²⁷²Achchhā .

²⁷³Baiṭh jāō , bahut-bahut mubārak hō .

²⁷⁴Dhārmik wing , social wing aur transport wing meeting kē liē āyē haĩ  : samāj sēvā mē̃ kōī na kōī sēvā kā sādhan lōgō̃ kō dētē haĩ , kuchh na kuchh sēvā kartē haĩ .

²⁷⁵Tō samāj sēvā vālē yahī lakṣhya rakhō jō bhī ātmāyē̃ samparka mē̃ ātī haĩ unkō kōī na kōī guṇ , kōī na kōī gyān key|kī point , kōī na kōī khazānā , jō bāp sē milā hai , vah dēnā hai .

²⁷⁶Yah social sēvā har ēk key|kī karnī hai , khālī hāth kōī na jāē , kuchh lēkar hī jāyē kyōṅki dātā K|kē bachchē haĩ , kaisē bhī lōgō̃ kō chāhē kisī sādhan dvārā , chāhē direct connection dvārā lēkin kuchh na kuchh dēnā hai .

²⁷⁷Yah social sēvā , ādhyātmik sēvā chārō̃ ōr phailānī hai , chāhē kisī bhī vidhi sē , jō har ēk K|kē mukh sē nikalē ki hamē̃ bahut achchhī sēvā kā sādhan milā .

²⁷⁸Bahut achchhī prāpti karāī .

²⁷⁹Ājkal bahut pyāsī bhī haĩ , tō kuchh na kuchh prāpti karākē bharpūr banāō .

²⁸⁰Achchhā .

²⁸¹Ēk bāt jō bāpdādā nē phir sē kahī , list ānī chāhiē .

²⁸²Ēk bhī wing key|kī list nahī̃ āī hai .

²⁸³Aur unhō̃ key|kī jō āp list likhō , usmē̃ unkī prāpti kā anubhav bhī short mē̃ sāth mē̃ hō .

²⁸⁴Jaisē yahā̃ kahkar jātē haĩ nā bahut prāpti huī bahut milā .

²⁸⁵Lēkin jō prāpti huī vah ikaṭṭhā rahā , uskō baṛhāyā  ?

²⁸⁶Bāpdādā nē dēkhā hai jō bhī wings hai , chāhē transport kā hai chāhē dhārmik hai .

²⁸⁷Lēkin jab programme kartē haĩ connection mē̃ ātē haĩ , unsē lagātār connection mē̃ rakhtē rahē̃ , vah nahī̃ hōtā hai .

²⁸⁸Jab phir programme hōgā tab patra bhējē̃gē , nimantraṇ bhējē̃gē , phir sē āō .

²⁸⁹Bāpdādā nē ēk foreign kā samāchār sunā hai , jō call of time kā programme kartē haĩ , usmē̃ jō bhī ātē haĩ , achchhā lagtā hai ,  jigyāsā uṭhtī hai , connection hōtā hai tō unhē̃ relation mē̃ lānē kē liē samay prati samay lagātār her|har saptāh kuchh na kuchh bhējtē rahtē haĩ .

²⁹⁰Aisē āp pīṭh nahī̃ kartē hō , 6 mās , sāl kē bād vah yād ā gayā tō ā gayā , connection hō gayā tō hō gayā .

²⁹¹Lēkin har ēk key|kī address pramāṇ unkō kuchh na kuchh saptāh mē̃ bhējnā chāhiē , jissē unhō̃ key|kī pālnā hōtī rahē , binā pālnā K|kē vr̥ikṣha bhī nahī̃ baṛā hōtā .

²⁹²Tō yah karnā chāhiē .

²⁹³Har ēk wing kō , sirph programme nahī̃ , progress bhī unhō̃ key|kī karānī chāhiē .

²⁹⁴Najdīk ātē jāyē̃ .

²⁹⁵Aur result apnē pās|pass rakhtē rahō .

²⁹⁶Is varṣh mē̃ kitnē najdīk relation mē̃ āyē  ?

²⁹⁷Samjhā , sunā nā .

²⁹⁸Achchhā hai foreign kā result achchhā hai | yah bhī kartē hōṅgē lēkin bāpdādā kē pās result nahī̃ āī hai .

²⁹⁹Bākī achchhā hai jab yah vargō key|kī sēvā huī hai , tō connection mē̃ bahut āyē haĩ aur parivartan bhī huā hai , pahlē bulānā paṛtā thā abhī binā bulāyē bhī ānē chāhtē haĩ , phark tō hai .

³⁰⁰Lēkin iskī result sārē parivār kō patā hōnā chāhiē .

³⁰¹Ēk dō key|kī result sē umaṅg ātā hai .

³⁰²Aur ēk kā sunkē dūsrē kō ātā hai , ham bhī kar saktē haĩ , himmat bhī ātī hai .

³⁰³Bākī bāpdādā khuśh hai ki vargō key|kī department bannē sē bhinn bhinn prakār key|kī bhinn bhinn vargō key|kī sēvā baṛhtī jā rahī hai isliē sabhī varg vālō̃ kō sēvā key|kī mubārak bhī hai aur āgē baṛhnē kā aur bhī sādhan karē̃gē tō pratyakṣha phal dikhāī dēgā .

³⁰⁴Ākhir tō sabhī varg vālē milkarkē kahē̃ ham sab ēk bāp K|kē ēk haĩ .

³⁰⁵Is viśhva key|kī stage par ēk hai , ēk mat haĩ , ēk K|kē hī haĩ .

³⁰⁶Yah āvāj phailē .

³⁰⁷Dhārmik lōg bhī kahē̃ ham ēk haĩ .

³⁰⁸Ēk K|kē haĩ .

³⁰⁹Bākī sēvā kī hai uskī mubārak .

³¹⁰Achchhā .

³¹¹CAD group bhī āyā hai  : ismē̃ brāhmaṇ bhī haĩ , phāydā uṭhāyā hai  ?

³¹²Tō dil vālō̃ nē dilārām kō tō pahchān liyā .

³¹³Isīliē dilārām kō pahchānā tō dil khuśh hō gaī aur achchhā hai jitnā-jitnā āp sāth vālō̃ kō anubhavasunāyēṅgē , utnā yah sēvā phailtī jāyēgī .

³¹⁴Kyōṅki pratyakṣha pramāṇ hai nā .

³¹⁵Āp svayã hī pratyakṣha pramāṇ hai tō kōī bhī pratyakṣha pramāṇ dēkh karkē jaldī khuśh hō jātē haĩ .

³¹⁶Himmat ātī hai .

³¹⁷Tō apnā anubhav jō bhī samparka mē̃ āyē vā samparka karkē bhī phailātē jāō .

³¹⁸Kyōṅki āvaśhyaktā tō hai .

³¹⁹Garībī baṛhtī jātī hai aur garībī K|kē samay agar sahaj sādhan mil jāē tō sabhī khuśh hōtē haĩ .

³²⁰Tō achchhā hai .

³²¹Samay prati samay kartē bhī rahtē haĩ aur āgē bhī kartē chalō .

³²²Achchhā .

³²³Mubārak hō .

³²⁴Achchhā |

³²⁵Training mē̃ I|āī|eye huī teachers sē  : training tō key|kī , bahut achchhā kiyā lēkin training karnē kē bād dil mē̃ stamp kitnī pakkī lagāī  ?

³²⁶Kyā sadā nirvighna ban aurō̃ kō bhī nirvighna banātī rahē̃gī  ?

³²⁷Yah vāydā kiyā  ?

³²⁸Nirvighna rahē̃gī  ?

³²⁹Ki thōṛā thōṛā bīch mē̃ vighna āyēgā  ?

³³⁰Achchhā ā bhī jāē tō parivartan karnē key|kī śhakti vighna kō , samasyā kō samādhān K|kē rūp mē̃ parivartan karnē key|kī śhakti anubhav kartē hō  ?

³³¹Jō samajhtē haĩ ki parivartan key|kī śhakti kārya mē̃ lagākē bāpdādā kō yā jin teachers nē sēvā key|kī , uskō sabūt dikhāyēṅgē aisī himmat rakhnē vālē hāth uṭhāō .

³³²Dil kā hāth uṭhāyā hai nā  !

³³³Kuchh bhī hō jāē , see|sī|C father .

³³⁴Aurō̃ key|kī viśhēṣhtā kō dēkhnā lēkin follow father .

³³⁵Achchhā .

³³⁶Kitnē haĩ group mē̃  ?

³³⁷ ( 70 bahinē haĩ ) tō āp sabhī apnī teacher dvārā madhuban mē̃ result likhtē rahnā , bār bār nahī̃ likhnā , 15 din mē̃ teacher dvārā ō . K|kē . likhnā , bas .

³³⁸Chhōṭā sā card bhējnā , lambā patra nahī̃ bhējnā .

³³⁹Sunāyā thā nā - agar kōī kamzōrī ā bhī jāē tō sirph ō . K|kē . K|kē bīch mē̃ line lagā dēnā .

³⁴⁰Tō yahā̃ sē phir āpkō yād dilātē rahē̃gē .

³⁴¹Abhī 70 tō nirvighna ātmāyē̃ ban gaī nā aur nirvighna banāyēṅgī bhī .

³⁴²Jahā̃ bhī jāyēṅgī vahā̃ nirvighna ban nirvighna banāyēṅgī .

³⁴³Hai nā himmat  ?

³⁴⁴Himmat hai  ?

³⁴⁵Achchhā .

³⁴⁶Result dēkhnā .

³⁴⁷Report ātī jāyēgī nā tō patā paṛtā jāyēgā .

³⁴⁸Achchhā .

³⁴⁹Sab kuchh sunā .

¹⁷⁸Vous avez tout entendu.

³⁵⁰Jaisē sunnā sahaj lagtā hai nā  !

¹⁷⁹Vous trouvez cela facile de tout entendre.

³⁵¹Aisē hī sunnē sē parē sweet silence key|kī sthiti bhī jab chāhō jitnā samay chāhō utnā samay mālik hōkē , pahlē viśhēṣh hai man K|kē mālik , isīliē kahā jātā hai , man jītē jagatjīt .

¹⁸⁰De même, allez dans le doux silence, au-delà de toute parole. ¹⁸¹Dès que vous le voulez, pendant aussi longtemps que vous le voulez, devenez des maîtres et, en particulier, commencez par être les maîtres de votre esprit. ¹⁸²C’est pourquoi on dit que celui qui conquiert son esprit conquiert le monde.

³⁵²Tō abhī sunā , dēkhā , ātmā rājā ban man buddhi saṅskār kō apnē control mē̃ kar saktē hō  ?

¹⁸³A présent que vous avez vu et entendu, pouvez-vous, vous, les âmes, devenir des rois et contrôler votre esprit, votre intellect et vos sanskars ?

³⁵³Man-buddhi-sanskār tīnō̃ K|kē mālik ban order karō sweet silence , tō anubhav karō ki order karnē sē , adhikārī bannē sē tīnō̃ hī order mē̃ rahtē haĩ  ?

¹⁸⁴Devenez les maîtres de votre esprit, de votre intellect et de vos sanskars et ordonnez-leur de rester dans un doux silence. ¹⁸⁵Faites-vous donc l’expérience qu’en les commandant ainsi et en exerçant sur eux cette autorité, vous pouvez les maintenir sous vos ordres ?

³⁵⁴Abhī-abhī adhikārī key|kī stage par sthit hō jāō .

¹⁸⁶A présent, stabilisez-vous dans le niveau d’être des autorités.

¹⁸⁷(BapDada a conduit un exercice de méditation).

³⁵⁵Achchhā .

¹⁸⁸Achcha.

³⁵⁶Chārō̃ ōr K|kē sadā svamāndhārī , satyatā K|kē śhakti svarūp , pavitratā K|kē siddhi svarūp , sadā achal aḍōl sthiti K|kē anubhavī sva parivartak aur viśhva parivartak , sadā adhikārī sthiti dvārā sarv ātmāō̃ kō bāp dvārā adhikār dilānē vālē chārō̃ taraph K|kē bāpdādā K|kē lucky aur lovely ātmāō̃ kō paramātma yādpyār aur dil key|kī duāyē̃ svīkār hō aur bāpdādā kā mīṭhē mīṭhē bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁹A tous les enfants de partout qui maintiennent toujours leur respect de soi ; à ceux qui sont les incarnations du pouvoir de la vérité ; à ceux qui sont les incarnations du succès par le biais de la pureté ; à ceux qui sont expérimentés dans le fait d’être constamment inébranlables et d’avoir un niveau immuable ; à ceux qui se transforment eux-mêmes et qui transforment le monde ; à ceux qui, par leur niveau d’autorité, permettent aux autres âmes de recevoir leurs droits du Père ; à toutes les âmes chanceuses et emplies d’amour de partout, Dieu donne Son amour, Son souvenir et les bénédictions de Son cœur et aux très doux enfants, BapDada dit : « Namaste ».

³⁵⁷Dādiyō̃ sē  : achchhā hai bāpdādā nē result dēkhī .

³⁵⁸Achchhā rahā .

³⁵⁹Śhubhchintan aur śhubhchintak dōnō̃ hī sthiti mē̃ busy rahnā , vāyumaṇḍal phailānā yah achchhā hai .

³⁶⁰Achchhā kar rahī haĩ .

³⁶¹Achchhā kar rahē haĩ kartē rahē̃gē .

³⁶²Majority dikhā gayā hai ki jō āp nimitt haĩ , sab nimitt haĩ , tō jō bhī āp nimitt haĩ , unhō̃ kō viśhēṣh is samay yah attention rakhnā hai ki santuṣhṭ rahnā tō hai hī lēkin santuṣhṭ rahē , vāyumaṇḍal santuṣhṭ rahē , uskē liē āpas mē̃ kōī na kōī plan banātē rahnā .

³⁶³Yah tīn pāṇḍav bhī āvē̃ .

³⁶⁴Jō bhī nimitt banē huē haĩ unhō̃ kō ājkal K|kē vāyumaṇḍal pramāṇ svayã tō santuṣhṭ rahnā hī hai lēkin santuṣhṭ karnā bhī hai .

³⁶⁵Asantuṣhṭatā kā vāyumaṇḍal mē̃ prabhāv nahī̃ hō kyā̃ ki ājkal santuṣhṭatā sabkō chāhiē .

³⁶⁶Lēkin himmat nahī̃ hai .

³⁶⁷Isīliē bīch-bīch mē̃ kuchh na kuchh aisā parvaśh hōkē kar lētē haĩ lēkin unhō̃ kō bhī kuchh śhikṣhā , kuchh kṣhamā , kuchh rahm , kuchh ātmik snēh uskī āvaśhyaktā hai aur dēkhā jātā hai ki vāyumaṇḍal mē̃ majority kō balance rakhnā nahī̃ ātā .

³⁶⁸Balance sē śhikṣhā bhī hō aur phir sāth-sāth unkō himmat bhī dō .

³⁶⁹Sirph śhikṣhā sē , abhī sabhī śhikṣhak ban gayē haĩ , isīliē śhikṣhā kē sāth himmat aur snēh dil kā , bāhar kā nahī̃ lēkin dil kā snēh dōnō̃ kā balance rakh karkē dēnā hai .

³⁷⁰Aur aisē plan banāō jō chārō̃ ōr kōī na kōī aisā plan chaltā rahē .

³⁷¹Jaisē samay prati samay bhaṭṭiyā̃ chalātē hō vah tō chalātē hī rahō lēkin chhōṭā mōṭā programme sadā chaltā rahē , tō aisī vidhi nikālō jissē chārō̃ ōr kā vāyumaṇḍal śhaktiśhālī banē̃ .

³⁷²Chāhnā hai lēkin himmat cum|kam hai .

³⁷³Tō āpas mē̃ milkē kōī na kōī her|har mās kē liē aisā work nikālō jō sabhī usmē̃ busy hō jāē̃ , result ātī rahē .

³⁷⁴Aur checking bhī hō , agar nahī̃ kartē haĩ tō kyō̃  ?

³⁷⁵Albēlāpan hai tō unkē ūpar snēh sē sahyōg dēnā paṛēgā kyōṅki samay tīvratā sē samīp ā rahā hai .

³⁷⁶Tō aisā kōī plan banāō .

³⁷⁷Kōī na kōī work interest kā nikālkē sabkō busy rakhō usmē̃ .

³⁷⁸Ṭhīk hai .

³⁷⁹Achchhā hai sabhī himmat vālē hō nā .

³⁸⁰Himmat cum|kam tō nahī̃ hōtī  ?

³⁸¹Himmat kam hōtī hai , tō bāp key|kī madad kā bhī anubhav nahī̃ hōtā hai , bāp madad dētā hai , lēkin catch nahī̃ kar pātē haĩ .

³⁸²Phāydā nahī̃ uṭhā saktē haĩ .

³⁸³Isīliē sadā apnē kō dēkhō , himmat baṛhāō .

³⁸⁴Kōī na kōī aisī bāt buddhi mē̃ rakhō jissē himmat baṛhtī rahē .

³⁸⁵Jitnī himmat baṛhēgī nā tō himmat kē āgē aur bātē̃ ānī bhī kam hō jāyēṅgī .

³⁸⁶Achchhā hai , sōchnā is par .

³⁸⁷Sandēśhī dādī nē śharīr chhōṛā hai , unkē prati bhōg lagānē kē liē bhuvanēśvar sē group āyā hai  : bāpdādā key|kī bahut ramaṇīk bachchī kahē̃ , yā sakhī kahē̃ jō sandēśhī , is śharīr kō chhōṛ karkē advance party mē̃ gaī , apnē jīvan kā bāpdādā sē sākār mē̃ phāydā bhī bahut achchhā uṭhāyā , sakhīpan kā part bhī bajāyā , khēlnē vālī banī , aur apnē smr̥iti sē apnā bhaviṣhya banāyā .

³⁸⁸Abhī jō āyē haĩ sāthī bankē , vah uṭhō .

³⁸⁹Jō bhī āyē haĩ .

³⁹⁰Achchhā hai .

³⁹¹Pyār kā sabūt tō diyā nā .

³⁹²Abhī āgē bhī pyār kā sabūt hai , sabhī kō santuṣhṭ rahkē santuṣhṭ karnā .

³⁹³Himmathīn kō himmat dēnā .

³⁹⁴Number-vār tō hōtē hī haĩ nā .

³⁹⁵Tō himmat dētē rahnā .

³⁹⁶Umaṅg-ulhās baṛhātē rahnā .

³⁹⁷Sirph yād nahī̃ karnā , lēkin uskī pālnā kā pratyakṣha sabūt dēnā .

³⁹⁸Bākī achchhā part bajāyā .

³⁹⁹Āp sabhī bhī achchhē tē achchhā part bajātē rahnā aur bajāyēṅgē .

⁴⁰⁰Sabhī ṭhīk haĩ  !

⁴⁰¹Hāth hilāō .

⁴⁰²Achchhā .

⁴⁰³Dādī jānkī bāpdādā kō bhōg svīkār karā rahī haĩ bāpdādā bōlē  : dēkhō achchhī dādiyā̃ milī haĩ nā  !

⁴⁰⁴Yah sab sāthī bhī haĩ , dādiyō̃ key|kī sāthī bhī haĩ , dādiyā̃ bhī haĩ .

⁴⁰⁵Tō sadā her|har dādī key|kī , her|har sāthiyō̃ key|kī viśhēṣhtā kō dēkh , viśhēṣhtā kō kārya mē̃ lānā kyōṅki bāpdādā nē har ēk bachchē kō kōī na kōī viśhēṣhtā special dī hai , āp sabkō bhī hai , aisē nahī̃ sirph dādiyō̃ kō hai , āpkō bhī hai lēkin kyā hai kōī viśhēṣhtā kō kārya mē̃ lā rahā hai isliē vah prasiddh hō jātā aur kōī viśhēṣhtā kō kārya mē̃ nahī̃ lātā tō gupta rah jātā .

⁴⁰⁶Bākī viśhēṣhtā sabmē̃ hai .

⁴⁰⁷Chhōṭē sē chhōṭā jō pyādē mē̃ pyādā hai nā usmē̃ bhī viśhēṣhtā hai .

⁴⁰⁸Vah bhī smr̥iti dilātā hai ki āp mahārathī hō , āp mahān hō ham pyādē haĩ .

⁴⁰⁹Isliē saṅgaṭhan sabhī jagah majbūt karō , chāhē dō haĩ chāhē 4 haĩ , chāhē 12 haĩ , lēkin dō kā bhī saṅgaṭhan aisā majbūt hō jō dōnō̃ ēkmat hō̃ .

⁴¹⁰Svabhāv ēk dō mē̃ śhrēṣhṭh banāē , milānē key|kī kōśhiśh karō .

⁴¹¹Jaisē dādī kō yād kartē haĩ nā , kyō̃ yād kartē hō  ?

⁴¹²Uskī viśhēṣhtā sabkō apnāpan diyā hai nā , aisē sabhī kō apnāpan diyā nā , tō kyō̃ āp sabhī nahī̃ kar saktē hō  ?

⁴¹³Jaisē sabhī nē anubhav kiyā , hamārī dādī hai .

⁴¹⁴Aisē nahī̃ madhuban key|kī dādī hai , hamārī hai , aisē sabhī brāhmaṇ ēk dō mē̃ apnāpan anubhav karē̃ .

⁴¹⁵Yah hai dādī kō yād karnā .

⁴¹⁶Isī kō hī yād kahā jātā hai .

⁴¹⁷Samān bannā , viśhēṣhtā dhāraṇ karnā , iskō kahtē haĩ yād .

⁴¹⁸Ṭhīk hai nā  !

⁴¹⁹Har ēk yahī sōcōsab apnē haĩ .

⁴²⁰Apnāpan mahsūs hō , aisē nahī̃ yah tō patā nahī̃ kaun hai , kyā hai .

⁴²¹Ēk parivār hai nā  !

⁴²²Dādī bhī sabhī centre par tō nahī̃ rahtī thī nā , ēk hī sthān par rahtī thī madhuban mē̃ , lēkin sabhī kō apnāpan diyā .

⁴²³Tō āp sabhī bhī apnē apnē sthān par rahtē bhī apnāpan dē saktē hō .

⁴²⁴Yah dil key|kī sthiti hai .

⁴²⁵Sāth rahnē key|kī bāt nahī̃ hai , yah dil kā vibration apnāpan lātā hai .

⁴²⁶Achchhā .