Avyakt murli du lundi 20 octobre 2008

⁰> 20-10-08 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

⁰11/01/2026 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/10/08

¹‘ ‘ santuṣhṭamaṇi ban viśhva mē̃ santuṣhṭatā key|kī light phailāō , santuṣhṭ rahō aur sabkō santuṣhṭ karō ’ ’

¹Devenez des joyaux de contentement et propagez dans le monde la lumière du contentement. ²Restez contentés et rendez tout le monde content.

²Āj bāpdādā apnē sadā santuṣhṭ rahnē vālē santuṣhṭ maṇiyō̃ kō dēkh rahē haĩ .

³Aujourd’hui BapDada voit Ses joyaux de contentement qui sont toujours contentés.

³Ēk-ēk santuṣhṭamaṇi key|kī chamak sē chārō̃ ōr kitnī sundar chamak chamak rahī hai .

⁴Un éclat tellement beau rayonne partout grâce au rayonnement de chaque joyau de contentement.

⁴Har ēk santuṣhṭamaṇi kitnī bāp key|kī pyārī har ēk key|kī pyārī apnī bhī pyārī hai .

⁵Chaque joyau de contentement est tellement aimé par le Père, par tout le monde et aussi par lui-même.

⁵Santuṣhṭatā sarv kō pyārī hai .

⁶Tous aiment le contentement.

⁶Santuṣhṭatā sadā sarv prāpti sampann hai kyōṅki jahā̃ santuṣhṭatā hai vahā̃ aprāpta kōī vastu nahī̃ .

⁷Le contentement, c’est toujours la plénitude parce que rien ne manque là où règne le contentement.

⁷Santuṣhṭ ātmā mē̃ santuṣhṭatā kā natural nature hai .

⁸Une âme contentée a la nature innée du contentement.

⁸Santuṣhṭatā key|kī śhakti svataḥ aur sahaj chārō̃ ōr vāyumaṇḍal phailātī hai .

⁹Le pouvoir du contentement propage ce contentement partout dans l’atmosphère facilement et de façon naturelle.

⁹Unkā chēhrā unkē nayan vāyumaṇḍal mē̃ bhī santuṣhṭatā key|kī lahar phailātē haĩ .

¹⁰Le visage et les yeux d’une telle âme répandent la vague de contentement dans l’atmosphère.

¹⁰Jahā̃ santuṣhṭatā hai vahā̃ aur viśhēṣhatāyē̃ svataḥ hī ā jātī haĩ .

¹¹Les autres spécialités viennent automatiquement là où règne le contentement.

¹¹Santuṣhṭatā saṅgam par viśhēṣh bāp key|kī dēn hai .

¹²Le contentement est le cadeau spécial du Père à l’âge de confluence.

¹²Santuṣhṭatā key|kī sthiti parsthiti kē ūpar sadā vijayī hai .

¹³Le niveau de contentement est toujours victorieux par rapport à une scène extérieure.

¹³Parsthiti badaltī rahtī hai lēkin santuṣhṭatā key|kī śhakti sadā pragati kō prāpt kartī rahtī hai .

¹⁴Les situations extérieures changent sans arrêt, mais le pouvoir du contentement grandit constamment.

¹⁴Kitnī bhī paristhiti sāmnē āyē lēkin santuṣhṭamaṇi kē āgē her|har samay prakr̥iti ēk papēṭaśō māphik dikhāī dētī hai māyā aur prakr̥iti kā puppet show .

¹⁵Quelles que soient les situations qui viennent face à vous, à tout moment un joyau de contentement voit la nature et Maya comme un spectacle de marionnettes. ¹⁶Ce sont les spectacles de marionnette de Maya et de la nature.

¹⁵Isliē santuṣhṭ ātmā kabhī parēśhān nahī̃ hōtī .

¹⁷Une âme contentée n’est donc jamais dans la peine.

¹⁶Paristhiti kā show manōrañjan anubhav hōtā hai .

¹⁸Pour elle, le spectacle des situations extérieures est ressenti comme un divertissement.

¹⁷Yah manōrañjan anubhav karnē kē liē apnē sthiti key|kī seat sadā sākṣīdr̥ṣṭā mē̃ sthit rahnē vālī yah manōrañjan anubhav kartī hai .

¹⁹Pour faire l’expérience que c’est un divertissement, votre niveau devrait toujours être celui d’un observateur détaché. ²⁰C’est ce qui vous donnera l’expérience d’un divertissement.

¹⁸Dr̥ṣya kitnā bhī badaltā lēkin sākṣhī dr̥iṣhṭā key|kī seat par sthit rahnē vālī santuṣhṭ ātmā sākṣhī hō her|har paristhiti kō sva sthiti sē badal dētī hai .

²¹Peu importe combien les scènes changent, une âme contentée et stable dans le niveau d’observateur détaché est en mesure de transformer chaque situation extérieure avec son niveau, en étant un observateur détaché.

¹⁹Tō har ēk apnē kō check karē ki maĩ sadā santuṣhṭ hū̃  ?

²²Chacun de vous doit donc vérifier son propre niveau : « Suis-je toujours contenté.e ?

²⁰Sadā  ?

²³Toujours ?

²¹Sadā haĩ vā kabhī kabhī haĩ  ?

²⁴L’êtes-vous toujours ou seulement de temps en temps ?

²²Bāpdādā hamēśhā her|har śhakti kē liē khuśhī kē liē double light ban uṛnē kē liē yahī bachchō̃ kō kahtē ki sadā śhabda sadā yād rahē .

²⁵Pour chaque pouvoir, pour le bonheur et pour ce qui est de devenir double-light et de voler, BapDada dit toujours aux enfants : « Souvenez-vous toujours du mot « sada » (toujours).

²³Kabhī-kabhī śhabda brāhmaṇ jīvan K|kē dictionary mē̃ hai hī nahī̃ kyōṅki santuṣhṭatā kā arth|earth hī hai sarv prāpti .

²⁶Le mot « parfois » n’existe pas en fait dans le dictionnaire des Brahmines parce que contentement veut dire tous les trésors, toutes les acquisitions.

²⁴Jahā̃ sarv prāpti hai vahā̃ kabhī-kabhī śhabda hai hī nahī̃ .

²⁷Là où il y a toutes les acquisitions, le mot « parfois » n’existe pas.

²⁵Tō sadā anubhūti karnē vālē hō vā purūṣhārth kar rahē hō  ?

²⁸Donc, êtes-vous ceux qui ont toujours une expérience ou êtes-vous encore en train de faire des efforts ?

²⁶Har ēk nē apnē āpsē pūchhā check kiyā  ?

²⁹Chacun de vous s’est-il posé cette question ? ³⁰Avez-vous vérifié pour vous-mêmes ?

²⁷Kyōṅki āp sabhī viśhēṣh bāp K|kē snēhī sahyōgī lāḍlē mīṭhē mīṭhē sva-parivartak bachchē hō .

³¹Parce que vous êtes tous les enfants adorables, doux, coopératifs et spécialement aimés du Père, ceux qui se transforment.

²⁸Aisē hō nā  ?

³²C’est ce que vous êtes, n’est-ce pas ?

²⁹Hai aisē  ?

³³En est-il bien ainsi ?

³⁰Jaisē bāp dēkh rahē haĩ aisē hī apnē kō anubhav kartē hō  ?

³⁴Vous voyez-vous comme Baba vous voit ?

³¹Hāth uṭhāō jō sadā kabhī-kabhī nahī̃ sadā santuṣhṭ rahtē haĩ .

³⁵Levez la main si vous restez contents ou contentés tout le temps et pas seulement de temps en temps.

³²Sadā śhabda yād hai nā .

³⁶Vous vous souvenez du mot « sada », n’est-ce pas ?

³³Thōṛā dhīrē dhīrē uṭhā rahē haĩ .

³⁷Vous levez la main lentement.

³⁴Achchhā .

³⁸Bien.

³⁵Bahut achchhā .

³⁹Très bien.

³⁶Thōṛē thōṛē uṭhā rahē haĩ aur sōch-sōch K|kē uṭhā rahē haĩ .

⁴⁰Vous n’êtes que quelques-uns à lever la main et vous la levez après y avoir bien réfléchi.

³⁷Lēkin bāpdādā nē bār-bār attention khiñchvāyā hai ki ab samay aur svayã dōnō̃ kō dēkhō .

⁴¹Cependant, BapDada a encore et encore attiré votre attention sur ceci : maintenant, regardez ces deux aspects : le temps et vous-mêmes.

³⁸Samay key|kī raphtār aur svayã key|kī raphtār dōnō̃ kō check karō .

⁴²Vérifiez votre propre vitesse ainsi celle du temps.

³⁹Pass with honour tō hōnā hī hai nā .

⁴³Vous devez réussir avec les honneurs, n’est-ce pas ?

⁴⁰Har ēk sōchō ki maĩ bāp key|kī rājadulārī yā rājadulārā hū̃ .

⁴⁴Chacun de vous devrait se dire : « Je suis raj dular(i) (l’enfant royal et aimé) du Père ».

⁴¹Apnē kō rājadulārā samajhtē hō nā  !

⁴⁵Vous vous considérez bien comme des enfants royaux, n’est-ce pas ?

⁴²Rōz bāpdādā āpkō kyā yād pyār dētē haĩ  ?

⁴⁶Quel yaad pyar (amour et souvenir) le Père vous donne-t-Il tous les jours ?

⁴³Lāḍlē .

⁴⁷Il vous appelle « Ses enfants bien-aimés ».

⁴⁴Tō lāḍlā kaun hōtā hai  ?

⁴⁸Donc quels sont ceux qui sont bien-aimés ?

⁴⁵Lāḍlā vahī hōtā hai jō follow father kartā hai aur follow karnā bahut bahut bahut sahaj hai kōī muśhkil nahī̃ hai .

⁴⁹Ceux qui suivent le père. ⁵⁰Et suivre, c’est très, très, très facile. ⁵¹Ce n’est pas du tout difficile.

⁴⁶Ēk hī bāt kō follow kiyā tō sahaj sarv bātō̃ mē̃ follow hō hī jāyēgā .

⁵²Si vous suivez dans un aspect, vous suivrez alors facilement dans tous les autres aspects.

⁴⁷Ēk hī line hai jō bāp her|har rōz yād dilātē haĩ .

⁵³Tous les jours, le Père vous rappelle une seule phrase.

⁴⁸Vah yād hai nā  ? ⁴⁹Apnē kō ātmā samajh mujh bāp kō yād karō .

⁵⁴Vous vous en souvenez, n’est-ce pas ? « Considérez-vous comme des âmes et souvenez-vous de Moi, votre Père ».

⁵⁰Ēk hī line hai nā aur yād karnē vālī ātmā jiskō bāp kā khazānā mil gayā vah sēvā K|kē binā rah hī nahī̃ saktā kyōṅki athāh prāpti hai akhuṭ khazānē haĩ .

⁵⁵C’est une seule phrase, n’est-ce pas ? ⁵⁶Et ce sont les âmes qui s’en souviennent. ⁵⁷Ceux qui ont reçu des trésors du Père ne peuvent pas s’empêcher de faire du service parce qu’il y a tant d’acquisitions et des trésors illimités.

⁵¹Dātā K|kē bachchē haĩ vah dēnē K|kē binā rah nahī̃ saktē aur majority āp sabkō title kyā milā hai  ?

⁵⁸Vous êtes les enfants du Donneur. ⁵⁹Vous ne pouvez pas rester sans donner aux autres. ⁶⁰Et quel est le titre qu’a reçu la majorité d’entre vous ?

⁵²Double foreigners .

⁶¹Les doubles étrangers.

⁵³Tō title hī double hai .

⁶²Le titre en lui-même est « double ».

⁵⁴Bāpdādā kō bhī āp sabkō dēkh khuśhī hōtī hai aur sadā automatic gīt gātē rahtē ki vāh mērē bachchē vāh  !

⁶³En vous voyant tous, BapDada est content et Il chante toujours automatiquement cette chanson : « Ouah, Mes enfants, ouah ! ».

⁵⁵Achchhā hai bhinn-bhinn dēśh sē kaun sē vimān mē̃ āyē hō  ?

⁶⁴C’est bien. ⁶⁵Dans quel avion êtes-vous venus de tous les différents pays ?

⁵⁶Sthūl mē̃ tō kisī bhī vimān mē̃ āyē hō lēkin bāpdādā kaun sā vimān dēkh rahē haĩ  ?

⁶⁶Physiquement, vous êtes venus dans différents avions, mais quel est l’avion que voit BapDada ?

⁵⁷Ati snēh K|kē vimān mē̃ apnē pyārē-pyārē ghar mē̃ pahuñch gayē hō .

⁶⁷Vous êtes tous venus dans votre belle maison avec l’avion d’un amour profond.

⁵⁸Bāpdādā her|har bachchē kō āj viśhēṣh yahī vardān dē rahē haĩ ki hē lāḍlē pyārē bachchē sadā santuṣhṭamaṇi ban viśhva mē̃ santuṣhṭatā key|kī light phailāō .

⁶⁸Aujourd’hui, BapDada donne à chaque enfant cette bénédiction : « ô, Mon enfant chéri et adorable, sois toujours un joyau de contentement et propage dans le monde la lumière du contentement.

⁵⁹Santuṣhṭ rahnā aur santuṣhṭ karnā .

⁶⁹Sois toujours content/contenté(e) et rends les autres contents ».

⁶⁰Kaī bachchē kahtē haĩ santuṣhṭ rahnā tō sahaj hai lēkin santuṣhṭ karnā yah thōṛā muśhkil lagtā hai .

⁷⁰Certains enfants disent qu’il est facile de rester content mais trouvent cela un peu difficile de contenter les autres.

⁶¹Bāpdādā jāntē haĩ agar har ēk ātmā kō santuṣhṭ karnā hai tō uskī vidhi bahut sahaj sādhan hai agar kōī āpsē asantuṣhṭ hōtā hai yā asantuṣhṭ rahtā hai tō vah bhī asantuṣhṭ lēkin āpkō bhī uskī asantuṣhṭatā kā prabhāv kuchh tō paṛtā hai nā .

⁷¹BapDada sait que si vous voulez satisfaire toutes les âmes, la méthode pour cela est très facile. ⁷²Supposons que quelqu’un devienne et reste mécontent de vous, cette personne n’est pas contente de toute façon. ⁷³Cependant, vous vous laissez influencer dans une certaine mesure par son mécontentement.

⁶²Vyarth saṅkalp tō chaltā hai nā .

⁷⁴Vous avez bien des pensées perdues, n’est-ce pas ?

⁶³Jō bāpdādā nē śhubh bhāvnā śhubh kāmnā kā mantra diyā hai agar apnē āpkō is mantra mē̃ smr̥iti svarūp rakhō tō āpkē vyarth saṅkalp nahī̃ chalē̃gē .

⁷⁵Si vous vous maintenez au niveau d’incarnation de la conscience du mantra que BapDada vous a donné, le mantra des bons souhaits et des sentiments purs, vous ne créerez pas de pensées perdues.

⁶⁴Apnē kō jāntē huē bhī ki yah aisā hai yah vaisā hai lēkin apnē kō sadā nyārā uskē vibration sē nyārā aur bāp kā pyārā anubhav karō .

⁷⁶Vous savez qu’untel est comme ceci ou comme cela, mais vous devez encore faire l’expérience d’être constamment détachés, détachés des vibrations de cette personne et toujours aimés par le Père.

⁶⁵Tō āpkē nyārē aur bāp K|kē pyārē pan key|kī śhrēṣhṭh sthiti K|kē vibration agar us ātmā kō nahī̃ bhī pahuñchē tō vāyumaṇḍal mē̃ phailēgā jarūr .

⁷⁷Même si les vibrations de votre niveau élevé de détachement et d’amour du Père n’atteignent pas cette âme, au moins elles se propageront dans l’atmosphère.

⁶⁶Agar kōī parivartan nahī̃ hōtā aur āpkē andar bhī usī ātmā kā prabhāv paṛtā rahtā vyarth saṅkalp K|kē rūp mē̃ tō vāyumaṇḍal mē̃ sabkē saṅkalp phailtē haĩ .

⁷⁸Si une âme ne se transforme pas et que vous êtes influencés par cette âme et avez des pensées perdues, les pensées de tous se propagent dans l’atmosphère.

⁶⁷Isliē āp nyārā ban bāp kā pyārā ban us ātmā K|kē bhī kalyāṇ kē prati śhubh bhāvnā śhubh kāmnā rakhō .

⁷⁹Donc, détachez-vous, soyez aimés par le Père et ayez des pensées bienveillantes, des bons souhaits et des sentiments purs pour cette âme.

⁶⁸Kaī bār bachchē kahtē haĩ ki usnē galatī|galtī key|kī nā tō hamkō bhī force sē kahnā paṛtā hai thōṛā apnā svabhāv bhī mukh bhī force vālā hō jātā hai .

⁸⁰Très souvent, les enfants disent : « Il a fait une erreur et donc, je devais le lui dire clairement ». ⁸¹A ce moment votre visage et votre nature deviennent un peu durs.

⁶⁹Tō usnē galatī|galtī key|kī lēkin āpnē jō force dikhāyā kyā vah galatī|galtī nahī̃ hai  ?

⁸²Donc, cette personne a commis une erreur, mais en parlant ainsi durement, n’avez-vous pas vous aussi commis une erreur ?

⁷⁰Usnē aur galatī|galtī key|kī āpnē apnē mukh sē jō force sē bōlā jiskō krōdh kā aṅśh kahē̃gē tō vah right hai  ? ⁷¹Kyā galat galat kō ṭhīk kar saktā hai  ?

⁸³Celui-ci a fait une erreur et vous avez parlé avec dureté, avec ce qu’on appellera une trace de colère, n’est-ce pas ? ⁸⁴Peut-on soigner le mal par le mal, corriger une erreur par une autre erreur ?

⁷²Ājkal K|kē samay anusār apnē bōl kō phōrsaphul banānā yah bhī viśhēṣh attention rakhō kyōṅki jōr sē bōlnā yā taṅg hōkē bōlnā vah tō badaltā nahī̃ lēkin yah bhī dūsrē number K|kē vikār kā aṅśh hai .

⁸⁵Etant donné le moment présent, vous devez faire attention lorsque vous parlez avec force ou dureté parce que parler très fort, en étant agacé, se dire qu’untel ne changera jamais, c’est également une trace du vice n°2 (la colère).

⁷³Kahā jātā hai - mukh sē bōl aisē nikalē jaisē phūlō̃ key|kī varṣhā hō rahī hai .

⁸⁶On dit que les paroles prononcées par vous devraient être comme une pluie de fleurs.

⁷⁴Mīṭhā bōl muskarāhaṭ chēhrā mīṭhī vr̥itti mīṭhī dr̥iṣhṭi mīṭhā sambandh-sampark yah bhī service kā sādhan hai .

⁸⁷Des paroles douces, un visage souriant, une attitude douce, un drishti doux, des relations et des contacts emplis de douceur, sont aussi des méthodes de service.

⁷⁵Isliē result dēkhō agar mānō kōī nē galatī|galtī key|kī galat hai aur āpnē samjhānē K|kē lakṣhya sē aur kōī lakṣhya nahī̃ hai lakṣhya āpkā bahut achchhā hai ki iskō śhikṣhā dē rahē haĩ samjhā rahē haĩ lēkin result mē̃ kyā dēkhā gayā hai  ?

⁸⁸Donc, regardez le résultat. ⁸⁹Supposons que quelqu’un ait commis une erreur, oui il a tort et en voulant le lui faire comprendre, car vous n’avez aucun autre but, votre but est très bon, vous voulez lui faire comprendre et lui expliquer, mais quel est le résultat ?

⁷⁶Vah badaltā hai  ?

⁹⁰Cette personne change-t-elle ?

⁷⁷Aur hī āgē kē liē āgē ānē sē ḍartā hai .

⁹¹En fait, elle a peur ensuite de venir face à vous.

⁷⁸Tō jō lakṣhya āpnē rakhā vah tō hōtā nahī̃ hai isliē apnē mansā saṅkalp aur vāṇī arthāt bōl aur sambandh-sampark sadā mīṭhā madhurtā arthāt mahān banāō kyōṅki vartamān samay lōg practical life dēkhnē chāhtē haĩ agar vāṇī sē sēvā kartē hō tō vāṇī key|kī sēvā sē prabhāvit hō nazdīk tō ātē haĩ yah tō phāydā hai lēkin practical madhurtā mahāntā śhrēṣhṭh bhāvnā chalan aur chēhrē kō dēkh svayã bhī parivartan kē liē prērṇā lē lētē haĩ aur jaisē jaisē āgē samay key|kī hālātē̃ parivartan hōnī haĩ tō aisē samay par āp sabkō chēhrē aur chalan sē jyādā sēvā karnī paṛēgī .

⁹²Vous n’avez donc pas atteint votre but. ⁹³C’est pourquoi vos pensées, vos paroles, le ton avec lequel vous parlez, vos contacts et relations doivent toujours être emplis de douceur, c’est-à-dire élevés. ⁹⁴Parce qu’à l’heure actuelle, les gens veulent voir votre vie pratique. ⁹⁵Quand vous servez par les mots, ils sentent l’impact de vos paroles et se rapprochent, et c’est bien ; mais s’ils voient concrètement de la douceur, de la grandeur, et des sentiments élevés dans vos activités et sur votre visage, cela les inspire. ⁹⁶Les situations continueront à changer dans les temps à venir et à ce moment-là, vous devrez servir davantage par votre visage et votre comportement.

⁷⁹Isliē apnē āpkō check karō - ātmāō̃ kē prati śhubh bhāvnā śhubh kāmnā key|kī vr̥itti aur dr̥iṣhṭi K|kē saṅskār nature aur natural haĩ  ?

⁹⁷Donc vérifiez où vous en êtes. ⁹⁸Les sanskars d’une attitude et d’un regard de bons souhaits et de sentiments purs pour toutes les âmes font-ils partie de votre nature et sont-ils naturels ?

⁸⁰Bāpdādā har ēk bachchē kō mālā kā maṇkā vijayī mālā kā maṇkā dēkhnē chāhtē haĩ .

⁹⁹BapDada souhaite voir chaque enfant comme une graine du chapelet de la victoire.

⁸¹Tō āp sabhī bhī apnē kō samajhtē hō ki ham mālā K|kē maṇakē bannē hī vālē haĩ .

¹⁰⁰Donc, vous considérez-vous aussi comme ceux qui vont devenir des perles du chapelet ?

⁸²Kaī bachchē sōchtē haĩ ki 108 key|kī mālā mē̃ tō jō nimitt banē huē bachchē haĩ vahī āyēṅgē lēkin bāpdādā nē pahlē bhī kahā hai yah tō 108 kā gāyan bhakti key|kī mālā kā hai lēkin agar āp har ēk vijayī dānā banē̃gē tō bāpdādā mālā K|kē andar bahut laṛī lagā dēgā .

¹⁰¹Beaucoup d’enfants pensent que seuls ceux qui sont devenus des instruments aînés feront partie du chapelet des 108, mais BapDada vous a déjà dit que ces 108 sont un mémorial du chapelet de la dévotion. ¹⁰²Néanmoins, si chacun de vous devient une graine victorieuse, BapDada créera de nouveaux rangs dans la guirlande.

⁸³Bāp K|kē dil key|kī mālā mē̃ āp har ēk vijayī bachchō̃ kō sthān hai yah bāp key|kī guarantee hai .

¹⁰³Chacun de vous, les enfants victorieux, a sa place dans le chapelet du cœur de Baba et c’est une garantie que vous donne le Père.

⁸⁴Sirph svayã kō mansā-vāchā-karmaṇā aur chalan chēhrē mē̃ vijayī banāō .

¹⁰⁴Devenez simplement victorieux dans vos pensées, paroles, actions, dans votre comportement et sur votre visage.

⁸⁵Hai pasand hai , banē̃gē  ?

¹⁰⁵Cela vous plaît-il ? ¹⁰⁶Le deviendrez-vous ?

⁸⁶Bāpdādā key|kī guarantee hai vijay mālā kā maṇkā banāyēṅgē .

¹⁰⁷BapDada vous garantit qu’Il fera de vous les graines du chapelet de la victoire.

⁸⁷Kaun banē̃gē  ?

¹⁰⁸Qui le deviendra ?

⁸⁸Achchhā tō bāpdādā mālā K|kē andar mālā banānē śhurū kar dēgē .

¹⁰⁹OK, alors BapDada va commencer à créer de nouveaux rangs dans le chapelet.

⁸⁹Double foreigners kō pasand hai nā  !

¹¹⁰Les doubles étrangers aiment cela, n’est-ce pas ?

⁹⁰Vijayī mālā mē̃ lānā bāp kā kām hai lēkin āpkā kām hai vijayī bannā .

¹¹¹Vous faire venir dans le chapelet de la victoire est le travail du Père et le vôtre est de devenir victorieux.

⁹¹Sahaj hai nā  !

¹¹²C’est facile, n’est-ce pas ?

⁹²Ki muśhkil hai  ?

¹¹³Est-ce difficile ?

⁹³Muśhkil lagtā hai  ?

¹¹⁴Trouvez-vous cela difficile ?

⁹⁴Jiskō muśhkil lagtā hai vah hāth uṭhāō .

¹¹⁵Ceux qui trouvent que c’est difficile, levez la main !

⁹⁵Lagtā hai  ? ⁹⁶Thōṛē-thōṛē kōī-kōī haĩ .

¹¹⁶Quelques-uns trouvent cela un petit peu difficile.

⁹⁷Bāpdādā kahtā hai - jab bāpdādā kahtē hō tō bābā kahnē sē kyā bāp kā varsā nahī̃ milēgā  !

¹¹⁷BapDada dit : « Lorsque vous dites « BapDada », alors en disant « Baba », vous recevez l’héritage, n’est-ce pas ? ».

⁹⁸Jab sabhī varsē K|kē adhikārī hō aur kitnā sahaj bāp nē varsā diyā second key|kī bāt hai āpnē mānā jānā mērā bābā aur bāp nē kyā kahā  ? ⁹⁹Mērā bachchā .

¹¹⁸Puisque vous avez tous droit à l’héritage et que le Père vous l’a donné avec une telle facilité – c’est l’affaire d’une seconde – vous avez reconnu et accepté « mon Baba » et qu’a dit le Père ? « Mon enfant ».

¹⁰⁰Tō bachchā tō svataḥ hī varsē K|kē adhikārī hai .

¹¹⁹Un enfant a donc naturellement droit à un héritage.

¹⁰¹Bābā kahtē hō nā sabhī ēk hī śhabda bōltē hō mērā bābā .

¹²⁰Vous dites : « Baba », n’est-ce pas ? ¹²¹Vous employez tous cette seule expression : « Mon Baba ».

¹⁰²Hai aisē  ?

¹²²En est-il bien ainsi ?

¹⁰³Mērā bābā hai  ?

¹²³Est-ce « mon Baba » ?

¹⁰⁴Ismē̃ hāth uṭhāō .

¹²⁴Levez la main.

¹⁰⁵Mērā bābā hai tō mērā varsā nahī̃ hai  ?

¹²⁵Si c’est « mon Baba », n’est-ce pas aussi « mon héritage » ?

¹⁰⁶Jab mērā bābā hai tō mērā varsā bhī bandhā huā hai aur varsā kyā hai  ?

¹²⁶Puisque vous dites : « mon Baba », c’est forcément également « mon héritage ». ¹²⁷Et quel est-il, cet héritage ?

¹⁰⁷Bāp samān bannā .

¹²⁸Devenir égal au Père, Bapsaman.

¹⁰⁸Vijayī bannā .

¹²⁹Être victorieux.

¹⁰⁹Bāpdādā nē dēkhā ki double foreigners mē̃ majority hāth mē̃ hāth lēkē chalē̃gē .

¹³⁰BapDada a vu que pour la plupart, les doubles-étrangers aiment se promener main dans la main.

¹¹⁰Hāth mē̃ hāth dēnā chalnā yah fashion hai .

¹³¹C’est une mode de marcher main dans la main.

¹¹¹Tō abhī bhī bāp kahtē haĩ bāp śhivbābā kā hāth kyā hai  ?

¹³²Même maintenant, le Père dit : « Quelle est la main de Shiv Baba ? ».

¹¹²Yah hāth tō hai nahī̃ tō śhivbābā kā hāth pakaṛā tō hāth kaun sā hai  ?

¹³³Il n’a pas de main physique, et donc, si vous tenez la main de Shiv Baba, de quelle main s’agit-il ?

¹¹³Śhrīmat bāp kā hāth hai .

¹³⁴La main du Père est shrimat.

¹¹⁴Tō jaisē sthūl mē̃ hāth mē̃ hāth dēkar chalnā pasand ātā hai tō śhrīmat K|kē hāth mē̃ hāth dēkē chalnā yah kyā muśhkil hai  !

¹³⁵Ainsi, de même que vous aimez marcher main dans la main, qu’y a-t-il de difficile à cheminer en tenant la main de shrimat ?

¹¹⁵Brahmā bāp kō dēkhā practical sabūt dēkhā ki her|har kadam śhrīmat pramāṇ chalnē sē sampūrṇ phariśhtēpan key|kī mañzil mē̃ pahuñch gayā nā  !

¹³⁶Vous avez vu le Père Brahma, vous avez la preuve concrète de la façon dont, en faisant chaque pas conformément à shrimat, il a atteint sa destination qui était de devenir un ange, n’est-ce pas ?

¹¹⁶Avyakt phariśhtā ban gayā nā .

¹³⁷Il est devenu un ange avyakt.

¹¹⁷Tō follow father har ēk śhrīmat uṭhnē sē lēkar rāt tak her|har kadam key|kī śhrīmat bāpdādā nē batā dī hai . ¹¹⁸Uṭhō kaisē chalō kaisē karma kaisē karō man mē̃ saṅkalp kyā-kyā karō aur samay kō kaisē śhrēṣhṭh bitāō .

¹³⁸Donc, suivez le père. ¹³⁹Depuis l’heure de votre réveil jusqu’au moment de vous coucher. ¹⁴⁰BapDada vous a donné shrimat pour chaque pas : Il vous a dit comment vous réveiller, comment avancer, comment agir, quelles pensées avoir à l’esprit, comment employer votre temps de façon élevée.

¹¹⁹Rāt kō sōnē tak śhrīmat milī huī hai .

¹⁴¹Vous avez reçu des conseils élevés, shrimat, jusqu’au moment d’aller dormir.

¹²⁰Sōchnē key|kī bhī jarūrat nahī̃ yah karū̃ yā nahī̃ karū̃ follow brahmā bāp .

¹⁴²Il est même inutile de vous demander : « Devrais-je faire ceci ou cela ? ». ¹⁴³Suivez simplement le Père Brahma.

¹²¹Tō bāpdādā kā jigrī pyār hai bāpdādā ēk bachchē kō bhī vijayī nahī̃ banē̃ rājā nahī̃ banē̃ yah nahī̃ dēkhnē chāhtē .

¹⁴⁴BapDada a dans Son cœur un amour profond. ¹⁴⁵BapDada ne souhaite pas voir un seul enfant qui ne soit pas victorieux, qui ne devienne pas un roi.

¹²²Har ēk bachchā rājā bachchā hai . ¹²³Svarājya adhikārī hai .

¹⁴⁶Chaque enfant est un enfant roi, un souverain de soi, un maître de lui-même.

¹²⁴Isliē apnā svarājya bhūl nahī̃ jānā .

¹⁴⁷Par conséquent, n’oubliez pas votre propre souveraineté.

¹²⁵Samjhā .

¹⁴⁸Comprenez-vous ?

¹²⁶Bāpdādā nē kaī bār iśhārā diyā hai ki samay achānak aur nāzuk ā rahā hai isliē ever ready aśharīrīpan kā anubhav āvaśhyak hai .

¹⁴⁹BapDada a donné de nombreuses fois le signal que des temps délicats (difficiles) vont venir, des périodes de « soudain ». ¹⁵⁰Il est donc nécessaire d’être toujours prêt et de faire l’expérience d’être sans corps.

¹²⁷Kitnā bhī busy hō lēkin busy hōtē huē bhī ēk second aśharīrī bannē kā abhyās abhī sē karkē dēkhō .

¹⁵¹Peu importe combien vous êtes occupés, exercez-vous dès à présent à devenir sans corps en une seconde, même pendant que vous êtes occupés.

¹²⁸Āp kahē̃gē ham bahut busy rahtē haĩ agar mānō kitnē bhī busy hō āpkō pyās lagtī hai kyā karē̃gē  ?

¹⁵²Vous dites que vous êtes très occupés, mais si jamais vous avez soif lorsque vous êtes très occupés, que faites-vous ?

¹²⁹Pānī piāyēṅgē nā  !

¹⁵³Vous buvez de l’eau, n’est-ce pas ?

¹³⁰Kyōṅki samajhtē hō pyās lagī hai tō pānī pīnā jarūrī hai .

¹⁵⁴Vous comprenez que vous avez soif et que vous devez boire un peu d’eau.

¹³¹Aisē bīch-bīch mē̃ aśharīrī ātmik sthiti mē̃ sthit rahnē kā abhyās bhī jarūrī hai kyōṅki ānē vālē samay mē̃ chārō̃ ōr key|kī halchal mē̃ achal sthiti key|kī āvaśhyaktā hai .

¹⁵⁵De temps en temps, il est nécessaire de vous exercer à devenir sans corps et conscients de l’âme parce que dans les temps à venir, vous aurez besoin d’avoir un niveau inébranlable dans les périodes de bouleversements un peu partout.

¹³²Tō abhī sē bahutkāl kā abhyās nahī̃ karē̃gē tō ati halchal samay achal kaisē rahē̃gē  !

¹⁵⁶Donc, si vous ne vous entraînez pas dès maintenant et sur une longue période, comment pourrez-vous rester inébranlables au moment des bouleversements extrêmes ?

¹³³Sārē din mē̃ ēk-dō minute nikālkē bhī check karō ki samay pramāṇ ātmik sthiti dvārā aśharīrī ban saktē haĩ  ?

¹⁵⁷Durant la journée, trouvez ne serait-ce qu’une ou deux minutes et vérifiez où vous en êtes : voyez si, en fonction du moment, vous êtes capables de devenir sans corps grâce à votre niveau de conscience d’âme.

¹³⁴Check karō aur change karō .

¹⁵⁸Vérifiez et transformez-vous.

¹³⁵Sirph check nahī̃ karnā change bhī karō .

¹⁵⁹Ne vous contentez pas de vérifier, mais changez-vous également.

¹³⁶Tō bār-bār is abhyās kō check karnē sē revise karnē sē natural sthiti ban jāyēgī .

¹⁶⁰Si vous vérifiez encore et encore cette pratique, et si vous la révisez, cela deviendra votre niveau naturel.

¹³⁷Bāpdādā sē snēh hai ismē̃ tō sabhī hāth uṭhātē haĩ .

¹⁶¹Vous aimez tous BapDada et vous levez tous la main pour cela.

¹³⁸Haĩ nā snēh  !

¹⁶²Vous avez de l’amour, n’est-ce pas ?

¹³⁹Full snēh hai full ki adhūrā  ?

¹⁶³Est-ce un amour total ?

¹⁴⁰Adhūrā tō nahī̃ hai nā .

¹⁶⁴Est-il total ou incomplet ? ¹⁶⁵Il n’est pas incomplet, n’est-ce pas ?

¹⁴¹Tō snēh hai tō vāydā kyā hai  ?

¹⁶⁶Donc, si vous avez de l’amour, quelle est votre promesse ?

¹⁴²Kyā vāydā kiyā hai  ?

¹⁶⁷Quelle promesse avez-vous faite ?

¹⁴³Sāth chalē̃gē  ?

¹⁶⁸Repartirez-vous à la maison ensemble ?

¹⁴⁴Aśharīrī ban sāth chalē̃gē ki pīchhē-pīchhē āyēṅgē  ?

¹⁶⁹Deviendrez-vous sans corps et rentrerez-vous à la maison avec le Père ou L’y suivrez-vous plus tard ?

¹⁴⁵Sāth chalē̃gē  ?

¹⁷⁰Partirez-vous ensemble ?

¹⁴⁶Aur thōṛā time sāth rahē̃gē bhī vatan mē̃ thōṛā .

¹⁷¹Et vous resterez également avec Lui dans la région suprême pendant peu de temps, juste pendant peu de temps.

¹⁴⁷Aur phir brahmā bāp kē sāth first janm mē̃ āyēṅgē .

¹⁷²Puis, vous viendrez dans la première vie avec le Père Brahma.

¹⁴⁸Hai yah vāydā  ?

¹⁷³Avez-vous fait cette promesse ?

¹⁴⁹Hai nā  ?

¹⁷⁴Oui, n’est-ce pas ?

¹⁵⁰Hāth nahī̃ uṭhvātē haĩ aisē sir hilāō .

¹⁷⁵Baba ne vous fait pas lever la main, mais acquiescez simplement de la tête.

¹⁵¹Hāth uṭhātē thak jāyēṅgē nā .

¹⁷⁶Vous allez vous fatiguer à force de lever la main.

¹⁵²Jab sāth chalnā hī hai pīchhē nahī̃ rahnā hai tō bāp bhī sāth kiskō lēkē jāyēṅgē  ?

¹⁷⁷Donc, puisque vous allez repartir avec Lui et ne pas rester derrière, quels sont ceux que le Père emmènera avec Lui ?

¹⁵³Bāp samān kō sāth lēkē jāyēṅgē .

¹⁷⁸Ceux qui sont égaux à Lui, Bapsaman.

¹⁵⁴Bāp kō bhī akēlā jānā pasand nahī̃ hai bachchō̃ kē sāth jānā hai .

¹⁷⁹Le Père n’aime pas non plus rentrer seul. ¹⁸⁰Lui aussi veut repartir avec les enfants.

¹⁵⁵Tō sāth chalnē kē liē taiyār hai nā  !

¹⁸¹Alors, êtes-vous prêts pour rentrer avec Lui ?

¹⁵⁶Kāndh hilāō .

¹⁸²Acquiescez de la tête.

¹⁵⁷Haĩ  ?

¹⁸³Etes-vous prêts ?

¹⁵⁸Sabhī chalē̃gē  ?

¹⁸⁴Repartirez-vous tous ?

¹⁵⁹Achchhā sabhī chalnē kē liē taiyār haĩ  ?

¹⁸⁵Etes-vous tous prêts à repartir ?

¹⁶⁰Jab bāp jāyēṅgē tab jāyēṅgē nā .

¹⁸⁶Vous ne pouvez partir que lorsque le Père part.

¹⁶¹Abhī nahī̃ jāyēṅgē abhī tō foreign mē̃ jānā hai nā lauṭ K|kē .

¹⁸⁷Vous n’allez pas partir maintenant. ¹⁸⁸Là, vous allez devoir repartir à l’étranger.

¹⁶²Bāp order karēgā naṣhṭōmōhā smr̥iti labdhā kā bēl bajāyēgā aur sāth chal paṛē̃gē .

¹⁸⁹Le Père émettra un ordre et fera sonner la cloche du niveau de conquérant de l’attachement et d’incarnation du souvenir, et vous commencerez alors à rentrer avec Lui.

¹⁶³Tō taiyārī hai nā  !

¹⁹⁰Vous avez donc fait les préparatifs, n’est-ce pas ?

¹⁶⁴Snēh key|kī niśhānī hai sāth chalnā .

¹⁹¹Repartir avec Lui est le signe de l’amour.

¹⁶⁵Achchhā .

¹⁹²Achcha.

¹⁶⁶Bāpdādā har ēk bachchē kō dūr sē bhī najdīk anubhav kar rahā hai .

¹⁹³BapDada fait l’expérience que chaque enfant qui se trouve physiquement loin est en fait proche de Lui.

¹⁶⁷Jab science K|kē sādhan dūr kō najdīk kar saktā hai dēkh saktā hai bōl saktā hai tō bāpdādā bhī dūr baiṭhē huē bachchō̃ kō sabsē najdīk dēkh rahē haĩ .

¹⁹⁴Puisque les instruments de la science peuvent rapprocher des objets éloignés, et vous pouvez donc les voir ou les entendre, BapDada voit les enfants qui sont loin comme ceux qui sont le plus près.

¹⁶⁸Dūr nahī̃ hō dil mē̃ samāyē huē hō .

¹⁹⁵Vous n’êtes pas loin, vous êtes fondus dans Son cœur.

¹⁶⁹Tō bāpdādā viśhēṣh turn K|kē anusār āyē huē bachchō̃ kō apnē dil mē̃ nayanō̃ mē̃ samātē huē ēk-ēk kō sāth chalnē vālē sāth rahnē vālē sāth rājya karnē vālē dēkh rahē haĩ .

¹⁹⁶BapDada fond dans Son cœur et dans Ses yeux les enfants qui sont venus ici tout spécialement pour cette fois et Il voit chacun comme une âme qui repartira avec Lui, qui restera avec Lui et qui régnera dans le royaume avec lui.

¹⁷⁰Tō āj sē sārē din mē̃ bār-bār kaun see|sī|C drill karē̃gē  ?

¹⁹⁷Ainsi, à partir d’aujourd’hui, quel exercice ferez-vous encore et encore durant toute la journée ?

¹⁷¹Abhī abhī ēk second mē̃ ātma-abhimānī apnē śharīr kō bhī dēkhtē huē aśharīrī sthiti mē̃ nyārā aur bāp kā pyārā anubhav kar saktē hō nā  !

¹⁹⁸A présent, en une seconde, ne pouvez-vous pas faire l’expérience d’être conscients de l’âme, détachés dans le niveau sans corps tout en étant dans le corps, et aussi d’être aimés par le Père ?

¹⁷²Tō abhī ēk second mē̃ aśharīrī bhav  !

¹⁹⁹Alors, maintenant, en une seconde, devenez sans corps…

¹⁷³Achchhā .

²⁰⁰Achcha.

¹⁷⁴ ( drill ) aisē hī bīch-bīch mē̃ sārē din mē̃ kaisē bhī ēk minute nikāl is abhyās kō pakkā kartē chalō .

²⁰¹De la même manière, durant la journée, d’une façon ou d’une autre, trouvez une minute ici et là et continuez à renforcer cette pratique, parce que BapDada sait que les temps à venir seront porteurs d’une grande détresse.

¹⁷⁵Bākī bachchō̃ nē chāhē vidēśh vālō̃ nē chāhē dēśh vālō̃ nē dōnō̃ nē milkar jō bhī plan programme banāyē tō bāpdādā nē dēkhā bhī sunā bhī .

¹⁷⁶Bāpdādā nē bīch-bīch mē̃ āpkē programmes K|kē bīch mē̃ chakkar lagākar dēkhā bhī .

¹⁷⁷Tō bāpdādā khuśh hai ki sabhī nē milkar jō bhaviṣhya tīvr purūṣhārth parivartan kā plan banāyā hai vah bāpdādā kō pasand hai .

¹⁷⁸Lēkin jō plan banāyē haĩ vah dūsrē sāl mē̃ uskō practical mē̃ lānē vālō̃ kō bāpdādā viśhēṣh ēk gupta saugāt dēgē .

¹⁷⁹Tō āgē baṛhō is bārī K|kē dōnō̃ K|kē saṅgaṭhan mē̃ par-upkār sahyōgī bannē kā umaṅg achchhā dēkhā gayā .

¹⁸⁰Double vidēśhiyō̃ kō bāpdādā nē pahlē bhī kahā hai ki abhī double vidēśhī kē bajāē double tīvr purūṣhārthī kahō .

¹⁸¹Bāpdādā āp sab bachchō̃ kō is viśhva key|kī stage par hero part bajānē vālā viśhva kē āgē hero dikhānē chāhtē haĩ .

¹⁸²Sabhī umaṅg - utsāh sē āyē bhī haĩ aur patra bhī bahut āyē haĩ har ēk group nē bhī apnā yād niśhāniyā̃ bhējī hai .

¹⁸³Bāpdādā nē dēkhā hai jinhōnnē bhī yādpyār yā email yā patra bhējē haĩ un sabkō bāpdādā nām sahit sammukh dēkh padamguṇā yādpyār dē rahē haĩ .

¹⁸⁴Chāhē dūr haĩ lēkin dil mē̃ samāyē huē haĩ .

¹⁸⁵Aur sabhī brāhmaṇ parivār kō khuśhī hōtī hai ki ēk hī samay 100 dēśhō̃ K|kē ikaṭṭhē huē haĩ .

¹⁸⁶Yah saṅgaṭhan kitnā achchhā lagtā hai .

¹⁸⁷Kahā̃-kahā̃ sē āyē aur apnē ghar aur parivār bāpdādā sē bhī milan manāyā .

¹⁸⁸Isliē bāpdādā double foreigners kā turn hai viśhēṣh dēkhō double foreigners kā alag turn banāyā hai tō viśhēṣh uṛnā paṛēgā .

¹⁸⁹Chalnā nahī̃ uṛnā .

¹⁹⁰Aur double tīvr purūṣhārthī nām hī āpkā yah hai double tīvr purūṣhārthī group .

¹⁹¹Vaisē bhī variety chījē achchhī lagtī haĩ tō yah bhī variety dēśhō̃ sē ēk sthān mē̃ saṅgaṭhan kā dr̥iśhya bhī bahut achchhā lag rahā hai .

¹⁹²Abhī āp tō dēkh nahī̃ saktē bāp tō dēkh rahē haĩ nā .

¹⁹³Achchhā T . V|we . mē̃ dēkh rahē haĩ .

¹⁹⁴Science āp lōgō̃ key|kī sēvā kē liē purūṣhārth kē liē nikalī hai aur āp sampann hō jāyēṅgē tō science samāpt hō jāyēgī .

¹⁹⁵Refine hōkē phir hamārē rājya mē̃ āyēgī .

¹⁹⁶Science K|kē sādhan āp sabkī sēvā karē̃gē lēkin nirvighna .

¹⁹⁷Jinhōnnē bhī nimitt bankē plan banāyā practical lāyē vah nimitt teachers uṭhkē khaṛē hō yahā̃ hī .

¹⁹⁸Jō sēvā mē̃ foreigners teachers nimitt banē̃ vah uṭhō .

¹⁹⁹Tō bāpdādā nimitt banē huē serviceable group kō viśhēṣh yādpyār dē rahē haĩ .

²⁰⁰Jī hājir kiyā uskē liē bahut-bahut mubārak hai .

²⁰¹Achchhā .

²⁰²Abhī jō bhī double purūṣhārthī foreigners pāṇḍav āyē haĩ pāṇḍav sēnā uṭhō .

²⁰³Double foreigners pāṇḍav sēnā .

²⁰⁴Dēkhō pāṇḍavō̃ key|kī viśhēṣhtā kyā gāī huī hai  ?

²⁰⁵Pāṇḍavō̃ key|kī viśhēṣhtā yahī gāī huī hai ki vah vijayī tab banē̃ jab bāp kā sāth liyā .

²⁰⁶Pāṇḍavpati kā sāth lēnē sē vijayī ban gayē .

²⁰⁷Tō pāṇḍav yahī yād rakhnā ki ham pāṇḍavpati K|kē sāthī haĩ sāth bhī haĩ sāthī bhī haĩ .

²⁰⁸Tō āpkā title kyā hai  ?

²⁰⁹Sādhāraṇ pāṇḍav nahī̃ vijayī pāṇḍav .

²¹⁰Kabhī bhī pāṇḍavō̃ kā nām lē̃gē nā tō yahī prasiddh hai vijayī pāṇḍav .

²¹¹Tō vahī hō nā .

²¹²Kitnē bār vijay prāpt kī hai  ?

²¹³Anēk bār vijayī banē hō aur anēk bār bantē rahē̃gē .

²¹⁴Saṅgaṭhan achchhā hai .

²¹⁵Abhī sabhī chāhē dēśh kī chāhē vidēśh key|kī sabhī śhiv śhaktiyā̃ uṭhō .

²¹⁶Dēkhō śhiv śhaktiyō̃ kā jhuṇḍ baṛā hai aur āpkī viśhēṣhtā kyā hai  ?

²¹⁷Śhiv śhaktiyō̃ key|kī viśhēṣhtā kyā hai  ?

²¹⁸Dēkhō āp lōgō̃ kā itnā bāp sē sambandh hai jō yādgār mē̃ bhī śhiv śhakti kahtē haĩ .

²¹⁹Bāp sē nātā sārā ādhākalp bhī śhiv śhakti K|kē nām sē gāyā jātā hai aur ab bhī śhiv bāp kē sāth hō aur sāthī bhī hō .

²²⁰Bāpdādā jab bhī serviceable bachchō̃ kō yā bachchiyō̃ kō dēkhtē haĩ tō phakhur ātā hai vāh  !

²²¹Mērē viśhva parivartak sāthī vāh  !

²²²Tō sabsē milē nā .

²²³Yah tō samay par kuchh tō badlī|badalī hōtā hī hai .

²²⁴Bāpdādā kō tan kō bhī chalānā tō paṛēgā nā .

²²⁵Dēkhnā tō paṛēgā .

²²⁶Phir bhī bāpdādā dōnō̃ kō samānē kā part bachchī nē bhī achchhā bajāyā hai .

²²⁷40 varṣh part bajānē kō hō rahā hai abhī 39 varṣh huē haĩ kamāl hai avyakt part key|kī .

²²⁸Bāpdādā in dōnō̃ kō ( āō nīlū aur hansā|haṅsā ) aur sāthī bhī haĩ lēkin in dōnō̃ nē śharīrō̃ key|kī nabz kō jānkar achchhā śharīr kō chalvānā sikhāyā .

²²⁹Aur sāthī bhī haĩ sāthī bhī hāth uṭhāō .

²³⁰Śharīr K|kē nabz kō jānkar yōgyukt hōkar chalānē kā bahut achchhā part bajāyā aur bajātē rahnā .

²³¹Achchhā .

²³²Abhī bhārat key|kī jō viśhēṣh nimantraṇ par I|āī|eye vah uṭhō pāṇḍav bhī āyē haĩ jō pāṇḍav viśhēṣh nimantraṇ par āyē vah bhī uṭhō .

²³³Achchhā .

²³⁴Bhārat vālē tō apnē kō bhī aur bāp bhī samajhtē haĩ ki in ātmāō̃ kā bhī viśhēṣh part hai jō pālnā lī bhī hai aur pālnā dē bhī rahē haĩ aur jō bhī pālnā kē nimitt bantē haĩ unhō̃ kō extra bhāgya bhī miltā hai chāhē pāṇḍav haĩ chāhē śhaktiyā̃ haĩ lēkin viśhēṣh part bajānē vālō̃ K|kē viśhēṣh bhāgya key|kī lakīr mastak mē̃ chamaktī hai .

²³⁵Bāpdādā ab bhārat key|kī season mē̃ homework pūchhēgā kaun sā zone number one huā  ?

²³⁶Zone centre nahī̃ .

²³⁷Kaun sā zone  ?

²³⁸Chāhē madhuban madhuban bhī is race mē̃ hai .

²³⁹Number one kaun hai  ?

²⁴⁰Yah homework jō diyā uskī result pūchhē̃gē .

²⁴¹Chāhē abhī thōṛā samay hai lēkin parivartan ānē mē̃ lānē mē̃ kōī dērī nahī̃ lagtī .

²⁴²Sirph dr̥iṛh saṅkalp hō madhuban vālō̃ kō bhī chance hai number lēnē kā .

²⁴³Bākī achchhā hai bāpdādā khuśh hai double lottery mil gaī .

²⁴⁴Saṅgaṭhan bhī aur itnē kahā̃ kahā̃ sē 100 dēśhō̃ sē āyē huē haĩ tō ēk hī samay itnē parivār sē milnā aur bāp sē bhī milnā programmes bhī banānā tō lucky hō .

²⁴⁵Achchhā .

²⁴⁶Tō sabsē milē nā .

²⁴⁷Kahē̃gē nahī̃ milē  ?

²⁴⁸Sabsē mil liyā nā .

²⁴⁹Āp sabkī śhubh bhāvnā aur śhubh duāō̃ sē yah rath bhī chal rahā hai .

²⁵⁰Āp sabkē snēh key|kī jō khurāk hai vah part kō chalā rahī hai .

²⁵¹Bachchī chaltē phirtē kahtī hai ki kahāvat hai - rāstē chaltē brāhmaṇ phans gayā .

²⁵²Tō maĩ bhī phans nahī̃ gaī lēkin nimitt ban gaī .

²⁵³Lēkin thōṛā sā dēkhnā bhī paṛtā hai .

²⁵⁴Āp lōg tō santuṣhṭ hai nā .

²⁵⁵Santuṣhṭ haĩ  ?

²⁵⁶Sirph group-group sē nahī̃ mil saktē .

²⁵⁷Bāpdādā bhī is part kō dēkhkē muskarātē rahtē haĩ dādī nē himmat sē nimitt banāyā .

²⁵⁸Achchhā .

²⁵⁹Drill tō yād hai nā .

²⁶⁰Bhūl tō nahī̃ gayē haĩ kyōṅki bāpdādā jāntē haĩ āgē kā samay ati hāhākār kā hōgā .

²⁶¹Āp sabkō sakāśh dēnī paṛēgī aur sakāśh dēnē mē̃ hī āpkā apnā tīvr purūṣhārth hō jāyēgā .

²⁰²Vous allez tous devoir donner sakaash et ce don de sakaash deviendra votre effort intense.

²⁶²Thōṛē samay mē̃ sakāśh dvārā sarv śhaktiyā̃ dēnī paṛē̃gī aur jō aisē nājuk samay mē̃ sakāśh dēgē jitnō̃ kō dēgē chāhē bahutō̃ kō chāhē thōṛō̃ kō utnē hī dvāpar aur kaliyug K|kē bhakta unkē banē̃gē .

²⁰³En peu de temps, vous devrez donner tous les pouvoirs à travers sakaash et tous ceux à qui vous donnez sakaash en des temps aussi délicats, qu’ils soient nombreux ou non, deviendront vos dévots aux âges de cuivre et de fer.

²⁶³Tō saṅgam par har ēk bhakta bhī banā rahē haĩ kyōṅki diyā huā sukh aur śhānti unkē dil mē̃ samā jāyēgā aur bhakti K|kē rūp mē̃ āpkō return karē̃gē .

²⁰⁴A l’âge de confluence, chacun de vous crée donc ses dévots parce que le bonheur et la paix que vous leur donnez se fond dans leur cœur et ils vous en donneront le retour sous forme de dévotion.

²⁶⁴Achchhā .

²⁰⁵Achcha.

²⁶⁵Chārō̃ ōr K|kē bāpdādā K|kē nayanō̃ K|kē nūr viśhva K|kē ādhār aur uddhār karnē vālī ātmāyē̃ master duḥkh hartā sukh kartā viśhva parivartak bachchō̃ kō bahut-bahut dil kā snēh dil kā yādpyār aur padam-padam vardān svīkār hō .

²⁰⁶A toutes les lumières des yeux de BapDada de partout ; aux âmes qui élèvent et soutiennent le monde ; aux enfants qui transforment le monde, qui sont les maîtres qui enlèvent la peine et qui donnent du bonheur, beaucoup, beaucoup d’amour du cœur. ²⁰⁷Acceptez l’amour et le souvenir du cœur et des millions et des millions de bénédictions.

²⁶⁶Achchhā .

²⁰⁸Achcha.

²⁶⁷Dādiyō̃ sē  : sab khuśh huē nā .

²⁶⁸Achchhā .

²⁶⁹Abhī karnā kyā hai  ?

²⁷⁰Achchhā - sākṣhī hōkē hisāb kitāb chuktū kar rahī hai .

²⁷¹Pardādī sē  : dēkhō sabkī pyārī aur nyārī ātmā hō .

²⁷²Sabhī āp lōgō̃ kō chāhē bed par bhī hō tō bhī āp sabkē sāth dil kā snēh bahut hai .

²⁷³Bed par nahī̃ hō sabhī K|kē dil mē̃ hō .

²⁷⁴Achchhā .

²⁷⁵Vidēśh key|kī baṛī bahinō̃ sē  : ( ēk book bāpdādā kō dī|the ) mēhnat achchhī kī hai .

²⁷⁶Achchhā royal banāyā hai kiskō bhī dēnē kē liē achchhī gift ban gaī .

²⁷⁷Achchhī mēhnat bhī kī hai muhabbat bhī dikhāī hai .

²⁷⁸Double vidēśhiyō̃ kō pālnā dē rahē hō yah bhī bahut achchhī himmat rakh karkē āgē baṛh rahē hō aur baṛhtē rahē̃gē .

²⁷⁹Achchhā saṅgaṭhan bhī āpas mē̃ achchhā kiyā hai .

²⁸⁰Bāpdādā khuśh hai .

²⁸¹Umaṅg-utsāh bharnē kā ēk sādhan hai navīntā chāhiē nā sabkō .

²⁸²Achchhā hai sirph iskō pīṭh kartē rahnā .

²⁸³Jissē sabmē̃ umaṅg āvē ham bhī part lē̃ ham bhī karkē dikhāyē .

²⁸⁴Hō jāyēgā .

²⁸⁵ ( sudēś bahan nē london kā samāchār sunāyā ) bāpdādā key|kī mubārak hai , mubārak hai .

²⁸⁶Manmōhinī kāmpalēksa vibhāg K|kē kanṭrakśan kē nimitt bhāī  : āp brāhmaṇō̃ kē liē bāpdādā key|kī taraph sē āp bachchō̃ key|kī taraph sē parivār kē liē manmōhinī one mē̃ bhavan ban rahē haĩ bāpdādā kō khuśhī hai ki sabkē sahyōg sē brāhmaṇ ātmāō̃ kō ārām sē rahnē apnē kō riphrēśakaranē kē liē sabhī pyār sē banā bhī rahē haĩ aur sahyōg bhī dē rahē haĩ tō kuchh ban gayā hai aur kuchh ban rahā hai tō sabkē sahyōg sē brāhmaṇō̃ kē liē jitnā banāō utnā kam hōtā jātā hai kyōṅki brāhmaṇ baṛhtē rahtē haĩ aur baṛhtē hī rahnē haĩ .

²⁸⁷Isliē āp sabkē būnd-būnd sē yah complete hō rahā hai .

²⁸⁸Khuśhī hōtī hai nā hamārē bhāī bahin āyēṅgē ārām sē rahē̃gē aur saphaltā kō prāpt karē̃gē .

²⁸⁹Āp sabkō khuśhī hai vāh hamārā ghar baṛhtā jā rahā hai .

²⁹⁰Tō apnā ghar dēkh karkē kitnī khuśhī hōtī hai .

²⁹¹Abhī tō had kā vairāgya hōnē dō phir dēkhō āpkē pās|pass kitnī ātmāyē̃ duāyē̃ lēnē sukh śhānti lēnē kē liē ātī haĩ .

²⁹²Tō āp sukh dātā unhō̃ kō śharīr K|kē ārām kā sukh bhī dēgē nā tō yah tō baṛhtā rahēgā aur āp baṛhātē rahē̃gē .

²⁹³Vartamān samay yah hai phir aur bhī baṛhēgā banēgā ki bahut hō gayā  ?

²⁹⁴Āp tō āvāhan kar rahē hō nā jō bhī āvē añchalī tō lē lē .

²⁹⁵Duāyē̃ kitnī nikalē̃gī .

²⁹⁶Khuśhī hai hamārā ghar ban rahā hai ki madhuban kā ghar ban rahā hai  ?

²⁹⁷Āpkā ban rahā hai nā .

²⁹⁸Bahut achchhā .

²⁹⁹Mēhnat karnē vālē bhī achchhī mēhnat pyār sē kar rahē haĩ .

³⁰⁰Achchhā .

³⁰¹Manōhar dādī key|kī yād dī|the  : āp sabkō apnī pyārī dādī manōhar indrā yād hai nā .

³⁰²Sadā apnā part achchhē tē achchhā bajāyā hai tō abhī bhī sabkē snēh aur śhubh saṅkalp sē apnā part bajā rahī hai aur bajātī rahēgī .

³⁰³Har ēk kā fix part hai .

³⁰⁴Vah tō vatan mē̃ mauj manā rahī hai is śharīr mē̃ nahī̃ hai lēkin vatan mē̃ mauj manā rahī hai .

³⁰⁵Uskē dil key|kī āśh pūrī hō rahī hai .

³⁰⁶Achchhā .