Avyakt murli du mercredi 13 avril 2011

⁰13-04-11 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

⁰13.04.2011 Avyakt BapDada 13.04.2011

¹ «  jvālāmukhī agni svarūp yōg key|kī śhakti sē saṅskārō̃ kā saṅskār karō apnē chalan chēhrē dr̥iṣhṭi vr̥itti aur saṅkalp sē bāp kō pratyakṣha karō  »

¹Avec la forme du feu volcanique du yoga, célébrez la cérémonie de crémation des sanskars. ²Révélez le Père par votre comportement, votre visage, votre regard, votre attitude et vos pensées.

²Āj bachchō̃ K|kē pyār nē pyār K|kē sāgar kō bhī apnē pās|pass bulā liyā .

³Aujourd’hui, l’amour des enfants leur a permis de faire venir à eux l’Océan d’Amour.

³Bāpdādā kō khuśhī hai ki bachchō̃ kā bāp sē dil kā pyār achchhā hai aur sadā hī is pyār K|kē ādhār sē bāp samān ban hī jāyēṅgē .

⁴BapDada est content que les enfants aient dans leur cœur de l’amour pour le Père et comme vous avez constamment cet amour, vous deviendrez assurément égaux au Père.

⁴Vaisē bhī bāpdādā nē pyār key|kī subject mē̃ bachchō̃ kō āgē rakhā hai .

⁵En tout cas, BapDada a placé les enfants devant en ce qui concerne l’amour.

⁵Tō āj bachchō̃ nē apnē pyār key|kī tār mē̃ bāndh pyār K|kē sāgar kō madhuban mē̃ viśhēṣh bulāē liyā .

⁶Aujourd’hui, les enfants ont lié le Père avec le fil de leur amour et ont tout spécialement appelé l’Océan d’Amour à Madhuban.

⁶Aisā pyār sadā emerge rahē .

⁷Un tel amour devrait toujours rester visible.

⁷Dilārām bāp kō bhī bachchō̃ K|kē dil kā pyār sadā pahuñchtā rahtā hai lēkin number-vār jarūr hai .

⁸L’amour du cœur des enfants parvient constamment au Père, Celui qui réconforte les cœurs, mais c’est bien sûr numberwise.

⁸Bāp yah chāhtā hai ki pyār key|kī niśhānī hai ki sadā har ēk K|kē dil mē̃ dilārām sāth rahē kōī bhī bachchā akēlā na hō combined hō .

⁹Le Père désire que les signes de cet amour soient que Celui qui réconforte les cœurs reste toujours présent dans le cœur de chacun, qu’aucun enfant ne soit seul ; tous devraient être combinés.

⁹Tō check karnā sadā combined rahtē hō vā kab kab akēlē bhī ban jātē hō  ?

¹⁰Vérifiez si vous restez constamment combinés ou si parfois, vous devenez seuls.

¹⁰Akēlē mē̃ māyā apnā chance lē lētī hai isliē bāpdādā sadā kahtē haĩ dilārām kō sadā dil mē̃ basā lō . ¹¹Iskō kahā jātā hai sachchā aur sadā pyār .

¹¹Si vous êtes seuls, Maya saisit sa chance et c’est pourquoi BapDada dit toujours : « Faites en sorte que Celui qui réconforte les cœurs soit toujours installé dans votre cœur. » C’est ce qu’on appelle l’amour vrai et constant.

¹²Tō kabhī akēlē bantē hō ki sadā sāth rahtē hō  ?

¹²Devenez-vous parfois seuls ou restez-vous constamment combinés ?

¹³Vāydā kyā hai her|har bachchē kā  ?

¹³Quelle promesse chaque enfant a-t-il faite ?

¹⁴Khās madhuban nivāsiyō̃ kā naśhā hai ki sāth hai sāth chalē̃gē sāth rājya karē̃gē .

¹⁴Les résidents de Madhuban, vous avez tout spécialement l’ivresse d’être ensemble (avec le Père), de repartir ensemble et de revenir ensuite régner sur le royaume ensemble.

¹⁵Aisē hī jō viśhēṣh bahut bahut mīṭhē nimitt bachchē baiṭhē haĩ unhō̃ kā tō bāp sē dil kā vāydā hai aur majority kā practical bhī hai jō sadā combined rūp mē̃ rahtē haĩ lēkin number-vār haĩ .

¹⁵De même, les instruments très, très doux qui sont assis ici ont promis au Père, de tout leur cœur – et pour la majorité, c’est devenu quelque chose de concret – qu’ils resteraient toujours ensemble, dans la forme combinée. ¹⁶Cependant, c’est numberwise.

¹⁶Bāp chāhtē haĩ her|har bachchā mahārathī nimitt bachchē tō aurō̃ kō bhī apnē chēhrē dvārā bāp kā sākṣhātkār karānē vālē haĩ . ¹⁷Unhō̃ K|kē chēhrē aur chalan sē bāp kā prakāśhmay chēhrā aur sāth mē̃ bāp jaisī nyārī aur pyārī chalan kā sākṣhātkār hōtā rahtā hai .

¹⁷BapDada veut que chaque enfant maharathi donne une vision du Père par son visage, qu’il ne cesse de donner, par son visage et son comportement, des visions du visage empli de lumière du Père et de son comportement unique et très beau.

¹⁸Brahmā bāp kō dēkhā brahmā bāp nē ant tak bāp key|kī śhrīmat pramāṇ her|har murlī mē̃ kitnā bārī bābā-bābā kahā gintī karnā .

¹⁸Vous avez vu le père Brahma. ¹⁹Jusqu’à la fin, combien de fois, dans chaque murli, le père Brahma a-t-il dit : « Baba, Baba » selon shrimat ? ²⁰Faites le compte !

¹⁹Her|har murlī mē̃ bābā-bābā kitnē bārī kahtē haĩ . ²⁰Aur bāp jaisē sūrat sē mūrat sē vachan sē viśhēṣh nayan aur mastak sē bāp kō pratyakṣha kiyā āp bachchē tō anubhavī hō ki brahmā bāp kō dēkhtē kyā anubhav hōtā  ?

²¹Dans chaque murli, il dit tant de fois : « Baba, Baba » et il a révélé le Père par son visage, son image, ses mots et tout spécialement ses yeux et son front. ²²Les enfants, vous en avez tous fait l’expérience. ²³Quelle est votre expérience lorsque vous regardez le visage du père Brahma ?

²¹Bāpdādā .

²⁴Celle de BapDada.

²²Sirph bāp śhabda kōī nahī̃ kahtā sadā har ēk K|kē mukh sē bāpdādā bāpdādā ikaṭhṭhā nikaltā aur anubhav hōtā .

²⁵Personne ne dira seulement le mot « Père », mais chacun dira « BapDada », et tous font effectivement l’expérience des deux, ensemble.

²³Aisē follow father .

²⁶Suivez le Père de cette façon.

²⁴Āpkē chēhrē sē bōl sē chalan sē dr̥iṣhṭi sē bāp kī yād svataḥ hī dēkhnē vālē kō āvē .

²⁷Quiconque vous regarde devrait automatiquement se souvenir du Père grâce à votre visage, vos paroles, votre comportement et votre vision.

²⁵Āp sabkā abhī bāp nē dēkhā ki majority kā yahī saṅkalp hai ki ham apnē chēhrē yā bōl yā karma dvārā bāp kō pratyakṣha karē̃ .

²⁸Le Père vient de voir que la majorité d’entre vous ont la pensée de révéler le Père par leur visage, leurs paroles et leurs actions.

²⁶Tō follow father .

²⁹Alors, suivez le père.

²⁷Jaisē brahmā bāp nē apnē chalan chēhrē sē dr̥iṣhṭi sē vr̥itti sē saṅkalp sē sadā bāp kō pratyakṣha kiyā āp sabkō tō anubhav hai nā  !

³⁰Le Père Brahma a constamment révélé le Père par son comportement, son visage, sa vision, son attitude et ses pensées. ³¹Vous en avez tous fait l’expérience.

²⁸Akēlā brahmā bāp nahī̃ dēkhtē thē bāpdādā hī dēkhtē thē .

³²Ce n’était pas le Père Brahma seul qui vous regardait. ³³BapDada vous regardait.

²⁹Kāraṇ  ?

³⁴Pourquoi ?

³⁰Brahmā bāp nē sadā apnē nayanō̃ mē̃ mastak mē̃ bāp kō samāyā .

³⁵Parce que le Père Brahma fondait constamment le Père dans ses yeux et sur son front.

³¹Tō āpkē viśhēṣh nayan mukh chalan bāpdādā kō samāyā huā pratyakṣha karē̃ .

³⁶Vos yeux, votre bouche et votre comportement devraient révéler que BapDada fait comme partie intégrante de vous-même.

³²Her|har bōl mē̃ sikhānē vālā anubhav hō yah jō bhī bōl rahī hai bōl rahā hai iskō sikhānē vālā ismē̃ śhakti bharnē vālā sarvśhaktivān bāp hai bhagvān hai .

³⁷Chacun de vos mots devrait révéler Celui qui vous instruit si bien que les gens pensent : quoi qu’il ou elle dise, Celui qui les emplit de pouvoir est le Père à l’autorité toute-puissante, c’est Dieu.

³³Yah bhagvān K|kē bachchē haĩ bhagvān K|kē student haĩ bhagvān kō follow karnē vālē followers nahī̃ lēkin kadam mē̃ padam banānē vālē haĩ .

³⁸Ce sont les enfants de Dieu. ³⁹Ce sont les étudiants de Dieu. ⁴⁰Ils ne sont pas les disciples de Dieu, qui Le suivent, mais ceux qui créent des millions et des millions à chaque pas.

³⁴Ab samay bhī āpkā sahyōgī bannē kē liē taiyār hai .

⁴¹A présent, même le temps est prêt à coopérer avec vous.

³⁵Hālatē̃ badal rahī haĩ . ³⁶Jō hālatē̃ na chāhtē bhī bhagvān key|kī yād dilātī haĩ .

⁴²Les circonstances changent et elles rappellent Dieu à chacun, même sans qu’ils le souhaitent consciemment.

³⁷Tō ēk samay aur dūsrā āp nimitt banē huē dōnō̃ group key|kī viśhēṣhtā hai ēk viśhēṣh nimitt ban banā banāyā group meeting mē̃ āyē hō .

⁴³Donc, il y a d’un côté le temps et de l’autre, la spécialité des deux groupes d’instruments. ⁴⁴Ce groupe qui est venu pour la rencontre est un groupe tout prêt.

³⁸Bāpdādā nē dēkhā majority ānē vālē bachchō̃ key|kī dil mē̃ umaṅg-utsāh hai ki hamē̃ bāp kō pratyakṣha karnā hī hai . ³⁹Chāhē sūrat sē sūrat key|kī sīrat sē chāhē vāṇī sē chāhē kōī bhī ātmāyē̃ sambandh-sampark mē̃ haĩ ājkal āpkī mansā ātmāō̃ K|kē kalyāṇ key|kī bhāvnā sē āpkē connection mē̃ ā rahī haĩ aur ānē bhī chāhtī haĩ .

⁴⁵BapDada a vu que la majorité des enfants qui sont venus ont dans leur cœur de l’entrain et de l’enthousiasme : Nous allons assurément révéler le Père avec notre visage, le caractère de notre visage, par nos paroles ainsi que notre relation et connexion avec chaque âme. ⁴⁶A l’heure actuelle, en servant les âmes avec les sentiments bienveillants de votre esprit, elles viennent en connexion avec vous car c’est ce qu’elles souhaitent.

⁴⁰Aur jō bāpdādā nē mansā sēvā kā kārya diyā hai usmē̃ bhī dēkhā ki jō yōgyukt hōkar mansā sēvā kā abhyās kartē haĩ tō abhī yah vibration chārō̃ ōr kisī na kisī kō pahuñch rahā hai ki hamē̃ kahā̃ sē light key|kī kiraṇē̃ sukh śhānti key|kī lahar ā rahī hai lēkin kahā̃ sē ā rahī hai abhī vah spaṣhṭ nahī̃ huā hai .

⁴⁷On a pu voir que, dans le travail que BapDada vous a donné de servir par votre esprit, lorsque vous vous exercez à servir par votre esprit en étant bien reliés en yoga, vous permettez effectivement à ces vibrations d’atteindre des âmes ; elles sentent que des rayons de lumière ou des vagues de bonheur et de paix leur parviennent de quelque part, mais elles ne sentent pas encore clairement d’où cela vient.

⁴¹Ā rahī hai lēkin bhārat K|kē bāpdādā K|kē bachchō̃ sē ā rahī hai vah spaṣhṭ nahī̃ huā hai .

⁴⁸Ces rayons et ces vagues viennent bien, mais il n’est pas encore clair pour ces âmes qu’ils leur viennent des enfants de BapDada de Bharat.

⁴²Nahī̃ tō bhāgē̃gē .

⁴⁹Autrement, ils viendraient tous ici en courant.

⁴³Abhī aur śhaktiśhālī kiraṇē̃ aisī ātmāō̃ par ḍālō jō unhō̃ kō spaṣhṭ hō jāē pahuñch rahī hai śhurū huā hai abhī lēkin thōṛā-thōṛā kōī-kōī key|kī kiraṇē̃ pahuñchnē lagī haĩ abhī iskō aur śhaktiśhālī banāō .

⁵⁰A présent, projetez sur ces âmes des rayons encore plus puissants pour que cela soit bien clair pour elles. ⁵¹Ils leur parviennent. ⁵²Cela vient de commencer. ⁵³Certains rayons ont commencé à parvenir un peu à certaines d’entre elles. ⁵⁴A présent, rendez cela encore plus puissant.

⁴⁴Iskē liē jō vighna paṛtā hai pahuñchnē mē̃ spaṣhṭ hōnē mē̃ kāraṇ bantā hai yōg lagātē hō amr̥itvēlē baiṭhtē hō lēkin jvālāmukhī yōg uskī kamī hai .

⁵⁵Ce qui crée un obstacle en cela, qui fait que cela ne les atteint pas clairement, c’est que vous avez du yoga, vous vous asseyez à l’amrit vela, mais il manque le yoga volcanique.

⁴⁵Iskē kāraṇ ēk tō jin bhaktō̃ kō yā ātmāō̃ kō āp kiraṇē̃ bhējtē hō vah itnī spaṣhṭ nahī̃ hōtī haĩ .

⁵⁶De ce fait, les dévots et les âmes à qui vous envoyez ces rayons ne les reçoivent pas aussi clairement.

⁴⁶Aur dūsrā jvālāmukhī agni svarūp yōg key|kī śhakti na hōnē mē̃ yā kamī hōnē mē̃ saṅskār jō bīch mē̃ vighna ḍāltē haĩ vah saṅskār bhī samāpt nahī̃ hōtē haĩ .

⁵⁷Deuxièmement, comme vous n’avez pas ou qu’il manque le pouvoir du yoga du feu volcanique, les sanskars qui créent des obstacles sur le chemin ne peuvent pas se terminer.

⁴⁷Purūṣhārth kartē hō saṅskār parivartan hō jāyē lēkin martē haĩ jaltē nahī̃ haĩ .

⁵⁸Vous faites des efforts pour que les sanskars soient transformés, pour qu’ils meurent, mais ils ne sont pas brûlés.

⁴⁸Jaisē rāvaṇ kō sirph mārtē nahī̃ haĩ mārnē kē bād jalātē haĩ kyōṅki mārnē kē bād śharīr tō rah jātā hai nā  !

⁵⁹C’est comme pour Ravan : il n’est pas seulement tué, mais une fois tué, on le brûle parce que même après qu’il ait été tué, il reste son corps.

⁴⁹Tō aisē hī āp amr̥itvēlē yād mē̃ baiṭhtē hō lēkin yōg agni rūp mē̃ jvālā rūp mē̃ cum|kam hai .

⁶⁰De la même façon, vous vous asseyez pour le souvenir à l’amrit vela, mais il vous manque le yoga sous la forme d’un feu, la forme volcanique du feu.

⁵⁰Milan manātē hō rūhrihān kartē hō apnē jīvan key|kī bātē̃ bhī kartē hō .

⁶¹Vous célébrez une rencontre, vous avez une conversation de cœur à cœur, et vous parlez également des choses de votre vie.

⁵¹Lagātār yōg agni rūp hō saṅskār kō mārtē jarūr hō lēkin vah martā hai lēkin bīch-bīch mē̃ uṭh jātā hai .

⁶²Vous avez un feu de yoga constant. ⁶³Vous tuez bien les sanskars, et ils meurent, mais ils se relèvent de temps en temps.

⁵²Jal jāyēgā tō nām rūp khatm hō jāyēgā .

⁶⁴Une fois qu’ils seront brûlés, leur nom et leur forme disparaîtront.

⁵³Abhī sabhī bachchē rūhrihān mē̃ bhī kahtē haĩ jitnā chāhtē haĩ utnā nahī̃ hai tō bāpdādā āj yah iśhārā dē rahē haĩ kyōṅki special mahāvīr bachchē meeting mē̃ āyē haĩ aur madhuban nivāsī arthāt madhuban mē̃ hai kyā madhuban arthāt bābā .

⁶⁵A présent, même dans leurs conversations de cœur à cœur, tous les enfants disent qu’ils n’ont pas autant qu’ils souhaitent avoir. ⁶⁶BapDada donne un signal aujourd’hui parce que les enfants mahavir spéciaux sont venus pour la rencontre et qu’il y a aussi les résidents de Madhuban. ⁶⁷Qu’y a-t-il à Madhuban ? ⁶⁸Qui dit Madhuban dit Baba.

⁵⁴Madhuban kahnē sē sabkō kyā yād ātā hai  ?

⁶⁹De quoi tout le monde se souvient en disant « Madhuban » ?

⁵⁵Madhuban kā bābā .

⁷⁰Baba de Madhuban.

⁵⁶Tō madhuban vālō̃ kō viśhēṣh yah attention rakhnā chāhiē ki madhuban kahnē sē madhuban kā bābā yād ātā hai  !

⁷¹Ainsi, ceux de Madhuban doivent accorder à tout cela une attention spéciale. ⁷²Lorsque vous dites « Madhuban », vous souvenez-vous du Baba de Madhuban ?

⁵⁷Madhuban mē̃ rahnē vālē kō kis dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ  ?

⁷³Quel regard chacun porte-t-il sur ceux qui vivent à Madhuban ?

⁵⁸Madhuban vālē hāth uṭhāō .

⁷⁴Ceux de Madhuban, levez la main !

⁵⁹Bahut haĩ .

⁷⁵Vous êtes nombreux.

⁶⁰Chāhē nīchē chāhē ūpar lēkin āj key|kī sabhā mē̃ sabsē jyādā madhuban nivāsī haĩ .

⁷⁶Que vous soyez d’en bas (Shantivan) ou d’en haut (Pandav Bhavan, Gyan Sarovar, etc.), c’est vous qui représentez le plus grand nombre dans l’assemblée d’aujourd’hui.

⁶¹Bāpdādā khuśh hai ki madhuban nivāsī yah kamāl avaśhya dikhāyēṅgē ki her|har madhuban nivāsī K|kē sūrat aur sīrat sē bābā bābā hī dikhāī dē .

⁷⁷BapDada est content que les résidents de Madhuban montrent assurément la merveille que Baba et Baba seul se voit sur le visage et dans le caractère de chaque résident de Madhuban.

⁶²Bāt sē bāp dikhāī dē kyōṅki madhuban mē̃ yagya sēvā kā bal aur phal bahut miltā hai .

⁷⁸Le Père devrait être visible dans chaque situation parce que servir le yagya à Madhuban procure beaucoup de pouvoir (bal) et de fruit (fal).

⁶³Lēnē vālā lēvē lēkin miltā hai .

⁷⁹Ceux qui souhaitent les prendre peuvent le faire : vous les recevez effectivement.

⁶⁴Saṅskār kō dēkhnē yā saṅskār milānē mē̃ aur sadā attention dēnē key|kī āvaśhyaktā hai .

⁸⁰Vous devez accorder une attention plus grande et constante au fait de regarder vos sanskars et de les harmoniser.

⁶⁵Bāpdādā kō her|har madhuban K|kē bachchō̃ sē viśhēṣh pyār hai kyō̃  ?

⁸¹BapDada a un amour spécial pour chaque enfant de Madhuban. ⁸²Pourquoi ?

⁶⁶Bāp K|kē sthāpan kiyē yagya key|kī sēvā mē̃ svayã kō samarpaṇ kiyā hai .

⁸³Parce que vous vous êtes dédiés au service du yagya que le Père Lui-même a créé.

⁶⁷Madhuban nivāsiyō̃ kō ēk tō apnē purūṣhārth kā phal mil rahā hai aur dūsrā jō madhuban mē̃ ānē vālē chāhē brāhmaṇ chāhē naī ātmāyē̃ ātī haĩ unhō̃ key|kī sēvā kā yagya sēvā hai sādhāraṇ sēvā nahī̃ hai yagya sēvā kā extra puṇya bhī miltā hai .

⁸⁴Premièrement, les résidents de Madhuban reçoivent le fruit de leurs efforts et deuxièmement servir les âmes brahmines et les nouvelles âmes qui viennent à Madhuban, c’est le service du yagya ; ce n’est pas un service ordinaire. ⁸⁵Vous accumulez une charité supplémentaire en servant le yagya.

⁶⁸Agar kōī bhī madhuban nivāsī apnē bāpdādā K|kē śhrīmat par amr̥itvēlē sē rāt tak śhrīmat pramāṇ chaltā hai tō unkō extra madhuban vālē khud jānē nahī̃ jānē albēlē rahē̃ tō bhī madhuban kā sēvā kā puṇya miltā jarūr hai .

⁸⁶Si un résident de Madhuban avance de façon précise en suivant shrimat, les instructions élevées reçues de BapDada, depuis l’amrit vela jusqu’au soir, il en tire une plus grande charité. ⁸⁷Que ceux de Madhuban le sachent ou non, ou même s’ils sont négligents, il n’en reste pas moins qu’ils reçoivent la charité de leur service.

⁶⁹Madhuban nivāsī bannā sādhāraṇ bāt nahī̃ hai .

⁸⁸Devenir un résident de Madhuban n’est pas quelque chose d’ordinaire.

⁷⁰Chāhē kōī kaisā bhī kām kar rahā hai chalō saphāī karā rahā hai . ⁷¹Lēkin aisē sādhāraṇ kām kā bhī puṇya bahut hai kyōṅki bāp kā rachā huā yagya hai .

⁸⁹Peu importe le type de service que quelqu’un fait, même s’il s’agit du ménage, même un travail aussi ordinaire vous permet de créer beaucoup de charité parce que c’est le yagya qui a été créé par le Père.

⁷²Is yagya sē hī madhuban mē̃ hī sabhī kō paramātma pyār prāpt hōtā hai isliē sivāē madhuban K|kē bāp kahā̃ bhī nahī̃ ātā hai .

⁹⁰C’est de ce yagya, de ce Madhuban que tous reçoivent l’amour de Dieu et c’est pourquoi le Père ne vient nulle part ailleurs qu’ici.

⁷³Yah madhuban kō bāp kā ānē kā milnē kā milānē kā part nūndhā huā hai .

⁹¹Madhuban a enregistré le rôle du Père de venir vous rencontrer et de permettre aux autres de Le rencontrer.

⁷⁴Tō har ēk madhuban vālē apnē puṇya K|kē khātē kō jānō pahchānō aur us mahān prāpti svarūp banō .

⁹²Chacun de vous, les résidents de Madhuban, doit connaître son compte de charité, en prendre conscience et devenir une incarnation de cette acquisition élevée.

⁷⁵Kuchh bhī hō āpkā kām hai baṛō̃ tak pahuñchānā pahuñchāyā arthāt dil sē nikālā āpkī jimmēvārī pūrī huī .

⁹³Quoi qu’il arrive, votre devoir est de permettre que cela parvienne aux aînés, parce que cela veut dire que c’est effacé de votre cœur. ⁹⁴Vous n’êtes alors plus responsables.

⁷⁶Agar āp samajhtē hō kuchh hō nahī̃ rahā hai tō āpkā ismē̃ pāp nahī̃ banēgā . ⁷⁷Jō jimmēvār hai unhō̃ kā banēgā .

⁹⁵Et si vous pensez que rien n’est fait (par rapport à ce qui s’est passé), vous n’accumulerez pas de faute ; ce sera l’erreur de ceux qui sont responsables.

⁷⁸Āp niśhchint rahō .

⁹⁶Vous, restez simplement libres de tout souci.

⁷⁹Dēnā āpkā kām hai lēkin sōchnā kyā huā kyā nahī̃ huā yah kyō̃ nahī̃ huā vah kyō̃ nahī̃ huā iskī āpkō āvaśhyaktā nahī̃ hai aur hī vyarth saṅkalp chalē̃gē .

⁹⁷Votre devoir est d’en parler aux aînés. ⁹⁸Cependant vous n’avez pas besoin de vous soucier de ce qui s’est passé ou de ce qui ne s’est pas passé, ni de vous demander pourquoi cela s’est passé ou pourquoi cela ne s’est pas passé, car vous auriez encore plus de pensées ruineuses.

⁸⁰Āpkī jō jimmēvārī hai vah āp karō pahuñchāō .

⁹⁹Assumez simplement votre responsabilité et faites que ce qui vous préoccupe parvienne aux aînés.

⁸¹Lēkin pahuñchānē kē bād pahuñchānā bhī rīti pramāṇ madhuban nivāsī brāhmaṇ hō ūñch hō apnē martabē kō jān aisā kartavya karō jō āpkō sab āpkē kartavya kō sunkar aur bhī sīkhē̃ .

¹⁰⁰Cela doit leur parvenir et vous devez faire en sorte que cela leur parvienne, selon la coutume et le système. ¹⁰¹Après tout, vous êtes des brahmines, vous résidez à Madhuban. ¹⁰²Vous êtes élevés, vous connaissez votre statut et accomplissez un travail tel qu’en vous voyant agir, les autres apprennent également.

⁸²Madhuban nivāsī kē ūpar sabhī kō bhāvnā hai .

¹⁰³Tous ont beaucoup de foi dans les résidents de Madhuban.

⁸³Tō aisē bhāvnā vālō̃ kō bhāvnā kā phal dikhāō .

¹⁰⁴Donc, montrez à ceux qui ont cette foi le fruit de leur foi.

⁸⁴Madhuban vālō̃ mē̃ bāpdādā jāntē haĩ ki kōī kōī bachchē bahut maryādāpūrvak sva purūṣhārthī bāp sē snēhī ban sahyōg dēnē vālē bhī bachchē haĩ .

¹⁰⁵Parmi les enfants de Madhuban, BapDada sait que certains font des efforts sur eux en suivant le code de conduite, qu’ils aiment le Père et coopèrent avec Lui.

⁸⁵Lēkin bāpdādā yahī chāhtā hai bāpdādā key|kī chāhnā kyā hai madhuban nivāsiyō̃ kē prati  ?

¹⁰⁶BapDada souhaite… ¹⁰⁷Quel est le désir de BapDada pour les résidents de Madhuban ?

⁸⁶Madhuban nivāsī her|har bāp kā bachchā yagya snēhī sahyōgī ban apnē chalan dvārā sabhī kō bāp kā parichay dē ki ham madhuban nivāsiyō̃ kā kitnā baṛā bhāgya hai bhāgya kō prasiddh karō kyōṅki yagya nivāsī hō paramātmā nē kyā rachā pahlē  ?

¹⁰⁸Chaque enfant du Père qui est un résident de Madhuban devrait être empli d’amour et coopératif envers le yagya et présenter le Père à tous par son comportement : « Nous, les résidents de Madhuban, avons une fortune tellement grande ! ». ¹⁰⁹Révélez votre fortune parce que vous êtes les résidents du yagya. ¹¹⁰Qu’est-ce que Dieu a créé en premier ?

⁸⁷Yagya rachā . ⁸⁸Aur yagya key|kī dharnī nimitt madhuban hai .

¹¹¹Il a créé le yagya ; et la terre du yagya est Madhuban.

⁸⁹Jāntē hō nā madhuban key|kī mahimā jō jāntē haĩ madhuban key|kī mahimā vah hāth uṭhāō .

¹¹²Vous connaissez la louange de Madhuban, n’est-ce pas ? ¹¹³Ceux qui connaissent la louange de Madhuban, levez la main !

⁹⁰Bāpdādā yahā̃ dēkhtē haĩ .

¹¹⁴BapDada regarde ici.

⁹¹Achchhā bahut achchhā .

¹¹⁵Achcha, très bien.

⁹²Bāpdādā bahut bahut śhaktiśhālī dil kā pyār dil key|kī duāyē̃ her|har madhuban nivāsiyō̃ kō dē rahā hai .

¹¹⁶BapDada donne un amour très, très puissant du fond de Son cœur ainsi que les bénédictions de Son cœur à chaque résident de Madhuban.

⁹³Aur mahārathiyō̃ kō meeting vālō̃ kō dēkh tō bahut vāh bachchē vāh  ! ⁹⁴Kā dil mē̃ gīt gā rahē haĩ .

¹¹⁷En voyant les maharathis, ceux qui sont venus pour la rencontre, Il chante constamment dans Son cœur cette chanson : « Ouah, les enfants, ouah ! ».

⁹⁵Lēkin jō bhī meeting mē̃ āyē haĩ unhō̃ kō ēk bāt mē̃ āgē baṛhnā hai .

¹¹⁸Tous ceux qui sont venus pour la rencontre doivent progresser dans un aspect.

⁹⁶Jō bhī jitnē bhī āpkē sēvā sāthī haĩ unhō̃ kō sadā apnē khuśhī aur prāpti dvārā santuṣhṭ rakhnā agar śhikṣhā bhī dētē hō tō śhikṣhā kē sāth snēh bhī dēnā . ⁹⁷Jissē vah snēh K|kē ādhār sē apnē kō āgē baṛhā sakē .

¹¹⁹Qui que vous soyez et quel que soit le nombre de vos compagnons de service, maintenez-les toujours contents avec votre bonheur et vos acquisitions. ¹²⁰Si vous devez leur donner des enseignements, en plus des enseignements, donnez-leur aussi de l’amour afin que, sur la base de cet amour, ils soient en mesure d’avancer.

⁹⁸Aisā snēh nahī̃ dēnā jō vah snēh kā lābh uṭhāvē jō bhī karō māph hai .

¹²¹Ne leur donnez pas un amour tel qu’ils en tirent avantage dans le sens où ensuite, quoi qu’ils fassent, ils soient pardonnés.

⁹⁹Aisā snēh nahī̃ dēnā .

¹²²Ne leur donnez pas un tel amour.

¹⁰⁰Bāpdādā khuśh hai jō nimitt banē haĩ attention dētē bhī haĩ lēkin aur attention dēkē santuṣhṭ bhī karō aur viśhva kō santuṣhṭī key|kī kiraṇē̃ pahuñchē yah bhī kārya nimitt vālō̃ kō karnā hai .

¹²³BapDada est content que vous soyez devenus des instruments. ¹²⁴Vous vous montrez effectivement attentifs, mais faites bien attention et rendez-les contents et que les rayons de contentement atteignent le monde. ¹²⁵Ceux qui sont devenus des instruments doivent mener à bien cette tâche également.

¹⁰¹Uskā kāraṇ ki jō nimitt haĩ unhō̃ kō apnē apnē hands K|kē saṅskār parivartan karānē mē̃ thōṛī mēhnat karnī paṛēgī .

¹²⁶La raison en est que ceux qui sont des instruments ont leurs propres mains. ¹²⁷Vous allez devoir faire un petit peu d’efforts pour leur permettre de transformer leurs sanskars.

¹⁰²Sēvā karātē hō rahnē khānē kā prabandh majority centre dētē haĩ lēkin unhō̃ mē̃ śhakti aisī bharō jō bāp sē śhakti lē āpkē sēvāsthān kā vāyumaṇḍal aisā banāyē jō bhī āvē vah pahlē tō vāyumaṇḍal key|kī ākarṣhaṇ mē̃ ā jāyē kyōṅki ājkal sab yahī chāhtē haĩ ki aisē kōī kārya hō jō ānē sē hī anubhav hō kuchh . ¹⁰³Dēkhnē sē hī anubhav hō kuchh .

¹²⁸Vous leur permettez de faire du service et pour la majorité d’entre eux, le centre leur procure hébergement et nourriture. ¹²⁹Cependant, à présent, emplissez-les d’un tel pouvoir qu’ils prennent le pouvoir de Dieu et créent une atmosphère telle dans votre lieu de service que tous ceux qui viennent soient avant tout attirés par l’atmosphère. ¹³⁰Parce que de nos jours, tous veulent qu’il y ait un programme leur permettant de faire une expérience dès qu’ils viennent, et de vivre une expérience simplement en y assistant.

¹⁰⁴Sunnē kā anubhav hōtā hai yōg kā anubhav hōtā hai lēkin vāyumaṇḍal kā bhī anubhav hō yah attention nimitt banī huī ātmāō̃ kō rakhnā unkī viśhēṣh sēvā hai .

¹³¹Ils font l’expérience des paroles et du yoga, mais ils devraient aussi faire l’expérience de l’atmosphère. ¹³²Les âmes qui sont devenues des instruments doivent y faire attention ; c’est votre service spécial.

¹⁰⁵Svayã agar yōgyukt ban vāyumaṇḍal mē̃ ṭhīk sthiti mē̃ rahtē haĩ tō unkā prabhāv sēvāsthān par automatically paṛtā hai .

¹³³Si vous-mêmes restez yogyukt et maintenez un bon niveau d’atmosphère, automatiquement cela aura un impact sur le lieu de service.

¹⁰⁶Jaisē bāpdādā vā baṛē nimitt ātmāyē̃ kā vāyumaṇḍal vibration paṛtā hai nā .

¹³⁴L’influence de BapDada et des instruments aînés a un impact sur l’atmosphère et les vibrations.

¹⁰⁷Bāpdādā kā vāyumaṇḍal badaltā hai nā .

¹³⁵L’atmosphère autour de BapDada change.

¹⁰⁸Tō her|har bachchē kō vāyumaṇḍal banānē kā kyōṅki abhī apnē centres kā vāyumaṇḍal badalē̃gē tab saṅsār kā vāyumaṇḍal badalēgā .

¹³⁶Ainsi, chaque enfant doit créer une atmosphère parce que c’est seulement lorsque vous changerez l’atmosphère de vos centres que l’atmosphère du monde changera.

¹⁰⁹Nimitt āpkē sēvāsthān sē .

¹³⁷Cela se fera à partir de vos lieux de service.

¹¹⁰Purūṣhārth hai lakṣhya hai lēkin is lakṣhya kō aur powerful banāō .

¹³⁸Vous faites des efforts, vous en avez le but, mais vous devez à présent le rendre encore plus puissant.

¹¹¹Jiskō dēkhē̃ lōg śhakla sē vibration sē jān jātē haĩ ājkal kyōṅki āsurī śhakti kā bhī prabhāv unhō̃ key|kī buddhi mē̃ hai knowledge kā bhī prabhāv hai isliē jō bhī meeting mē̃ āyē hō har ēk jimmēvār hō .

¹³⁹A l’heure actuelle, les gens peuvent vous comprendre d’après votre visage et vos vibrations. ¹⁴⁰Leur intellect est influencé par les intellects démoniaques, mais ils le sont aussi par la connaissance. ¹⁴¹C’est pourquoi, tous ceux qui sont venus ici pour la rencontre, chacun de vous est responsable.

¹¹²Nahī̃ tō meeting mē̃ nām kyō̃ ḍālā .

¹⁴²Autrement, pourquoi avez-vous inscrit votre nom pour cette rencontre ?

¹¹³Himmat hai nā tab āpkā nām huā nā isliē apnā pharja pratyakṣha karō .

¹⁴³Vous avez du courage et c’est pourquoi votre nom a été pris en compte. ¹⁴⁴Par conséquent, à présent, révélez votre travail.

¹¹⁴Karnē chāhtē bhī hō bāpdādā jāntē haĩ karnē kā prayatna bhī kar rahē hō lēkin thōṛā prayatna kō baṛhāō .

¹⁴⁵C’est ce que vous souhaitez faire. ¹⁴⁶BapDada sait que vous faites des efforts dans ce sens, mais à présent, augmentez-les un petit peu plus.

¹¹⁵Samjhā .

¹⁴⁷Comprenez-vous ?

¹¹⁶Āj khās bulāyā hai pyār K|kē pāṭh mē̃ tō jīt liyā .

¹⁴⁸Aujourd’hui, vous avez tout spécialement appelé BABA. ¹⁴⁹Vous avez gagné la leçon de l’amour.

¹¹⁷Chāhē madhuban vālō̃ kā saṅkalp thā tō unhō̃ K|kē saṅkalp key|kī śhakti āpkē bulānē key|kī practical śhakti pyār sē hujjat sē bōlā madhuban vālō̃ kā bhī kahnā thā lēkin āpkē milnē sē double hō gayā .

¹⁵⁰C’était la pensée de ceux de Madhuban, c’est le pouvoir de leurs pensées et votre pouvoir à tous qui a appelé BABA concrètement. ¹⁵¹Vous avez parlé avec amour et avec un droit, et ceux de Madhuban aussi. ¹⁵²Cependant, en venant vous rencontrer, c’est devenu une double rencontre.

¹¹⁸Achchhā .

¹⁵³Achcha.

¹¹⁹Abhī aur kuchh kahnā hai abhī bāpdādā sabkī result dēkhnē chāhtē haĩ .

¹⁵⁴Voulez-vous dire autre chose maintenant ? ¹⁵⁵A présent, BapDada veut voir le résultat de chacun.

¹²⁰Madhuban vālē yā meeting vālē dōnō̃ key|kī result dēkhnē chāhtē haĩ .

¹⁵⁶BapDada veut voir les résultats de ceux de Madhuban et de ceux qui sont venus pour la rencontre.

¹²¹Jō jagat ambā kā viśhēṣh purūṣhārth rahā bāp kā kahnā aur jagat ambā kā karnā .

¹⁵⁷L’effort spécial fait par Jagadamba était : le Père a dit quelque chose, Jagadamba le fait.

¹²²Āpkī dīdī kā yahī śhabda thā ab ghar chalnā hai ab ghar chalnā hai .

¹⁵⁸Votre Didi, elle, disait : « Nous devons maintenant rentrer à la maison ; nous devons rentrer à la maison ».

¹²³Āpkī dādī kā yahī saṅkalp rahā ab karmātīt hōnā hai karmātīt hōnē K|kē class karānā karmātīt kā umaṅg dilānā .

¹⁵⁹La pensée de votre Dadi était : « Nous devons à présent devenir karmateet. » Elle donnait des classes sur ce thème : « devenir karmateet » et insufflait l’enthousiasme de le devenir.

¹²⁴Āpkē pāṇḍav jō gayē unhō̃ kā bhī yahī dil mē̃ saṅkalp rahā ki hamē̃ jō pāṇḍav pāṇḍavō̃ kō vijayī kahā jātā hai tō pāṇḍavō̃ kā jō lakṣhya rahā aur hai bhī ki jō gāyan hai vijayī pāṇḍav pāṇḍav kahō tō kyā yād ātā hai vijay .

¹⁶⁰Vos Pandavs qui sont venus et partis ont eu cette pensée : « On dit de nous, les Pandavs, que nous sommes victorieux. » Le but des Pandavs a été et reste que le mémorial est celui des Pandavs victorieux. ¹⁶¹De quoi se souvient-on lorsque l’on parle des Pandavs ? ¹⁶²De la victoire.

¹²⁵Chāhē akṣhōṇī sēnā thī tō bhī pāṇḍav śhabda kahnē sē vijay yād ātī hai .

¹⁶³Même s’il y avait de l’autre côté l’armée illimitée, quand on se souvient du mot « Pandavs », on se souvient de la victoire.

¹²⁶5 pāṇḍav lēkin vijayī .

¹⁶⁴Il n’y avait que cinq Pandavs, mais ils furent victorieux.

¹²⁷Kaisā bhī vāyumaṇḍal hō akṣhōṇī sēnā kā vāyumaṇḍal thā lēkin pāṇḍav pāṇḍavpati key|kī śhrīmat sē vijayī banē aur vijay kā nām bālā kiyā .

¹⁶⁵Peu importe comment était l’atmosphère, il y avait l’atmosphère de l’armée illimitée, mais les Pandavs remportèrent la victoire grâce à shrimat, les instructions élevées du Père des Pandavs et la victoire fut ainsi glorifiée.

¹²⁸Abhī vahī pāṇḍav vijayī ban aurō̃ kō bhī vijay dilānē vālē .

¹⁶⁶Maintenant, ces mêmes Pandavs sont devenus victorieux et permettent aux autres de remporter la victoire.

¹²⁹Tō pāṇḍavō̃ kō dēkh karkē bāpdādā khuśh hōtē haĩ kis bāt mē̃ khuśh hōtē haĩ  ?

¹⁶⁷BapDada est content de voir les Pandavs. ¹⁶⁸De quel aspect est-Il content ?

¹³⁰Ki śhaktiyō̃ K|kē sāthī haĩ .

¹⁶⁹Que vous soyez les compagnons des Shaktis.

¹³¹Śhaktiyō̃ kō sahyōg dē āgē baṛhānē mē̃ sāthī haĩ .

¹⁷⁰Vous êtes des compagnons, coopérez avec les Shaktis et faites-les avancer.

¹³²Jaisē bāp nē śhaktiyō̃ kō śhivśhakti kā mantra dē combined banāyā aisē pāṇḍav bhī śhaktiyō̃ kō jō pāṇḍavō̃ mē̃ viśhēṣhtā hai us viśhēṣhatāō̃ mē̃ śhaktiyō̃ kō sahyōg dēkē āgē rakhnē vālē achchhē haĩ aur sadā achchhē tē achchhē ban āgē baṛhnē vālē haĩ .

¹⁷¹De même que le Père a donné aux Shaktis le mantra d’être des Shiv Shaktis et les a rendues combinées, les Pandavs aussi, selon leur spécialité, sont doués pour coopérer avec les Shaktis et les garder devant et ils deviennent constamment les meilleurs de tous et avancent.

¹³³Achchhā .

¹⁷²Achcha.

¹³⁴Bāpdādā āj āpkē snēh kō dēkh āp sabkō snēh kā hār pahnātē haĩ .

¹⁷³En voyant votre amour aujourd’hui, BapDada vous décore tous de la guirlande de l’amour.

¹³⁵Bas āp bhī har ēk kō snēh sahyōg kā hār pahnāō .

¹⁷⁴A présent, vous devez tous également vous décorer les uns les autres avec la guirlande de l’amour et de la coopération.

¹³⁶Bā̃hō̃ kā hār nahī̃ dil mē̃ sahyōg kā hār pahnāō .

¹⁷⁵Pas la guirlande des bras, mais celle de la coopération qui vient du cœur.

¹³⁷Bāpdādā nē pahlē bhī kahā hai har ēk bachchē K|kē jēb mē̃ sahyōg K|kē note hōnē chāhiē .

¹⁷⁶BapDada vous a également déjà dit qu’il devrait y avoir des notes de coopération dans les poches de chacun de vous, les enfants.

¹³⁸Tō galatiyā̃ note nahī̃ lēkin sahyōg K|kē note sē jēb bharā huā hōnā chāhiē .

¹⁷⁷Vos poches devraient être pleines de notes de coopération et non de notes d’erreurs.

¹³⁹Kahā̃ bhī dēkhō sahyōg chāhiē tō sahyōg kā note dō .

¹⁷⁸Dès que vous voyez qu’un peu de coopération est nécessaire quelque part, donnez simplement une note de coopération.

¹⁴⁰Hai jēb mē̃  ?

¹⁷⁹En avez-vous dans vos poches ?

¹⁴¹Sahyōg K|kē note haĩ  ?

¹⁸⁰Avez-vous des notes de coopération ?

¹⁴²Bharā huā hai .

¹⁸¹Vos poches sont-elles pleines ?

¹⁴³Khīsā bharā huā hai khālī tō nahī̃ hai  ?

¹⁸²Elles ne sont pas vides, n’est-ce pas ?

¹⁴⁴Āp sahyōg kā note dō aur vah āpkō duāō̃ kā hār pahnāyēṅgē .

¹⁸³Vous donnez simplement une note de coopération et les autres vous décoreront d’une guirlande de bénédictions.

¹⁴⁵Tō aglī season mē̃ jab āyēṅgē tō kyā khuśhkhabarī sunāyēṅgē  ?

¹⁸⁴Quand vous viendrez à la saison prochaine, quelles bonnes nouvelles apporterez-vous ?

¹⁴⁶Saṅskār kā saṅskār hō gayā .

¹⁸⁵Que vous avez célébré la cérémonie de crémation de vos sanskars ?

¹⁴⁷Ready  ?

¹⁴⁸Sab ready hai  ?

¹⁸⁶Etes-vous tous prêts ?

¹⁴⁹Ready hai  ?

¹⁸⁷Prêts ?

¹⁵⁰Yah pahlī line hāth nahī̃ uṭhātī hai .

¹⁸⁸Ceux qui sont assis au premier rang ne lèvent pas la main.

¹⁵¹Hāth uṭhāyā .

¹⁸⁹Vous avez levé la main.

¹⁵²Sabhī nē uṭhāyā .

¹⁹⁰Vous l’avez tous levée.

¹⁵³Pīchhē vālō̃ nē uṭhāyā .

¹⁹¹Ceux du fond l’ont levée.

¹⁵⁴Tō advance mē̃ yah khuśhkhabarī sunāyēṅgē nā  !

¹⁹²Vous donnerez donc cette bonne nouvelle à l’avance, n’est-ce pas ?

¹⁵⁵Saṅskār miṭātē hō lēkin jalātē nahī̃ hō isliē phir nikal ātē haĩ .

¹⁹³Vous mettez fin aux sanskars, mais vous ne les brûlez pas et c’est pour cela qu’ils réapparaissent.

¹⁵⁶Isīliē kahā ki saṅskār kā saṅskār kar dēnā .

¹⁹⁴C’est pourquoi on vous a dit de célébrer la cérémonie de crémation des sanskars.

¹⁵⁷Dabānā nahī̃ saṅskār kar dēnā kyōṅki samay kō āpkō samīp lānā hai .

¹⁹⁵Ne les enterrez pas, mais brûlez-les parce que vous devez faire se rapprocher le temps.

¹⁵⁸Āpkē advance party key|kī viśhēṣh ātmāyē̃ aur bāp sūkṣhmavatan nivāsī intjār kar rahē haĩ .

¹⁹⁶Les âmes spéciales de votre advance party ainsi que le père qui réside dans la région subtile attendent.

¹⁵⁹Āpkō unhō̃ kā saṅkalp pahuñchtā hai .

¹⁹⁷Leur pensée vous parvient-elle ?

¹⁶⁰Vah date māṅgtē haĩ  ?

¹⁹⁸Ils demandent une date.

¹⁶¹Āpkī baṛī baṛī dādiyā̃ aur dādāyē̃ dōnō̃ date kā intjār kar rahē haĩ .

¹⁹⁹Vos Dadis et Dadas aînés attendent une date.

¹⁶²Tō unhō̃ kō date dēgē  ! ¹⁶³Dēgē  ?

²⁰⁰La leur donnerez-vous ?

¹⁶⁴Pahlī line batāō .

²⁰¹Ceux du premier rang, répondez !

¹⁶⁵Date dēgē  ? ¹⁶⁶Ki kahē̃gē wait and see .

²⁰²Donnerez-vous une date ou direz-vous : « Attendons pour voir » ?

¹⁶⁷Har ēk ismē̃ kyā karnā hai  ?

²⁰³Qu’est-ce que chacun de vous va faire pour cela ?

¹⁶⁸Har ēk apnē rahē huē saṅskārō̃ kā saṅskār kar lō samay samīp ā jāyēgā .

²⁰⁴Chacun de vous doit brûler les sanskars qui lui restent et ainsi, l’heure se rapprochera.

¹⁶⁹Samay kō samīp lānē kā yahī tarīkā hai .

²⁰⁵C’est la seule méthode pour faire avancer le temps.

¹⁷⁰Jō vighna ḍāl rahā hai rahē huē saṅskār .

²⁰⁶Ce sont les sanskars restants qui créent des obstacles.

¹⁷¹Tō abhī jab dūsrē bārī season śhurū hōgā usmē̃ din haĩ kāphī din haĩ .

²⁰⁷Il reste encore des jours, beaucoup de jours, avant le début de la saison prochaine.

¹⁷²Rāz kōī na kōī saṅskār kā saṅskār kar dēnā .

²⁰⁸Chaque jour, brûlez un sanskar ou un autre.

¹⁷³Ēk ēk kā kartē jāō itnē din haĩ .

²⁰⁹Continuez à les brûler un par un ; il reste assez de jours.

¹⁷⁴Tō kaun kahtā hai aglē bārī jab bāpdādā āyē tō ham hāth uṭhāyēṅgē saṅskār kā saṅskār hō gayā .

²¹⁰Qui sent que la saison prochaine, quand BABA viendra, vous lèverez la main pour indiquer que vous avez brûlé vos sanskars ?

¹⁷⁵Hāth uṭhāō vah .

²¹¹Ceux qui le pensent, levez la main !

¹⁷⁶Hō gayā  ?

²¹²Qu’ils auront été brûlés ?

¹⁷⁷Hāth tō uṭhā rahē haĩ .

²¹³Vous levez la main.

¹⁷⁸Bāpdādā advance mē̃ bahut bahut bahut mubārak dē rahē haĩ .

²¹⁴BapDada vous donne à l’avance beaucoup, beaucoup, beaucoup de félicitations.

¹⁷⁹Achchhā .

²¹⁵Achcha.

¹⁸⁰Bāp nē vāydā nibhāyā nā .

²¹⁶Le Père a tenu Sa promesse.

¹⁸¹Tō āp bhī vāydā nibhānē mē̃ hōśhiyār haĩ .

²¹⁷Vous aussi êtes doués pour tenir votre promesse.

¹⁸²Bāp kō her|har bachchā pyārā hai .

²¹⁸Le Père aime chaque enfant.

¹⁸³Kōī bhī apnē kō yah nahī̃ samajhē ki bāpdādā kō ham pyārē kahā̃ hōṅgē . ¹⁸⁴Ham tō pīchhē haĩ ham tō yah haĩ .

²¹⁹Aucun de vous ne devrait sentir qu’il n’est pas aimé par BapDada, qu’il est au fond, qu’il est ceci ou cela.

¹⁸⁵Pīchhē vālā bhī bāp kō ati ati ati pyārā hai kyōṅki bāp kō mērā bābā tō kahā nā .

²²⁰Même ceux du fond sont vraiment très, très aimés parce qu’au moins, vous avez dit : « Mon BABA » au Père.

¹⁸⁶Tō abhī chārō̃ ōr K|kē bachchē jinhō̃ kō bhī mālūm hōgā vah dūr baiṭhē bachchō̃ kō bhī bāpdādā mubārak dē rahē haĩ aur in advance vijayī bannē key|kī khuśhkhabarī kā respond dil mē̃ samā rahē haĩ .

²²¹BapDada félicite tous les enfants de partout qui savent tout cela, même ceux qui se trouvent très loin, et Il fond dans Son cœur à l’avance la bonne nouvelle de votre réponse de devenir victorieux.

¹⁸⁷Abhī sākār mē̃ dēkhē̃gē .

²²²A présent, nous allons le voir dans la forme corporelle.

¹⁸⁸Achchhā .

²²³Achcha.

¹⁸⁹Āj tō aur kuchh karnā nahī̃ hai .

²²⁴Aujourd’hui, nous n’avons rien d’autre à faire.

¹⁹⁰Milnā aur khuśh karnē kā hī āj kā part hai .

²²⁵Le rôle d’aujourd’hui est seulement de rencontrer et de se rendre mutuellement heureux.

¹⁹¹Bāpdādā kō khuśhī hai achchhā madhuban vālē jō mukhya sthān hai unkā nām lētē jāō aur hāth uṭhāvē̃ .

²²⁶BapDada est content. ²²⁷OK, que tous ceux des différents endroits de Madhuban fassent un signe de la main, les uns après les autres.

¹⁹² ( pāṇḍav bhavan gyān sarōvar śhāntivan nivāsī hospital saṅgam bhavan peace park museum ābū nivāsī colony sahit sabhī kō alag-alag group mē̃ khaṛā kiyā ) sabsē jyādā śhāntivan mē̃ haĩ .

²²⁸(Les résidents de Pandav Bhavan, Gyan Sarovar, Shantivan, l’Hôpital, Sangam Bhavan, Peace Park, le Musée, les résidents d’Abu, la colonie BK, etc. se sont tous levés à tour de rôle et ont fait signe de la main.) ²²⁹C’est de Shantivan qu’ils sont le plus nombreux.

¹⁹³Nīlū bahan sē  : achchhā rath kō sambhāl rahī hō bahut dil sē sēvā kartī hō isīliē bāp key|kī madad aur āpkā nimitt hōnā kārya kō chalā rahā hai .

²³⁰Neeluben : Tu prends bien soin du véhicule (de Dadi Gulzar). ²³¹Tu sers avec ton cœur et c’est pourquoi le service continue avec l’aide du Père et toi comme instrument.

¹⁹⁴Aur sabkī pyārī kitnī hō  ?

²³²Vois l’amour que tout le monde a pour toi !

¹⁹⁵Sab āpkō kis nazar sē dēkhtē haĩ  ?

²³³Avec quelle vision les autres te voient-ils ?

¹⁹⁶Milānē vālī hai .

²³⁴Tu es celle qui leur permet de rencontrer le Père !

¹⁹⁷Munnī bahan sē  : āp bhī bahut achchhā yagya kō sambhālnā economy sē chalnā chalānā yah viśhēṣhtā hai .

²³⁵Munniben : Tu t’occupes aussi très bien du yagya. ²³⁶Ta spécialité est d’avancer et de faire en sorte que chacun progresse avec économie.

¹⁹⁸Yah viśhēṣhtā samay prati samay bāpdādā dēkhtē haĩ achchhā hai .

²³⁷BapDada voit souvent cette spécialité. ²³⁸C’est bien.

¹⁹⁹Mōhinī bahan sē  : āpnē yōgbal sē aur bāp kī yād sē apnē kō ṭhīk kiyā hai aur ṭhīk rahē̃gī yah āpkī buddhi mē̃ sādhan ā gayā hai isīliē bāp āpkē ūpar khuśh hai ki apnē kō āp sayamm mē̃ rakh karkē apnā part achchhā bajāyā aur bajātī rahē̃gī .

²³⁹Mohiniben : Tu as fait en sorte d’être mieux grâce au pouvoir du yoga et avec le souvenir du Père, tu resteras en bonne santé. ²⁴⁰Tu as trouvé la méthode avec ton intellect et c’est pourquoi le Père est content de toi. ²⁴¹Tu t’es disciplinée, tu joues bien ton rôle et cela va continuer.

²⁰⁰Dādī ratanmōhinī sē  : āp bhī apnā part chārō̃ ōr sēvā kā sambhālnē mē̃ success haĩ aur success rahē̃gī .

²⁴²Dadi Ratanmohini : Tu réussis très bien dans ton rôle de prendre soin des centres partout et tu continueras à connaître le succès.

²⁰¹Achchhā .

²⁰²Īśhū dādī sē  : āp tō śhurū sē bāp K|kē rāzō̃ kō jānnē vālī sākār bābā kē sāth mē̃ rah samajh gaī hō . ²⁰³Lēkin gupta rahtī hō .

²⁴³Ishu Dadi : Tu es celle qui connaît les secrets du Père depuis le début. ²⁴⁴Ayant vécu avec sakar Baba, tu as compris, tout en restant incognito.

²⁰⁴Gupta rahnā bhī ṭhīk hai lēkin kabhī kabhī pratyakṣha rūp mē̃ bhī āō .

²⁴⁵C’est bien de rester incognito mais il est bon, parfois, d’apparaître et d’être révélée.

²⁰⁵Achchhā .

²⁴⁶Achcha.

²⁰⁶Dādī jānkī sē  : yagya kō saphaltā svarūp dēkhnē mē̃ āpkī achchhī rūchi aur sēvā bhī hai .

²⁴⁷Dadi Janki : Tu as un intérêt profond pour voir le succès dans le yagya et c’est le service que tu fais.

²⁰⁷Is sēvā sē bāpdādā khuśh hai .

²⁴⁸BapDada est heureux de ce service.

²⁰⁸Jitnā hō sakē jitnō̃ kō bhī āp samān bāp kā pyārā aur nyārā banā saktī hō utnā banātī bhī hō aur āgē jimmēvārī samajh karkē chal rahī hō iskā bāpdādā kō nāz hai .

²⁴⁹Tu fais tout ton possible pour avancer en rendant beaucoup d’âmes égales à toi, c’est-à-dire en faisant en sorte qu’elles aient de l’amour pour le Père et qu’elles soient détachées et tu considères que c’est ta responsabilité pour le futur. ²⁵⁰BapDada est fier de cela.

²⁰⁹ ( 40 sāl kā vidēśh mē̃ manā rahē haĩ ) sandēśh bhēj dēgē .

²⁵¹(Nous allons célébrer 40 ans de service à l’étranger). ²⁵²Baba enverra un message.

²¹⁰Nirmalā dīdī sē  : āpkā kām hai asambhav kō sambhav karkē dikhāō .

²⁵³Didi Nirmala : Ton devoir est de montrer que l’impossible est possible.

²¹¹Jō bāpdādā chāhtā hai vah pratyakṣha rūp mē̃ lākē dikhāō .

²⁵⁴Démontre-le en mettant en pratique ce que souhaite BapDada.

²¹²Pardādī sē  : khuśhkismat aur khuśhnasīb hō .

²⁵⁵Par Dadi : Tu as la fortune du bonheur et tu as beaucoup de chance.

²¹³Yah āpkē chēhrē sē dikhāī dētā hai yah viśhēṣhtā hai .

²⁵⁶Cela se voit sur ton visage. ²⁵⁷C’est ta spécialité.

²¹⁴Tīnō̃ bhāīyō̃ sē  : abhī tīnō̃ kā attention gayā hai tō milkar jō bhī kōī bāt hōtī hai uskō spaṣhṭ kar aurō̃ kō dādiyō̃ kō bhī sāthī banā karkē ādat ḍālī hai lēkin isī ādat kō baṛhātē rahō .

²⁵⁸Aux trois frères aînés : Désormais, vous avez porté tous les trois votre attention au fait que si quelque chose se produit, vous devez l’éclaircir. ²⁵⁹Vous avez pris l’habitude de faire des Dadis et de tous les autres vos compagnons et vous devez renforcer cette habitude.

²¹⁵Dādiyō̃ sē bahut samīp ākarkē jō bhī dil mē̃ vichār hō vah dētē jāō .

²⁶⁰Rapprochez-vous des Dadis et partagez les idées que vous portez dans votre cœur.

²¹⁶Saṅkōch nahī̃ karō .

²⁶¹N’hésitez pas.

²¹⁷Dādiyā̃ bhī saṅkōch nahī̃ karē̃ āp bhī saṅkōch nahī̃ karō .

²⁶²Les Dadis ne devraient pas non plus hésiter.

²¹⁸Mil karkē yagya kē nimitt bannā .

²⁶³Soyez des instruments pour le yagya ensemble.

²¹⁹Br̥ijmōhan bhāī sē  : āpkā programme achchhā hō jāyēgā .

²⁶⁴Brijmohanbhai : Ton programme (à Delhi) se passera très bien.

²²⁰Ramēśh bhāī sē  : ( ramēśh bhāī nē bābā kō sandēśh bhējā thā ki sōmnāth kē pās kōī sēvāsthān banānē kē liē jamīn mil rahī hai iskē liē bāpdādā key|kī kyā prērṇā haĩ  ?

²⁶⁵Rameshbhai : (Rameshbhai a envoyé un message à BapDada lui demandant quels sont Ses conseils concernant un terrain qui a été donné pour le service près du temple de Somnath).

²²¹) abhī kyā karō kyōṅki dō zone haĩ ēk gujarāt ēk bāmbē .

²⁶⁶Tout d’abord, ce que tu dois faire est de convoquer une réunion au Gujarat parce que deux régions sont concernées : le Gujarat et Bombay.

²²²Tō pahlē gujarāt mē̃ meeting karō pahlē gujarāt vālō̃ K|kē ās pās|pass jō sēvā chal rahī hai unkī result dēkhō aur iskī result sē us mandir key|kī taraph jō najdīk hai unkī sēvā dēkhō tō margin hai vahā̃ uskō tō jāntē hō jahā̃ hai mandir vahā̃ tō kar rahē hō lēkin vahā̃ itnī baṛī sēvā hō tō uskī circumstance dēkhō tō dōnō̃ bāmbē aur gujarāt K|kē 5-6 milkar āpas mē̃ rāy karō .

²⁶⁷Commence par examiner le résultat du service qui est fait au Gujarat. ²⁶⁸Puis, au vu de ce résultat, examine celui du service autour de ce temple. ²⁶⁹Tu connais ce temple et tu sais qu’il y a de la marge pour le service là-bas. ²⁷⁰Mais pour qu’un service plus important s’y déroule, tu dois étudier sa situation particulière. ²⁷¹Cinq ou six personnes de Bombay et du Gujarat doivent se réunir afin d’en discuter.

²²³Jyādā nahī̃ bulāō .

²⁷²N’invite pas trop de monde.

²²⁴Meeting karō .

²⁷³Réunissez-vous.

²²⁵Āp apnā batāō vahā̃ kyā hō rahā hai aur gujarāt bhī batāyē ki kyā result hai jō service kī hai uskē ās pās|pass key|kī kyā result hai pahlē yah result nikālō .

²⁷⁴Tu dois expliquer comment tu vois le service à cet endroit et ceux du Gujarat doivent expliquer également le service qu’ils y ont déjà accompli et les résultats obtenus dans les environs. ²⁷⁵Commence par examiner ce résultat.

²²⁶ ( bāpdādā key|kī platinum jubilee manāī gaī sabhī nē bāpdādā kā śhraṅgār kiyā fool|phūl mālāyē̃ pahnāī cake kāṭā ēvã gīt gāyē )

²⁷⁶(BapDada a célébré le jubilée de platine : Tout le monde a décoré BapDada avec des guirlandes de roses, en chantant et a découpé un gâteau).

²⁷⁷***OM SHANTI***