Avyakt murli du mardi 5 décembre 2017

⁰> 05-12-17 om shanti ‘‘avyakt baapdaada’’ madhuban

⁰ 05/12/17 Avyakt BapDada 05/12/17

¹om shanti।

¹Om shanti.

²sabhi mahaarthi bachche baba ki lagan mein magan hain aur sabhi bachche prem mein kitna leen hai। ³yeh baap aur bachchon ka milan bahut bahut amoolya hai।

²Tous les enfants Maharathis sont perdus dans l’amour de Baba et tous les enfants sont absorbés dans un tel amour; Cette rencontre du Père et des enfants n’a vraiment pas de prix!

⁴baba ko sabhi itna yaad karte hain, jaise moti maala mein sama jaata hain। ⁵aise sab bachche sneh ke dhaage mein piroye hue hain।

³Tous se souviennent tellement de Baba! ⁴De même qu’on enfile des perles sur un collier, tous les enfants sont insérés sur le fil de l’amour.

⁶har ek bachcha apne man mein kya-kya bol rahe hain woh to woh jaanen। ⁷lekin ham yahi jaante hain ki har ek bachcha is samay aise sneh mein samaaye hue hain jaise moti haar mein samaaya hua hota hai।

⁵Chaque enfant sait ce qu’il dit dans son esprit, mais Je sais qu’en ce moment, tous les enfants sont absorbés dans l’amour comme des perles sont insérées dans un collier.

⁸har ek ke man aur mukh se yahi nikal raha hai vaah mere dil mein samaane vaale vishesh moti vaah!

⁶Le son qui naît dans l’esprit et sur les lèvres de chacun est:«Wouah, la Perle spéciale qui est fondue dans mon cœur, wouah!».

⁹is samay har ek apne ko woh moti samajhte hain jo baba ke hday mein samaaya hua hai।

⁷En ce moment, chacun se considère comme une perle fondue dans le cœur de Baba.

¹⁰kaise chamak raha hai, unki chamak hi sabhi ko chamka rahi hai।

⁸Voyez comme elle brille et son éclat fait étinceler tout le monde.

¹¹to baapdaada yahi bachchon ka baap se milan ka na॰jaara dekh-dekh khush ho rahe hain।

⁹BapDada est donc content de voir cette scène de la rencontre entre le Père et les enfants.

¹²vaah bachche vaah!

¹⁰«Wouah les enfants, wouah!».

¹³bachchon ke dil mein baap hai, baap ki dil mein bachche hain।

¹¹Le Père est dans le cœur des enfants et les enfants sont dans le cœur du Père.

¹⁴yeh drishya samaane vaala bahut madhur hai।

¹²Cette scène de cette fusion entre les deux est très douce.

¹⁵ek-ek apne dil mein kya-kya anubhav kar rahe hain, woh to aap sabhi anubhav mein leen ho aur sabhi ek do ko dekh haarshit ho rahe ho।

¹³Quelle est l’expérience de chacun de vous dans son cœur? ¹⁴Chacun de vous est absorbé dans cette expérience et vous êtes tous heureux de vous voir mutuellement.

¹⁶nirvairbhaai ne baba se poochha - baba abhi varsha 2017 poora ho raha hai, naya varsha aane vaala hai to naye varsha mein sabhi ke dil mein kya umang hona chaahiye?

¹⁵Nirwairbhai a demandé à Baba: Baba, maintenant, l’année 2017 va se terminer et la Nouvelle Année va bientôt commencer. ¹⁶Quel devrait donc être l’enthousiasme dans le cœur de chacun?

¹⁷sabhi kitne haarshit ho rahe hain।

¹⁷Chacun est tellement content.

¹⁸yeh varsha hai hi ‘‘sneh ka varsha’’।

¹⁸Cette année est «l’Année de l’Amour».

¹⁹sabhi sneh mein samaane ka anubhav karenge।

¹⁹Vous ferez tous l’expérience d’être absorbés dans l’amour.

²⁰sabhi ke dilon mein sneh ka heera chamak raha hai।

²⁰Un diamant d’amour brille dans le cœur de chacun.

²¹woh ek-ek heera apna anubhav kara raha hai।

²¹Chacun de ces diamants donne sa propre expérience.

²²agar koi bhi aake dekhe to samjhe ki yeh aatmaayen kahaan se aai hain,inhon ke chehron par to pata nahin kaun si jhalak hai, jo kheench rahi hai।

²²Si des gens venaient voir, ils se diraient: «D’où viennent ces âmes? ²³Je ne sais pas quel est cet éclat sur leur visage».

²³baap ko bhagwan maante hain lekin baap, bhagwan aur bachche kaise aapas mein milte hain, woh dekha nahin hai।

²⁴Cet éclat les attire. ²⁵Ils considèrent que le Père est Dieu, mais ils n’ont pas vu Dieu, le Père, et les enfants se rencontrer.

²⁴aap to bhagwan aur bachche kaise milte hain, uska anubhav kar rahe ho, yeh milan anokha hai।

²⁶Vous tous faites maintenant l’expérience de la façon dont Dieu et les enfants se rencontrent. ²⁷Cette rencontre est unique.

²⁵har ek man mein yahi geet aa raha hai - hamne dekha, hamne paaya shiv bhola bhagwan।

²⁸Dans l’esprit de chacun résonne cette chanson: «J’ai vu et j’ai trouvé Shiva le Seigneur Innocent!».

²⁶woh kitna meetha hai, varnan karne jaisa hi nahin hai, samaane jaisa hai।

²⁹Ce n’est pas quelque chose à décrire par des mots, mais plutôt une expérience dans laquelle s’absorber.

²⁷baba aur bachche donon ka milan, yaheemilan bahut madhur hai, har ek ek do ko dekh karke haarshit ho rahe hain।

³⁰La rencontre de Baba et des enfants est très douce. ³¹Tous sont heureux de se rencontrer. ³²Baba, 22.000 enfants sont venus.

²⁸baba 22 hajaar aaye hain, panjaab aur raajasthaan ki seva ka tarna hai:-yeh milan jo abhi ho raha hai, yeh raajasthaan aur panjaab ka hai।

³³C’est au tour du Pendjab et du Rajasthan d’assurer le service. ³⁴Cette rencontre qui a lieu maintenant est celle du Rajasthan et du Pendjab.

²⁹ek-ek ratan ismen kitne valuable hain।

³⁵Chaque joyau ici présent est tellement précieux!

³⁰ek do ko dekh karke bhi kitni khushi, kitna umang utpanna ho raha hai।

³⁶Quand vous vous voyez les uns les autres, votre bonheur et votre enthousiasme grandissent tellement!

³¹sabhi ki dil kah rahi hai vaah, vaah!

³⁷Dans son cœur, chacun dit: «Wouah, wouah!». ³⁸Pourquoi?

³²yeh vaah kyon nikalta hain, kyonki svayan baba ne, bhagwan ne bachche dhoondhe aur bachchon ko aisa yogya banaaya jo koi bhi dekhta hai to unke mukh se aatometikgeet nikalta hai vaah prabhu ke bachche vaah!

³⁹Parce que Baba, Dieu Lui-même, vous a trouvés, les enfants et Il vous a rendus tellement dignes que quiconque vous voit chante automatiquement cette chanson: «Wouah, les enfants de Dieu, wouah! ⁴⁰Wouah, Baba, wouah!».

³³vaah baba vaah, sabke dil se kya nikalta hai, vaah baba vaah!

⁴¹Quel son naît dans le cœur de chacun? ⁴²«Wouah Baba, wouah!

³⁴vaah milan vaah!

⁴³Wouah, la rencontre, wouah!».

³⁵achha।

⁴⁴Achcha.

³⁶15-12-06 om shanti avyakt baapdaadaamdhuban

⁴⁵05.12.2017 Avyakt BapDada A vyakt de révision du 15 .12 .2006

³⁷‘‘smriti swaroop, anubhvi moorta ban second ki teevragti se parivartan kar paas with honour bano’’ ³⁸aaj baapdaada chaaron or ke bachchon mein teen vishesh bhaagya ki rekhaayen mastak mein chamakti hui dekh rahe hain।

⁴⁶Soyez des incarnations du souvenir (ou de la conscience), des images expérimentées ⁴⁷et réussissez avec honneur (avec mention) en opérant une transformation en une seconde. ⁴⁸Aujourd’hui, BapDada voit trois lignes de fortune spéciale briller sur le front de tous les enfants de partout.

³⁹sabhi ke mastak bhaagya ki rekhaaon se chamak rahe hain।

⁴⁹Le front de chacun étincelle avec les lignes de fortune.

⁴⁰ek hai parmaatma paalna ke bhaagya ki rekha।

⁵⁰L’une est la ligne de la fortune du soutien de Dieu.

⁴¹doosri hai shreshtha shikshak dvaara shiksha ke bhaagya ki rekha। ⁴²teesri hai satguru dvaara shreemat ke bhaagya ki rekha।

⁵¹La seconde est la ligne de la fortune des enseignements reçus du Professeur élevé et la troisième est la ligne de fortune des instructions élevées (shrimat) reçues du SatGuru.

⁴³vaiso bhaagya aapka athaah hai phir bhi aaj yeh vishesh teen rekhaayen dekh rahe hain।

⁵²En fait, vous êtes tous emplis de fortune, mais aujourd’hui, BapDada voyait ces trois lignes.

⁴⁴aap bhi apne mastak mein chamakti hui rekhaayen anubhav kar rahe ho na!

⁵³Vous faites également l’expérience que ces trois lignes brillent sur votre front, n’est-ce pas?

⁴⁵sabse shreshtha hai parmaatma pyaar ke paalna ki rekha।

⁵⁴La ligne la plus élevée est celle du soutien de l’amour de Dieu.

⁴⁶jaise baap oonche te ooncha hai to parmaatma paalna bhi oonche te oonchi hai।

⁵⁵Le Père est le plus élevé de tous et donc, le soutien de Dieu est aussi le soutien le plus élevé.

⁴⁷yeh paalna kitne thodon ko praapta hoti hai, lekin aap sab is paalna ke paatra bane ho।

⁵⁶Si peu bénéficient de ce soutien, et vous tous en êtes devenus dignes.

⁴⁸yeh paalna saare kalpa mein aap bachchon ko ek hi baar praapta hoti hai।

⁵⁷Les enfants, vous seuls recevez ce soutien et vous ne le recevez qu’une seule fois dans tout le cycle.

⁴⁹ab nahin to kab praapta nahin ho sakti।

⁵⁸C’est maintenant ou jamais!

⁵⁰yeh parmaatma paalna, parmaatma pyaar, parmaatma praaptiyaan koton mein koi aatmaon ko hi anubhav hoti hain।

⁵⁹Seule une poignée d’âmes sur des millions et des millions fait l’expérience du soutien de l’amour de Dieu et des acquisitions divines.

⁵¹aap sabhi to anubhvi ho na! ⁵²anubhav hai?

⁶⁰Vous êtes tous expérimentés, n’est-ce pas?

⁵³paalna ka bhi anubhav hai, padhaai ka bhi aur shreemat ka bhi।

⁶¹Faites-vous cette expérience? ⁶²Vous avez reçu le soutien, l’enseignement ainsi que shrimat.

⁵⁴anubhvi moorta ho।

⁶³Vous êtes des images expérimentées.

⁵⁵to sada apne mastak mein yeh bhaagya ka sitaara chamakta hua dikhaai deta hai,sada?

⁶⁴Pouvez-vous donc voir constamment cette étoile de fortune étinceler sur votre front?

⁵⁶ki kabhi chamakta hua sitaara dull bhi ho jaata hai kya!

⁶⁵Tout le temps ou bien l’étoile perd-elle parfois un peu de son éclat?

⁵⁷dheela nahin hona chaahiye।

⁶⁶Elle ne devrait pas se ternir.

⁵⁸agar chamakta hua sitaara dheela hota hai, uska kaaran kya hai?

⁶⁷Si son éclat diminue, savez-vous pourquoi?

⁵⁹jaante ho? ⁶⁰baapdaada ne dekha hai ki kaaran yeh hota hai, smriti swaroop nahin bane ho।

⁶⁸BapDada a vu que la raison en est que vous n’êtes pas devenus des incarnations du souvenir (de la conscience).

⁶¹sochte ho main aatma hoon, lekin sochta swaroop bante ho, smriti swaroop kam bante ho।

⁶⁹Vous pensez que vous êtes des âmes, mais vous restez au niveau de la pensée; vous ne devenez pas autant les incarnations de cette conscience.

⁶²jab tak smriti swaroop sada nahin bante to smriti hi samarthi dilaati hai। ⁶³smriti swaroop hi samartha swaroop hai।

⁷⁰Tant que vous n’êtes pas toujours les incarnations de la conscience, vous ne pouvez avoir de pouvoir parce que c’est la conscience qui apporte du pouvoir.

⁶⁴isliye bhaagya ka sitaara kam chamakta hai।

⁷¹Une incarnation du souvenir est une incarnation de pouvoir.

⁶⁵apne aapse poochho ki jyaada samay soch swaroop bante ho va smriti swaroop bante ho? ⁶⁶soch swaroop banne se sochte bahut achha ho, main yeh hoon, main yeh hoon, main yeh hoon… lekin smriti na hone ke kaaran sochte,vyartha sankalp saadhaaran sankalp bhi mix ho jaate hain।

⁷²Cette étoile de fortune brille peu. ⁷³Demandez-vous ce que vous êtes le plus longtemps: des incarnations de la pensée ou des incarnations de la conscience? ⁷⁴En étant des incarnations de la pensée, vous pensez très bien: «Je suis ceci, je suis cela, je suis ceci», mais, comme vous n’avez pas cette conscience, des pensées perdues et ordinaires se mélangent à ces pensées-là.

⁶⁷vaastav mein dekha jaae to aapka anaadi swaroop smriti so samartha swaroop hai।

⁷⁵En fait, si vous y réfléchissez, votre forme éternelle est la forme de conscience et de pouvoir.

⁶⁸sochne vaala nahin, swaroop hai।

⁷⁶Votre forme n’est pas faite uniquement de pensées, mais elle est l’incarnation.

⁶⁹aur aadi mein bhi is samay ke smriti swaroop ki praalabdha praapta hoti hai।

⁷⁷Au début (du cycle) aussi, vous recevez la récompense de votre niveau présent d’incarnations de la conscience.

⁷⁰to anaadi aur aadi smriti swaroop hai aur is samay ant mein sangam samay par bhi smriti swaroop bante ho।

⁷⁸Ainsi, éternellement et originellement, vous êtes les incarnations de la conscience et en ce moment aussi, à la fin et à l’âge de confluence, vous devenez les incarnations de la conscience.

⁷¹to aadi anaadi aur ant teenon kaalon mein smriti swaroop ho। ⁷²sochna swaroop nahin ho।

⁷⁹Ainsi, dans les trois aspects du temps, au début, éternellement et à la fin, vous êtes des incarnations de la conscience.

⁷³isliye baapdaada ne pahle bhi kaha ki vartamaan samay anubhvi moorta banna shreshtha stage hai।

⁸⁰Vous n’êtes pas des incarnations des pensées. ⁸¹C’est pourquoi BapDada vous a déjà dit que le niveau élevé consiste à devenir une image de l’expérience.

⁷⁴sochte ho aatma hoon,parmaatma praapti hai,lekin samajhna aur anubhav karna ismen bahut antar hai।

⁸²Vous vous considérez comme des âmes, vous recevez les trésors de Dieu, mais la différence est grande entre comprendre cela et en faire l’expérience.

⁷⁵anubhvi moorta kabhi bhi na maaya se dhokha kha sakta,na duhkh ki anubhooti kar sakta।

⁸³Une image de l’expérience ne peut jamais être dupe de Maya ni éprouver de la peine.

⁷⁶yeh jo beech-beech mein maaya ke khel dekhte ho, ya khel khelte bhi ho,uska kaaran hai anubhvi moorta ki kami hai।

⁸⁴Les jeux de Maya que vous voyez régulièrement et même les jeux que vous créez vous-mêmes n’existent que parce que vous n’êtes pas les incarnations de l’expérience.

⁷⁷anubhav ki authority sabse shreshtha hai।

⁸⁵L’autorité de l’expérience est l’autorité la plus élevée.

⁷⁸to baapdaada ne dekha ki kai bachche sochte hain lekin swaroop ki anubhooti kam hai।

⁸⁶BapDada a vu que certains enfants y pensent mais ils n’ont que peu l’expérience d’en être les incarnations.

⁷⁹aaj ki duniya mein majority aatmaayen dekhne aur sunne se thak gaye hain lekin anubhav dvaara praapti karne chaahte hain।

⁸⁷Dans le monde d’aujourd’hui, la majorité des âmes sont fatiguées de voir et d’entendre et elles souhaitent recevoir quelque chose, faire une expérience.

⁸⁰to anubhav karaana, anubhvi hi kara sakta hai।

⁸⁸Seuls ceux qui sont expérimentés peuvent donner une expérience.

⁸¹aur anubhvi aatma sada aage badhti rahegi,udti rahegi kyonki anubhvi aatma mein umang-utsaah sada emerge roop mein rehta hai।

⁸⁹Une âme expérimentée continuera toujours à avancer, à voler, parce qu’une âme expérimentée est toujours pleine d’un entrain et d’un enthousiasme visibles .

⁸²to check karo har point ke anubhvi moorta bane hain?

⁹⁰Vérifiez donc si vous êtes devenus des images de l’expérience de chaque point ?

⁸³anubhav ki authority aapke har karma mein dikhaai deti hai?

⁹¹L’autorité de l’expérience se voit-elle dans chacune de vos actions?

⁸⁴har bol,har sankalp anubhav ki authority se hai ya sirf samajhne ke aadhaar par hai? ⁸⁵ek hai samajhna,doosra hai anubhav karna।

⁹²Chacune de vos paroles et chacune de vos pensées reposent-elles sur l’autorité de l’expérience ou seulement sur votre compréhension?

⁸⁶har subject mein, gyaan ki points varnan karna,woh to baahar ke speaker bhi bahut speech kar lete hain।

⁹³Comprendre, c’est une chose; expérimenter en est une autre. ⁹⁴Même des orateurs extérieurs qui font beaucoup de discours peuvent parler des points de la connaissance.

⁸⁷lekin har point ka anubhvi swaroop banna,yeh hai gyaani tu aatma।

⁹⁵Cependant, devenir l’incarnation de l’expérience de chacun de ces points veut dire être une âme éclairée.

⁸⁸yog lagaane vaale bahut hain, yog mein baithne vaale bahut hain,lekin yog ka anubhav arthaat shakti swaroop banna aur shakti swaroop ki parakh yeh hai ki jis samay jis shakti ki aavashyakta hai, us samay us shakti ko aahvaan kar nirvighna swaroop ban jaae।

⁹⁶Beaucoup ont du yoga, beaucoup s’assoient en yoga, mais faire l’expérience du yoga veut dire être une incarnation de pouvoir c’est-à-dire être capable d’invoquer tout pouvoir spécifique nécessaire à un moment donné, d’en devenir l’incarnation et de se libérer des obstacles.

⁸⁹agar ek bhi shakti ki kami hai, varnan hai lekin swaroop nahin hai to bhi samay par dhokha kha sakte hain।

⁹⁷S’il manque un seul pouvoir, si vous en parlez mais que vous n’en êtes pas les incarnations, vous pouvez alors être trompés le moment venu.

⁹⁰chaahiye sahanshakti aur aap use karo saamna karne ki shakti, to yogayukta anubhvi swaroop nahin kahenge। ⁹¹chaar hi subject mein smriti swaroop va anubhvi swaroop ki nishaani kya hogi?

⁹⁸Si vous avez besoin du pouvoir de tolérance, mais que vous utilisez le pouvoir de faire face, on ne peut pas vous qualifier de yogyukt ni dire que vous êtes des incarnations de l’expérience.

⁹²sthiti mein nimitta bhaav, vritti mein sada shubh bhaav, aatmik bhaav, nihsvaartha bhaav।

⁹⁹Quelles sont les caractéristiques d’une incarnation de la conscience et d’une incarnation de l’expérience dans les quatre sujets ?

⁹³vaayumandal mein va sambandh-samparka mein sada nirmaan bhaav,vaani mein sada nirmal vaani। ⁹⁴yeh visheshtaayen anubhvi moorta ki har samay natural nature hogi। ⁹⁵natural nature। ⁹⁶abhi kai bachche kabhi-kabhi kehte hain ki ham chaahte nahin hain yeh karen lekin meri puraani nature hai।

¹⁰⁰Dans son niveau, elle a conscience d’être un instrument; dans son attitude, elle a toujours des sentiments purs, des sentiments conscients de l’âme et des sentiments altruistes; au niveau de ses relations et connexions et en ce qui concerne l’atmosphère, elle est toujours humble et ses paroles sont pures et emplies de gentillesse.

⁹⁷nature natural kaam vahi karti hai,sochna nahin padta, lekin nature natural kaam karti hai।

¹⁰¹Ces spécialités constituent la « nature naturelle» constante d’une image de l’expérience. ¹⁰²Sa « nature naturelle» .

⁹⁸to apne ko check karo- meri natural nature kya hai? ⁹⁹agar koi bhi puraani nature ansh maatra bhi hai,to har samay woh kaarya mein aate-aate pakka sanskaar ban jaata hai।

¹⁰³A l’heure actuelle, certains enfants disent parfois; «Je ne veux pas faire cela, mais c’est ma vieille nature». ¹⁰⁴Votre nature vous fait agir naturellement , vous n’avez même pas à y penser. ¹⁰⁵Votre nature vous fait agir naturellement .

¹⁰⁰usko samaapta karne ke liye puraani nature, puraana svabhaav, puraana sanskaar ko samaapta karne ke liye chaahte ho lekin kar nahin paate ho, uska kaaran kya hai?

¹⁰⁶Alors, vérifiez: «Quelle est ma « nature naturelle »?». ¹⁰⁷Si j’ai en moi la moindre trace de ma vieille nature, en l’utilisant encore et encore, cela devient un sanskar ferme.

¹⁰¹knowledgeful to sabmen ban gaye ho, lekin jo chaahte ho hona nahin chaahiye lekin ho jaata hai, kaaran kya hai?

¹⁰⁸Pour en finir avec votre vieille nature et vos vieux sanskars… ¹⁰⁹Vous voulez en finir, mais vous en êtes incapables. ¹¹⁰Pour quelle raison?

¹⁰²parivartan karne ki shakti kam hai।

¹¹¹Vous êtes emplis de connaissance dans tous les domaines.

¹⁰³majority mein dikhaai deta hai ki parivartan ki shakti, samajhte hain, varnan bhi karte hain,agar sabhi ko parivartan shakti ki topic par likhne ke liye kahen ya bhaashan karne ke liye kahen to baapdaada samajhte hain sabhi bahut hoshiyaar hain, bahut achha bhaashan bhi kar sakte hain,likh bhi sakte hain aur doosra koi aata hai usko samjhaate bhi bahut achha hai - koi harja nahin, parivartan kar lo। ¹⁰⁴lekin svayan mein parivartan karne ki shakti aur vartamaan samay ke mahatva ko jaante hue parivartan karne mein samay nahin lagaana chaahiye। ¹⁰⁵second mein parivartan ki shakti, kyonki jab samajhte ho - hona nahin chaahiye, samajhte hue bhi agar parivartan nahin kar paate ho, uska kaaran hai - sochte ho lekin swaroop nahin bane ho।

¹¹²Vous ne voulez pas que quelque chose se produise et pourtant cela se produit. ¹¹³Pourquoi donc?

¹⁰⁶sochna swaroop jyaada saare din mein bante ho, smriti so samartha swaroop woh majority kam hai।

¹¹⁴Votre pouvoir de transformation est faible. ¹¹⁵Pour la plupart, on peut voir que le pouvoir de transformation fait défaut.

¹⁰⁷abhi teevragti ka samay hai, teevra purooshaartha ka samay hai, saadhaaran purooshaartha ka samay nahin hai,second mein parivartan ka arth hai - smriti swaroop dvaara ek second mein nirvikalp,vyartha sankalp nivritta ho jaae, kyon? ¹⁰⁸samay ko samaapti ko sameep laane vaale nimitta ho। ¹⁰⁹to abhi ke samay ke mahatva pramaan jab jaante bhi ho ki har kadam mein padam samaaya hua hai, to badhaane ka to buddhi mein rakhte ho lekin gavone ka bhi to buddhi mein rakho।

¹¹⁶Vous le comprenez, vous en parlez et si on vous demandait d’écrire ou de faire une conférence sur le thème du pouvoir de transformation, BapDada sent que vous êtes tous très doués et que vous pourriez écrire quelque chose de très bien ou donner une très bonne conférence; de même, si d’autres personnes viennent vous voir, vous pourriez leur expliquer très bien et leur dire: «Ne vous en faites pas, transformez simplement ceci ou cela». ¹¹⁷Cependant, vous manquez vous-mêmes de ce pouvoir de transformation; et, connaissant l’importance de l’époque présente, vous ne devriez pas prendre votre temps pour opérer une transformation.

¹¹⁰agar kadam mein padam banta bhi hai to kadam mein padam ganvaate bhi to ho, ya nahin? ¹¹¹to abhi minute ki baat bhi gai, doosron ke liye kehte ho one minute silence mein raho lekin aap logon ke liye second ki baat honi chaahiye।

¹¹⁸C’est le pouvoir de transformer en une seconde parce que, étant donné que vous comprenez que ceci ou cela ne devrait pas se produire, si, tout en le comprenant, vous êtes incapables de vous transformer, c’est parce que vous y pensez mais que vous n’en êtes pas devenus les incarnations.

¹¹²jaise haan aur na sochne mein kitna time lagta hai? ¹¹³second।

¹¹⁹Vous devenez les incarnations de ces pensées pendant longtemps durant la journée.

¹¹⁴to parivartan shakti itni fast chaahiye। ¹¹⁵samjha theek hai,nahin theek hai,na theek ko bindi aur theek ko practical mein laana hai।

¹²⁰La plupart d’entre vous ne sont pas devenus des incarnations de la conscience et donc des incarnations du pouvoir.

¹¹⁶abhi bindi ke mahatva ko kaarya mein lagaao। ¹¹⁷teen bindiyon ko to jaante ho na!

¹²¹Il est maintenant temps d’accélérer; c’est le moment de fournir un effort intense.

¹¹⁸lekin bindi ko samay par kaarya mein lagaao।

¹²²Ce n’est plus le moment pour des efforts ordinaires.

¹¹⁹jaise science vaale sab baat mein teevragti kar rahe hain, aur parivartan ki shakti bhi jyaada kaarya mein laga rahe hain। ¹²⁰to silence ki shakti vaale abhi lakshya rakho agar parivartan karna hai, knowledgeful ho to abhi powerful bano,second ki gati se।

¹²³Vous transformer en une seconde , cela veut dire qu’en étant les incarnations de la conscience, vous devriez vous libérer des pensées négatives et perdues en une seconde . ¹²⁴Pourquoi? ¹²⁵Vous êtes les instruments pour faire se rapprocher l’heure finale.

¹²¹kar rahe hain, ho jaayenge… kar lenge…, nahin। ¹²²ho sakta hai ya mushkil hai? ¹²³kyonki last samay second ka paper aana hai,minute ka nahin, to second ka abhyaas bahutkaal ka hoga tab to second mein paas with honour banenge na!

¹²⁶Donc, étant donné l’importance de l’époque présente et puisque vous savez que chaque pas recèle des millions et des millions, vous gardez à l’esprit la conscience de les accumuler, mais vous devriez également rester conscients que vous pouvez perdre des millions et des millions à chaque pas.

¹²⁴parmaatma student hain, parmaatma padhaai padh rahe hain, to paas with honour banna hi hai na!

¹²⁷Si vous créez des millions et des millions à chaque pas, vous pouvez aussi en perdre autant à chaque pas, n’est-ce pas?

¹²⁵paas marks liya to kya hua। ¹²⁶paas with honour।

¹²⁸Alors, maintenant, il n’est même plus question d’une minute!

¹²⁷kya lakshya rakha hai? ¹²⁸jo samajhte hain paas with honour banna hai woh haath uthaao,paas with honour,honour shabd underline karna।

¹²⁹Vous dites aux autres qu’ils devraient rester en silence pendant une minute, mais pour vous, il est maintenant question d’une seconde .

¹²⁹achha। ¹³⁰to abhi kya karna padega?

¹³⁰Combien de temps vous faut-il pour dire «oui» ou «non»?

¹³¹minute motor to common hai, second ka kaam hai abhi। ¹³²haan panjaab vaale,second ka maamla hai abhi।

¹³¹Une seconde . ¹³²Vous avez donc besoin d’un pouvoir de transformation rapide à ce point.

¹³³ismen number one kaun hoga? ¹³⁴panjaab।

¹³³Vous comprenez si quelque chose est bien ou non.

¹³⁵kya badi baat hai। ¹³⁶jitna phalak se kehte ho,bahut achha kehte ho, phalak se kehte ho,baapdaada jab sunte hain bahut khush hote hain, kehte ho - kya badi baat hai, baapdaada saath hai।

¹³⁴Mettez un point final à ce qui n’est pas bien et faites concrètement ce qui est bien. ¹³⁵A présent, utilisez l’importance du point final. ¹³⁶Vous connaissez les trois points, n’est-ce pas?

¹³⁷to saath to authority hai,to kya karna hai abhi?

¹³⁷Cependant, utilisez le point final au bon moment.

¹³⁸teevra banna padega abhi। ¹³⁹seva to kar rahe ho, aur seva ke bina aur karenge bhi kya? ¹⁴⁰khaali baithenge kya?

¹³⁸Maintenant, les scientifiques font tout très vite et ils utilisent également beaucoup plus le pouvoir de transformation.

¹⁴¹seva to brahman aatmaon ka dharma hai, karma hai। ¹⁴²lekin abhi seva ke saath-saath samartha swaroop, jitna seva ka umang-utsaah dikhaaya hai, baapdaada khush hai, mubaarak bhi dete hain।

¹³⁹Ainsi, vous qui détenez le pouvoir du silence, à présent, gardez ce but: si vous voulez opérer une transformation, vous êtes emplis de connaissance, mais à présent, emplissez-vous de pouvoir et ce, en une seconde.

¹⁴³lekin jaise seva ka taaj mila hai na, taaj pahna hua hai dekho kitna achha lag raha hai।

¹⁴⁰«Nous le ferons, cela se fera…». ¹⁴¹Non. ¹⁴²Est-ce possible ou est-ce difficile?

¹⁴⁴abhi smriti swaroop banne ka taaj pahanke dikhaana।

¹⁴³A la fin, l’examen durera une seconde et non une minute .

¹⁴⁵youth group hai na! ¹⁴⁶to kamaal kya karenge? ¹⁴⁷seva mein bhi number one aur samartha swaroop mein bhi number one।

¹⁴⁴C’est seulement si vous vous êtes entraînés pendant longtemps que vous pourrez réussir avec honneur en une seconde.

¹⁴⁸sandesh dena bhi brahman jeevan ka dharma aur karma hai lekin abhi baapdaada ishaara de raha hai ki parivartan ki machinery teevra karo।

¹⁴⁵Vous êtes les étudiants de Dieu, vous étudiez l’enseignement de Dieu et donc, vous devez réussir haut la main! ¹⁴⁶Aurez-vous seulement la mention passable?

¹⁴⁹nahin to paas with honour hone mein mushkil ho jaayega।

¹⁴⁷Réussirez-vous? ¹⁴⁸Avec mention très bien! ¹⁴⁹Quel but vous êtes-vous fixé?

¹⁵⁰bahutkaal ka abhyaas chaahiye। ¹⁵¹socha aur kiya।

¹⁵⁰Ceux d’entre vous qui pensent devoir réussir avec les honneurs , levez la main!

¹⁵²sirf sochna swaroop nahin bano, samartha smriti so samartha swaroop bano।

¹⁵¹Réussissez avec les honneurs ! ¹⁵²Soulignez le mot « honneurs ».

¹⁵³vyartha ko teevra gati se samaapta karo।

¹⁵³Achcha. ¹⁵⁴Que devez-vous faire maintenant?

¹⁵⁴vyartha sankalp, vyartha bol, vyartha karma, vyartha samay aur sambandh-samparka mein bhi vyartha vidhi, reeti sab samaapta karo।

¹⁵⁵«Un moteur à la minute» est quelque chose de banal; maintenant, c’est l’affaire d’une seconde ! ¹⁵⁶Oui, ceux du Pendjab, c’est maintenant l’affaire d’une seconde.

¹⁵⁵jab brahman aatmaayen teevragti se yeh sva ke vyartha ki samaapti karenge tab aatmaon ki duaayen aur apne punya ka khaata teevragti se jama karenge।

¹⁵⁷Qui sera n°1 dans ce domaine? ¹⁵⁸Le Pendjab. ¹⁵⁹Où est le problème? ¹⁶⁰Vous parlez avec une telle ivresse; vous parlez très bien avec une ivresse telle qu’en vous entendant, BapDada est très content.

¹⁵⁶seva ka tarna panjaab ka hai:- aadha class to panjaab hai।

¹⁶¹Vous dites: «Où est le problème puisque BapDada est avec nous!».

¹⁵⁷bahut achha kiya hai।

¹⁶²Vous avez donc l’Autorité avec vous.

¹⁵⁸seva mein ever ready ban pahunch gaye ho, iski mubaarak hai।

¹⁶³Alors qu’allez-vous faire à présent? ¹⁶⁴Vous devez maintenant faire des efforts intenses.

¹⁵⁹achha, panjaab vaale kya koi naya plan bana rahe hain?

¹⁶⁵Vous faites du service; que pourriez-vous faire d’autre?

¹⁶⁰jo kisne nahin kiya ho, koi aisa plan touch hota hai? ¹⁶¹hota hai। ¹⁶²subah ko ho jaayega।

¹⁶⁶Allez-vous rester oisifs? ¹⁶⁷Le service est le dharma (religion) et le karma (action) des âmes brahmines.

¹⁶³aisa karke dikhaao, jo sab brahman thanks bhi den,mubaarak bhi den, vaah! ¹⁶⁴vaah!

¹⁶⁸Cependant, maintenant, en plus de servir, devenez les incarnations du pouvoir.

¹⁶⁵ke geet bhi gaayen। ¹⁶⁶abhi tak jo kiya hai,woh to kar hi rahe hain, achha kar rahe hain।

¹⁶⁹BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme pour le service et Il vous en félicite.

¹⁶⁷baapdaada seva ke samaachaar sunte rehte hain aur sunkar dil mein dil ka pyaar bhi dete hain।

¹⁷⁰La moitié de l'assemblée vient du Pendjab. ¹⁷¹Vous avez très bien travaillé. ¹⁷²Vous êtes arrivés ici en étant toujours prêts pour le service.

¹⁶⁸abhi kuchh aur naveenta karke dikhaao।

¹⁷³Achcha. ¹⁷⁴Ceux du Pendjab font-ils de nouveaux plans?

¹⁶⁹panjaab ko sher kaha jaata hai na। ¹⁷⁰to aisi koi gajghor karke dikhaao jo sabki nazar baapdaada ki taraph sahaj hi aa jaae।

¹⁷⁵Avez-vous été inspirés pour mettre en place un plan que personne n'a fait jusque là? ¹⁷⁶C'est possible. ¹⁷⁷Cela vous viendra d'ici demain matin.

¹⁷¹ho jaayega। ¹⁷²baapdaada ko sankalp hai,panjaab koi naveenta karega hi।

¹⁷⁸Faites quelque chose de tel que tous les Brahmines vous remercient, vous félicitent et chantent votre louange.

¹⁷³abhi bhi golden chance mila hai, seva ka golden chance liya aur har saal lete bhi rehte hain aur achhe himmat umang se sabhi mil karke kar bhi rahe hain।

¹⁷⁹Rajasthan (15.11.2008) : Les deux États servent très bien, mais il y a encore une chose dont BapDada a parlé et qui reste à faire. ¹⁸⁰Vous le savez, n’est-ce pas?

¹⁷⁴sankhya to bahut achhi aai hai।

¹⁸¹Combien de bons héritiers sont nés au Rajasthan?

¹⁷⁵achhe-achhe mahaaveer hain।

¹⁸²Le Rajasthan est la terre des rois.

¹⁷⁶dekho brahma baap ka bhi panjaab se pyaar raha to panjaab mein pahunch gaye the।

¹⁸³C’est pourquoi cela s’appelle le Rajasthan. ¹⁸⁴Donc, combien en avez-vous fait naître qui ont droit au royaume du futur?

¹⁷⁷to brahma baap ka bhi vishesh pyaar dekha। ¹⁷⁸sabhi mahaarthiyon ka bhi panjaab mein paanv pada hai।

¹⁸⁵Avez-vous noté dans tous les centres combien vous en avez fait naître qui deviendront ceux qui ont droit au royaume?

¹⁷⁹koi aisi naveenta karke dikhaao। ¹⁸⁰kar sakte hain।

¹⁸⁶Chaque centre devrait donc écrire combien vont recevoir un droit au royaume.

¹⁸¹panjaab ki paanch nadiyaan mashhoor hain। ¹⁸²baapdaada to dekh rahe hain ki achhe brahma baap ki paalna vaale bhi hain।

¹⁸⁷Vous servez et vous pensez à des plans de service, mais maintenant, en fonction du moment, au moins mettez fin aux plaintes des âmes de votre région.

¹⁸³to paalna ka return to dena padega na। ¹⁸⁴achha hai baapdaada ki bahut badhiya ummeend hai panjaab mein। ¹⁸⁵karenge na!

¹⁸⁸Dans la région de votre centre et dans ses environs, ne faites pas l’effort de simplement donner le message aux âmes, mais permettez-leur de prendre leur héritage auprès de BapDada.

¹⁸⁶koi aisa kaarya karke dikhaao jo sabki nazar baap ki taraph pad jaae। ¹⁸⁷hai paandavon mein himmat hai?

¹⁸⁹Elles ne devraient pas se plaindre en disant que le Père est venu et que pourtant, elles sont restées privées de leur héritage.

¹⁸⁸paandav himmat vaale hain? ¹⁸⁹achha hai, maataaon ki sankhya bhi kaaphi hai, teachers bhi bahut hain। ¹⁹⁰achha - plan banaana aapas mein।

¹⁹⁰Ce service devrait donc à présent être achevé partout dès que possible. ¹⁹¹Cet État est l’instrument, mais BapDada s’adresse à tous les États.

¹⁹¹paandav plan banaana। ¹⁹²kamaal ka plan banaana।

¹⁹²Aucune région, aucun village ne devrait être laissé de côté.

¹⁹³achha।

¹⁹³* * * * *