Avyakt murli du samedi 2 février 2019

⁰> ōm śhānti 02-02-2019 madhuban ¹Prāṇapyārē avyakt bāpdādā K|kē ati snēh . ², sadā apnī śhrēṣhṭh avyakt sthiti dvārā sākār vatan kō avyakt vatan banānē vālē , paramātma snēh . ³Sarv nimitt teachers bahinē̃ tathā dēśh vidēśh K|kē sabhī svarājya adhikārī brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ bhāī bahinē̃ ,

⁰ 02-02-2019 Avyakt BapDada 02-02-2019

⁴Īśhvarīy snēh sampann madhur yād svīkār karnā jī . ⁵Bād samāchār - āp sabhī nē avyakt mās mē̃ bahut achchhī tapasyā kī hai , kaī sthānō̃ par akhaṇḍ yōg key|kī bhaṭṭiyā̃ chalī .

¹Chers professeurs instruments de notre Bien-Aimé Avyakt BapDada, vous qui faites en sorte que le monde physique soit comme la région subtile grâce à votre niveau avyakt élevé, vous qui êtes aimés par Dieu, vous tous les frères et sœurs souverains de soi qui êtes la décoration du clan Brahmine, acceptez le souvenir très doux de Dieu.

⁶Āj bāpdādā sē maṅgal milan manānē , avyakt anubhūtiyā̃ karnē kē liē śhāntivan K|kē viśhāl prāgaṇ mē̃ eastern ( āsām , kamal , bihār , uṛīsā ) tāmilnāḍu aur nēpāl K|kē bhāī bahinē̃ 19 hajār sē adhik saṅkhyā mē̃ pahuñchē huē haĩ .

²Vous avez tous fait une très bonne tapasya durant le mois avyakt et, dans de nombreux endroits, se sont tenues des bhattis de yoga continu. ³Aujourd'hui, plus de 19.000 frères et sœurs sont arrivés à Shantivan des Etats de l’Est, la «Zone orientale» (Assam, Bengale, Bihar et Orissa) pour célébrer une rencontre heureuse avec BapDada et faire des expériences avyakt.

⁷Sabhī amr̥itvēlē sē hī apnī avyakt sthiti dvārā avyakt vatan key|kī sair kar rahē haĩ .

⁴Depuis l'amrit vela, tous les enfants sont allés dans la région subtile grâce à leur niveau avyakt.

⁸Bahut achchhī silence key|kī lahar hai .

⁵Partout il règne une très belle atmosphère de silence.

⁹Pyārē avyakt bāpdādā vatan sē apnē bachchō̃ key|kī alaukik pālnā bhinn - bhinn svarūpō̃ sē kar rahē haĩ .

⁶De la région subtile, notre Bien-Aimé BapDada a soutenu Ses enfants de diverses façons.

¹⁰Sabhī madhuban bēhad ghar mē̃ ākar khabū refresh hōkar jātē haĩ .

⁷Tous ceux qui viennent dans la maison illimitée de Madhuban repartent en se sentant revigorés.

¹¹Abhī tō sabhī K|kē andar pyārē avyakt bāpdādā key|kī 50 varṣhō sē milī huī avyakt pālnā kā return dēnē kā umaṅg hai .

⁸Désormais, tous ont l'enthousiasme de donner le retour du soutien avyakt reçu d'Avyakt BapDada depuis 50 ans.

¹²Bāpdādā key|kī sab bachchō̃ sē yahī āśh hai ki har ēk kāraṇ śhabda sē mukt rah apnī chalan aur chēhrē dvārā sabkō mukti dēnē vālē muktidātā banē̃ .

⁹L'espoir de BapDada pour les enfants est que chacun soit libéré du mot «excuse» et devienne un donneur de libération pour tous à travers son comportement et son visage.

¹³Sēvāō̃ K|kē umaṅg-utsāh K|kē sāth-sāth bēhad key|kī vairāgya vr̥itti mē̃ rahē̃ .

¹⁰En même temps que l'entrain et l'enthousiasme pour le service, que chacun ait une attitude de désintérêt illimité.

¹⁴Yah vairāgya vr̥itti hī sva parivartan aur viśhva parivartan kā ādhār banē̃gī .

¹¹Cette attitude de désintérêt deviendra la base de leur transformation personnelle et de la transformation du monde.

¹⁵Hamārī mīṭhī dādī Gulzār jī bhī abhī mumbaī gāmadēvī sēvākēndra par haĩ .

¹²Notre chère Dadi Gulzar est au centre de Gamdevi à Mumbai.

¹⁶Svāsthya mē̃ sudhār hōtā jā rahā hai .

¹³Sa santé s'améliore progressivement.

¹⁷Ummīnd hai ṭhaṇḍī pūrī hōtē hī vē|way apnē madhuban ghar mē̃ ā jāyēṅgī .

¹⁴Nous espérons qu'elle reviendra à Madhuban dès que le froid laissera la place à des températures plus clémentes.

¹⁸Itnē sab brāhmaṇ bachchō̃ K|kē śhubh sakalpō̃ key|kī , śhrēṣhṭh bhāvnāō̃ key|kī śhakti dādī jī kō uṛākar apnē madhuban ghar lē āyēgī .

¹⁵Le pouvoir des pensées pures et des souhaits élevés de tant d'enfants Brahmines permettra à Dadi de voler vers Madhuban.

¹⁹Bākī abhī pūrē viśhva sē double vidēśhī bhāī bahinō̃ K|kē ānē key|kī rimjhim hai .

¹⁶C'est maintenant la saison et la splendeur de Madhuban de recevoir tous les enfants étrangers de partout.

²⁰Kaī riṭrīṭas , meetings ādi kē liē chārō̃ ōr sē bābā K|kē bachchē pahuch rahē haĩ .

¹⁷Les enfants de Baba arrivent ici de tous les coins du monde pour des retraites et des rencontres.

²¹Madhuban ghar sadā hī bachchō̃ kā svāgat kartā hai .

¹⁸La maison de Madhuban accueille tous les enfants.

²²Dēkhō , ēk ōr tapasyā key|kī lahar hai tō dūsrī ōr bhārat mē̃ viśhēṣh trivēṇī kām par viśhāl kumbha mēlā chal rahā hai .

¹⁹D'un côté, il y a la vague de tapasya et de l'autre l'énorme Kumbha mela à la confluence des trois fleuves (Triveni).

²³Vahā̃ bhī bāpdādā bhinn-bhinn prakār sē apnī sēvāyē̃ karātā rahtā hai .

²⁰BapDada fait en sorte que Son service s'y déroule de différentes façons.

²⁴Mēlē mē̃ viśhēṣh dō sthānō̃ par alag-alag bahut ākarṣak paṇḍāl lagē huē haĩ . ²⁵Ēk ōr apnā ādhyātmik mēlā bahut sundar models ēv chaitanya dēviyō̃ key|kī jhākī K|kē sāth-sāth sajā huā hai , jahā̃ hajārō̃ bhakta ātmāyē̃ īśhvarīy sandēśh lēkar jātī haĩ .

²¹Dans cette mela, deux très beaux stands ont été installés. ²²D'un côté, les déesses vivantes sont décorées dans notre mela spirituelle où des milliers de dévots viennent et reçoivent le message de Dieu. ²³De l'autre, une grande mela a été organisée par le gouvernement pour la population rurale avec un stand qui affiche «Une ferme yogi pour une Bharat en Or».

²⁶Dūsrī ōr sarkār kī ōr sē virāṭ kisān mēlā lagāyā gayā hai , jismē̃ svarṇim bhārat kā ādhār śāśvat yaugik khētī viṣhay par apnā bhī bahut sundar paṇḍāl banāyā gayā hai , jisē vahā̃ K|kē anēk adhikārīgaṇ , mantrīgaṇ tathā chārō̃ ōr K|kē kisān bhāī lābh lē rahē haĩ . ²⁷Pyārē bāpdādā nē yah bhī sēvāō̃ K|kē bhinn-bhinn sādhan diyē haĩ .

²⁴Ce stand procure beaucoup de bénéfice à de nombreux paysans, mais aussi à des ministres et des officiels. ²⁵Notre Bien-Aimé BapDada nous donne une telle variété de services! ²⁶Achcha. ²⁷Les paroles élevées de BapDada que vous avez entendues aujourd'hui (où c'est au tour de la Zone orientale) vous sont envoyées et vous pouvez les partager dans vos centres respectifs afin de revigorer les étudiants.

²⁸Achchhā  !

²⁸Om Shanti.

²⁹Eastern zone K|kē turn mē̃ video dvārā jō ham sab mahāvākya sunē haĩ , vah āpkō bhī bhēj rahē haĩ .

²⁹02.02.2019 Avyakt BapDada 07.04.2009 ³⁰Restez libres du mot «raison/cause/excuse» et devenez des donneurs de libération.

³⁰Sabkō refresh karnā jī .

³¹Donnez la libération par votre activité et votre visage.

³¹Achchhā - sarv kō yād ōm śhānti .

³²En plus de votre entrain et enthousiasme pour le service,

³²07-04-09 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban ³³ «  kāraṇ śhabda sē mukt rah chalan aur chēhrē sē mukti dēnē vālē muktidātā banō sēvā K|kē umaṅg-utsāh kē sāth sadā bēhad key|kī vairāgya vr̥itti mē̃ rahō  »

³³maintenez également une attitude de désintérêt illimité .

³⁴Āj bāpdādā chārō̃ ōr K|kē bachchē jō double mālik haĩ un har ēk bachchē kō dēkh rahē haĩ .

³⁴Aujourd’hui, BapDada voyait tous les enfants de partout qui sont des doubles maîtres.

³⁵Ēk tō bāp K|kē sarv khazānō̃ K|kē mālik haĩ aur dūsrā svarājya K|kē mālik haĩ .

³⁵Tout d’abord, vous êtes les maîtres de tous les trésors du Père et deuxièmement, vous êtes maîtres de vous-mêmes, des souverains de soi.

³⁶Dōnō̃ mālikpan her|har bachchē kō bāp dvārā milā huā hai .

³⁶Tous les enfants ont reçu du Père l’autorité d’être ces deux maîtres.

³⁷Bālak bhī haĩ aur mālik bhī haĩ .

³⁷Vous êtes les enfants et les maîtres.

³⁸Mērā bābā kahā aur bāp nē bhī mērā bachchā kahā tō bālak aur mālik dōnō̃ anubhav hai .

³⁸Vous avez dit: «Mon Baba» et Baba a dit: «Mes enfants».

³⁹Āj bahut-bahut bachchē āyē haĩ is varṣh kā last turn hai .

³⁹Vous avez donc ces deux expériences d’être les enfants et d’être les maîtres.

⁴⁰Tō āj bāpdādā nē har ēk kā purūṣhārth check kiyā .

⁴⁰Aujourd’hui, BapDada vérifiait donc les efforts de tous les enfants.

⁴¹Tō batāō kyā dēkhā hōgā  ?

⁴¹A votre avis, qu’a vu BapDada?

⁴²Har ēk apnē sē pūchhē mērā purūṣhārth kyā  ?

⁴²Chacun de vous peut se demander: «Quels sont mes efforts?».

⁴³Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō dēkh khuśh bhī huē lēkin ēk āśh bāp kī hai batāyē̃ vah kyā hai  !

⁴³BapDada était content en voyant tous les enfants, mais le Père a un espoir. ⁴⁴Baba devrait-Il vous en parler?

⁴⁴Bāp key|kī āśh kō pūrṇ karē̃gē nā  !

⁴⁵Vous comblerez l’espoir du Père, n’est-ce pas?

⁴⁵Ēk hī āśh thī batāyē̃  !

⁴⁶Baba n’a qu’un seul espoir, devrait-Il vous dire de quoi il s’agit?

⁴⁶Hāth uṭhāō jō āśh pūrṇ karē̃gē .

⁴⁷Ceux qui combleront cet espoir, levez la main!

⁴⁷Bahut achchhā .

⁴⁸Très bien.

⁴⁸Chhōṭī see|sī|C āśh hai vah hai āj sē ēk śhabda badalī karō kaun sā śhabda  ?

⁴⁹C’est un petit espoir qui est qu’à compter d’aujourd’hui, vous transformiez un mot. ⁵⁰Quel est ce mot?

⁴⁹Jō bār-bār nīchē lē ātā hai vah śhabda hai - ' ' kāraṇ ’ ’ .

⁵¹Le mot qui vous fait descendre encore et encore est le mot «raison» (dans le sens d’excuse).

⁵⁰Is kāraṇ śhabda kō parivartan kar nivāraṇ śhabda sadā dhāraṇ karō kyōṅki āpkī sēvā bhī abhī kaun see|sī|C hai  ?

⁵²Transformez ce mot et adoptez toujours le mot «solution» car quel est le service que vous faites en ce moment?

⁵¹Viśhva K|kē ātmāō̃ key|kī sabkī samasyā kā kāraṇ nivāraṇ kar nivāraṇ kartē hī nirvāṇdhām mē̃ lē jānā hai kyōṅki āp sabhī muktidātā hō .

⁵³Trouvez une solution à la cause des problèmes de toutes les âmes du monde et dès que vous trouvez une solution, vous devez les emmener dans la terre de la libération parce que vous êtes tous les donneurs de libération.

⁵²Tō jab aurō̃ kō bhī mukti dilānē vālē hō tō svayã bhī kāraṇ kō nivāraṇ karē̃gē tab aurō̃ kō mukti dilā sakē̃gē .

⁵⁴Ainsi, puisque vous êtes ceux qui donnent la libération aux autres, vous trouverez une solution à toutes les raisons et causes car seulement alors pourrez-vous donner la libération.

⁵³Nirvāṇ mē̃ bhēj sakē̃gē .

⁵⁵Seulement alors pourrez-vous les envoyer dans le nirvana.

⁵⁴Tō yah ēk śhabda kā antar karnā muśhkil hai ki sahaj hai  ?

⁵⁶Alors, est-ce facile ou difficile de transformer ce seul mot?

⁵⁵Sōchō .

⁵⁷Réfléchissez-y!

⁵⁶Āj bāpdādā jō bhī āyē haĩ vā apnē apnē sthān par dēkh rahē haĩ sun rahē haĩ un sabhī sē ēk śhabda kā parivartan chāhtē haĩ kyōṅki kāraṇ nīchē lē ātā hai .

⁵⁸Aujourd’hui, BapDada veut que tous les enfants qui sont venus ici et tous ceux qui regardent et écoutent dans leurs endroits respectifs transforment ce mot parce que les «raisons» vous font descendre.

⁵⁷Kāraṇ mē̃ tō ādhākalp rahē abhī nivāraṇ karnē kā samay hai .

⁵⁹Vous avez vécu avec des «raisons» pendant un demi-cycle et il est maintenant temps de trouver la solution.

⁵⁸Nivāraṇ aur nirvāṇ mukti .

⁶⁰Nirvaran (solution) et nirvana (la terre au-delà du son), la libération.

⁵⁹Tō himmat hai āj bāp kō dēnē key|kī .

⁶¹Donc, aujourd’hui, avez-vous le courage de donner cela?

⁶⁰Last turn hai nā sabhī umaṅg-utsāh sē āyē haĩ aur bāpdādā ēk ēk kō mubārak dē rahē haĩ .

⁶²C’est la dernière fois (c'était le dernier murli de la saison), n’est-ce pas? ⁶³Vous êtes tous venus avec beaucoup d’enthousiasme et BapDada vous félicite tous.

⁶¹Sōnē key|kī khānā khānē key|kī muśhkil bhī hai lēkin sab snēh sē snēh K|kē plain|plane nē āp sabkō madhuban mē̃ pahuñchā diyā hai .

⁶⁴Il y a eu des difficultés pour loger et nourrir tout le monde, mais tout est fait avec amour. ⁶⁵L’avion de l’amour vous a permis d’arriver à Madhuban.

⁶²Bāpdādā har ēk kā snēh dēkh har ēk kō padamguṇā dil kā snēh dē rahē haĩ .

⁶⁶En voyant l’amour de chacun, BapDada donne, du fond de Son cœur, un amour multiplié par des millions et des millions.

⁶³Lēkin snēh mē̃ āp kyā kartē hō  ?

⁶⁷Cependant, que fait-on par amour?

⁶⁴Jissē snēh hōtā hai nā uskō snēh mē̃ saugāt bhī dī jātī hai .

⁶⁸Par amour, on fait un cadeau à l’être aimé.

⁶⁵Tō āj bāpdādā saugāt mē̃ yah kāraṇ śhabda lēnā chāhtē haĩ .

⁶⁹Ainsi, aujourd’hui, BapDada veut que vous Lui fassiez cadeau de ce mot «raison».

⁶⁶Yah āśh bāpdādā key|kī pūrṇ karnī hai nā  !

⁷⁰Vous allez combler cet espoir de BapDada, n’est-ce pas?

⁶⁷Phir hāth uṭhāō yahā̃ hī chhōṛkar jānā hai .

⁷¹Levez la main encore une fois! ⁷²Laisserez-vous les excuses ici?

⁶⁸Yahā̃ gate|get sē nikalō tō kāraṇ śhabda samāpt hō .

⁷³Dès que vous passerez ces portes, le mot «raison» devrait avoir disparu.

⁶⁹Galatī|galtī sē ā bhī jāē tō bāp kō dī|the huī chīz amānat hai . ⁷⁰Tō amānat mē̃ kyā kiyā jātā hai  ?

⁷⁴Et s’il vient pas erreur, c’est quelque chose de précieux que vous avez confié au Père.Que fait-on de ce qu’on a confié à quelqu’un?

⁷¹Vāpas liyā jātā hai  ?

⁷⁵Le reprend-on?

⁷²Tō sabhī nē dr̥iṛh saṅkalp kiyā  ?

⁷⁶Avez-vous donc tous eu cette pensée déterminée?

⁷³Kiyā  ?

⁷⁷Oui?

⁷⁴Kiyā  ?

⁷⁸L’avez-vous eue?

⁷⁵Hāth uṭhāō phir sē .

⁷⁹Levez la main!

⁷⁶Phir vālē hāth hilāō .

⁸⁰Ceux du fond, faites un signe de la main!

⁷⁷Achchhā .

⁸¹Achcha.

⁷⁸Bahut achchhā .

⁸²Très bien.

⁷⁹Kyōṅki abhī samay anusār āpkē pās|pass queue lagēgī . ⁸⁰Kisliē queue lagēgī  ? ⁸¹Hē muktidātā mukti dō .

⁸³Parce que maintenant, en fonction du temps, une queue va se former face à vous.Pourquoi y aura-t-il une queue? « Ô, donneurs de libération, donnez-nous la libération!».

⁸²Tō dēnē vālē muktidātā pahlē āp is ēk śhabda sē mukt banē̃gē tab tō mukti dē sakē̃gē .

⁸⁴Donc, les donneurs de libération, c’est seulement lorsque vous serez libres de ce seul mot «raison» que vous serez en mesure de donner la libération.

⁸³Bāpdādā yahī chāhtē haĩ ki abhī is varṣh kā homework yahī rahē ki mujhē mukt ban mukti dilānā hai kyōṅki samasyāyē̃ dinpratidin bahut baṛhnī hai .

⁸⁵BapDada veut que ce soit le devoir à faire pour cette année: vous devez vous libérer et octroyer aux autres la libération parce que les problèmes vont augmenter beaucoup, de jour en jour.

⁸⁴Tō samasyā samādhān rūp mē̃ badal jāē .

⁸⁶Les problèmes devraient donc se transformer et revêtir la forme de solutions.

⁸⁵Mēhnat aur samay samasyā miṭānē mē̃ nahī̃ lagē .

⁸⁷A présent, vous ne devriez plus consacrer votre temps et vos efforts à mettre fin aux problèmes.

⁸⁶Kyā āpkō apnē bhaktō̃ key|kī aur samay kī pukār sunāī nahī̃ dētī  !

⁸⁸N’entendez-vous pas l’appel de vos dévots et l’appel du temps?

⁸⁷Tō abhī samay anusār kyā parivartan karnā āvaśhyak hai  ?

⁸⁹A présent, donc, en fonction du temps, quelle transformation est-il essentiel d’opérer?

⁸⁸Kyōṅki abhī har ēk kō anubhavī mūrt ban kōī na kōī anubhav karānē key|kī āvaśhyaktā hai .

⁹⁰Maintenant, chacun de vous doit devenir une image expérimentée et assurément, donner une expérience ou une autre.

⁸⁹Tō bābā abhī chāhtā hai ki āp sabkā chēhrā chalan aisā spaṣhṭ dikhāī dē ki yah muktidātā K|kē bachchē mukti dēnē vālē haĩ .

⁹¹Baba veut donc maintenant que votre visage et votre activité à tous soient tellement clairs qu’ils montrent que vous êtes les enfants du Donneur de Libération qui donneront la libération.

⁹⁰Āpkē mastak sē chamaktē huē sitārē kā anubhav hō . ⁹¹Sirph sunānē sē nahī̃ lēkin chēhrē sē hī anubhav hō kyōṅki anubhav najdīk lē ātā hai .

⁹²Par votre front, ils devraient faire l’expérience d’étoiles brillantes; que ce ne soit pas simplement quand vous leur parlez de la connaissance, mais ils devraient en faire l’expérience en voyant votre visage, parce que l’expérience les fait se rapprocher.

⁹²Tō yah anubhav chēhrē aur chalan sē dikhāō .

⁹³Montrez-leur donc cette expérience par votre visage et votre activité.

⁹³Jaisē dēkhō science K|kē sādhan anubhav karātē haĩ nā abhī garmī key|kī season hai tō garmī kā aur sardī kā anubhav karā rahē haĩ nā .

⁹⁴Les instruments de la science peuvent vous donner des expériences, par exemple maintenant, c’est la saison chaude et la science peut vous donner l’expérience de la chaleur et de la fraîcheur.

⁹⁴Jab science K|kē sādhan anubhavī banātē haĩ tō kyā silence key|kī power śhakti kā anubhav nahī̃ karā saktī  !

⁹⁵Alors puisque les instruments de la science vous donnent des expériences, le pouvoir du silence ne peut-il pas vous donner l’expérience du pouvoir?

⁹⁵Tō bāpdādā abhī bachchō̃ sē yahī chāhtē haĩ ki anubhav key|kī sthiti mē̃ sthit rah nayanō̃ sē mastak sē kōī na kōī śhakti kā anubhav karāō .

⁹⁶BapDada veut donc maintenant voir les enfants rester stables dans le niveau de cette expérience et donner aux autres par leurs yeux et leur front l’expérience d’un pouvoir ou d’un autre.

⁹⁶Sunī huī bāt sunnē K|kē samay achchhī lagtī hai lēkin phir kōī samasyā ātī tō bhūl bhī jātē haĩ .

⁹⁷Les âmes aiment tout ce qu’elles entendent au moment où elles l’entendent, mais quand les obstacles viennent, elles l’oublient.

⁹⁷Lēkin anubhav jīvan bhar tak bhūltā nahī̃ hai .

⁹⁸Alors qu’une expérience, on ne l’oublie pas, on s’en souvient toute sa vie.

⁹⁸Bāpdādā nē ēk kāraṇ dēkhā .

⁹⁹BapDada a vu une raison. ¹⁰⁰Baba a vu le résultat également.

⁹⁹Result bhī dēkhī ēk result dēkh bahut-bahut mubārak dī|the .

¹⁰¹En voyant un résultat, Baba donne beaucoup, beaucoup de félicitations.

¹⁰⁰Kaun see|sī|C result  ?

¹⁰²Quel résultat?

¹⁰¹Āj tak sēvā kā umaṅg-utsāh achchhā hai .

¹⁰³Jusqu’à présent, vous avez montré beaucoup d’entrain et d’enthousiasme pour le service.

¹⁰²Tō bāpdādā mubārak bhī dētē haĩ sēvā baṛhātē bhī haĩ aur plan bhī achchhē banātē haĩ result bhī yathā śhakti miltī hai lēkin ēk bāt anubhav karānē kē liē apnē mē̃ attention dēnā paṛēgā .

¹⁰⁴BapDada vous félicite donc; vous donnez de l’expansion au service et vous élaborez de bons plans. ¹⁰⁵Vous recevez le résultat selon votre capacité, mais, afin de donner une expérience, vous devrez prêter attention à vous-mêmes.

¹⁰³Jaisē sēvā āpkī abhī prasiddh hōtī jātī hai .

¹⁰⁶Votre service est à présent reconnu.

¹⁰⁴Khuśh bhī hōtē rahtē haĩ aur ājkal interest bhī baṛhtā jātā hai .

¹⁰⁷Beaucoup deviennent heureux et à l’heure actuelle, leur intérêt grandit.

¹⁰⁵Abhī bākī anubhav karānē key|kī vidhi kyā hai  ?

¹⁰⁸Donc quelle est la méthode pour donner une expérience?

¹⁰⁶Vah hai umaṅg-utsāh sahit jitnā umaṅg utnā hī samay anusār abhī bēhad key|kī vairāgya vr̥itti bhī chāhiē .

¹⁰⁹C’est que vous devez maintenant, en fonction du moment, avoir une attitude de désintérêt illimité tout autant que vous avez d’entrain et d’enthousiasme.

¹⁰⁷Purūṣhārth mē̃ kōī samasyā rūp bantā hai tō uskā kāraṇ hai bēhad K|kē vairāgya vr̥itti mē̃ kamī .

¹¹⁰Si quelqu’un devient un problème dans vos efforts, la raison en est un manque de désintérêt illimité.

¹⁰⁸Ab bēhad kā vairāgya chāhiē .

¹¹¹Désormais, le désintérêt illimité est nécessaire.

¹⁰⁹Bēhad kā vairāgya sadākāl chaltā hai .

¹¹²Le désintérêt illimité dure toujours.

¹¹⁰Agar samay par hōtā hai tō samay number one hō jātā hai aur āp number two mē̃ hō jātē hō . ¹¹¹Samay nē āpkō vairāgya dilāyā .

¹¹³S’il survient en fonction du moment, alors c’est le temps qui devient n°1 et vous devenez n°2. Autrement dit, c’est le temps qui fait que vous avez du désintérêt.

¹¹²Bēhad kā vairāgya sadākāl hōtā hai .

¹¹⁴Le désintérêt illimité dure tout le temps.

¹¹³Ēk taraph umaṅg-utsāh khuśhī aur dūsrē taraph bēhad kā vairāgya .

¹¹⁵D’un côté, il y a l’entrain, l’enthousiasme et le bonheur et de l’autre, le désintérêt illimité.

¹¹⁴Bēhad kā vairāgya sadā na rahnē kā kāraṇ  ?

¹¹⁶Pour quelle raison n’avez-vous pas un désintérêt illimité tout le temps?

¹¹⁵Bāpdādā nē dēkhā ki kāraṇ hai dēh abhimān .

¹¹⁷BapDada a vu que c’est à cause de la conscience du corps.

¹¹⁶Dēh śhabda sab taraph ātā hai - jaisē dēh K|kē sambandh dēh K|kē padārtha dēh K|kē saṅskār dēh śhabda sabmē̃ ātā hai aur viśhēṣh dēh abhimān kis bāt mē̃ ātā hai  ?

¹¹⁸On emploie le mot «corps» avec beaucoup de choses: par exemple, on parle des relations du corps, des possessions du corps, des sanskars du corps, le mot «corps» englobe tout, mais à quel niveau la conscience du corps vient-elle tout particulièrement?

¹¹⁷Dēhī abhimān sē dēh abhimān mē̃ lē hī ātā hai vah ab tak bāpdādā nē check kiyā ki mūl kāraṇ purānē saṅskār nīchē lē ātē haĩ .

¹¹⁹Jusqu’à maintenant, BapDada a pu vérifier que les vieux sanskars sont la raison principale qui vous fait tomber de la conscience d’âme à la conscience du corps.

¹¹⁸Saṅskār miṭāyē haĩ lēkin kōī na kōī saṅskār nature K|kē rūp mē̃ abhī bhī kām kar lētā hai .

¹²⁰Vous avez mis fin aux sanskars, mais maintenant encore un sanskar ou un autre continue à agir sous forme de nature.

¹¹⁹Jaisē dēh abhimān key|kī nature natural hō gaī hai aisē dēhī abhimānī key|kī nature natural nahī̃ huī hai .

¹²¹La nature de la conscience du corps vous est devenue naturelle mais la nature de la conscience d’âme n'est pas devenue aussi naturelle.

¹²⁰Kahtē haĩ hamnē khatm kiyā hai lēkin ēkdam bīj kō bhasma nahī̃ kiyā hai .

¹²²Vous dites que vous y avez mis fin, mais vous n’en avez pas complètement brûlé la graine.

¹²¹Isliē samay ānē par phir vah dēhbhān K|kē saṅskār emerge hō jātē haĩ .

¹²³C’est pourquoi le moment venu, les sanskars de conscience du corps refont surface.

¹²²Tō abhī āvaśhyaktā hai is dēh bhān key|kī nature kō powerful dēhī abhimānī key|kī śhakti sē vanśh sahit nāśh karnē key|kī kyōṅki bachchē kahtē haĩ chāhtē nahī̃ haĩ lēkin kabhī kabhī nikal ātā hai .

¹²⁴Il est donc nécessaire de détruire la nature de la conscience du corps et ses dérivés avec le pouvoir d’un niveau de conscience d’âme puissant parce que les enfants disent que cela réémerge parfois, bien qu’ils ne le veuillent pas.

¹²³Kyō̃ nikaltā  ?

¹²⁵Pourquoi cela ressort-il?

¹²⁴Aṅśh hai tō vanśh hōkē nikal jātā .

¹²⁶Parce qu’il en reste une trace.

¹²⁵Tō abhī āvaśhyaktā hai śhakti svarūp bannē kā ādhār hai apnē āpkō check karō ki kisī bhī svarūp mē̃ aṅśhmātra bhī purānā dēh bhān kā saṅskār rahā huā tō nahī̃ hai  ?

¹²⁷Il est donc à présent nécessaire de devenir les incarnations du pouvoir et la base pour ce faire, est de vérifier votre niveau pour voir si les vieux sanskars de la conscience du corps subsistent, s’il en reste des traces.

¹²⁶Aur vah khatm hōgā bēhad key|kī vairāgya vr̥itti sē .

¹²⁸Et cela disparaîtra avec une attitude de désintérêt illimité.

¹²⁷Service dēkh sun bāpdādā khuśh hai lēkin ab bāp key|kī yahī chāhnā hai ki jaisē service key|kī phalak jhalak ab lōgō̃ kō dikhāī dētī hai .

¹²⁹En entendant parler du service et en le voyant, BapDada est content, mais à présent, ce que le Père désire est que les gens puissent voir l’éclat et l’ivresse spirituelle du service.

¹²⁸Anubhav hōtā hai sēvā kā aisē bēhad key|kī vairāgya vr̥itti kā prabhāv hō kyōṅki ājkal sēvā dvārā āpkī praśhansā baṛhēgī āpkī prakr̥iti dāsī hōgī .

¹³⁰Ils font une expérience grâce au service. ¹³¹De même, ils devraient sentir l’impact d’une attitude de désintérêt illimité parce que, à l’heure actuelle, votre louange va grandir avec le service. ¹³²La matière deviendra votre servante. ¹³³Ils feront une expérience grâce à vous.

¹²⁹Āpkō anubhav karē̃gē sādhan baṛhē̃gē lēkin bēhad key|kī vairāgya vr̥itti sē sādhan aur sādhnā kā balance rahēgā .

¹³⁴Les moyens ou équipements augmenteront, mais en ayant une attitude de désintérêt illimité, il y aura un équilibre entre les moyens et équipements, et les efforts spirituels.

¹³⁰Jaisē āp lōgō̃ kō pravr̥itti mē̃ rahnē vālō̃ kō dr̥iṣhṭānt dētē hō ki sab kuchh kartē karmayōgī kamal puṣhp K|kē samān rahō . ¹³¹Aisē āp sabhī kō bhī sēvā kartē sādhan miltē sādhnā aur sādhan kā balance rahēgā .

¹³⁵Vous donnez comme exemple à ceux qui vivent en famille de tout faire en tant que karma-yogis et de rester comme des fleurs de lotus; de même, en servant tout le monde et en bénéficiant de tous les moyens et équipements, il y aura un équilibre entre les moyens et les efforts spirituels.

¹³²Tō ājkal addition sēvā kē sāth bēhad key|kī vairāgya vr̥itti bhī āvaśhyak hai .

¹³⁶Ainsi, désormais, voilà ce qu’il faut ajouter: avec le service, il est nécessaire d’avoir une attitude de désintérêt illimité.

¹³³Chaltē phirtē bhī anubhav karē ki yah viśhēṣh ātmāyē̃ haĩ .

¹³⁷En vous voyant agir et évoluer, ils devraient faire l’expérience que vous êtes des âmes spéciales.

¹³⁴Sirph yōg mē̃ baiṭhnē K|kē time nahī̃ bhāṣhaṇ karnē K|kē time nahī̃ lēkin chaltē phirtē bhī āpkē mastak sē śhānti śhakti khuśhī key|kī anubhūti hō kyōṅki samay prati samay abhī samay badaltā jāyēgā .

¹³⁸Pas uniquement lorsque vous méditez ou quand vous donnez des conférences, mais tandis que vous agissez, ils devraient faire, à partir de votre front, l’expérience de la paix, du pouvoir et du bonheur parce que maintenant, les temps changent.

¹³⁵Tō bāpdādā nē samay prati samay iśhārā tō dē diyā hai lēkin āj viśhēṣh bāpdādā ēk tō bēhad K|kē vairāgya taraph iśhārā dē rahā hai iskē liē abhī apnē kō check karkē dēhī abhimānī kā jō vighna hai dēh abhimān anēk prakār K|kē dēh abhimān kā anubhav hai iskā parivartan karō .

¹³⁹BapDada a déjà donné des signaux par moments, mais aujourd’hui, BapDada souligne tout particulièrement l’importance de l’attitude de désintérêt illimité. ¹⁴⁰Pour cela, vérifiez où vous en êtes et vérifiez aussi l’obstacle que représente la conscience du corps face à votre niveau de conscience d’âme. ¹⁴¹Vous connaissez de nombreuses sortes de conscience du corps. ¹⁴²Vous devez les transformer.

¹³⁶Aur dūsrī bāt bahut samay kā bhī apnā sōchō .

¹⁴³Deuxièmement, pensez aussi à votre «longue période de temps».

¹³⁷Bahut samay kā abhyās chāhiē .

¹⁴⁴Vous devez vous exercer sur une longue période.

¹³⁸Bahut samay purūṣhārth bahut samay kā prālabdh .

¹⁴⁵Des efforts sur une longue période donnent droit à une récompense pour une longue période.

¹³⁹Agar abhī bahutkāl kā attention cum|kam dēgē tō antim kāl mē̃ bahutkāl jamā nahī̃ kar sakē̃gē . ¹⁴⁰Toolate kā board lag jāyēgā isliē bāpdādā āj dūsrē varṣh kē liē homework dē rahē haĩ .

¹⁴⁶Si vous vous montrez moins attentifs sur une longue période maintenant, vous serez incapables d’accumuler sur une longue période au dernier moment; la pancarte «trop tard» sera levée et c’est pourquoi BapDada vous donne des devoirs pour la saison prochaine.

¹⁴¹Yah dēh abhimān sab samasyāō̃ kā kāraṇ bantā hai aur phir bachchē ramaṇīk haĩ nā tō bāp kō bhī dilāsā dilātē haĩ ki samay par ham ṭhīk hō jāyēṅgē .

¹⁴⁷Cette conscience du corps devient la raison, la cause de tous les problèmes et les enfants deviennent alors distrayants et rassurent le Père en disant qu’ils seront OK le moment venu.

¹⁴²Bāpdādā kahtē haĩ ki kyā samay āpkā teacher hai  ?

¹⁴⁸BapDada demande: «Le temps est-il votre professeur?

¹⁴³Samay par ṭhīk hō jāyēṅgē tō āpkā teacher kaun huā  ?

¹⁴⁹Si vous ne devenez prêts qu’à temps, alors qui est votre professeur?

¹⁴⁴Āpkī creation samay āpkā teacher hō yah achchhā lagēgā  ?

¹⁵⁰Aimeriez-vous que le temps, votre création, devienne votre professeur?

¹⁴⁵Isliē samay kō āpkō najdīk lānā hai .

¹⁵¹C’est pourquoi vous devez faire avancer le temps.

¹⁴⁶Āp samay kō najdīk lānē vālē haĩ .

¹⁵²C’est vous qui faites se rapprocher l’heure.

¹⁴⁷Samay par rahnē vālē nahī̃ .

¹⁵³Vous n’allez pas dépendre du temps.

¹⁴⁸Samay kō teacher nahī̃ banāō .

¹⁵⁴Ne faites pas du temps votre professeur».

¹⁴⁹Tō bāpdādā āj yahī bār-bār iśhārā dē rahē haĩ ki svayã kō check karō bār-bār check karō aur parivartan karō .

¹⁵⁵Ainsi, aujourd’hui, BapDada donne ce signal encore et encore: «Vérifiez où vous en êtes!Vérifiez votre niveau encore et encore et puis, transformez-vous!».

¹⁵⁰Bahutkāl kā parivartan bahutkāl K|kē prālabdh kā adhikārī banātā hai .

¹⁵⁶La transformation sur une longue période vous donne droit à une récompense sur une longue période.

¹⁵¹Tō bāpdādā chāhē ab tak ḍhīlā-ḍhālā purūṣhārthī hō lēkin last number vālē bachchē sē bhī bāp kā snēh hai .

¹⁵⁷Ainsi, même si jusque-là vous avez fait preuve de relâchement dans vos efforts, le Père aime même l’enfant qui occupe le dernier rang.

¹⁵²Snēh hai tab tō bāp kā banā hai bāp kō pahchānā hai mērā bābā tō kahtā hai isliē samay par nahī̃ chhōṛō .

¹⁵⁸C’est grâce à Son amour que vous appartenez au Père, que vous êtes proches de Lui. ¹⁵⁹Vous L’avez reconnu. ¹⁶⁰Vous dites: «Mon Baba» et c’est pourquoi vous ne devez pas laisser le temps déterminer votre progrès.

¹⁵³Samay āyēgā nahī̃ samay sampūrṇtā kā hamkō lānā hai .

¹⁶¹Ce moment-là ne viendra pas. ¹⁶²C’est vous qui devez faire venir le temps final.

¹⁵⁴Bāpdādā K|kē viśhva parivartan K|kē kārya K|kē āp sabhī sāthī hō .

¹⁶³Vous êtes tous les compagnons de BapDada dans Sa tâche de transformation du monde.

¹⁵⁵Akēlā bāp kārya nahī̃ kar saktā bachchō̃ kā sāth hai .

¹⁶⁴Le Père ne peut pas accomplir le travail tout seul. ¹⁶⁵Il a besoin de la compagnie des enfants.

¹⁵⁶Bāp tō kahtē haĩ pahlē bachchē āgē bachchē .

¹⁶⁶Le Père dit: «Les enfants en premier». ¹⁶⁷Les enfants sont devant.

¹⁵⁷Tō abhī agar dūsrē varṣh mē̃ ānā hī hai tō yah home work karkē rakhē̃gē  !

¹⁶⁸Ainsi, si vous voulez venir ici à la saison prochaine, vous devez faire vos devoirs, n’est-ce pas?

¹⁵⁸Karē̃gē  ?

¹⁶⁹Les ferez-vous?

¹⁵⁹Hā̃ hāth uṭhāō .

¹⁷⁰Oui, levez la main!

¹⁶⁰Achchhā .

¹⁷¹Achcha.

¹⁶¹Pīchhē vālē bhī hāth uṭhā rahē haĩ .

¹⁷²Ceux du fond lèvent également la main.

¹⁶²Jō pahlī bārī āyē haĩ pahlē bārī bāpdādā sē milnē āyē haĩ vah uṭhō .

¹⁷³Ceux qui sont venus pour la première fois, qui sont venus rencontrer BapDada pour la première fois, levez-vous!

¹⁶³Dēkhā ādhā class pahlē bārī vālā hai .

¹⁷⁴Voyez, la moitié sont là pour la première fois.

¹⁶⁴Pīchhē vālē hāth uṭhāō .

¹⁷⁵Ceux qui sont debout au fond, levez la main!

¹⁶⁵Khaṛē hōkar dēkhō .

¹⁷⁶Levez-vous et regardez!

¹⁶⁶Jō bhī pahlē bārī āyē haĩ unhō̃ kō bāpdādā nayē birth kā birth day key|kī mubārak dē rahē haĩ .

¹⁷⁷Tous ceux qui sont venus pour la première fois, BapDada vous félicite pour votre naissance et votre nouvelle vie.

¹⁶⁷Lōg kahtē haĩ lākh-lākh badhāī hō bāp kahtē haĩ padam padamguṇā badhāī hō .

¹⁷⁸Les gens saluent le Père cent ou mille fois alors que le Père dit: «Salutations des millions et des millions de fois»!

¹⁶⁸Aur bāpdādā abhī ānē vālō̃ kō sadā ēk chance dētē haĩ vah chance hai ki abhī ānē vālē bhī agar tīvr purūṣhārth karē̃ tō bāpdādā vā drama unhō̃ kō last sō fast fast sō first yah bhī āgē number dē saktā hai .

¹⁷⁹Et à ceux qui sont venus récemment, BapDada donne une chance et cette chance est que si ceux qui sont venus récemment font des efforts intenses, alors BapDada et le drama peuvent leur donner la chance de «Last go fast et fast so first» (les derniers, mais qui vont vite et donc qui deviennent les premiers) et leur donner un rang.

¹⁶⁹Chance hai .

¹⁸⁰Vous avez une chance.

¹⁷⁰Chancellor banō .

¹⁸¹Devenez des chanceliers.

¹⁷¹Sirph attention dēnā paṛē .

¹⁸²Vous devrez simplement faire attention.

¹⁷²Achchhā . ¹⁷³Sabhī taraph K|kē bāpdādā K|kē diltakhtanaśhīn aur bhrakuṭī K|kē takhtnaśhīn aur bhaviṣhya K|kē bhī rājya takhtnaśhīn aisē bāpdādā K|kē sikīladhē padam padamguṇā bhāgyaśhālī bachchō̃ kō sadā apnē nayanō̃ dvārā rūhāniyat kā anubhav karānē vālē aur chēhrē dvārā sadā khuśhkismat man sadā khuśhī mē̃ nāchtā rahē kōī bhī sāmnē āvē anubhav karē ki in jaisī khuśhī kahā̃ bhī nahī̃ hai aur sabak sīkhkē jāyē .

¹⁸³A tous les enfants de partout qui sont assis sur le trône du cœur du Père et sur le trône au centre du front et aussi à ceux qui sont assis sur le trône royal futur; à de tels enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés; aux enfants fortunés des millions et des millions de fois; à ceux qui donnent toujours l’expérience de la spiritualité par leurs yeux; à ceux qui ont toujours la fortune du bonheur sur leur visage; à ceux dont l’esprit danse toujours dans le bonheur; tous ceux qui viennent face à vous devraient faire l’expérience qu’il n’y a de bonheur nulle part ailleurs. ¹⁸⁴Qu’ils apprennent cette leçon d’ici et repartent ensuite.

¹⁷⁴Aisē her|har bāp K|kē bachchē apnē dvārā bāp kā mukh dvārā bāp kā parichay dētē hō lēkin nayanō̃ aur chēhrē dvārā bāp kā sākṣhātkār karānē vālē aisē chārō̃ ōr K|kē bachchō̃ kō jinhōnnē patra bhējē haĩ email kiyā hai sabhī K|kē bāpdādā kē pās pahuñchē haĩ āpnē kiyā usī samay bāp kē pās pahuñch gayā sāmnē baiṭhē huē vālō̃ sē āp sabnē jis samay kiyā usī samay pahuñch gayā .

¹⁸⁵De cette façon, chaque enfant du Père donne l’expérience du Père à travers lui-même et présente le Père par ses paroles. ¹⁸⁶Cependant, à tous les enfants qui donnent une vision du Père par leurs yeux et leur visage; à tous ces enfants de partout qui ont envoyé des lettres et des courriers électroniques, BapDada a tout reçu. ¹⁸⁷Tous ces courriers sont parvenus à BapDada au moment où vous les avez envoyés. ¹⁸⁸Comparé à ceux qui sont assis devant Baba maintenant, votre souvenir est parvenu à BapDada au moment même où vous l'avez envoyé!

¹⁷⁵Isīliē bahut-bahut mubārak hō .

¹⁸⁹Par conséquent, beaucoup, beaucoup de félicitations.

¹⁷⁶Dēśh vidēśh sab bachchō̃ kō bāp dil K|kē snēh kā respond dē rahē haĩ .

¹⁹⁰BapDada donne à tous les enfants de ce pays et de l’étranger la réponse à l’amour de leur cœur.

¹⁷⁷Tō chārō̃ ōr K|kē bachchō̃ kō bāpdādā padamguṇā dil kā dulār dil kā pyār dē rahē haĩ aur sabhī kō namastē kah rahē haĩ .

¹⁹¹Ainsi, à tous les enfants de partout, BapDada donne l’amour et l’affection de Son cœur des millions et des millions de fois et à tous, Il dit: «Namaste».

¹⁷⁸Achchhā - āj turn kiskā hai  ?

¹⁹²Achcha. ¹⁹³A qui est-ce le tour?

¹⁷⁹Eastern zone nēpāl tāmilnāḍu ( baṅgāl bihār uṛīsā āsām )  : ( teachers nē tāj pahanē haĩ ) achchhā - is zone mē̃ aur zone K|kē bhī add haĩ .

¹⁹⁴Les sevadharis viennent de la Zone Orientale, du Népal, du Tamil Nadu (Bengale, Bihar, Orissa, Assam): (les professeurs portent une couronne) Achcha. ¹⁹⁵D’autres régions se sont ajoutées à celle-ci.

¹⁸⁰Tō alag nēpāl vālē hāth uṭhāō .

¹⁹⁶Ceux du Népal, levez la main!

¹⁸¹Chēnnaī vālē tāmilnāḍu vālē achchhā hai .

¹⁹⁷Ceux de Chennai, ceux du Tamil Nadu. ¹⁹⁸C’est bien.

¹⁸²Sabhī kō milākar eastern zone kahtē haĩ .

¹⁹⁹Vous formez tous ensemble ce qu’on appelle la Zone orientale.

¹⁸³Achchhā mubārak hō zone kō .

²⁰⁰Félicitations à toute la région. ²⁰¹Regardez-vous!

¹⁸⁴Jō sabhī kō dēkhō kitnō̃ kō yagya sēvā kā chance diyā .

²⁰²Vous êtes tellement nombreux à avoir reçu une chance de servir le yagya.

¹⁸⁵Achchhā lagā nā .

²⁰³Cela vous a plu, n’est-ce pas?

¹⁸⁶Achchhā lagā  ?

²⁰⁴Y avez-vous pris plaisir?

¹⁸⁷Yagya sēvā kā hajār guṇā puṇya jyādā bantā hai .

²⁰⁵En servant le yagya, vous accumulez des millions de fois sur le compte de charité.

¹⁸⁸Tō āp jō sachchī dil baṛī dil sē sēvā karnē vālē banē̃ unhō̃ kā hajār guṇā jyādā puṇya kā khātā jamā huā .

²⁰⁶Donc, vous tous qui avez été des instruments pour servir avec un cœur vrai et grand, vous avez accumulé la charité encore plus que des millions et des millions de fois.

¹⁸⁹Achchhā hai saṅkhyā bhī achchhī hai . ¹⁹⁰Bākī kōī nayā kām karkē dikhānā .

²⁰⁷C’est bien. ²⁰⁸Le nombre qui est venu est bon, mais à présent, faites vraiment quelque chose de nouveau.

¹⁹¹Achchhā .

²⁰⁹Achcha.

¹⁹²Sabhī kō zone mē̃ āyē huē ēk-ēk bhāgyavān ātmā kō bāpdādā padamguṇā mubārak dē rahē haĩ .

²¹⁰BapDada donne Ses félicitations des millions et des millions de fois à chacun, à tous ceux qui sont venus de cette région, à chaque âme fortunée.

¹⁹³Achchhā .

²¹¹Achcha.

¹⁹⁴Double vidēśhī  : ( 40 dēśhō̃ K|kē 300 bhāī bahinē̃ āyē haĩ ) āp vidēśhī hō  ?

²¹²BapDada parle aux d ouble-étrangers : (300 étrangers de 40 pays étaient présents). ²¹³Êtes-vous des étrangers?

¹⁹⁵Lēkin sabsē baṛā vidēśhī kaun  ?

²¹⁴Mais qui est le plus grand Etranger de tous?

¹⁹⁶Bāpdādā tō āpsē bhī baṛā vidēśhī hai .

²¹⁵BapDada est encore plus étranger que vous tous.

¹⁹⁷Kitnā dūr sē ātē haĩ .

²¹⁶Il vient de tellement loin.

¹⁹⁸Āpkē area tō māp saktē haĩ lēkin bāp key|kī area hisāb nikāl saktē haĩ  ?

²¹⁷Vous pouvez calculer la distance que vous avez parcourue pour venir jusqu’ici mais pouvez-vous mesurer celle que BapDada a franchie?

¹⁹⁹Āpkō vidēśh sē dēśh mē̃ ānē mē̃ time kitnā lagtā hai  ?

²¹⁸Combien de temps mettez-vous pour venir de l’étranger jusqu’ici?

²⁰⁰Aur bāpdādā kō ānē mē̃ kitnā time lagtā hai  ?

²¹⁹Et combien de temps cela prend-il à BapDada?

²⁰¹Tō vidēśh mē̃ bhī sēvā aur sva parivartan key|kī lahar chal rahī hai .

²²⁰L’étranger connaît une vague de service et de transformation personnelle.

²⁰²Achchhā .

²²¹Achcha.

²⁰³Dādī jānkī - vaṇḍaraphul hamārā bābā , vaṇḍaraphul bābā K|kē bachchē .

²²²Message de Dadi Janki: Notre Baba est merveilleux et les enfants de Baba sont également merveilleux.

²⁰⁴Ham bābā kō sadā sāthī dēkh aur sākṣhī hōkar samay kō pahchān yahī lakṣhya hai ki viśhva mērē bābā kō pahchānē , yah bhāvnā bābā ham bachchō̃ key|kī pūrī kartā hai .

²²³En voyant Baba comme notre Compagnon constant, et en vivant ce moment comme des observateurs détachés, nous avons le but que le monde entier reconnaisse Baba.

²⁰⁵Apnē parivartan sē viśhva kō parivartan lānē kē liē kitnā bābā ham bachchō̃ kō umaṅg-ulhās dilātā hai .

²²⁴Baba exauce notre souhait et nous donne tellement d'entrain et d'enthousiasme pour mener à bien la transformation du monde grâce à notre propre transformation.

²⁰⁶Umaṅg ulhās , khuśhī hī ham sabkī khurāk hai .

²²⁵L'entrain, l'enthousiasme et le bonheur constituent notre nourriture.

²⁰⁷Khuśh rahō ābād rahō , purānī bātē̃ kōī yād nahī̃ karō .

²²⁶Restez heureux et prospères. ²²⁷Ne vous souvenez de rien du passé.

²⁰⁸Takdīr kō aisā jagākar rakhē̃ jō yah kalam lagtā jāē .

²²⁸Gardez votre fortune tellement éveillée, présente, qu'elle permette aux autres d'éveiller la leur.

²⁰⁹Āj mīṭhē bābā K|kē uchchāraṇ kiyē huē mahāvākya sunē̃ .

²²⁹Aujourd'hui, nous avons entendu les paroles élevées de notre doux Baba.

²¹⁰Bābā nē kaī bār sabkō mubārak dī|the .

²³⁰Baba nous félicite tellement.

²¹¹Bābā kahē bachchē , bachchē kahē̃ mērā bābā , mīṭhā bābā , pyārā bābā , śhukriyā bābā .

²³¹Baba dit: «Les enfants». ²³²Et les enfants disent: «Mon Baba, doux Baba, adorable Baba, merci Baba».

²¹²Āj eastern loan kō ham bhī dil sē pyār sē jō sēvā mē̃ hājir haĩ , sabkō mubārak dētē haĩ .

²³³Aujourd'hui, je félicite également ceux de la région orientale qui sont toujours prêts pour le service avec beaucoup d'amour dans leur cœur.

²¹³Nivaĩr bhāī - dādī jānkī jī kō apnē bīch ham pākar , bāpdādā K|kē sāth-sāth unkō bhī dēkhtē haĩ tō hr̥iday gadgad hō jātā hai .

²³⁴Nirwairbhai: En voyant Dadi Janki parmi nous, en même temps que BapDada, notre cœur s'emplit de bonheur.

²¹⁴Dādī jī kī himmat , umaṅg utsāh vah inkē liē sabsē baṛā īdhan hai jō unkō uṛātā rahtā hai .

²³⁵Le courage, l'entrain et l'enthousiasme de Dadi sont ses plus grands trésors qui nous permettent de continuer à voler.

²¹⁵Dādī hamēśhā uṛtī kalā mē̃ rahkar , hansā|haṅsā bahan kō sāth lēkar kabhī kahā̃ uṛkar chalī jātī , kabhī kahā̃ abhī abhī hā̃gakā̃g hōkar āī hai .

²³⁶Dadi reste toujours dans le niveau volant et elle continue à voler d'un endroit à un autre, avec l'aide d'Hansaben à ses côtés. ²³⁷Récemment, Dadi a visité Hong Kong.

²¹⁶Sāth sāth dādī gulajār jī K|kē ham hamēśhā r̥ṇī haĩ , unkē dvārā jaisē bāpdādā nē sabhī ātmāō̃ kō , jō bhī bābā K|kē bachchē dēśh mē̃ hai vidēśh mē̃ haĩ , nayē haĩ purānē haĩ sabkō apnē svamān mē̃ sthit kiyā hai , sabkō mahān bannē kā rāstā batāyā hai .

²³⁸Nous remercions également Dadi Gulzar car c'est grâce à elle que BapDada a permis à tous Ses enfants, jeunes ou âgés, de cette terre ou de l'étranger, de devenir stables dans leur respect de soi et de montrer à tous le chemin pour devenir de grandes âmes.

²¹⁷Āj murlī suntē aisā naśhā chaṛh rahā thā jaisē āj hī bābā sunā rahē haĩ .

²³⁹Aujourd'hui, en entendant le murli, je me sentais empli d'ivresse comme si c'était un nouveau murli que Baba nous donnait.

²¹⁸Dādī gulajār kō ham dil sē dhanyavād dētē haĩ aur nīlū bahan kō bhī , gāmadēvī K|kē bhāī bahinō̃ kō bhī bahut-bahut dhanyavād dētē haĩ .

²⁴⁰J'aimerais également remercier du fond du cœur Dadi Gulzar, Neeluben et les résidents du centre de Gamdevi.

²¹⁹Abhī ṭhaṇḍī pūrī hōnē par hai , dādī āp madhuban mē̃ ā jāō ham sab intjār kar rahē haĩ .

²⁴¹Comme le froid va bientôt se terminer, Dadi, s'il te plaît, reviens vite à Madhuban où nous t'attendons tous!

²²⁰Āj bāpdādā nē jaisē kahā apnē nayanō̃ sē , chēhrē sē chalan sē bābā K|kē svarūp kō pratyakṣha karē̃ aur uskā ādhār bābā nē batāyā ki apnē dil mē̃ dr̥iṛh sakalpa karē̃ ki hamē̃ bābā key|kī śhrīmat par pūrā 100 pratiśhat chalnā hai .

²⁴²Aujourd'hui, BapDada nous a demandé de Le révéler à travers nos yeux, notre visage et notre comportement et, pour cela, Baba nous a dit que la base, c’est d'avoir une pensée déterminée dans notre cœur: «Je dois absolument suivre shrimat, les instructions élevées de Baba à 100%».

²²¹Tō sabhī chalē̃gē nā .

²⁴³Vous allez donc les suivre, n'est-ce pas?

²²²Achchhā - ōm śhānti .

²⁴⁴Achcha.