Avyakt murli du jeudi 20 février 2020
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
0> ōm śhānti 20-02-20 madhuban 1Prāṇapyārē avyakt mūrt māt-pitā bāpdādā K|kē ati snēhī , apnī sachchī dil sē bhōlānāth bāp kō rāzī karnē vālē , sadā pavitratā kā vrat lēnē vālē , brahmāchārī nimitt teachers bahinē̃ tathā dēśh vidēśh K|kē sarv brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ bhāī bahinē̃ , 2Īśhvarīy snēh sampann madhur yād kē sāth āj trimūrti śhiv jayantī sō gītā jayantī , sō svarṇim yug jayantī key|kī sabkō bahut-bahut dil sē snēh bharī badhāīyā̃ . 3Ham sabhī apnē ati priya śhiv bhōlānāth bāp key|kī hīrē tulya trimūrti śhivjayantī baṛē umaṅg-utsāh kē sāth manātē , jhaṇḍā phahrātē , sva-parivartan aur viśhva parivartan nimitt pratijñāyē̃ kartē , sāth-sāth anēk ātmāō̃ kō śhivbābā K|kē avataraṇ kā divya sandēśh dēnē key|kī sēvāyē̃ kartē haĩ .
0 20-02-2020 Avyakt BapDada 20-02-2020
4Sarv K|kē kalyāṇkārī , svayambhū paramātmā śhiv is dharā par pichhlē 84 varṣhō sē avatarit hō , viśhva parivartan kā mahān kārya gupta rīti sē kar rahē haĩ , bābā kahtē bachchē yah śhubh sandēśh her|har ātmā tak pahuñchnā chāhiē . 5Is sandēśh sē kōī bhī ātmā vañchit na rah jāē , iskē liē ham sabkō jō bābā kā pahlā-pahlā vardān milā hai « be|B hōlī|holy , be|B yōgī ' ' , uskā practical svarūp ban apnī śhrēṣhṭh chalan aur charitra dvārā bāp kō pratyakṣha karnā hai . 6Jab chārō̃ ōr « yahī hai , yahī hai ' ' … key|kī āvāj kē sāth jayjaykār kā nārā buland hō tab viśhva parivartan kā mahān kārya sampann hō aur her|har ātmā mukti aur jīvanmukti kā varsā janm siddha adhikār K|kē rūp mē̃ prāpt kar sakē .
1Le vrai Jagran de ShivRatri consiste à rester éveillé du sommeil 2de la négligence, de la paresse et des justifications ou excuses.
7Isī śhubh bhāvnā sē ab rahī huī sēvāō̃ kō jaldī sē jaldī sampann karnā hai sāth-sāth viśhēṣh tīvr puruṣhārth kar apnī karmātīt sthiti kō prāpt kar sampūrṇ bannā hai . 8Bōlō , yahī lakṣhya hai nā !
3Aujourd’hui, BapDada est spécialement venu pour rencontrer Ses enfants de partout, infiniment aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, qui sont dignes de l’amour de Dieu; le Père sans Image est venu pour célébrer l’anniversaire des enfants.
9Dēkhō , madhuban vardān bhūmi mē̃ yah viśhēṣh tyōhār ēk saptāh tak chaltā hai .
4Vous êtes tous venus spécialement aujourd’hui pour célébrer l’anniversaire unique, n’est-ce pas?
10Bābā K|kē sabhī sthānō̃ par sabhī bhāī bahinē̃ milkar jhaṇḍā phahrātē , mukh mīṭhā kartē , khuśhiyā̃ manātē haĩ .
5Tout au long du cycle, personne d’autre ne peut avoir cet anniversaire. 6Vous n’avez jamais entendu dire que l’anniversaire du Père et des enfants tombe le même jour.
11Pichhlē varṣh key|kī bhānti bēhad sēvāō̃ nimitt is varṣh bhī śhāntivan kē pās ēk school mē̃ bahut sundar 5 din kē liē « mahā śhivrātri mahōtsav ' ' kā āyōjan kiyā gayā hai , jismē̃ amarnāth guphā , 12 jyōrtiliṅg darśhan viśhēṣh ākarṣhaṇ kā kēndra hai .
7Par conséquent, êtes-vous tous venus pour célébrer l’anniversaire du Père ou êtes-vous également venus pour célébrer l’anniversaire des enfants? 8Parce que durant le cycle entier, Dieu, le Père, et les enfants Divins ont tant d’amour que même leur anniversaire est le même jour.
12Chārō̃ ōr K|kē gānvō̃ sē anēkānēk lōg is mēlē K|kē darśanārtha ātē rahtē haĩ .
9Le Père ne va pas mener la tâche de la transformation du monde seul; Il veut le faire avec les enfants.
13Bāpdādā key|kī season K|kē is sēvā turn mē̃ bhōpāl zone K|kē bhāī bahanē̃ pahuñchē huē haĩ .
10C’est seulement en cet âge de confluence que vous faites l’expérience de l’amour alokik d’être ensemble et l’amour d’être des compagnons.
14Sāth mē̃ double vidēśhī bhāī bahinē̃ bhī kāphī saṅkhyā mē̃ āyē huē haĩ , jō bahut achchhī gyān key|kī gahrī rūhrihān kartē viśhēṣh tapasyā kar rahē haĩ .
11Le Père et les enfants ont un amour si profond les uns pour les autres que leur anniversaire est le même jour; et où restez-vous? 12Vivez-vous seuls ou avec le Père?
15Vidēśh key|kī sabhī mukhya baṛī bahinē̃ bhī is samay madhuban mē̃ haĩ .
13Chaque enfant dit avec zèle et enthousiasme: Je suis combiné au Père.
16Śhiv rātri K|kē paścāt sva-unnati aur viśhva sēvā nimitt sabhī milkar pūrē varṣh K|kē plans banāyēṅgē .
14Vous restez combinés, n’est-ce pas? 15Vous ne vivez pas seuls, non? 16Votre anniversaire est ensemble, vous vivez ensemble et quelle est la promesse suivante?
17Ham sabkī prēraṇāsrōt dādī jānkī jī kā kuchh samay sē svāsthya ṭhīk na hōnē kāraṇ vē|way ahamadābād mēmanagar sēvākēndra par haĩ , 2-3 din mē̃ madhuban ā jāyēṅgī .
17Vous êtes ensemble, vous resterez ensemble et rentrerez à la maison ensemble dans votre douce demeure. 18Avez-vous vu autant d’amour chez un autre Père et ses enfants?
18Unhōnnē ahamadābād sē viśhēṣh sabhī kō yādpyār aur śhivjayantī key|kī badhāīyā̃ dī haĩ .
19Peu importe de quel enfant il s’agit, où il vit, ce qu’il est, il est avec le Père et il rentrera à la maison avec le Père.
19Bākī ham sabkī ati priya bāpdādā kā anmōl rath dādī Gulzār jī abhī tak mumbaī gāmadēvī sēvākēndra par hī haĩ .
20Par conséquent, êtes-vous venus pour célébrer l’anniversaire le plus unique et le plus adorable qui soit?
20Sabhī brāhmaṇ bachchō̃ kā viśhēṣh saṅkalp bāpdādā kē pās pahuñchtā rahtā hai , bāpdādā avaśhya bachchō̃ key|kī āśh pūrī kar dādī jī kō madhuban lēkar āyēṅgē .
21Que vous le célébriez personnellement ici, ou dans ce pays ou à l’étranger, vous êtes tous en train de faire cette célébration ensemble, partout en même temps.
21Bāpdādā K|kē is gupta part mē̃ ham sabhī sadā rāzī rah drama K|kē paṭṭē par achal aḍōl haĩ .
22BapDada voit partout à quel point les enfants chantent la chanson «Ouah Baba!
22Achchhā !
23Ouah Baba!
23Sabhī kō bahut-bahut snēh sampann yād … ōm śhānti . 2420-2-20 ōm śhānti « avyakt mahāvākya video dvārā » 15-02-07 madhuban 25 « albēlēpan , ālasya aur bahānē bājī key|kī nīnd sē jāgnā hī śhivrātri kā sachchā jāgraṇ hai » 26Āj bāpdādā viśhēṣh apnē chārō̃ ōr K|kē ati lāḍlē , ati sikīladhē , paramātma pyār K|kē pātr bachchō̃ sē milnē aur vichitr bāp bachchō̃ kā birth day manānē āyē haĩ .
27Āp sabhī bhī āj viśhēṣh vichitr birth day manānē āyē hō nā !
24Ouah cet anniversaire!» dans leur cœur avec beaucoup d'entrain et d’enthousiasme.
28Yah birth day sārē kalp mē̃ kisī kā nahī̃ hōtā . 29Kabhī bhī nahī̃ sunā hōgā ki bāp aur bachchē kā ēk hī din mē̃ birth day hō .
25Si Baba allume l’interrupteur, Il peut entendre dans Ses oreilles le son venu de partout, le son de l'entrain et de l’enthousiasme venu de leur cœur.
30Tō āp sabhī bāp kā birth day manānē āyē hō vā bachchō̃ kā bhī manānē āyē hō ? 31Kyōṅki sārē kalp mē̃ paramātma bāp aur paramātma bachchō̃ kā itnā athāh pyār hai jō janm bhī sāth-sāth hai .
26En voyant l’enthousiasme de tous les enfants, BapDada leur donne des millions et des millions de félicitations pour leur anniversaire divin. 27En fait, un festival (utsav) veut dire rester dans le zèle et l’enthousiasme (utsah).
32Bāp kō akēlā viśhva parivartan kā kārya nahī̃ karnā hai , bachchō̃ K|kē sāth-sāth karnā hai .
28Vous êtes donc tous en train de célébrer cette fête avec enthousiasme. 29Les dévots lui ont donné le nom de «ShivRatri».
33Yah alaukik sāth rahnē kā pyār , sāthī bannē kā pyār is saṅgam par hī anubhav kartē hō .
30Aujourd’hui, BapDada félicite les âmes de dévots qui ont copié la célébration de cet anniversaire unique (à l'âge de cuivre).
34Bāp aur bachchō̃ kā itnā gahrā pyār hai , janm bhī sāth hai aur rahtē bhī kahā̃ hō ?
31Vous célébrez avec connaissance et amour, alors que les âmes de dévots célèbrent avec foi et dévotion.
35Akēlē yā sāth mē̃ ?
32Ils vous ont bien copiés.
36Har ēk bachchā umaṅg-utsāh sē kahtē haĩ ki ham bāp kē sāth combined haĩ .
33Par conséquent, aujourd’hui BapDada félicitait ces enfants pour avoir joué un bon rôle dans le fait de copier.
37Combined rahtē hō nā !
34Regardez comment ils ont copié tous les aspects.
38Akēlē tō nahī̃ rahtē hō nā !
35Il faut de la sagesse même pour copier.
39Sāth janm hai , sāth rahtē haĩ aur āgē bhī kyā vāydā hai ?
36L’aspect principal est qu’en ce jour, les dévots font également un jeûne.
40Sāth hai , sāth rahē̃gē , sāth chalē̃gē apnē sweet home mē̃ . 41Itnā pyār kōī aur bāp bachchō̃ kā dēkhā hai ?
37Ils observent un jeûne: ils ne mangent pas et ne boivent pas; par foi, ils font le vœu de rendre leur attitude élevée.
42Kōī bhī bachchā hō , kahā̃ bhī hai , kaisā bhī hai , lēkin sāth hai aur sāth hī chalnē vālē haĩ .
38Ils doivent observer ce jeûne tous les ans et vous, quel vœu avez-vous fait?
43Tō aisā yah vichitr aur pyārē tē pyārā janm din manānē āyē haĩ .
39Vous faites le vœu une seule fois; vous ne le faites pas tous les ans.
44Chāhē sammukh manā rahē hō , chāhē dēśh vidēśh mē̃ chārō̃ ōr ēk hī samay sāth-sāth manā rahē haĩ .
40Vous faites le vœu de pureté une seule fois. 41Avez-vous tous fait le vœu de pureté? 42Avez-vous fait un vœu ferme?
45Bāpdādā chārō̃ ōr dēkh rahē haĩ ki kaisē sabhī bachchē umaṅg-utsāh sē dil hī dil mē̃ vāh bābā !
43Ceux qui ont fait un vœu ferme de pureté, levez la main! 44Ferme, pas même un petit peu faible.
46Vāh bābā !
45Est-il ferme?
47Vāh birth day !
46Achcha.
48Kā gīt gā rahē haĩ .
47Il y a également une autre question.
49Agar switch khōltē haĩ tō chārō̃ ōr K|kē āvāj , dil K|kē āvāj , umaṅg-utsāh K|kē āvāj bāpdādā K|kē kānō̃ mē̃ sunāī dē rahē haĩ .
48Félicitations pour avoir fait ce vœu. 49Cependant, l’impureté a cinq compagnons principaux, n’est-ce pas? 50Vous pouvez acquiescer. 51OK, avez-vous fait un vœu pour les cinq?
50Bāpdādā sabhī bachchō̃ kā utsāh dēkh bachchō̃ kō bhī apnē divya janm key|kī padam-padam-padamguṇā badhāīyā̃ dē rahē haĩ .
52Ou n’avez-vous fait un vœu que concernant deux ou trois? 53S’’il y a la moindre trace d’impureté dans une âme pure, pourra-t-on dire qu’elle est complètement pure?
51Vāstav mē̃ utsav kā arth|earth hī hai umaṅg-utsāh mē̃ rahnā . 52Tō āp sabhī utsāh sē yah utsav manā rahē haĩ .
54Et pour vous, les âmes Brahmines, la pureté est la propriété, la personnalité et la royauté de la vie Brahmine.
53Nām bhī bhaktō̃ nē śhivrātri rakhā hai . 54Āj bāpdādā us bhakta ātmā kō mubārak dē rahē thē , jisnē āpkē is vichitr janm din manānē key|kī kāpī bahut achchhī kī hai .
55Par conséquent, vérifiez: puisqu’il s’agit de pureté complète, il ne faudrait pas que vous fassiez attention à l'aspect principal de la pureté, mais que vous vous relâchiez un peu par rapport à ses compagnons.
55Āp gyān aur prēm rūp mē̃ manātē aur us bhagat ātmā nē bhāvnā , śhraddhā K|kē rūp mē̃ āpkē manānē key|kī kāpī kī hai .
56Vous avez gardé de l’amour pour les petits (aspects) et mis en ordre l’aspect principal.
56Tō āj us bachchē kō mubārak dē rahē thē ki kāpī karnē mē̃ achchhā part bajāyā hai .
57Le Père vous a-t-Il donné la permission de vous relâcher par rapport aux quatre autres?
57Dēkhō her|har bāt kō kāpī kī hai .
58La pureté ne veut pas simplement dire le célibat, mais Brahmachari.
58Kāpī karnē kā bhī tō akla chāhiē nā !
59Devenir un Brahmachari signifie celui qui observe le vœu de pureté.
59Mukhya bāt tō is din bhakta lōg bhī vrat rakhtē haĩ , vah vrat khānē pīnē kā rakhtē haĩ , bhāvnā mē̃ vr̥itti kō śhrēṣhṭh banānē kē liē vrat rakhtē haĩ , unhō̃ kō her|har varṣh rakhnā paṛtā aur āpnē kyā vrat liyā ?
60Vous avez tous une conversation de cœur à cœur et certains enfants, dans leurs conversations de cœur à cœur disent des paroles très douces: «Baba, tout va bien pour nous sur l’essentiel, mais des petites choses entrent parfois dans notre esprit.
60Ēk hī bār vrat lētē hō , varṣh-varṣh vrat nahī̃ lētē . 61Ēk hī bār vrat liyā pavitratā kā .
61Elles viennent dans nos pensées, elles ne viennent pas dans nos paroles et personne ne peut voir les pensées».
62Sabhī nē pavitratā kā vrat liyā hai , pakkā liyā hai ?
62Certains disent: «En général, on aime les petits enfants, nous avons donc de l’amour pour ces quatre-là.
63Jinhōnnē pakkā liyā hai vah hāth uṭhāō , pakkā , thōṛā bhī kachchā nahī̃ .
63Il y a la colère, l’attachement; nous n’en voulons pas, mais ils viennent.»
64Pakkā ? 65Achchhā . 66Dūsrā bhī praśhna hai , achchhā vrat tō liyā mubārak hō .
64BapDada dit: «Si quelqu’un vient, c’est parce que vous avez laissé la porte ouverte pour qu’il rentre.
67Lēkin apavitratā K|kē mukhya pāñch sāthī haĩ , ṭhīk hai nā !
65Alors pourquoi l’avez-vous laissée ouverte?
68Kāndh hilāō . 69Achchhā pāñchō̃ kā vrat liyā hai ?
66Vous avez laissé ouverte la porte des faiblesses.»
70Yā dō tīn kā liyā hai ?
67Ouvrir la porte des faiblesses signifie les invoquer.
71Kyōṅki jahā̃ pavitratā hai vahā̃ agar aṅśh mātra bhī apavitratā hai tō kyā sampūrṇ pavitra ātmā kahā jāyēgā ?
68Donc, en ce jour, vous célébrez l’anniversaire du Père ainsi que le vôtre, mais vous avez également fait une promesse le jour où vous avez pris naissance.
72Aur āp brāhmaṇ ātmāō̃ key|kī tō pavitratā brāhmaṇ janm key|kī property hai , personality hai , royalty hai .
69Quelle a été la première bénédiction que le Père vous a donnée? 70Vous en souvenez-vous? 71Vous souvenez-vous de la bénédiction de votre naissance?
73Tō check karō ki mukhya pavitratā kē ūpar tō attention hai lēkin sampūrṇ pavitratā kē liē aur bhī jō sāthī haĩ , uskō halkā tō nahī̃ chhōṛā hai ?
72Quelle bénédiction Baba vous a-t-Il donnée? 73«Puissiez-vous être purs, puissiez-vous être saints!». 74Vous souvenez-vous tous de cette bénédiction?
74Chhōṭō̃ sē pyār rakhā hai aur baṛē kō ṭhīk kiyā hai .
75Vous en souvenez-vous? 76Vous ne l’avez pas oubliée, non?
75Tō kyā bāp key|kī chhuṭṭī hai ki aur jō chār haĩ unhē̃ bhal sāthī banāō ?
77Vous avez reçu la bénédiction «Puissiez-vous rester purs»! – pas simplement sur un aspect, mais sur tous les cinq.
76Pavitratā sirph brahmcharya kō nahī̃ kahā jātā lēkin brahmcharya kē sāth brahmāchārī bannā arthāt pavitratā kā vrat pālan kiyā .
78Donc que veut BapDada aujourd’hui? 79Vous êtes venus pour célébrer l’anniversaire, vous êtes également venus pour célébrer l’anniversaire du Père, n’est-ce pas?
77Kaī bachchē rūhrihān mē̃ kahtē haĩ , rūhrihān tō sabhī kartē haĩ nā . 78Tō bahut mīṭhī-mīṭhī bātē̃ kartē haĩ .
80Vous êtes venus pour célébrer ShivRatri; par conséquent avez-vous apporté un cadeau d’anniversaire ou bien êtes-vous venus les mains vides?
79Kahtē haĩ bābā mukhya tō achchhā hai nā , bākī chhōṭē-chhōṭē aisē kabhī mansā saṅkalp mē̃ ā jātē haĩ .
81En ce jour, le désir pur de BapDada pour Ses enfants qui sont les lampes de l’espoir est – Baba devrait-Il vous dire quel est ce désir pur?
80Mansā mē̃ ātē haĩ , vāchā mē̃ nahī̃ ātē aur mansā kō tō kōī dēkhtā nahī̃ hai .
82Ceux qui sont assis au premier rang, Baba devrait-Il le dire?
81Aur kōī phir kahtē haĩ ki chhōṭē chhōṭē bāl bachchō̃ sē pyār hōtā hai nā .
83Qu’est-ce que cela signifie que Baba vous le dise et que vous l’entendiez?
82Tō in chārō̃ sē bhī pyār hō jātā hai .
84Allez-vous l’entendre avec vos oreilles et le fondre dans votre cœur?
83Krōdh ā jātā hai , mōh ā jātā hai , chāhtē nahī̃ haĩ ā jātā hai .
85Vous ne le laisserez pas sortir de votre cœur, n’est-ce pas? 86Vous l’absorbez dans votre cœur.
84Bāpdādā kahtē haĩ kōī bhī ātā hai tō āpnē darvājā khōlā hai tab ātā hai nā !
87Donc, en ce jour - ceux qui sont assis au premier rang, Baba devrait-Il vous le dire?
85Tō darvājā khōlā kyō̃ hai ?
88Alors au moins acquiescez!
86Kamjōrī kā darvājā khōlā hai , tō kamjōrī kā darvājā khōlnā arthāt āhvān karnā .
89Les professeurs, vous pouvez acquiescer. 90Vous agitez très bien vos drapeaux.
87Tō āj K|kē din bāp kā aur apnā birth day tō manā rahē hō lēkin jō janamtē|janmatē vrat kā vāydā kiyā hai .
91Les doubles étrangers, Baba devrait-Il vous le dire? 92Vous devrez vous y tenir; alors seulement dites oui à Baba pour qu’Il vous le dise.
88Pahlā-pahlā vardān bāp nē kyā diyā , yād hai ?
93Ne le dites pas simplement comme cela!
89Birth day kā vardān yād hai ? 90Kyā diyā ? 91Pavitra bhav , yōgī bhav .
94En ce jour, les dévots restent éveillés toute la nuit (jagran); ils ne vont pas se coucher.
92Sabhī kō vardān yād hai nā ?
95Alors quel est le jagran pour vous, les enfants?
93Yād hai bhūl tō nahī̃ gayē ?
96Dans quel sommeil tombez-vous sans cesse?
94Pavitra bhav kā vardān ēk kā nahī̃ diyā , pāñchō̃ kā diyā . 95Tō āj bāpdādā kyā chāhtē haĩ ?
97Vous allez dormir confortablement dans le sommeil de la négligence, de la paresse et des justifications, des excuses.
96Birth day manānē āyē hō , bāp kā bhī manānē āyē hō nā .
98Donc, aujourd’hui, BapDada veut vous voir faire le jagran de ces trois aspects pour toujours.
97Śhivrātri manānē āyē hō , tō birth day key|kī saugāt lāyē hō yā khālī hāth āyē haĩ ?
99Quand vous voyez que vous allez vous mettre en colère, être arrogants ou avides, que trouvez-vous comme justification?
98Āj K|kē din bāpdādā key|kī śhubh āśhā hai apnē āśhāō̃ K|kē dīpak bachchō̃ prati .
100BapDada peut voir une marque distinctive, quand une situation se présente.
99Vah śhubh āśhā kaun see|sī|C hai , batāyē̃ ?
101Que dites-vous alors? «ça va, cela arrive tout le temps».
100Batānā vā sunnā mānā kyā ?
102Vous ne savez pas qui s'en est arrangé.
101Ēk kān sē sunnā aur dil mē̃ samā dēnā , aisē ? 102Nikālē̃gē tō nahī̃ , itnā tō nahī̃ hai lēkin dil mē̃ hī samā dētē haĩ .
103Les paroles que vous dites alors sont: «Cela arrive tout le temps, c’est comme cela tout le temps, ce n’est pas nouveau; cela arrive tout le temps».
103Tō āj K|kē din vah śhubh āśhā batāyē̃ , pahlī line vālē bōlō , kāndh hilāō , teachers kāndh hilāō .
104Qu’est-ce que tout cela? 105N’est-ce pas de la négligence? 106«Celui-ci fait ceci de toute façon».
104Double foreigners batāyē̃ ! 105Apnē kō bāndhnā paṛēgā , tabhī kahō hā̃ , aisē hī nahī̃ .
107Afin de vous protéger de la colère, la majorité dit: «Celui-ci a fait ceci et c’est pourquoi c’est arrivé».
106Tō āj K|kē din bhakta jāgraṇ kartē haĩ , sōtē nahī̃ haĩ , tō āp bachchō̃ kā jāgraṇ kaun sā hai ?
108Ils ne diront pas «Ce que j’ai fait est mal». 109«Ceci est arrivé, celui-ci a fait cela, et c’est pourquoi cela s’est produit».
107Kaun see|sī|C nīnd mē̃ ghaṛī-ghaṛī sō jātē hō , albēlāpan , ālasya aur bahānē bājī key|kī nīnd mē̃ ārām sē sō jātē haĩ .
110C’est très facile de blâmer les autres. 111Si celui-ci n’avait pas fait cela, ce ne serait pas arrivé. 112Si le Père dit quelque chose, vous ne le faites pas.
108Tō āj bāpdādā in tīn bātō̃ kā her|har samay jāgraṇ dēkhnē chāhtā hai .
113Mais si untel fait quelque chose, alors c’est ce qui se passe.
109Kabhī bhī dēkhō krōdh ātā hai , abhimān ātā hai , lōbh ātā hai , kāraṇ kyā batātē haĩ ?
114Ne pouvez-vous pas en finir avec la colère en suivant la shrimat du Père?
110Bāpdādā kō ēk trademark dikhāī dētī hai , kōī bhī bāt hōtī hai nā !
115De nos jours il y a toutes sortes d’autoritarisme, qui est un enfant de la colère.
111Tō kyā kahtē haĩ , yah tō chaltā hai … , patā nahī̃ kisnē chalāyā hai ?
116Par conséquent, aujourd’hui, ferez-vous un vœu pour les quatre autres?
112Lēkin śhabda yahī kahtē haĩ - yah tō hōtā hī hai , yah tō chaltā hī hai .
117La majorité d’entre vous a spécialement eu une pensée déterminée concernant le premier aspect.
113Yah kōī naī bāt thōṛēhī hai , yah hōtā hī hai .
118Alors, ayez la même pensée pour les quatre autres!
114Yah kyā hai ? 115Albēlāpan nahī̃ hai ?
119Ne donnez pas d’excuses pour cela.
116Yah bhī tō kartā hai , majority krōdh sē bachnē kē liē yah kiyā tab huā . 117Mainnē wrong kiyā , vah nahī̃ kahē̃gē .
120«Celui-ci a fait ceci et c’est pourquoi j’ai fait cela», mais vous ne vous souvenez pas de ce que le Père vous dit sans cesse.
118Isnē yah kiyā nā , yah huā nā , isliē huā .
121Vous vous souvenez de ce que l’autre personne a fait.
119Dūsrē par dōṣh rakhnā bahut sahaj hai . 120Yah nā karē tō nahī̃ hōgā .
122Ce sont donc bien des justifications, n’est-ce pas?
121Aur bāp nē jō kahā vah nahī̃ hōgā . 122Vah karē tō hōgā , bāp key|kī śhrīmat par kyā krōdh kō nahī̃ khatm kar saktē ?
123Donc aujourd’hui, BapDada veut le cadeau d’anniversaire des trois éléments qui vous font vous relâcher dans les quatre aspects.
123Ājkal krōdh kā bachchā rōb , rōb bhī bhinn-bhinn prakār K|kē haĩ .
124Il faut faire face aux sanskars; ceci, ce n’est pas faire face aux sanskars, mais c’est un test.
124Tō kyā āj chār kā bhī vrat lē̃gē ? 125Jaisē pahlī bāt kā viśhēṣh dr̥iṛh saṅkalp majority nē kiyā hai . 126Kyā aisē hī chār kā bhī saṅkalp karē̃gē !
125L’enseignement durant une vie et les acquisitions pour le cycle entier – la fortune du royaume pendant la moitié du cycle et être digne d'adoration pendant l’autre moitié.
127Yah bahānā nahī̃ dēnā , isnē yah kiyā tab mērā huā , aur bāp jō bār-bār kahtā hai , vah yād nahī̃ , usnē jō kiyā vah yād ā gayā , tō yah bahānēbājī huī nā !
126L’acquisition pour le cycle entier durant une vie, et en plus, c’est une vie courte. 127Et ce n’est même pas pendant une vie entière, c’est simplement une courte période de vie. 128Alors, avez-vous ce courage?
128Tō āj bāpdādā birth day key|kī gift chāhtē haĩ yah tīn bātē̃ , jō chār kō halkā kar dētī haĩ .
129Ceux qui sentent qu’ils feront assurément cet effort, pas ceux qui disent: «Nous ferons l’effort, nous ferons attention…».
129Saṅskār kā sāmnā tō karnā hī hai , saṅskār kā sāmnā nahī̃ , yah paper hai .
130Baba ne veut pas que ceux qui laissent tout pour le futur chantent: «Nous ferons ceci, nous ferons cela».
130Ēk janm key|kī paṛhāī aur sārē kalp key|kī prāpti , ādhākalp rājya bhāgya , ādhākalp pūjya , sārē kalp key|kī ēk janm mē̃ prāpti , vah bhī chhōṭā janm , full janm nahī̃ hai , chhōṭā janm hai .
131BapDada voit qu’il n’y a aucune garantie par rapport au temps, et, sur la base de la connaissance, chaque aspect lié aux efforts est connecté à la pratique pendant longtemps.
131Tō kyā himmat hai ? 132Jō samajhtē haĩ , himmat rakhē̃gē jarūr , aisē nahī̃ puruṣhārth karē̃gē , attention rakhē̃gē … gē gē nahī̃ chāhiē .
132D’accord, vous pouvez dire que vous le ferez maintenant, puisque c’est connecté au compte d’une longue période de temps.
133Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki samay kā kōī bharōsā nahī̃ aur is gyān K|kē ādhār par her|har puruṣhārth key|kī bāt mē̃ bahutkāl kā hisāb hai .
133Quelle acquisition chacun d’entre vous veut-il? 134A présent, Baba va vous demander de lever la main. 135Deviendrez-vous Rama ou Sita?
134Achchhā abhī-abhī kar lē̃gē , parantu bahutkāl kā hisāb hai kyōṅki prāpti har ēk kyā chāhtā hai ?
136Ceux qui souhaitent devenir Rama ou Sita, levez la main – vous recevrez un royaume.
135Abhī hāth uṭhvātē haĩ , kōī rām sītā banēgā ?
137Certains lèvent la main.
136Jō rāmasītā bannē chāhtē haĩ vah hāth uṭhāō , rājāī milēgī .
138Vous deviendrez Rama et Sita et pas Lakshmi ou Narayan?
137Kōī hāth uṭhā rahē haĩ - rām sītā banē̃gē ?
139Y en a-t-il parmi les doubles étrangers qui lèvent la main?
138Lakṣhmī-nārāyaṇ nahī̃ banē̃gē ?
140(Aucun n’a levé la main).
139Double foreigners mē̃ kōī hāth uṭhātā hai ? 140 ( kōī nahī̃ ) jab bahutkāl kā bhāgya prāpt karnē chāhtē hō , lakṣhmī-nārāyaṇ bannā arthāt bahutkāl kā rājya bhāgya prāpt karnā .
141Puisque vous souhaitez obtenir la fortune pour une longue période de temps – devenir Lakshmi et Narayan signifie obtenir la fortune du royaume pendant longtemps, l’acquisition doit elle aussi être pour longtemps.
141Tō bahutkāl key|kī prāpti hai .
142Il doit y avoir une longue période de temps des deux côtés.
142Tō her|har bāt mē̃ bahutkāl tō chāhiē nā ! 143Abhī 63 janm K|kē bahutkāl kā saṅskār hai tō kahtē hō nā , hamārā bhāv nahī̃ hai , bhāvnā nahī̃ hai , saṅskār hai 63 janm kā .
143A présent vous avez les sanskars d’une longue période de temps, de 63 vies, et donc vous dites, n’est-ce pas, que telle n’était pas votre intention ou votre sentiment, mais que ce sont vos sanskars de 63 vies?
144Tō bahutkāl kā hisāb hai nā .
144Donc, c’est un compte sur une longue période de temps, non?
145Isīliē bāpdādā yahī chāhtē haĩ ki saṅkalp mē̃ dr̥iṛhtā hō , dr̥iṛhtā key|kī hī kamī hō jātī hai , hō jāyēgā … chaltā hai , chalnē dō , kaun banā hai , aur ēk tō bahut achchhī bāt sabkō ātī hai , bāpdādā nē bātē̃ note kiyā hai , apnī himmat nahī̃ hōtī hai tō kahtē haĩ mahārathī bhī aisē kartē haĩ , hamnē kiyā tō kyā huā ?
145C’est pourquoi BapDada veut qu’il y ait de la détermination dans vos pensées. 146C’est cette détermination qui manque quand vous dites: «Cela arrivera, cela se passe tout le temps, donc que cela continue ; qui est déjà devenu parfait de toute façon?». 147Et ce que tout le monde sait très bien, Baba l’a remarqué. 148Quand vous n’avez pas de courage, vous dites: «Même les maharathis le font, alors quelle importance si nous le faisons nous aussi?».
146Lēkin bāpdādā pūchhtē haĩ ki kyā jis samay mahārathī galatī|galtī kartā hai , us samay mahārathī hai ?
149Cependant BapDada vous demande: "Quand un maharathi commet une erreur, est-ce un maharathi à ce moment-là?
147Tō mahārathī kā nām kyō̃ kharāb kartē hō ?
150Alors pourquoi ternissez-vous le nom de maharathi?
148Us samay vah mahārathī hai hī nahī̃ , tō mahārathī kahkē apnē kō kamjōr karnā yah apnē kō dhōkhā dēnā hai .
151A ce moment-là ce n’est pas un maharathi. 152Donc se référer aux maharathis et vous affaiblir signifie vous leurrer.
149Dūsrē kō dēkhnā sahaj hōtā hai , apnē kō dēkhnē mē̃ thōṛī himmat chāhiē .
153C’est facile de regarder les autres, mais il faut un peu de courage pour se regarder soi-même."
150Tō āj bāpdādā hisāb kā kitāb khatm karānē key|kī gift lēnē āyē haĩ .
154Donc, aujourd’hui, BapDada est venu pour donner le cadeau de mettre fin au compte.
151Kamjōrī aur bahānēbājī kā hisāb-kitāb kā bahut baṛā kitāb hai , uskō khatm karnā hai .
155Le livre de comptes des faiblesses et des justifications est un très gros livre et il faut y mettre un terme.
152Tō har ēk jō samajhtē haĩ ham karkē dikhāyēṅgē , karnā hī hai , jhuknā hī hai , badalnā hī hai , parivartan ceremony manānī hī hai , jō samajhtē haĩ saṅkalp karē̃gē vah hāth uṭhāō .
156Par conséquent, tous ceux d’entre vous qui sentent qu’ils vont assurément en donner la preuve, qu’ils vont le faire, qu’ils doivent se courber et se transformer, tous ceux-là doivent célébrer également la cérémonie de transformation. 157Ceux d’entre vous qui sentent qu’ils auront cette pensée, levez la main!
153Dr̥iṛh yā chālū ?
158Est-ce bien ferme ou simplement ordinaire?
154Chālū saṅkalp bhī hōtā hai aur dr̥iṛh saṅkalp bhī hōtā hai .
159Il y a des pensées ordinaires et des pensées déterminées.
155Tō āp sabnē dr̥iṛh uṭhāyā hai ?
160Par conséquent, avez-vous tous eu une pensée ferme?
156Dr̥iṛh uṭhāyā hai ?
161Avez-vous eu une pensée ferme?
157Madhuban vālē baṛā hāth uṭhāō .
162Ceux de Madhuban, levez la main!
158Yahā̃ sāmnē madhuban vālē baiṭhtē haĩ , bahut najdīk baiṭhnē kā chance hai .
163Ceux de Madhuban sont assis ici, n’est-ce pas? 164Vous avez une chance d’être assis tout près.
159Pahlī seat madhuban vālō̃ kō miltī hai , bāpdādā khuśh hai .
165Ceux de Madhuban sont assis sur les sièges devant. 166BapDada est content.
160Pahlē baiṭhē hō , pahlē hī rahnā .
167Vous êtes assis devant; restez toujours devant.
161Tō āj key|kī gift tō baṛhiyā huī nā .
168Ainsi le cadeau d’aujourd’hui est un beau cadeau, n’est-ce pas?
162Bāpdādā kō bhī khuśhī hai kyōṅki āp ēk nahī̃ hō .
169BapDada est également content parce que vous n’êtes pas seuls.
163Āpkē pīchhē apnī rājdhānī mē̃ āpkī royal family , āpkī royal prajā , phir dvāpar sē āpkē bhakta , satō rajō tamōguṇī , tīn prakār K|kē bhakta , āpkē pīchhē lambī line hai .
170Il y a également les membres de votre famille royale qui vous suivent dans votre royaume, vos sujets royaux, et ensuite, à l’âge de cuivre, vos dévots – il y a trois types de dévots: sato, rajo et tamoguni – il y a une longue file derrière vous.
164Jō āp karē̃gē vah āpkē pīchhē vālē kartē haĩ .
171Quoi que vous fassiez, ceux qui vous suivent font pareil.
165Āp bahānēbājī dētē hō tō āpkē bhakta bhī bahut bahānēbājī kartē haĩ .
172Vous vous justifiez et donc vos dévots donnent toutes sortes d’excuses.
166Abhī brāhmaṇ parivār bhī āpkō dēkh , ulṭī kāpī karnē mē̃ tō hōśhiyār hōtē haĩ nā .
173A présent, même la famille Brahmine est également très habile à vous regarder et vous copier dans les mauvaises choses.
167Tō abhī dr̥iṛh saṅkalp karō , saṅskār kā ṭakkar hō , svabhāv kā matbhēd hō , tīsrī bāt kamjōrō̃ key|kī hōtī hai , kōī nē kisī kē ūpar jhūṭhī bāt kah dī , tō kaī bachchē kahtē haĩ hamkō jyādā krōdh ātā hai jhūṭh par .
174A présent, ayez une pensée déterminée. 175Quand il y a des conflits de sanskars, quand il y a des divergences d’opinions dans la nature des uns et des autres, et le troisième aspect, ce sont les faiblesses – quelqu’un peut avoir raconté un mensonge à propos de quelqu’un d’autre, alors certains enfants disent qu’ils se mettent encore plus en colère quand quelqu’un ment.
168Lēkin sachchē bāp sē verify karāyā , sachchā bāp āpkē sāth hai , tō sārī jhūṭhī duniyā ēk taraph hō aur ēk bāp āpkē sāth hai , vijay āpkī niśhchit huī paṛī hai .
176Mais avez-vous vérifié cela avec le vrai Père? 177Le vrai Père est avec vous; donc même si le faux monde en entier est d’un côté et que de l’autre le Père est avec vous, votre victoire garantie est inscrite. 178Personne ne peut vous ébranler, parce que le Père est avec vous.
169Kōī āpkō hilā nahī̃ saktā , kyōṅki bāp āpkē sāth hai .
179Ce qu’ils disent est faux; donc que le mensonge reste faux.
170Kah rahē haĩ jhūṭh hai .
180Pourquoi l’augmenter?
171Tō jhūṭh kō jhūṭhā hī kar dō nā , baṛhātē kyō̃ hō !
181Donc, aujourd’hui, le Père n’aime pas les justifications.
172Tō bāp kō bahānēbājī achchhī nahī̃ lagtī , yah huā , yah huā , yah huā … yah yah kā gīt ab samāpt hōnā chāhiē .
182«Ceci est arrivé, cela s’est passé, telle chose s’est produite». 183Cette chanson «ceci, cela» devrait cesser à présent.
173Achchhā huā , achchhā hōgā , achchhā rahē̃gē , achchhā sabkō banāyēṅgē .
184Ce qui s’est passé était bien, ce qui se passera sera bien, et tout ira bien et vous rendrez tout le monde bons.
174Acchā-acchā-acchā kā gīt gāō .
185Chantez la chanson de Achcha, Achcha, Achcha, c’est bien, c’est bien, c’est bien.
175Tō pasand hai ?
186L’aimez-vous?
176Pasand hai ?
187L’aimez-vous?
177Bahānēbājī kō khatm karē̃gē ?
188Mettrez-vous fin aux justifications?
178Karē̃gē ?
189Allez-vous le faire?
179Dōnō̃ hāth uṭhāō .
190Levez les deux mains!
180Hā̃ , achchhī tarah sē hilāō .
191Oui, vous pouvez aussi faire un mouvement de la main.
181Achchhā , dēkhnē vālē bhī hāth hilā rahē haĩ .
192Achcha même ceux qui regardent bougent les mains.
182Kahā̃ bhī dēkh rahē haĩ , hāth hilāō .
193Vous qui regardez, où que vous soyez, saluez de la main!
183Āp tō hilā rahē hō .
194C’est bien, baissez les mains.
184Achchhā abhī nīchē karō , abhī apnē parivartan key|kī tālī bajāō .
195A présent, vous pouvez applaudir pour votre propre transformation.
185 ( sabhī nē jōrdār tāliyā̃ bajāī ) achchhā .
196Achcha. 197(Tout le monde a applaudi très fort).
186Yah din , yah samay , saṅgaṭhan kā chitra sadā apnē sāmnē rakhnā .
198Gardez constamment face à vous ce jour, ce moment et l’image de cette assemblée.
187Kabhī bhī kamjōrī ā jāē , ānē nahī̃ dēnā , gate|get band .
199Quand une faiblesse vient, ne la laissez pas entrer, fermez la porte.
188Gate|get tō patā hai nā !
200Vous connaissez la porte, n’est-ce pas?
189Band karō .
201Fermez-la.
190Double band karō , double tālā lagānā , ājkal single tālā nahī̃ chaltā .
202Gardez-la fermée à double tours, mettez une double serrure dessus. 203De nos jours, une simple serrure, cela ne fonctionne pas.
191Ēk yād kā , ēk man kō sēvā mē̃ busy rakhnē kā , yah dō almighty tālē lagā dēnā .
204L’une est celle du souvenir, et l’autre est celle de maintenir votre esprit occupé dans le service.
192Gāḍrēj kā nahī̃ god kā .
205Posez ces deux puissantes serrures.
193Pakkā jāgraṇ karnā , pakkā vrat rakhnā .
206Pas des serrures Godrej, mais les serrures de Dieu (jeu de mot avec God).
194Bāpdādā kō her|har bachchē sē ati pyār hai .
207Ayez un jagran ferme (restez éveillés). 208Faites une promesse ferme.
195Chāhē last number bhī hō phir bhī bāpdādā kā us bachchē par bhī ati pyār hai .
209BapDada a un amour profond pour chaque enfant. 210Même si c’est l’enfant qui est au dernier rang, BapDada a un amour profond y compris pour lui.
196Kyō̃ ?
211Pourquoi?
197Aisē bachchē kōī bāp kō milnē haĩ ?
212Y a-t-il un autre père qui ait de tels enfants?
198Ēk hī bāpdādā hai jiskō brāhmaṇ bachchē miltē haĩ .
213Seul BapDada a des enfants Brahmines.
199Kōī bhī mahātmā hō , mahāmaṇḍēśvar hō , dharmpitā hō , kōī kō bhī aisē bachchē milē haĩ , jō her|har bachchā kahē mērā bābā .
214Aucune grande âme, aucun mahamandleshwar, ni aucun père de religion, peu importe qui ils sont, ont-ils reçu de tels enfants, dont chacun dit: «Mon Baba»?
200Hai kōī , history mē̃ hai ?
215Y a-t-il quelqu’un comme cela dans l’histoire?
201Isīliē bāpdādā her|har bachchē K|kē mahatva kō jāntē haĩ .
216C’est pourquoi BapDada connaît l’importance de chaque enfant.
202Bachchē kahtē haĩ ham gīt gātē haĩ vāh bābā vāh !
217Les enfants disent: Nous chantons la chanson de «Ouah Baba, ouah!».
203Bāp kahtē haĩ āpsē bhī 100 guṇā jyādā bāp gīt gātā hai , vāh bachchē vāh !
218Le Père dit qu'Il chante la chanson: «Ouah les enfants, ouah!» cent fois plus que vous.
204Ṭhīk hai nā !
219C’est bien, n’est-ce pas?
205Vāh vāh hō nā !
220Vous êtes «ouah, ouah» n’est-ce pas?
206Madhuban vālē vāh vāh bachchē hō nā !
221Ceux de Madhuban vous êtes des enfants «ouah, ouah», n’est-ce pas?
207Pīchhē vālē vāh vāh bachchē hō nā !
222Ceux qui sont assis au fond, vous êtes «wah, wah», n’est-ce pas?
208Achchhā .
223Achcha.
209Bhōpāl zone key|kī sēvā kā turn hai : achchhā hai , bhōpāl bhī madhyapradēśh mē̃ hai aur madhyapradēśh bahut baṛā hai .
224C’était au tour de Bhopal de servir les groupes: 225Oui, vous pouvez agiter vos drapeaux pour que Baba puisse voir. 226C’est bien.
210Bhōpāl kō bāpdādā viśhēṣh dō sēvāyē̃ dēnā chāhtē haĩ , batāyē̃ kaun see|sī|C ?
227Bhopal est dans le MadhyaPradesh et le MadhyaPradesh est un très grand état.
211Teachers sunnā dhyān sē .
228BapDada souhaite donner à Bhopal deux sortes de services.
212Aisē kaī viśhēṣh V|we . I|āī|eye . pī|P . madhya pradēśh mē̃ haĩ , bāpdādā jāntē haĩ , chhipē huē haĩ , sirph uskō maidān par lānā hai .
229Baba devrait-Il vous dire lesquels? 230Les professeurs, écoutez avec attention. 231BapDada sait qu’il y a de tels VIPs spéciaux dans le MadhyaPradesh; ils sont cachés.
213Aur dūsrā jō bhī baṛē-baṛē sēvākēndra haĩ , jiskō āp baṛē kahtē hō vah list dēnā .
232Il faut juste les mettre sur le champ (du service). 233Et deuxièmement, donnez à Baba une liste de tous les grands centres.
214Tō har ēk baṛē centre jiskē anḍar chhōṭē upsēvākēndra , gītā pāṭhśhālāyē̃ bahut-bahut haĩ un baṛē centres kō kam sē kam ēk sāl K|kē andar , bahut time dē rahē haĩ , itnā dēnā nahī̃ chāhiē . 215Lēkin ēk sāl K|kē andar kam sē kam baṛē centre kō apnā ēk vāris quality sāmnē lānā hai .
234Il y a donc beaucoup de grands centres qui ont beaucoup de sous-centres et,de là, beaucoup de Gita pathshalas. 235Quand BapDada demande une liste des Gita pathshalas, il y en a beaucoup. 236Vous avez un an, ce qui est très long; on ne devrait pas vous donner autant, mais en un an, les grands centres devraient au moins, c’est le minimum, amener une âme de la qualité d’héritier devant Baba.
216Chāhē abhī hō bhī , lēkin yagya K|kē andar vah vāris quality prasiddh hō .
237Même si de telles âmes existent à présent, ils devraient devenir très connus dans le yagya en tant qu’âmes de la qualité d’héritiers.
217Aisē nahī̃ , haĩ tō bahut .
238On ne peut pas dire que vous en ayez amené beaucoup.
218Kaī centre kahtē haĩ hamārē pās|pass vāris haĩ , lēkin vāris chhip nahī̃ saktē .
239Beaucoup de centres disent qu’ils ont des héritiers, mais les héritiers ne peuvent pas rester cachés.
219Vāris key|kī quality hōgī tō vah chhip nahī̃ saktā .
240Celui qui est de la qualité des héritiers ne peut pas rester caché.
220Bāpdādā gupta vāris kō nahī̃ māntā hai .
241BapDada ne croit pas aux héritiers incognito.
221Uskā connection , uskā relation kāydē pramāṇ hōnā hī chāhiē .
242Ces âmes devraient être mises correctement en connexion et en relation.
222Aisā vāris harēk baṛā centre sāmnē lāyē .
243Chaque grand centre devrait amener un héritier devant Baba.
223Lā saktē haĩ nā baṛē centres ? 224Ismē̃ nahī̃ kahnā ham tō chhōṭē haĩ .
244Les grands centres peuvent les amener, n’est-ce pas?Ne dites pas alors: «Nous sommes tout petits».
225Chhōṭē nahī̃ bannā .
245Ne devenez pas petits!
226Chhōṭē bhī baṛē bannā .
246Même les petits doivent devenir grands.
227Ṭhīk hai teachers ?
247Est-ce d’accord, les professeurs?
228Ṭhīk bōlā .
248Baba l’a-t-Il dit correctement?
229Hāth uṭhāō .
249Levez la main!
230Tō yah dō kārya bhōpāl kō karnā hai , ṭhīk hai bhōpāl vālē , āpmē̃ sē hī tō kōī vāris banē̃gē nā .
250Ceux qui sont petits et qui prouveront qu’ils sont grands, agitez votre drapeau. 251L’agitez-vous de tout votre cœur? 252Donc Bhopal doit mener à bien ces deux tâches.
231Tō dēkhē̃gē , vaisē tō 6 mās mē̃ taiyār hōnā chāhiē lēkin phir bhī bāpdādā ēk varṣh key|kī chhuṭṭī dētē haĩ .
253Est-ce d’accord, ceux de Bhopal? 254Quelqu’un parmi vous deviendra un héritier, n’est-ce pas? 255Alors, nous verrons. 256En fait, ils devraient être préparés en six mois seulement, mais BapDada vous donne un an.
232Ṭhīk hai .
257Est-ce d’accord?
233Bākī sēvā kā yah golden chance lētē hō , yah achchhā hai .
258La chance en or que vous prenez pour le service est bonne.
234Bāpdādā sadā hī sunātē haĩ ki sva-unnati kē liē bahut achchhā chance hai kyōṅki sēvā key|kī jimmēvārī bhī alag nahī̃ hai , yagya sēvā key|kī jimmēvārī hai .
259BapDada dit toujours que c’est une très bonne chance pour progresser personnellement, parce que vous n’avez pas d’autre responsabilité de service; vous n’avez que la responsabilité du service du yagya.
235Vahā̃ tō phir bhī samay aur attention dēnā paṛtā hai , yahā̃ tō ēk hī attention hai sva unnati yā yagya sēvā .
260De retour chez vous, vous devrez encore trouver du temps et être attentifs. 261Ici, vous n’avez qu’à faire attention à une seule chose: le progrès personnel et le service du yagya.
236Yagya sēvā kā puṇya agar her|har samay jamā karō tō āpkē puṇya kā khātā bahut-bahut jaldī baṛh saktā hai .
262Si vous accumulez la charité qui consiste à servir le yagya à chaque instant, alors votre compte d’accumulation peut augmenter très très vite.
237Tō achchhā kiyā hai , saṅkhyā bhī achchhī lāyē haĩ .
263Vous avez donc très bien fait. 264Vous avez amené un bon nombre.
238Chance achchhā liyā hai .
265Vous avez saisi une bonne chance.
239Abhī āgē key|kī result dēkhē̃gē .
266A présent, nous verrons le résultat dans le futur.
240Achchhā .
267Achcha.
241Double vidēśhī āyē haĩ : bāpdādā kō double vidēśhiyō̃ kō dēkh ēk bāt key|kī viśhēṣh khuśhī hōtī hai , extra khuśhī hōtī hai .
268Des doubles étrangers sont venus: 269BapDada est spécialement content d’un aspect quand Il voit les doubles étrangers.
242Vah is bāt key|kī ki śhurū śhurū mē̃ jab double foreigners āyē thē , teachers kō yād hōgā tō bhinn-bhinn culture sē transfer hōnē mē̃ baṛī mēhnat lagtī thī lēkin abhī bāpdādā nē dēkhā hai ki iskī charchā itnī nahī̃ hōtī hai , kyō̃ kāraṇ kyā hai ?
270Il est tout particulièrement content, parce que, quand les doubles étrangers sont venus au début – les professeurs s’en souviennent probablement – cela leur a demandé beaucoup d’efforts pour les transférer de leurs différentes cultures. 271Cependant, BapDada a vu qu’on n’en parle plus autant à présent. 272Pourquoi? 273Quelle en est la raison?
243Kyōṅki ēk dō K|kē saṅgaṭhan kō dēkh vr̥iddhi achchhī huī hai nā !
274En voyant les assemblées des uns et des autres, il y a une bonne expansion, n’est-ce pas?
244Aur bāpdādā nē sunā bhī hai ki majority apnē-apnē āspās sandēśh dēnē kā kōī na kōī sādhan apnātē haĩ , sandēśh dēnē kā umaṅg achchhā hai .
275Et BapDada a également entendu que la majorité d’entre vous adoptent différentes méthodes pour donner le message de Baba autour d’eux. 276Vous avez un bon enthousiasme pour donner le message.
245Tō uskī result mē̃ dēkhā gayā hai ki her|har turn mē̃ vidēśhiyō̃ kā group cum|kam nahī̃ hōtā hai .
277Par conséquent, dans ce résultat, on a pu voir qu’à chaque tour, les étrangers ne sont pas en petit nombre.
246Quality bhī achchhī hai aur quantity bhī baṛhtī jātī hai isliē ēk chandan kā vr̥ikṣha ban gayē haĩ .
278La qualité est bonne et la quantité augmente et c’est pourquoi vous êtes tous devenus un arbre de bois de Santal.
247Tō chandan kā vr̥ikṣha dēkh bāpdādā khuśh hōtē haĩ .
279BapDada est donc content de voir l’arbre de bois de Santal.
248Samāchār tō bāpdādā kē pās pahuñch hī jātā hai .
280Toutes les nouvelles arrivent à BapDada de toute façon.
249Chāhē āp email mē̃ bhējtē hō , tō bāpdādā kē pās tō kāpī pahlē ātī hai .
281Même si vous les envoyez par e-mail, BapDada en reçoit une copie d’abord.
250Sēvā kā umaṅg achchhā hai .
282Votre enthousiasme pour le service est bon.
251Abhī sirph āj kā vrat pakkā karnā hai .
283A présent, rendez simplement la promesse d’aujourd’hui ferme.
252Number lē̃gē nā vidēśhī ?
284Les étrangers, vous réclamerez un rang, n’est-ce pas?
253Number lēnā hai ?
285Souhaitez-vous réclamer un numéro?
254Kaun sā number ?
286Lequel?
255Pahlā ki dūsrā bhī chalēgā ?
287Le premier, ou bien le second fera-t-il l’affaire?
256 ( pahlā ) jiskā ēk bāp sē pyār hai vah ēk K|kē samān ēk hī number banē̃gē .
288(Le premier). 289Ceux qui ont de l’amour pour le Père deviendront comme l’Unique, le numéro un.
257Jō slōgan hai - ēk bāp hī saṅsār hai , jab hai hī ēk saṅsār tō number ēk huā nā .
290Il y a cette devise: Le Père est votre monde. 291Alors, puisqu’il n’y a qu’un seul monde, c’est le numéro un, n’est-ce pas?
258Jaisē āpkā title hai double foreigners .
292Votre titre est: Doubles étrangers.
259Tō puruṣhārth mē̃ saṅkalp K|kē dr̥iṛhtā mē̃ bhī double force kā puruṣhārth karkē dikhāō .
293Par conséquent, dans vos efforts et dans la détermination de vos pensées, prouvez-le en faisant des efforts doublement intenses. 294Vous faites effectivement attention, mais où est la différence?
260Attention rakhtē haĩ , sirph antar kyā hō jātā hai ?
295L’intensité de votre détermination diminue. 296Vous faites de très bons programmes. 297BapDada entend parler des thèmes.
261Tīvratā key|kī dr̥iṛhtā kam hō jātī hai , programme bahut achchhā banātē hō , bāpdādā bhī topic suntē haĩ , group group K|kē puruṣhārth K|kē viṣhay dēkhkar bahut khuśh hōtē haĩ lēkin kyā hai , jab topic śhurū kartē yā lakṣhya rakhtē hō vah bahut force kā rakhtē hō phir kuchh na kuchh paper tō ātā hī hai , aur ānā hī hai , binā paper kōī pās|pass nahī̃ hōtā .
298Baba est très content en voyant les thèmes des différents groupes. 299Cependant, quand vous commencez à aborder un thème, ou quand le but que vous gardez est très fort, bien sûr, un test ou un autre vient, et il doit venir. 300Personne ne peut réussir sans passer d’examen. 301Votre détermination diminue là-dessus et vos efforts deviennent ordinaires.
262Usmē̃ dr̥iṛhtā key|kī kamī hō jātī hai aur sādhāraṇ purūṣhārth hō jātā hai .
302Vous devriez toujours garder la détermination, mais vous commencez à vous relâcher.
263Sadā dr̥iṛhtā rahē iskī kamī hō jātī hai .
303Donc, devenez des doubles faiseurs d’efforts en tout.
264Tō sabmē̃ double puruṣhārthī .
304Nous le prouverons en le faisant assurément et en le devenant.
265Karkē hī dikhāyēṅgē , bankē hī dikhāyēṅgē .
305Vous avez un tel enthousiasme, n’est-ce pas?
266Ṭhīk hai nā .
306L’avez-vous?
267Itnā umaṅg-utsāh hai nā ! 268Hai ?
307Vous l’avez, mais simplement vérifiez votre détermination.
269Hai , sirph dr̥iṛhtā kō check karō , bātō̃ mē̃ nahī̃ jāō .
308Ne soyez pas pris au piège des situations.
270Dr̥iṛhtā kō dēkhō .
309Regardez votre détermination.
271Achchhā .
310Achcha.
272Bākī bāpdādā dēkh rahē haĩ - jō bhī sabhī nē card bhējē haĩ , patra bhējē haĩ , greetings bhējē haĩ , vah bāpdādā nē svīkār key|kī aur return mē̃ ēk ēk kō nām aur viśhēṣhtā sahit yādpyār aur duāyē̃ dē rahē haĩ .
311BapDada voit que toutes les cartes, les lettres et les vœux que vous avez tous envoyés mentionnent BapDada. 312En retour, Baba donne Son amour et Son souvenir en même temps que des bénédictions à chacun personnellement, en tenant compte de son nom et de sa spécialité.
273Jinhōnnē card aur patra dvārā nahī̃ lēkin dil sē , saṅkalp sē bhī apnā umaṅg-utsāh bhējā hai , un sabhī bachchō̃ kō bahut-bahut padamguṇā yādpyār aur bāp K|kē dil key|kī duāyē̃ .
313Ceux qui n’ont pas envoyé leur entrain et leur enthousiasme par cartes ou par lettres, mais de tout leur cœur et par la pensée, à tous ces enfants également, des millions et des millions de fois amour et Souvenir ainsi que les bénédictions du cœur de BapDada.
274Bākī āp sabhī sammukh baiṭhē hō , sammukh kā majā apnā hī hai .
314Vous tous qui êtes personnellement assis ici devant (Baba), le plaisir d’être personnellement ici est totalement différent.
275Science K|kē sādhanō̃ dvārā chāhē kitnā bhī spaṣhṭ hō , kitnā bhī achchhā lagtā hō , lēkin sammukh madhuban mē̃ unnati kā dvār apnā hī anubhav karātā hai .
315Peu importe combien tout peut être clair et bien grâce aux moyens de la science, la porte du progrès qui consiste à être personnellement à Madhuban procure sa propre expérience.
276Achchhā abhī jō bāpdādā nē kahā vah harēk ēk minute kē liē dr̥iṛh saṅkalp svarūp mē̃ baiṭhō ki bahānēbājī , ālasya , albēlāpan kō her|har samay dr̥iṛh saṅkalp dvārā samāpt kar bahutkāl kā hisāb jamā karnā hī hai .
316A présent, asseyez-vous tous pendant une minute sous la forme d’une pensée déterminée par rapport à ce que Baba vient juste de dire: vous devez mettre fin aux justifications, à la paresse, à la négligence à chaque instant grâce aux pensées déterminées et accumuler ainsi sur le compte d’une longue période de temps.
277Kuchh bhī hō , kuchh nahī̃ dēkhnā hai lēkin bāp K|kē diltakhtanaśhīn bannā hī hai , viśhva K|kē takhtnaśhīn bannā hī hai .
317Quoi qu’il arrive, ne tenez compte de rien d’autre, mais vous devez assurément vous asseoir dans le trône du cœur de BapDada. 318Vous devez être assis sur le trône du monde.
278Is dr̥iṛh saṅkalp svarūp mē̃ sabhī baiṭhō .
319Asseyez-vous tous avec cette pensée déterminée.
279Achchhā .
320Achcha.
280Chārō̃ ōr K|kē sadā umaṅg-utsāh K|kē anubhav mē̃ rahnē vālē , sadā dr̥iṛhtā saphaltā key|kī chābī kō kārya mē̃ lagānē vālē , sadā bāp kē sāth aur her|har kārya mē̃ sāthī ban rahnē vālē , sadā ēknāmī aur economy , ēkāgratā svarūp mē̃ āgē sē āgē uṛtē rahnē vālē , bāpdādā K|kē ati lāḍlē , sikīladhē , viśhēṣh bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
321A tous les enfants de partout qui restent toujours dans l’expérience de l'entrain et de l’enthousiasme, à ceux qui utilisent toujours la détermination, la clef du succès, à ceux qui restent toujours avec le Père et qui sont Ses compagnons dans chaque tâche, à ceux qui appartiennent toujours à l’Unique et qui sont économes, à ceux qui continuent toujours à voler en tête grâce à leur stabilité, aux enfants spéciaux extrêmement aimés, longtemps perdus et retrouvés de BapDada, BapDada donne Son amour, Ses souvenirs et dit Namaste.
281Diamond hall|hāl key|kī stage par śhiv bābā kā dhvaj phahrāyā gayā .
322Le drapeau de Shiv Baba a été hissé sur la scène de Diamond Hall.
282Dādī ratanmōhinī jī nē aur bhrātā nirvair jī nē sabkō śhiv jayantī key|kī badhāīyā̃ dī|the
323DadiRatanMohini et Nirwairbhai ont présenté à tous leurs vœux pour ShivJayanti.
283Āj K|kē din bābā K|kē mahāvākya suntē jaisē sabhī khuśhiyō̃ mē̃ nāch rahē haĩ . 284Aisē sadā khuśhnumā rahē̃ aur sadā khuśhiyā̃ hī bāṇṭtē rahē̃ .
324Aujourd’hui, en écoutant les paroles élevées de Baba, c’était comme si tout le monde dansait dans le bonheur.Restez toujours ainsi heureux et continuez à partager ce bonheur.
285Āp sabhī nē milkar man sē śhivbābā kā jhaṇḍā laharāyā .
325Vous avez tous hissé le drapeau de Shiv Baba dans votre esprit.
28684 vī̃ trimūrti śhiv jayantī key|kī samasta dēśh vidēśh K|kē bhāī bahinō̃ kō bahut bahut bahut kōṭi kōṭi mubārak hō , mubārak hō .
326Beaucoup, beaucoup de félicitations et de vœux du fond du cœur à tous les frères et sœurs de ce pays et de l’étranger pour ce 84èmeShivJayanti. 327Félicitations. 328Félicitations. 329Félicitations.
330Om Shanti 331*** Om Shanti ***