Murli du jour du samedi 21 janvier 2017

⁰21/01/17 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 21/01/17 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - brahmā sō viṣhṇu , viṣhṇu sō brahmā kaisē bantē haĩ , dōnō̃ ēk dō key|kī nābhī sē kab nikaltē haĩ , yah rāz siddh kar samjhāō ' '

¹Essence: Doux enfants, expliquez et prouvez à tous de quelle façon Brahma devient Vishnou, comment Vishnou devient Brahma, et à quel moment l'un sort du nombril de l'autre.

²Praśhna  : kaun see|sī|C gupta bāt mahīn buddhi vālē bachchē hī samajh saktē haĩ  ? ³Uttar  : ham sabkī baṛī mā̃ , yah brahmā hai , jiskē ham mukh vaṅśhāvalī haĩ .

²Question: Quel aspect incognito ne peut être compris que par les enfants dont l'intellect est raffiné ? ³Réponse: Votre mère aînée à vous tous est Brahma et vous êtes la création née de sa bouche.

⁴Yah baṛī gupta bāt hai .

⁴C'est quelque chose de tout à fait incognito.

⁵Brahmā key|kī bēṭī hai sarasvatī .

⁵Sarasvatî est la fille de Brahma.

⁶Vah hai sabsē hōśhiyār , goddess of knowledge .

⁶Elle est la plus douée de tous, la déesse de la connaissance.

⁷Bāp nē gyān kā kalaṣh mātāō̃ par rakhā hai .

⁷Le Père a placé l'urne de la connaissance sur les mères.

⁸Mātā key|kī lōrī gāī huī hai .

⁸On se souvient des berceuses que chantaient les mères.

⁹Vah sabkō samjhāyē ki viśhva mē̃ śhānti kaisē hō saktī hai .

⁹Elles doivent expliquer à tous de quelle façon il peut y avoir la paix sur terre.

¹⁰Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

¹⁰Chanson: Personne ne ressemble au Seigneur Innocent… ¹¹Om shanti.

¹¹Ōm śhānti . ¹²Bigaṛī kō banānē vālā jarūr bhagvān kō hī kahē̃gē na ki śhaṅkar kō .

¹²C'est bien à propos de Dieu, et non de Shankar, que l'on dit qu'il remet droit ce qui est allé de travers.

¹³Bhōlānāth bhī śhiv kō hī kahē̃gē , śhaṅkar kō nahī̃ .

¹³"Seigneur Innocent" fait référence à Shiva et non à Shankar.

¹⁴Khivaiyā bhī śhiv kō hī kahē̃gē , na śhaṅkar kō , na viṣhṇu kō .

¹⁴Le Passeur est également Shiva, et non Shankar, ni même Vishnou.

¹⁵Khivaiyā athavā god father kahnē sē buddhi nirākār taraph chalī jātī hai .

¹⁵Quand vous parlez du Passeur ou de Dieu, le Père, votre intellect se tourne vers l'Incorporel.

¹⁶Trimūrti kā chitra tō nāmīgrāmī hai .

¹⁶L'image de la Trimurti est très connue.

¹⁷Government kā jō coat of arms hai , vah jānvarō̃ kā banā diyā hai . ¹⁸Aur us par likh diyā hai satyamēv jayatē .

¹⁷Sur le blason du gouvernement, ils ont utilisé des animaux comme symboles et ils ont écrit dessus : "La Vérité mène à la Victoire."

¹⁹Ab jānvarō̃ kē sāth tō kōī arth|earth nikaltā nahī̃ .

¹⁸Le fait de représenter des animaux n'a aucun sens.

²⁰Government K|kē coat of arms key|kī mōhar hōtī hai .

¹⁹Le gouvernement possède un sceau représentant ce blason.

²¹Jō bhī baṛī-baṛī rājadhāniyā̃ haĩ un sabkē coat of arms haĩ .

²⁰Tous les grands royaumes ont leur blason.

²²Bhārat mē̃ trimūrti maśhhūr hai .

²¹A Bharat, la Trimurti est très célèbre.

²³Brahmā viṣhṇu śhaṅkar , usmē̃ śhiv kā chitra gum kar diyā hai kyōṅki unkī knowledge hī nahī̃ hai .

²²Shiva a disparu sur l'image de Brahma, Vishnou et Shankar, parce qu'ils ne savent rien de Lui.

²⁴God father kahnē sē buddhi nirākār key|kī taraph chalī jayēgī .

²³En disant "Dieu, le Père" votre intellect se tourne vers l'Incorporel.

²⁵Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō god father nahī̃ kahē̃gē .

²⁴Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent être appelés Dieu, le Père.

²⁶God father hai ātmāō̃ kā .

²⁵Dieu, le Père est le Père des âmes.

²⁷Vah ūñchē tē ūñchā ṭhaharā|ṭhahrā .

²⁶Il est le Plus élevé de tous.

²⁸Dikhātē bhī haĩ ūñchē tē ūñchā bhagvān .

²⁷Ils montrent que Dieu est le Plus élevé de tous.

²⁹Aisē nahī̃ ūñchē tē ūñchā brahmā kahē̃gē vā viṣhṇu vā śhaṅkar kō kahē̃gē .

²⁸Ni Brahma, ni Vishnou ni même Shankar ne peuvent l'être.

³⁰Nahī̃ , ūñchē sē ūñchā ēk bhagvān hai .

²⁹Non, Dieu est le Plus élevé.

³¹Yah sabhī jāntē haĩ .

³⁰Tout le monde le sait.

³²Sikkh lōg bhī unkī mahimā gātē haĩ .

³¹Même les Sikhs chantent Sa louange.

³³Gurū nānak kō bhī yah gyān thā ki manuṣhya kō dēvtā banānē vālā parampitā paramātmā K|kē sivāy kōī hō nahī̃ saktā .

³²Guru Nanak savait aussi que personne d'autre que le Père suprême, l'Âme suprême, ne pouvait changer les êtres humains en déités.

³⁴Satyug mē̃ tō dēvtāyē̃ rahtē haĩ jarūr . ³⁵Parantu dēvtāō̃ kō rachnē vālā paramātmā hī hai .

³³Les déités résident vraiment à l'âge d'or, et c'est le Père suprême, l'Âme suprême qui crée les déités, mais ils ne savent pas comment.

³⁶Vah dēvtāō̃ kō kaisē rachtē haĩ , yah nahī̃ jāntē .

³⁴Ils chantent cette louange : "Dieu lave les vêtements sales et impurs."

³⁷Mahimā gātē haĩ - mūt palītī kappaṛ dhōē . ³⁸Tō jō manuṣhya mūt palītī thē unkō dēvtā banāyā .

³⁵Il a donc changé les êtres humains, qui étaient comme des vêtements sales et impurs, en déités.

³⁹Parantu banāyā kab yah nahī̃ likhā hai .

³⁶Cependant, il n'est écrit nulle part à quel moment Il l'a fait.

⁴⁰Tum jāntē hō barōbar is samay paramātmā manuṣhya kō dēvtā banā rahē haĩ .

³⁷Vous savez que c'est en ce moment que Dieu change les êtres humains en déités.

⁴¹Jarūr durgati sē sadgati key|kī hōgī , bhraṣhṭāchārī kō śhrēṣhṭhāchārī banāyā hōgā  !

³⁸Il doit vraiment avoir accordé le salut à ceux qui se sont dégradés.

⁴²Tum samjhā saktē hō is bhārat mē̃ hī śhrēṣhṭhāchārī dēvtā thē .

³⁹Il a changé les êtres humains corrompus en êtres élevés.

⁴³Gurū nānak jab āyē tab tō bhraṣhṭāchārī duniyā thī nā , tab tō gātē thē .

⁴⁰Vous pouvez expliquer que c'est seulement à Bharat qu'il y avait des déités élevées.

⁴⁴Lakṣhmī-nārāyaṇ ādi K|kē chitra tō rahtē haĩ nā , jinkē sāth hī inkī kampīṭīśan hōtī hai .

⁴¹Lorsque Gourou Nanak est venu, le monde était corrompu et c'est pourquoi ils chantent cela. ⁴²On représente Lakshmi et Narayan.

⁴⁵Gurū gōvindsinh kā janm baṛē dhūmdhām sē manātē haĩ .

⁴³Ils célèbrent l'anniversaire de Guru Gobind Singh avec beaucoup de fastes.

⁴⁶Sikkh dharm kā rachayitā hai .

⁴⁴Il est le créateur de la religion Sikh.

⁴⁷Khud kahtē haĩ bhagvān nirākār-nirahaṅkārī hai .

⁴⁵Lui-même dit : "Dieu est incorporel et sans ego.

⁴⁸Ākar manuṣhya kō patit sē pāvan dēvtā banātē haĩ .

⁴⁶Il vient changer les êtres impurs en déités."

⁴⁹Śhrīkr̥iṣhṇa manuṣhya kō dēvtā nahī̃ banā saktē .

⁴⁷Shri Krishna ne peut pas changer les êtres humains en déités.

⁵⁰Gītā mē̃ bhī hai maĩ tumkō sahaj rājyōg sikhlākar śhrēṣhṭhāchārī mahārājā mahārānī banātā hū̃ .

⁴⁸Il est dit dans la Gîta : "Je vous enseigne le Raja Yoga facile pour faire de vous des empereurs et des impératrices élevés."

⁵¹Patit-pāvan god father kō hī kahē̃gē .

⁴⁹Seul Dieu, le Père peut être appelé Purificateur.

⁵²Vah jarūr āyēṅgē bhraṣhṭāchārī duniyā mē̃ .

⁵⁰Il vient vraiment dans le monde corrompu.

⁵³Unkō kahtē haĩ ākar pāvan banāō .

⁵¹Les gens Lui disent : "Viens nous purifier."

⁵⁴Śhrēṣhṭhāchārī banānē vālā tō ēk hī nirākār bāp ūñchē tē ūñchā bhagvān hai phir hai brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar , yah huī rachnā parampitā paramātmā key|kī .

⁵²Seul le Père incorporel vous élève. ⁵³Le plus élevé de tous est Dieu, puis il y a Brahma, Vishnou et Shankar qui sont la création du Père suprême, de l'Âme suprême.

⁵⁵Jiskā chitra tō hai nahī̃ .

⁵⁴Il n'y a aucune représentation de Lui.

⁵⁶Ab bāp samjhātē haĩ viṣhṇu key|kī nābhī sē brahmā nikalā phir brahmā key|kī nābhī sē viṣhṇu kaisē nikalē̃gē kyōṅki brahmā sō viṣhṇu , viṣhṇu sō brahmā bantē haĩ .

⁵⁵Le Père explique : Brahma est sorti du nombril de Vishnou. ⁵⁶Alors comment Vishnou peut-il sortir de celui de Brahma ? ⁵⁷Parce que Brahma devient Vishnou et Vishnou devient Brahma.

⁵⁷Brahmā dvārā sthāpanā phir vahī brahmā sarasvatī dūsrē janm mē̃ viṣhṇu K|kē dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ ban pālnā kartē haĩ .

⁵⁸L'établissement a lieu par l'intermédiaire de Brahma, et ensuite Brahma et Sarasvatî deviennent la forme double de Vishnou, sous les traits de Lakshmi et Narayan, et apportent le soutien.

⁵⁸Tō brahmā sarasvatī sō lakṣhmī-nārāyaṇ .

⁵⁹Par conséquent, Brahma et Sarasvatî deviennent Narayan et Lakshmi.

⁵⁹Brahmā kahē̃gē ham sō viṣhṇu K|kē dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ .

⁶⁰Brahma peut dire : "Je prends la forme double de Vishnou - Lakshmi et Narayan."

⁶⁰Lakṣmī-narāyaṇ phir kahē̃gē ham sō brahmā sarasvatī tō ēk dō K|kē nābhī sē nikalē nā .

⁶¹Lakshmi et Narayan diraient : "Nous étions Brahma et Sarasvatî, et nous sommes sortis de leurs nombrils.

⁶¹Ham sō dēvtā phir kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra banē̃ . ⁶²Yah bahut samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

⁶²Nous sommes devenus des déités, puis des guerriers, des marchands et enfin des shudras.

⁶³Bābā nē samjhāyā jis brahmā K|kē tan mē̃ mainnē pravēśh kiyā hai unkē pūrē 84 janm huē haĩ .

⁶³Vous devez comprendre tout cela. ⁶⁴Baba explique : Brahma, dont J'ai emprunté le corps, a maintenant bouclé ses 84 vies.

⁶⁴Bākī kōī rath ādi key|kī bāt nahī̃ .

⁶⁵Cependant, il n'est pas question de véhicule etc.

⁶⁵Vah sab jhūṭh hai .

⁶⁶Tout cela, ce sont des histoires.

⁶⁶Is saṅgam K|kē samay kā kiskō patā nahī̃ hai .

⁶⁷Personne ne connaît cette période de l'âge de confluence.

⁶⁷Manuṣhyō̃ kō ghōr andhkār mē̃ ḍāl diyā hai .

⁶⁸Les êtres humains sont plongés dans une obscurité totale.

⁶⁸Kaliyug key|kī āyu itnē lākhō̃ varṣh kī hai . ⁶⁹Satyug key|kī āyu itnī hai . ⁷⁰Aisī-aisī bātē̃ sunāē ghōr andhkār mē̃ ḍāl diyā hai .

⁶⁹Ils ont raconté des histoires en disant que l'âge de fer durait des centaines de milliers d'années et que l'âge d'or durait tant d'années.

⁷¹Bāp kahtē haĩ maĩ un bachchō̃ kē āgē sammukh hōtā hū̃ jō mujhē pahchāntē haĩ .

⁷⁰Ils ont ainsi plongé les gens dans une obscurité totale. ⁷¹Le Père dit : Je suis présent devant les enfants qui Me reconnaissent.

⁷²Bākī tō mujhē pahchāntē hī nahī̃ .

⁷²Les autres ne Me reconnaissent pas.

⁷³Vah samajhē̃gē bhī nahī̃ ki yah kaun haĩ .

⁷³Ils ne comprennent pas qui Je suis.

⁷⁴Kōī baṛī sabhā mē̃ jāō tō vah samajhē̃gē thōṛēhī .

⁷⁴Si Baba venait dans une grande assemblée, ils ne comprendraient pas.

⁷⁵Tumhārē mē̃ bhī muśhkil hī samajhtē haĩ .

⁷⁵Seuls certains d'entre vous comprennent.

⁷⁶Ghaṛī-ghaṛī bhūl jātē haĩ .

⁷⁶Vous oubliez sans cesse.

⁷⁷Yah tō baṛē tē baṛī highest authority hai .

⁷⁷Celui-là est le plus élevé de tous, le Tout Puissant.

⁷⁸Pope kā dēkhō kitnā regard rakhtē haĩ .

⁷⁸Voyez combien de respect ils ont pour le pape !

⁷⁹Pope kaun hai  ?

⁷⁹Qui est le pape ?

⁸⁰Vah hai kriściyan gharānē kā .

⁸⁰Il vient de la dynastie chrétienne.

⁸¹Yah hai antim janm .

⁸¹C'est sa dernière vie.

⁸²Christ K|kē samay sē punarjanma lētē ab tamōpradhān avasthā mē̃ hai .

⁸²Il s'est réincarné depuis l'époque du Christ et il est maintenant dans son niveau tamopradhan.

⁸³Sabhī patit haĩ .

⁸³Tous sont impurs.

⁸⁴Ēk dō kō duḥkh dētē rahtē haĩ .

⁸⁴Ils ne cessent de se donner de la peine mutuellement.

⁸⁵Bāp kahtē haĩ - yah bhī banā banāyā khēl hai .

⁸⁵Le Père dit : cette pièce de théâtre est prédestinée.

⁸⁶Tō ūñchē tē ūñchā hai nirākār bhagvān phir brahmā viṣhṇu śhaṅkar .

⁸⁶Dieu est le plus élevé de tous, l'Incorporel, puis viennent Brahma, Vishnou et Shankar.

⁸⁷Brahmā dvārā sthāpanā .

⁸⁷L'établissement a lieu par l'intermédiaire de Brahma.

⁸⁸Jissē sthāpanā hōtī hai unsē hī pālnā hōgī .

⁸⁸Le soutien a aussi lieu par l'intermédiaire de celui qui mène à bien l'établissement.

⁸⁹Tō in brahmā sarasvatī kō phir lakṣhmī-nārāyaṇ bannā hai .

⁸⁹Brahma et Sarasvatî deviennent ensuite Narayan et Lakshmi.

⁹⁰Lakṣhmī-nārāyaṇ hī abhī ākar brahmā sarasvatī banē haĩ .

⁹⁰Lakshmi et Narayan sont aujourd'hui Sarasvatî et Brahma.

⁹¹Prajāpitā key|kī yah haĩ mukh vaṅśhāvalī .

⁹¹C'est la création née de la bouche de Prajapita Brahma.

⁹²Kr̥iṣhṇa kō prajāpitā nahī̃ kahē̃gē .

⁹²Krishna ne peut être appelé Prajapita.

⁹³Inkā nām hī prajāpitā brahmā hai .

⁹³Le nom de celui-ci est Prajapita Brahma.

⁹⁴Brahmā dvārā jarūr brāhmaṇ chāhiē . ⁹⁵Bāp kahtē haĩ brahmā kō adopt kartā hū̃ .

⁹⁴Les Brahmines, créés par l'intermédiaire de Brahma, sont absolument nécessaires. ⁹⁵Le Père dit : J'adopte Brahma.

⁹⁶Mujhē inkō hī brahmā banānā hai , jō pūrē 84 janm bhōg abhī antim janm mē̃ hai .

⁹⁶Je fais de lui Brahma parce qu'il est né 84 fois et que c'est maintenant sa dernière vie. ⁹⁷Il n'y a qu'un seul Brahma.

⁹⁷Brahmā tō ēk hī hōgā nā .

⁹⁸Celui-ci ne connaît même pas ses propres vies.

⁹⁸Yah apnē janmō̃ kō nahī̃ jāntē haĩ tō jaisē brahmā kō baiṭh samjhātē haĩ tō jarūr brāhmaṇ bhī hōṅgē .

⁹⁹Shiva vient donc lui expliquer et il y a également les Brahmines. ¹⁰⁰Les Brahmines sont la création née de la bouche de Brahma.

⁹⁹Brāhmaṇ haĩ brahmā K|kē mukh vaṅśhāvalī .

¹⁰¹Vous tous, les Brahma Kumars et Kumaris, êtes des enfants adoptés.

¹⁰⁰Yah sab adopted children kumār-kumāriyā̃ haĩ .

¹⁰²La création de Brahma, le Père de l'humanité, est vraiment née de sa bouche.

¹⁰¹Prajāpitā K|kē jarūr mukh vaṅśhāvalī hōṅgē .

¹⁰³Vous devez très bien comprendre tous ces aspects.

¹⁰²Yah bahut samajhnē key|kī bātē̃ haĩ . ¹⁰³Khud samjhātē haĩ mujhē bahut janmō̃ K|kē ant mē̃ ānā paṛtā hai .

¹⁰⁴Celui-ci explique : Je dois venir à la fin de ses nombreuses vies. ¹⁰⁵Au début de l'âge d'or, il y avait Lakshmi et Narayan.

¹⁰⁴Satyug mē̃ pahlē-pahlē yah lakṣhmī-nārāyaṇ thē .

¹⁰⁶Ils sont nés 84 fois. ¹⁰⁷Les autres naissent moins de fois.

¹⁰⁵Jarūr inhōnnē hī 84 janma liē hōṅgē .

¹⁰⁸Brahma devient ensuite la forme double de Vishnou.

¹⁰⁶Aurō̃ nē jarūr cum|kam liyē hōṅgē .

¹⁰⁹Vous devez très bien comprendre ces choses.

¹⁰⁷Yah brahmā hī phir viṣhṇu yugal banēgā . ¹⁰⁸Tō kitnī samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

¹¹⁰Tout d'abord, vous devez avoir la foi que Krishna ne peut pas donner cette connaissance.

¹⁰⁹Pahlē-pahlē tō yah niśhchay chāhiē ki yah knowledge kr̥iṣhṇa nahī̃ dē saktē .

¹¹¹On s'est souvenu : "Vous êtes dignes d'adoration et vous devenez ensuite des adorateurs."

¹¹⁰Achchhā phir gātē haĩ āpēhī pūjya , āpēhī pujārī . ¹¹¹Bhakti mārg mē̃ pujārī haĩ , gyān mārg mē̃ pūjya haĩ .

¹¹²Sur le chemin de la dévotion, vous êtes des adorateurs et sur le chemin de la connaissance, vous êtes dignes d'adoration.

¹¹²Viṣhṇu K|kē dō rūp barōbar pūjya thē .

¹¹³La forme double de Vishnou était vraiment digne d'adoration.

¹¹³Phir yah brahmā hī pujārī ban viṣhṇu key|kī pūjā kartē thē .

¹¹⁴Ensuite Brahma est devenu un adorateur et a commencé à adorer Vishnou.

¹¹⁴Kahtē haĩ ham sō pujārī thē viṣhṇu K|kē .

¹¹⁵Il disait même : "J'étais un adorateur de Vishnu.

¹¹⁵Ab ham sō viṣhṇu pūjya ban rahā hū̃ , tattvam . ¹¹⁶Iskō guhya tē guhya bāt kahī jātī hai .

¹¹⁶Je suis maintenant en train de devenir ce même Vishnou qui est digne d'adoration et il en est de même pour vous."

¹¹⁷Brahmā kahā̃ sē āyā  !

¹¹⁷Il n'existe pas de sujet plus profond que celui-là.

¹¹⁸Viṣhṇu kahā̃ gayā  !

¹¹⁸D'où vient Brahma ?

¹¹⁹Yah tum hī jāntē hō .

¹¹⁹Où Vishnou est-il allé ?

¹²⁰Viṣhṇu K|kē dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ kō 84 janm pūrē kar ant mē̃ patit bannā hai .

¹²⁰Vous seuls le savez. ¹²¹La forme double de Vishnou, Lakshmi et Narayan, doit renaître 84 fois et devient impure à la fin.

¹²¹Dynasty hī patit hō tab tō maĩ ākar sthāpanā karū̃ aur sab dharmō̃ kō khalās kar dū̃ .

¹²²C'est seulement lorsque toute la dynastie devient impure que Je viens mener à bien l'établissement et mettre fin à toutes les autres religions.

¹²²Phir sē sahaj rājyōg sikhlākar śhrēṣhṭhāchārī dēvī-dēvtā dharm key|kī sthāpanā kar , bākī jō bhraṣhṭāchārī dharm haĩ un sabkā vināśh karātā hū̃ .

¹²³Je viens vous enseigner une fois encore ce Raja Yoga naturel pour établir la religion élevée des déités et inspirer la destruction de toutes les religions corrompues.

¹²³Rāmrājya mē̃ dūsrā kōī dharm hōtā nahī̃ .

¹²⁴Il n'y aucune autre religion dans le royaume de Rama.

¹²⁴Abhī sab dharm haĩ . ¹²⁵Bhārat kā aslī dharm hai nahī̃ , vah phir sē sthāpan hō rahā hai .

¹²⁵Toutes les religions existent en ce moment, sauf celle de Bharat. ¹²⁶L'établissement est à nouveau en cours.

¹²⁶Chitra bhī haĩ .

¹²⁷Il est représenté sur les posters.

¹²⁷Trimūrti kē ūpar śhiv bhī hai .

¹²⁸Shiva est représenté au-dessus de la Trimurti.

¹²⁸Brahmā sarasvatī sō lakṣhmī-nārāyaṇ , vahī rādhē kr̥iṣhṇa thē .

¹²⁹Sarasvatî et Brahma sont Lakshmi et Narayan, et ils étaient Radhe et Krishna.

¹²⁹Rājdhānī rādhē key|kī apnī thī . ¹³⁰Tō kr̥iṣhṇa apnī rājdhānī K|kē thē .

¹³⁰Radhe appartenait à son propre royaume et Krishna au sien.

¹³¹Gyān key|kī sitār rādhē kē pās nahī̃ hai .

¹³¹Radhe ne possède pas le sitar de la connaissance.

¹³²Sarasvatī knowledge sē bhaviṣhya mē̃ rādhē banī hai .

¹³²C'est Sarasvatî qui devient Radhe dans le futur grâce à cette connaissance.

¹³³Sarasvatī kō goddess of knowledge kahtē haĩ .

¹³³Sarasvatî est appelée la déesse de la connaissance.

¹³⁴Unkō jarūr bāp dvārā knowledge milī hōgī .

¹³⁴Elle a reçu la connaissance du Père. ¹³⁵Sarasvatî est la fille de Brahma.

¹³⁵Sarasvatī hai brahmā key|kī bēṭī . ¹³⁶Prajāpitā brahmā tō jagat ambā bhī chāhiē .

¹³⁶Il y a Brahma, le Père de l'Humanité, et la Mère du monde est également nécessaire.

¹³⁷Vāstav mē̃ yah hai gupta bāt .

¹³⁷En fait, c'est quelque chose d'incognito.

¹³⁸Baṛī ambā tō yah brahmā hai .

¹³⁸La mère aînée est Brahma.

¹³⁹In dvārā gyān dētē haĩ mātāō̃ kō .

¹³⁹Les mères reçoivent la connaissance par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁴⁰Jō baṛī bēṭī jagat ambā gāī jātī hai .

¹⁴⁰On s'est souvenu de la fille aînée, la Mère du monde.

¹⁴¹Nahī̃ tō brahmā mukh dvārā adopt hōtē hō tō mātā yah hō gaī .

¹⁴¹Il est la mère parce que vous êtes adoptés par l'intermédiaire de la bouche de Brahma.

¹⁴²Hōśhiyār mē̃ hōśhiyār brahmā key|kī bēṭī sarasvatī hai .

¹⁴²La plus douée de toutes les filles de Brahma est Sarasvatî.

¹⁴³Vah kahā̃ sē I|āī|eye  ?

¹⁴³D'où vient-elle ?

¹⁴⁴Brahmā kō strī tō nahī̃ hai .

¹⁴⁴Brahma n'a pas de femme.

¹⁴⁵Vah hai hī prajāpitā .

¹⁴⁵Il est le Père de l'Humanité.

¹⁴⁶Tō vah hai mukh vaṅśhāvalī .

¹⁴⁶Cette création est donc née de sa bouche.

¹⁴⁷Yah drama bhī anādi banā banāyā hai .

¹⁴⁷Ce drama est éternellement prédestiné.

¹⁴⁸Tō goddess of knowledge sarasvatī hai .

¹⁴⁸Sarasvatî est la déesse de la connaissance.

¹⁴⁹Ab religious conference hōtī hai usmē̃ nirākār śhivbābā tō jā nahī̃ saktē .

¹⁴⁹Shiv Baba, l'Incorporel, ne peut pas assister aux conférences religieuses.

¹⁵⁰Brahmā kō bhī nahī̃ biṭhā saktē .

¹⁵⁰Même Brahma ne peut pas y aller.

¹⁵¹Mātā key|kī mahimā hai .

¹⁵¹Les mères sont louées.

¹⁵²Sabhī dharm vālō̃ key|kī head mātā hōnī chāhiē .

¹⁵²Les leaders de toutes les religions devraient être des femmes.

¹⁵³Sabhī key|kī mātā jagat ambā baiṭh lōrī dē .

¹⁵³La Mère du monde, la mère de tous, s'assoit et chante une berceuse.

¹⁵⁴Bachchē paidā hōtē haĩ mā̃ dvārā .

¹⁵⁴Les enfants naissent d'une mère.

¹⁵⁵Jagat ambā sabkī mātā ṭhaharī , tō sabkō unkē āgē māthā jhukānā paṛē .

¹⁵⁵La Mère du monde est la mère de tous, et donc tout le monde doit se courber devant elle.

¹⁵⁶Mātā samjhā saktī hai - yah bhraṣhṭāchārī duniyā śhrēṣhṭhāchārī kaisē banē vā is bhārat mē̃ śhānti kaisē sthāpan hō .

¹⁵⁶Une mère peut expliquer de quelle façon ce monde perverti peut s'élever, et comment la paix peut être établie à Bharat. ¹⁵⁷Il ne peut pas y avoir la paix dans le royaume de Ravan.

¹⁵⁷Rāvaṇrājya mē̃ śhānti hō na sakē .

¹⁵⁸Seule une mère peut expliquer comment obtenir la paix.

¹⁵⁸Śhānti kahā̃ sē miltī hai - yah mātā hī samjhā saktī hai . ¹⁵⁹Śhāntidhām hai nirvāṇdhām .

¹⁵⁹La terre de la paix est la terre au-delà du son. ¹⁶⁰Ici, c'est la terre de la peine, et à l'âge d'or c'est celle du bonheur.

¹⁶⁰Yah hai duḥkhdhām . ¹⁶¹Satyug hai sukhdhām .

¹⁶¹A l'âge d'or, il n'y avait qu'un seul royaume.

¹⁶²Barōbar satyug mē̃ ēk rājya thā .

¹⁶²Il y avait tout, le bonheur, la paix et la pureté.

¹⁶³Sukh śhānti pavitratā sab kuchh thā .

¹⁶³Il n'existe plus rien de tout cela.

¹⁶⁴Abhī nahī̃ hai . ¹⁶⁵Tō jarūr drama pūrā hōgā .

¹⁶⁴Par conséquent, ce drama va bientôt se terminer.

¹⁶⁶Jhāṛ key|kī bhī āyu pūrī huī hai .

¹⁶⁵La durée de vie de l'arbre touche à sa fin.

¹⁶⁷Dēvtāō̃ K|kē bhī 84 janm pūrē huē haĩ .

¹⁶⁶Les 84 vies des déités sont également sur le point de se terminer.

¹⁶⁸84 lākh janm tō hō na sakē .

¹⁶⁷Il ne peut pas y avoir 8 400 000 vies.

¹⁶⁹Islāmī , bauddhī dharm vālō̃ kō itnē varṣh huē tō phir 84 lākh janm kaisē hōṅgē . ¹⁷⁰Bāl yuvā vr̥iddha hōnē mē̃ samay lagtā hai .

¹⁶⁸Un certain nombre d'années se sont écoulées depuis que ceux de l'Islam et les bouddhistes sont venus, alors comment pourraient-ils s'incarner 8 400 000 fois ?

¹⁷¹84 lākh janm hō tō phir lambā chauṛā kalp hō jāē .

¹⁶⁹Il faut du temps pour passer par les niveaux de l'enfance, de l'adolescence et de la vieillesse.

¹⁷²Tō yah mātā samajhāyēgī tumhārā parampitā paramātmā sē kyā sambandh hai .

¹⁷⁰S'il y avait 8 400 000 vies, le cycle durerait très longtemps. ¹⁷¹Cette mère explique la relation que vous avez avec le Père suprême, l'Âme suprême.

¹⁷³Vah tō father rachayitā hai nā .

¹⁷²Celui-ci est le Père, le Créateur.

¹⁷⁴Pahlē brahmā , viṣhṇu śhaṅkar kō rachtē hōṅgē phir brahmā dvārā manuṣhya sr̥iṣhṭi rachtē haĩ .

¹⁷³Il a créé Brahma, Vishnou et Shankar en tout premier, puis le monde humain par l'intermédiaire de Brahma. ¹⁷⁴Il ne crée pas un nouveau monde.

¹⁷⁵Aisē nahī̃ kōī naī duniyā rachtē haĩ .

¹⁷⁵Si c'était le cas, les êtres humains ne diraient pas : "Ô Purificateur, viens !"

¹⁷⁶Agar aisā hō tō phir manuṣhya aisē nahī̃ kahē̃ ki patit-pāvan āō .

¹⁷⁶En ce moment, le monde entier est impur. ¹⁷⁷Tout le monde s'est complètement dégradé.

¹⁷⁷Is samay sārī duniyā patit hai , sab durgati kō pāyē huē haĩ .

¹⁷⁸Ils ne cessent de se souvenir : "Ô Dieu, le Père, soit miséricordieux !

¹⁷⁸Yād kartē rahtē haĩ ō god father rahm karō .

¹⁷⁹Libère-nous de la peine engendrée par Maya !"

¹⁷⁹Hamkō in māyāvī duḥkhō̃ sē chhuṛāō .

¹⁸⁰Comment alors pourrait-Il donner de la peine ?

¹⁸⁰Tō vah phir duḥkh kaisē dēgē . ¹⁸¹Duḥkh dēnē vālā jarūr aur hai .

¹⁸¹Il doit vraiment y avoir quelqu'un d'autre qui est responsable de cette peine.

¹⁸²Satyug mē̃ jab ēk dharm thā tō aur sab dharm key|kī ātmāē̃ nirvāṇdhām mē̃ thī . ¹⁸³Abhī tō sabhī ātmāē̃ yahā̃ haĩ tō phir jarūr bāp kō ākar ēk dharm key|kī sthāpanā karnī hai .

¹⁸²Quand il n'y avait qu'une seule religion à l'âge d'or, les âmes de toutes les autres religions se trouvaient dans la terre du nirvana. ¹⁸³Toutes les âmes sont maintenant ici et le Père doit venir établir la religion unique.

¹⁸⁴Brahmā dvārā sthāpanā phir vahī brahmā , viṣhṇu bantē haĩ .

¹⁸⁴Il y a l'établissement par l'intermédiaire de Brahma, puis ce même Brahma devient Vishnou.

¹⁸⁵Phir viṣhṇu key|kī nābhī sē brahmā nikaltē haĩ .

¹⁸⁵Ensuite Brahma sort du nombril de Vishnu.

¹⁸⁶Unsē baiṭh gyān dētā hū̃ jō phir dēvtā bantē haĩ .

¹⁸⁶Je viens lui donner la connaissance afin qu'il devienne une déité.

¹⁸⁷Rājyōg sīkhtē haĩ .

¹⁸⁷Il étudie le Raja Yoga.

¹⁸⁸Bākī duniyā vālō̃ nē jō anēk chitra banāyē haĩ , vah haĩ sab dant kathāyē̃ .

¹⁸⁸Les gens ont créé tant de représentations. ¹⁸⁹Ce sont des histoires à dormir debout.

¹⁸⁹Mukhya bāt hai gītā mātā kā bhagvān kaun  ?

¹⁹⁰La chose principale est : Qui est le Dieu de la mère Gîta ?

¹⁹⁰Samjhānā hai - parampitā paramātmā janm dētē haĩ viṣhṇu kō .

¹⁹¹On vous a expliqué que le Père suprême, l'Âme suprême donnait naissance à Vishnou.

¹⁹¹Brahmā kō bhī janm dēgē nā .

¹⁹²Il donne également naissance à Brahma, n'est-ce pas ?

¹⁹²Vah tō dēvtāyē haĩ satyug K|kē .

¹⁹³Voici les déités de l'âge d'or.

¹⁹³Brahmā kahā̃ kā  ?

¹⁹⁴D'où vient Brahma ?

¹⁹⁴Jarūr kaliyug kā hōgā .

¹⁹⁵De l'âge de fer.

¹⁹⁵Bahut janmō̃ K|kē ant kā janm jarūr dēvtāō̃ kā hī hōgā . ¹⁹⁶Jō śhrēṣhṭhāchārī thē , ab bhraṣhṭāchārī haĩ .

¹⁹⁶On dit des déités qui étaient élevées, et qui se sont maintenant dégradées, que c'est la dernière de leurs nombreuses vies.

¹⁹⁷Dō yug mē̃ sūryavanśhī , chandravanśhiyō̃ kā rājya , 4 bhāg haĩ .

¹⁹⁷Pendant ces deux âges, il y a eu les royaumes de la dynastie du soleil et de la lune.

¹⁹⁸Lākhō̃ varṣh key|kī bāt nahī̃ .

¹⁹⁸Il y a quatre parties.

¹⁹⁹Kahtē haĩ Christ sē 3 hajār varṣh pahlē bhārat svarg thā .

¹⁹⁹Il n'est pas question de centaines de milliers d'années.

²⁰⁰Yah sab achchhī tarah samjhānā paṛē .

²⁰⁰On dit que 3000 ans avant Christ, Bharat était le paradis.

²⁰¹Bāp kahtē haĩ yah sab adopted children haĩ .

²⁰¹Tout cela doit vous être parfaitement expliqué.

²⁰²Ab vināśh sāmnē khaṛā hai .

²⁰²Le Père dit : Tous sont des enfants adoptés.

²⁰³Bhraṣhṭāchārī bhārat kō kōī manuṣhya śhrēṣhṭhāchārī banā nahī̃ saktā .

²⁰³La destruction est maintenant imminente. ²⁰⁴Aucun être humain ne peut élever Bharat.

²⁰⁴Bābā nē samjhāyā hai tō jab dēvtāyē̃ vām mārg mē̃ jātē haĩ tō phir yah sanyāsī pavitratā K|kē bal sē bhārat kō thamātē haĩ .

²⁰⁵Baba a expliqué que lorsque les déités vont sur le chemin du péché, les sannyasis soutiennent Bharat grâce au pouvoir de leur pureté.

²⁰⁵Is samay tō sab patit ban gayē haĩ .

²⁰⁶Aujourd'hui, tous sont impurs.

²⁰⁶Nadī tō sāgar sē nikaltī hai , nadiyō̃ kō patit-pāvnī kah usmē̃ snān kartē haĩ .

²⁰⁷Les rivières sortent de l'océan, ils disent que les rivières purifient et ils s'y baignent.

²⁰⁷Ab nadiyā̃ tō sab jagah haĩ .

²⁰⁸Il y a des rivières partout.

²⁰⁸Nadī kaisē patit-pāvan hō saktī hai .

²⁰⁹Comment des rivières pourraient-elles purifier ?

²⁰⁹Patit-pāvan tō ēk hī parampitā paramātmā hai .

²¹⁰Seul le Père suprême, l'Âme suprême est le Purificateur.

²¹⁰Yahā̃ tō gyān gaṅgāyē̃ chāhiē jō manuṣhya kō bhraṣhṭāchārī sē śhrēṣhṭhāchārī banāyē̃ - sahaj rājyōg sē .

²¹¹Les Ganges de connaissance qui peuvent, grâce au Raja Yoga facile, élever ceux qui se sont dégradés, sont nécessaires ici.

²¹¹Bāp kahtē haĩ maĩ sarvśhaktimān hū̃ , mērē sē yōg lagānē sē hī sarv vikarma vināśh hōṅgē .

²¹²Le Père dit : Je suis l'Autorité toute Puissante. ²¹³C'est seulement en ayant du yoga avec Moi que vous pourrez détruire tous vos péchés.

²¹²Achchhā -

²¹⁴Achcha.

²¹³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹⁵Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹⁶Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār -

²¹⁷Essence pour la dharna:

²¹⁶1 ) sabsē baṛē tē baṛī highest authority bāp hai , usē yathārth rūp sē pahchān kar regard rakhnā hai .

²¹⁸1. Le Père est le plus élevé de tous, l'Autorité toute Puissante. ²¹⁹Reconnaissez-Le avec précision et ayez du respect pour Lui.

²¹⁷Unkī śhrīmat par pūrā-pūrā chalnā hai .

²²⁰Suivez complètement Sa shrimat.

²¹⁸2 ) bāp nē gyān kā kalaṣh mātāō̃ kō diyā hai , unhē̃ āgē rakhnā hai .

²²¹2 Le Père a donné l'urne de la connaissance aux mères. ²²²Par conséquent, mettez les mères devant.

²¹⁹Vardān  : sarv śhaktiyō̃ kō order pramāṇ chalānē vālē śhakti svarūp master rachayitā bhav

²²³Bénédiction: Puissiez-vous être des incarnations de pouvoir et des maîtres créateurs qui font fonctionner tous leurs pouvoirs sous leurs ordres. ²²⁴ Les enfants qui utilisent leurs pouvoirs en fonction de leur autorité en tant que maîtres à l'autorité toute puissante voient tous leurs pouvoirs se présenter à eux, les maîtres créateurs, comme leur création.

²²⁰Jō bachchē master sarvśhaktimān key|kī authority sē śhaktiyō̃ kō order pramāṇ chalātē haĩ , tō her|har śhakti rachnā K|kē rūp mē̃ master rachayitā K|kē sāmnē ātī hai . ²²¹Order kiyā aur hājir hō jātī hai .

²²⁵Dès qu'ils donnent un ordre, ils se présentent. ²²⁶Chaque pouvoir se présente à chaque pas devant ceux qui sont toujours présents devant le Seigneur, c'est-à-dire qu'ils disent "Oui, maître seigneur" à la shrimat du Père ou à Ses instructions. ²²⁷On dit de ceux qui utilisent leurs pouvoirs en fonction de leurs ordres qu'ils sont des maîtres créateurs.

²²²Tō jō hajūr arthāt bāp K|kē her|har kadam key|kī śhrīmat par her|har samay «  jī-hājir ' ' vā her|har āgyā mē̃ «  jī-hājir ' ' kartē haĩ . ²²³Tō jī-hāzir karnē vālō̃ kē āgē her|har śhakti bhī jī-hāzir vā jī master hazūr kartī hai . ²²⁴Aisē order pramāṇ śhaktiyō̃ kō kārya mē̃ lagānē vālō̃ kō hī master rachayitā kahē̃gē . ²²⁵Slōgan  : simple ban anēk ātmāō̃ kē liē sample bannā - yah bhī bahut baṛī sēvā hai .

²²⁸Devise: Etre simples et des exemples (samples) pour beaucoup est aussi un grand service.

²²⁶Tapasvī mūrt banō

²²⁹*** OM SHANTI *** Être une image de tapasya :

²²⁷Jvālā svarūp yād dvārā pāp kaṭēśhvar vā pāpaharanī banō .

²³⁰Avec le souvenir volcanique, soyez ceux qui font disparaître les péchés et les détruisent.

²²⁸Āpkī yād aisī śhaktiśhālī tapasvī svarūp kī hō jō anēk ātmāō̃ key|kī nirbaltā dūr hō jāē .

²³¹Faites en sorte que votre souvenir prenne une telle forme puissante et tapaswi que les péchés de nombreuses âmes disparaissent.

²²⁹Iskē liē her|har second , her|har śhvāṅs bāp aur āp combined hōkar rahō .

²³²Pour cela, vous et le Père devez rester combinés à chaque seconde et à chaque souffle.

²³⁰Snēh aur śhakti dōnō̃ rūp combined hō .

²³³Que les formes d'amour et de pouvoir soient combinées.