Murli du jour du jeudi 26 octobre 2017

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

026/10/17 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 26/10/17 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1' ' mīṭhē bachchē - tum rūhānī brāhmaṇō̃ kā āpas mē̃ bahut-bahut pyār hōnā chāhiē .

1Essence: Doux enfants, vous, les Brahmines spirituels, devriez avoir beaucoup d'amour entre vous.

2Āpas mē̃ milkar rāy nikālō ki kaisē sabhī kō satya bāp kā parichay dē̃ ' '

2Rencontrez-vous, discutez et décidez de quelle façon présenter le vrai Père à tout le monde.

3Praśhna  : bachchē kis niśhchay K|kē ādhār par apnā bhāgya ūñchā banā saktē haĩ  ? 4Uttar  : pahlē jab buddhi mē̃ yah niśhchay baiṭhē ki yahā̃ paṛhānē vālā svayã paramātmā hai , unsē hī hamē̃ saubhāgya lēnā hai tab paṛhāī rōz paṛhē̃ aur apnā saubhāgya ūñchā banā sakē̃ .

3Question: Les enfants, sur la base de quelle foi pouvez-vous rendre votre fortune élevée ? 4Réponse: Tout d'abord, ayez la foi dans l'intellect que Celui qui est en train de vous enseigner ici est Dieu Lui- même et que vous devez recevoir une grande fortune (une fortune multipliée par cent– saubhagya) venant de Lui.

5Bāp key|kī śhrīmat hai ki bachchē tumhē̃ kisī bhī hālat mē̃ rōz paṛhnā hai .

5C'est seulement alors que vous étudierez avec Lui chaque jour et que vous serez capables de rendre votre fortune élevée.

6Agar class mē̃ nahī̃ ā saktē hō tō bhī ghar mē̃ murlī paṛhō .

6La shrimat du Père est:Les enfants, vous devez étudier chaque jour, quelles que soient les circonstances.

7Gīt  : tū pyār kā sāgar hai …

7Si vous ne pouvez pas venir en classe, lisez le murli chez vous. 8Chanson: Tu es l'Océan d'Amour. 9Nous avons soif d'une seule goutte…

8Ōm śhānti .

10Om shanti.

9Ātmāyē̃ arthāt bachchē jān gayē haĩ ki ham ātmā bindī misal haĩ . 10Ēk star muāphik haĩ .

11Les âmes, c'est-à-dire les enfants, savent qu'elles sont comme des points, comme des étoiles.

11Lēkin jō ātmā hai vah self K|kē bāp kō kaisē realise karē .

12Cependant, comment l'âme peut-elle réaliser son propre Père ?

12Duniyā mē̃ kōī bhī na apnē kō , na bāp kō jāntē haĩ .

13Personne au monde ne connaît ni le Soi, ni le Père.

13Tum jāntē hō ham ātmā bindī haĩ .

14Vous savez que vous, les âmes, êtes des points.

14Kitnī chhōṭī haĩ , bāp bhī itnā chhōṭā hai .

15Vous êtes si minuscules. 16Le Père aussi est minuscule.

15Ātmā sē paramātmā bāp kōī baṛā nahī̃ hai .

17Le Père suprême n'est pas plus grand que les âmes.

16Śharīr tō chhōṭā baṛā hōtā hai .

18Le corps peut être grand ou petit.

17Ab tum śhivbābā key|kī yād mē̃ baiṭhē hō .

19Vous êtes maintenant assis dans le souvenir de Shiv Baba.

18Bhal kōī yah jān bhī jāyē ki ātmā chhōṭī bindī hai , parantu usmē̃ 84 janmō̃ kā part hai , wonder hai nā .

20Bien que certains sachent que l'âme est un point minuscule, la merveille est qu'ils ont aussi un rôle de 84 vies enregistré en eux.

19Jab tak ātmā śharīr kā ādhār na lēvē tab tak part bajā na sakē .

21Tant que l'âme n'a pas pris le support d'un corps, elle ne peut pas jouer de rôle.

20Vaisē paramātmā bhī ham ātmā K|kē muāphik chhōṭā hai .

22De la même façon, l'Ame suprême est aussi minuscule que nous, les âmes.

21Parantu bāp kyō̃ kahā jātā hai  ?

23Pourquoi alors est-Il appelé Père ?

22Kyōṅki vah sadā pāvan hai .

24Parce qu'Il est toujours pur.

23Vah paramātmā kō na jāntē bhī unkō bāp kahtē haĩ .

25Bien que les gens ne connaissent pas Dieu, ils L'appellent Père.

24Jaisē tum samajh sē yād kartē hō vaisē vah bhī yād kartē haĩ .

26De même que vous vous souvenez de Lui avec compréhension, ils se souviennent aussi de Lui.

25Itnē jō bhagat haĩ , sabkā bhagvān ēk hai , jiskō patit-pāvan kahā jātā hai .

27Tous les dévots ont un Dieu qu'ils appellent Purificateur.

26Tō patit haĩ anēk aur patit-pāvan hai ēk .

28Beaucoup sont donc impurs mais il n'y a qu'Un seul Purificateur.

27Sādhū sant mahātmā bhī bulātē haĩ , unkō god father kahtē haĩ .

29Les sages, les hommes saints et les grandes âmes L'appellent aussi en disant : "Ô ! 30Dieu le Père !"

28Tō sabkā father ṭhaharā|ṭhahrā nā .

31Il est donc le Père de tous.

29Father kō patit sē pāvan banānē ānā paṛtā hai .

32Le Père doit venir ici pour purifier l'impur.

30Pāvan bannē kā upāya vahī batātē haĩ kyōṅki ātmā par pāpō̃ kā bōjhā chaṛhā huā hai .

33Lui seul vous montre le chemin pour devenir purs parce que l'âme a accumulé un fardeau de péchés.

31Ham sirph likh dē̃ ki be|B hōlī|holy , parantu aisē slōgan lagānē sē kōī phāydā nahī̃ kyōṅki bāhar vālē tō samajh na sakē̃ .

34Nous écrivons simplement "Soyez saints" mais il n'y a aucun bénéfice à afficher de tels slogans parce que les gens à l'extérieur sont incapables de les comprendre.

32Bākī tumkō tō samjhāyā huā hai , tumkō slōgan key|kī kyā darkār hai .

35On vous l'a expliqué, pourquoi alors avez-vous besoin de slogans ?

33Iskā arth|earth hai pavitra banō , bābā kō yād karō .

36Cela signifie:"Devenez purs et souvenez-vous du Père."

34Jab tak kiskō samjhāyā nahī̃ jāyē tab tak kuchh samajh na sakē̃ .

37Ils ne pourront pas le comprendre tant qu’ils n’auront pas d’explication..

35Yōg mē̃ rahnē sē pavitra ban saktē haĩ .

38En restant en yoga, vous pouvez devenir purs.

36Kahtē haĩ His Holiness .

39Les gens disent : "Sa Sainteté."

37Yah pavitratā kā title hai . 38Sanyāsiyō̃ kō hōlī|holy kahtē haĩ kyōṅki vikār mē̃ nahī̃ jātē haĩ .

40C'est un titre de pureté.On dit que les sannyasis sont saints parce qu'ils ne s'adonnent pas aux vices.

39Bhal vah pavitra rahtē haĩ , brahm kō yād kartē haĩ parantu janm vikāriyō̃ kē pās lēnā paṛtā hai .

41Bien qu'ils restent purs et se souviennent de l'élément brahm, ils doivent de toute façon se réincarner chez ceux qui s'adonnent aux vices.

40Tumkō tō kahā jātā hai pavitra rahō aur śhivbābā kō yād karō .

42On vous dit de rester purs et de vous souvenir de Shiv Baba.

41Sanyāsī apnē kō karma sanyāsī kahlātē haĩ .

43Les sannyasis disent qu'ils renoncent au karma.

42Parantu karma kā sanyās hōtā nahī̃ .

44Cependant, on ne peut pas y renoncer.

43Karma sanyās tab hō jab dēh na hō .

45C'est seulement quand l'âme n'a pas de corps qu'elle peut renoncer au karma.

44Dēh bigar tō ghar mē̃ ( paramdhām mē̃ ) rahtē haĩ .

46Les âmes vivent sans corps dans la demeure du silence(Paramdham).

45Yahā̃ karma kā sanyās kaisē hō saktā hai  ?

47Comment peut-on renoncer au karma ici ?

46Yah kahnā bhī jhūṭh hai .

48C'est un mensonge de le dire.

47Vah kahtē jō gr̥ihasthī karma kartē vah ham nahī̃ kartē .

49Ils disent qu'ils n'accomplissent pas les mêmes actions que les chefs de famille.

48Gr̥ihasthiyō̃ kā karma tō bahut hai - yagya , tap , tīrtha ādi kartē haĩ . 49Vah sanyāsī bhī kartē haĩ .

50Les chefs de famille accomplissent de nombreuses actions : Les feux sacrificiels, la tapasya, partir en pèlerinage etc., les sannyasis aussi font ces choses.

50Bākī fark sirph yah hai ki vah kamāī kar khānā ghar mē̃ pakātē haĩ , sanyāsī yah nahī̃ kartē haĩ .

51La seule différence est que les chefs de famille gagnent un revenu et cuisinent leur nourriture chez eux, alors que les sannyasis, non.

51Vah māṅgkar khātē haĩ kyōṅki unkā haṭhyōg hai .

52Ils mendient leur nourriture parce que leur yoga est le hatha yoga.

52Haṭhyōg sē paramātmā sē mil nahī̃ saktē .

53Ils ne peuvent pas rencontrer Dieu en faisant du hatha yoga.

53Jab bāp āyē tab tō unsē kōī mil sakē aur jab tak bāp na āyē tab tak pāvan duniyā key|kī sthāpanā bhī hō na sakē .

54C'est seulement quand le Père vient que tout le monde peut Le rencontrer et tant qu'Il ne vient pas, le monde pur ne peut pas être établi.

54Kitnā samjhātē haĩ phir bhī samajhtē nahī̃ haĩ .

55Vous expliquez tellement et pourtant ils ne comprennent pas !

55Bachchē samāchār likhtē haĩ - itnē-itnē āyē .

56Les enfants donnent de leurs nouvelles à Baba : "Tant de gens sont venus..."

56Ab dēkhē̃ kaun-kaun apnā saubhāgya lētē haĩ .

57Nous devrions maintenant voir qui a obtenu une grande fortune.

57Ātē bahut haĩ parantu buddhi mē̃ yah nahī̃ baiṭhtā ki inhē̃ paṛhānē vālā parampitā paramātmā hai , hamkō unsē saubhāgya lēnā hai .

58Beaucoup de gens viennent mais ils ne comprennent pas que c'est le Père suprême, l'Ame suprême qui leur enseigne et qu'ils doivent obtenir de Lui leur grande fortune.

58Bāp register bhī dēkhtē haĩ .

59Le Père regarde les registres.

59Kōī mās mē̃ 8-10 din bhī ātē haĩ , kōī nahī̃ bhī ātē haĩ tō vah nahī̃ likhtē .

60Certains viennent ici seulement 8 ou 10 fois par mois et d'autres ne viennent même pas et n'écrivent rien du tout.

60Agar kōī nahī̃ ātā hai tō vah murlī paṛhtā hai vā nahī̃ .

61Ceux qui ne viennent pas en classe, lisent-ils le murli, oui ou non ?

61Kisī bhī hālat mē̃ rōz paṛhnā paṛē .

62Quelles que soient les circonstances, vous devez étudier chaque jour.

62Jaisē jap sāhēb , sukhmanī chhōṭē-chhōṭē banātē haĩ , samajhtē haĩ kaisē bhī paṛh sakē̃ .

63Ils impriment le Jap Saheb Sukhmani (une écriture Sikh) en tout petit format parce qu'ils croient qu'ils pourront le lire en toutes circonstances.

63Tum samajhtē hō , us paṛhnē sē kyā prāpti hōgī .

64Vous comprenez ce qu'ils obtiendront en le lisant.

64Kuchh nahī̃ .

65Rien du tout !

65Karkē thōṛē samay kē liē buddhi ṭhīk hōgī . 66Parantu bāp sē kōī mil na sakē .

66Peut-être que pendant quelque temps, leur intellect s’améliorera mais personne ne peut rencontrer le Père grâce à cela.

67Aur phir vikārō̃ mē̃ phans jātē haĩ tō phir unsē kōī prāpti nahī̃ .

67Ensuite, ils sont à nouveau pris au piège des vices ; cela ne leur apporte donc rien.

68Kahtē haĩ vināśh kālē viparīt buddhi , barōbar ab vināśh kā samay hai aur kōī bhī paramātmā kō nahī̃ jāntē .

68On dit qu'il y a ceux dont l'intellect est divorcé au moment de la destruction. 69C'est maintenant vraiment le moment de la destruction et personne ne connaît Dieu.

69Kahtē bhī haĩ ham rachtā aur rachnā K|kē ādi madhya ant kō nahī̃ jāntē haĩ .

70Ils disent même qu'ils ne connaissent ni le Créateur ni le début, le milieu ou la fin de la création.

70Parantu drama K|kē ādi madhya ant kō jānnā chāhiē nā .

71Cependant, vous devez connaître le début, le milieu et la fin du drama.

71Bāp samjhātē haĩ satyug hai ādi , kaliyug hai ant .

72Le Père explique que l'âge d'or est le début et l'âge de fer, la fin.

72Tō tīnō̃ kāl , tīnō̃ lōkō̃ kō samajhnā hai .

73Vous devez donc comprendre les trois aspects du temps et les trois mondes.

73Tīn lōk haĩ sthūl vatan , sūkṣhma vatan . . . kahtē haĩ - śhāstra anādi haĩ parantu bāp samjhātē haĩ jab sē rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai tab sē śhāstra bhī śhurū hōtē haĩ , tō dvāpar yug madhya hō gayā .

74Les trois mondes sont : Le monde corporel, la région subtile et le monde incorporel. 75Ils disent que les écritures sont éternelles mais le Père explique:Les écritures commencent quand le royaume de Ravan commence. 76Par conséquent, l'âge de cuivre se trouve au milieu.

74Ādhākalp satyug , ādhākalp kaliyug .

77Pendant un demi-cycle c'est l'âge d'or et pendant l'autre demi-cycle, c'est l'âge de fer.

75Ādhā kā hisāb hai .

78C'est moitié-moitié.

76Vah madhya kō nahī̃ jān saktē kyōṅki kalp key|kī āyu lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .

79Ces gens ne peuvent pas connaître le milieu parce qu'ils ont dit que le cycle durait des centaines de milliers d'années.

77Kahnā chāhiē ki bāp kō jānō , brahmākumār kumārī banō tab varsā milēgā .

80Vous devriez les inciter à connaître le Père, à devenir Brahma Kumars et Kumaris et alors ils recevront l'héritage.

78Pahlē kōī ātē haĩ tō pūchhō - kahā̃ āyē hō  ?

81Quand les gens viennent ici pour la première fois, demandez-leur chez qui ils sont venus.

79Kahtē haĩ be|B . K|kē . kē pās .

82Ils diront qu'ils sont venus chez les BKs.

80Tum kahō vichār karō - itnē brahmākumār kumāriyā̃ haĩ , tō brahmā bāp bhī hōgā  !

83Dites-leur:Réfléchissez-y ! 84Puisqu'il y a tant de Brahma Kumars et Kumaris, Brahma, le père, doit aussi être ici, n'est-ce pas ?

81Kitnē centres haĩ , ḍhērō̃ K|kē ḍhēr brahmākumār kumāriyā̃ haĩ .

85Il y a tant de centres et tant de Brahma Kumars et Kumaris!

82Bhalā itnē bachchē ēk bāp kō kaisē hō saktē  ! 83Likhā hai prajāpitā tō itnē brahmākumār kumāriyā̃ haĩ .

86Comment un père peut-il avoir autant d'enfants?Il est écrit qu'il est Prajapita, il y a donc beaucoup de Brahma Kumars et Kumaris.

84Aisē-aisē samjhākar khaṛā karnā chāhiē .

87Vous devriez leur expliquer de cette façon et les rendre alertes.

85Phir bhalā khyāl karō prajāpitā brahmā kiskā bachchā  ?

88Ok, réfléchissez-y simplement:De qui Prajapita Brahma est-il l'enfant ?

86Itnē bachchē rachnā tō paramātmā kā kām hai nā .

89Créer autant d'enfants est la tâche de l'Ame suprême.

87Tō paramātmā ātā hōgā nā .

90Il doit donc vraiment venir ici.

88Gāyā huā hai tum māt-pitā . . . tō bāp brahmā hō gayā nā .

91On s'est souvenu : Tu es la Mère et le Père. 92Brahma est donc la mère.

89Tō paramātmā brahmā dvārā rachtē haĩ , convert kartē haĩ .

93L'Ame Suprême crée par l'intermédiaire de Brahma, Il convertit tout le monde.

90Adopt kartē haĩ , varsā dēnē .

94Il vous adopte pour vous donner un héritage.

91Pāvan banātē haĩ kaisē  ?

95De quelle façon vous purifie-t-Il ?

92Yād sē .

96Grâce au souvenir.

93Kahtē haĩ sab dharmō kō bhūl māmēkam yād karō .

97Il dit:Oubliez toutes les religions et souvenez-vous constamment de Moi seul.

94Sabhī bulātē haĩ maĩ knowledgeful , blissful , liberator , guide hū̃ .

98Tout le monde M'appelle. 99Je suis Celui qui est Empli de connaissance, Empli de félicité, le Libérateur et le Guide.

95Tō sukhdhām mē̃ lē jātā hū̃ .

100C'est pourquoi J'emmène tout le monde dans la terre du bonheur.

96Sukh kahā̃ hai  ?

101Où y a-t-il du bonheur?

97Sukhdhām mē̃ .

102Dans la terre du bonheur.

98Abhī bāp lē jātā hai śhāntidhām mē̃ , phir ātē haĩ sukhdhām mē̃ .

103Le Père est maintenant en train de vous emmener dans la terre de la paix puis vous irez dans la terre du bonheur.

99Yah bātē̃ kaisē yād karē̃ .

104Comment pouvez-vous vous souvenir de ces choses ?

100Rōz-rōz bōltē rahē̃ , aurō̃ kō samjhātē rahē̃ tō points buddhi mē̃ ātī rahtī haĩ .

105Si vous en parlez chaque jour et que vous les expliquez aux autres, ces points continueront à entrer dans votre intellect.

101Jab kiskō samjhāō tō unsē likhā lēnā chāhiē .

106Quand vous expliquez à quelqu'un, vous devriez faire en sorte que cette personne écrive.

102Paramātmā jō ātmāō̃ kā pitā hai - unkī address likhānī chāhiē ki bāp śhiv hai tō bāp sē varsā lē̃gē .

107Faites-leur écrire l'adresse de l'Ame suprême qui est le Père de toutes les âmes:Le Père est Shiva et nous obtiendrons de Lui notre héritage.

103Tō mēhnat karnī chāhiē .

108Vous devriez faire des efforts.

104Parantu mēhnat karē kaun  ?

109Mais qui fait ces efforts ?

105Isliē bachchō̃ kō khud khaṛā hōkar phir aurō̃ kō bhī khaṛā karnā chāhiē aur service kē liē plans banā dēnē chāhiē .

110C'est pourquoi les enfants, devenez alertes, rendez les autres alertes et faites aussi des plans de service.

106Jaisē military K|kē baṛē commanders āpas mē̃ miltē haĩ nā .

111Les grands chefs de l'armée se réunissent pour discuter.

107Tō yahā̃ bhī bachchō̃ kō milnā chāhiē .

112Les enfants, ici aussi réunissez-vous!

108Parantu kyā karē̃ āpas mē̃ miltē nahī̃ haĩ .

113Mais que peut faire Baba si vous ne vous réunissez pas ?

109Vāstav mē̃ tum brāhmaṇō̃ kā āpas mē̃ bahut pyār hōnā chāhiē .

114En fait les Brahmines, vous devriez avoir beaucoup d'amour les uns pour les autres.

110Kōī rāy nikālnī chāhiē - kaisē kiskō samjhāyē̃ .

115Discutez et décidez de quelle façon expliquer aux gens.

111Dēkhō , lakṣhmī-nārāyaṇ K|kē kitnē mandir haĩ .

116Voyez, il y a tant de temples dédiés à Lakshmi et Narayan.

112Tō mandir banānē vālō̃ kō milnā chāhiē ki āpnē yah mandir banāyā hai parantu jāntē hō ki inhōnnē rājya kaisē pāyā  ?

117Vous devriez rencontrer ceux qui construisent ces temples : "Vous avez construit ces temples mais savez-vous comment ils ont obtenu leur royaume et comment ils l'ont perdu ?"

113Phir rājya kaisē ganvāyā  ?

118L'image de Shri Krishna est très bien.

114Śhrīkr̥iṣhṇa kā chitra bahut achchhā hai , ismē̃ 84 janmō̃ key|kī kahānī baṛī achchhī hai .

119L'histoire des 84 vies qui s'y trouve est très bien.

115Sirph yah chitra baṛā banānā chāhiē .

120Vous devriez réaliser cette image en grand format.

116Bābā kahtē haĩ kōī āyē tō yukti sē pūchhnā chāhiē ki āpnē gītā paṛhī hai  ?

121Baba dit:Quand quelqu'un vient, demandez-lui avec tact : "As-tu étudié la Gîta ?

117Phir bhalā batāō gītā kā bhagvān kaun hai  ?

122Dis-moi alors, qui est le Dieu de la Gîta ?"

118Tō aisē yukti sē samjhānā chāhiē .

123Vous devriez expliquer avec tact de cette façon.

119Kahtē haĩ nā tum māt-pitā . . . . tō yah brahmā mātā hō gaī tō unkē sāth sambandh rakhnā chāhiē .

124On dit: Tu es la Mère et le Père. 125Brahma est donc la mère et vous devriez avoir une relation avec lui.

120Agar unsē pyār gayā tō khēl khalās , bāp sē varsā kaisē pāyēṅgē . 121Tumhārī laṛāī purānē duśhman sē hai .

126Si vous n'avez pas d'amour pour lui, tout prend fin. 127Comment obtiendrez-vous du Père votre héritage?Votre guerre est avec le vieil ennemi.

122Kōī kō mālūm nahī̃ hai ki rāvaṇ sē bhī kōī yuddha hōtī hai .

128Personne ne sait même qu'il peut y avoir une guerre avec Ravan.

123Kahtē haĩ sach key|kī nānv ḍōlēgī lēkin ḍūbēgī nahī̃ .

129Ils disent que le bateau de la vérité tanguera mais ne coulera pas.

124Tō hiltī kitnī hai .

130C'est pourquoi il tangue tellement !

125Dūsrē satsaṅgō̃ mē̃ tō hilnē key|kī bāt hī nahī̃ hai .

131Dans les autres assemblées spirituelles, il n'est pas question de bateau qui tangue.

126Yahā̃ tō māyā sē yuddha hai .

132Ici, votre guerre est contre Maya.

127Jab tak bāp kō nahī̃ samjhā hai tab tak bhal likhkar dē̃ , parantu tōtā kaṇṭhī vālā nahī̃ banā hai .

133Tant qu'ils n'ont pas compris le Père, bien qu'ils puissent le mettre par écrit, ils ne deviennent même pas des perroquets qui répètent tout.

128Jaṅglī tōtā āyā aur gayā . 129Alpha kō samajhnā hai .

134Au lieu de cela ils sont comme des perroquets sauvages qui viennent et repartent.

130Aisē prajā tō ḍhēr hai , bākī rājāī kē liē kōī khaṛā nahī̃ hōtā hai .

135Vous devez comprendre Alpha. 136Il y a tant de sujets mais personne ne prend la tête du royaume.

131Battī par phidā hō jāē sō baṛā muśhkil hōtā hai .

137C'est très difficile pour eux de s'abandonner à la Flamme.

132Achchhā  !

138Achcha.

133Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

139Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

134Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

140Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

135Rātri-class  : 136Tum bachchō̃ kō bāp kā direction milā huā hai ki bachchē bāp kō yād karō .

141 Classe de nuit (du 17 Décembre 1968? date non précisée dans le murli anglais) : 142Les enfants, vous avez reçu des directives du Père : Les enfants, souvenez-vous du Père.

137Bachchē kahtē haĩ bābā phursat nahī̃ miltī hai .

143Les enfants disent:"Baba, nous n'avons pas de temps."

138Ab phursat kahā̃ chalī jātī hai  ?

144Où part votre temps ?

139Jarūr māyā tumhārā samay lē lētī hai .

145C'est certainement Maya qui vous le prend.

140Māyā bhī jabardast tīkhī hai , jō tumkō bāp kō yād karnē key|kī phursat nahī̃ dētī , tab tō kahtē hō bābā sārē din mē̃ ādhā ghaṇṭā , 20 minute yād mē̃ rahē , kōī muśhkil hī sārē din mē̃ dō ghaṇṭā bāp kō yād kartē hōṅgē .

146Maya est aussi très puissante parce qu'elle ne vous laisse pas de temps pour vous souvenir du Père. 147C'est pourquoi vous dites que vous vous souvenez de Baba pendant ½ heure ou 20 minutes sur toute une journée. 148C'est avec beaucoup de difficultés que certains se souviennent du Père pendant ne serait-ce que deux heures sur toute une journée.

141Jō samajhtē haĩ ham 2 ghaṇṭā yād kartē haĩ , vah hāth uṭhāō .

149Ceux d'entre vous qui pensent qu'ils se souviennent de Baba pendant deux heures, levez la main !

142Vah sthūl yād , purānī yād tō chaltī ātī hai .

150Le souvenir du monde physique et les souvenirs du passé ont continué.

143Yah tō hai incorporeal , inkō apnā ôkh , kān tō hai nahī̃ .

151Celui-ci est l'Incorporel. 152Il n'a pas Ses propres yeux, ni Ses propres oreilles.

144Bachchō̃ kō kahtē haĩ māmēkam yād karō . 145Apnē kō ātmā samjhō .

153Les enfants, Il vous dit constamment de vous souvenir de Lui seul pour vous permettre de considérer que vous êtes des âmes.

146Tō bābā pūchh rahē haĩ ki kitnā ghaṇṭā yād mē̃ rahtē hō  ?

154Baba vous demande:Pendant combien d'heures restez-vous dans le souvenir ?

147Bachchē khēlnē jātē haĩ tō teacher kō yād kartē haĩ .

155Quand des enfants partent jouer, ils se souviennent de leur professeur.

148Ghar mē̃ paṛhtē haĩ tō bhī teacher yād rahtā hai .

156Même quand ils sont en train d'étudier chez eux, ils se souviennent de leur professeur.

149Tō vah hai sthūl yād .

157C'est un souvenir physique.

150Ismē̃ hai thōṛī difficulty , tō bābā pūchhtē haĩ ki apnē kō ātmā samajh bāp kō 2 ghaṇṭā jō yād kar saktē haĩ , vah hāth uṭhāō .

158Ici, c'est un peu difficile. 159C'est pourquoi Baba demande:Ceux qui sont capables de considérer qu'ils sont des âmes mais également de se souvenir du Père pendant deux heures, levez la main !

151Lajjā nahī̃ karō , accurate batāō .

160N'ayez pas honte mais dites-leavec précision à Baba.

152Tum yahā̃ baiṭhtē hō , bābā murlī chalātē haĩ tō buddhi dūsrē taraph chalī jātī hai nā  !

161Vous êtes assis ici et Baba donne le murli, pourtant votre intellect vagabonde ailleurs, n'est-ce pas ?

153Itnā buddhi mē̃ dhāraṇ bhī nahī̃ hōtā hai . 154Jaisē yahā̃ subah mē̃ ēk ghaṇṭā bābā samjhātē haĩ , tō kyā vah ēk ghaṇṭā bābā kō yād kartē hō yā buddhi bāhar mē̃ chalī jātī hai  ?

162L'intellect n'assimile pas tant que cela!Par exemple, quand Baba vous explique pendant une heure le matin, pendant cette heure, votre intellect se souvient-il du Père ou s'égare-t-il à l'extérieur?

155Barōbar number-vār puruṣhārth anusār buddhi kahā̃ na kahā̃ chalī jātī hai . 156Sārā nahī̃ suntē haĩ .

163Vraiment, l'intellect vagabonde ailleurs ici ou là, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.

157Agar sārā baiṭh karkē sunē̃ aur note kartē rahē̃ tō bābā kahēgā hā̃ , inkā yōg ṭhīk hai .

164Si vous écoutez et notez tout, Baba dira que vous avez un bon yoga.

158Tō suntē samay attention dēnā hai aur points pūrā likhnā hai .

165Par conséquent, quand vous écoutez Baba vous devez faire attention et écrire tous les points.

159Agar link ṭūṭēgī tō point bhūl jāyēgī .

166Si le lien est brisé, vous oubliez les points.

160Bāp samjhātē haĩ bachchē , heart fail kā maut bahut mīṭhā maut hai .

167Le Père explique:Les enfants, mourir d'une crise cardiaque est une très douce mort.

161Ismē̃ tērā mērā phērā kuchh bhī nahī̃ hai .

168On n'a pas le temps de cogiter sur les "à moi" ou "à toi".

162Baiṭhē-baiṭhē yah girā , bēhōśh huā , khalās .

169Tout en étant assis, vous vous écroulez, vous devenez inconscients et tout prend fin.

163Bas .

170C'est tout !

164Phir hōśh mē̃ āyē hī nahī̃ .

171Vous ne reprenez absolument pas conscience.

165Yah bahut achchhā maut hai .

172C'est une très belle mort.

166Bākī manuṣhya tō rōtē pīṭtē haĩ aur tum tō khuśh hōṅgē arē vāh  !

173Les autres pleureraient mais vous, vous seriez heureux, en pensant: "Formidable !

167Inkā maut baṛā sahaj huā , inkō kōī duḥkh nahī̃ huā .

174Celui-ci est mort très facilement, il n'a absolument pas souffert."

168Agar maut hō tō aisā hō , nahī̃ tō davā , nurse yah vah bahut hōtē haĩ nā isliē jō baiṭhē-baiṭhē apnī is purānī juttī kō chhōṛ dē , karmātīt avasthā hō , aisē hī śharīr chhōṛē , tō vō sabsē achchhā hai .

175C'est de cette façon qu'il faudrait mourir. 176Sinon, il y a beaucoup de médicaments, d'infirmières et beaucoup d'autres choses encore. 177C'est pourquoi renoncer à sa vieille chaussure tout en étant assis, dans le niveau karmateet, et quitter son corps comme cela est ce qu'il y a de mieux.

169Tum āgē chal karkē dēkhē̃gē , anāyās bombs chhūṭē̃gē aur sab baiṭhē-baiṭhē chalē jāyēṅgē .

178Plus vous progresserez, plus vous verrez comment les bombes seront lâchées soudainement sans raison et tout le monde repartira simplement, où qu'il se trouve.

170Chēhrā bhī harṣhit hōgā .

179Même votre visage sera souriant.

171Jaisē kabhī-kabhī achchhē maut hōtē haĩ tō dēkhnē vālē kahtē haĩ ki yah tō jaisē jāgtā hai , yah tō harṣhit hai , aisē tō kōī kah nahī̃ sakē̃gē ki yah mar gayā hai .

180Quand quelqu'un meurt d'une bonne façon, les observateurs disent qu'on a l'impression que cette personne est encore éveillée, qu'elle est souriante.

172Ātmā harṣhit hōkē jātī hai nā , tō ātmā mē̃ agar harṣhitpanā hōgā tō chēhrē par bāhar sē dikhāī tō paṛēgā nā  !

181Personne, en la voyant, ne pourra dire qu'elle est morte. 182L'âme repart souriante. 183Si l'âme est souriante, cela se voit sur son visage, n'est-ce pas ?

173Ātmā kōī khatm tō nahī̃ hōtī hai , ātmā śharīr chhōṛtī hai .

184Les âmes ne meurent pas,elles quittent simplement leur corps.

174Tō baṛī khuśhī sē yah śharīr hanstē huē chhōṛ dēgī , iskō kahā jātā hai - karmātīt avasthā .

185Donc, l'âme quittera son corps dans un grand bonheur, tout en riant.

175Vahī itnā ūñch gāyē jātē haĩ .

186C'est ce que l'on appelle le niveau karmateet.

176Tum bachchō̃ kō aisē hī jānā hai , śharīr key|kī kōī parvāh hī nahī̃ hai , aur dūsrī kōī chīz yād nahī̃ āvē , iskō kahē̃gē sabsē mīṭhā , āpēhī śharīr chhōṛnā isliē sarp kā misāl bhī dētē haĩ .

187C'est ce dont on s'est souvenu comme étant le niveau le plus élevé. 188Les enfants, vous devez aussi partir de cette façon, sans vous soucier du corps. 189Vous ne vous souvenez de rien d'autre. 190Quitter son corps automatiquement est ce qu'il y a de plus doux.

177Satyug mē̃ aisē hōtā hai jō khuśhī sē śharīr chhōṛtē haĩ .

191C'est pourquoi on donne l'exemple du serpent.

178Tō practice yahā̃ sē hōgī , pīchhē vah practice chaltī rahēgī .

192A l'âge d'or, cela se passe ainsi : Ils quittent leur corps dans le bonheur.

179Tum bachchē bāp kō kitnā pyār sē yād kartē hō .

193C'est pourquoi cette pratique se développe ici et continuera là-bas.

180Aṅgrējī mē̃ kahā jātā hai most beloved , param priya , bahut mīṭhā .

194Les enfants, vous vous souvenez du Père avec tant d'amour.

181Lōgō̃ kō tō parampriya , most beloved kah nahī̃ saktē .

195Vous dites: Le Plus Aimé, Suprêmement Bien-aimé, très doux...

182Bāp kahtē haĩ bachchē maĩ tumhārā bāp bhī hū̃ , teacher bhī hū̃ , gurū bhī hū̃ .

196Vous ne pouvez pas dire des gens qu'ils sont suprêmement bien-aimés ou les plus aimés.

183Tum kabhī teacher kō bhūlō tō bāp kō yād kar saktē hō .

197Le Père dit : Les enfants, Je suis votre Père, votre Professeur ainsi que votre Gourou.

184Bābā guide hai , guide kō paṇḍā bhī kahā jātā hai .

198Si jamais vous oubliez le Professeur, vous pouvez vous souvenir du Père.

185Vah duḥkh sē liberate karnē vālā , śhāntidhām mē̃ lē jānē vālā hai , uskē pīchhē hai sukhdhām .

199Baba est aussi le Guide. 200Il est Celui qui vous libère de la peine et vous emmène dans la terre de la paix. 201Ensuite, il y a la terre du bonheur.

186Tō tumkō yah gyān ghās miltā hai phir iskō vichār sāgar manthan kartē rahō .

202Vous êtes maintenant en train de recevoir l'herbe de la connaissance et vous devriez sans cesse la mâcher.

187Jaisē gāy kā mukh chaltā rahtā hai .

203La bouche de la vache ne cesse de ruminer.

188Tumhārā mukh tō chalnē key|kī darkār nahī̃ hai , bākī andar mē̃ sabkuchh yād karnā hai .

204Votre bouche n'a pas besoin de mâcher cette herbe. 205C'est intérieurement que vous devez vous souvenir de tout.

189Jaisē tum hō , aisē ham haĩ .

206Je suis comme vous.

190Hamkō tō aur bhī cum|kam ghaṇṭē miltē haĩ , kyōṅki hamārā buddhiyōg bāhar mē̃ bahut jātā hai , kabhī kōī key|kī chiṭṭhī I|āī|eye , phalānē key|kī khiṭpiṭ hai , yah hai , vah hai . . tō sārā din us taraph buddhi jātī hai .

207J'ai même encore moins de temps parce que le yoga de mon intellect vagabonde à l'extérieur. 208Parfois, je reçois une lettre disant qu'il y a des conflits entre untel et untel. 209Il y a ceci et cela… 210Alors, mon intellect part là-bas toute la journée.

191Parantu śhāyad bachchō̃ sē jāstī bābā kō sahaj hai kyōṅki bagal mē̃ ( sāth mē̃ ) rahtā hai .

211Cependant, c'est peut-être plus facile pour Baba que pour les enfants parce que Baba est juste à côté de lui.

192Jab bābā bhōjan khānē kē liē baiṭhtē haĩ tō sōchtē haĩ , achchhā maĩ bābā kō yād kartā hū̃ , 2-3 minute yād rahtī hai phir bhūl jātā hū̃ .

212Quand Baba s'assoit pour prendre son repas, il pense : OK, je vais me souvenir de Baba. 213Ce souvenir reste pendant deux ou trois minutes puis j'oublie.

193Yād havā muāphik uṛ jātī hai , bachchē try karkē dēkhō .

214Le souvenir s'envole comme le vent. 215Les enfants, essayez et voyez par vous-mêmes.

194Sahaj hōtē bhī yād mē̃ time tō lagtā hai nā .

216Bien que ce soit facile, le souvenir demande du temps.

195Achchhā  !

217Achcha.

196Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp va dādā kā dil va jān , sik va prēm sē yādpyār aur good night .

218Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonne nuit des profondeurs du cœur et avec l'amour le plus profond, de la part du Père spirituel et de Dada.

197Mīṭhē mīṭhē sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp key|kī namastē .

219Le Père Spirituel dit namaste aux très doux enfants spirituels perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés.

198Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

220Essence pour la dharna:

1991 ) āpas mē̃ bahut pyār sē rahnā hai , milkar rāy nikālnī hai ki kis yukti sē har ēk tak bāp kā sandēśh pahuñcāyē̃ .

221 Vivez ensemble avec beaucoup d'amour les uns envers les autres. 222Réunissez-vous pour décider de quelle façon vous pouvez permettre au message du Père d'atteindre tout le monde.

2002 ) yah vināśh kā samay hai isliē ēk bāp sē sachchī prīt rakhnī hai .

223C'est le moment de la destruction. 224Par conséquent, ayez un amour vrai pour le Père unique.

201Yōg sē ātmā kō pāvan banānā hai .

225Purifiez l'âme avec le yoga.

202Vardān  : drama K|kē her|har rāz kō jān sadā khuśh-rāzī rahnē vālē knowledgeful , trikāldarśhī bhav 203Jō bachchē knowledgeful , trikāldarśhī haĩ vē|way kabhī nārāz nahī̃ hō saktē . 204Bhal kōī gālī bhī dē , insult kar dē tō bhī rāzī , kyōṅki drama K|kē her|har rāz kō jānnē vālē nārāj nahī̃ hōtē . 205Nārāz vō hōtā hai jō rāz kō nahī̃ jāntā hai isliē sadaiv yah smr̥iti rakhō ki bhagvān bāp K|kē bachchē bankar bhī rāzī nahī̃ hōṅgē tō kab hōṅgē  !

226Bénédiction: 227 Puissiez-vous être emplis de connaissance et trikaldarshi et ainsi demeurer constamment heureux et contentés grâce à la connaissance de tous les secrets du drama. 228 Les enfants qui sont emplis de connaissance et trikaldarshi ne sont jamais troublés (naaraaz). 229Même si on les diffame ou les insulte, ils restent toujours heureux (raazi) car quand on comprend les secrets du drama, on ne peut pas devenir malheureux.

206Tō abhī jō khuśh bhī haĩ , rāzī bhī haĩ vahī bāp K|kē samīp aur samān haĩ .

230Ayez donc toujours cette conscience: si le fait d’être un enfant de Dieu ne me rend pas heureux, qu’est- ce donc qui peut me rendre heureux? 231 Ceux qui sont heureux et contentés maintenant sont proches du Père et égaux à Lui. 232Devise:

207Slōgan  : jō vyarth sē innocent rahtā hai vahī sachchā-sachchā saint ( mahātmā ) hai .

233*** OM SHANTI *** Ceux qui sont innocents et ne connaissent pas le gaspillage sont de vrais saints.