Murli du jour du jeudi 1 février 2018

⁰01-02-2018 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 01-02-2018 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹' ' mīṭhē bachchē - yah god fatherly world university hai - manuṣhya sē dēvtā , nar sē nārāyaṇ bannē key|kī , jab yah niśhchay pakkā hō tab tum yah paṛhāī paṛh sakō ' '

¹Essence: Doux enfants, cette Université Mondiale de Dieu le Père permet de changer les êtres humains en déités, de changer d'homme ordinaire en Narayan. ²C'est seulement quand vous aurez cette foi ferme que vous pourrez poursuivre ces études.

²Praśhna  : manuṣhya sē dēvtā bannē kē liē tum bachchē is samay kaun see|sī|C mēhnat kartē hō  ?

³Question: Les enfants, quel effort êtes-vous en train de faire, afin de changer d'êtres humains en déités ?

³Uttar  : āṅkhō̃ kō criminal sē civil banānē key|kī , sāth-sāth mīṭhā bannē key|kī . ⁴Satyug mē̃ tō haĩ hī sabkī āṅkhē̃ civil . ⁵Vahā̃ yah mēhnat nahī̃ hōtī . ⁶Yahā̃ patit śharīr , patit duniyā mē̃ tum bachchē ātmā bhāī hō - yah niśhchay kar āṅkhō̃ kō civil banānē kā puruṣhārth kar rahē hō .

⁴Réponse: Celui de changer votre regard criminel en un regard civilisé et, dans le même temps, de devenir doux. ⁵À l'âge d'or, tout le monde a des yeux civilisés. ⁶Vous n'avez pas à faire cet effort là-bas.Ici, les enfants, les âmes dans un corps impur et dans un monde impur, vous êtes frères. ⁷Grâce à cette foi, vous faites l'effort de rendre vos yeux civilisés.

⁷Praśhna  : bhaktō̃ key|kī kis ēk bāt sē sarvavyāpī key|kī bāt galat hō jātī hai  ?

⁸Question: Quel est l’aspect chez les dévots qui vous permet de prouver que l'idée d'omniprésence est fausse ?

⁸Uttar  : kahtē haĩ hē bābā jab āp āyēṅgē tō ham āp par vārī jāyēṅgē … tō ānā siddh kartā hai vah yahā̃ nahī̃ hai .

⁹Réponse: Vous disiez:"Baba, quand Tu viendras, Je me dédierai à Toi." ¹⁰Par conséquent, Sa venue prouve qu'Il n'était pas présent à ce moment-là.

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Bāp rūhānī bachchō̃ sē pūchhtē haĩ ki apnē ātmā K|kē svadharm mē̃ baiṭhē hō  ? ¹¹Yah tō jāntē hō ki ēk hī bēhad kā bāp hai jiskō supreme rūh yā param ātmā kahtē haĩ .

¹²Les enfants spirituels, le Père vous demande : Êtes-vous assis ici dans la religion originelle du soi, celle de l'âme?Vous savez que seul le Père unique illimité est appelé l'Esprit Suprême ou l'Âme Suprême.

¹²Paramātmā hai bhī jarūr .

¹³Dieu existe vraiment.

¹³Parampitā hai nā .

¹⁴Il est le Père Suprême.

¹⁴Parampitā mānā paramātmā .

¹⁵Père Suprême veut dire Dieu.

¹⁵Yah bātē̃ tum bachchē hī samajh saktē hō .

¹⁶Les enfants, vous seuls êtes capables de comprendre ces aspects.

¹⁶5 hajār varṣh pahlē bhī yah gyān tum sabnē hī sunā thā .

¹⁷Il y a 5000 ans, vous seuls également, les enfants, aviez entendu cette connaissance.

¹⁷Tum jāntē hō ātmā bahut chhōṭī sūkṣhma hai , unkō in āṅkhō̃ sē dēkhā nahī̃ jātā hai .

¹⁸Vous savez que l'âme est vraiment minuscule, extrêmement subtile.

¹⁸Aisā kōī manuṣhya nahī̃ hōgā jisnē ātmā kō dēkhā hōgā .

¹⁹On ne peut pas la voir avec les yeux. ²⁰Aucun être humain n'a vu l'âme.

¹⁹Hā̃ dēkhnē mē̃ ā saktī hai - parantu divya dr̥iṣhṭi sē aur vah bhī drama K|kē plan anusār .

²¹Oui, il est possible de la voir, mais seulement grâce à une vision divine et cela aussi, en fonction du plan du drama.

²⁰Bhakti mārg mē̃ bhī in āṅkhō̃ sē kōī sākṣhātkār nahī̃ hōtā .

²²Sur le chemin de la dévotion, ils n'ont pas non plus de visions par l'intermédiaire de leurs yeux.

²¹Divya dr̥iṣhṭi miltī hai , jissē chaitanya mē̃ dēkhtē haĩ .

²³Ils reçoivent une vision divine qui leur fait voir une chose comme si elle était sous une forme vivante.

²²Divya dr̥iṣhṭi arthāt chaitanya mē̃ dēkhnā .

²⁴Avoir une vision divine veut dire voir comme sous une forme vivante.

²³Ātmā kō gyān kē chakṣhu miltē haĩ .

²⁵L'âme reçoit l'œil de la connaissance.

²⁴Bāp nē samjhāyā hai bahut bhakti kartē haĩ , jiskō naudhā bhakti kahtē haĩ .

²⁶Le Père a expliqué:Quand quelqu'un pratique beaucoup de dévotion, on appelle cela de la dévotion intense.

²⁵Jaisē mīrā kō sākṣhātkār huā tō dance kartī thī .

²⁷Par exemple, quand Meera a eu des visions, elle dansait.

²⁶Vaikuṇṭha tō us samay nahī̃ thā nā .

²⁸Le paradis n'existait pas à cette époque.

²⁷Mīrā kō 5-6 sau varṣh huā hōgā .

²⁹Meera a existé il y a environ 5 ou 600 ans.

²⁸Jō past hō gayā hai vah divya dr̥iṣhṭi sē dēkhā jātā hai .

³⁰Tout ce qui est passé est alors vu en vision divine.

²⁹Hanūmān , gaṇēśh ādi K|kē chitrō̃ key|kī bahut bhakti kartē-kartē usmē̃ jaisē lay hō jātē haĩ .

³¹Dans la vénération des représentations d'Hanuman, de Ganesh etc., c'est comme si les gens s'absorbaient complètement en elles.

³⁰Bhal dīdār hōgā parantu ussē kōī mukti nahī̃ mil saktī .

³²Bien qu'ils aient des visions, cela ne leur permet pas de recevoir mukti (la libération).

³¹Mukti jīvanmukti kā rāstā bilkul nyārā hai .

³³Le chemin de mukti et de jeewanmukti (la libération dans la vie) est tout à fait unique.

³²Bhārat mē̃ bhakti mārg mē̃ ḍhēr mandir hōtē haĩ .

³⁴À Bharat, sur le chemin de bhakti, ils ont beaucoup de temples.

³³Vahā̃ śhivliṅg bhī rakhtē haĩ .

³⁵Ils ont aussi des Shiva lingams là-bas.

³⁴Kōī chhōṭā banātē haĩ , kōī baṛā banātē haĩ .

³⁶Certains les font petits et d'autres très grands.

³⁵Abhī tum samajhtē hō jaisē tum ātmā hō vaisē vah supreme ātmā hai . ³⁶Size ēk hī hai .

³⁷Vous comprenez maintenant que, de même que vous êtes des âmes, Il est l'Âme Suprême : la taille est la même.

³⁷Kahtē bhī haĩ ham sab brothers haĩ , ātmāyē̃ sab bhāī haĩ .

³⁸Ils disent que nous sommes tous frères, que toutes les âmes sont frères.

³⁸Bēhad kā bāp ēk hai .

³⁹Le Père illimité est absolument Unique.

³⁹Bākī sab bhāī haĩ , part bajātē haĩ .

⁴⁰Tous les autres sont frères et ils jouent leur rôle.

⁴⁰Yah samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

⁴¹Ces aspects doivent être compris.

⁴¹Yah haĩ gyān key|kī bātē̃ jō ēk hī bāp samjhātē haĩ .

⁴²Ce sont des aspects de connaissance que seul le Père explique.

⁴²Jinhō̃ kō samjhātē haĩ vah phir aurō̃ kō samjhā saktē haĩ .

⁴³Ceux à qui Il explique peuvent ensuite expliquer aux autres.

⁴³Pahlē-pahlē ēk hī nirākār bāp samjhātē haĩ .

⁴⁴Pour commencer, seul le Père Unique Incorporel explique.

⁴⁴Unkē liē hī phir kah dētē sarvavyāpī hai , ṭhikkar-bhittar mē̃ hai .

⁴⁵C'est de Lui que les gens disent qu'Il est omniprésent et qu'Il est dans les pierres et les cailloux.

⁴⁵Yah tō right nahī̃ hai nā .

⁴⁶Ce n'est pas juste, n'est-ce pas ?

⁴⁶Ēk taraph kahtē bābā jab āp āyēṅgē tō ham vārī jāyēṅgē .

⁴⁷Ils disent:"Baba, quand Tu viendras, je me dédierai à Toi."

⁴⁷Aisē thōṛēhī kahtē āp sarvavyāpī hō .

⁴⁸Ils ne disent pas:"Tu es omniprésent."

⁴⁸Kahtē haĩ āp āyēṅgē tō vārī jāyēṅgē .

⁴⁹Ils disent:"Quand Tu viendras, je me dédierai à Toi."

⁴⁹Tō iskā matlab yahā̃ nahī̃ hai nā .

⁵⁰Cela veut donc dire qu'Il n'est pas présent ici, n'est-ce pas ?

⁵⁰Mērē tō āp dūsrā na kōī .

⁵¹Seul l'Unique m'appartient, et personne d'autre.

⁵¹Tō jarūr unkō yād karnā paṛē nā .

⁵²Vous devez donc vous souvenir de Lui, n'est-ce pas ?

⁵²Yah bāp hī baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ , iskō rūhānī knowledge kahā jātā hai .

⁵³Le Père vient ici pour vous expliquer, les enfants. ⁵⁴C'est ce que l'on appelle la connaissance spirituelle.

⁵³Yah jō gāyā jātā hai ātmāyē̃ paramātmā alag rahē bahukāl . . . . uskā hisāb bhī samjhāyā hai .

⁵⁵On chante:Les âmes sont restées séparées de l'Âme Suprême pendant longtemps. ⁵⁶On vous a aussi expliqué ce calcul.

⁵⁴Bahukāl sē alag tum ātmāyē̃ rahtī hō .

⁵⁷C'est vous, les âmes, qui êtes restées séparées pendant longtemps.

⁵⁵Ab bāp kē pās āyē hō - rājyōg sīkhnē .

⁵⁸Vous êtes maintenant venus auprès du Père pour étudier le Raja Yoga.

⁵⁶Bāp tō servant hai .

⁵⁹Le Père est le Serviteur.

⁵⁷Baṛē ādmī jab sahī kartē haĩ tō nīchē likhtē haĩ - obedient servant . . . . bāp sab bachchō̃ kā servant hai .

⁶⁰Quand les gens importants signent leurs lettres, ils écrivent à la fin :"Votre Dévoué Serviteur." ⁶¹Le Père est le Serviteur de tous les enfants.

⁵⁸Kahtē haĩ bachchē maĩ tumhārā servant hū̃ .

⁶²Il dit:Les enfants, Je suis votre Serviteur.

⁵⁹Tum kitnī hujjat sē bulātē hō ki bhagvān āō , ākar ham patitō̃ kō pāvan banāō .

⁶³Vous L'appelez et c'est votre droit :"Ô Dieu, viens ! ⁶⁴Viens nous changer d'impurs en purs."

⁶⁰Pāvan hōtē hī haĩ pāvan duniyā mē̃ .

⁶⁵Les êtres purs n'existent que dans le monde pur.

⁶¹Yah samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

⁶⁶Ces aspects doivent être compris.

⁶²Bākī tō sab hai kanras .

⁶⁷Tout le reste n'est là que pour plaire aux oreilles.

⁶³Yah hai god fatherly world university .

⁶⁸C'est l'Université Mondiale de Dieu le Père.

⁶⁴Aim object kyā hai  ? ⁶⁵Manuṣhya sē dēvtā banānā .

⁶⁹Quel est votre but et objectif?Changer d'êtres humains en déités.

⁶⁶Bachchō̃ kō yah niśhchay hai ki hamkō yah bannā hai .

⁷⁰Les enfants, vous avez la foi que vous êtes cela maintenant.

⁶⁷Jiskō niśhchay nahī̃ hōgā vah school mē̃ baiṭhēgā kyā  ?

⁷¹Ceux qui n'ont pas la foi vont-ils à l'école ?

⁶⁸Niśhchay hōgā tō barrister sē , surgeon sē sīkhēgā .

⁷²Quand vous avez la foi, vous étudiez avec un avocat ou un chirurgien.

⁶⁹Aim-object kā hī patā nahī̃ tō āyēgā nahī̃ .

⁷³S'ils ne connaissent même pas leur but et objectif, ils ne viendront pas.

⁷⁰Tum bachchē samajhtē hō ham manuṣhya sē dēvtā , nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

⁷⁴Les enfants, vous comprenez que vous êtes en train de changer d'êtres humains en déités, d'hommes ordinaires en Narayan.

⁷¹Yah hai sachchī-sachchī satya nar sē nārāyaṇ bannē key|kī kathā .

⁷⁵C'est la véritable histoire pour changer d'hommes ordinaires en vrai Narayan.

⁷²Kathā kyō̃ kahā jātā hai  ?

⁷⁶Pourquoi l'appelle-t-on une histoire religieuse ?

⁷³Kyōṅki 5 hajār varṣh pahlē bhī yah knowledge sīkhī thī .

⁷⁷Parce qu'il y a 5000 ans, vous avez déjà étudié cette connaissance.

⁷⁴Tō past kō kathā kah dētē haĩ , yah hai sachchī-sachchī śhikṣhā nar sē nārāyaṇ bannē key|kī .

⁷⁸Tout ce qui appartient au passé est appelé une histoire. ⁷⁹Ce sont les véritables enseignements pour changer d'hommes ordinaires en Narayan.

⁷⁵Naī duniyā mē̃ dēvtāyē̃ , purānī duniyā mē̃ manuṣhya rahtē haĩ .

⁸⁰Les déités résident dans le nouveau monde, alors que les êtres humains résident dans le vieux monde.

⁷⁶Dēvtāō̃ mē̃ jō daivīguṇ haĩ , vah manuṣhyō̃ mē̃ nahī̃ haĩ .

⁸¹Les êtres humains n'ont pas les vertus divines que possèdent les déités.

⁷⁷Manuṣhya unkō dēvtā kahtē haĩ aur gātē haĩ āp sarvguṇ sampann , 16 kalā sampūrṇ , sampūrṇ nirvikārī hō . ⁷⁸Apnē kō kahtē haĩ ham pāpī , nīñch vikārī haĩ .

⁸²Les êtres humains les appellent des déités et chantent:"Vous êtes complètes, avec 16 degrés célestes, emplies de toutes les vertus, complètement sans vice", alors qu'ils disent d'eux-mêmes qu'ils sont des pécheurs dégradés qui s'adonnent au vice.

⁷⁹Dēvtāyē̃ kab thē  ?

⁸³Quand les déités ont-elles existé ?

⁸⁰Jarūr kahē̃gē satyug mē̃ thē .

⁸⁴On dira certainement qu'elles ont existé à l'âge d'or.

⁸¹Aisē nahī̃ kahē̃gē kaliyug mē̃ thē .

⁸⁵On ne dira pas qu'elles ont existé à l'âge de fer.

⁸²Ājkal manuṣhyō̃ key|kī tamōpradhān buddhi hōnē K|kē kāraṇ bāp K|kē title bhī apnē ūpar rakh dētē haĩ .

⁸⁶De nos jours, parce que les êtres humains ont un intellect tamopradhan, ils s'attribuent même les titres du Père.

⁸³Vāstav mē̃ śhrēṣhṭh banānē vālā śhrī-śhrī tō ēk hī bāp hai .

⁸⁷En fait, seul le Père Unique, qui est Shri Shri, vous rend élevés.

⁸⁴Śhrēṣhṭh dēvtāō̃ key|kī mahimā alag hai .

⁸⁸La louange des déités élevées est différente.

⁸⁵Abhī hai kaliyug .

⁸⁹Actuellement, c'est l'âge de fer.

⁸⁶Sanyāsiyō̃ kē liē bhī bābā nē samjhāyā hai ēk hai had kā sanyās , dūsrā hai bēhad kā sanyās .

⁹⁰Baba a aussi expliqué qui sont les sannyasis. ⁹¹D'un côté, il y a la renonciation limitée, de l'autre, la renonciation illimitée.

⁸⁷Vō lōg kahtē haĩ hamnē gharbār ādi sab chhōṛā hai .

⁹²Ces gens disent qu'ils ont renoncé à leur foyer, à leur famille, à tout.

⁸⁸Parantu ājkal tō dēkhō lakhpati ban baiṭhē haĩ .

⁹³Cependant, de nos jours, voyez comment ils s'affichent tels des millionnaires !

⁸⁹Sanyās mānā sukh kā tyāg karnā .

⁹⁴Renoncement signifie renoncer à ce bonheur.

⁹⁰Tum bachchē bēhad kā sanyās kartē hō kyōṅki samajhtē hō ki yah purānī duniyā khatm hōnē vālī hai , isliē insē vairāgya hai .

⁹⁵Les enfants, votre renonciation est illimitée, parce que vous comprenez que ce vieux monde va prendre fin. ⁹⁶C'est pourquoi vous avez du désintérêt à son égard.

⁹¹Vō lōg tō gharbār chhōṛ phir andar ghus āyē haĩ .

⁹⁷Ces gens renoncent à leur foyer, à leur famille et ensuite ils reviennent dans les villes.

⁹²Abhī pahāṛiyō̃ ādi par ġuphāō̃ mē̃ nahī̃ rahtē .

⁹⁸Aujourd'hui, ils ne vivent plus dans des grottesdes montagnes.

⁹³Kuṭiyāyē̃ banātē haĩ , tō bhī kitnā kharcha kartē haĩ .

⁹⁹Même pour construire leurs huttes, ils dépensent beaucoup d'argent.

⁹⁴Vāstav mē̃ kuṭiyā par kōī kharchā thōṛēhī lagtā hai .

¹⁰⁰En fait, les huttes ne coûtent rien.

⁹⁵Baṛē-baṛē mahal banākar rahtē haĩ .

¹⁰¹Ils construisent de grands palais pour y vivre.

⁹⁶Ājkal tō sab tamōpradhān haĩ .

¹⁰²Aujourd'hui, tout le monde est tamopradhan.

⁹⁷Abhī hai hī kaliyug .

¹⁰³C'est l'âge de fer.

⁹⁸Satyugī dēvtāō̃ K|kē chitra nahī̃ hōtē tō svarg kā nāmniśhān gum hō jātā .

¹⁰⁴Si les images des déités de l'âge d'or n'existaient pas, tout nom et trace du paradis auraient disparu.

⁹⁹Tumkō samjhāyā jātā hai ab manuṣhya sē dēvtā bannā hai .

¹⁰⁵On vous a expliqué que vous devez changer d'êtres humains en déités.

¹⁰⁰Ādhākalp bhakti mārg key|kī kathāyē̃ haĩ .

¹⁰⁶Pendant un demi-cycle, il y a les histoires du chemin de la dévotion.

¹⁰¹Sunkar sīṛhī nīchē utartē āyē hō phir 5 hajār varṣh bād accurate vahī drama repeat hōgā .

¹⁰⁷Tout en écoutant ces histoires, vous n'avez cessé de descendre l'escalier. ¹⁰⁸Ensuite, au bout de 5000 ans, ce même drama se répète précisément.

¹⁰²Bābā nē samjhāyā bhī hai , kiskō aisē kahnā nahī̃ hai ki bhakti kō chhōṛō .

¹⁰⁹Baba vous a expliqué qu'il ne faut dire à personne de cesser de pratiquer l'adoration.

¹⁰³Gyān ā jātā hai tō phir āpēhī bhakti chhūṭ jāyēgī .

¹¹⁰Une fois qu'ils ont reçu la connaissance, ils cessent automatiquement de la pratiquer.

¹⁰⁴Samajhtē haĩ ham ātmā haĩ . ¹⁰⁵Ab bēhad K|kē bāp sē hamkō varsā lēnā hai .

¹¹¹Ils comprennent qu'ils sont des âmes et qu'ils doivent réclamer au Père illimité leur héritage.

¹⁰⁶Pahlē bēhad K|kē bāp key|kī pahchān chāhiē .

¹¹²Tout d'abord, il faut que le Père illimité soit reconnu.

¹⁰⁷Vah niśhchay hō gayā tō phir had K|kē bāp sē buddhi nikal jātī hai .

¹¹³Quand ils auront développé cette foi, leur intellect s'éloignera de leur père limité.

¹⁰⁸Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē buddhi kā yōg bāp kē sāth lag jāyēgā .

¹¹⁴Alors, tout en vivant chez eux, avec leur famille, le yoga de leur intellect se reliera au Père.

¹⁰⁹Bāp khud kahtē haĩ śharīr nirvāh arth|earth karma kartē buddhi mē̃ yād rahē ēk bāp key|kī .

¹¹⁵Le Père Lui-même dit:Tout en accomplissant des actions pour subvenir à vos besoins, qu'il y ait le souvenir du Père Unique dans votre intellect.

¹¹⁰Dēhdhāriyō̃ key|kī yād na rahē .

¹¹⁶Ne vous souvenez pas d'êtres corporels.

¹¹¹Vah hōtī hai jismānī yātrā .

¹¹⁷Ce sont des pèlerinages physiques.

¹¹²Yah tumhārī hai rūhānī yātrā , ismē̃ dhakkā nahī̃ khānā hai .

¹¹⁸Ici, c'est votre pèlerinage spirituel. ¹¹⁹Il ne vous fait pas trébucher.

¹¹³Bhakti mārg hai hī rāt . ¹¹⁴Dhakkā khānā paṛtā hai .

¹²⁰Le chemin de la dévotion est la nuit où les gens doivent trébucher.

¹¹⁵Yahā̃ dhakkē key|kī bāt hī nahī̃ .

¹²¹Il n'est pas question de trébucher ici.

¹¹⁶Yād karnē liē kōī baiṭhtā nahī̃ hai .

¹²²Personne ne s'assoit pour se souvenir de Dieu.

¹¹⁷Bhakti mārg mē̃ kr̥iṣhṇa K|kē bhagat chaltē phirtē kr̥iṣhṇa kō yād nahī̃ kar saktē haĩ kyā  ?

¹²³Sur le chemin de la dévotion, les dévots de Krishna peuvent-ils ne pas se souvenir de lui tout en marchant et en se déplaçant ?

¹¹⁸Dil mē̃ tō unkī yād rah jātī hai nā .

¹²⁴Son souvenir est dans leur cœur.

¹¹⁹Ēk bār jō chīz dēkhī jātī hai tō vah chīz yād rahtī hai .

¹²⁵Quand vous voyez une chose une fois, vous vous en souvenez.

¹²⁰Tō tum ghar baiṭhē śhivbābā kō yād nahī̃ kar saktē hō  ? ¹²¹Yah hai naī bāt .

¹²⁶N'êtes-vous donc pas capables de vous souvenir de Shiv Baba tout en étant chez vous?C'est nouveau.

¹²²Kr̥iṣhṇa kō yād karnā , vah purānī bāt hō gaī .

¹²⁷Le souvenir de Krishna est ancien.

¹²³Śhivbābā kō tō kōī jāntē hī nahī̃ ki unkā nām rūp kyā hai  ?

¹²⁸Personne ne sait rien de Shiv Baba, ni Son nom, ni Son apparence.

¹²⁴Sarvavyāpī bhī kyā hai  !

¹²⁹Qu'est-ce qui est omniprésent ?

¹²⁵Kōī batāyē nā .

¹³⁰Quelqu'un devrait au moins nous le dire !

¹²⁶Tum bachchē jāntē hō ham ātmā kā bāp parampitā paramātmā hai .

¹³¹Les enfants, vous savez que le Père de toutes les âmes, est le Père suprême, l'Âme suprême.

¹²⁷Ātmā kō paramātmā kah nahī̃ saktē .

¹³²Les âmes ne peuvent pas être appelées Âme suprême.

¹²⁸Aṅgrējī mē̃ ātmā kō soul kahā jātā hai .

¹³³En français, atma se dit âme.

¹²⁹Ēk bhī manuṣhya nahī̃ jō pārlaukik bāp kō jāntā hō .

¹³⁴Aucun être humain ne connaît le Père parlokik.

¹³⁰Vah bāp hī gyān kā sāgar hai , unmē̃ knowledge hai manuṣhya kō dēvtā banānē key|kī .

¹³⁵Le Père est l'Océan de connaissance. ¹³⁶Il possède la connaissance qui change les êtres humains en déités.

¹³¹Bāp kahtē haĩ rōz-rōz , guhya-guhya bātē̃ sunātā hū̃ .

¹³⁷Le Père dit:Je vous dis des points profonds chaque jour.

¹³²Mukhya bāt hai yād kī .

¹³⁸L'aspect principal est le souvenir.

¹³³Yād hī bhūl jātī hai .

¹³⁹C'est ce souvenir que vous oubliez.

¹³⁴Bābā rōz kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

¹⁴⁰Baba vous dit chaque jour:Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

¹³⁵Maĩ ātmā bindī hū̃ .

¹⁴¹Moi, l'âme, je suis un point.

¹³⁶Kahtē bhī haĩ chamaktā hai ajab sitārā .

¹⁴²On dit qu'une étoile merveilleuse brille au centre du front.

¹³⁷Ātmā śharīr sē nikaltī hai tō in āṅkhō̃ sē dēkhnē mē̃ nahī̃ ātī hai . ¹³⁸Kahā jātā hai ātmā nikal gaī . ¹³⁹Jākar dūsrē śharīr mē̃ pravēśh kiyā .

¹⁴³Quand les âmes quittent leur corps, on ne peut pas les voir avec les yeux, mais on dit simplement que l'âme a quitté un corps pour entrer dans un autre.

¹⁴⁰Tum jāntē hō ham ātmā kaisē punarjanma lētē abhī apavitr banī haĩ .

¹⁴⁴Les âmes, vous savez comment vous vous êtes réincarnées et êtes devenues impures.

¹⁴¹Pahlē tum ātmā pavitra thī , tumhārā gr̥ihastha dharm pavitra thā .

¹⁴⁵Les âmes, pour commencer, vous étiez pures et vous aviez la religion du foyer pur.

¹⁴²Ab dōnō̃ hī apavitr banē haĩ .

¹⁴⁶Aujourd'hui, les deux (le corps et l'âme) sont impurs.

¹⁴³Jab dōnō̃ pavitra haĩ , tō unhō̃ key|kī pūjā kartē haĩ . ¹⁴⁴Āp pavitra hō , ham apavitr haĩ .

¹⁴⁷Quand les deux étaient purs, elles (les déités) étaient adorées:"Vous êtes pures et nous sommes impures."

¹⁴⁵Vah dōnō̃ pavitra , yahā̃ dōnō̃ apavitr .

¹⁴⁸Là-bas, les deux sont purs, alors qu'ici, les deux sont impurs.

¹⁴⁶Tō kyā pahlē pavitra thē phir apavitr banē yā apavitr hī janma liyā  ?

¹⁴⁹Alors, étaient-elles pures pour devenir ensuite impures ou sont-elles nées impures ?

¹⁴⁷Bāp baiṭh samjhātē haĩ pahlē tum ātmāyē̃ āpēhī pavitra pūjya thī .

¹⁵⁰Le Père vient ici pour expliquer:Les âmes, pour commencer, vous étiez pures et dignes d'être adorées.

¹⁴⁸Phir āpēhī pujārī apavitr banī hō .

¹⁵¹Ensuite, vous êtes devenues vous-mêmes des adoratrices impures.

¹⁴⁹84 janma liyē haĩ .

¹⁵²Vous êtes nées 84 fois.

¹⁵⁰Sārē world key|kī history-geography tum jāntē hō . ¹⁵¹Kaun-kaun rājya kartē thē , kaisē rājya milā .

¹⁵³Vous connaissez l'histoire et la géographie du monde entier:Qui régnait là-bas et comment ont-ils reçu leur royaume ?

¹⁵²Yah history bhī tum jāntē hō aur kōī nahī̃ jāntā .

¹⁵⁴Vous connaissez cette histoire. ¹⁵⁵Personne d'autre ne la connaît.

¹⁵³Tum bhī abhī jāntē hō , āgē nahī̃ jāntē thē , pattharbuddhi thē .

¹⁵⁶Vous la connaissez maintenant; avant, vous ne la connaissiez pas. ¹⁵⁷Votre intellect était en pierre.

¹⁵⁴Rachtā aur rachnā K|kē ādi madhya ant key|kī knowledge nahī̃ thī , nāstik thē .

¹⁵⁸Vous n'aviez pas la connaissance du Créateur, ni du début, du milieu ou de la fin de la création.

¹⁵⁵Abhī āstik bannē sē tum kitnē sukhī ban jātē hō .

¹⁵⁹Vous étiez athées. ¹⁶⁰À présent, vous êtes théistes donc, vous êtes heureux.

¹⁵⁶Tum yahā̃ āyē hī hō yah dēvtā bannē kē liē .

¹⁶¹Vous êtes venus ici pour devenir des déités.

¹⁵⁷Is samay bahut mīṭhā bannā hai .

¹⁶²En ce moment, vous devez être très doux.

¹⁵⁸Tum ēk bāp key|kī santān bhāī-bahan ṭhaharē nā .

¹⁶³Vous êtes les enfants du Père unique, des frères et sœurs.

¹⁵⁹Criminal dr̥iṣhṭi jā na sakē .

¹⁶⁴Vous ne pouvez avoir de regard criminel envers personne.

¹⁶⁰Is samay mēhnat karnī paṛtī hai .

¹⁶⁵Vous devez faire des efforts en ce moment.

¹⁶¹Āṅkhē̃ hī sabsē jāstī criminal hōtī haĩ .

¹⁶⁶Ce sont les yeux qui sont les plus criminels.

¹⁶²Ādhākalp criminal rahtī haĩ , ādhākalp civil rahtī haĩ .

¹⁶⁷Ils sont criminels pendant ½ cycle, et civilisés pendant ½ cycle.

¹⁶³Satyug mē̃ dēvtāō̃ key|kī āṅkhē̃ civil rahtī haĩ , yahā̃ criminal rahtī haĩ .

¹⁶⁸À l'âge d'or, les yeux des déités sont civilisés. ¹⁶⁹Ici, les yeux sont criminels.

¹⁶⁴Is par sūrdās key|kī kathā baiṭh sunātē haĩ .

¹⁷⁰Ils s'assoient pour raconter l'histoire de Surdas (celui qui s'est crevé les yeux).

¹⁶⁵Bāp kahtē haĩ mujhē ānā hī paṛtā hai patit duniyā , patit śharīr mē̃ .

¹⁷¹Le Père dit:Je dois venir dans le monde impur, dans un corps impur.

¹⁶⁶Jō patit banē haĩ unhō̃ kō hī pāvan banānā hai .

¹⁷²Ceux qui sont aujourd'hui impurs doivent être purifiés.

¹⁶⁷Tum jāntē hō kr̥iṣhṇa aur rādhē dōnō̃ alag-alag rājāī K|kē thē .

¹⁷³Vous savez que Radhe et Krishna venaient de royaumes différents.

¹⁶⁸Prince-princess thē .

¹⁷⁴Ils étaient prince et princesse.

¹⁶⁹Pīchhē svayamvar bād lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ tō phir unhō̃ key|kī dynasty gāī jātī hai .

¹⁷⁵Après leur mariage, ils deviennent Lakshmi et Narayan, on se souvient donc de leur dynastie.

¹⁷⁰Saṃvat bhī unsē kahā jāyēgā .

¹⁷⁶L'âge (d'or) commence aussi à ce moment-là.

¹⁷¹Satyug key|kī āyu hī lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .

¹⁷⁷Ils disent que l'âge d'or dure des centaines de milliers d'années.

¹⁷²Bāp kahtē haĩ 1250 varṣh . ¹⁷³Rāt-din kā phark hō gayā .

¹⁷⁸Le Père dit:Il dure 1250 ans, c'est donc le jour et la nuit.

¹⁷⁴Rāt brahmā key|kī ādhākalp phir din brahmā kā ādhākalp .

¹⁷⁹La nuit de Brahma dure ½ cycle puis, le jour de Brahma dure ½ cycle.

¹⁷⁵Gyān sē hai sukh , bhakti sē hai duḥkh .

¹⁸⁰Il y a du bonheur dans la connaissance et la peine dans la dévotion.

¹⁷⁶Yah sab bātē̃ bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁸¹Le Père vient ici pour expliquer tous ces sujets.

¹⁷⁷Phir bhī kahtē haĩ mīṭhē bachchō̃ apnē kō ātmā samjhō .

¹⁸²Il dit aussi:Doux enfants, considérez que vous êtes des âmes.

¹⁷⁸Svadharm mē̃ ṭikō , bāp kō yād karō .

¹⁸³Stabilisez-vous dans votre religion originelle. ¹⁸⁴Souvenez-vous du Père.

¹⁷⁹Vahī patit-pāvan hai .

¹⁸⁵Lui-seul est le Purificateur.

¹⁸⁰Yād kartē-kartē tum pāvan ban jāyēṅgē .

¹⁸⁶En vous souvenant de Lui, vous deviendrez purs.

¹⁸¹Ant matī sō gati .

¹⁸⁷Vos dernières pensées vous mèneront à votre destination.

¹⁸²Bāp svarg kā rachayitā hai nā .

¹⁸⁸Le Père est le Créateur du paradis.

¹⁸³Tō yād dilātē haĩ tum svarg K|kē mālik thē .

¹⁸⁹Il vous rappelle donc que vous étiez les maîtres du paradis.

¹⁸⁴Abhī patit hō isliē vahā̃ jānē lāyak nahī̃ hō , isliē pāvan banō .

¹⁹⁰Vous êtes maintenant impurs, c'est pourquoi vous n'êtes pas dignes d'aller là-bas.

¹⁸⁵Mujhē ēk hī bār ānā paṛtā hai .

¹⁹¹Vous devez donc devenir purs.

¹⁸⁶Ēk god hai .

¹⁹²Je ne dois venir qu'une seule fois.

¹⁸⁷Ēk hī duniyā hai .

¹⁹³Il n'y a qu'un seul Dieu, un monde.

¹⁸⁸Manuṣhyō̃ key|kī tō anēk matē̃ , anēk bātē̃ haĩ , jitnī jabān utnī bātē̃ .

¹⁹⁴Les êtres humains ont d'innombrables opinions et d'innombrables histoires.

¹⁸⁹Yahā̃ hai hī ēk mat , advēt mat .

¹⁹⁵Il y a autant d'histoires qu'il y a de langues.

¹⁹⁰Jhāṛ mē̃ dēkhō kitnē mat-matāntar haĩ .

¹⁹⁶Ici, il n'y a qu'une seule directive, la directive non divisée, exclusive.

¹⁹¹Jhāṛ kitnā baṛā hō gayā hai .

¹⁹⁷Voyez combien d'idées il y a sur le poster de l'arbre !

¹⁹²Vahā̃ ēk mat ēk rājya thā .

¹⁹⁸L'arbre est devenu si grand !

¹⁹³Tum jāntē hō ham hī viśhva K|kē mālik thē .

¹⁹⁹Là-bas, il y avait une seule directive et un seul royaume.

¹⁹⁴Bhārat kitnā sāhūkār thā .

²⁰⁰Vous savez que vous étiez les maîtres du monde.

¹⁹⁵Vahā̃ akālē mr̥iityu kabhī hōtā nahī̃ .

²⁰¹Bharat était si riche. ²⁰²Là-bas, jamais personne ne mourait prématurément.

¹⁹⁶Yahā̃ tō dēkhō baiṭhē-baiṭhē yah gayā .

²⁰³Ici, les gens peuvent mourir tout en étant simplement assis, sans rien faire.

¹⁹⁷Chārō̃ taraph sē maut hai .

²⁰⁴La mort est partout.

¹⁹⁸Vahā̃ tumhārī āyu baṛī thī .

²⁰⁵Là-bas, votre espérance de vie est très longue.

¹⁹⁹Abhī tum īśhvar sē yōg lagāē manuṣhya sē dēvtā ban rahē hō .

²⁰⁶Vous êtes maintenant en yoga avec Dieu et vous êtes en train de changer d'êtres humains en déités.

²⁰⁰Tō tum ṭhaharē yōgēśhvar , yōgēśhvarī phir banē̃gē rāj rājēśhvarī , abhī hō gyān gyānēśhvarī .

²⁰⁷Vous êtes donc yogeshwar et yogeshwari et vous deviendrez ensuite des princes et des princesses.

²⁰¹Phir rāj rājēśhvarī kaisē banē̃  ?

²⁰⁸Vous êtes actuellement les déesses de la connaissance.

²⁰²Īśhvar nē banāyā . ²⁰³Abhī tum jāntē hō inhō̃ kō rājyōg kisnē sikhāyā  ?

²⁰⁹Comment vous êtes-vous ensuite changés en princes et princesses?Dieu vous a rendus ainsi!

²⁰⁴Īśhvar nē . ²⁰⁵Vahā̃ unhō̃ key|kī 21 pīṛhī rājāī chaltī hai .

²¹⁰Vous savez maintenant qui leur a enseigné le Raja Yoga: Dieu. ²¹¹Là-bas, leur royaume dure 21 générations.

²⁰⁶Vah tō ēk janm mē̃ dān-puṇya karnē sē rājā bantē haĩ .

²¹²Ces gens deviennent rois en faisant des dons et en pratiquant la charité sur une seule vie.

²⁰⁷Mar gayā tō khalās .

²¹³Quand ils meurent, tout prend fin.

²⁰⁸Akālē mr̥iityu tō sabkī ātī rahtī hai .

²¹⁴Tout le monde ne cesse de mourir prématurément.

²⁰⁹Satyug mē̃ yah law nahī̃ .

²¹⁵Ce n'est pas la loi à l'âge d'or.

²¹⁰Vahā̃ aisē nahī̃ kahē̃gē ki kāl khā gayā .

²¹⁶Là-bas, vous ne direz pas que la mort est venue.

²¹¹Ēk khāl chhōṛ dūsrī lē lētē haĩ . ²¹²Jaisē sarp khāl badaltē haĩ .

²¹⁷Vous quitterez une peau pour en prendre une autre, au même titre qu'un serpent change de peau.

²¹³Vahā̃ sadaiv khuśhī hī khuśhī rahtī hai .

²¹⁸Là-bas, il n'y a que du bonheur et encore plus de bonheur.

²¹⁴Jarā bhī duḥkh key|kī bāt nahī̃ .

²¹⁹Il n'est pas question de la moindre peine.

²¹⁵Tum sukhdhām kā mālik bannē kē liē abhī puruṣhārth kar rahē hō .

²²⁰Vous êtes maintenant en train de faire des efforts pour devenir les maîtres de la terre du bonheur.

²¹⁶Achchhā  !

²²¹Achcha.

²¹⁷Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

²²²Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁸Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²³Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹⁹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁴Essence pour la dharna:

²²⁰1 ) is purānī duniyā sē bēhad kā sanyās karnā hai .

²²⁵1. Ayez une renonciation illimitée envers ce vieux monde. ²²⁶Tout en accomplissant des actions pour subvenir à vos besoins, restez sur le pèlerinage spirituel.

²²¹Śharīr nirvāh arth|earth karma kartē rūhānī yātrā par rahnā hai .

²²⁷2. Faites des efforts et rendez vraiment vos yeux civilisés. ²²⁸Gardez votre but et objectif dans l’intellect et devenez très, très doux.

²²²2 ) puruṣhārth kar āṅkhō̃ kō civil jarūr banānā hai . ²²³Aim object buddhi mē̃ rakh bahut-bahut mīṭhā bannā hai .

²²⁹Bénédiction:

²²⁴Vardān  : śhubh saṅkalp K|kē yantra dvārā silence key|kī śhakti kā prayōg karnē vālē siddhi svarūp bhav

²³⁰ Puissiez-vous faire des expériences avec le pouvoir du silence en utilisant l’outil des pensées pures et devenir ainsi une incarnation de succès.

²²⁵Silence key|kī śhakti kā viśhēṣh yantra hai ' ' śhubh saṅkalp ' ' .

²³¹ L’outil spécial pour le pouvoir du silence est« les pensées pures».

²²⁶Is saṅkalp K|kē yantra dvārā jō chāhō vah siddhi svarūp mē̃ dēkh saktē hō , iskā prayōg pahlē sva kē prati karō .

²³²Avec l’outil de ces pensées, on peut voir ce qu’on veut comme étant une réalisation de succès. ²³³En un premier temps, faites des expériences sur vous-même.

²²⁷Tan key|kī vyādhi kē ūpar prayōg karkē dēkhō tō śhānti key|kī śhakti dvārā karmbandhan kā rūp , mīṭhē sambandh K|kē rūp mē̃ badal jāyēgā .

²³⁴Essayez d’expérimenter avec une maladie de votre corps et le pouvoir du silence transformera le lien karmique en douce relation.

²²⁸Karmabhōg - karma kā kaṛā bandhan silence key|kī śhakti sē pānī key|kī lakīr misal anubhav hōgā .

²³⁵Avec le pouvoir du silence, toute grave souffrance de karma, sera expérimentée comme la surface de l’eau d’un lac.

²²⁹Tō tan par , man par , saṅskārō̃ par silence key|kī śhakti kā prayōg karō aur siddhi svarūp banō .

²³⁶Expérimentez sur votre corps, votre esprit et vos sanskars et devenez une incarnation de succès.

²³⁰Slōgan  : kul dīpak ban apnē smr̥iti key|kī jyōti sē brāhmaṇ kul kā nām rōśhan karō .

²³⁷Devise:

²³⁸*** OM SHANTI *** Devenez une lampe pour le clan et avec la lumière de votre conscience, glorifiez le nom du clan Brahmine.