Murli du jour du samedi 15 décembre 2018

⁰15-12-2018 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 15/12/2018 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹' ' mīṭhē bachchē - apnī royal chalan sē sēvā karnī hai , śhrīmat par buddhi kō refine banānā hai , mātāō̃ kā regard rakhnā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, vous devez servir avec votre comportement royal et raffiner votre intellect en suivant shrimat. ²Vous devez aussi donner du respect aux mères.

²Praśhna  : kaun-sā kartavya ēk bāp kā hai , kisī manuṣhya kā nahī̃  ?

³Question: Quelle tâche n’appartient qu’au Père et à aucun être humain?

³Uttar  : sārē viśhva mē̃ peace|pīs sthāpan karnā , yah kartavya bāp kā hai .

⁴Réponse: Etablir la paix dans le monde entier est la tâche du Père. ⁵Peu importe combien les gens organisent de conférences pour la paix, elle ne peut exister.

⁴Manuṣhya bhal kitnī bhī conference ādi kartē rahē̃ peace|pīs hō nahī̃ saktī . ⁵Śhānti kā sāgar bāp jab bachchō̃ sē pavitratā kī|key pratigyā karātē haĩ tab peace|pīs sthāpan hōtī hai .

⁶Les enfants, lorsque le Père, l’Océan de Paix, vous fait promettre de rester purs, la paix peut alors être établie.

⁶Pavitra duniyā mē̃ hī śhānti hai .

⁷La paix ne peut exister que dans le monde pur.

⁷Tum bachchē yah bāt sabkō baṛī yukti sē aur bhabhkē sē samjhāō tab bāp kā nām bālā hō .

⁸Les enfants, lorsque vous expliquerez cet aspect avec beaucoup de tact et aussi beaucoup d’éclat, le nom du Père sera glorifié.

⁸Gīt  : maĩ ēk nanhā sā bachchā hū̃ …

⁹Chanson: Je suis un petit enfant et Tu es l’Autorité Toute Puissante.

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Yah gīt tō bhakti mārg kā gāyā huā hai kyōṅki ēk taraph bhakti kā prabhāv hai dūsrē taraph ab gyān kā prabhāv hai .

¹¹On chante cette chanson sur le chemin de la dévotion parce que d’un côté il y a l’influence de la dévotion et de l’autre celle de la connaissance.

¹¹Bhakti aur gyān mē̃ rāt-din kā fark hai .

¹²C’est le jour et la nuit entre la dévotion et la connaissance.

¹²Kaun-sā fark hai  ?

¹³Quelle est la différence?

¹³Yah tō bahut sahaj hai .

¹⁴C’est très facile.

¹⁴Bhakti hai rāt aur gyān hai din .

¹⁵La dévotion est la nuit et la connaissance est le jour.

¹⁵Bhakti mē̃ hai duḥkh , jab bhakta duḥkhī hōtē haĩ tō bhagvān kō pukārtē haĩ .

¹⁶Dans la dévotion, il y a de la peine. ¹⁷Lorsque les dévots sont malheureux, ils appellent Dieu.

¹⁶Phir bhagvān kō ānā paṛtā hai duḥkhiyō̃ kā duḥkh dūr karnē .

¹⁸Dieu doit alors venir enlever la peine de ceux qui sont malheureux.

¹⁷Phir bāp sē pūchhā jātā hai - drama mē̃ kyā kōī bhūl hai  ?

¹⁹Vous demandez donc au Père: y a-t-il une erreur dans le drama?

¹⁸Bāp kahtē haĩ - hā̃ , baṛī bhūl hai , jō tum mujhē bhūl jātē hō .

²⁰Le Père dit: oui, l’erreur importante est que vous M’oubliez.

¹⁹Kaun bhulātē haĩ  ?

²¹Qui vous fait oublier?

²⁰Māyā rāvaṇ .

²²Maya, Ravan.

²¹Bāp baiṭh samjhātē haĩ - bachchē , yah khēl banā huā hai .

²³Le Père vient ici expliquer: les enfants, cette pièce est prédestinée.

²²Svarg aur nark hōtā tō bhārat mē̃ hī hai .

²⁴Le paradis et l’enfer existent à Bharat.

²³Bhārat mē̃ hī kōī martā hai tō kahtē haĩ baikuṇṭhvāsī huā .

²⁵A Bharat, lorsque quelqu’un décède les gens disent qu’il est devenu un résident du paradis.

²⁴Yah tō jāntē nahī̃ ki svarg athavā baikuṇṭh kab hōtā hai  ?

²⁶Ils ne savent pas à quand le paradis existait.

²⁵Jab svarg hōtā hai tō manuṣhya punarjanma jarūr svarg mē̃ hī lē̃gē .

²⁷Lorsque c’est le paradis, les êtres humains renaissent au paradis.

²⁶Abhī tō hai hī nark tō punarjanma bhī jarūr nark mē̃ hī lē̃gē , jab tak svarg kī|key sthāpanā hō .

²⁸C’est maintenant l’enfer et donc tant que le paradis n’est pas établi, ils renaissent en enfer.

²⁷Manuṣhya yah bātē̃ nahī̃ jāntē haĩ .

²⁹Les gens ne le savent pas.

²⁸Ēk hai īśhvarīy athavā rām sampradāy , dūsrā hai rāvaṇ sampradāy .

³⁰Il y a la communauté de Dieu, la communauté de Rama et l’autre communauté est celle de Ravan.

²⁹Satyug-trētā mē̃ hai rām sampradāy , unkō kōī duḥkh nahī̃ hai .

³¹Aux âges d’or et d’argent, c’est la communauté de Rama. ³²Ils ne ressentent aucune peine.

³⁰Aśhōk vāṭikā mē̃ rahtē haĩ .

³³Ils vivent dans la villa libre de la peine.

³¹Phir ādhākalp bād rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai .

³⁴Ensuite, après 1/2 cycle, le royaume de Ravan commence.

³²Ab bāp phir sē ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm sthāpan kartē haĩ .

³⁵Le Père établit à nouveau la religion originelle et éternelle des déités.

³³Vah hai sabsē sarvōttam dharm .

³⁶C’est la religion la plus élevée.

³⁴Dharm tō sab haĩ nā . ³⁵Dharmō̃ kī|key conference hōtī hai .

³⁷Il existe toutes sortes de religions.Ils organisent des conférences inter-religieuses.

³⁶Bhārat mē̃ anēk dharm vālē ātē haĩ , conference kartē haĩ .

³⁸Ceux de toutes les innombrables religions viennent à Bharat pour organiser des conférences.

³⁷Ab jō bhāratvāsī dharm kō mānnē vālē hī nahī̃ , vah conference kyā karē̃gē  ? ³⁸Vāstav mē̃ bhārat kā prāchīn dharm tō hai hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm .

³⁹Cependant, quel genre de conférence les gens de Bharat qui ne croient pas en la religion pourraient-ils bien tenir ?Enfait, l’ancienne religion de Bharat est la religion originelle et éternelle des déités. ⁴⁰La

³⁹Hindū dharm tō hai nahī̃ .

⁴¹religion hindoue n'existe pas en tant que telle.

⁴⁰Sabsē ūñch hai dēvī-dēvtā dharm .

⁴²La plus élevée de toutes est la religion des déités.

⁴¹Ab kāydā kahtā hai sabsē ūñch tē ūñch dharm vālē kō gaddī par biṭhānā chāhiē .

⁴³La loi dit que ceux de la religion la plus élevée devraient s’asseoir sur le gaddi.

⁴²Sabsē āgē kiskō biṭhāyē̃  ?

⁴⁴Qui devriez-vous faire asseoir devant?

⁴³Is par bhī kabhī unhō̃ kā jhagṛā|jhagaṛā lag paṛtā hai .

⁴⁵Parfois même, ils se disputent pour le gaddi.

⁴⁴Jaisē ēk bār kumbha kē|K mēlē mē̃ jhagaṛā hō gayā thā .

⁴⁶Une fois, dans une Kumbh Mela, ils se sont même battus à ce propos.

⁴⁵Vah kahē pahlē hamārī savārī chalē , vah kahē pahlē hamārī .

⁴⁷Les uns disaient que c’était à eux de s’asseoir en premier et les autres prétendaient le contraire.

⁴⁶Laṛ paṛē thē .

⁴⁸Ils se sont querellés à ce sujet.

⁴⁷Tō ab is conference mē̃ bachchō̃ kō yah samjhānā hai ki ūñch tē ūñch kaun-sā dharm hai  ?

⁴⁹Les enfants, vous devriez maintenant expliquer pendant cette conférence quelle est la religion la plus élevée de toutes.

⁴⁸Vah tō jāntē nahī̃ .

⁵⁰Ils ne le savent pas.

⁴⁹Bāp kahtē haĩ ādi sanātan hai hī dēvī-dēvtā dharm . ⁵⁰Jō ab prāyaḥ lōp hō gayā hai aur apnē kō hindū kahlānē lag paṛē haĩ .

⁵¹Le Père vous dit que la religion originelle et éternelle était la religion des déités qui a disparu et ils ont donc commencé à s’appeler des Hindous.

⁵¹Ab chīn mē̃ rahnē vālē apnā dharm chīn tō nahī̃ kahē̃gē , vō lōg tō jiskō nāmīgrāmī dēkhtē haĩ unkō mukhya karkē biṭhā dētē haĩ .

⁵²Ceux qui vivent en Chine ne diraient pas que leur religion est la religion chinoise. ⁵³Ils font de ceux qu’ils respectent une personne éminente et importante et la font asseoir sur le gaddi.

⁵²Kāydē anusār conference mē̃ bahut tō ā nahī̃ saktē .

⁵⁴En accord avec la loi, ils sont peu nombreux à venir à vos conférences.

⁵³Sirph religion kē|K heads kō hī nimantraṇ diyā jātā hai .

⁵⁵Seuls les leaders religieux sont invités.

⁵⁴Bahutō̃ sē phir bahut bōlchāl hō jātā hai .

⁵⁶Beaucoup argumentent alors sur certains aspects.

⁵⁵Ab unhō̃ kō rāy dēnē vālā tō kōī hai nahī̃ .

⁵⁷Personne ne leur donne de conseils.

⁵⁶Tum hō ūñch tē ūñch dēvī-dēvtā dharm vālē .

⁵⁸Vous appartenez à la religion des déités la plus élevée de toutes.

⁵⁷Ab dēvtā dharm kī|key sthāpanā kar rahē hō .

⁵⁹Vous établissez maintenant la religion des déités.

⁵⁸Tum hī batā saktē hō bhārat kā jō mukhya dharm hai , jō sab dharmō̃ kā māī-bāp hai unkē head kō is conference mē̃ mukhya banānā chāhiē .

⁶⁰Vous êtes les seuls à pouvoir dire que le leader de la principale religion de Bharat, qui est la mère et le père de toutes les religions, devrait être la principale personne pour cette conférence.

⁵⁹Gaddī naśhīn unkō karnā chāhiē .

⁶¹Cette personne devrait être celle qui s’assoit sur le trône.

⁶⁰Bākī tō sab haĩ unkē nīchē .

⁶²Tous les autres sont au-dessous d’elle.

⁶¹Tō mukhya bachchē jō haĩ unkī buddhi chalnī chāhiē .

⁶³L’intellect des principaux enfants devrait y réfléchir.

⁶²Bhagvān arjun kō baiṭh samjhātē haĩ .

⁶⁴Dieu vient expliquer à Arjuna.

⁶³Sañjay yah hai .

⁶⁵Celui-ci est Sanjay.

⁶⁴Arjun tō hai rathī .

⁶⁶Arjuna est un conducteur.

⁶⁵Unmē̃ rathavān hai bāp , vah samajhtē haĩ rūp badalkar kr̥iṣhṇa kē|K tan mē̃ ākar gyān diyā hai .

⁶⁷Le Père est Celui qui conduit le char, mais les gens pensent qu’Il a changé Son apparence, et est entré dans le corps de Krishna pour donner la connaissance.

⁶⁶Parantu aisē tō hai nahī̃ .

⁶⁸Cependant, il n’en est pas ainsi.

⁶⁷Ab prajāpitā bhī hai , trimūrti kē ūpar bahut achchhī rīti samjhāyā jā saktā hai .

⁶⁹Il y a maintenant Prajapita. ⁷⁰Cela peut être expliqué clairement en utilisant le poster de la Trimurti.

⁶⁸Trimūrti kē ūpar śhivbābā kā chitra jarūr chāhiē .

⁷¹Vous devez avant tout représenter Shiv Baba au-dessus de la Trimurti.

⁶⁹Vah hai sūkṣhmavatan kī|key rachnā .

⁷²C’est la création de la région subtile.

⁷⁰Bachchē samajhtē haĩ yah viṣhṇu hai pālanakartā .

⁷³Les enfants comprennent que Vishnu est celui qui soutient.

⁷¹Prajāpitā brahmā hai sthāpan kartā .

⁷⁴Prajapita Brahma est celui qui établit.

⁷²Tō unkā bhī chitra chāhiē .

⁷⁵Par conséquent, son image est nécessaire.

⁷³Yah baṛī samajh kī|key bāt hai .

⁷⁶Vous devez le comprendre.

⁷⁴Buddhi mē̃ rahtā hai prajāpitā brahmā jarūr hai .

⁷⁷Vous comprenez que Prajapita Brahma existe vraiment.

⁷⁵Viṣhṇu bhī tō chāhiē .

⁷⁸Vishnu est aussi nécessaire.

⁷⁶Jissē sthāpanā karāyēṅgē ussē hī pālnā bhī karāyēṅgē .

⁷⁹Celui à travers lequel il établit le paradis est également celui à travers lequel Il soutient.

⁷⁷Sthāpanā karātē haĩ brahmā sē .

⁸⁰Il mène à bien l’établissement à travers Brahma.

⁷⁸Brahmā kē sāth sarasvatī ādi bahut bachchē haĩ .

⁸¹Avec Brahma, il y a également Saraswati et de nombreux enfants.

⁷⁹Vāstav mē̃ yah bhī patit sē pāvan ban rahē haĩ .

⁸²En fait, celui-ci change aussi d’impur en pur.

⁸⁰Tō conference mē̃ ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key head jagadambā hōnī chāhiē kyōṅki mātāō̃ kā bahut mān hai .

⁸³L’invitée d’honneur de la conférence devrait être Jagadamba, le numéro un de la religion originelle et éternelle des déités, parce que l’on donne beaucoup de respect aux mères.

⁸¹Jagat ambā kā mēlā baṛā bhārī lagtā hai .

⁸⁴Une mela importante a lieu pour Jagadamba.

⁸²Vah hai jagat pitā kī|key bēṭī .

⁸⁵Elle est la fille de Jagadpita.

⁸³Ab ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā hō rahī hai .

⁸⁶La religion originelle et éternelle des déités est en train d’être établie.

⁸⁴Gītā episode repeat hō rahā hai .

⁸⁷L’épisode de la Gîta se répète.

⁸⁵Yah vahī mahābhārat kī|key laṛāī sāmnē khaṛī hai .

⁸⁸La même guerre du Mahabharata est imminente.

⁸⁶Bāp bhī kahtē haĩ maĩ kalp-kalp , kalp kē|K saṅgamyug par ātā hū̃ , bhraṣhṭāchārī duniyā kō śhrēṣhṭhāchārī banānē .

⁸⁹Le Père dit: Je viens à chaque cycle à l’âge de confluence élever le monde corrompu. ⁹⁰On s’est souvenu de Jagadamba comme la Déesse de la Connaissance.

⁸⁷Jagat ambā goddess of knowledge gāī huī hai .

⁹¹Avec elle, il y a aussi les Ganges de la connaissance.

⁸⁸Unkē sāth gyān gaṅgāyē̃ bhī haĩ .

⁹²Vous pouvez leur demander: Où avez-vous reçu cette connaissance?

⁸⁹Unsē pūchh saktē haĩ ki unkō yah knowledge kahā̃ sē milī huī hai  !

⁹³Le Père, Dieu qui est Empli de Connaissance, est Unique.

⁹⁰Knowledgeful god father tō ēk hī hai , vah knowledge kaisē dē  ?

⁹⁴Comment peut-Il vous donner la connaissance?

⁹¹Jarūr unkō śharīr lēnā paṛē .

⁹⁵Il doit emprunter un corps.

⁹²Tō brahmā mukh kamal sē sunātē haĩ .

⁹⁶Il parle à travers la bouche de lotus de Brahma.

⁹³Yē mātāyē̃ baiṭh samajhāyēṅgī .

⁹⁷Ces mères viendront ici pour expliquer.

⁹⁴Conference mē̃ unhō̃ kō yah mālūm hōnā chāhiē nā ki baṛā dharm kaun-sā hai  ?

⁹⁸Pendant la conférence, ils devraient comprendre quelle est la religion la plus élevée.

⁹⁵Yah tō kōī samajhtē hī nahī̃ ki ham ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K haĩ .

⁹⁹Personne ne croit que nous appartenons à la religion des déités originelle et éternelle.

⁹⁶Bāp kahtē haĩ yah dharm jab prāyaḥ lōp hō jātā hai tō maĩ ākar phir sthāpan kartā hū̃ .

¹⁰⁰Le Père dit: Lorsque cette religion a disparu, Je viens pour l’établir à nouveau.

⁹⁷Abhī dēvtā dharm hai nahī̃ .

¹⁰¹La religion des déités n’existe plus.

⁹⁸Bākī 3 dharmō̃ kī|key vr̥iddhi hōtī jā rahī hai .

¹⁰²Les trois autres religions ne cessent de se développer.

⁹⁹Tō jarūr dēvī-dēvtā dharm phir sē sthāpan karnā paṛē .

¹⁰³La religion des déités est établie à nouveau.

¹⁰⁰Phir yah sab dharm rahē̃gē hī nahī̃ .

¹⁰⁴Et ensuite, aucune de ces religions ne restera.

¹⁰¹Bāp ātē hī haĩ ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karnē .

¹⁰⁵Le Père vient établir la religion éternelle et originelle des déités.

¹⁰²Tum bachchiyā̃ hī batā saktī hō ki peace|pīs kaisē sthāpan hō saktī hai  ?

¹⁰⁶Les filles, vous êtes les seules à pouvoir leur dire comment la paix peut être établie.

¹⁰³Śhānti kā sāgar tō hai hī parampitā paramātmā .

¹⁰⁷Le Père Suprême, l’Ame Suprême, est l’Océan de Paix.

¹⁰⁴Tō peace|pīs jarūr vahī sthāpan karē̃gē .

¹⁰⁸Il établit la paix.

¹⁰⁵Gyān kā sāgar , sukh kā sāgar vahī hai .

¹⁰⁹Il est l’Océan de Connaissance et l’Océan de Bonheur.

¹⁰⁶Gātē bhī haĩ patit-pāvan āō , ākar kē|K bhārat kō pāvan rāmrājya banāō .

¹¹⁰Les gens chantent: Ô Purificateur, viens! ¹¹¹Viens et change Bharat en royaume pur de Rama.

¹⁰⁷Peaceful tō vahī banāyēṅgē .

¹¹²Lui seul le rendra paisible.

¹⁰⁸Yah bāp kā hī kartavya hai .

¹¹³Cette tâche n’appartient qu’au Père.

¹⁰⁹Tum unkī mat par chalnē sē śhrēṣhṭh pad pātē hō .

¹¹⁴Vous obtenez un statut élevé en suivant Ses enseignements.

¹¹⁰Bāp kahtē haĩ jō mērē banē̃gē , rājyōg sīkhē̃gē aur pavitratā kī|key pratigyā karē̃gē ki bābā ham pavitra ban 21 janmō̃ kā varsā lē̃gē vahī mālik banē̃gē , patit sē pāvan banē̃gē .

¹¹⁵Le Père dit: Ceux qui M’appartiennent, étudient le Raja Yoga et font une promesse de pureté, disent: «Baba, je vais devenir pur pour obtenir mon héritage pendant 21 vies» et ils deviendront des maîtres. ¹¹⁶Ils changeront d’être impurs en purs.

¹¹¹Pāvan haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ sabsē ūñch .

¹¹⁷Lakshmi et Narayan sont des êtres purs, les plus élevés de tous.

¹¹²Phir abhī pāvan duniyā kī|key sthāpanā hō rahī hai .

¹¹⁸Le monde pur est établi une nouvelle fois.

¹¹³Tum peace|pīs kē liē conference kar rahē hō parantu manuṣhya thōṛēhī peace|pīs karē̃gē .

¹¹⁹Vous organisez une conférence pour la paix, mais les êtres humains n’apporteront pas la paix.

¹¹⁴Yah tō śhānti kē|K sāgar bāp kā kām hai .

¹²⁰C’est la tâche du Père, l’Océan de Paix.

¹¹⁵Conference mē̃ baṛē ādmī ātē haĩ , bahut members bantē haĩ tō unhō̃ kō rāy bhī dēnī paṛē .

¹²¹Les gens éminents assistent à des conférences. ¹²²Ils sont nombreux à être délégués et doivent donc être conseillés.

¹¹⁶Father shows son .

¹²³Le Père montre le fils.

¹¹⁷Śhivbābā kē|K pōtrē brahmā kē|K bachchē haĩ goddess of knowledge .

¹²⁴Les petits-enfants de Shiv Baba et les enfants de Brahma sont des déesses de la connaissance.

¹¹⁸Unkō god nē knowledge dī hai .

¹²⁵Dieu leur a donné la connaissance.

¹¹⁹Manuṣhya tō śhāstrō̃ kī|key knowledge paṛhtē haĩ .

¹²⁶Les êtres humains étudient la connaissance des écritures.

¹²⁰Aisē bhabhkē sē samjhāō tō baṛā majā hō .

¹²⁷Si vous expliquez avec autant d’éclat, ils apprécieront beaucoup.

¹²¹Yukti jarūr rachnī paṛtī hai .

¹²⁸Vous devez vraiment créer une méthode (stratégie).

¹²²Ēk taraph unhō̃ kī|key conference hō aur dūsrē taraph phir tumhārī bhī bhabhkē sē conference hō .

¹²⁹D’un côté, il y a leur conférence et de l’autre, cette conférence que vous organisez avec éclat et splendeur.

¹²³Chitra bhī clear haĩ , jinsē jhaṭ samajh jāyēṅgē .

¹³⁰Les posters sont également très clairs et les gens comprendront très rapidement grâce à eux.

¹²⁴Unkā occupation alag hai , unkā alag hai .

¹³¹Leur activité est différente de celle de l’Unique.

¹²⁵Aisē thōṛēhī sab ēk hī ēk haĩ .

¹³²Tous ne sont pas identiques, non.

¹²⁶Nahī̃ . ¹²⁷Sabhī dharmō̃ kā part alag-alag hai .

¹³³Le rôle de chaque religion est différent.

¹²⁸Śhānti kē liē mil karkē kārya kartē haĩ , kahtē haĩ religion is might .

¹³⁴Ils se rassemblent et travaillent pour la paix. ¹³⁵Ils disent: La religion est le pouvoir.

¹²⁹Parantu sabsē tākat vālā kaun  ?

¹³⁶Cependant, qui a le plus de pouvoir?

¹³⁰Vahī ākarkē pahlā number dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹³⁷Il est Celui qui vient établir la première des religions, celle des déités.

¹³¹Yah tum bachchē hī jāntē hō .

¹³⁸Les enfants, vous êtes les seuls à le savoir.

¹³²Din-pratidin tum bachchō̃ kō points miltī rahtī haĩ .

¹³⁹Les enfants, jour après jour, vous recevez de nouveaux points de connaissance.

¹³³Samjhānē kī|key power bhī hai .

¹⁴⁰Vous devriez avoir le pouvoir de les expliquer.

¹³⁴Yōgī kī|key power achchhī hōgī .

¹⁴¹Un yogi a beaucoup de pouvoir.

¹³⁵Bābā kahtē gyānī tū ātmā hī mujhē priya haĩ .

¹⁴²Baba dit: Je n’aime que les âmes gyani.

¹³⁶Aisē nahī̃ ki yōgī priya nahī̃ haĩ .

¹⁴³Cela ne veut pas dire qu’Il n’aime pas les âmes yogi.

¹³⁷Jō gyānī hōṅgē vah yōgī bhī jarūr hōṅgē .

¹⁴⁴Les âmes gyani sont de toute façon yogi.

¹³⁸Yōg parampitā paramātmā kē sāth rakhtē haĩ .

¹⁴⁵Vous avez du yoga avec le Père Suprême, l’Ame Suprême.

¹³⁹Yōg bigar dhārṇā nahī̃ hōgī .

¹⁴⁶Sans yoga, vous ne pouvez pas avoir de dharna.

¹⁴⁰Jinkā yōg nahī̃ hai tō dhārṇā bhī nahī̃ hai kyōṅki dēh-abhimān bahut hai .

¹⁴⁷Ceux qui n’ont pas de yoga n’ont pas non plus de dharna parce qu’ils ont beaucoup de conscience du corps.

¹⁴¹Bāp tō samjhātē haĩ - āsurī buddhi kō daivī buddhi banānā hai .

¹⁴⁸Le Père explique: Vous devez changer votre intellect démoniaque en intellect divin.

¹⁴²Pattharbuddhi kō pāras buddhi banānē vālā bāp īśhvar hai .

¹⁴⁹C’est Dieu, le Père, qui change votre intellect pétrifié en un intellect divin.

¹⁴³Rāvaṇ ākarkē pattharbuddhi banātē haĩ .

¹⁵⁰Ravan vient et fait de vous ceux qui ont un intellect pétrifié.

¹⁴⁴Unhō̃ kā nām hī hai āsurī sampradāy .

¹⁵¹Leur nom est la communauté démoniaque.

¹⁴⁵Dēvtāō̃ kē āgē kahtē haĩ hamārē mē̃ kōī guṇ nāhī , ham kāmī kapaṭī haĩ .

¹⁵²Ils disent devant les idoles des déités: Je n’ai aucune vertu. ¹⁵³Je suis un tricheur empli de luxure.

¹⁴⁶Tum mātāyē̃ achchhī rīti samjhā saktī hō .

¹⁵⁴Les mères, vous pouvez très bien expliquer.

¹⁴⁷Murlī chalānē kā itnā haũslā chāhiē .

¹⁵⁵Ayez de l’enthousiasme pour partager la connaissance.

¹⁴⁸Baṛī-baṛī sabhāō̃ mē̃ aisī-aisī bātē̃ karnī paṛē .

¹⁵⁶Expliquez de tels points dans de grandes assemblées.

¹⁴⁹Mama hai goddess of knowledge .

¹⁵⁷Mama est la Déesse de la Connaissance.

¹⁵⁰Brahmā kō kabhī god of|off knowledge nahī̃ kahā jātā hai .

¹⁵⁸Brahma n’est jamais appelé le Dieu de la Connaissance.

¹⁵¹Sarasvatī kā nām gāyā huā hai .

¹⁵⁹On s’est souvenu du nom de Saraswati.

¹⁵²Jiskā jō nām hai vahī rakhtē haĩ .

¹⁶⁰Quel que soit le nom de quelqu’un, on garde le nom.

¹⁵³Mātāō̃ kā nām bālā karnā hai .

¹⁶¹Le nom des mères doit être glorifié.

¹⁵⁴Kaī gōpō̃ kō bahut dēh-abhimān hai .

¹⁶²Certains frères ont beaucoup de conscience du corps.

¹⁵⁵Samajhtē haĩ ham brahmākumār god of|off knowledge nahī̃ haĩ kyā  !

¹⁶³Ils pensent: Sommes-nous simplement des Brahma kumars et non des dieux de la connaissance?

¹⁵⁶Arē , khud brahmā hī apnē kō god of|off knowledge nahī̃ kahtē .

¹⁶⁴Oh! mais Brahma lui-même ne s’appelle pas «Dieu de la Connaissance».

¹⁵⁷Mātāō̃ kā bahut regard rakhnā paṛē .

¹⁶⁵Les mères doivent recevoir beaucoup de respect.

¹⁵⁸Yah mātāyē̃ hī jīvan palṭānē vālī haĩ .

¹⁶⁶Ce sont les mères qui changeront votre vie.

¹⁵⁹Manuṣhya sē dēvtā banānē vālī haĩ .

¹⁶⁷Elles changent les êtres humains en déités.

¹⁶⁰Mātāyē̃ bhī haĩ , kanyāyē̃ bhī haĩ .

¹⁶⁸Elles sont des mères et aussi des kumaris.

¹⁶¹Adhar kumārī kā rāz tō kōī samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁶⁹Personne ne comprend ce secret de «demi-kumari».

¹⁶²Bhal śhādī kī|key huī hai tō bhī brahmākumāriyā̃ haĩ .

¹⁷⁰Bien qu’elles se soient mariées, elles sont des Brahma Kumaris.

¹⁶³Yah baṛī wonderful bātē̃ haĩ .

¹⁷¹Ces points sont tellement merveilleux!

¹⁶⁴Jinhō̃ kō bāp sē varsā lēnā hai vah samajhtē haĩ . ¹⁶⁵Bākī jinkī takdīr mē̃ nahī̃ hai vah kyā samajhē̃gē , number-vār darjē jarūr haĩ .

¹⁷²Ceux qui vont obtenir leur héritage du Père comprennent tout cela, mais que pourraient comprendre ceux qui ne l’ont pas dans leur fortune? ¹⁷³Les statuts sont numberwise.

¹⁶⁶Vahā̃ bhī kōī dās-dāsiyā̃ hōṅgē , kōī prajā hōṅgē .

¹⁷⁴Là-bas, certains seront domestiques, d’autres serviteurs et d’autres encore des sujets.

¹⁶⁷Prajā bhī chāhiē .

¹⁷⁵Les sujets sont aussi nécessaires.

¹⁶⁸Manuṣhya sr̥iṣhṭi vr̥iddhi kō pātī rahēgī tō prajā bhī vr̥iddhi kō pātī rahēgī .

¹⁷⁶Le monde humain ne cesse de grandir et donc le nombre de sujets augmente aussi.

¹⁶⁹Tō aisī-aisī conference jō hōtī haĩ uskē liē jō apnē kō mukhya samajhtē haĩ unkō taiyār rahnā chāhiē .

¹⁷⁷Ceux qui se considèrent comme étant les principaux devraient être prêts à donner de telles conférences.

¹⁷⁰Jinmē̃ gyān nahī̃ hai vah jaisē chhōṭē ṭhaharē . ¹⁷¹Itnī buddhi nahī̃ .

¹⁷⁸Ceux qui n’ont pas de connaissance sont comme des jeunes; Ils n’ont pas de sagesse dans leur intellect.

¹⁷²Dēkhnē mē̃ bhal baṛē haĩ parantu buddhi nahī̃ hai , vah chhōṭē haĩ .

¹⁷⁹Bien qu’ils puissent être plus vieux physiquement, ils n’ont rien dans leur intellect; ils sont toujours jeunes.

¹⁷³Kōī-kōī kī|key buddhi baṛī achchhī hai .

¹⁸⁰L’intellect de certains est très bon.

¹⁷⁴Sārā madār buddhi par hai .

¹⁸¹Tout dépend de l’intellect.

¹⁷⁵Chhōṭē-chhōṭē bhī tīkhē chalē jātē haĩ .

¹⁸²Même les jeunes vont de l’avant.

¹⁷⁶Kōī kī|key samjhānī mē̃ baṛā miṭhās hōtā hai .

¹⁸³Certains ont beaucoup de douceur dans leur façon d’expliquer.

¹⁷⁷Bātchīt baṛī royal kartē haĩ .

¹⁸⁴Ils parlent d’une façon très royale.

¹⁷⁸Samajhē̃gē yah refine bachchē haĩ .

¹⁸⁵On peut comprendre que cet enfant est raffiné.

¹⁷⁹Chalan sē bhī show hōtā hai nā .

¹⁸⁶On se révèle par son comportement.

¹⁸⁰Bachchō̃ kī|key chalan bahut royal hōnī chāhiē .

¹⁸⁷Les enfants, votre comportement devrait être très royal.

¹⁸¹Kōī unroyal kām nahī̃ karnā chāhiē .

¹⁸⁸Vous ne devriez rien accomplir d’indigne (non royal).

¹⁸²Nām badnām karnē vālē ūñch pad pā nahī̃ saktē .

¹⁸⁹Ceux qui diffament le nom ne peuvent pas obtenir de statut élevé.

¹⁸³Śhivbābā kā nām badnām kartē haĩ tō bāp kā bhī hak hai samjhānē kā .

¹⁹⁰Lorsque certains parmi vous diffament le nom de Shiv Baba, le Père a aussi le droit de vous expliquer.

¹⁸⁴Achchhā  !

¹⁹¹Achcha.

¹⁸⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹²Aux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹³Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels

¹⁸⁷Rātri class -

¹⁹⁴Classe du soir:

¹⁸⁸Ab tum bachchē samajhtē hō ki ham jīv ātmāyē̃ parampitā paramātmā kē|K sammukh baiṭhē haĩ .

¹⁹⁵Les enfants, vous comprenez maintenant que vous êtes des êtres vivants qui sont personnellement devant le Père Suprême, l’Ame Suprême.

¹⁸⁹Iskō hī maṅgal milan kahā jātā hai .

¹⁹⁶C’est ce que l’on appelle une rencontre bénéfique.

¹⁹⁰Gāyā jātā hai nā - ' maṅgalam bhagvān viṣhṇu ' .

¹⁹⁷On se souvient: «Dieu Vishnou est celui qui apporte de bons présages».

¹⁹¹Abhī maṅgal hai nā , milan kā .

¹⁹⁸Ce sont maintenant les augures bénéfiques de la rencontre.

¹⁹²Bhagvān varsā dētē haĩ viṣhṇu kul kā , isliē unkō ' maṅgalam bhagvān viṣhṇu ' kahā jātā hai .

¹⁹⁹Dieu vous donne l’héritage du clan de Vishnu. ²⁰⁰C’est pourquoi on L’appelle Seigneur Vishnou, celui qui apporte les bons présages.

¹⁹³Jab bāp miltē haĩ jīv ātmāō̃ sē , vah milan baṛā sundar hai .

²⁰¹Lorsque le Père vient vous rencontrer, vous les êtres humains vivants, cette rencontre est très belle.

¹⁹⁴Tum bhī samajhtē hō abhī ham īśhvarīy bachchē banē haĩ , īśhvar sē apnā varsā lēnē liē .

²⁰²Vous comprenez également que vous êtes maintenant les enfants de Dieu afin d’obtenir votre héritage de Dieu.

¹⁹⁵Bachchē jāntē haĩ īśhvar kē|K varsē bād daivī varsā miltā hai arthāt svarg mē̃ punarjanma miltā hai .

²⁰³Les enfants, vous savez qu’après avoir reçu l’héritage de Dieu, vous recevez l’héritage des déités, c’est-à-dire, que vous renaissez au paradis.

¹⁹⁶Tō tum bachchō̃ kō khuśhī kā pārā chaṛhā rahnā chāhiē .

²⁰⁴Par conséquent les enfants, le mercure de votre bonheur devrait rester élevé.

¹⁹⁷Tum jaisā khuśhnasīb vā saubhāgyaśhālī tō kōī nahī̃ .

²⁰⁵Les enfants, personne n’est aussi heureux et fortuné que vous.

¹⁹⁸Duniyā mē̃ sivāē brāhmaṇ kul kē|K aur kōī bhī bhāgyaśhālī hō nahī̃ saktā .

²⁰⁶Personne au monde n’est aussi fortuné que ceux du clan Brahmine.

¹⁹⁹Viṣhṇu kul second number mē̃ hō gayā .

²⁰⁷Le clan de Vishnou est au deuxième rang.

²⁰⁰Vah daivī gōd hō jātī .

²⁰⁸C’est le giron des déités.

²⁰¹Abhī īśhvarīy gōd hai .

²⁰⁹Vous êtes maintenant dans le Giron de Dieu.

²⁰²Yah tō ūñch ṭhaharē nā .

²¹⁰C’est le plus élevé.

²⁰³Dēlvāṛā mandir īśhvarīy gōd kā mandir hai .

²¹¹Le Temple de Dilwala est le temple du giron de Dieu.

²⁰⁴Jaisē ambā kē|K bhī mandir haĩ , vah itnā saṅgamyug kā sākṣhātkār nahī̃ karātē haĩ , yah dēlvāṛā mandir saṅgamyug kā sākṣhātkār karātā hai .

²¹²De la même façon, il existe aussi le Temple de Amba. ²¹³Ce temple ne donne pas autant la vision de l’âge de confluence. ²¹⁴Le Temple de Dilwala donne une vision de l’âge de confluence.

²⁰⁵Bachchō̃ kō jitnī samajh hai utnā aur kōī manuṣhya mātra kō hō na sakē .

²¹⁵Les autres êtres humains ne peuvent pas comprendre autant que vous les enfants.

²⁰⁶Jitnā tum brāhmaṇō̃ kō samajh hai , utnī dēvtāō̃ kō bhī nahī̃ .

²¹⁶Même les déités n’ont pas la compréhension que vous avez vous les Brahmines.

²⁰⁷Tum saṅgamyugī brāhmaṇ hō .

²¹⁷Vous êtes les Brahmines de l’âge de confluence.

²⁰⁸Vah saṅgamyugī brāhmaṇō̃ kī|key mahimā kartē haĩ .

²¹⁸Les gens chantent la louange des Brahmines de l’âge de confluence.

²⁰⁹Kahtē haĩ brāhmaṇ sō dēvtā bantē haĩ .

²¹⁹On dit: les Brahmines deviennent ensuite des déités.

²¹⁰Aisē brāhmaṇō̃ kō namaḥ .

²²⁰Salutations à ces Brahmines.

²¹¹Brāhmaṇ hī nark kō svarg banānē kī|key service kartē haĩ , aisē bachchō̃ ( brāhmaṇō̃ ) kō namastē kartē haĩ .

²²¹Les Brahmines sont les seuls à faire le service de changer l’enfer en paradis. ²²²Baba dit namasté à de tels enfants (Brahmines).

²¹²Achchhā  !

²²³Achcha.

²¹³Good night .

²²⁴Bonne nuit.

²¹⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁵Essence pour la dharna:

²¹⁵1 ) bāp kā priya bannē kē liē gyānī aur yōgī bannā hai .

²²⁶ 1. Afin d’être aimés de Dieu, soyez gyani et yogi.

²¹⁶Dēh-abhimān mē̃ nahī̃ ānā hai .

²²⁷Ne soyez pas conscients du corps.

²¹⁷2 ) murlī chalānē kā haũslā rakhnā hai .

²²⁸ 2. Ayez de l’enthousiasme pour parler de la connaissance.

²¹⁸Apnī chalan sē bāp kā show karnā hai .

²²⁹Révélez le Père grâce à votre comportement.

²¹⁹Bātchīt baṛē miṭhās sē karnī hai .

²³⁰Parlez avec une grande douceur.

²²⁰Vardān  : mansā aur vāchā kī|key śhakti kō yathārth aur samarth rūp sē kārya mē̃ lagānē vālē tīvr puruṣhārthī bhav

²³¹Bénédiction: Puisiez-vous être des faiseurs d'efforts intenses qui utilisent les pouvoirs de l'esprit et des paroles de façon précise et puissante.

²²¹Slōgan  : tīvr puruṣhārthī arthāt first division mē̃ ānē vālē bachchē saṅkalp śhakti aur vāṇī kī|key śhakti kō yathārth aur samarth rīti sē kārya mē̃ lagātē haĩ .

²³² Les faiseurs d'efforts intenses, c'est-à-dire, les enfants qui vont aller dans la première division utilisent le pouvoir des pensées et le pouvoir des paroles de façon précise et puissante.

²²²Vē|way ismē̃ loose nahī̃ hōtē .

²³³Ils ne relâchent pas leurs efforts à ce niveau.

²²³Unhē̃ yah slōgan sadā yād rahtā ki kam|cum bōlō , dhīrē bōlō aur madhur bōlō .

²³⁴Ils se souviennent toujours du slogan : Parlez moins, parlez gentiment, parlez doucement.

²²⁴Unkā her|har bōl yōgyukt , yuktiyukt hōtā .

²³⁵Chacune de leurs paroles est yogyukt et yuktiyukt.

²²⁵Vē|way āvaśhyak bōl hī bōltē , vyarth bōl , vistār kē|K bōl bōlkar apnī energy samāpt nahī̃ kartē .

²³⁶Ils ne disent que des paroles nécessaires et ne gaspillent pas leur énergie en paroles ruineuses ou en paroles qui vont dans le sens de l'expansion.

²²⁶Vē|way sadā ēkāntpriy rahtē haĩ .

²³⁷Ils restent toujours dans la solitude.

²²⁷Slōgan  : sampūrṇ naṣhṭōmōhā vah hai jō mērē pan kē|K adhikār kā bhī tyāg kar dē .

²³⁸Devise: Un destructeur complet de l'attachement est celui qui renonce même au droit à la conscience de "à moi".

²³⁹*** OM SHANTI ***