Murli du jour du dimanche 21 juillet 2019
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
021-07-19 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 02-01-85 madhuban
0 21/07/2019 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/01/85
1Sarvōttam snēh , sambandh aur sēvā
1L’amour, la relation et le service les plus élevés.
2Āj bāpdādā sabhī bachchō̃ key|kī snēh bharī saugātē̃ dēkh rahē thē .
2Aujourd'hui, BapDada regardait les cadeaux emplis d’amour de tous les enfants.
3Har ēk bachchē key|kī snēh sampann yād saugāt bhinn-bhinn prakār kī thī .
3Les cadeaux de souvenir empli d’amour des enfants étaient tous différents.
4Ēk bāpdādā kō , anēk bachchō̃ key|kī saugātē̃ anēk saṅkhyā mē̃ milī̃ .
4BapDada, qui est unique, a reçu un grand nombre de cadeaux de beaucoup d’enfants.
5Aisī saugātē̃ aur itnī saugātē̃ viśhva mē̃ kisī kō bhī mil nahī̃ saktī̃ .
5Personne au monde ne pourrait recevoir de tels cadeaux ni autant.
6Yah thī dil key|kī saugātē̃ dilārām kō .
6Ces présents destinés à Celui qui réconforte les Cœurs viennent du cœur.
7Aur sabhī manuṣhya ātmāyē̃ sthūl saugāt dētē haĩ . 8Lēkin saṅgamyug mē̃ yah vichitr bāp aur vichitr saugātē̃ haĩ .
7Toutes les âmes humaines offrent des cadeaux matériels, mais l’âge de confluence est l’âge du Père unique et des cadeaux uniques.
9Tō bāpdādā sabhī K|kē snēh key|kī saugāt dēkh harṣhit hō rahē thē .
8Ainsi, BapDada était content de voir les cadeaux d’amour de tous les enfants.
10Aisā kōī bhī bachchā nahī̃ thā - jiskī saugāt nahī̃ pahũchī hō .
9Baba a reçu les cadeaux de tous les enfants, sans exception.
11Bhinn-bhinn mūlya key|kī jarūr thī .
10Leur valeur était assurément différente.
12Kisī key|kī jyādā mūlya kī thī , kisī key|kī cum|kam .
11Certains avaient plus de valeur et d’autres moins.
13Jitnā aṭūṭ aur sarv sambandh kā snēh thā utnē value key|kī saugāt thī .
12Le cadeau était précieux dans la mesure où l’enfant avait un amour sans faille dans toutes les relations.
14Number-vār snēh aur sambandh K|kē ādhār sē dil key|kī saugāt thī .
13La base du cadeau du cœur était l’amour et la relation numberwise, à un niveau différent pour chacun.
15Dōnō̃ hī bāp saugātō̃ mē̃ sē number-vār mūlyavān key|kī mālā banā rahē thē , aur mālā kō dēkh check kar rahē thē ki mūlya kā antar viśhēṣh kis bāt sē hai .
14Les deux pères confectionnaient un chapelet des cadeaux précieux numberwise. 15En le voyant, ils vérifiaient pourquoi chaque cadeau avait une valeur différente.
16Tō kyā dēkhā ?
16Qu’ont-ils vu?
17Snēh sabhī kā hai , sambandh bhī sabhī kā hai , sēvā bhī sabhī kī hai lēkin snēh mē̃ ādi sē ab tak saṅkalp dvārā vā svapn mē̃ bhī aur kōī vyakti yā vaibhav key|kī taraph buddhi ākarṣhit nahī̃ huī hō .
17Tous ont de l’amour, tous ont une relation, tous font du service, mais dans le domaine de l’amour, depuis le début jusqu’à maintenant, il ne faudrait pas que votre intellect ait été attiré par quelqu’un ou par un confort physique, en pensée ni même en rêve.
18Ēk bāp K|kē ēkras aṭūṭ snēh mē̃ sadā samāyē huē hō̃ .
18Etes-vous toujours absorbés dans l’amour constant et infaillible du Père unique?
19Sadā snēh K|kē anubhavō̃ K|kē sāgar mē̃ aisā samāyā huā hō jō sivāē us saṅsār K|kē aur kōī vyakti vā vastu dikhāī na dē . 20Bēhad K|kē snēh kā ākāśh aur bēhad K|kē anubhavō̃ kā sāgar .
19Fondez-vous dans l’océan des expériences d’amour — c'est-à-dire dans le ciel de l’amour illimité et l’océan des expériences illimitées — au point d’être incapables de voir une personne ou un objet en dehors de ce monde.
21Is ākāśh aur sāgar K|kē sivāē aur kōī ākarṣhaṇ na hō .
20Ne soyez attirés par rien d’autre que ce ciel et cet océan.
22Aisē aṭūṭ snēh key|kī saugāt number-vār vailyuēbal thī .
21Ainsi, les présents d’amour étaient précieux à des degrés différents.
23Jitnē varṣh bītē haĩ utnē varṣhō̃ K|kē snēh key|kī value automatic jamā hōtī rahtī hai aur utnī value key|kī saugāt bāpdādā K|kē sāmnē pratyakṣha huī .
22Peu importe le nombre d’années écoulées, la valeur de tant d’années d’amour, automatiquement, n’a cessé d’augmenter et le cadeau révélé à BapDada avait toute cette valeur.
24Tīn bātō̃ key|kī viśhēṣhtā sabhī key|kī dēkhī -
23BapDada voit trois spécialités en chacun:
251 . snēh aṭūṭ hai - dil kā snēh hai vā samay pramāṇ āvaśhyaktā K|kē kāraṇ , apnē matlab kō siddha karnē K|kē kāraṇ hai - aisā snēh tō nahī̃ hai ?
24 * L’amour sans faille: votre amour vient-il du cœur ou varie-t-il en fonction du moment, du fait d’un besoin, ou pour justifier vos désirs égoïstes?
262 . sadā snēh svarūp emerge rūp mē̃ hai vā samay par emerge hōtā bākī samay merge rahtā hai ?
25La forme de l’amour est-elle constamment visible ou refait-elle surface seulement en fonction du moment pour demeurer latente le reste du temps?
273 . dil khuśh karnē kā snēh hai vā jigrī dil kā snēh hai ?
26Est-ce un amour qui ne fait que satisfaire le cœur ou est-ce un amour profond, du fond du cœur?
28Tō snēh mē̃ yah sab bātē̃ check key|kī .
27BapDada examinait tous ces aspects dans le sujet de l’amour.
292 . sambandh mē̃ - pahlī bāt sarv sambandh hai vā kōī-kōī viśhēṣh sambandh hai ?
28 * Les relations: tout d’abord, sont-elles toutes présentes ou n’y a-t-il que quelques relations spécifiques?
30Ēk bhī sambandh key|kī anubhūti agar cum|kam hai tō sampannatā mē̃ kamī hai aur samay prati samay vah rahā huā ēk sambandh bhī apnī taraph ākarṣhit kar lētā hai .
29S’il manque l’expérience d’une seule relation, il vous manquera quelque chose pour devenir complets et, de temps en temps, cette relation manquante vous attirera.
31Jaisē bāp śhikṣhak satgurū yah viśhēṣh sambandh tō jōṛ liyā lēkin chhōṭā sā sambandh pōtrā dhōtrā bhī nahī̃ banāyā tō vah bhī sambandh apnē taraph khīñch lēgā .
30Par exemple, vous avez forgé la relation spéciale avec le Père, le Professeur et le Satguru, mais si vous n’avez pas adopté la relation mineure qui consiste à faire de Lui votre petit-fils, cette relation vous attirera.
32Tō sambandh mē̃ sarv sambandh hai ?
31Donc, avez-vous toutes les relations?
33Dūsrī bāt - bāp sē her|har sambandh 100 pratiśhat hai vā kōī sambandh 100 pratiśhat hai , kōī 50 pratiśhat hai vā number-vār haĩ ?
32Ensuite, chaque relation est-elle à 100%ou bien certaines sont-elles à 100% et d’autres à 50%? 33Est-ce numberwise?
34Percentage mē̃ bhī full hai vā thōṛā alaukik , thōṛā laukik , dōnō̃ mē̃ percentage mē̃ bāṇṭā huā hai ?
34La relation est-elle à son pourcentage maximum ou le pourcentage est-il partagé — un peu dans le lokik et un peu dans l’alokik?
35Tīsrā - sarv sambandh key|kī anubhūti kā rūhānī ras sadā anubhav kartē vā jab āvaśhyaktā hōtī hai tab anubhav kartē ?
35Troisièmement, faites-vous l’expérience de la douceur spirituelle de toutes les relations constamment ou seulement quand vous en avez besoin?
36Sadā sarv sambandhō̃ kā ras lēnē vālē haĩ vā kabhī-kabhī ?
36Prenez-vous la douceur de toutes les relations tout le temps ou seulement de temps en temps?
373 . sēvā mē̃ - sēvā mē̃ viśhēṣh kyā check kiyā hōgā ?
37 * Le service: que contrôle tout spécialement Baba dans le service?
38Pahlī bāt - jō mōṭē rūp mē̃ checking hai - man , vāṇī , karma vā tan-man-dhan sab prakār key|kī sēvā kā khātā jamā hai ?
38Tout d’abord, il effectue la vérification de base: avez-vous accumulé sur le compte de toutes les sortes de service, c’est-à-dire par les pensées, les paroles et les actions ainsi que par votre corps, votre esprit et vos biens?
39Dūsrī bāt - tan-man-dhan , man-vāṇī-karm in 6 bātō̃ mē̃ jitnā kar saktē haĩ utnā kiyā hai vā jitnā kar saktē haĩ , utnā na kar yathā śhakti sthiti K|kē pramāṇ kiyā hai ?
39Deuxièmement, par ces 6 moyens — corps, esprit et biens, pensées, paroles et actions — avez-vous fait autant que vous le pouviez ou selon votre niveau et non en fonction de votre potentiel?
40Āj sthiti bahut achchhī hai tō sēvā key|kī percentage bhī achchhī , kal kāraṇ akāraṇ sthiti kamjōr hai tō sēvā key|kī percentage bhī kamjōr rahī hai . 41Jitnā aur utnā nahī̃ huā .
40Aujourd’hui, vous avez un bon niveau et donc, le pourcentage de votre service est bon également et demain, pour une raison ou une autre, votre niveau est faible et donc il en va de même pour votre service.
42Is kāraṇ yathā śhakti number-vār ban jātē haĩ .
41Le pourcentage n’est pas aussi élevé qu’il le devrait, n’est-ce pas?
43Tīsrī bāt - jō bāpdādā dvārā gyān kā khajānā , śhaktiyō̃ kā khajānā , guṇō̃ kā khajānā , khuśhiyō̃ kā khajānā , śhrēṣhṭh samay kā khajānā , śhuddha saṅkalpō̃ kā khajānā milā hai , un sab khajānō̃ dvārā sēvā kī hai vā kōī-kōī khajānē dvārā sēvā kī hai ?
42De ce fait, vous devenez numberwise, en fonction de votre capacité. 43Troisièmement, vous avez reçu du Père les trésors de la connaissance, les pouvoirs, les vertus, le bonheur, la période élevée et les pensées pures. 44Avez-vous servi en utilisant tous ces trésors ou n’en avez-vous utilisé que quelques-uns?
44Agar ēk khajānē mē̃ bhī sēvā karnē mē̃ kamī kī hai vā pharākhadil hō khajānō̃ kō kārya mē̃ nahī̃ lagāyā hai , thōṛā bahut kar liyā arthāt kanjūsī key|kī tō iskā bhī result mē̃ antar paṛ jātā hai !
45Si vous n’avez pas servi avec un seul de ces trésors, ou si vous n’avez pas eu un cœur généreux et que vous n’avez pas utilisé les trésors, si vous n’en avez utilisé qu’un petit peu en vous montrant avares, alors cela fait une différence au niveau du résultat.
45Chauthī bāt - dil sē kī hai vā duty pramāṇ kī hai sēvā key|kī sadā bahtī gaṅgā hai vā sēvā mē̃ kabhī bahnā kabhī rūknā .
46Quatrièmement, avez-vous servi du fond du cœur ou par devoir? 47Etes-vous des Ganges qui coulent dans le service ou vous arrive-t-il de vous tarir?
46Mood|mūḍ hai tō sēvā key|kī , mood|mūḍ nahī̃ tō nahī̃ key|kī .
48Servez-vous seulement lorsque vous vous sentez dans l’humeur de servir?
47Aisē ruknē vālē tālāb tō nahī̃ hai .
49Vous n’êtes pas de tels étangs qui en viennent à stagner, n’est-ce pas?
48Aisē tīnō̃ bātō̃ key|kī checking pramāṇ harēk key|kī value check key|kī .
50Baba a vérifié la valeur de chacun en fonction de ces trois aspects.
49Tō aisē-aisē vidhipūrvak har ēk apnē āpkō check karō .
51Ainsi, chacun de vous devrait également s’examiner de la bonne façon.
50Aur is nayē varṣh mē̃ yahī dr̥iṛh saṅkalp karō ki kamī kō sadā kē liē samāpt kar sampann ban , number one mūlyavān saugāt bāp kē āgē rakhē̃gē . 51Check karnā aur phir change karnā āyēgā nā .
52En cette Nouvelle Année, soyez déterminés à combler tous les fossés, à éliminer toutes les lacunes pour toujours, à devenir complets et à présenter à BapDada le cadeau précieux n°1. Vous savez comment procéder à cet examen et changer, n’est-ce pas?
52Result pramāṇ abhī kisī na kisī bāt mē̃ majority yathāśhakti hai .
53Le résultat indique que la majorité d’entre vous agit en fonction de sa propre capacité dans l’un ou l’autre de ces aspects.
53Sampann śhakti svarup nahī̃ hai isliē ab bītī kō bītī kar vartamān aur bhaviṣhya sampann , śhaktiśhālī banō .
54Vous n’êtes pas les complètes incarnations du pouvoir. 55Par conséquent, laissez maintenant le passé au passé et rendez le présent et le futur complets et puissants.
54Āp lōgō̃ kē pās bhī saugātē̃ ikaṭṭhī hōtī haĩ tō check kartē hō nā kaun-sī kaun-sī vailyuēbal haĩ .
56Vous accumulez des cadeaux et ensuite vous contrôlez la valeur de chaque présent.
55Bāp-dādā bhī bachchō̃ kā yahī khēl kar rahē thē .
57BapDada aussi jouait au même jeu que les enfants.
56Saugātē̃ tō athāh thī̃ .
58Il y avait plein de cadeaux.
57Har ēk nē apnē anusār achchhē tē achchhā umaṅg utsāh bharā saṅkalp , śhaktiśhālī saṅkalp bāp kē āgē kiyā hai .
59Vous avez tous, en fonction de votre capacité, placé devant le Père, la meilleure pensée emplie de zèle et d’enthousiasme, une pensée puissante.
58Ab sirph yathāśhakti kē bajāē sadā śhaktiśhālī - yah parivartan karnā .
60A présent, au lieu de le faire en fonction de votre capacité, opérez la transformation qui consiste à le faire toujours de façon puissante.
59Samjhā .
61Comprenez-vous?
60Achchhā !
62Achcha.
61Sabhī sadā K|kē snēhī , dil K|kē snēhī , sarv sambandhō̃ K|kē snēhī , rūhānī ras K|kē anubhavī ātmāyē̃ , sarv khajānō̃ dvārā śhaktiśhālī , sadā sēvādhārī , sarv bātō̃ mē̃ yathāśhakti kō sadā śhaktiśhālī mē̃ parivartan karnē vālē , viśhēṣh snēhī aur samīp sambandhī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
63A tous ceux qui sont constamment emplis d’amour, de l’amour du cœur, aimants dans toutes les relations; aux âmes qui ont fait l’expérience de la douceur spirituelle; à ceux qui sont puissants avec tous les trésors; à ceux qui sont des serviteurs constants; à ceux qui, dans tous les sujets, se transforment et passent du niveau «limité à sa propre capacité» au niveau constamment puissant; aux âmes intimement reliées et tout spécialement aimantes, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
62Dādī jānkī jī sē - madhuban kā śhrr̥iṅgār madhuban mē̃ pahuñch gayā .
64BapDada parle à Dadi Janki: 65La décoration de Madhuban, est arrivée à Madhuban.
63Bhalē padhārē .
66Bienvenue!
64Bāpdādā aur madhuban kā viśhēṣh śhrr̥iṅgār hō , viśhēṣh śhrr̥iṅgār sē kyā hōtā hai ?
67Tu es la décoration spéciale de BapDada et de Madhuban. 68Que se passe-t-il quand la décoration spéciale vient?
65Chamak hō jātī hai nā .
69Il y a un éclat.
66Tō bāpdādā aur madhuban viśhēṣh śhrr̥iṅgār kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ .
70Donc BapDada et Madhuban sont contents de voir la décoration spéciale.
67Viśhēṣh sēvā mē̃ bāp K|kē snēh aur sambandh kō pratyakṣha kiyā , yah viśhēṣh sēvā sabkē dilō̃ kō samīp lānē vālī hai .
71Tu as révélé l’amour et la relation du Père dans un service spécial et ce service spécial fera se rapprocher le cœur de chacun.
68Result tō sadā achchhī hai .
72Le résultat est toujours bon.
69Phir bhī samay-samay key|kī apnī viśhēṣhtā key|kī result hōtī hai tō bāp K|kē snēh kō apnī snēhī sūrat sē nayanō̃ sē pratyakṣha kiyā yah viśhēṣh sēvā key|kī .
73Néanmoins, chaque instant a son propre résultat et tu as accompli le service spécial de révéler l’amour du Père par tes yeux et ton visage emplis d’amour.
70Sunnē vālā banānā , yah kōī baṛī bāt nahī̃ hai lēkin snēhī banānā yah hai viśhēṣh sēvā .
74Faire écouter la connaissance aux âmes n’est pas grand chose, mais les amener à aimer constitue un service spécial.
71Jō sadā hōtī rahēgī .
75Tu continueras toujours à le faire.
72Kitnē pataṅgē dēkhē , śhamā par phidā hōnē key|kī ichchhā vālē kitnē parvānē dēkhē ?
76Combien de papillons as-tu vu? 77Combien de papillons de nuit as-tu vu qui désiraient se sacrifier à la Flamme?
73Abhī nayanō̃ key|kī nazar sē parvānō̃ kō śhamā kī ōr iśhārā karnē kā hī viśhēṣh samay hai .
78C’est maintenant le moment spécial pour faire signe aux papillons de nuit de se rapprocher de la Flamme, en utilisant le langage de tes yeux.
74Iśhārā milā aur chaltē rahē̃gē .
79Ils recevront le signal et continueront à suivre.
75Uṛtē-uṛtē pahũch jāyēṅgē .
80Ils y parviendront en volant.
76Tō yah viśhēṣh sēvā āvaśhyak bhī hai aur key|kī bhī hai .
81Ainsi, ce service spécial est essentiel et tu l’as déjà fait.
77Aisī result hai nā .
82C’est bien le résultat, n’est-ce pas?
78Achchhā hai her|har kadam mē̃ anēk ātmāō̃ key|kī sēvā samāī huī hai , kitnē kadam uṭhāyē ?
83C’est bien de servir beaucoup d’âmes à chaque pas. 84Combien de pas as-tu fait?
79Tō jitnē kadam utnē hī ātmāō̃ key|kī sēvā .
85Les âmes que tu as servies sont aussi nombreuses que tes pas.
80Achchhā chakra rahā .
86Tu as fait un bon tour.
81Unhō̃ K|kē bhī umaṅg utsāh key|kī abhī season hai .
87C’est maintenant aussi la saison de leur entrain et de leur enthousiasme.
82Jō hōtā hai vah achchhē sē achchhā hōtā hai .
88Tout ce qui se passe est ce qu’il y a de mieux.
83Bāpdādā K|kē murabī bachchō̃ K|kē her|har karma key|kī rēkhā sē anēkō̃ K|kē karmō̃ key|kī rēkhā badaltī hai .
89La succession d’actions des enfants spécialement aimés de BapDada fait changer la ligne d’action de nombreuses âmes.
84Tō her|har karma key|kī rēkhā sē anēkō̃ key|kī takdīr key|kī lakīr khīñchī .
90Ainsi, avec la ligne de chacune de tes actions, tu as tracé la ligne de fortune de beaucoup d’âmes.
85Chalnā arthāt takdīr khīñchnā .
91Suivre veut dire dessiner leur fortune.
86Tō jahā̃-jahā̃ jātē haĩ apnē karmō̃ key|kī kalam sē anēkō̃ key|kī takdīr key|kī lakīrē̃ khīñchtē jātē .
92Donc, partout où tu vas, avec la plume de tes actions, tu ne cesses de tracer la ligne de fortune de beaucoup d’autres.
87Tō kadam arthāt karma hī murabī bachchō̃ K|kē takdīr key|kī lakīr khīñchnē key|kī sēvā kē nimitt banē̃ .
93Ainsi, les pas — autrement dit les actions — des enfants spécialement aimés deviennent un instrument de service pour tracer la ligne de fortune.
88Tō abhī bākī last āvāj hai - « yahī haĩ , yahī haĩ » jiskō ḍhūṇḍhtē haĩ vē|way yahī haĩ .
94Maintenant, le dernier son qu’il reste à entendre est: «Ça y est! 95C’est cela!C’est Celui que nous cherchions!».
89Abhī sōchtē haĩ - yah haĩ vā vah haĩ .
96Pour l’instant, ils se demandent si c’est celui-ci ou celui-là.
90Lēkin sirph ēk hī āvāj nikalē yahī haĩ .
97Pourtant seul ce son devrait se faire entendre: «C’est Lui!».
91Abhī vah samay samīp ā rahā hai .
98Cette heure se rapproche.
92Takdīr key|kī lakīr lambī hōtē-hōtē yah bhī buddhi kā jō thōṛā sā tālā rahā huā hai vah khul jāyēgā .
99Leur intellect qui est un peu bloqué s’ouvrira également au fur et à mesure qu’augmentera la ligne de leur fortune.
93Chābī tō lagāī hai , khulā bhī hai lēkin abhī thōṛā sā aṭkā|aṭakā huā hai , vah bhī din ā jāyēgā .
100La clef a tourné, leur cadenas s’est un peu ouvert mais est encore un peu coincé. 101Ce jour viendra aussi. 102Achcha.
94Teachers bahinō̃ kē sāth : teachers arthāt sadā sampann .
103BapDada parle aux professeurs: 104Professeurs veut dire ceux qui sont toujours emplis.
95Tō sampannatā key|kī anubhūti karnē vālī hō nā .
105Ainsi, vous êtes ceux qui font l’expérience de la plénitude, n’est-ce pas?
96Svayã sarv khajānō̃ sē sampann hōṅgē tab dūsrō̃ key|kī sēvā kar sakē̃gē .
106Quand vous-mêmes serez emplis de tous les trésors, vous serez en mesure de servir les autres.
97Apnē mē̃ sampannatā nahī̃ tō dūsrē kō kyā dēgē .
107Si vous n’êtes pas emplis, que donnerez-vous aux autres?
98Sēvādhārī kā arth|earth hī hai sarv khajānō̃ sē sampann .
108Serviteur signifie celui qui est empli de tous les trésors.
99Sadā bharpūrtā kā naśhā aur khuśhī .
109Vous avez toujours l’ivresse et le bonheur d’être emplis.
100Kōī ēk bhī khajānē key|kī kamī nahī̃ .
110Il ne vous manque pas un seul trésor.
101Śhakti hai , guṇ nahī̃ . 102Guṇ haĩ śhakti nahī̃ - aisā nahī̃ , sarv khajānē mē̃ sampann .
111Ce n’est pas que vous ayez des pouvoirs, mais pas de vertus ou que vous ayez des vertus, mais pas de pouvoirs; non, il n’en est pas ainsi.
103Jis śhakti kā jis samay āhvān karē̃ , śhakti svarūp ban jāē - iskō kahā jātā hai sampannatā .
112Vous êtes emplis de tous les trésors. 113Quel que soit le pouvoir dont vous avez besoin, vous l’invoquez et il vient. 114C’est ce qu’on appelle être empli.
104Aisē hō ?
115Etes-vous ainsi?
105Jō yād aur sēvā K|kē balance mē̃ rahtā hai , kabhī yād jyādā hō , kabhī sēvā jyādā hō - nahī̃ , dōnō̃ samān hō , balance mē̃ rahnē vālē hō , vahī sampannatā key|kī blessing K|kē adhikārī hōtē haĩ .
116Ceux qui maintiennent un équilibre entre le souvenir et le service – et non ceux qui parfois ont davantage de souvenir et d’autres fois font davantage de service – ceux qui sont égaux dans les deux et les équilibrent revendiquent un droit aux bénédictions d’être emplis. 117Êtes-vous de tels serviteurs?
106Aisē sēvādhārī hō , kyā lakṣhya rakhtī hō ?
118Quel but avez-vous gardé? 119Emplis de toutes les vertus.
107Sarv khajānō̃ sē sampann , ēk bhī guṇ kam huā tō sampann nahī̃ .
120S’il vous manque ne serait-ce qu’un pouvoir, on ne pourra pas dire que vous êtes emplis.
108Ēk śhakti bhī kam huī tō bhī sampann nahī̃ kahē̃gē .
121Vous devriez être constamment emplis en toutes choses.
109Sadā sampann aur sarv mē̃ sampann dōnō̃ hī hō .
122De telles âmes sont appelées des serviteurs dignes, aptes.
110Aisē kō kahā jātā hai yōgya sēvādhārī .
123Comprenez-vous? 124Soyez emplis à chaque pas.
111Samjhā . 112Her|har kadam mē̃ sampannatā .
125De telles âmes expérimentées sont des autorités de l’expérience.
113Aisē anubhavī ātmā anubhav key|kī authority hai .
126Faites toujours l’expérience de la compagnie du Père.
114Sadā bāp kē sāth kā anubhav hō .
127BapDada rencontre les kumaris:
115Kumāriyō̃ sē - sadā lucky kumāriyā̃ hō nā .
128Vous êtes constamment les kumaris chanceuses, n’est-ce pas?
116Sadā apnā bhāgya kā chamaktā huā sitārā apnē mastak par anubhav kartē hō .
129Faites-vous constamment l’expérience de l’étoile étincelante de votre fortune sur votre front?
117Mastak mē̃ bhāgya kā sitārā chamak rahā hai nā ki chamaknē vālā hai ?
130L’étoile de la fortune brille-t-elle sur votre frontou va-t-elle briller?
118Bāp kā bannā arthāt sitārā chamaknā .
131Appartenir au Père signifie que l’étoile brille.
119Tō ban gayē yā abhī saudā karnē kā sōch rahī hō ?
132Donc, êtes-vous devenus ainsi ou pensez-vous encore à conclure un marché?
120Sōchnē vālī hō yā karnē vālī hō ?
133Allez-vous y penser ou allez-vous le faire concrètement?
121Kōī saudā tuṛānē chāhē tō ṭūṭ saktā hai ?
134Votre marché peut-il être annulé si quelqu’un tente de l’annuler?
122Bāp sē saudā kar phir dūsrā saudā kiyā tō kyā hōgā ?
135Que se passera-t-il si vous avez conclu un autre marché après avoir fait affaire avec le Père?
123Phir apnē bhāgya kō dēkhnā paṛēgā .
136Dans ce cas, vous devrez regarder votre fortune.
124Kōī lakhpati kā bankar garīb kā nahī̃ bantā .
137Personne n’appartient à une personne pauvre après avoir appartenu à un millionnaire.
125Garīb sāhūkār kā bantā hai .
138Ce sont les pauvres qui appartiennent aux riches.
126Sāhūkār vālā garīb nahī̃ banēgā .
139Les riches n’appartiennent pas aux pauvres.
127Bāp kā bannē kē bād kahā̃ saṅkalp bhī jā nahī̃ saktā - aisē pakkē hō ?
140Etes-vous forts au point que, maintenant que vous appartenez au Père, vos pensées ne peuvent être attirées nulle part ailleurs?
128Jitnā saṅg hōgā utnā raṅg pakkā hōgā .
141Plus vous restez dans Sa compagnie, plus votre coloration tiendra.
129Saṅg kachchā tō raṅg bhī kachchā isliē paṛhāī aur sēvā dōnō̃ kā saṅg chāhiē .
142Si la compagnie est faible, la teinte qui vous colore sera faible. 143Par conséquent, vous avez besoin de la compagnie de l’étude et du service, les deux.
130Tō sadā kē liē pakkē achal rahē̃gē .
144Ainsi, vous resterez fermes et inébranlables.
131Halchal mē̃ nahī̃ āyēṅgē .
145Vous ne fluctuerez pas.
132Pakkā raṅg lag gayā tō itnē hands sē itnē hī centre khul saktē haĩ kyōṅki kumāriyā̃ haĩ hī nirbandhan .
146Si votre couleur tient bien, tant de centres peuvent être ouverts avec autant de mains. 147Les kumaris sont libres des liens.
133Aurō̃ kā bhī bandhan khatm karē̃gī nā .
148Vous en libérerez également les autres, n’est-ce pas?
134Sadā bāp kē sāth pakkā saudā karnē vālī .
149Vous passez toujours un contrat bien ferme avec le Père.
135Himmat hai tō bāp key|kī madad bhī milēgī .
150Si vous avez du courage, vous recevez aussi l’aide du Père.
136Himmat cum|kam tō madad bhī cum|kam . 137Achchhā - ōm śhānti .
151Si vous manquez de courage, vous recevez moins d’aide. 152Achcha.
Bénédiction
138Vardān : paramātma dulār kō prāpt karnē vālē ab K|kē sō bhaviṣhya K|kē rāj dulārē bhav
153Bénédiction: Puissiez-vous être les âmes royales et bien-aimées du présent et donc, du futur également, qui reçoivent l’affection de Dieu.
139Saṅgamyug par āp bhāgyavān bachchē hī dilārām K|kē dulār K|kē pātr hō .
154 A l’âge de confluence, vous seuls, les enfants fortunés, êtes dignes de recevoir l’amour et l’affection de Celui qui réconforte les cœurs.
140Yah paramātma dulār kōṭō̃ mē̃ kōī ātmāō̃ kō hī prāpt hōtā hai .
155Seule une poignée sur des millions et des millions reçoit amour et cette affection de Dieu.
141Is divya dulār dvārā rāj dulārē ban jātē hō .
156Avec cet amour et cette affection de Dieu, vous devenez des âmes royales et bien-aimées.
142Rājdulārē arthāt ab bhī rājē aur bhaviṣhya K|kē bhī rājē .
157Royal et bien-aimé signifie être un roi maintenant et un roi dans le futur également.
143Bhaviṣhya sē bhī pahlē ab svarājya adhikārī ban gayē .
158Même avant de le devenir dans le futur, vous êtes devenus des souverains du soi en ce moment.
144Jaisē bhaviṣhya rājya kī mahimā hai ēk rājya , ēk dharm … aisē abhī sarv karmēndriyō̃ par ātmā kā ēk chatra rājya hai .
159Tout comme le dit la louange du royaume futur:«Un seul royaume, une seule religion», le royaume de chaque âme est uni sous le dais de protection, dépassant tous les sens physiques.
Slogan
145Slōgan : apnī sūrat sē bāp key|kī sīrat dikhānē vālē hī paramātma snēhī haĩ .
160Devise: Ceux qui montrent le caractère du Père à travers leur visage sont ceux qui sont aimés de Dieu.
146Sūchnā : āj mās kā tīsrā ravivār hai , sabhī saṅgaṭhit rūp mē̃ sāyã 6 . 30 sē 7 . 30 bajē tak antarrāṣhṭrīy yōg mē̃ sammilit hō , bījrūp bāp kē sāth apnē pūrvaj svarūp key|kī smr̥iti mē̃ sthit rah pūrē vr̥ikṣha kō snēh aur śhakti key|kī sakāśh dēnē key|kī sēvā karē̃ .
161*** Om Shanti *** A noter: Aujourd’hui, c’est le 3ème dimanche du mois et vous allez tous vous réunir de 18h30 à 19h30 pour une méditation internationale et vous stabiliser dans la conscience de votre forme d’ancêtres, avec le Père, la Graine, et ainsi faire le service de donner à l’arbre entier amour et pouvoir.
147Sārā din maĩ pūrvaj ātmā hū̃ is svamān mē̃ rahnē kā abhyās karē̃ .
162Tout au long de la journée, maintenez ce respect de soi: «Je suis une âme ancêtre».