Murli du jour du dimanche 11 août 2019

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Comment est produit le Hinglish ?

Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.

Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.

Exemples d’écriture courante
HindiHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

011-08-19 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 14-01-85 madhuban

0 11/08/2019 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 14/01/85

1shubh chintak banne ka aadhaar svachintan aur shubh chintan

1La base pour devenir celui qui a des bons souhaits pour les autres (subh chintak)

2aaj baapdaada chaaron or ke vishesh bachchon ko dekh rahe hain।

2c’est d’avoir des pensées sur le soi originel (swa-chintan) 3ainsi que des pensées pures et positives (subh chintan).

3kaun se vishesh bachche hain jo sada svachintan, shubh chintan mein rahne ke kaaran sarva ke shubh chintak hain।

4Aujourd’hui, BapDada regarde les enfants spéciaux de partout. 5Qui sont les enfants spéciaux qui, en ayant constamment des pensées sur le soi originel ont des bons souhaits pour tous?

4jo sada shubh chintan mein rehta hai woh svatah hi shubhchintak ban jaata hai।

6Ceux qui ont constamment des pensées pures et positives ont automatiquement des bons souhaits pour les autres.

5shubh chintan aadhaar hai - shubh chintak banne ka। 6pahla kadam hai svachintan।

7Les pensées pures et positives constituent la base pour devenir celui qui a des bons souhaits pour les autres.

7svachintan arthaat jo baapdaada ne ‘main kaun' ki paheli bataai hai usko sada smriti swaroop mein rakhna।

8Le premier pas ce sont les pensées sur le soi originel. 9Les pensées sur le soi originel cela veut dire être l’incarnation de la conscience de cette énigme: «Qui suis-je?» dont BapDada vous a parlé.

8jaise baap aur daada jo hai jaisa hai vaisa usko jaanna hi yathaartha jaanna hai aur donon ko jaanna hi jaanna hai।

10Par exemple, connaître le Père et Dada tels qu’ils sont et comme ils sont, cela veut dire les connaître précisément, et les connaître tous les deux, c’est avoir réellement la connaissance.

9aise sva ko bhi jo hoon jaisa hoon arthaat jo aadi anaadi shreshtha swaroop hoon, us roop se apne aapko jaanna aur usi svachintan mein rehna isko kaha jaata hai svachintan।

11De même, vous connaître tels que vous êtes, c’est-à-dire vous connaître sous votre forme originelle, éternelle et élevée et avoir des pensées sur le soi originel c’est ce que l’on entend par avoir des pensées sur le soi originel.

10main kamjor hoon, purushaarthi hoon lekin saphalta swaroop nahin hoon, maayaajeet nahin hoon, yeh sochna svachintan nahin kyonki sangamayugi purushottam braahman aatma arthaat shaktishaali aatma।

12«Je suis faible, je suis un faiseur d’efforts, je ne suis pas une incarnation du succès, je ne suis pas un conquérant de Maya». 13Penser de cette façon ce n’est pas avoir des pensées sur le soi originel, parce que être une âme Brahmine la plus élevée de l’âge de confluence signifie être une âme puissante.

11yeh kamjori va purushaarthaheen va dheela purushaartha deh-abhimaan ki rachna hai।

14Ces faiblesses, l’absence d’effort ou le relâchement dans les efforts sont le fruit de la conscience du corps.

12sva arthaat aatma-abhimaani, is sthiti mein yeh kamjori ki baaten aa nahin sakteen।

15Le soi signifie la conscience d’âme: quand vous êtes dans ce niveau, ces faiblesses ne peuvent pas refaire surface.

13to yeh deh-abhimaan ki rachna ka chintan karna, yeh bhi svachintan nahin।

16Par conséquent, penser à ce qui est engendré par la conscience du corps c’est aussi ne pas avoir de pensées sur le soi originel.

14svachintan arthaat jaisa baap vaise main shreshtha aatma hoon।

17Penser au soi originel cela veut dire: «Je suis tout comme le Père, une âme élevée».

15aisa svachintan vaala shubh chintan kar sakta hai।

18Ceux qui ont de telles pensées sur le soi originel peuvent avoir des pensées pures et positives.

16shubh chintan arthaat gyaan ratnon ka manan karna।

19Avoir des pensées pures et positives cela veut dire baratter les joyaux de la connaissance.

17rachta aur rachna ke guhya ramneek raajon mein raman karna।

20Cela signifie se divertir avec les secrets profonds et amusants du Créateur et de la création.

18ek hai sirf repeat karna, doosra hai gyaan saagar ki lahron mein lahraana arthaat gyaan khajaane ke maalikpan ke nashe mein rah sada gyaan ratnon se khelte rehna।

21Répéter simplement, c’est une chose, et nager dans les vagues de l’Océan de Connaissance, c’est-à-dire rester dans l’ivresse d’être le maître des trésors de la connaissance et jouer constamment avec les joyaux de la connaissance, c’en est une autre.

19gyaan ke ek-ek amoolya bol ko anubhav mein laana arthaat svayan ko amoolya ratnon se sada mahaan banaana।

22Expérimenter chaque parole inestimable de la connaissance veut dire se rendre élevé constamment grâce aux précieux trésors de la connaissance.

20aisa gyaan mein raman karne vaala hi shubh chintan karne vaala hai।

23Ceux qui jouent avec une telle connaissance sont les seuls à avoir des pensées pures et positives.

21aisa shubh chintan vaala svatah hi vyartha chintan parchintan se door rehta hai।

24Ceux qui ont de telles pensées pures et positives sont les seuls à pouvoir rester automatiquement loin des pensées perdues et des pensées sur les autres.

22svachintan, shubh chintan karne vaali aatma har second apne shubh chintan mein itna busy rehti hai jo aur chintan karne ke liye second va shvaans bhi phursat ka nahin isliye sada parchintan aur vyartha chintan se sahaj hi safe rehta hai।

25Une âme qui maintient des pensées sur le soi originel et des pensées pures et positives est tellement occupée dans les pensées pures et positives qu’elle n’a pas une seconde, ni un seul souffle à consacrer à d’autres pensées. 26C’est pourquoi de telles âmes restent aisément à l’abri des pensées sur les autres et des pensées perdues.

23na buddhi mein sthaan hai, na samay hai।

27Elles n’ont ni place dans leur intellect, ni de temps pour cela.

24samay bhi shubh chintan mein laga hua hai, buddhi sada gyaan ratnon se arthaat shubh sankalpon se sampanna arthaat bharpoor hai।

28Leur temps est consacré aux pensées pures et positives et leur intellect est constamment empli de joyaux de connaissance, c’est-à-dire de pensées pures et positives.

25doosra koi sankalp aane ki margin hi nahin, isko kaha jaata hai shubh chintan karne vaala।

29Ne pas avoir d’espace pour d’autres pensées c’est appelé avoir des pensées pures et positives.

26har gyaan ke bol ke raaz mein jaane vaala। 27sirf saaz ke maze mein rahne vaala nahin।

30Cela veut dire aller en profondeur dans le secret de chaque parole, et non pas simplement apprécier le son émis.

28saaz arthaat bol ke raaz mein jaane vaala।

31Entendre le son veut dire rechercher le sens du mot.

29jaise sthool saaz bhi sunne mein bahut achhe lagte hain na।

32Par exemple, vous aimez beaucoup physiquement écouter de la musique.

30aise gyaan murli ka saaz achha bahut lagta hai lekin saaz ke saath raaz samajhne vaale gyaan khajaane ke ratnon ke maalik ban manan karne mein magan rehte hain।

33De même, vous aimez aussi la musique du murli de la connaissance. 34Cependant, ceux qui comprennent les secrets ainsi que la musique deviennent les maîtres des trésors de la connaissance et restent absorbés dans la réflexion sur la connaissance.

31magan sthiti vaale ke aage koi vighna aa nahin sakta।

35Aucun obstacle ne peut venir devant ceux qui sont absorbés dans la connaissance.

32aisa shubh chintan karne vaale svatah hi sarva ke samparka mein shubh chintak ban jaata hai।

36De même ceux qui ont des pensées pures et positives deviennent automatiquement ceux qui ont des bons souhaits pour tous.

33svachintan phir shubh chintan, aisi aatmaayen shubhchintak ban jaati hain kyonki jo svayan din raat shubh chintan mein rehte woh auron ke prati kabhi bhi na ashubh sochte, na ashubh dekhte।

37Tout d’abord ce sont les pensées sur le soi originel, et ensuite les pensées pures et positives. 38De telles âmes deviennent celles qui ont des bons souhaits pour les autres parce que ceux qui maintiennent des pensées pures et positives jour et nuit ne peuvent jamais avoir de mauvaises pensées, ni porter un mauvais regard sur les autres.

34unka niji sanskaar va svabhaav shubh hone ke kaaran vritti, drishti sarva mein shubh dekhne aur sochne ki svatah hi aadat ban jaati hai isliye harek ke prati shubh chintak rehta hai।

39Parce que leurs sanskars originels et leur nature sont purs, elles développent naturellement l’habitude de voir et de penser à tout d’une façon pure grâce à leur attitude et à leur vision. 40C’est pourquoi elles ont toujours des bons souhaits pour tous.

35kisi bhi aatma ka kamjor sanskaar dekhte hue bhi us aatma ke prati ashubh va vyartha nahin sochenge ki yeh to aisa hi hai।

41Même si elles voient les sanskars faibles des autres âmes, elles n’ont pas de pensées impures ou perdues sur cette âme-là telle que: «Celui-ci est toujours ainsi de toute façon».

36lekin aisi kamjor aatma ko sada umang ulhaas ke pankh de shaktishaali banaae ooncha udaayenge।

42Elles donnent toujours à de telles âmes faibles les ailes de l'entrain et de l’enthousiasme, elles les rendent puissantes et les font voler.

37sada us aatma ke prati shubh bhaavna, shubh kaamna dvaara sahayogi banenge।

43Elles coopèrent toujours avec de telles âmes grâce à leurs bons souhaits et à leurs sentiments purs.

38shubh chintak arthaat naaummeedvaar ko ummeedvaar banaane vaale।

44Celui qui a des bons souhaits pour les autres fait renaître l’espoir chez ceux qui n’en ont plus.

39shubh chintan ke khajaane se kamjor ko bhi bharpoor kar aage badhaayega।

45Grâce à ses trésors de pensées pures et positives, il emplit ceux qui sont faibles et les fait avancer.

40yeh nahin sochega ismen to gyaan hai hi nahin। 41yeh gyaan ke paatra nahin, yeh gyaan mein chal nahin sakte।

46Il ne pensera pas: «Celui-ci n’a pas la connaissance; celui-là n’est pas digne de la connaissance; celui-ci ne sera pas capable de suivre le chemin de la connaissance».

42shubhchintak baapdaada dvaara li hui shaktiyon ke sahaare ki taang de langade ko bhi chalaane ke nimitta ban jaayenge।

47Celui qui a des bons souhaits pour les autres leur donne la béquille des pouvoirs qu’il a lui-même reçus de BapDada et devient un instrument pour faire marcher ceux qui boitent.

43shubh chintak aatma apni shubhchintak sthiti dvaara dilshikasta aatma ko dil khush mithaai dvaara unko bhi tandaroosta banaayegi।

48Une âme qui a des bons souhaits, grâce à son niveau créé par les bons souhaits redonne la santé aux âmes découragées en leur donnant le toli dilkush (le bonheur au cœur).

44dilkhush mithaai khaate ho na।

49Vous mangez bien le toli dilkush, non?

45to doosre ko khilaane bhi aati hai na।

50Vous savez aussi comment nourrir les autres, n’est-ce pas?

46shubhchintak aatma kisi ki kamjori jaante hue bhi us aatma ki kamjori bhulaakar apni visheshta ke shakti ki samarthi dilaate hue usko bhi samartha bana denge।

51Tout en connaissant la faiblesse d’une autre âme, une âme qui a des bons souhaits fera oublier à cette âme ses faiblesses, elle lui donnera le pouvoir de sa spécialité, et la rendra puissante.

47kisi ke prati ghrina drishti nahin।

52Elle ne regardera personne avec un sentiment d'antipathie.

48sada giri hui aatma ko ooncha udaane ki drishti hogi।

53Elle portera toujours un regard qui élève les âmes qui sont tombées.

49sirf svayan shubh chintan mein rehna va shaktishaali aatma banna yeh bhi first stage nahin।

54Elle n’en restera pas au premier degré qui consiste à avoir simplement des pensées pures et devenir une âme puissante.

50isko bhi shubhchintak nahin kahenge।

55Ce n’est pas ce que l’on entend par avoir des bons souhaits pour les autres.

51shubhchintak arthaat apne khajaanon ko mansa dvaara, vaacha dvaara, apne roohaani sambandh samparka dvaara anya aatmaon prati seva mein lagaana। 52shubh chintak aatmaayen number one sevaadhaari, sachche sevaadhaari hain, aise shubh chintak bane ho?

56Avoir des bons souhaits pour les autres veut dire utiliser ses trésors pour servir beaucoup d'âmes par l’esprit et les paroles, dans les relations et contacts spirituels. 57Les âmes qui ont des bons souhaits pour les autres sont des serviteurs numéro 1, de vrais serviteurs. 58Etes-vous devenues de telles âmes qui ont des bons souhaits pour les autres?

53sada vritti shubh, drishti shubh। 54to srishti bhi shreshtha braahmanon ki shubh dikhaai degi।

59Votre attitude devrait être toujours pure, votre regard devrait être toujours pur, alors le monde des Brahmines élevés sera vu également comme étant pur.

55vaise bhi saadhaaran roop mein kaha jaata hai shubh bolo।

60En général, on a coutume de dire: Prononcez des paroles pures.

56brahman aatmaayen to hain hi shubh janma vaali।

61De toute façon, les âmes Brahmines sont celles qui ont pris une naissance pure.

57shubh samay par janme ho।

62Vous êtes nés à un moment très pur.

58braahmanon ke janma ki ghadi arthaat vela shubh hai na।

63Le moment et la période à laquelle les Brahmines ont pris naissance est pur.

59bhaagya ki dasha bhi shubh hai।

64Les présages de la fortune sont également purs.

60sambandh bhi shubh hai।

65Vos relations sont elles aussi pures.

61sankalp, karma bhi shubh hai isliye brahman aatmaon ke saakaar mein to kya lekin svapna mein bhi ashubh ka naam nishaan nahin - aisi shubhchintak aatmaayen ho na।

66Vos pensées et vos actions sont également pures. 67C’est pourquoi, pour les âmes Brahmines, non seulement il n’y a aucune trace d’impureté dans la forme corporelle, mais même dans leurs rêves. 68Vous êtes de telles âmes qui ont des bons souhaits pour les autres, n’est-ce pas?

62smriti divas par vishesh aaye ho - smriti divas arthaat samartha divas।

69Vous êtes spécialement venus pour le Jour du Souvenir. 70Le Jour du Souvenir signifie le Jour du Pouvoir.

63to vishesh samartha aatmaayen ho na।

71Donc vous êtes des âmes spécialement puissantes, non?

64baapdaada bhi kehte hain sada samartha aatmaayen samartha din manaane bhale padhaare।

72BapDada dit également: Vous, les âmes constamment puissantes, êtes les bienvenues pour célébrer le Jour du Pouvoir.

65samartha baapdaada samartha bachchon ki sada svaagat karte hain samjha।

73BapDada, le Tout Puissant, souhaite toujours la bienvenue aux enfants puissants. 74Comprenez-vous?

66achha!

75Achcha.

67sada svachintan ke roohaani nashe mein rahne vaale, shubh chintan ke khajaane se sampanna rahne vaale shubhchintak ban sarva aatmaon ko udkar udaane vaale, sada baap samaan daata vardaata ban sabhi ko shaktishaali banaane vaale, aise samartha samaan bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste। 68'' 69party ke saath - maataaon ke group se

76A ceux qui restent constamment dans l’ivresse spirituelle des pensées sur le soi originel, à ceux qui restent emplis des trésors des pensées pures et positives, à ceux qui ont des bons souhaits pour les autres et qui font voler toutes les âmes en volant d’abord eux-mêmes, à ceux qui deviennent toujours des bienfaiteurs et des donneurs de bénédictions, comme le Père et qui rendent tout le monde puissant, à de tels enfants puissants et égaux, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». 77BapDada rencontre un groupe de mères:

701. maataayen sada apna shreshtha bhaagya dekh harshit rehti ho na।

781) Les Mères, vous restez toujours heureuses en voyant votre fortune élevée, n’est-ce pas?

71charnon ki daasi se sir ke taaj ban gai yeh khushi sada rehti hai?

79Avez-vous toujours le bonheur que de poussière par terre vous êtes devenues la couronne sur la tête?

72kabhi khushi ka khajaana chori to nahin ho jaata?

80Nul ne vient dérober votre trésor de bonheur, n’est-ce pas?

73maaya chori karne mein hoshiyaar hai।

81Maya est habile pour voler.

74agar sada bahaadur hain, hoshiyaar hain to maaya kuchh nahin kar sakti aur hi daasi ban jaayegi, dushman se sevaadhaari ban jaayegi।

82Si vous êtes toujours courageuses et habiles, Maya ne peux rien faire. 83En fait, elle deviendra une servante, et d’ennemi se changera en serviteur.

75to aise maayaajeet ho?

84Etes-vous de telles conquérantes de Maya?

76baap ki yaad hai arthaat sada sang mein rahne vaale hain। 77roohaani rang laga hua hai।

85Vous êtes dans le souvenir du Père, c’est-à-dire que vous êtes celles qui restent constamment dans Sa compagnie et vous êtes colorées par la couleur spirituelle.

78baap ka sang nahin to roohaani rang nahin।

86S’il n’y a pas la compagnie du Père, il n’y a pas de couleur spirituelle.

79to sabhi baap ke sang ke rang mein range hue nashtomoha ho?

87Donc êtes-vous toutes des destructeurs de l’attachement colorées par la compagnie du Père?

80ya thoda-thoda moh hai?

88Ou bien y a-t-il un petit peu d’attachement?

81bachchon mein nahin hoga lekin potron dhotron mein hoga।

89Il se peut qu’il n’y ait pas d’attachement pour vos enfants, mais peut-être pour vos petits-enfants.

82bachchon ki seva poori hui doosron ki seva shuru hui।

90Servir les enfants, c’est fini, mais maintenant le service des autres a commencé.

83kam nahin hoti।

91Il ne diminue pas.

84ek ke peechhe ek line lag jaati hai।

92Une file s’est formée, les uns derrière les autres.

85to isse bandhan mukta ho?

93Donc êtes-vous libres de tout lien?

86maataaon ki kitni shreshtha praapti ho gai।

94Les mères ont de telles acquisitions élevées.

87jo bilkul haath khaali ban gai theen woh abhi maalaamaal ho gai।

95Celles dont les mains étaient totalement vides sont maintenant devenues riches de tous les trésors.

88sab kuchh ganvaaya, abhi phir se baap dvaara sarva khajaane praapta kar liye, to maataayen kya se kya ban gai?

96Vous aviez tout perdu et maintenant vous avez une fois encore obtenu toutes les acquisitions du Père. 97Donc, qu’êtes-vous devenues, les mères, comparé à ce que vous étiez?

89chaar deevaaron mein rahne vaali vishwa ka maalik ban gai।

98Celles qui restent entre leurs quatre murs sont devenues les maîtres du monde.

90yeh nasha rehta hai na ki baap ne hamko apna banaaya to kitna bhaagya hai?

99Avez-vous l’ivresse que le Père a fait en sorte que vous Lui apparteniez et que c’est là une fortune tellement élevée?

91bhagwan aakar apna banaaye, aisa shreshtha bhaagya to kabhi nahin ho sakta।

100Quand Dieu vient faire en sorte que vous Lui apparteniez, il ne peut y avoir nulle part ailleurs de fortune aussi élevée.

92to apne bhaagya ko dekh sada khush rehti ho na।

101Donc vous restez toujours heureuses en voyant votre fortune, n’est-ce pas?

93kabhi yeh khajaana maaya chori na kare।

102Assurez-vous simplement que Maya ne s’empare jamais de ce trésor.

942. sabhi punya aatmaayen bane ho?

1032) Etes-vous toutes devenues des âmes charitables?

95sabse bada punya hai doosron ko shakti dena।

104La plus grande charité, c’est de donner aux autres du pouvoir.

96to sada sarva aatmaon ke prati punya aatma arthaat apne mile hue khajaane ke mahaadaani bano।

105Donc soyez toujours des âmes charitables pour toutes les âmes, c’est-à-dire de grands donneurs de tous les trésors que vous avez reçus.

97aise daan karne vaale jitna doosron ko dete hain utna padam-guna badhta hai।

106Dans la mesure où vous les donnez aux autres, votre trésor s’accroît en conséquence des millions de fois.

98to yeh dena arthaat lena ho jaata hai।

107Donc ce don devient une façon de recevoir.

99aise umang rehta hai?

108Avez-vous un tel enthousiasme?

100is umang ka practical swaroop hai seva mein sada aage badhte raho।

109La forme concrète de cet enthousiasme c’est de continuer à avancer constamment dans le service.

101jitna bhi tan-man-dhan seva mein lagaate utna vartamaan bhi mahaadaani punya aatma bante aur bhavishya bhi sadaakaal ka jama karte।

110Dans la mesure où vous utilisez votre corps, votre esprit et vos biens pour le service, vous devenez proportionnellement un grand donneur et une âme charitable dans le présent et vous accumulez pour toujours pour le futur.

102yeh bhi drama mein bhaagya hai jo chance milta hai apna sab kuchh jama karne ka।

111C’est aussi votre fortune dans le drama d’avoir reçu une chance de tout accumuler. 112Donc vous êtes celles qui réclament cette chance en or, n’est-ce pas?

103to yeh golden chance lene vaale ho na। 104sochkar kiya to silver chance, faraakhdil hokar kiya to golden chance to sab number one chancellor bano।

113Si vous réfléchissez à deux fois avant de faire quelque chose, c’est une chance en argent, alors que si vous faites quelque chose par générosité, avec un grand cœur, c’est une chance en or.

105double videshi bachchon se - baapdaada roj snehi bachchon ko sneh ka return dete hain।

114Par conséquent, vous êtes toutes devenues des chanceliers numéro 1. 115BapDada rencontre des enfants doubles-étrangers:

106baap ka bachchon se itna sneh hai, jo bachche sankalp hi karte, mukh tak bhi nahin aata aur baap uska return pahle se hi kar deta।

116Chaque jour, BapDada donne le retour de l’amour aux enfants aimants. 117Le Père aime tellement les enfants que ceux-ci ont simplement une pensée, sans même la traduire en paroles, et que le Père en donne le retour à l’avance.

107sangamayug par saare kalpa ka yaadapyaar de dete hain।

118A l’âge de confluence, Il vous donne amour et souvenir pour le cycle entier.

108itna yaad aur pyaar dete hain jo janma-janma yaad-pyaar se jholi bhari hui rehti hai।

119Il vous donne tant d’amour et de souvenir que votre tablier (intellect) reste empli d’amour et de souvenir vie après vie.

109baapdaada snehi aatmaon ko sada sahayog de aage badhaate rehte hain।

120BapDada donne constamment Sa coopération aux âmes aimantes et les fait progresser.

110baap ne jo sneh diya hai us sneh ka swaroop bankar kisi ko bhi snehi banaayenge to woh baap ka ban jaayenge।

121Quand vous deviendrez des incarnations de l’amour que le Père vous a donné et vous rendrez quelqu’un d’autre empli d’amour, cette âme-là appartiendra au Père.

111sneh hi sabko aakarshit karne vaala hai।

122C’est l’amour qui attire tout le monde.

112sabhi bachchon ka sneh baap ke paas pahunchta rehta hai।

123L’amour de tous les enfants ne cesse de parvenir au Père.

113achha !

124Achcha.

114Mauritius party se - sabhi lucky sitaare ho na?

125BapDada rencontre un groupe de l’Ile Maurice: 126Vous êtes tous des étoiles chanceuses, n’est-ce pas?

115kitna bhaagya praapta kar liya।

127Combien de fortune avez-vous acquis?

116is jaisa bada bhaagya koi ka ho nahin sakta kyonki bhaagya vidhaata baap hi aapka ban gaya।

128Personne d’autre ne peut avoir une fortune plus grande que cela parce que le Père, le Donneur de Fortune Lui-même, vous appartient à présent.

117uske bachche ban gaye।

129Vous êtes devenus Ses enfants.

118jab bhaagya vidhaata apna ban gaya to isse shreshtha bhaagya kya hoga।

130Puisque le Donneur de Fortune Lui-même vous appartient, pourrait-il y avoir une fortune plus élevée?

119to aise shreshtha bhaagyavaan chamakte hue sitaare ho।

131Etes-vous donc des étoiles brillantes et fortunées tellement élevées?

120aur sabko bhaagyavaan banaane vaale ho kyonki jisko koi achhi cheej milti hai woh doosron ko dene ke sivaae rah nahin sakte।

132C’est vous qui rendez tous les autres fortunés parce que si vous avez trouvé quelque chose de bien, vous ne pouvez pas vous empêcher de le partager avec les autres.

121jaise yaad ke bina nahin rah sakte vaise seva ke bina bhi nahin rah sakte।

133De même que vous ne pouvez pas vous passer de souvenir, vous ne pouvez pas non plus vous passer de service.

122ek-ek bachcha anekon ka deep jalaae deepmaala karne vaala hai। 123deepmaala raajtilak ki nishaani hai।

134Chaque enfant allumera les lumières de beaucoup d’autres et créera un chapelet de lumières.

124to deepmaala karne vaalon ko raajya tilak mil jaata hai।

135Le chapelet de lumières (Deepmala) est un signe du tilak de la souveraineté.

125seva karna arthaat raajya tilakdhaari banna।

136Ceux qui créent le deepmala reçoivent donc le tilak de la souveraineté.

126seva ke umang-utsaah mein rahne vaale doosron ko bhi umang-utsaah ke pankh de sakte hain।

137Ceux qui ont de l’entrain et de l’enthousiasme pour le service peuvent également donner aux autres les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme.

127prashn:- kis mukhya dhaarna ke aadhaar se siddhi ko sahaj praapta kar sakte ho?

138Question: Sur la base de quelle dharna principale êtes-vous en mesure d’obtenir le succès?

128uttar:- svayan ko namrachit, nirmaan aur har baat mein apne aapko gunagraahak bana lo to sahaj siddhi ko pa lenge।

139Réponse: Dans toute situation, devenez ceux qui ont un cœur humble, faites preuve d’humilité et imprégnez-vous de vertus et vous remporterez facilement le succès.

129jo svayan ko siddha karta hai, woh jidda karta hai isliye vo kabhi bhi prasiddha nahin ho sakta।

140Ceux qui tentent de prouver qu’ils ont raison s’entêtent et ils ne peuvent ainsi jamais devenir célèbres.

130jidda karne vaala kabhi siddhi ko pa nahin sakta।

141Ceux qui s’entêtent ne peuvent jamais obtenir le succès.

131woh prasiddha hone ke bajaae aur hi door ho jaata hai।

142Au lieu de devenir célèbres, ils restent en arrière.

132prashn:- vishwa ki va eeshvareey parivaar ki prashansa ke hakdaar kab banenge?

143Question: Quand revendiquerez-vous un droit à être loués par le monde et par la famille de Dieu?

133uttar:- jab svayan prati va doosron ke prati sab prashn samaapta honge।

144Réponse: Quand toutes les questions pour vous-mêmes et les autres seront terminées.

134jaise ek do se svayan ko kam nahin samajhte ho, samajhne mein apne ko authority samajhte ho aise samajhne aur karne in donon mein hakdaar bano tab vishwa ki va eeshvareey parivaar ki prashansa ke hakdaar banenge।

145De même que vous ne vous considérez pas moindres que les autres et que vous vous voyez comme des autorités de la connaissance, réclamez aussi un droit dans les actions justes, et vous revendiquerez le droit d’être loués par le monde et par la famille de Dieu.

135koi bhi baat maangane vaale mangata nahin, daata bano।

146Ne devenez pas ceux qui demandent quoi que ce soit, mais soyez des donneurs.

136achha।

147Achcha.

137om shanti।

148Om shanti.

Bénédiction

138vardaan:- shreemat pramaan seva mein santushtata ki visheshta ka anubhav karne vaale saphaltaamoorta bhav

149Bénédiction: Puissiez-vous faire l’expérience de la spécialité du contentement dans le service conformément à shrimat et devenir des incarnations du succès.

139koi bhi seva karo, koi jigyaasu aave ya nahin aave lekin svayan, svayan se santushta raho।

150 Quel que soit le service que vous accomplissez, que des étudiants viennent ou non, restez simplement contents d'être qui vous êtes.

140nishchay rakho ki agar main santushta hoon to message kaam zaroor karega ismen udaas nahin ho।

151Ayez la foi: «Si je reste content, le message fonctionnera, assurément». 152Par conséquent, ne soyez pas malheureux.

141student nahin badhe koi harja nahin, aapke hisaab-kitaab mein to jama ho gaya aur unhon ko sandesh mil gaya।

153Si le nombre d’étudiants n’augmente pas, peu importe, au moins, cela s’est accumulé sur votre compte et ils ont reçu le message.

142agar svayan santushta ho to kharcha saphal hua।

154Si vous êtes vous-mêmes contents, les dépenses ont alors été utiles.

143shreemat pramaan kaarya kiya, to shreemat ko maanna yeh bhi saphaltaamoorta banna hai।

155Vous avez accompli la tâche conformément à shrimat; et obéir à shrimat, c’est également devenir une incarnation de succès.

Slogan

144slogan:- asmartha aatmaon ko samarthi do to unki duaayen milengi।

156Devise: Donnez du pouvoir aux âmes faibles et vous recevrez leurs bénédictions.

157*** Om Shanti ***