Murli du jour du samedi 30 novembre 2019

⁰30-11-2019 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 30/11/2019 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp āyā hai tum bachchō̃ kō bhakti tū ātmā sē gyānī tū ātmā banānē , patit sē pāvan banānē ' '

¹Essence: Doux enfants, Baba est venu pour vous changer d'âmes dévotes en âmes emplies de connaissance, pour vous changer d'impurs en purs.

²Praśhna  : gyānvān bachchē kis chintan mē̃ sadā rahtē haĩ  ?

²Question: Quelles pensées ont les enfants constamment emplis de connaissance?

³Uttar  : maĩ avināśhī ātmā hū̃ , yah śharīr vināśhī hai .

³Réponse: Je suis une âme éternelle, ce corps est périssable, j'ai adopté 84 corps.

⁴Mainnē 84 śharīr dhāraṇ kiyē haĩ .

⁴C'est ma dernière vie.

⁵Ab yah antim janm hai . ⁶Ātmā kabhī chhōṭī-baṛī nahī̃ hōtī hai . ⁷Śharīr hī chhōṭā baṛā hōtā hai .

⁵Jamais l'âme ne devient plus petite ou plus grande, c'est le corps qui est petit ou grand.

⁸Yah āṅkhē̃ śharīr mē̃ haĩ lēkin insē dēkhnē vālī maĩ ātmā hū̃ .

⁶C'est le corps qui a des yeux, mais c'est moi, l'âme, qui voit à travers eux.

⁹Bābā ātmāō̃ kō hī gyān kā tīsrā nētra dētē haĩ .

⁷Baba donne le troisième œil de la connaissance aux âmes.

¹⁰Vah bhī jab tak śharīr kā ādhār na lē̃ tab tak paṛhā nahī̃ saktē .

⁸Il ne peut pas enseigner tant qu'Il n'a pas pris appui sur un corps.

¹¹Aisā chintan gyānvān bachchē sadā kartē haĩ .

⁹Ce sont les pensées que les enfants emplis de connaissance ont constamment.

¹²Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹³Yah kisnē kahā  ?

¹¹Qui a dit cela?

¹⁴Ātmā nē .

¹²C'est l'âme qui l'a dit.

¹⁵Avināśhī ātmā nē kahā śharīr dvārā .

¹³L'âme impérissable l'a dit à travers son corps.

¹⁶Śharīr aur ātmā mē̃ kitnā phark hai .

¹⁴Il y a une immense différence entre l'âme et le corps.

¹⁷Śharīr 5 tatva kā itnā baṛā putlā ban jātā hai .

¹⁵Le corps est une grande marionnette faite de cinq éléments.

¹⁸Bhal chhōṭā bhī hai tō bhī ātmā sē tō jarūr baṛā hai .

¹⁶Même si un corps est petit, il est quand même beaucoup plus grand que l'âme.

¹⁹Pahlē tō ēkdam chhōṭā piṇḍ hōtā hai , jab thōṛā baṛā hōtā hai tab ātmā pravēśh kartī hai .

¹⁷Pour commencer, c'est un tout petit fœtus. ¹⁸Puis il grandit un peu, et ensuite l'âme entre en lui.

²⁰Baṛā hōtē-hōtē phir itnā baṛā hō jātā hai .

¹⁹Il ne cesse de grandir et devient tellement grand.

²¹Ātmā tō chaitanya hai nā .

²⁰L'âme est un être vivant.

²²Jab tak ātmā pravēśh na karē tab tak putlā kōī kām kā nahī̃ rahtā hai .

²¹Tant que l'âme n'est pas entrée, la marionnette ne sert à rien.

²³Kitnā phark hai .

²²La différence est donc grande.

²⁴Bōlnē , chālnē vālī bhī ātmā hī hai .

²³C'est l'âme qui parle et qui agit.

²⁵Vah itnī chhōṭī-sī bindī hī hai .

²⁴C'est un point très petit.

²⁶Vah kabhī chhōṭī-baṛī nahī̃ hōtī .

²⁵Il ne peut jamais être plus petit ou plus grand.

²⁷Vināśh kō nahī̃ pātī .

²⁶Il n'est jamais détruit.

²⁸Ab yah param ātmā bāp nē samjhāyā hai ki maĩ avināśhī hū̃ aur yah śharīr vināśhī hai .

²⁷Le Père, l'Âme Suprême, vous a expliqué: Je suis éternel, tandis que ce corps est périssable.

²⁹Unmē̃ maĩ pravēśh kar part bajātā hū̃ .

²⁸J'entre en lui pour jouer Mon rôle.

³⁰Yah bātē̃ tum abhī chintan mē̃ lātē hō .

²⁹Maintenant, vous pensez à toutes ces choses.

³¹Āgē tō na ātmā kō jāntē thē , na paramātmā kō jāntē thē sirph kahnē mātra kahtē thē hē parampitā paramātmā .

³⁰Avant, vous ne saviez rien de l'âme, ni de l'Âme Suprême. ³¹Vous ne faisiez que dire "Ô, Père Suprême, Âme Suprême" pour la forme.

³²Ātmā bhī samajhtē thē parantu phir kōī nē kahā tum paramātmā hō .

³²Vous considériez que vous étiez des âmes, mais ensuite, on vous a dit que vous étiez l'Âme Suprême.

³³Yah kisnē batlāyā  ?

³³Qui vous l'a dit?

³⁴In bhakti mārg kē|K guruō̃ aur śhāstrō̃ nē .

³⁴Les gourous et les écritures du chemin de la dévotion.

³⁵Satyug mē̃ tō kōī batalāyēṅgē nahī̃ .

³⁵Personne ne vous dira cela à l'âge d'or.

³⁶Abhī bāp nē samjhāyā hai tum mērē bachchē hō .

³⁶Baba vous fait maintenant comprendre que vous êtes Ses enfants.

³⁷Ātmā natural hai śharīr unnatural miṭṭī kā banā huā hai .

³⁷L'âme est naturelle, alors que le corps ne l'est pas, il est fait d'argile.

³⁸Jab ātmā hai tō bōltī chāltī hai .

³⁸Le corps parle et agit quand l'âme est dedans.

³⁹Abhī tum bachchē jāntē hō ham ātmāō̃ kō bāp ākar samjhātē haĩ .

³⁹Les enfants, vous savez maintenant que le Père vient vous expliquer à vous, les âmes.

⁴⁰Nirākār śhivbābā is saṅgamyug par hī is śharīr dvārā ākar sunātē haĩ .

⁴⁰C'est seulement à l'âge de confluence que Shiv Baba, l'Incorporel vous parle à travers ce corps.

⁴¹Yah āṅkhē tō śharīr mē̃ rahtī hī haĩ .

⁴¹Ces yeux font partie du corps.

⁴²Abhī bāp gyān chakṣhu dētē haĩ .

⁴²Baba vous donne maintenant l'œil de la connaissance.

⁴³Ātmā mē̃ gyān nahī̃ hai tō agyān chakṣhu hai .

⁴³Lorsqu'il n'y a pas de connaissance dans l'âme, il y a l'œil de l'ignorance.

⁴⁴Bāp ātē haĩ tō ātmā kō gyān chakṣhu miltē haĩ .

⁴⁴L'âme reçoit l'œil de la connaissance quand le Père vient.

⁴⁵Ātmā hī sab kuchh kartī hai . ⁴⁶Ātmā karma kartī hai śharīr dvārā .

⁴⁵C'est l'âme qui fait tout, l'âme agit à travers le corps.

⁴⁷Abhī tum samajhtē hō bāp nē yah śharīr dhāraṇ kiyā hai .

⁴⁶Vous comprenez maintenant que le Père a adopté ce corps.

⁴⁸Apnā bhī rāz batātē haĩ . ⁴⁹Sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā rāz bhī batātē haĩ .

⁴⁷Il explique les secrets qui Le concernent, ainsi que ceux du début, du milieu et de la fin du monde.

⁵⁰Sārē nāṭak kā bhī knowledge dētē haĩ .

⁴⁸Il donne la connaissance sur la pièce entière.

⁵¹Āgē tumkō kuchh bhī patā nahī̃ thā .

⁴⁹Avant, vous ne saviez rien.

⁵²Hā̃ , nāṭak jarūr hai . ⁵³Sr̥iṣhṭi kā chakra phirtā hai .

⁵⁰Oui, c'est vraiment une pièce de théâtre.

⁵⁴Parantu kaisē phirtā hai , yah kōī nahī̃ jāntē haĩ .

⁵¹Le cycle du monde ne cesse de tourner, mais personne ne sait comment il tourne.

⁵⁵Rachayitā aur rachnā kē|K ādi-madhy-ant kā gyān abhī tumkō miltā hai .

⁵²Vous recevez maintenant la connaissance du Créateur, du début, du milieu et de la fin de la création.

⁵⁶Bākī tō sab hai bhakti .

⁵³Tout le reste, c'est de la dévotion.

⁵⁷Bāp hī ākar tumkō gyānī tū ātmā banātē haĩ .

⁵⁴Seul Baba vient faire de vous des âmes emplies de connaissance.

⁵⁸Āgē tum bhakti tū ātmā thē . ⁵⁹Tū ātmā bhakti kartē thē .

⁵⁵Avant, vous étiez des âmes de dévots; les âmes, vous faisiez de la dévotion.

⁶⁰Abhī tum ātmā gyān suntē hō .

⁵⁶Les âmes, vous écoutez maintenant la connaissance.

⁶¹Bhakti kō kahā jātā hai andhiyārā .

⁵⁷La dévotion est appelée l'obscurité.

⁶²Aisē nahī̃ kahē̃gē bhakti sē bhagvān miltā hai .

⁵⁸Vous ne pouvez pas dire que vous rencontrez Dieu en faisant de la dévotion.

⁶³Bāp nē samjhāyā hai bhakti kā bhī part hai , gyān kā bhī part hai .

⁵⁹Le Père a expliqué que les deux rôles existent: celuide la dévotion et celui de la connaissance.

⁶⁴Tum jāntē hō ham bhakti kartē thē tō kōī sukh nahī̃ thā .

⁶⁰Vous comprenez qu'à cette époque, vous faisiez de la dévotion mais qu'il n'y avait pas de bonheur.

⁶⁵Bhakti kartē dhakkā khātē rahtē thē .

⁶¹En faisant de la dévotion, vous avez trébuché partout en cherchant Dieu.

⁶⁶Bāp kō ḍhūṇḍhtē thē . ⁶⁷Abhī samajhtē hō yagya , tap , dān , puṇya ādi jō kuchh kartē thē , ḍhū̃ṛhtē-ḍhū̃ṛhtē dhakkā khātē-khātē taṅg hō jātē haĩ .

⁶²Vous comprenez maintenant qu'en créant des feux sacrificiels, en faisant des pénitences, des dons, en accomplissant des actes charitables pour essayer de trouver Dieu, vous n'avez fait que trébucher partout et vous vous êtes découragés.

⁶⁸Tamōpradhān ban jātē haĩ kyōṅki girnā hōtā hai nā .

⁶³Vous êtes devenus tamopradhan en tombant sans cesse.

⁶⁹Jhūṭhē kām karnā chhī-chhī hōnā hōtā hai .

⁶⁴Accomplir de fausses actions veut dire se salir.

⁷⁰Patit bhī ban gayē .

⁶⁵Vous êtes devenus impurs.

⁷¹Aisē nahī̃ ki pāvan hōnē kē liē bhakti kartē thē .

⁶⁶Vous ne faisiez pas de la dévotion pour devenir purs.

⁷²Bhagvān sē pāvan bannē bigar ham pāvan duniyā mē̃ jā nahī̃ sakē̃gē .

⁶⁷Si Dieu ne vous rend pas purs, vous ne pouvez pas aller dans le monde pur.

⁷³Aisē nahī̃ ki pāvan bannē bigar bhagvān sē nahī̃ mil saktē .

⁶⁸Cela ne veut pas dire que vous ne pouvez pas rencontrer Dieu tant que vous n'êtes pas devenus purs.

⁷⁴Bhagvān kō tō kahtē haĩ ākar pāvan banāō .

⁶⁹Les gens demandent à Dieu de venir les purifier.

⁷⁵Patit hī bhagvān sē miltē haĩ pāvan hōnē kē liē .

⁷⁰Ce sont les impurs qui rencontrent Dieu pour être purifiés.

⁷⁶Pāvan sē tō bhagvān miltā nahī̃ .

⁷¹Dieu ne rencontre pas les êtres purs.

⁷⁷Satyug mē̃ thōṛēhī in lakṣhmī-nārāyaṇ sē bhagvān miltā hai .

⁷²Dieu n'a pas besoin de rencontrer Lakshmi et Narayan à l'âge d'or.

⁷⁸Bhagvān ākarkē tum patitō̃ kō pāvan banātē haĩ aur tum yah śharīr chhōṛ dētē hō .

⁷³Dieu vient vous purifier, vous qui êtes impurs, et ensuite, vous quittez vos corps.

⁷⁹Pāvan tō is tamōpradhān patit sr̥iṣhṭi mē̃ rah nahī̃ saktē .

⁷⁴Les êtres purs ne peuvent pas résider dans ce monde impur tamopradhan.

⁸⁰Bāp tumkō pāvan banākar gum hō jātē haĩ , unkā part hī drama mē̃ wonder-full hai .

⁷⁵Le Père vous purifie puis Il disparaît. ⁷⁶Son rôle dans le drama est merveilleux. ⁷⁷Les âmes ne sont pas visibles.

⁸¹Jaisē ātmā dēkhnē mē̃ ātī nahī̃ hai .

⁷⁸Même si quelqu'un avait une vision de l'âme, il ne pourrait pas comprendre.

⁸²Bhal sākṣhātkār hōtā hai tō bhī samajh na sakē̃ .

⁷⁹Vous êtes capables de comprendre qui sont tous les autres.

⁸³Aur tō sabkō samajh saktē haĩ yah phalānā hai , yah phalānā hai . ⁸⁴Yād kartē haĩ .

⁸⁰Vous réalisez qu'untel est ceci et tel autre cela; vous vous souvenez d'eux.

⁸⁵Chāhtē haĩ phalānē kā chaitanya mē̃ sākṣhātkār hō aur tō kōī matlab nahī̃ .

⁸¹Les gens veulent avoir la vision de quelqu'un d'une façon concrète, mais cela ne sert à rien.

⁸⁶Achchhā , chaitanya mē̃ dēkhtē hō phir kyā  ?

⁸²Achcha, même si vous avez vu cette personne sous une forme vivante, à quoi cela sert-il?

⁸⁷Sākṣhātkār huā phir tō gum hō jāyēgā .

⁸³Même si vous avez une vision, cette vision disparaîtra.

⁸⁸Alpkāl kṣhaṇ bhaṅgur sukh kī|key āśh pūrī hōgī .

⁸⁴Votre désir de bonheur ne peut être comblé que pour une courte période.

⁸⁹Uskō kahā jāyēgā alpkāl kṣhaṇ bhaṅgur sukh .

⁸⁵On appelle cela le bonheur temporaire.

⁹⁰Sākṣhātkār kī|key chāhnā thī vah milā .

⁸⁶Votre désir d'avoir une vision a été comblé et puis c'est tout!

⁹¹Bas yahā̃ tō mūl bāt hai patit sē pāvan bannē kī|key .

⁸⁷Ici, la chose principale est de changer d'impur en pur.

⁹²Pāvan banē̃gē tō dēvtā ban jāyēṅgē arthāt svarg mē̃ chalē jāyēṅgē .

⁸⁸Si vous devenez purs, vous deviendrez des déités et irez au paradis.

⁹³Śhāstrō̃ mē̃ tō kalp kī|key āyu lākhō̃ varṣh likh dī hai .

⁸⁹Dans les écritures, ils ont dit qu'un cycle durait des centaines de milliers d'années.

⁹⁴Samajhtē haĩ kaliyug mē̃ ajun 40 hazār varṣh paṛē haĩ .

⁹⁰Ils pensent que l'âge de fer va encore durer 40000 ans.

⁹⁵Bābā tō samjhātē haĩ sārā kalp hī 5 hazār varṣh kā hai .

⁹¹Baba explique que le cycle entier dure 5000 ans et que les êtres humains sont dans l'obscurité.

⁹⁶Tō manuṣhya andhiyārē mē̃ haĩ nā .

⁹²On appelle cela l'obscurité immense.

⁹⁷Uskō kahā jātā hai ghōr andhiyārā .

⁹³Personne d'autre n'a cette connaissance.

⁹⁸Gyān kōī mē̃ hai nahī̃ .

⁹⁴Tout cela, c'est de la dévotion.

⁹⁹Vah sab hai bhakti . ¹⁰⁰Rāvaṇ jab sē ātā hai tō bhakti bhī unkē sāth hai aur jab bāp ātē haĩ tō unkē sāth gyān hai .

⁹⁵Quand Ravan est arrivé, la dévotion l'a suivi. ⁹⁶Lorsque le Père vient, Il apporte la connaissance avec Lui.

¹⁰¹Bāp sē ēk hī bār gyān kā varsā miltā hai .

⁹⁷Vous ne recevez la connaissance de Baba en héritage qu'une seule fois.

¹⁰²Ghaṛī-ghaṛī nahī̃ mil saktā .

⁹⁸Vous ne pouvez pas recevoir cet héritage encore et encore.

¹⁰³Vahā̃ tō tum kōī kō gyān dētē nahī̃ . ¹⁰⁴Darkār hī nahī̃ .

⁹⁹Là-bas, vous n'avez pas besoin de donner de connaissance à qui que ce soit.

¹⁰⁵Gyān unkō miltā hai jō agyān mē̃ haĩ .

¹⁰⁰Ce sont les ignorants qui reçoivent la connaissance.

¹⁰⁶Bāp kō kōī bhī jāntē hī nahī̃ .

¹⁰¹Absolument personne ne connaît le Père.

¹⁰⁷Bāp kō gālī dēnē bigar kōī bāt hī nahī̃ kartē .

¹⁰²Ils ne disent jamais rien sans insulter le Père.

¹⁰⁸Yah bhī tum bachchē abhī samajhtē hō .

¹⁰³Les enfants, vous comprenez maintenant tout cela.

¹⁰⁹Tum kahtē hō īśhvar sarvavyāpī nahī̃ hai , vah ham ātmāō̃ kā bāp hai aur vah kahtē ki nahī̃ paramātmā ṭhikkar-bhittar mē̃ hai .

¹⁰⁴Vous dites que Baba n'est pas omniprésent, qu'Il est le Père de toutes les âmes, alors qu'ils disent: "Non, Dieu est dans les pierres et les cailloux."

¹¹⁰Tum bachchō̃ nē achchhī tarah samjhā hai - bhakti bilkul alag chīz hai , unmē̃ jarā bhī gyān nahī̃ hōtā .

¹⁰⁵Les enfants, vous avez clairement compris que la dévotion est totalement distincte de la connaissance. ¹⁰⁶Il n'y a pas la moindre parcelle de connaissance dans la dévotion.

¹¹¹Samay hī sārā badal jātā hai .

¹⁰⁷La période change totalement.

¹¹²Bhagvān kā bhī nām badal jātā hai phir manuṣhyō̃ kā bhī nām badal jātā hai .

¹⁰⁸Le nom de Dieu change et les noms des êtres humains changent aussi.

¹¹³Pahlē kahā jātā hai dēvtā phir kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra .

¹⁰⁹Au début, on les appelle des déités, puis des guerriers, des marchands et des shudras.

¹¹⁴Vah daivī guṇō̃ vālē manuṣhya haĩ aur yah haĩ āsurī guṇō̃ vālē manuṣhya .

¹¹⁰Là-bas, il y a des êtres humains avec des vertus divines alors qu'ici, ce sont des êtres humains avec des traits démoniaques.

¹¹⁵Bilkul chhī-chhī haĩ .

¹¹¹Ils sont totalement sales.

¹¹⁶Guru nānak nē bhī kahā hai aśhaṅkh chōr … manuṣhya kōī aisā kahē tō unkō jhaṭ kahē̃gē tum yah kyā gālī dētē hō .

¹¹²Gourou Nanak a dit: "Beaucoup de gens gagnent leur vie de manière injuste." ¹¹³Si quelqu'un d'autre le disait, les gens se sentiraient immédiatement insultés.

¹¹⁷Parantu bāp kahtē haĩ yah sab āsurī sampradāy haĩ .

¹¹⁴Pourtant, le Père dit: tout ceci appartient à la communauté démoniaque.

¹¹⁸Tumkō clear kar samjhātē haĩ . ¹¹⁹Vah rāvaṇ sampradāy , vah rām sampradāy .

¹¹⁵Il vous explique clairement: voici la communauté de Rama et l'autre est la communauté de Ravan.

¹²⁰Gāndhī jī bhī kahtē thē hamkō rāmrājya chāhiē .

¹¹⁶Gandhiji disait lui aussi qu'il voulait le royaume de Rama.

¹²¹Rāmrājya mē̃ sab nirvikārī haĩ , rāvaṇ rājya mē̃ haĩ sab vikārī .

¹¹⁷Dans le royaume de Ravan tout le monde est vicieux, et dans le royaume de Rama, ils sont tous sans vice.

¹²²Inkā nām hī hai vēśhyālay . ¹²³Raurav nark hai nā .

¹¹⁸Ce royaume est appelé la maison de perdition, ce sont les profondeurs extrêmes de l'enfer.

¹²⁴Is samay kē|K manuṣhya viṣhay vaitaraṇī nadī mē̃ paṛē haĩ .

¹¹⁹En ce moment, les êtres humains sont dans le fleuve de poison.

¹²⁵Manuṣhya , jānvar ādi sab ēk samān haĩ .

¹²⁰Les êtres humains et les animaux etc. sont tous pareils.

¹²⁶Manuṣhya kī|key kōī bhī mahimā nahī̃ hai .

¹²¹Il n'y a pas de louange pour les êtres humains.

¹²⁷5 vikārō̃ par tum bachchē jīt pākar manuṣhya sē dēvtā pad pātē hō , bākī sab khatm hō jātē haĩ .

¹²²Les enfants, c'est vous qui conquérez les cinq vices et recevez un statut de déité en changeant d'humains en déités. ¹²³Tout le reste prend fin.

¹²⁸Dēvtāyē̃ satyug mē̃ rahtē thē .

¹²⁴Les déités résidaient à l'âge d'or.

¹²⁹Abhī is kaliyug mē̃ asur rahtē haĩ .

¹²⁵Les démons résident aujourd'hui à l'âge de fer.

¹³⁰Asurō̃ kī|key niśhānī kyā hai  ?

¹²⁶Quels sont les signes des démons?

¹³¹5 vikār .

¹²⁷Les cinq vices.

¹³²Dēvtāō̃ kō kahā jātā hai sampūrṇ nirvikārī aur asurō̃ kō kahā jātā hai sampūrṇ vikārī .

¹²⁸On dit des déités qu'elles sont complètement sans vice et on dit des démons qu'ils sont complètement vicieux.

¹³³Vah haĩ 16 kalā sampūrṇ aur yahā̃ no|know kalā . ¹³⁴Sabkī kalā kāyā chaṭ hō gaī hai .

¹²⁹Les déités étaient complètes, avec seize degrés célestes, alors qu'ici il n'y a pas de degrés.

¹³⁵Ab yah bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

¹³⁰Les degrés célestes et les corps de chacun se sont totalement dégradés.

¹³⁶Bāp ātē bhī haĩ purānī āsurī duniyā kō change karnē .

¹³¹Les enfants, le Père vient maintenant ici et Il vous explique qu'Il vient pour changer le vieux monde vicieux.

¹³⁷Rāvaṇ rājya vēśhyālay kō śhivālay banātē haĩ .

¹³²Il change le royaume de Ravan, la maison de perdition (vaishyalaya), en temple de Shiva (Shivalaya).

¹³⁸Unhō̃ nē tō yahā̃ hī nām rakh diyē trimūrti house , trimūrti road . . . āgē thōṛēhī yah nām thē .

¹³³Ici, ils ont utilisé les noms, "Immeuble Trimurti", "Route Trimurti". ¹³⁴Avant, ils n'avaient jamais de tels noms.

¹³⁹Ab hōnā kyā chāhiē  ?

¹³⁵Quels noms faudrait-il utiliser?

¹⁴⁰Yah sārī duniyā kiskī hai  ?

¹³⁶A qui ce monde entier appartient-il?

¹⁴¹Paramātmā kī hai nā .

¹³⁷Il appartient à l'Âme Suprême.

¹⁴²Paramātmā kī|key duniyā hai jō ādhākalp pavitra , ādhākalp apavitr rahtī hai .

¹³⁸Le monde de Dieu est pur pendant la moitié du cycle et impur pendant l'autre moitié.

¹⁴³Creator tō bāp kō kahā jātā hai nā .

¹³⁹Le Père est appelé le Créateur, c'est donc Son monde.

¹⁴⁴Tō unkī hī yah duniyā huī nā . ¹⁴⁵Bāp samjhātē haĩ maĩ hī mālik hū̃ .

¹⁴⁰Baba dit: Je suis le Maître, Je suis l'Être vivant, la Graine, l'Océan de connaissance.

¹⁴⁶Maĩ bījrūp , chaitanya , gyān kā sāgar hū̃ .

¹⁴¹Je possède toute la connaissance.

¹⁴⁷Mērē mē̃ sārā gyān hai aur kōī mē̃ nahī̃ .

¹⁴²Personne d'autre ne possède cette connaissance.

¹⁴⁸Tum samajh saktē hō is sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi , madhya , ant kā knowledge bāp mē̃ hī hai .

¹⁴³Vous comprenez que Seul le Père possède la connaissance du début, du milieu et de la fin du cycle du monde.

¹⁴⁹Bākī tō sab haĩ gapōṛē .

¹⁴⁴Tout le reste, ce sont des histoires insensées.

¹⁵⁰Mukhya gapōṛā bahut kharāb hai , jiskē liē bāp ulhanā dētē haĩ . ¹⁵¹Tum mujhē ṭhikkar-bhittar kuttē billī mē̃ samajh baiṭhē hō .

¹⁴⁵L'histoire insensée la plus connue est très mauvaise, c'est pourquoi le Père se plaint: vous avez pensé que J'étais dans les pierres et les cailloux, dans les chats et les chiens.

¹⁵²Tumhārī kyā durdaśhā hō gaī hai .

¹⁴⁶C'est pour cela que vous êtes dans cet état.

¹⁵³Naī duniyā kē|K manuṣhyō̃ aur purānī duniyā kē|K manuṣhyō̃ mē̃ rāt din kā phark hai .

¹⁴⁷Entre les êtres humains du nouveau monde et ceux du vieux monde, c'est le jour et la nuit.

¹⁵⁴Ādhākalp sē lēkar apavitr manuṣhya , pavitra dēvtāō̃ kō māthā ṭēktē haĩ .

¹⁴⁸Pendant la moitié du cycle, les êtres humains impurs inclinent leur tête devant les idoles des déités pures.

¹⁵⁵Yah bhī bachchō̃ kō samjhāyā hai pahlē-pahlē pūjā hōtī haĩ śhiv-bābā kī|key .

¹⁴⁹On vous a aussi expliqué, les enfants, qu'au début, vous adoriez Shiv Baba.

¹⁵⁶Jō śhivbābā hī tumkō pujārī sē pūjya banātē haĩ .

¹⁵⁰Shiv Baba est celui qui vous change d'adorateurs en êtres dignes d'adoration.

¹⁵⁷Rāvaṇ tumkō pūjya sē pujārī banātē haĩ .

¹⁵¹Ravan vous change d'êtres dignes d'adoration en adorateurs.

¹⁵⁸Phir bāp drama plan anusār tumkō pūjya banātē haĩ .

¹⁵²Ensuite, en accord avec le plan du drama, le Père vous rend dignes d'être adorés.

¹⁵⁹Rāvaṇ ādi yah sab nām tō haĩ nā .

¹⁵³Il existe les noms Ravan etc.

¹⁶⁰Daśhaharā jab manātē haĩ tō kitnē manuṣhyō̃ kō bāhar sē bulātē haĩ . ¹⁶¹Parantu arth|earth kuchh nahī̃ samajhtē .

¹⁵⁴Quand ils célèbrent Dashera, ils invitent tant de gens de l'étranger, mais ils n'en comprennent pas du tout la signification.

¹⁶²Dēvtāō̃ kī|key kitnī nindā kartē haĩ .

¹⁵⁵Ils diffament beaucoup les déités, mais les choses ne se passent pas ainsi.

¹⁶³Aisī bātē̃ tō bilkul haĩ nahī̃ .

¹⁵⁶Ils disent que Dieu est au-delà du nom et de la forme.

¹⁶⁴Jaisē kahtē haĩ īśhvar nām-rūp sē nyārā hai arthāt nahī̃ hai .

¹⁵⁷Cela voudrait donc dire qu'Il n'existe pas.

¹⁶⁵Vaisē yah jō kuchh khēl ādi banātē haĩ vah kuchh bhī hai nahī̃ .

¹⁵⁸De même, les pièces de théâtre qu'ils créent n'ont rien de réel.

¹⁶⁶Yah sab haĩ manuṣhyō̃ kī|key buddhi .

¹⁵⁹C'est l'intellect des êtres humains.

¹⁶⁷Manuṣhya mat kō āsurī mat kahā jātā hai .

¹⁶⁰On dit des instructions humaines qu'elles sont démoniaques.

¹⁶⁸Yathā rājā-rānī tathā prajā . ¹⁶⁹Sab aisē ban jātē haĩ .

¹⁶¹Tous les rois, les reines et les sujets, subissent le même sort.

¹⁷⁰Inkō kahā hī jātā hai devil world .

¹⁶²On appelle cela le monde démoniaque.

¹⁷¹Sab ēk-dō kō gālī dētē rahtē haĩ .

¹⁶³Tous ne font que s'insulter mutuellement.

¹⁷²Tō bāp samjhātē haĩ-baccē , jab baiṭhtē hō tō apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

¹⁶⁴Alors, le Père explique: les enfants, quand vous êtes ici, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

¹⁷³Tum agyān mē̃ thē tō paramātmā kō ūpar mē̃ samajhtē thē .

¹⁶⁵Lorsque vous étiez ignorants, vous disiez que Dieu se trouvait là-haut.

¹⁷⁴Abhī tō jāntē hō bāp yahā̃ āyā huā hai tō tum ūpar mē̃ nahī̃ samajhtē hō .

¹⁶⁶Vous comprenez maintenant que le Père est venu ici. ¹⁶⁷Vous réalisez donc maintenant qu'Il n'est pas là-haut.

¹⁷⁵Tumnē bāp kō yahā̃ bulāyā hai , is tan mē̃ .

¹⁶⁸Vous avez appelé le Père ici, dans ce corps.

¹⁷⁶Tum jab apnē-apnē centres par baiṭhtē hō tō samajhē̃gē śhivbābā madhuban mē̃ inkē tan mē̃ haĩ .

¹⁶⁹Même quand vous vous trouvez dans vos centres, vous comprenez que Shiv Baba est à Madhuban, dans le corps de celui-là.

¹⁷⁷Bhakti mārg mē̃ tō paramātmā kō ūpar mē̃ māntē thē .

¹⁷⁰Sur le chemin de la dévotion, vous pensiez que Dieu se trouvait là-haut.

¹⁷⁸Hē bhagvān . . . . . abhī tum bāp kō kahā̃ yād kartē hō  ?

¹⁷¹Vous appeliez: "Ô Dieu!" ¹⁷²Où vous souvenez-vous du Père, désormais?

¹⁷⁹Kyā baiṭhkar kartē hō  ?

¹⁷³Que faites-vous lorsque vous vous asseyez?

¹⁸⁰Tum jāntē hō brahmā kē|K tan mē̃ hai tō jarūr yahā̃ yād karnā paṛēgā .

¹⁷⁴Vous comprenez qu'Il est dans le corps de Brahma, si bien que vous devez vraiment vous souvenir de Lui ici.

¹⁸¹Ūpar mē̃ tō hai nahī̃ .

¹⁷⁵Il n'est pas là-haut.

¹⁸²Yahā̃ āyā huā hai - purūṣhōttam saṅgamyug par .

¹⁷⁶Il est venu ici en cet âge de confluence le plus bénéfique.

¹⁸³Bāp kahtē haĩ tumkō itnā ūñch banānē maĩ yahā̃ āyā hū̃ .

¹⁷⁷Le Père dit: Je suis venu ici pour vous rendre très élevés.

¹⁸⁴Tum bachchē yahā̃ yād karē̃gē . ¹⁸⁵Bhakta ūpar mē̃ yād karē̃gē .

¹⁷⁸Les enfants, vous vous souvenez de Lui ici tandis que les dévots se souviennent de Lui là-haut.

¹⁸⁶Tum bhal vilāyat mē̃ hōṅgē tō bhī kahē̃gē brahmā kē|K tan mē̃ śhivbābā hai .

¹⁷⁹Même si vous êtes à l'étranger, vous dites quand même que Shiv Baba est dans le corps de Brahma.

¹⁸⁷Tan tō jarūr chāhiē nā .

¹⁸⁰Un corps est vraiment nécessaire.

¹⁸⁸Kahā̃ bhī tum baiṭhē hōṅgē tō jarūr yahā̃ yād karē̃gē .

¹⁸¹Où que vous soyez, vous vous souviendrez de Lui ici (à Madhuban).

¹⁸⁹Brahmā kē|K tan mē̃ hī yād karnā paṛē .

¹⁸²Vous devez vous souvenir de Lui dans le corps de Brahma.

¹⁹⁰Kaī buddhihīn brahmā kō nahī̃ māntē haĩ .

¹⁸³Il y a des gens insensés qui n'acceptent pas Brahma.

¹⁹¹Bābā aisē nahī̃ kahtē brahmā kō yād na karō .

¹⁸⁴Baba ne vous dit pas de ne pas vous souvenir de Brahma.

¹⁹²Brahmā bigar śhivbābā kaisē yād paṛēgā .

¹⁸⁵Comment pourriez-vous vous souvenir de Shiv Baba sans vous souvenir de Brahma ?

¹⁹³Bāp kahtē haĩ maĩ is tan mē̃ hū̃ .

¹⁸⁶Le Père dit: Je suis dans ce corps.

¹⁹⁴Ismē̃ mujhē yād karō isliē tum bāp aur dādā dōnō̃ kō yād kartē hō .

¹⁸⁷Vous vous souvenez de Moi dans celui-là, c'est pourquoi vous vous souvenez à la fois de Bap et de Dada.

¹⁹⁵Buddhi mē̃ yah gyān hai , inkī apnī ātmā hai .

¹⁸⁸Vous comprenez que celui-là est une âme différente.

¹⁹⁶Śhivbābā kō tō apnā śharīr nahī̃ hai .

¹⁸⁹Shiv Baba n'a pas de corps à Lui.

¹⁹⁷Bāp nē kahā hai maĩ is prakr̥iti kā ādhār lētā hū̃ .

¹⁹⁰Le Père dit: Je prends appui sur la matière.

¹⁹⁸Bāp baiṭh sārē brahmāṇḍ aur sr̥iṣhṭi kē|K ādi , madhya , ant kā rāz samjhātē haĩ aur kōī brahmāṇḍ kō jāntē hī nahī̃ .

¹⁹¹Le Père vient ici pour expliquer les secrets du Brahmand en entier et du début, du milieu et de la fin du monde.

¹⁹⁹Brahm jismē̃ ham aur tum rahtē hō , supreme bāp , nonsupreme ātmāyē̃ rahnē vālī us brahm lōk śhāntidhām kī haĩ .

¹⁹²Personne d'autre ne connaît le Brahmand, l'élément brahm, le lieu dans lequel vous et Moi résidons. ¹⁹³L'élément brahm, le monde de la paix, est l'endroit où résident le Père Suprême et les âmes non suprêmes.

²⁰⁰Śhāntidhām bahut mīṭhā nām hai .

¹⁹⁴"Monde de la paix" est un nom très doux.

²⁰¹Yah sab bātē̃ tumhārī buddhi mē̃ haĩ .

¹⁹⁵Toutes ces choses sont dans votre intellect.

²⁰²Ham asul kē|K rahvāsī brahm mahatatva kē|K haĩ , jiskō nirvāṇdhām , vānaprasth kahā jātā hai .

¹⁹⁶A l'origine, vous étiez les résidents du grand élément brahm. ¹⁹⁷On l'appelle le monde du nirvana, le monde au-delà du son.

²⁰³Yah bātē̃ abhī tumhārī buddhi mē̃ haĩ , jab bhakti hai tō gyān kā akṣhar nahī̃ .

¹⁹⁸Toutes ces choses sont désormais dans votre intellect. ¹⁹⁹Lorsque c'est la dévotion, il n'y a pas un seul mot de connaissance.

²⁰⁴Inkō kahā jātā hai puruṣhōttam saṅgamyug jabki change hōtī hai .

²⁰⁰On appelle cela l'âge de confluence le plus bénéfique, le moment du changement.

²⁰⁵Purānī duniyā mē̃ asur rahtē haĩ , naī duniyā mē̃ dēvtāyē̃ rahtē haĩ tō unkō change karnē liē bāp kō ānā paṛtā hai .

²⁰¹Les démons résident dans le vieux monde et les déités dans le nouveau monde. ²⁰²Le Père doit donc venir pour les changer.

²⁰⁶Satyug mē̃ tumkō kuchh bhī patā nahī̃ rahēgā .

²⁰³Vous ne saurez rien de tout cela à l'âge d'or.

²⁰⁷Abhī tum kaliyug mē̃ hō tō bhī kuchh patā nahī̃ hai .

²⁰⁴Vous êtes maintenant à l'âge de fer et vous ne le savez toujours pas!

²⁰⁸Jab naī duniyā mē̃ hōṅgē tō bhī is purānī duniyā kā kuchh patā nahī̃ hōgā .

²⁰⁵Quand vous serez dans le nouveau monde, vous ne saurez rien de ce vieux monde.

²⁰⁹Abhī purānī duniyā mē̃ hō tō naī kā mālūm nahī̃ hai .

²⁰⁶Vous êtes aujourd'hui dans le vieux monde, vous ne connaissez rien du nouveau monde.

²¹⁰Naī duniyā kab thī , patā nahī̃ .

²⁰⁷Les gens ne savent pas quand a existé le nouveau monde.

²¹¹Vah tō lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .

²⁰⁸Ils parlent de centaines de milliers d'années.

²¹²Tum bachchē jāntē hō bāp is saṅgamyug par hī kalp-kalp ātē haĩ , ākar is variety jhāṛ kā rāz samjhātē haĩ aur yah chakra kaisē phirtā hai vah bhī tum bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

²⁰⁹Les enfants, vous comprenez que le Père vient seulement à l'âge de confluence de chaque cycle. ²¹⁰Il vient expliquer la signification de l'arbre varié. ²¹¹Les enfants, Il vous explique aussi comment tourne le cycle du monde.

²¹³Tumhārā dhandhā hī hai yah samjhānē kā .

²¹²Votre travail consiste à expliquer ces choses aux autres.

²¹⁴Ab ēk-ēk kō samjhānē sē tō bahut time lag jāē isliē abhī tum bahutō̃ kō samjhātē hō .

²¹³Il faut beaucoup de temps pour expliquer à chacun individuellement. ²¹⁴C'est pourquoi vous expliquez à beaucoup de gens à la fois.

²¹⁵Bahut samajhtē haĩ .

²¹⁵Beaucoup viennent et comprennent.

²¹⁶Yah mīṭhī-mīṭhī bātē̃ phir bahutō̃ kō samjhānī haĩ .

²¹⁶Expliquez ces douces choses à beaucoup de gens.

²¹⁷Tum pradarśhanī ādi mē̃ samjhātē hō nā ab śhiv jayantī par aur bhī achchhī rīti bahutō̃ kō bulākar samjhānā hai .

²¹⁷Vous donnez des explications dans les expositions etc. ²¹⁸Au moment de Shiv Jayanti, vous devriez inviter beaucoup de gens pour leur expliquer clairement.

²¹⁸Khēl kī|key duration kitnī hai . ²¹⁹Tum tō accurate batāyēṅgē .

²¹⁹Vous pourrez leur dire précisément combien de temps dure cette pièce de théâtre.

²²⁰Yah topics huī . ²²¹Ham bhī yah samjhāyēṅgē .

²²⁰Ce sont des sujets que nous vous expliquerons.

²²²Tumkō bāp samjhātē haĩ nā-jisasē tum dēvtā ban jātē hō .

²²¹Le Père vous donne cette connaissance et grâce à cela, vous devenez des déités.

²²³Jaisē tum samajhkar dēvtā bantē hō vaisē aurō̃ kō bhī banātē hō . ²²⁴Bāp nē hamkō yah samjhāyā hai . ²²⁵Ham kiskī glāni ādi nahī̃ kartē haĩ .

²²²De même que vous avez compris et que vous êtes en train de devenir des déités, vous devez inspirer les autres à faire comme vous: "C'est le Père qui nous a expliqué ces choses; nous ne diffamons personne.

²²⁶Ham batlātē haĩ gyān kō sadgati mārg kahā jātā hai , ēk satgurū hī hai pār karnē vālā .

²²³Nous disons simplement que la connaissance est le chemin du salut. ²²⁴Seul le Satgourou unique emmène tout le monde au-delà."

²²⁷Aisī-aisī mukhya points nikālkar samjhāō .

²²⁵Vous devriez extraire les points principaux pour les expliquer.

²²⁸Yah sārā gyān bāp kē|K sivāē kōī dē nahī̃ saktā hai .

²²⁶Personne d'autre que le Père ne peut vous donner cette connaissance.

²²⁹Achchhā  !

²²⁷Achcha.

²³⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²⁸Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²³¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²³²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²³⁰Essence pour la dharna:

²³³1 ) pujārī sē pūjya bannē kē liē sampūrṇ nirvikārī bannā hai .

²³¹ 1. Afin de changer d'adorateurs en êtres dignes d'adoration, devenez complètement sans vice.

²³⁴Gyānvān ban svayã kō svayã hī change karnā hai .

²³²Emplissez-vous de connaissance et changez-vous.

²³⁵Alpkāl sukh kē pīchhē nahī̃ jānā hai .

²³³Ne courez pas après un bonheur éphémère.

²³⁶2 ) bāp aur dādā dōnō̃ kō hī yād karnā hai .

²³⁴ 2. Souvenez-vous de Bap et de Dada.

²³⁷Brahmā bigar śhivbābā yād ā nahī̃ saktā .

²³⁵Vous ne pouvez pas vous souvenir de Shiv Baba sans vous souvenir de Brahma.

²³⁸Bhakti mē̃ ūpar yād kiyā , abhī brahmā tan mē̃ āyā hai tō dōnō̃ hī yād ānē chāhiē .

²³⁶Sur le chemin de la dévotion, vous vous souveniez de Lui, là-haut. ²³⁷Maintenant qu'Il est entré dans le corps de Brahma, souvenez-vous des deux.

²³⁹Vardān  : had kī|key kāmnāō̃ sē mukt rah sarv praśhnō̃ sē pār rahnē vālē sadā prasannchit bhav

²³⁸Bénédiction: Puissiez-vous rester constamment heureux et au-delà de toutes les questions en restant libres de tous les désirs limités.

²⁴⁰Jō bachchē had kī|key kāmnāō̃ sē mukt rahtē haĩ unkē chēhrē par prasannatā kī|key jhalak dikhāī dētī hai .

²³⁹ Les enfants qui restent libres des désirs limités ont l'éclat du bonheur clairement visible sur le visage.

²⁴¹Prasannchit kōī bhī bāt mē̃ praśn-cit nahī̃ hōtē .

²⁴⁰Ceux qui sont heureux n'ont jamais de questions dans leurs cœurs.

²⁴²Vō sadā niḥsvārthī aur sadā sabhī kō nirdōṣh anubhav karē̃gē , kisī aur kē ūpar dōṣh nahī̃ rakhē̃gē .

²⁴¹Ils sont toujours altruistes et font toujours l'expérience que personne n'est à blâmer, ils ne reprochent jamais rien à personne.

²⁴³Chāhē kōī bhī paristhiti ā jāē , chāhē kōī ātmā hisāb-kitāb chuktū karnē vālī sāmnā karnē ātī rahē , chāhē śharīr kā karmabhōg sāmnā karnē ātā rahē lēkin santuṣhṭatā kē|K kāraṇ way|vē sadā prasannchit rahē̃gē .

²⁴²Peu importe les situations qui se présentent, que ce soit une âme qui vient sans cesse devant vous pour régler vos comptes karmiques, que ce soit la souffrance du karma du corps qui continue à se présenter, c'est à cause de votre contentement que vous restez toujours heureuses.

²⁴⁴Slōgan  : vyarth kī|key checking attention sē karō , albēlē rūp mē̃ nahī̃ .

²⁴³Devise: Vérifiez tous les gaspillages avec attention et non avec négligence.

²⁴⁴*** OM SHANTI ***