Murli du jour du lundi 27 avril 2020
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
027-04-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 27/04/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - apnī unnati kē liē rōz pōtāmēl nikālō , sārē din mē̃ chalan kaisī rahī , check karō - yagya kē prati honest ( īmāndār ) rahē ?
1Essence: Doux enfants, tenez un journal (chart) quotidien de vos progrès, et voyez quel a été votre comportement tout au long de la journée.
2' '
2Vérifiez que vous êtes restés honnêtes envers le Yagya.
Question
3Praśhna : kin bachchō̃ kē prati bāp kā bahut regard hai ? 4Us regard kī|key niśhānī kyā hai ?
3Question: Pour quels enfants le Père a-t-il beaucoup de respect (regard)? 4Quel est le signe de ce respect?
Réponse
5Uttar : jō bachchē bāp kē sāth sachchē , yagya kē prati īmāndār haĩ , kuchh bhī chhipātē nahī̃ haĩ , un bachchō̃ prati bāp kā bahut regard hai .
5Réponse: Le Père a beaucoup de respect (regard) pour les enfants qui sont honnêtes envers Lui, ceux qui sont vrais envers le Yagya et qui ne cachent rien. 6Comme Il a du respect pour eux, Il leur donne beaucoup d’amour et les élève.
6Regard hōnē kē|K kāraṇ puchkār dē uṭhātē rahtē haĩ .
7Il les envoie aussi en service.
7Service par bhī bhēj dētē haĩ . 8Bachchō̃ kō sach sunākar śhrīmat lēnē kī|key akla hōnī chāhiē .
8Les enfants, vous devriez avoir la sagesse de dire la vérité et de suivre shrimat.
Chanson
9Gīt : mahaphil mē̃ jal uṭhī śhamā …
9Chanson: La Flamme s’est allumée dans l’assemblée, et les papillons de nuit se sacrifient dans la Flamme.
Murli
10Ōm śhānti . 11Ab yah gīt tō huā wrong kyōṅki tum śhamā tō hō nahī̃ .
10Om shanti.Cette chanson est fausse car vous n’êtes pas des papillons de nuit. 11En fait, les âmes ne peuvent pas être appelées des papillons.
12Ātmā kō vāstav mē̃ śhamā nahī̃ kahā jātā .
12Les dévots ont donné toutes sortes de noms différents.
13Bhaktō̃ nē anēk nām rakh diyē haĩ .
13Comme ils ne savent pas, ils disent «Neti, neti» (ni ceci, ni cela (1)).
14Na jānnē kē|K kāraṇ kahtē bhī haĩ - nētī-nētī , ham nahī̃ jāntē , nāstik haĩ .
14Ils sont athées. 15Néanmoins, ils donnent quand même n’importe quel nom qui leur passe par l’esprit.
15Phir bhī jō nām āyā vah kah dētē .
16Ils donnent des noms comme Brahm, papillon de nuit, etc.
16Brahm , śhamā , ṭhikkar , bhittar mē̃ bhī paramātmā kah dētē kyōṅki bhakti mārg mē̃ kōī bhī bāp kō yathārth rīti pahchān nahī̃ saktē .
17Ils disent même que l’Âme Suprême est dans les pierres et les cailloux. 18Vu que personne ne reconnaît précisément le Père sur le chemin de la dévotion, le Père doit venir se présenter en Personne.
17Bāp kō hī ākar apnā parichay dēnā hai .
19La présentation du Père n’est pas dans les écritures, etc.
18Śhāstra ādi kōī mē̃ bhī bāp kā parichay nahī̃ hai isliē unhō̃ kō nāstik kahā jātā hai .
20Par conséquent, on les appelle des athées. 21Les enfants, le Père s’est maintenant présenté à vous.
19Ab bachchō̃ kō bāp nē parichay diyā hai , parantu apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karnā , ismē̃ bahut hī buddhi kā kām hai .
22Néanmoins, c'est une grande tâche pour l'intellect que de se considérer comme étant une âme et de se souvenir du Père.
20Is samay haĩ pattharbuddhi .
23A présent, tout le monde a un intellect de pierre.
21Ātmā mē̃ buddhi hai .
24Chaque âme a un intellect.
22Organs dvārā patā paṛtā hai - ātmā kī|key buddhi pāras hai yā patthar hai ?
25On comprend à partir des organes (des sens) d'une âme si son intellect est divin ou pétré.
23Sārā madār ātmā par hai .
26Tout dépend de l’âme.
24Manuṣhya tō kah dētē haĩ ātmā hī paramātmā hai . 25Vah tō nirlēp hai isliē jō chāhō kartē rahō .
27Les gens disent que chaque âme est l'Âme Suprême et que, comme les âmes sont immunisées de l'effet de leur action, elles peuvent faire tout ce qu’elles veulent.
26Manuṣhya hōkar bāp kō hī nahī̃ jāntē haĩ .
28Bien qu’ils soient des êtres humains, ils ne connaissent pas le Père.
27Bāp kahtē haĩ māyā rāvaṇ nē sabkī pattharbuddhi banā dī hai .
29Le Père dit: Maya, Ravan a pétrifié leur intellect.
28Din-pratidin tamōpradhān jāstī hōtē jātē haĩ .
30De jour en jour, ils deviennent de plus en plus tamopradhan.
29Māyā kā bahut jōr hai , sudhartē hī nahī̃ .
31La force de Maya est très grande, si bien qu’ils ne se réforment même pas.
30Bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai rāt kō sārē din kā pōtāmēl nikālō - kyā kiyā ?
32Les enfants, on vous a dit d’écrire chaque soir le journal de ce que vous avez fait durant la journée.
31Hamnē bhōjan dēvtāō̃ misal khāyā ?
33Ai-je mangé ma nourriture comme les déités?
32Chalan kāydēsir chalī yā anāṛiyō̃ misal ?
34Mon comportement a-t-il été légal ou celui d’un insensé?
33Rōjānā apnā pōtāmēl nahī̃ sambhālē̃gē tō tumhārī unnati kabhī nahī̃ hōgī .
35Si vous ne vérifiez pas quotidiennement votre journal, vous ne serez jamais capables de progresser.
34Bahutō̃ kō māyā thappaṛ mārtī rahtī hai .
36Maya continue à gifler de nombreux enfants.
35Likhtē haĩ ki āj hamārā buddhiyōg phalānē kē|K nām-rūp mē̃ gayā , āj yah pāp karma huē .
37Certains écrivent: Aujourd'hui, le yoga de mon intellect est allé vers le nom et la forme d’untel ou d’unetelle.
36Aisā sach likhnē vālā kōṭō̃ mē̃ kōī hī hai .
38Aujourd'hui, j’ai commis ce péché.
37Bāp kahtē haĩ maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ mujhē bilkul nahī̃ jāntē .
39Seule une poignée écrit son journal aussi honnêtement.
38Apnē kō ātmā samajh aur bāp kō yād karē̃ tab kuchh buddhi mē̃ baiṭhē .
40Le Père dit: Personne ne sait comme Je suis ni ce que Je suis.
39Bāp kahtē haĩ bhal achchhē-achchhē bachchē haĩ , bahut achchhā gyān sunātē haĩ , yōg kuchh nahī̃ .
41C’est seulement lorsque vous considérerez que vous êtes des âmes et que vous vous souviendrez du Père, que quelque chose s’installera dans votre intellect.
40Pahchān pūrī hai nahī̃ , samajh nahī̃ saktē isliē kiskō samjhā nahī̃ saktē .
42Le Père dit: Bien qu’il y ait beaucoup d’enfants qui expliquent très bien la connaissance, ils n’ont pas de yoga.
41Sārī duniyā kē|K manuṣhya mātra rachtā aur rachnā kō bilkul jāntē nahī̃ tō gōyā kuchh bhī nahī̃ jāntē .
43Comme leur reconnaissance n’est pas complète et qu’ils sont incapables de comprendre, ils ne peuvent pas expliquer aux autres.
42Yah bhī drama mē̃ nūndh hai .
44Les gens du monde entier ne connaissent pas du tout le Créateur et la création.
43Phir bhī hōgā .
45Par conséquent, ils ne savent rien.
445 hazār varṣh bād phir yah samay āyēgā aur mujhē ākar samjhānā hōgā .
46Cela aussi est fixé dans le drama et se reproduira. 47Dans 5000 ans, cet âge reviendra et Je devrai revenir vous expliquer.
45Rājāī lēnā kam|cum bāt nahī̃ hai ! 46Bahut mēhnat hai .
48Ce n’est pas une mince affaire que de prétendre à un royaume.
47Māyā achchhā hī war|vār kartī hai , baṛī yuddha chaltī hai .
49Cela demande un effort important. 50Maya vous attaque beaucoup.
48Boxing hōtī hai nā .
51C'est une grande bataille.
49Bahut hōśhiyār jō hōtē haĩ , unkī hī boxing hōtī hai .
52Il y a de la boxe. 53Seuls ceux qui sont très astucieux font de la boxe.
50Phir bhī ēk-dō kō bēhōśh kar dētē haĩ nā .
54Ils se rendent mutuellement inconscients.
51Kahtē haĩ bābā māyā kē|K bahut tūphān ātē haĩ , yah hōtā hai .
55Certains disent: Baba, il y a de nombreuses tempêtes de Maya, et telle ou telle chose est arrivée.
52Sō bhī bahut thōṛē sach likhtē haĩ .
56Très peu écrivent la vérité.
53Bahut haĩ jō chhipā lētē haĩ .
57Beaucoup cachent des choses.
54Samajh nahī̃ ki mujhē bābā kō kaisē sach sunānā hai ? 55Kyā śhrīmat lēnī hai ?
58Ils ne comprennent pas comment dire la vérité à Baba, ni quelle shrimat ils devraient suivre.
56Varṇan nahī̃ kar saktē .
59Ils sont incapables d’en parler.
57Bāp jāntē haĩ māyā baṛī prabal hai .
60Le Père sait que Maya est très puissante.
58Sach batlānē mē̃ baṛī lajjā ātī hai , unsē karma aisē hō jātē haĩ jō batānē mē̃ lajjā ātī hai .
61Ils ont trop honte pour dire la vérité. 62Ils accomplissent des actions telles qu’ils ont trop honte d’en parler.
59Bāp tō bahut regard dē uṭhātē haĩ .
63Le Père vous donne beaucoup de respect et vous élève.
60Yah bahut achchhā hai , inkō all-round service par bhēj dū̃gā .
64Celle-ci est très bonne: Je vais l’envoyer quelque part pour faire du service all-round.
61Bas dēh-ahaṅkār āyā , māyā kā thappaṛ khāyā , yah girā .
65C’est ça! 66Ils deviennent arrogants, sont giflés par Maya puis chutent.
62Bābā tō uṭhānē liē mahimā bhī kartē haĩ .
67Bien entendu, Baba fait votre éloge afin de vous élever.
63Puchkār dē uṭhāūṅgā . 64Tum tō bahut achchhē hō .
68Il vous donne beaucoup d’amour et Il vous élève: Vous êtes très bons.
65Sthūl sēvā mē̃ bhī achchhē hō .
69Le service physique que vous faites est très bien lui aussi.
66Parantu yathārth rīti baiṭh batātē haĩ ki mañjil bahut bhārī hai .
70Cependant, Il vous dit à juste titre que la destination est très élevée.
67Dēh aur dēh kē|K sambandh kō chhōṛ apnē kō aśharīrī ātmā samajhnā - yah purūṣhārth karnā buddhi kā kām hai .
71L’effort qui consiste à renoncer à son corps et aux relations de son corps, et à considérer que l’on est une âme, est le travail de l’intellect.
68Sab purūṣhārthī haĩ .
72Vous êtes tous des faiseurs d’effort.
69Kitnī baṛī rājāī sthāpan hō rahī hai .
73Un si grand royaume est en train de s’établir.
70Bāp kē|K sab bachchē bhī haĩ , student bhī haĩ tō followers bhī haĩ .
74Vous êtes tous les enfants, les étudiants et les disciples du Père.
71Yah sārī duniyā kā bāp hai .
75Celui-Ci est le Père du monde entier.
72Sabhī us ēk kō bulātē haĩ .
76Tout le monde L'appelle.
73Vah ākar bachchō̃ kō samjhātē rahtē haĩ .
77Il vient et continue de vous expliquer, les enfants.
74Phir bhī itnā regard thōṛēhī rahtā hai .
78Malgré tout, il n’y a pas tant de respect (regard) que ça.
75Baṛē-baṛē ādmī ātē haĩ , kitnā regard sē unkī sambhāl kartē haĩ .
79Quand des gens importants viennent, on s'occupe d’eux avec beaucoup d’égard (regard).
76Kitnā bhabhkā rahtā hai .
80Il y a tant de faste.
77Is samay tō haĩ sab patit .
81A présent, tout le monde est impur mais personne ne se considère comme tel.
78Parantu apnē kō samajhtē thōṛēhī haĩ .
82Maya a totalement dégradé leur intellect.
79Māyā nē bilkul hī tuchchh buddhi banā diyā hai .
83Ils disent que la durée de l’âge d’or est de tant d’années.
80Kah dētē satyug kī|key āyu itnī lambī hai tō bāp kahtē haĩ 100 pratiśhat bēsamajh huē nā .
84Par conséquent, le Père dit: Ils sont 100% insensés. 85Bien qu’ils soient humains, voyez un peu ce qu’ils font.
81Manuṣhya hōkar aur kyā kām kartē rahtē haĩ .
86Ils disent d’une chose qui dure 5000 ans qu’elle dure des centaines de milliers d’années.
825 hazār varṣh kī|key bāt kō lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ !
87Le Père vient l’expliquer: Le royaume de Lakshmi et Narayan existait il y a 5000 ans.
83Yah bhī bāp ākar samjhātē haĩ .
88C’étaient des êtres humains avec des vertus divines.
845 hazār varṣh pahlē in lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .
89C’est pourquoi on les appelle des déités.
85Yah daivīguṇ vālē manuṣhya thē isliē unkō dēvtā , āsurī guṇ vālē kō asur kahā jātā hai .
90Ceux qui ont des traits diaboliques sont appelés des diables. 91C’est le jour et la nuit entre les déités et les diables.
86Asur aur dēvtā mē̃ rāt-din kā fark hai .
92Tant de combats et de violence ont lieux aujourd'hui.
87Kitnā mārāmārī jhagṛā|jhagaṛā lagā paṛā hai .
93Tous les préparatifs pour la guerre continuent d’être faits.
88Khūb taiyāriyā̃ hōtī rahtī haĩ .
94Le monde entier doit être sacrifié dans ce feu sacrificiel.
89Is yagya mē̃ sārī duniyā svāhā hōnī hai .
95Par conséquent tout est en train de se préparer.
90Inkē liē yah sab taiyāriyā̃ chāhiē nā .
96Ils ont inventé de telles bombes.
91Bombs nikalē sō nikalē phir band thōṛēhī hō saktē .
97Maintenant, ils ne peuvent plus arrêter de les fabriquer.
92Thōṛē samay kē|K andar sabkē pās|pass ḍhēr hō jāyēṅgē kyōṅki vināśh tō phaṭāphaṭ hōnā chāhiē nā .
98En peu de temps, tout le monde en aura beaucoup, parce que la destruction doit s’accomplir très rapidement.
93Phir hospital ādi thōṛēhī rahēgī .
99A ce moment-là, il ne restera plus d’hôpitaux, etc.
94Kiskō patā bhī nahī̃ paṛēgā .
100Personne ne saura rien.
95Māsī kā ghar thōṛēhī hai .
101Ce ne se sera pas comme d’aller chez votre tante!
96Vināś-sākṣātkār kōī pāī-paisē kī|key bāt nahī̃ hai .
102Avoir des visions de la destruction n’est pas une broutille!
97Sārī duniyā kī|key āg dēkh sakē̃gē !
103Vous serez capables de voir le monde entier en feu.
98Sākṣhātkār hōtā hai - sirph āg hī āg lagī huī hai .
104Vous aurez des visions que le feu est vraiment partout.
99Sārī duniyā khatm hōnī hai .
105Le monde entier doit être détruit.
100Kitnī baṛī duniyā hai .
106C’est un monde tellement immense!
101Ākāśh tō nahī̃ jalēgā .
107Le ciel ne prendra pas feu.
102Inkē andar jō kuchh hai , sab vināśh hōnā hai .
108Tout ce qui se trouve sous le ciel sera détruit.
103Satyug aur kaliyug mē̃ rāt-din kā phark hai .
109C’est le jour et la nuit entre l’âge d’or et l’âge de fer.
104Kitnē ḍhēr manuṣhya haĩ , jānvar haĩ , kitnī sāmagrī hai .
110Ici, il y a tant d’êtres humains, d’animaux, de choses.
105Yah bhī bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ muśhkil baiṭhtā hai .
111Cela aussi reste très difficilement dans l’intellect des enfants.
106Vichār karō - 5 hazār varṣh kī|key bāt hai .
112Pensez-y un peu. 113Il est question de 5000 ans.
107Dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā nā !
114Il y avait le royaume des déités.
108Kitnē thōṛē manuṣhya thē .
115Il y avait très peu de gens.
109Ab kitnē manuṣhya haĩ .
116Maintenant, les gens sont si nombreux.
110Abhī hai kaliyug , inkā jarūr vināśh hōnā hai .
117Maintenant, c’est l’âge de fer. 118Il va vraiment être détruit.
111Ab bāp ātmāō̃ kō kahtē haĩ māmēkam yād karō .
119Les âmes, le Père vous dit : à présent, souvenez-vous constamment de Moi Seul!
112Yah bhī samajh sē yād karnā hai .
120Il faut se souvenir de Lui avec compréhension.
113Aisē hī śhiv-śhiv tō bahut kahtē rahtē haĩ .
121Beaucoup continuent simplement de dire: «Shiva, Shiva».
114Chhōṭē bachchē bhī kah dētē parantu buddhi mē̃ samajh kuchh nahī̃ .
122Même les petits enfants le disent, bien que leur intellect ne Le comprenne pas du tout.
115Anubhav sē nahī̃ kahtē ki vah bindī hai .
123Ils ne le disent pas avec la réalisation qu’Il est un point de lumière.
116Ham bhī itnī chhōṭī bindī haĩ .
124Nous aussi sommes de tels minuscules points.
117Aisē samajh sē yād karnā hai .
125Nous devons nous souvenir de Lui avec cette compréhension.
118Pahlē tō maĩ ātmā hū̃ - yah pakkā karō phir bāp kā parichay buddhi mē̃ achchhī rīti dhāraṇ karō .
126Avant tout, affermissez cela : Je suis une âme. 127Ensuite, instillez très bien la présentation du Père dans votre intellect.
119Antarmukhī bachchē hī achchhī rīti samajh saktē haĩ ki ham ātmā bindī haĩ .
128Seuls les enfants introvertis peuvent très bien comprendre cela: Moi, l’âme, je suis un point.
120Hamārī ātmā kō abhī knowledge mil rahī hai ki hamārē mē̃ 84 janmō̃ kā part kaisē bharā huā hai , phir kaisē ātmā satōpradhān bantī hai .
129Moi, l’âme, je suis actuellement en train de recevoir la connaissance de comment un rôle (part) de 84 vies est enregistré en moi, l’âme, et de comment l’âme est à nouveau en train de devenir satopradhan.
121Yah sab baṛī antarmukh hō samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .
130Vous ne pouvez comprendre ces aspects que lorsque vous vous introvertissez.
122Ismē̃ hī time lagtā hai .
131Faire cela prend du temps.
123Bachchē jāntē haĩ hamārā yah antim janm hai .
132Les enfants, vous savez que c’est votre dernière vie.
124Abhī ham jātē haĩ ghar .
133Nous sommes maintenant sur le point de rentrer à la maison.
125Yah buddhi mē̃ pakkā hōnā chāhiē ki ham ātmā haĩ .
134Le fait que chacun et chacune de vous est une âme devrait être ferme dans votre intellect.
126Śharīr kā bhān kam hō tab bātchīt karnē mē̃ sudhār hō .
135C’est seulement quand votre conscience corporelle diminue que votre conduite et vos paroles peuvent être réformées.
127Nahī̃ tō chalan bilkul hī badtar hō jātī hai kyōṅki śharīr sē alag hōtē nahī̃ .
136Sinon, comme vous ne vous détachez pas du corps, votre conduite empire même.
128Dēh-abhimān mē̃ ākar kuchh na kuchh kah dētē haĩ .
137En conscience corporelle, vous dites une chose ou une autre.
129Yagya sē tō baṛē honest chāhiē .
138Il doit y avoir une grande honnêteté envers le yagya.
130Abhī tō bahut albēlē haĩ .
139Pour le moment, vous êtes très négligents.
131Khān , pān , vātāvaraṇ kuchh sudhārā nahī̃ hai .
140Vous n’avez pas changé votre nourriture, votre boisson ou l’atmosphère, etc.
132Abhī tō bahut time chāhiē .
141Beaucoup de temps est encore nécessaire.
133Serviceable bachchō̃ kō hī bābā yād kartē haĩ , pad bhī vahī pā sakē̃gē .
142Baba se souvient des enfants capables de service (serviable). 143Ce sont eux qui seront capables de prétendre à un statut.
134Aisē hī apnē kō sirph khuśh karnā , vah tō chanā chabānā hai .
144Vous faire simplement plaisir avec ce que vous faites, c’est comme mâcher des pois chiches grillés.
135Ismē̃ baṛī antarmukhtā chāhiē .
145Cela vous demande de vous introvertir.
136Samjhānē kī|key bhī yukti chāhiē .
146Vous avez besoin de tact pour expliquer aux autres.
137Pradarśhanī mē̃ kōī samajhtē thōṛēhī haĩ .
147Personne ne comprend dans les expositions.
138Sirph kah dētē ki āpkī bātē̃ ṭhīk haĩ .
148Ils se contentent de dire que ce que vous dites est juste.
139Yahā̃ bhī number-vār haĩ .
149Ici aussi, c’est numberwise.
140Niśhchay hai ham bachchē banē haĩ , bāp sē svarg kā varsā miltā hai .
150Vous avez la foi que vous êtes devenus les enfants du Père, et que vous recevez du Père l’héritage du paradis.
141Agar ham bāp kī|key pūrī service kartē rahē̃gē tō hamārā tō yahī dhandhā hai .
151Votre seule entreprise est de continuer à faire pleinement le service du Père.
142Sārā din vichār sāgar manthan hōtā rahēgā .
152Alors, vous baratterez assurément l’océan de connaissance tout au long de la journée.
143Yah bābā bhī vichār sāgar manthan kartā hōgā nā .
153Ce Baba doit aussi être en train de baratter l’océan de connaissance.
144Nahī̃ tō yah pad kaisē pāyēgā !
154Autrement, comment pourrait-il obtenir un statut?
145Bachchō̃ kō dōnō̃ ikaṭṭhā samjhātē rahtē haĩ .
155Les enfants, les deux ensemble continuent de vous expliquent.
146Dō engine milī haĩ kyōṅki chaṛhāī baṛī hai nā .
156Comme la côte est raide, vous avez reçu deux moteurs.
147Pahāṛī par jātē haĩ tō gāṛī kō dō engine lagātē haĩ .
157Quand un train gravit une montagne, il a deux moteurs.
148Kabhī-kabhī chaltē-chaltē gāṛī khaṛī hō jātī hai tō khisak kar nīchē chalē ātē haĩ .
158Parfois, le train s’arrête et parfois même il recule un peu.
149Hamārē bachchō̃ kā bhī aisē haĩ .
159C’est la même chose avec Mes enfants.
150Chaṛhtē-chaṛhtē , mēhnat kartē-kartē phir chaṛhāī chaṛh nahī̃ saktē .
160Tout en montant et en faisant l’effort, ils s’arrêtent. 161Ils ne sont plus capables de monter.
151Māyā kā grahaṇ vā tūphān lagtā hai tō ēkdam nīchē girkar purjā-purjā hō jātē haĩ .
162Ils font l’expérience d’une éclipse ou d’une tempête de Maya. 163Ensuite, ils chutent complètement et se brisent en morceaux.
152Thōṛī hī service kī|key tō ahaṅkār ā jātā hai , gir paṛtē haĩ .
164Quand certains font juste un peu de service, ils deviennent arrogants et chutent.
153Samajhtē nahī̃ ki bāp hai , sāth mē̃ dharmarāj bhī hai .
165Ils ne comprennent pas que Dharamraj est avec le Père.
154Agar kuchh aisā kartē haĩ tō hamārē ūpar bahut bhārī daṇḍ paṛtā hai .
166S’ils accomplissent de tels actes, ils devront faire l’expérience d’une grande punition.
155Issē tō bāhar mē̃ rahē̃ vah achchhā hai .
167Mieux vaut qu’ils partent vivre à l’extérieur.
156Bāp kā bankar aur varsā lēnā , māsī kā ghar nahī̃ haĩ .
168Appartenir au Père et prétendre à votre héritage, ce n’est pas comme d’aller chez votre tante!
157Bāp kā bankar aur phir aisā kuchh kartē haĩ tō nām badnām kar dētē haĩ .
169Si après avoir appartenu au Père, vous accomplissez de tels actes, vous diffamez Son nom.
158Bahut chōṭ lag jātī hai .
170Vous serez alors assurément très grièvement blessés.
159Vāris bannā kōī māsī kā ghar thōṛēhī hai .
171Devenir un héritier, ce n’est pas comme d’aller chez votre tante!
160Prajā mē̃ kōī itnē sāhūkār bantē haĩ , bāt mat pūchhō .
172Certains sujets sont tellement riches, n’en parlons même pas!
161Agyānkāl mē̃ kōī achchhē hōtē haĩ , kōī kaisē !
173Sur le chemin de l’ignorance aussi, certains sont bons et d’autres moins bons.
162Nālāyak bachchē kō tō kah dēgē hamārē sāmnē sē haṭ jāō .
174Les parents disent à leurs enfants indignes de ne pas se présenter devant eux.
163Yahā̃ ēk-dō bachchē kī|key tō bāt nahī̃ .
175Ici, il ne s’agit pas seulement d’un ou deux enfants.
164Yahā̃ māyā baṛī jabardast hai .
176Ici, Maya est très puissante.
165Ismē̃ bachchō̃ kō bahut antarmukh hōnā hai , tab tum kiskō samjhā sakē̃gē .
177Par conséquent, introvertissez-vous grandement, les enfants. 178C’est seulement alors que vous serez capables d’expliquer à quiconque.
166Tumhārē par balihār jāyēṅgē aur phir bahut pachhatāyēṅgē - ham bāp kē liē itnī gālī dētē āyē .
179Ils seront alors prêts à se sacrifier à vous. 180Ils se repentiront beaucoup d’avoir tant insulté le Père.
167Sarvavyāpī kahnā yā apnē kō īśhvar kahnā , unhō̃ kē liē sazā kam|cum thōṛēhī hai .
181La punition de quelqu’un qui dit que Dieu est omniprésent ou que lui-même est Dieu n’est pas mince.
168Aisēhī thōṛēhī chalē jāyēṅgē .
182Ils ne peuvent pas repartir juste comme ça (à Paramdham)!
169Unhō̃ kē liē tō aur hī musībat hai .
183C’est un problème encore plus grand pour eux.
170Jab samay āyēgā tō bāp in sabsē hisāb lē̃gē .
184Le moment venu, le Père leur demandera leurs comptes.
171Kayāmat kē|K samay sabkā hisāb-kitāb chuktū hōtā hai nā , ismē̃ baṛī viśhālbuddhi chāhiē .
185Au moment du jugement, les comptes de tout le monde doivent être réglés. 186Il faut un intellect très vaste et illimité pour le comprendre.
172Manuṣhya tō dēkhō kis-kis kō peace|pīs prize dētē rahtē haĩ .
187Voyez simplement les gens: ils donnent toutes sortes de prix pour la paix.
173Ab vāstav mē̃ peace|pīs karnē vālā tō ēk hai nā .
188En fait, Seul l'Unique peut apporter la paix.
174Bachchō̃ kō likhnā chāhiē - duniyā mē̃ purity-peace-prosperity bhagvān kī|key śhrīmat par sthāpan hō rahī hai .
189Les enfants, écrivez: La paix, la pureté et la prospérité sont établies dans le monde conformément à la shrimat de Dieu.
175Śhrīmat tō maśhhūr hai .
190Shrimat est très célèbre.
176Śhrīmat bhagavat gītā śhāstra kō kitnā regard dētē haĩ .
191Les gens accordent tant de respect à la Shrimat Bhagavad Gîta.
177Kōī nē kiskē śhāstra vā mandir kō kuchh kiyā tō kitnā laṛ paṛtē haĩ .
192Quand quelqu’un critique l’écriture ou le temple de quelqu’un d’autre, des luttes éclatent.
178Abhī tum jāntē hō yah sārī duniyā hī jalkar bhasma hō jāyēgī .
193Vous savez désormais que ce monde entier va brûler et être détruit.
179Yah mandir-masjid ādi kō jalātē rahē̃gē .
194Ces temples, ces mosquées, etc. continueront d’être brûlés.
180Yē sab hōnē kē|K pahlē pavitra hōnā hai . 181Yah ōnā lagā rahē .
195Cependant, vous devez devenir purs avant que tout cela ne se produise.
182Gharbār bhī sambhālnā hai .
196Vous devriez avoir cette préoccupation.
183Yahā̃ ātē tō ḍhēr kē|K ḍhēr haĩ .
197Vous devez également vous occuper de votre foyer.
184Yahā̃ bakriyō̃ muāphik tō nahī̃ rakhnā hai nā kyōṅki yah tō amūlya jīvan hai , inkō tō bahut sambhāl sē rakhnā hai .
198Beaucoup de gens viennent ici; vous ne pouvez pas tous simplement vivre ici comme des chèvres. 199Il faut prendre grand soin de cette vie parce qu’elle est inestimable.
185Bachchō̃ ādi kō lē ānā - yah band kar dēnā hōgā .
200Il faudra aussi cesser d’emmener ici de jeunes enfants.
186Itnē bachchō̃ kō kahā̃ baiṭh sambhālē̃gē .
201Comment une personne peut-elle s’asseoir ici, et également s’occuper de tous vos enfants?
187Bachchō̃ kō chhuṭṭiyā̃ milī tō samajhtē haĩ aur kahā̃ jāyē̃ , chalō madhuban mē̃ bābā kē pās jātē haĩ .
202Quand les enfants sont en vacances, certains pensent: Où pouvons-nous aller, sinon là-bas? 203Allons voir Baba à Madhuban.
188Yah tō jaisē dharmaśhālā hō jāē .
204Cela devient ensuite comme une dharamsala (lieu de repos pour les pèlerins).
189Phir university kaisē huī !
205Donc, comment cela pourrait-il être une université?
190Bābā jāñch kar rahē haĩ phir kab order kar dēgē - bachchē kōī bhī na lē āyē .
206Pour l'instant, Baba se contente d’observer et à un certain moment, il émettra une ordonnance (order) disant que plus personne ne sera autorisé à emmener des enfants ici.
191Yah bandhan bhī kam hō jāyēṅgē .
207Cette servitude aussi sera amoindrie.
192Mātāō̃ par taras paṛtā hai .
208Il y a un sentiment de compassion pour les mères.
193Yah bhī bachchē jāntē haĩ śhivbābā tō hai gupta .
209Les enfants, vous savez que Shiv Baba est incognito.
194Inkā bhī kiskō regard thōṛēhī hai .
210Certains n’ont aucun respect (regard) pour celui-ci.
195Samajhtē haĩ hamārā tō śhivbābā sē connection hai .
211Ils croient qu’ils ont une connexion avec Shiv Baba.
196Itnā bhī samajhtē nahī̃ - śhivbābā hī tō in dvārā samjhātē haĩ nā .
212Ils ne comprennent même pas que Shiv Baba doit expliquer à travers celui-ci.
197Māyā nāk sē pakaṛ ulṭā kām karātī rahtī hai , chhōṛtī hī nahī̃ .
213Maya en attrape certains par le nez, et leur fait commettre de mauvaises actions.
198Rājdhānī mē̃ tō sab chāhiē nā .
214Elle ne lâche pas. 215Il faut de tout dans un royaume.
199Yah sab pichhāṛī mē̃ sākṣhātkār hōṅgē .
216Vous aurez toutes ces visions à la fin.
200Sajāō̃ kē|K bhī sākṣhātkār hōṅgē .
217Vous aurez aussi des visions de la punition.
201Bachchō̃ kō pahlē bhī yah sab sākṣhātkār huē haĩ . 202Phir bhī kōī-kōī pāp karnā chhōṛtē nahī̃ .
218Même si certains enfants ont déjà eu ces visions avant, ils n’arrêtent pas de commettre des péchés.
203Kaī bachchō̃ nē jaisē gāṇṭh bāndh lī hai ki hamkō tō bannā hī third class hai , isliē pāp karnā chhōṛtē hī nahī̃ .
219C’est comme si certains enfants avaient fait un nœud pour être de troisième classe. 220Par conséquent, ils ne cessent de commettre des péchés.
204Aur hī achchhī rīti apnī sajāyē̃ taiyār kar rahē haĩ .
221En fait, ils sont en train de très bien préparer leur propre punition.
205Samjhānā tō paṛtā hai nā . 206Yah gāṇṭh nahī̃ bāndhō ki hamkō tō third class hī bannā hai .
222Il faut leur expliquer: Ne fais pas un nœud pour (te souvenir de) devenir de troisième classe.
207Abhī gāṇṭh bāndhō ki hamkō aisā lakṣhmī-nārāyaṇ bannā hai .
223Maintenant, fais un nœud pour (te souvenir de) devenir Lakshmi et Narayan.
208Kōī tō achchhī gāṇṭh bāndhtē haĩ , chart likhtē haĩ - āj kē|K din hamnē kuchh kiyā tō nahī̃ !
224Certains font un très bon nœud, et complètent aussi quotidiennement leur journal(chart): Ai-je fait quelque chose de mal aujourd’hui?
209Aisē chart bhī bahut rakhtē thē , vah āj haĩ nahī̃ .
225Beaucoup avaient l’habitude d’écrire un tel journal. 226Cependant, ils ne sont plus ici.
210Māyā bahut pachhāṛtī hai .
227Maya les a fait dégringoler.
211Ādhākalp maĩ sukh dētā hū̃ tō ādhākalp phir māyā duḥkh dētī hai .
228Je vous donne du bonheur pour un demi-cycle, et Maya vous cause de la peine pour un demi-cycle.
212Achchhā .
229Achcha.
213Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
230Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
214Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
231Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
215Dhārṇā kē liē mukhya sār :
232Essence pour la dharna:
2161 ) antarmukhī bankar śharīr kē|K bhān sē parē rahnē kā abhyās karnā hai , khān-pān , chāl-chalan sudhārnā hai sirph apnē kō khuśh karkē albēlā nahī̃ hōnā hai .
233 1. Introvertissez-vous et pratiquez le fait de rester au-delà de la conscience de votre corps. 234Réformez votre nourriture, votre boisson, votre activité et votre conduite. 235Ne vous contentez pas de devenir négligents en étant simplement heureux de ce que vous faites.
2172 ) chaṛhāī bahut ūñchī hai , isliē bahut-bahut khabardār hōkar chalnā hai .
236 2. Cette côte est très raide. 237Soyez donc très prudents en progressant.
218Kōī bhī karma sambhālkar karnā hai .
238Accomplissez chaque action avec beaucoup de prudence.
219Ahaṅkār mē̃ nahī̃ ānā hai .
239Ne devenez pas arrogants.
220Ulṭā karma karkē sajāyē̃ nahī̃ taiyār karnī hai .
240Ne préparez pas votre propre punition en agissant mal.
221Gāṇṭh bāndhnī hai ki hamē̃ in lakṣhmī-nārāyaṇ jaisā bannā hī hai .
241Faites un nœud pour vraiment devenir comme Lakshmi et Narayan.
Bénédiction
222Vardān : karmabhōg rūpī paristhiti kī|key ākarṣhaṇ kō bhī samāpt karnē vālē sampūrṇ naṣṭōmōhābhav
242Bénédiction: Puissiez-vous être de complets destructeurs de l’attachement, et mettre fin à tout attrait pour des situations ayant la forme de souffrance du karma.
223Abhī tak prakr̥iti dvārā banī huī paristhitiyā̃ avasthā kō apnī taraph kuchh-na-kuchh ākarṣhit kartī haĩ .
243 Jusqu’à présent, dans une certaine mesure, les circonstances créées par la matière attirent votre niveau à elles.
224Sabsē jyādā apnī dēh kē|K hisāb-kitāb , rahē huē karmabhōg kē|K rūp mē̃ ānē vālī paristhiti apnē taraph ākarṣhit kartī hai - jab yah bhī ākarṣhaṇ samāpt hō jāē tab kahē̃gē sampūrṇ naṣhṭōmōhā .
244L’attraction la plus forte est celle des comptes karmiques du corps, et celle des situations qui se manifestent sous la forme de souffrance karmique restante; cela vous attire. 245Quand cet attrait se terminera, on dira que vous êtes de complets destructeurs de l’attachement.
225Kōī bhī dēh kī|key vā dēh kē|K duniyā kī|key paristhiti sthiti kō hilā nahī̃ sakē - yahī sampūrṇ stage hai .
246Aucune situation provenant du corps ou du monde physique ne sera en mesure de faire fluctuer votre état. 247C’est le stade (stage) de la perfection.
226Jab aisī stage tak pahuñch jāyēṅgē tab second mē̃ apnē master sarvśhaktimān svarūp mē̃ sahaj sthit hō sakē̃gē .
248Quand vous atteindrez un tel stade (stage), vous serez alors aisément capables de stabiliser votre forme de maitre autorité toute-puissante en une seconde.
Slogan
227Slōgan : pavitratā kā vrat sabsē śhrēṣhṭh satyanārāyaṇ kā vrat hai - ismē̃ hī atīndriya sukh samāyā huā hai .
249Devise: Le vœu de pureté est le vœu du vrai Narayan le plus élevé. 250La joie au-delà des sens y est fondue.
251*** OM SHANTI *** (1) Selon la doctrine de «neti neti» des Upanishads, atma, l’âme, est «ni ceci, ni ceci», c’est-à-dire qu’elle ne peut être décrite de quelque façon que ce soit. 252Le principe du neti-neti est également utilisé pour tout abandonner, et pour recentrer la méditation: chaque distraction qui (pensée, image, bruit, sentiment…), est écarté, encore et encore, jusqu'à ce que l'esprit soit clair et l'âme révélée.