Murli du jour du dimanche 3 mai 2020

⁰03-05-20 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 06-01-86 madhuban

⁰ 03/05/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/01/86

¹sangamayug-jama karne ka yug

¹L’âge de confluence – l’âge pour accumuler.

²aaj sarva bachchon ke teenon kaal ko jaanne vaale trikaaldarshi baapdaada sabhi bachchon ke jama ka khaata dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, Trikaldarshi BapDada, Celui qui connaît les trois aspects du temps de tous les enfants voit leurs comptes d’épargne.

³yeh to sabhi jaante hi ho ki saare kalpa mein shreshtha khaata jama karne ka samay sirf yahi sangamayug hai।

³Vous savez tous que sur tout le cycle, cet âge de confluence est le seul moment pour accumuler et se créer un compte élevé.

⁴chhota-sa yug, chhoti-si jeevan hai।

⁴C’est un âge court et une vie courte.

⁵lekin is yug, is jeevan ki visheshta hai jo ab hi jitna jama karne chaahen woh kar sakte hain।

⁵Cependant la spécialité de cet âge et de cette vie est que l’on peut accumuler autant qu’on le souhaite.

⁶is samay ke shreshtha khaate ke pramaan poojya pad bhi paate ho aur phir poojya so pujaari bhi bante ho।

⁶En fonction du compte élevé du présent, vous obtenez plus tard le statut digne d’adoration; puis, de dignes d’adoration, vous devenez des adorateurs.

⁷is samay ke shreshtha karmon ka, shreshtha knowledge ka, shreshtha sambandh ka, shreshtha shaktiyon ka, shreshtha gunon ka sab shreshtha khaate abhi jama karte ho। ⁸dvaapar se bhakti ka khaata alpakaal ka abhi-abhi kiya, abhi-abhi phal paaya aur khatma hua।

⁷C’est seulement en ce moment que vous accumulez un compte élevé d’actions élevées, de connaissance élevée, de relations élevées, de pouvoirs élevés et de vertus élevées. ⁸Depuis l’âge de cuivre, vous avez le compte temporaire de la dévotion: vous faites quelque chose, vous en recevez le fruit instantanément, et c’est fini.

⁹bhakti ka khaata alpakaal ka isliye hai- kyonki abhi kamaaya aur abhi khaaya।

⁹Le compte de la dévotion est de courte durée parce que vous consommez immédiatement ce que vous gagnez.

¹⁰jama karne ka avinaashi khaata jo janma-janma chalta rahe woh avinaashi khaate jama karne ka abhi samay hai isliye is shreshtha samay ko purushottam yug ya dharmaau yug kaha jaata hai।

¹⁰Le moment pour accumuler sur votre compte impérissable pour que cela vous dure vie après vie, c’est maintenant. ¹¹C’est pourquoi on appelle cette période élevée l’âge le plus bénéfique, l’âge de la charité.

¹¹parmaatma avatran yug kaha jaata hai।

¹²On le nomme l’âge de l’incarnation de Dieu.

¹²direct baap dvaara praapta shaktiyon ka yug yahi gaaya hua hai।

¹³On s’en souvient comme l’âge pendant lequel on reçoit les pouvoirs directement du Père.

¹³isi yug mein hi baap vidhaata aur vardaata ka part bajaate hain isliye is yug ko vardaani yug bhi kaha jaata hai।

¹⁴C’est en cet âge que le Père joue le rôle de Donneur de Fortune et de Donneur de Bienfaits. ¹⁵C’est pourquoi on l’appelle l’âge des bienfaits, des bénédictions.

¹⁴is yug mein sneh ke kaaran baap bhole bhandaari ban jaate hain। ¹⁵jo ek ka padamguna phal deta hai।

¹⁶En cette période, par amour, le Père devient le Trésorier Innocent et vous donne des millions et des millions en retour pour un.

¹⁶ek ka padamguna jama hone ka vishesh bhaagya abhi hi praapta hota hai।

¹⁷C’est seulement en ce moment que vous recevez la fortune spéciale d’accumuler des millions et des millions pour un.

¹⁷aur yugon mein jitna aur utna ka hisaab hai।

¹⁸Durant les autres âges, vous recevez autant que vous donnez ou autant que vous faites; tel est le compte.

¹⁸antar hua na kyonki abhi direct baap varse aur vardaan donon roop mein praapti karaane ke nimitta hain।

¹⁹Cela fait une différence parce qu’en ce moment, le Père devient l’Instrument pour vous permettre de recevoir, de façon directe, un héritage ainsi que des bénédictions.

¹⁹bhakti mein bhaavna ka phal hai, abhi varse aur vardaan ka phal hai isliye is samay ke mahatva ko jaan, praaptiyon ko jaan, jama ke hisaab ko jaan, trikaaldarshi ban har kadam uthaate rehte ho?

²⁰Pendant bhakti, vous recevez le fruit de votre foi et de votre dévotion alors qu’ici, vous recevez le fruit de l’héritage et des bénédictions. ²¹Faites-vous donc chaque pas en étant trikaldarshi et en connaissant l’importance de cette période, les acquisitions et le compte d’épargne?

²⁰is samay ka ek second kitne saadhaaran samay se bada hai - woh jaante ho?

²²Savez-vous combien une seule seconde de cette période est élevée comparée à un moment ordinaire?

²¹second mein kitna kama sakte ho aur second mein kitna ganvaate ho?

²³Etes-vous bien conscients de ce que vous pouvez gagner en une secondeou perdre en une seconde?

²²yeh achhi tarah se hisaab jaante ho? ²³va saadhaaran reeti se kuchh kamaaya kuchh ganvaaya।

²⁴Ou alors gagnez-vous ou perdez-vous quelque chose de façon ordinaire?

²⁴aisa amoolya samay samaapta to nahin kar rahe ho?

²⁵Vous ne gaspillez pas un temps aussi précieux, n’est-ce pas?

²⁵brahmaakumaar brahmaakumaari to bane lekin avinaashi varse aur vishesh vardaanon ke adhikaari bane?

²⁶Vous êtes devenus des Brahma Kumars et Kumaris, mais avez-vous revendiqué un droit à l’héritage impérissable et aux bénédictions spéciales?

²⁶kyonki is samay ke adhikaari janma-janma ke adhikaari bante hain।

²⁷Ceux qui ont un droit en ce moment peuvent prétendre à un droit vie après vie.

²⁷is samay ke kisi na kisi svabhaav va sanskaar va kisi sambandh ke adheen rahne vaali aatma janma-janma adhikaari banne ke bajaae praja pad ke adhikaari bante hain।

²⁸Une âme qui, en ce moment, reste dépendante d’une nature ou d’une autre, d’un sanskar ou d’un autre ou encore d’une relation aura droit au statut de sujet au lieu d’avoir droit au royaume vie après vie.

²⁸raajya adhikaari nahin। ²⁹praja pad adhikaari bante hain।

²⁹Une telle âme n’a pas droit au royaume, mais n’a droit qu’au statut de sujet.

³⁰banne aaye hain raajayogi, raajya adhikaari lekin adheenta ke sanskaar kaaran vidhaata ke bachche hote hue bhi raajya adhikaari nahin ban sakte isliye sada yeh check karo sva adhikaari kahaan tak bane hain?

³⁰Vous êtes venus ici pour devenir des Raja Yogis, ceux qui ont droit au royaume et au lieu de cela, à cause du sanskar d’être dépendant, bien que vous soyez les enfants du Donneur de Fortune, vous êtes incapables de réclamer un droit au royaume. ³¹Vérifiez donc dans quelle mesure vous êtes devenus ceux qui exercent un droit sur eux-mêmes?

³¹jo sva adhikaar nahin pa sakte vo vishwa ka raajya kaise praapta karenge?

³²Comment celui qui est incapable de régner sur lui-même pourrait-il prétendre au royaume du monde?

³²vishwa ke raajya adhikaari banne ka chaitanya model, abhi sva raajya adhikaari banne se taiyaar karte ho।

³³C’est en devenant des souverains de vous-mêmes en ce moment que vous préparez les modèles vivants de ceux qui ont droit au royaume du monde.

³³koi bhi cheez ka pahle model taiyaar karte ho na।

³⁴Dès que vous inventez quelque chose, vous commencez par en faire un modèle, une maquette, non?

³⁴to pahle is model ko dekho।

³⁵Donc commencez par regarder cette maquette.

³⁵sva adhikaari arthaat sarva karmendriyon roopi praja ke raaja banna।

³⁶Etre un souverain de soi, un maître de soi-même, veut dire régner sur tous les organes qui sont les sujets.

³⁶praja ka raajya hai ya raaja ka raajya hai?

³⁷Est-ce le roi qui règne ou bien les sujets?

³⁷yeh to jaan sakte ho na!

³⁸Vous le savez, n’est-ce pas?

³⁸praja ka raajya hai to raaja nahin kahlaayenge।

³⁹Si ce sont vos sujets qui gouvernent, on ne peut pas vous appeler des rois.

³⁹praja ke raajya mein raajvansh samaapta ho jaata hai।

⁴⁰Le règne des sujets met un terme à la dynastie des rois.

⁴⁰koi bhi ek karmendriy dhokha deti hai to sva raajya adhikaari nahin kahenge।

⁴¹Si l’un de vos organes physiques vous trompe, vous ne pouvez être qualifiés de maîtres de vous-mêmes.

⁴¹aise bhi kabhi nahin sochna ki ek do kamjori to hoti hi hain। ⁴²sampoorn to last mein banna hai।

⁴²Ne pensez pas qu’il y aura toujours une ou deux faiblesses et que vous serez parfaits à la fin.

⁴³lekin bahut kaal ki ek kamjori bhi samay par dhokha de deti hai।

⁴³Une seule faiblesse qui dure longtemps peut vous tromper au moment critique.

⁴⁴bahut kaal ke adheen banne ke sanskaar adhikaari banne nahin denge isliye adhikaari arthaat sva adhikaari।

⁴⁴Le sanskar de dépendance sur une longue période vous empêchera d’avoir un droit. ⁴⁵Ainsi, être celui qui a un droit veut dire exercer un droit sur soi-même.

⁴⁵ant mein sampoorn ho jaayenge, is dhokhe mein nahin rah jaana।

⁴⁶Ne vous faites pas d’illusions en ayant l’impression que vous deviendrez parfaits à la fin.

⁴⁶bahut kaal ka sva adhikaar ka sanskaar bahut kaal ke vishwa adhikaari banaayega।

⁴⁷Le sanskar d’exercer un droit sur soi pendant longtemps vous permettra d’exercer un droit sur le monde pendant longtemps.

⁴⁷thode samay ke sva raajya adhikaari thode samay ke liye hi vishwa raajya adhikaari banenge।

⁴⁸Ceux qui deviennent maîtres d’eux-mêmes pendant peu de temps deviendront ceux qui auront droit au royaume du monde pendant peu de temps.

⁴⁸jo abhi baap ki samaanta ki aagya pramaan baap ke diltakhtansheen bante hain vo hi raajya takhtansheen bante hain।

⁴⁹Ceux qui sont assis sur le trône du cœur du Père, suivant l’ordre du Père de devenir égaux à Lui, réclament un droit au trône du royaume du monde.

⁴⁹baap samaan banna arthaat baap ke dil takhtansheen banna।

⁵⁰Devenir égal au Père signifie être assis sur le trône du cœur du Père.

⁵⁰jaise brahma baap sampanna aur samaan bane aise sampoorn aur samaan bano।

⁵¹Le Père Brahma est devenu parfait et égal; devenez-le vous aussi. ⁵²Réclamez le droit au trône du royaume.

⁵¹raajya takhta ke adhikaari bano। ⁵²kisi bhi prakaar ke albelepan mein apna adhikaar ka varsa va vardaan kam nahin praapta karna।

⁵³Ne prenez pas moins que votre droit à l’héritage et aux bénédictions, à cause d’une négligence. ⁵⁴Ainsi, vérifiez combien vous avez accumulé sur votre compte d’épargne.

⁵³to jama ka khaata check karo।

⁵⁵La Nouvelle Année vient de commencer.

⁵⁴naya varsha shuru hua hai na। ⁵⁵pichhla khaata check karo aur naya khaata samay aur baap ke vardaan se jyaada se jyaada jama karo।

⁵⁶Vérifiez votre compte passé et accumulez sur votre nouveau compte avec l’aide du temps et des bénédictions du Père. ⁵⁷Ne créez pas un compte où vous consommez immédiatement tout ce que vous gagnez.

⁵⁶sirf kamaaya aur khaaya, aisa khaata nahin banaao!

⁵⁸A l’amrit vela, vous avez du yoga et vous accumulez.

⁵⁷amritvele yog lagaaya jama kiya।

⁵⁹Pendant le murli, vous étudiez et vous accumulez.

⁵⁸class mein study kar jama kiya aur phir saare din mein paristhitiyon ke vash va maaya ke vaar ke vash va apne sanskaaron ke vash jo jama kiya woh yuddha karte vijayi banne mein kharcha kiya।

⁶⁰Ensuite, pendant toute la journée, sous l’influence des circonstances et des situations, sous le coup d’une attaque ou une autre de Maya ou sous l’emprise de vos propres sanskars, vous utilisez ce que vous avez ainsi accumulé pour remporter la victoire dans ces combats.

⁵⁹to result kya nikli?

⁶¹Ainsi, quel a été le résultat de la journée?

⁶⁰kamaaya aur khaaya, jama kya hua?

⁶²Vous avez gagné et vous avez consommé; et qu’avez-vous accumulé?

⁶¹isliye jama ka khaata sada check karo aur badhaate chalo।

⁶³Donc, vérifiez toujours ce que vous avez accumulé sur votre compte et continuez à le créditer.

⁶²aise hi chart mein sirf right nahin karo। ⁶³class kiya?

⁶⁴Dans votre bilan aussi, ne vous contentez pas de cochez des cases: ai-je assisté au murli?

⁶⁴haan।

⁶⁵Oui.

⁶⁵yog kiya?

⁶⁶Ai-je eu du yoga?…

⁶⁶lekin jaise shaktishaali yog samay ke pramaan hona chaahiye vaise raha?

⁶⁷Mais votre yoga a-t-il été puissant comme il est censé l’être à l’heure qu’il est?

⁶⁷samay achha paas kiya, bahut aananda aaya, vartamaan to bana lekin vartamaan ke saath jama bhi kiya? ⁶⁸itna shaktishaali anubhav kiya? ⁶⁹chal rahe hain, sirf yeh check nahin karo।

⁶⁸Avez-vous employé votre temps à bon escient? ⁶⁹Vous avez apprécié le temps passé et vous avez créé quelque chose pour le présent, mais en plus de cela, avez-vous aussi accumulé quelque chose?

⁷⁰kisi se bhi poochho kaise chal rahe ho?

⁷⁰Avez-vous eu une expérience aussi puissante?

⁷¹to kah dete bahut achhe chal rahe hain।

⁷¹Ne vérifiez pas seulement si vous avancez.

⁷²lekin kis speed mein chal rahe hain, yeh check karo।

⁷²Lorsque vous demandez à quelqu’un comment il avance, il répond: «très bien».

⁷³cheenti ki chaal chal rahe hain va rocket ki chaal chal rahe hain?

⁷³Cependant vérifiez à quelle vitesse vous avancez. ⁷⁴Comme une fourmi ou comme une fusée?

⁷⁴is varsha sabhi baaton mein shaktishaali banne ki speed ko aur percentage ko check karo।

⁷⁵Cette année, vérifiez à quelle vitesse et avec quel pourcentage vous devenez puissants dans tous les aspects.

⁷⁵kitni percentage mein jama kar rahe ho?

⁷⁶Avec quel pourcentage accumulez-vous?

⁷⁶5 roopaya bhi kahenge jama hua। ⁷⁷500 roopaya bhi kahenge jama hua!

⁷⁷Qu’il s’agisse de 5 roupies ou de 500 roupies, vous diriez que vous avez accumulé.

⁷⁸jama to kiya lekin kitna kiya?

⁷⁸Donc, oui, vous avez accumulé! ⁷⁹Mais combien?

⁷⁹samjha kya karna hai।

⁸⁰Comprenez-vous ce que vous devez faire?

⁸⁰golden jubilee ki or ja rahe ho- yeh saara varsha golden jubilee ka hai na!

⁸¹Vous avancez vers le Jubilé d’Or. ⁸²Toute cette année est l’année du Jubilé d’Or, n’est-ce pas?

⁸¹to check karo har baat mein golden aged arthaat satopradhaan stage hai? ⁸²va sato arthaat silver aged stage hai?

⁸³Alors vérifiez si vous êtes de l’âge d’or, c’est-à-dire si vous avez un niveausatopradhan dans tous les aspects ou si vous êtes sato, c’est-à-dire de l’âge d’argent.

⁸³purushaartha bhi satopradhaan golden aged ho।

⁸⁴Vous devriez faire l’effort d’être satopradhan, de l’âge d’or.

⁸⁴seva bhi golden aged ho।

⁸⁵Votre service aussi devrait être de l’âge d’or.

⁸⁵jara bhi puraane sanskaar ka alloy (khaad) nahin ho।

⁸⁶Il ne devrait y avoir aucune trace de vos vieux sanskars.

⁸⁶aise nahin jaise aajkal chaandi ke oopar bhi sone ka paani chadha dete hain।

⁸⁷Cela ne devrait pas être comme de nos jours où on trouve de l’argent plaqué or.

⁸⁷baahar se to sona lagta hai lekin andar kya hota hai? ⁸⁸mix kahenge na!

⁸⁸On dirait de l’or, mais ce n’en est pas intérieurement. ⁸⁹On dira alors que c’est mélangé, n’est ce pas?

⁸⁹to seva mein bhi abhimaan aur apmaan ka alloy mix na ho।

⁹⁰Ainsi, l’alliage de l’arrogance et de l’irrespect ne devrait pas se mélanger au service.

⁹⁰isko kaha jaata hai golden aged seva।

⁹¹C’est alors ce qu’on appelle du service de l'âge d’or.

⁹¹svabhaav mein bhi eershya, siddha aur zid ka bhaav na ho। ⁹²yeh hai alloy।

⁹²Il ne devrait y avoir dans votre nature aucun sentiment de jalousie, d’entêtement ni le fait de vouloir prouver que vous avez raison.

⁹³is alloy ko samaapta kar golden aged svabhaav vaale bano।

⁹³Tout cela, c’est de l’alliage. ⁹⁴Mettez-y fin et devenez ceux qui ont une nature de l’âge d’or.

⁹⁴sanskaar mein sada haan ji।

⁹⁵Ayez toujours les sanskars de «ha-ji».

⁹⁵jaisa samay, jaisi seva vaise svayan ko mould karna hai arthaat real gold banna hai।

⁹⁶Vous devez vous adapter en fonction du moment et selon le service; autrement dit, vous devez devenir de l'or vrai. ⁹⁷«Je dois me «mouler», m’adapter».

⁹⁶mujhe mould hona hai। ⁹⁷doosra kare to main karoon yeh jidda ho jaati hai।

⁹⁸Si vous pensez que vous ne vous adapterez que lorsque les autres s’adapteront, c’est ce qu’on appelle être têtu.

⁹⁸yeh real gold nahin!

⁹⁹Ce n’est pas être de l’or vrai.

⁹⁹yeh alloy samaapta kar golden aged bano।

¹⁰⁰Mettez fin à l’alliage et devenez des âmes de l’âge d’or.

¹⁰⁰sambandh mein sada har aatma ke prati shubh bhaavna, kalyaan ki bhaavna ho।

¹⁰¹Dans vos relations, ayez toujours de bons souhaits et des sentiments de bienveillance pour tous.

¹⁰¹sneh ki bhaavna ho, sahayog ki bhaavna ho।

¹⁰²Ayez des sentiments d’amour et de coopération.

¹⁰²kaise bhi bhaav svabhaav vaala ho lekin aapka sada shreshtha bhaav ho।

¹⁰³Peu importe la motivation ou la nature des autres, vos sentiments devraient toujours être élevés.

¹⁰³in sab baaton mein sva-parivartan hi golden jubilee manaana hai।

¹⁰⁴Opérer une transformation en soi dans tous ces domaines revient à célébrer le Jubilé d’Or.

¹⁰⁴alloy ko jalaana arthaat golden jubilee manaana।

¹⁰⁵Célébrer le jubilé d’or, c’est brûler l’alliage. ¹⁰⁶Comprenez-vous?

¹⁰⁵samjha - varsha ka aarambha golden aged sthiti se karo।

¹⁰⁷Commencez la Nouvelle Année avec un niveau de l’âge d’or.

¹⁰⁶sahaj hai na।

¹⁰⁸C’est facile, n’est-ce pas?

¹⁰⁷sunne ke samay to sab samajhte hain ki karna hi hai lekin jab samasya saamne aati tab sochte yeh to badi mushkil baat hai।

¹⁰⁹Quand vous entendez cela, vous comprenez tous que c’est ce que vous devez faire, mais lorsqu’un problème survient, vous pensez que c’est très difficile.

¹⁰⁸samasya ke samay sva raajya adhikaareepan ka adhikaar dikhaane ka hi samay hota hai।

¹¹⁰Quand le problème apparaît, c’est le moment de montrer votre autorité en tant que maîtres de vous-mêmes.

¹⁰⁹vaar ke samay hi vijayi banna hota hai।

¹¹¹C’est seulement à l’heure de l’attaque que vous devez être victorieux.

¹¹⁰pareeksha ke samay hi number one lene ka samay hota hai।

¹¹²Ce n’est qu’au moment de l’examen que vous devez revendiquer le 1er rang.

¹¹¹samasya swaroop nahin bano lekin samaadhaan swaroop bano।

¹¹³Ne devenez pas les incarnations des problèmes, mais les personnifications des solutions.

¹¹²samjha - is varsha kya karna hai?

¹¹⁴Comprenez-vous ce que vous devez faire cette année?

¹¹³tab golden jubilee ki samaapti sampanna banne ki golden jubilee kahi jaayegi।

¹¹⁵Seulement alors l’accomplissement du Jubilé d’Or sera-t-il appelé le Jubilé d’Or pour devenir complet.

¹¹⁴aur kya naveenta karenge?

¹¹⁶Quelle autre nouveauté apporterez-vous?

¹¹⁵baap daada ke paas sabhi bachchon ke sankalp to pahunchte hi hain।

¹¹⁷Les pensées de tous les enfants parviennent à BapDada.

¹¹⁶programme mein bhi naveenta kya karenge?

¹¹⁸Quelle nouveauté allez-vous apporter dans vos programmes?

¹¹⁷golden thoughts sunaane ki topic rakhi hai na।

¹¹⁹Vous avez choisi le thème d’avoir des pensées en or, n’est-ce pas?

¹¹⁸sunahre sankalp, sunahre vichaar, jo sona bana den aur sone ka yug laaven। ¹¹⁹yeh topic rakhi hai na।

¹²⁰«Des pensées en or et des idées en or font de vous de l’or et font venir l’âge d’or». ¹²¹C’est bien le thème que vous avez choisi, n’est-ce pas? ¹²²Achcha.

¹²⁰achha- aaj vatan mein is vishay par rooh-roohaan hui vo phir sunaayenge।

¹²³Aujourd’hui, nous discutions de ce thème dans la région subtile; Baba vous en parlera plus tard.

¹²¹achha -

¹²⁴Achcha.

¹²²sarva varse aur vardaan ke double adhikaari bhaagyavaan aatmaon ko, sada svaraajya adhikaari shreshtha aatmaon ko, sada svayan ko golden aged sthiti mein sthit karne vaale real gold bachchon ko, sada sva parivartan ki lagan se vishwa parivartan mein aage badhne vaale vishesh aatmaon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

¹²⁵A toutes les âmes fortunées qui ont un double droit à l’héritage et aux bénédictions; aux âmes élevées qui sont constamment des maîtres d’elles-mêmes; aux enfants en or vrai qui se stabilisent toujours dans le niveau de l’âge d’or; aux âmes spéciales qui, par un amour profond pour la transformation de soi, progressent dans la transformation du monde, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹²³meeting mein aaye hue doctors se - avyakt baapdaada ki mulaakaat

¹²⁶BapDada rencontre les médecins qui sont venus pour une réunion:

¹²⁴apne shreshtha umang utsaah dvaara anek aatmaon ko sada khush banaane ki seva mein lage hue ho na।

¹²⁷Vous êtes engagés dans le service de rendre toutes les âmes constamment heureuses avec votre entrain et votre enthousiasme élevés, n’est-ce pas?

¹²⁵doctors ka vishesh kaarya hi hai har aatma ko khushi dena।

¹²⁸La tâche spécifique des médecins est de rendre chaque âme heureuse.

¹²⁶pahli davaai khushi hai।

¹²⁹Le tout premier médicament est le bonheur.

¹²⁷khushi aadhi beemaari khatma kar deti hai।

¹³⁰Le bonheur élimine la moitié de la maladie.

¹²⁸to roohaani doctors arthaat khushi ki davaai dene vaale।

¹³¹Etre un médecin spirituel veut donc dire donner le médicament du bonheur.

¹²⁹to aise doctor ho na।

¹³²Vous de tels médecins, n’est-ce pas?

¹³⁰ek baar bhi khushi ki jhalak aatma ko anubhav ho jaae to woh aatma sada khushi ki jhalak se aage udti rahegi।

¹³³Si une âme connaît l’éclat du bonheur, ne serait-ce qu’une fois, elle ne cessera de voler avec cet éclat de bonheur.

¹³¹to sabhi ko double light banaae udaane vaale doctors ho na। ¹³²woh bed se utha dete hain।

¹³⁴Vous êtes donc des médecins qui rendent toutes les âmes légères et lumineuses et qui les font voler, n’est-ce pas?

¹³³bed mein sone vaale patient ko utha dete hain, chala dete hain।

¹³⁵Les autres médecins font sortir leurs patients de leur lit.

¹³⁴aap puraani duniya se uthaae nai duniya mein bitha do।

¹³⁶Ils peuvent faire quitter leur lit à leurs patients alités et les faire marcher.

¹³⁵aise plan banaaye hain na। ¹³⁶roohaani inastrumentas use karne ka plan banaaya hai?

¹³⁷Vous, vous les emmenez loin du vieux monde pour les installer dans le nouveau. ¹³⁸Avez-vous fait de tels plans?

¹³⁷injection kya hai, goliyaan kya hain, blood dena kya hai।

¹³⁹Vous avez fait des projets pour utiliser des instruments spirituels, n’est-ce pas?

¹³⁸yeh sab roohaani saadhan banaaye hain!

¹⁴⁰Quelles sont vos piqûres? ¹⁴¹Quels sont vos comprimés?

¹³⁹kisko blood dene ki aavashyakta hai to roohaani blood kaun-sa dena hai?

¹⁴²Qu’est-ce qu’une transfusion de sang pour vous? ¹⁴³Vous avez créé tous ces moyens spirituels.

¹⁴⁰heart patient ko kaun-si davaai deni hai?

¹⁴⁴Si quelqu’un a besoin d’une transfusion sanguine, quel sang spirituel lui donnez-vous?

¹⁴¹heart patient arthaat dilshikasta patient।

¹⁴⁵Quel médicament donnerez-vous à un malade du cœur?

¹⁴²to roohaani saamagri chaahiye।

¹⁴⁶Un malade du cœur est une âme découragée.

¹⁴³jaise woh nai-nai invention karte hain, vo science ke saadhan se invention karte hain।

¹⁴⁷Vous avez besoin de matériel spirituel. ¹⁴⁸Toutes les inventions récentes sont créées grâce aux moyens de la science.

¹⁴⁴aap silence ke saadhnon se sadaakaal ke liye nirogi bana do।

¹⁴⁹Avec les moyens du silence, vous libérez les âmes de la maladie pour toujours.

¹⁴⁵jaise unhon ke paas saari list hai - yeh instrumenta hain, yeh instrumenta hai।

¹⁵⁰Les autres médecins ont des listes entières de toutes sortes d’instruments. ¹⁵¹De même, vous devriez vous aussi dresser une longue liste.

¹⁴⁶aise hi aapki bhi list ho lambi। ¹⁴⁷aise doctors ho। ¹⁴⁸ever healthy banaane ke itne badhiya saadhan hon।

¹⁵²Vous êtes de tels médecins, vous devriez avoir des équipements tels que vous puissiez redonner la santé aux âmes pour toujours. ¹⁵³Est-ce bien là votre occupation?

¹⁴⁹aise occupation apna banaaya hai? ¹⁵⁰sabhi doctors ne apne-apne sthaan par aisa board lagaaya hai ever healthy ever wealthy banne ka?

¹⁵⁴Vous tous, les médecins, avez-vous placé de telles plaques dans vos cabinets respectifs annonçant que vous rendiez tout le monde pour toujours riche et en bonne santé.

¹⁵¹jaise apne woh occupation likhte ho aise hi yeh likhat ho jise dekhkar samjhen ki yeh kya hai - andar jaakar dekhe।

¹⁵⁵Ces gens-là inscrivent leur activité et vous devriez le faire également; ainsi, dès qu’ils le verront, les gens pourront comprendre de quoi il s’agit et ils entreront pour voir.

¹⁵²aakarshan karne vaala board ho।

¹⁵⁶Vous devriez placer des plaques attirantes.

¹⁵³likhat aisi ho jo parichay lene ke bina koi rah na sake।

¹⁵⁷Le texte inscrit devrait être tel qu’ils ne puissent pas s’empêcher de rentrer pour un premier rendez-vous.

¹⁵⁴vaise bulaane ki aavashyakta na ho lekin svayan hi aapke aage na chaahte bhi pahunch jaaen, aisa board ho।

¹⁵⁸Votre plaque devrait être telle qu’il vous soit totalement inutile de les appeler, mais ils devraient plutôt être attirés à venir même sans le vouloir.

¹⁵⁵woh to likhte hain em. bi. bi. S., phalaane-phalaane aap phir apna aisa board par roohaani occupation likho jisse woh samjhen ki yeh sthaan zaroori hai।

¹⁵⁹Les autres médecins inscrivent «Dr Untel, telle ou telle spécialité», mais vous devez installer une plaque sur laquelle soit écrite votre activité spirituelle; ainsi ils prendront conscience de la nécessité de ce lieu.

¹⁵⁶aisi apni roohaani degree banaai hai ya vo hi degree likhte ho?

¹⁶⁰Avez-vous créé un tel diplôme spirituel ou n’inscrivez-vous que vos diplômes de ce monde?

¹⁵⁷(seva ka shreshtha saadhan kya hona chaahiye) seva ka sabse teekha saadhan hai - samartha sankalp se seva।

¹⁶¹(Quels devraient être les moyens élevés pour le service?) ¹⁶²Les outils les plus rapides pour le service sont les pensées puissantes.

¹⁵⁸samartha sankalp bhi hon, bol bhi hon aur karma bhi hon।

¹⁶³Ayez des pensées, des paroles et des actions emplies de pouvoir.

¹⁵⁹teenon saath-saath kaarya karen।

¹⁶⁴Les trois devraient agir simultanément.

¹⁶⁰yahi shaktishaali saadhan hai।

¹⁶⁵C’est un outil puissant.

¹⁶¹vaani mein aate ho to shaktishaali sankalp ki percentage kam ho jaati hai ya woh percentage hoti hai to vaani ki shakti mein pharka pad jaata hai।

¹⁶⁶Lorsque vous vous mettez à parler, le pourcentage de pensées puissantes diminue; ou alors il reste le même, mais alors, il y a une différence dans le pouvoir des mots.

¹⁶²lekin nahin। ¹⁶³teenon hi saath-saath hon।

¹⁶⁷Pourtant, les trois devraient fonctionner en simultané.

¹⁶⁴jaise koi bhi patient ko ek hi saath koi nabja dekhta hai, koi operation karta hai… ikattha-ikattha karte hain। ¹⁶⁵nabja dekhne vaala peechhe dekhe aur operation vaala pahle kar le to kya hoga?

¹⁶⁸Pendant qu’un médecin opère un patient, un autre vérifie son pouls. ¹⁶⁹Tout se fera en même temps. ¹⁷⁰Que se passerait-il si le chirurgien continuait d’opérer et que la personne responsable du pouls ne s’en occupait qu’après?

¹⁶⁶ikattha-ikattha kitna kaarya chalta hai।

¹⁷¹Tant de tâches sont menées de front, simultanément.

¹⁶⁷aise hi roohaaniyat ke bhi seva ke saadhan ikattha-ikattha saath-saath chalen।

¹⁷²De même, les outils spirituels pour le service devraient fonctionner de concert.

¹⁶⁸baaki seva ke plan banaaye hain, bahut achha।

¹⁷³Vous avez élaboré des plans pour le service et c’est très bien.

¹⁶⁹lekin aisa koi saadhan banaao jo sabhi samjhe ki haan yeh roohaani doctor sada ke liye healthy banaane vaale hain।

¹⁷⁴Cependant, inventez des équipements qui permettent à tous de comprendre que oui, ces médecins spirituels leur rendront leur bonne santé pour toujours.

¹⁷⁰achha।

¹⁷⁵Achcha.

¹⁷¹party se:- 1- jo anek baar vijayi aatmaayen hain, unhon ki nishaani kya hogi?

¹⁷⁶BapDada parle à des groupes: ¹⁷⁷Quels signes montrent qu’on a été victorieux de nombreuses fois?

¹⁷²unhein har baat bahut sahaj aur halki anubhav hogi।

¹⁷⁸Une telle âme sentira que tout est très facile et léger.

¹⁷³jo kalpa-kalpa ki vijayi aatmaayen nahin unhein chhota-sa kaarya bhi mushkil anubhav hoga। ¹⁷⁴sahaj nahin lagega।

¹⁷⁹Ceux qui ne sont pas victorieux cycle après cycle trouveront difficiles même de petites choses ordinaires. ¹⁸⁰Ils n’auront pas le sentiment que c’est facile.

¹⁷⁵har kaarya karne ke pahle svayan ko aise anubhav karenge jaise yeh kaarya hua hi pada hai।

¹⁸¹Pourtant, avant d’entreprendre un travail, les autres feront l’expérience que c’est comme si c’était déjà fait.

¹⁷⁶hoga ya nahin hoga, yeh question nahin uthega।

¹⁸²Ils ne se demanderont jamais si cela va se faire ou non.

¹⁷⁷hua hi pada hai, yeh mahsoosta sada rahegi।

¹⁸³Ils auront toujours l’impression que la tâche est déjà accomplie.

¹⁷⁸pata hai sada saphalta hai hi, vijay hai hi- aise nishchaybuddhi honge।

¹⁸⁴Ils savent qu’ils ont toujours le succès et qu’ils remporteront la victoire. ¹⁸⁵Ils ont une telle foi dans l’intellect.

¹⁷⁹koi bhi baat nai nahin lagegi, bahut puraani baat hai।

¹⁸⁶Ils ne verront pas cela comme quelque chose de nouveau; ils sentiront que tout est très vieux.

¹⁸⁰isi smriti se svayan ko aage badhaate rahenge।

¹⁸⁷Ils continueront à avancer avec cette conscience.

¹⁸¹2- double light banne ki nishaani kya hogi?

¹⁸⁸Quels signes montrent qu’on est double-light (des incarnations de lumière et de légèreté)?

¹⁸²double light aatmaayen sada sahaj udti kala ka anubhav karti hai।

¹⁸⁹Une âme double-light fait facilement et constamment l’expérience du niveau volant.

¹⁸³kabhi rookna aur kabhi udna aise nahin।

¹⁹⁰Ce n’est pas que parfois elle vole et parfois elle s’arrête, non.

¹⁸⁴sada udti kala ke anubhvi aisi double light aatmaayen hi double taaj ke adhikaari banti hain।

¹⁹¹Seules les âmes qui font constamment l’expérience d’être dans le niveau volant, des âmes aussi double-light, peuvent prétendre à une couronne double.

¹⁸⁵double light vaale svatah hi oonchi sthiti ka anubhav karte hain।

¹⁹²Les âmes double-light expérimentent automatiquement le niveau le plus élevé.

¹⁸⁶koi bhi paristhiti aave, yaad rakho ham double light hain। ¹⁸⁷bachche ban gaye arthaat halke ban gaye।

¹⁹³Dès qu’une situation survient, souvenez-vous que vous êtes double-light, légers et lumineux.

¹⁸⁸koi bhi bojh nahin utha sakte।

¹⁹⁴Devenir un enfant veut dire devenir léger.

¹⁸⁹achha - om shanti।

¹⁹⁵Vous ne pouvez pas porter de fardeau. ¹⁹⁶Achcha.

¹⁹⁰vardaan:- shubhchintan aur shubhchintak sthiti ke anubhav dvaara brahma baap samaan master daata bhav

¹⁹⁷Bénédiction: : Puissiez-vous être des maîtres-donneurs et faire l’expérience du niveau de pensées pures et positives pour vous-mêmes et pour les autres, comme le Père Brahma.

¹⁹¹brahma baap samaan master daata banne ke liye eershya, ghrina aur criticise - in teen baaton se mukta rahkar sarva ke prati shubhchintak bano aur shubhchintan sthiti ka anubhav karo kyonki jismen eershya ki agni hoti hai ve svayan jalte hain, doosron ko pareshaan karte hain, ghrina vaale khud bhi girte hain doosre ko bhi giraate hain aur hansi mein bhi kritisaaij karne vaale, aatma ko himmatheen banaakar duhkhi karte hain isliye in teenon baaton se mukta rah shubhchintak sthiti ke anubhav dvaara daata ke bachche master daata bano।

¹⁹⁸ Afin de devenir des maîtres-donneurs comme le Père Brahma, restez libres de trois choses: la jalousie, l’inimitié et la critique. ¹⁹⁹Nourrissez pour tous des pensées pures et positives et faites l’expérience du niveau où vous n’avez que des pensées pures et positives. ²⁰⁰Ceux qui ont en eux le feu de la jalousie se brûlent eux-mêmes et causent de la peine aux autres; ceux qui éprouvent de l’inimitié tombent et font tomber les autres; et ceux qui critiquent les autres, même pour plaisanter, les rendent malheureux et leur font perdre tout courage. ²⁰¹Par conséquent, restez libres de ces trois aspects, faites l’expérience du niveau de ne nourrir que des pensées pures et positives, et devenez des maîtres-donneurs, les enfants du Donneur.

¹⁹²slogan:- man-buddhi aur sanskaaron par sampoorn raajya karne vaale svaraajya adhikaari bano।

²⁰²Devise: Ceux qui règnent totalement sur leur esprit, leur intellect et leurs sanskars sont de véritables maîtres d’eux-mêmes, des souverains de soi.

²⁰³*** Om Shanti ***