Murli du jour du dimanche 31 mai 2020

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

031-05-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 18-01-86 madhuban

0 31/05/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/86

1Mansā śhakti tathā nirbhayatā kī|key śhakti

1Le pouvoir de l’esprit et le pouvoir d’être impavide.

2Āj vr̥ikṣhapati apnē nayē vr̥ikṣha kē|K foundation bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

2Aujourd’hui, la Graine de l’Arbre regarde Ses enfants qui sont la fondation du nouvel Arbre.

3Vr̥ikṣhapati apnē vr̥ikṣha kē|K tanā kō dēkh rahē haĩ .

3La Graine de l’arbre regarde le tronc de Son arbre.

4Sabhī vr̥ikṣhapati kī|key pālnā kē|K palē huē śhrēṣhṭh phalsvarūp bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

4Il regarde tous les enfants qui en sont le fruit élevé, qui ont reçu le soutien de la Graine de l’arbre.

5Ādi dēv apnē ādi ratnō̃ kō dēkh rahē haĩ .

5Adi Dev regarde ses joyaux originels.

6Har ēk ratna kī|key mahāntā , viśhēṣhtā apnī-apnī hai .

6Chacun a sa propre grandeur et sa propre spécialité.

7Lēkin haĩ sabhī naī rachnā kē nimitt banē huē viśhēṣh ātmāyē̃ kyōṅki bāp kō pahchānnē mē̃ , bāp kē|K kārya mē̃ sahyōgī bannē mē̃ nimitt banē aur anēkō kē āgē example banē haĩ .

7Cependant, tous sont des âmes spéciales, des instruments pour la nouvelle création parce qu’ils ont été les premiers à reconnaître le Père, à coopérer dans le travail du Père et à être devenus des exemples pour beaucoup.

8Duniyā kō na dēkh , naī duniyā banānē vālē kō dēkhā .

8Vous n’avez pas regardé le monde mais vous avez regardé Celui qui crée le nouveau monde.

9Aṭal niśhchay aur himmat kā pramāṇ duniyā kē āgē bankar dikhāyā isliē sabhī viśhēṣh ātmāyē̃ hō .

9Vous êtes devenus face au monde les exemples d’une foi et d’un courage inébranlables et vous êtes donc des âmes spéciales.

10Viśhēṣh ātmāō̃ kō viśhēṣh rūp sē saṅgaṭhit rūp mē̃ dēkh bāpdādā bhī harṣhit hōtē haĩ aur aisē bachchō̃ kī|key mahimā kē|K gīt gātē haĩ . 11Bāp kō pahchānā aur bāp nē , jō bhī haĩ , jaisē bhī haĩ , pasand kar liyā kyōṅki dilārām kō pasand haĩ sachchī dil vālē .

10En voyant toutes les âmes spéciales réunies tout spécialement, BapDada est content et chante des chansons de louanges. 11Vous avez reconnu le Père et le Père vous a choisis, tels que vous étiez, parce que Celui qui réconforte les cœurs aime ceux qui ont un cœur honnête, même si leur intellect ne correspond pas aux critères de ce monde.

12Duniyā kā dimāg na bhī hō lēkin bāp kō duniyā kē|K dimāgī pasand nahī̃ , dil vālē pasand haĩ .

12Le Père n’aime pas ceux qui ont un intellect répondant aux critères de ce monde, Il aime ceux qui ont un cœur.

13Dimāg tō bāp itnā baṛā dē dētā hai jissē rachayitā kō jānnē sē rachnā kē|K ādi , madhya , ant kī|key knowledge kō jān lētē hō isliē bāpdādā pasand kartē haĩ - dil sē .

13Le Père vous donne un intellect tellement grand qu’en connaissant le Créateur, vous en venez à posséder la connaissance du début, du milieu et de la fin de la création. 14Ainsi, BapDada vous a choisis pour votre cœur.

14Number bhī bantē haĩ - sachchī sāph dil kē|K ādhār sē . 15Sēvā kē|K ādhār sē nahī̃ .

15Chacun réclame son rang sur la base d’un cœur vrai et propre et non en fonction du service.

16Sēvā mē̃ bhī sachchī dil sē sēvā kī|key vā sirph dimāg kē|K ādhār sē sēvā kī|key  !

16Mais là aussi, avez-vous servi avec un cœur honnête ou simplement avec votre tête?

17Dil kā āvāj dil tak pahuñchtā hai , dimāg kā āvāj dimāg tak pahuñchtā hai .

17La voix du cœur touche les cœurs et celle de la tête touche les têtes.

18Āj bāpdādā dil vālō̃ kī|key list dēkh rahē thē .

18Aujourd’hui, BapDada voyait la liste de ceux qui ont un cœur.

19Dimāg vālē nām kamātē haĩ , dil vālē duāyē̃ kamātē haĩ . 20Tō dō mālāyē̃ ban rahī thī̃ kyōṅki āj vatan mē̃ advance mē̃ gaī huī ātmāyē̃ emerge thī .

19Ceux qui ont une tête gagnent un renom, ceux qui ont un cœur gagnent des bénédictions et donc, BapDada voyait deux chapelets parce qu’aujourd’hui, des âmes qui sont allées dans l’advance party apparurent dans la région subtile.

21Vah viśhēṣh ātmāyē̃ rūh-rūhān kar rahī thī̃ .

20Ces âmes spéciales avaient une conversation de cœur à cœur.

22Mukhya rūh-rūhān kyā hōgī  ?

21Quel était leur principal sujet de conversation?

23Āp sabhī nē bhī viśhēṣh ātmāō̃ kō emerge kiyā nā  !

22Vous tous aussi avez fait apparaître ces âmes spéciales, n’est-ce pas?

24Vatan mē̃ bhī rūh-rūhān chal rahī thī ki samay aur sampūrṇtā dōnō̃ mē̃ kitnā antar rah gayā hai  !

23La conversation qui avait lieu dans la région subtile concernait la différence qui existe encore entre le moment présent et le niveau de perfection.

25Number kitnē taiyār huē haĩ  !

24Combien sont prêts?

26Number taiyār huē haĩ yā abhī hōnē haĩ  ?

25Tous les numéros sont-ils attribués ou doivent-ils encore l’être?

27Number-vār sab stage par ā rahē haĩ nā .

26Chacun vient sur scène à son heure, n’est-ce pas?

28Advance party pūchh rahī thī ki abhī ham tō advance kā kārya kar rahē haĩ lēkin hamārē sāthī hamārē kārya mē̃ viśhēṣh kyā sahyōg dē rahē haĩ  ?

27Ceux de l’advance party demandaient: «Nous nous occupons du travail de préparation mais quelle coopération spéciale nous donnent nos compagnonsdans ce travail?».

29Vah bhī mālā banā rahē haĩ .

28Eux aussi préparent un chapelet.

30Kaun-sī mālā banā rahē haĩ  ?

29Quel chapelet?

31Kahā̃-kahā̃ kis-kis kā naī duniyā kē|K ārambh karnē kā janm hōgā .

30Qui naîtra pour commencer le nouveau monde et où?

32Vah niśhchit hō rahā hai .

31C’est ce qu’ils sont en train de définir.

33Unhō̃ kō bhī apnē kārya mē̃ viśhēṣh sahyōg sūkṣhma śhaktiśhālī mansā kā chāhiē .

32Eux aussi ont besoin de la coopération spéciale d’un esprit puissant et subtil pour mener à bien leur tâche.

34Jō śhaktiśhālī sthāpanā kē nimitt bannē vālī ātmāyē̃ haĩ vah svayã bhal pāvan haĩ lēkin vāyumaṇḍal vyaktiyō̃ kā , prakr̥iti kā tamōguṇī hai .

33Les âmes puissantes qui sont les instruments responsables pour l’établissement sont pures mais l’atmosphère des gens et des éléments est tamoguni.

35Ati tamōguṇī kē|K bīch alp satōguṇī ātmāyē̃ kamal puṣhp samān haĩ isliē āj rūh-rūhān kartē āpkī ati snēhī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ muskarātē huē bōl rahī thī̃ ki kyā hamārē sāthiyō̃ kō itnī baṛī sēvā kī|key smr̥iti hai vā sēnṭarō̃ mē̃ hī busy hō gayē haĩ vā zone mē̃ busy hō gayē haĩ  ?

34Et au milieu de cette atmosphère impure et extrême, ces quelques âmes satoguni sont semblables à des fleurs de lotus. 35C’est pourquoi, en conversant ainsi de cœur à cœur, ces âmes élevées que vous aimez tant souriaient et demandaient: «Nos compagnons sont-ils conscients de cet immense service ou sont-ils seulement occupés à servir leur centre ou leur région?».

36Itnā sārā prakr̥iti parivartan kā kārya , tamōguṇī saṅskār vālī itnī ātmāō̃ kā vināśh kisī bhī vidhi sē hōgā lēkin achānak kē|K mr̥ityu , akālē mr̥iityu , samūh rūp mē̃ mr̥ityu , un ātmāō̃ kē|K vāyabraśēn kitnē tamōguṇī hōṅgē , uskō parivartan karnā aur svayã kō bhī aisē khūnē nāhēk vāyumaṇḍal vibration sē safe rakhnā aur un ātmāō̃ kō sahyōg dēnā - kyā is viśhāl kārya kē liē taiyārī kar rahē hō  ?

36La tâche de la transformation de tous les éléments et la destruction de toutes les âmes qui ont des sanskars tamoguni se feront selon une méthode ou une autre mais les morts soudaines et prématurées survenant de façon collective créeront des vibrations impures. 37«Faites-vous des préparatifs pour pouvoir transformer tout cela et vouspréserver des vibrations de l’atmosphère de ce bain de sang inutile et apporter votre coopération à ces âmes?

37Yā sirph kōī āyā , samjhāyā aur khāyā , isī mē̃ hī tō samay nahī̃ jā rahā hai  ?

38Faites-vous des préparatifs pour mener à bien une tâche aussi illimitée ou passez-vous votre temps à expliquer à ceux qui viennent et à manger?».

38Vah pūchh rah thē .

39Voilà ce qu’ils demandaient.

39Āj bāpdādā unhō̃ kā sandēśh sunā rahē haĩ .

40Aujourd’hui, BapDada vous transmet leur message.

40Itnā bēhad kā kārya karnē kē nimitt kaun haĩ  ?

41Qui sont les instruments pour mener à bien une tâche aussi illimitée?

41Jab ādi mē̃ nimitt banē hō tō ant mē̃ bhī parivartan kē|K bēhad kē|K kārya mē̃ nimitt bannā hai nā .

42Puisque vous êtes devenus des instruments au début, vous devez aussi devenir des instruments pour la tâche illimitée de la transformation à la fin.

42Vaisē bhī kahāvat hai jisnē ant kiyā usnē sab kuchh kiyā .

43On dit: «Accomplir un travail, c’est le mener à son terme».

43Garbh mahal bhī taiyār karnē haĩ tab tō naī rachnā kā , yōgbal kā ārambh hōgā .

44Il faut aussi préparer les palais des ventres maternels car seulement alors la nouvelle création pourra-t-elle commencer, par le pouvoir du yoga.

44Yōgbal kē liē mansā śhakti kī|key āvaśhyaktā hai .

45Le pouvoir du yoga nécessite le pouvoir de l’esprit.

45Apnī safety kē liē bhī mansā śhakti sādhan banēgī .

46Le pouvoir de l’esprit sera aussi le dispositif pour votre propre sécurité.

46Mansā śhakti dvārā hī svayã kī|key ant suhānī banānē kē nimitt ban sakē̃gē .

47Ce n’est qu’avec le pouvoir de votre esprit que vous pourrez rendre votre fin très belle.

47Nahī̃ tō sākār sahyōg samay par circumstance pramāṇ na bhī prāpt hō saktā hai . 48Us samay mansā śhakti arthāt śhrēṣhṭh saṅkalp śhakti , ēk kē sāth line clear nahī̃ hōgī tō apnī kamjōriyā̃ paśhchātāp kē|K rūp mē̃ bhūtō̃ kē|K misal anubhav hōṅgī kyōṅki kamjōrī smr̥iti mē̃ ānē sē bhay , bhūt kī tarah anubhav hōgā .

48Autrement, même si vous n’êtes pas en mesure de recevoir de la coopération d’une façon physique, selon les circonstances, si le pouvoir de votre esprit, c’est-à-dire le pouvoir des pensées élevées, n’est pas clair, si la ligne reliée à l’Unique n’est pas claire à ce moment-là (à la fin), vos faiblesses viendront, tels de mauvais esprits, sous la forme de repentir. 49Quand vous prendrez conscience de vos faiblesses, la peur vous poursuivra comme un mauvais esprit.

49Abhī bhalē kaisē bhī chalā lētē hō lēkin ant mē̃ bhay anubhav hōgā isliē abhī sē bēhad kī|key sēvā kē liē , svayã kī|key safety kē liē mansā śhakti aur nirbhayatā kī|key śhakti jamā karō , tab hī ant suhānā aur bēhad kē|K kārya mē̃ sahyōgī ban bēhad kē|K viśhva kē|K rājya adhikārī banē̃gē .

50A l’heure actuelle, vous vous en arrangez comme vous voulez mais à la fin, vous connaîtrez la peur. 51Par conséquent, accumulez dès à présent le pouvoir de l’esprit et le pouvoir d’être sans peur, pour votre propre sécurité et pour le service illimité, car seulement alors la fin sera belle. 52Et, en coopérant dans la tâche illimitée, vous pourrez prétendre à un droit au royaume illimité du monde.

50Abhī āpkē sāthī , āpkē sahyōg kī|key intjār kar rahē haĩ .

53Vos compagnons attendent à présent votre coopération.

51Kārya chāhē alag-alag hai lēkin parivartan kē nimitt dōnō̃ hī haĩ .

54Bien que vos missions soient différentes, les deux sont des instruments pour la transformation.

52Vah apnī result sunā rahē thē .

55Ils donnaient ainsi leurs résultats.

53Advance party vālē kōī svayã śhrēṣhṭh ātmāō̃ kā āhvān karnē kē liē taiyār huē haĩ aur hō rahē haĩ , kōī taiyār karānē mē̃ lagē huē haĩ .

56Certaines âmes de l’advance party sont prêtes et d’autres sont en train de se préparer à invoquer les âmes élevées. 57Certaines sont occupées à préparer de telles âmes.

54Unhō̃ kā sēvā kā sādhan hai mitratā aur samīpatā kē|K sambandh .

58Leur moyen de service est une relation d’amitié et de proximité.

55Jissē emerge rūp mē̃ gyān charchā nahī̃ kartē lēkin gyānī tū ātmā kē|K saṅskār hōnē kē|K kāraṇ ēk dō kē|K śhrēṣhṭh saṅskār , śhrēṣhṭh vibration aur sadā hōlī|holy aur happy chēhrā ēk dō kō prērṇā dēnē kā kārya kar rahā hai .

59Elles ne peuvent pas vraiment parler de la connaissance mais comme elles possèdent des sanskars d’âmes gyani et reconnaissent ces sanskars élevés chez les autres, elles se sentent mutuellement inspirées par leurs vibrations élevées et leurs visages constamment saints et heureux.

56Chāhē alag-alag parivār mē̃ haĩ lēkin kisī na kisī sambandh vā mitratā kē|K ādhār par ēk dō kē|K samparka mē̃ ānē sē ātmā knowledgeful hōnē kē|K kāraṇ yah anubhūti hōtī rahtī hai ki yah apnē haĩ vā samīp kē|K haĩ .

60Bien qu’elles se retrouvent dans des familles différentes, elles viennent en contact les unes avec les autres dans une relation ou une autre, ou en tant qu’amis. 61Etant emplies de connaissance, elles sentent qu’untel ou une telle leur est proche.

57Apnēpan kē|K ādhār sē ēk dō kō pahchāntē haĩ .

62Elles se reconnaissent entre elles sur la base de ce sentiment d’appartenance.

58Abhī samay samīp ā rahā hai isliē advance party kā kārya tīvragati sē chal rahā hai .

63A présent, l’heure approche et par conséquent, le travail de l’advance party avance vite.

59Aisī lēn-dēn vatan mē̃ hō rahī thī .

64Voilà l’échange qui s’opérait dans la région subtile.

60Viśhēṣh jagat-ambā sabhī bachchō̃ kē prati dō madhur bōl , bōl rahī thī .

65Jagadamba prononça tout spécialement de douces paroles destinées à tous les enfants.

61Dō bōl mē̃ sabhī kō smr̥iti dilāī - «  saphaltā kā ādhār sadā sahanśhakti aur samānē kī|key śhakti hai , in viśhēṣhatāō̃ sē saphaltā sadā sahaj aur śhrēṣhṭh anubhav hōgī .

66Elle rappela à tous, en quelques mots: «La base du succès constant est le pouvoir de tolérer et le pouvoir de s’adapter. 67Avec ces deux spécialités, vous ferez constamment l’expérience d’un succès élevé et facile».

62 » aurō̃ kā bhī sunāyē̃ kyā  ?

68Baba devrait-Il vous dire ce que les autres ont dit?

63Āj chit-chat kā din viśhēṣh milnē kā rahā tō har ēk apnē anubhav kā varṇan kar rahē thē .

69Aujourd’hui, c’était un jour spécial de conversation et de rencontre et donc, chacun parla de son expérience.

64Achchhā aur kiskā sunē̃gē  ? 65 ( viśhva kiśhōr bhāū kā ) vah vaisē bhī kam|cum bōltā hai lēkin jō bōltā hai vah śhaktiśhālī bōltā hai .

70Achcha; l’expérience de qui d’autre voulez-vous entendre?(Dada VishwaKishor). 71D’ordinaire, il parlait très peu et ce qu’il disait était puissant.

66Uskā bhī ēk hī bōl mē̃ sārā anubhav rahā ki kisī bhī kārya mē̃ saphaltā kā ādhār «  niśhchay aṭal aur naśhā sampann  » .

72Il raconta son expérience en juste quelques mots: «La base du succès dans toute tâche est une foi inébranlable et une ivresse totale.

67Agar niśhchay aṭal hai tō naśhā svataḥ hī aurō̃ kō bhī anubhav hōtā hai isliē niśhchay aur naśhā saphaltā kā ādhār rahā .

73Si l’âme a une foi inébranlable, les autres feront automatiquement l’expérience de l’ivresse. 74C’est pourquoi la foi et l’ivresse constituent la base du succès».

68Yah hai uskā anubhav .

75Telle fut son expérience.

69Jaisē sākār bāp kō sadā niśhchay aur naśhā rahā ki maĩ bhaviṣhya mē̃ viśhva mahārājan banā ki banā . 70Aisē viśhvakiśhōr kō bhī yah naśhā rahā ki maĩ pahlē viśhva mahārājan kā pahlā prince hū̃ .

76De même que Brahma Baba avait toujours la foi et l’ivresse qu’il allait devenir l’empereur du monde dans le futur, VishwaKishor, lui, avait l’ivresse qu’il serait le premier prince du premier empereur du monde.

71Yah naśhā vartamān aur bhaviṣhya kā aṭal rahā .

77Son ivresse du présent et celle du futur étaient inébranlables, et il les a rendues égales.

72Tō samāntā hō gaī nā .

78Ainsi, il y avait une correspondance entre les deux.

73Jō sāth mē̃ rahē unhōnnē aisā dēkhā nā  !

79Ceux d’entre vous qui ont vécu avec eux l’ont bien vu, n’est-ce pas?

74Achchhā - dīdī nē kyā kahā  ?

80Achcha, et qu’a dit Didi?

75Dīdī rūh-rūhān bahut achchhī kar rahī thī .

81Didi aussi eut une très bonne conversation.

76Vah kahtī hai ki āpnē sabhī kō binā sūchnā diyē kyō̃ bulā liyā .

82Elle dit: «Pourquoi nous as-Tu tous appelés sans nous prévenir?

77Chhuṭṭī lēkar ātī thī nā .

83Autrement, je serai venue en prenant congé.

78Agar āp kahtē tō ham chhuṭṭī lēkar taiyār hō jātī .

84Si Tu m’avais prévenue à l’avance, je me serais préparée à prendre congé de tous».

79Āp chhuṭṭī dētē thē  ?

85Mais l’auriez-vous laissée partir?

80Bāpdādā bachchō̃ sē rūh-rūhān kar rahē thē - dēh sahit dēh kē|K sambandh , dēh kē|K saṅskār sabkē sambandh , laukik nahī̃ tō alaukik tō haĩ .

86BapDada avait donc une conversation de cœur à cœur avec les enfants. 87Il y a les corps et les relations corporelles, les sanskars du corps, les relations avec tous, lokik ou alokik.

81Alaukik sambandh sē , dēh sē , saṅskār sē naṣhṭōmōhā bannē kī|key vidhi , yahī drama mē̃ nūndhī huī hai isliē ant mē̃ sabsē naṣhṭōmōhā ban apnī duty par pahuñch gaī .

88Ce fut donc la méthode, selon le drama, pour vaincre l’attachement vis-à-vis des relations alokik, du corps et des sanskars. 89C’est ainsi qu’elle s’est détachée de tout le monde à la fin et qu’elle a rempli sa mission.

82Chāhē viśhva kiśhōr kō pahlē thōṛā-sā mālūm thā lēkin jis samay jānē kā samay rahā , us samay vah bhī bhūl gayā thā .

90VishwaKishor, lui, a su à l’avance qu’il était temps pour lui de partir; et donc, le moment venu, il avait tout oublié.

83Yah bhī drama mē̃ naṣhṭōmōhā bannē kī|key vidhi nūndhī huī thī , jō repeat hō gaī kyōṅki kuchh apnī mēhnat aur kuchh bāp , drama anusār karmbandhan mukt banānē mē̃ sahyōg bhī dētā hai .

91La méthode pour détruire l’attachement est inscrite dans le drama et se répète. 92Il y eut d’une part ses propres efforts et d’autre part, la coopération du Père, selon le drama, pour le libérer des liens du karma.

84Jō bahutkāl kē|K sahyōgī bachchē rahē haĩ , ēk bāp dūsrā na kōī , is mēn subject mē̃ pās|pass rahē haĩ , aisē ēk anubhav karnē vālō̃ kō bāp viśhēṣh ēk aisē samay sahyōg jarūr dētā hai .

93A un tel moment, le Père donne une coopération spéciale à de tels enfants qui ont coopéré avec Lui pendant longtemps, qui ont appartenu au Père unique et à personne d’autre, qui ont réussi dans cet aspect principal et qui ont fait l’expérience de l’Unique seulement.

85Kaī sōchtē haĩ ki kyā yah sab karmātīt hō gayē  ?

94Certains se demandent: «Sont-ils tous devenus karmateet?

86Yahī karmātīt sthiti hai .

95Est-ce cela le niveau karmateet?».

87Lēkin aisē ādi sē sahyōgī bachchō̃ kō extra sahyōg miltā hai isliē kuchh apnī mēhnat kam|cum bhī dikhāī dētī hō lēkin bāp kī|key madad us samay ant mē̃ extra marks dē pass with honour banā hī dētī hai .

96Mais les enfants qui ont coopéré depuis le début reçoivent une coopération supplémentaire. 97Par conséquent, même si on a l’impression qu’ils ont fait moins d’efforts, l’aide du Père leur a permis de recevoir des points supplémentaires le moment venu et leur a permis de réussir avec honneur.

88Vah gupta hōtā hai - isliē question uṭhtē haĩ ki kyā aisā huā .

98Cela reste incognito et donc la question se pose: «Cela s’est-il passé ainsi?».

89Lēkin yah sahyōg kā return hai .

99Mais c’est le retour de leur coopération.

90Jaisē kahāvat hai nā - «  āīvēl mē̃ kām ātā hai  » .

100Une expression dit: «Ce sera utile en temps de besoin».

91Tō jō dil sē sahyōgī rahē haĩ unhō̃ kō aisē samay par extra marks return kē|K rūp mē̃ prāpt hōtī hai .

101Ceux qui sont restés coopératifs du fond du cœur reçoivent en retour des points supplémentaires au moment de quitter le corps.

92Samjhā - is rahasya kō  ?

102Comprenez-vous ce que cela signifie?

93Isliē naṣhṭōmōhā kī|key vidhi sē extra marks kī|key gift sē saphaltā kō prāpt kar liyā .

103Ainsi, avec la méthode d’être un destructeur de l’attachement et avec le cadeau de points supplémentaires, il a réussi.

94Samjhā - pūchhtē rahē hō nā ki ākhir kyā hai . 95Sō āj yah rūh-rūhān sunā rahē haĩ .

104Comprenez-vous? 105Baba vous raconte tout cela aujourd’hui parce que vous avez demandé ce qui s’était passé à la fin.

96Achchhā - dīdī nē kyā kahā  ?

106Achcha. 107Et qu’a dit Didi?

97Uskā anubhav tō sabhī jāntē bhī hō .

108Vous connaissez tous son expérience de toute façon.

98Vah yahī bōl , bōl rah thī ki sadā bāp aur dādā kī|key aṅgulī pakaṛō yā aṅgulī dō . 99Chāhē bachchā banā kē|K aṅgulī pakaṛō , chāhē bāp banākar aṅgulī dō .

109Elle a dit: «Tenez toujours la main de Bap et de Dada et donnez-leur toujours la vôtre.Faites de Baba votre Enfant ou faites de Lui votre Père et donnez-Lui votre main.

100Dōnō̃ rūp sē her|har kadam mē̃ aṅgulī pakaṛ sāth kā anubhav kar chalnā , yahī mērē saphaltā kā ādhār hai .

110Sous les deux formes, tenez Sa main à chaque pas et continuez à avancer en faisant l’expérience de Sa compagnie.

101Tō yahī viśhēṣh rūh-rūhān chalī .

111Ce fut pour moi la base de tout succès».

102Ādi ratnō̃ kē|K saṅgaṭhan mē̃ vah ( dīdī ) kaisē miss hōgī isliē vah bhī emerge thī .

112Telle fut donc la conversation de cœur à cœur. 113Comment aurait-elle pu ne pas faire partie de l’assemblée des joyaux originels?

103Achchhā - vah rahī advance party kī|key bātē̃ , āp kyā karē̃gē  ?

114C’est pourquoi elle était bien là, elle aussi. 115Achcha; c’était donc les nouvelles de l’advance party.

104Advance party apnā kām kar rahī hai .

116A présent, qu’allez-vous faire? 117L’advance party fait son travail.

105Āp advance force bharō , jissē parivartan karnē kē|K kārya kā course samāpt hō jāē kyōṅki foundation hai .

118Vous devez faire le vôtre avec une force avancée (une grande force) de sorte que la tâche de la transformation soit accomplie parce que ce groupe (l’advance party) en est la fondation.

106Foundation hī bēhad kē|K sēvādhārī ban bēhad kē|K bāp kō pratyakṣha karē̃gē .

119Les serviteurs illimités deviendront la fondation et révéleront le Père illimité.

107Pratyakṣhatā kā nagāṛā , jaldī is sr̥iṣhṭi par bajtā huā sunē̃gē .

120Vous entendrez très bientôt les tambours de la révélation résonner dans le monde.

108Chārō̃ ōr sē ēk hī nagāṛā , ēk hī sāz mē̃ bajēgā - «  mil gayā , ā gayā .

121Partout les mêmes tambours se feront entendre, sur le même rythme: «Nous L’avons trouvé! 122Il est venu!».

109 » abhī tō bahut kām paṛā hai .

123Il reste encore beaucoup de service à faire.

110Āp samajh rahē hō ki pūrā hō rahā hai .

124Vous pensez que c’est en train de se terminer.

111Abhī tō vāṇī dvārā badalnē kā kārya chal rahā hai .

125Pour l’instant, on en est encore à transformer les âmes par les mots.

112Abhī vr̥itti dvārā vr̥ttiyā̃ badalē̃ , saṅkalp dvārā saṅkalp badal jāē̃ .

126Mais leurs attitudes doivent changer grâce à votre attitude et leurs pensées aussi, grâce aux vôtres.

113Abhī yah research tō śhurū bhī nahī̃ kī hai .

127Vous n’avez pas encore entamé cette recherche.

114Thōṛā-thōṛā kiyā tō kyā huā .

128Et si vous avez commencé à le faire, même un petit peu, quel est le résultat?

115Yah sūkṣhma sēvā svataḥ hī kaī kamjōriyō̃ sē pār kar dēgī .

129Ce service subtil vous emmènera automatiquement au-delà de nombreuses faiblesses.

116Jō samajhtē haĩ ki yah kaisē hōgā . 117Vah jab is sēvā mē̃ busy rahē̃gē tō svataḥ hī vāyumaṇḍal aisā banēgā jō apnī kamajōriyā̃ svayã kō hī spaṣhṭ anubhav hōṅgī aur vāyumaṇḍal kē|K kāraṇ svayã hī śarmaśār hō parivartit hō jāyēṅgē .

130Vous vous demandez comment cela se passera mais lorsque vous serez occupés dans ce service, cela créera automatiquement une atmosphère telle que vos faiblesses vous seront révélées de façon très claire et grâce à cette atmosphère, vous aurez tellement honte que vous vous transformerez.

118Kahnā nahī̃ paṛēgā .

131Il n’y aura pas besoin de vous dire quoi que ce soit.

119Kahnē sē tō dēkh liyā isliē abhī aisā plan banāō .

132Vous avez vu ce qui se passe quand vous devez dire quelque chose aux autres.

120Jigyāsu aur jyādā baṛhē̃gē , iskī chintā nahī̃ karō .

133Alors, à présent, créez un tel plan. 134Le nombre des étudiants augmentera, ne vous en faites pas.

121Madōgarī bhī bahut baṛhēgī , iskī bhī chintā nahī̃ karō .

135Vos finances aussi s’amélioreront beaucoup. 136Ne vous faites pas de souci pour cela non plus.

122Makān bhī mil jāyēṅgē , iskī bhī chintā nahī̃ karō .

137Vous aurez des bâtiments, ne vous inquiétez pas.

123Sab siddhi hō jāyēgī .

138Tout se fera, tout réussira.

124Yah vidhi aisī hai jō siddhi svarūp ban jāyēṅgē .

139C’est une méthode telle que vous deviendrez les incarnations du succès.

125Achchhā .

140Achcha.

126Śhaktiyā̃ bahut haĩ , ādi mē̃ nimitt jyādā śhaktiyā̃ banī .

141Il y a beaucoup de Shaktis. 142Au début, les Shaktis furent plus nombreuses à devenir des instruments.

127Golden jubilee mē̃ bhī śhaktiyā̃ jyādā rahī haĩ .

143Il y a eu plus de Shaktis aussi pour le Jubilé d’Or.

128Pāṇḍav thōṛē gintī kē|K haĩ .

144Les Pandavs sont moins nombreux.

129Phir bhī pāṇḍav haĩ .

145Néanmoins, ils sont là aussi.

130Achchhā hai , himmat rakh ādi mē̃ sahan karnē kā sabūt tō yahī ādi ratna haĩ .

146C’est bien. 147Ce sont les joyaux originels qui sont la preuve du courage depuis le début et qui ont tout toléré.

131Vighna-vināśhak ban nimitt ban , nimitt banānē kē|K kārya mē̃ amar rahē haĩ isliē bāpdādā kō bhī avināśhī , amar bhav kē|K vardānī bachchē sadā priya haĩ .

148Ils sont devenus les destructeurs des obstacles, les instruments et sont restés immortels dans le travail de faire des autres des instruments. 149C’est pourquoi BapDada aime constamment les enfants qui sont impérissables et qui ont reçu la bénédiction d’être immortels.

132Aur yah ādi ratna sthāpanā kē|K , āvaśhyaktā kē|K samay kē|K sahyōgī haĩ isliē aisē nimitt bannē vālī ātmāō̃ kō , āīvēl par sahyōgī bannē vālī ātmāō̃ kō , aisī kōī bhī vēlā muśhkil kī ātī hai tō bāpdādā bhī unhē̃ uskā return dētā hai isliē āp sabhī jō bhī aisē samay par nimitt banē hō uskī yah extra gift drama mē nūdhī huī hai isliē extra gift kē|K adhikārī hō .

150Ces joyaux originels ont toujours coopéré au moment où c’était nécessaire pendant l’établissement. 151Par conséquent, dès que de telles âmes, qui sont devenues des instruments et ont toujours coopéré en temps de besoin, traversent des difficultés, BapDada leur donne le retour de leur coopération. 152Ainsi, pour vous tous qui êtes devenus des instruments à un tel moment, ce cadeau supplémentaire fait partie du dramapour vous. 153C’est pourquoi vous avez droit à un cadeau supplémentaire.

133Samjhā - mātāō̃ kī|key phurī-phurī ( būnd-būnd ) talāv sē sthāpanā kā kārya ārambh huā aur abhī saphaltā kē|K samīp pahuñchā ki pahuñchā .

154Comprenez-vous? 155L’œuvre de l’établissement a commencé au compte-goutte grâce aux mères (avec leurs centimes ajoutés les uns aux autres) et à présent, cette tâche a obtenu le succès.

134Mātāō̃ kē|K dil kī|key kamāī hai , dhandhē kī|key kamāī nahī̃ hai .

156Les mères gagnent grâce à leur cœur et non par le biais de leur travail, leur profession.

135Dil kī|key kamāī ēk hajārō̃ kē|K barābar hai .

157Le gain du cœur équivaut à des millions.

136Snēh kā bīj ḍālā hai isliē snēh kē|K bīj kā phal phalībhūt hō rahā hai , haĩ tō sāth pāṇḍav bhī .

158Elles ont semé la graine de l’amour et le fruit de l’amour est très riche. 159Evidemment,les Pandavs sont avec les mères.

137Pāṇḍavō̃ kē|K binā bhī tō kārya nahī̃ chaltā lēkin jyādā saṅkhyā śhaktiyō̃ kī hai isliē 5 pāṇḍav likh diyē haĩ .

160La tâche n’aurait pu se poursuivre sans les Pandavs, mais les Shaktis sont plus nombreuses. 161C’est pourquoi on n’a parlé que de cinq Pandavs.

138Phir bhī pravr̥itti kō nibhātē nyārē aur bāp kē|K pyārē ban himmat aur umaṅg kā sabūt diyā hai isliē pāṇḍav bhī kam|cum nahī̃ haĩ .

162Néanmoins, ils ont assumé leurs responsabilités familiales en étant détachés et emplis d’amour envers Dieu et ont donné la preuve de leur courage et de leur enthousiasme; c’est pourquoi les Pandavs ne sont pas moindres.

139Śhaktiyō̃ kā sarvśhaktivān gāyā huā hai tō pāṇḍav kā pāṇḍavpati bhī gāyā hai isliē jaisē nimitt banē hō aisē nimitt bhāv sadā smr̥iti mē̃ rakh āgē baṛhtē chalō .

163On s’est souvenu de l’Autorité toute-puissante des Shaktis et on s’est également souvenu du Père des Pandavs. 164Ainsi, quelle que soit la façon dont vous êtes devenus des instruments, restez simplement conscients que vous êtes des instruments et continuez à avancer.

140Achchhā  !

165Achcha.

141Sadā padmāpadam bhāgya kē|K adhikārī , sadā saphaltā kē|K adhikārī , sadā svayã kō śhrēṣhṭh ādhārmūrt samajh sarv kā uddhār karnē vālē , śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

166A ceux qui ont constamment droit à une fortune multipliée par des millions et des millions; à ceux qui ont constamment droit au succès; à ceux qui se considèrent toujours comme les images élevées du soutien et qui élèvent les autres; à de telles âmes élevées, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

Bénédiction

142Vardān  : anubhavō̃ kē|K guhyatā kī|key prayōgśhālā mē̃ rah naī research karnē vālē antarmukhī bhav

167Bénédiction: Puissiez-vous être intériorisés et mener à bien de nouvelles recherches en restant dans le laboratoire des expériences profondes.

143Jab svayã mē̃ pahlē sarv anubhav pratyakṣha hōṅgē tab pratyakṣhatā hōgī - iskē liē antarmukhī ban yād kī yātrā va her|har prāpti kī|key guhyatā mē̃ jākar research karō , saṅkalp dhāraṇ karō aur phir uskā pariṇām vā siddhi dēkhō ki jō saṅkalp kiyā vah siddha huā yā nahī̃  ?

168 Une fois que toutes les expériences vous auront été révélées en premier, la révélation alors se fera.Pour cela, intériorisez-vous, restez dans le pèlerinage du souvenir, faites des recherches sur chaque acquisition et allez en profondeur dans chacune d’elles. 169Créez une pensée en vous et voyez-en ensuite le résultat ou le succès: la pensée s’est-elle concrétisée?

144Aisē anubhavō̃ kē|K guhyatā kī|key prayōgśhālā mē̃ rahō jō mahsūs hō ki yah sab kōī viśhēṣh lagan mē̃ magan is saṅsār sē uparām haĩ .

170Restez ainsi dans le laboratoire des expériences en profondeur de sorte que les autres sentent que vous êtes tout spécialement absorbés dans l’amour et au-delà de ce monde.

145Karma kartē yōg kī|key powerful stage mē̃ rahnē kā abhyās baṛhāō .

171Tout en faisant tout, augmentez votre pratique de rester dans un niveau de yoga puissant.

146Jaisē vāṇī mē̃ ānē kā abhyās hai aisē rūhāniyat mē̃ rahnē kā abhyās ḍālō .

172Tout comme vous avez la pratique de parler, maintenez aussi votre spiritualité.

Slogan

147Slōgan  : santuṣhṭatā kī|key seat par baiṭhkar paristhitiyō̃ kā khēl dēkhnē vālē hī santuṣhṭamaṇi haĩ .

173Devise: Ceux qui observent les jeux des situations tout en restant sur le siège du contentement sont des joyaux de contentement.

174*** Om Shanti ***