Murli du jour du dimanche 7 juin 2020

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

007-06-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 20-01-86 madhuban

0 07/06/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/01/86

1Puruṣhārth aur parivartan K|kē golden chance kā varṣh

1L’année de la chance en or pour les efforts et la transformation

2Āj samarth bāp apnē samarth bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ . 3Jin samarth ātmāō̃ nē sabsē baṛē tē baṛā samarth kārya viśhva kō nayā śhrēṣhṭh viśhva banānē kā dr̥iṛh saṅkalp kiyā hai .

2Aujourd’hui, le Père Puissant voit Ses enfants puissants, les âmes puissantes déterminées à entreprendre la tâche la plus élevée et la plus puissante, celle de rénover le monde et de le rendre élevé.

4Her|har ātmā kō śhānt vā sukhī banānē kā samarth kārya karnē kā saṅkalp kiyā hai aur isī śhrēṣhṭh saṅkalp kō lēkar dr̥iṛh niśhchay buddhi ban kārya kō pratyakṣha rūp mē̃ lā rahē haĩ .

3Vous avez pensé à mener à bien la tâche puissante de rendre toutes les âmes paisibles et heureuses. 4Et, avec cette pensée élevée, vous êtes devenus ceux dont l’intellect a la foi déterminée de faire aboutir cette tâche.

5Sabhī samarth bachchō̃ kā ēk hī yah śhrēṣhṭh saṅkalp hai ki yah śhrēṣhṭh kārya hōnā hī hai .

5Tous les enfants puissants ont eu cette seule pensée élevée: que cette tâche élevée soit accomplie.

6Issē bhī jyādā yah niśhchit hai ki yah kārya huā hī paṛā hai .

6Mieux que cela, cette tâche est déjà accomplie, c’est garanti.

7Sirph karma aur phal K|kē puruṣhārth aur prālabdh kē nimitt aur nirmāṇ K|kē karma philosophy K|kē anusār nimitt ban kārya kar rahē haĩ .

7Vous devez simplement la mener à bien en tant qu’instruments conformément à la philosophie du karma - l’action et ses fruits, l’effort et sa récompense - et en étant des instruments humbles.

8Bhāvī aṭal hai .

8La destinée est écrite.

9Lēkin sirph āp śhrēṣhṭh bhāvnā dvārā , bhāvnā kā phal avināśhī prāpt karnē kē nimitt banē huē haĩ .

9Simplement grâce à vos sentiments élevés, vous êtes devenus des instruments pour recevoir le fruit impérissable de ces sentiments.

10Duniyā key|kī anjān ātmāyē̃ yahī sōchtī haĩ - ki śhānti hōgī , kyā hōgā , kaisē hōgā  !

10Les âmes du monde n’ont pas la connaissance et se demandent: «Y aura-t-il la paix? 11Que va-t-il se passer?

11Kōī ummīd nahī̃ dikhāī dētī .

12Comment cela va-t-il se passer?».

12Kyā sachmuch hōgā  ! 13Aur āp kahtē hō , hōgā tō kyā lēkin huā hī paṛā hai kyōṅki naī bāt nahī̃ hai .

13Ils ne voient aucun espoir et se demandent: «Cela arrivera-t-il vraiment?», et vous répondez: «Oui, non seulement cela arrivera, mais c’est déjà arrivé parce que ce n’est rien de nouveau.

14Anēk bār huā hai aur ab bhī huā hī paṛā hai .

14Cela s’est produit de nombreuses fois, et même maintenant c’est déjà fait ».

15Niśhchaybuddhi niśhchit bhāvī kō jāntē hō .

15Ceux qui ont la foi dans l’intellect savent que la destinée est garantie.

16Itnā aṭal niśhchay kyō̃ hai  ?

16Pourquoi avez-vous une foi aussi inébranlable?

17Kyōṅki sva parivartan K|kē pratyakṣha pramāṇ sē jāntē hō ki pratyakṣha pramāṇ kē āgē aur kōī pramāṇ key|kī āvaśhyaktā hī nahī̃ hai .

17Parce que si vous détenez la preuve concrète de la transformation de soi vous savez qu’aucune autre preuve n’est nécessaire.

18Sāth-sāth paramātma kārya sadā saphal hai hī hai .

18De plus, l’œuvre de Dieu est forcément couronnée de succès, c’est garanti.

19Yah kārya ātmāō̃ , mahān ātmāō̃ vā dharm ātmāō̃ kā nahī̃ hai . 20Paramātma kārya saphal huā hī paṛā hai , aisē niśhchay buddhi , niśhchit bhaviṣhya kō jānnē vālē niśhchinta ātmāyē̃ hō .

19Ce n’est pas le travail d’âmes (humaines), de grandes âmes (Mahatmas) ou de saints (Dharamatmas).Vous êtes des âmes libres de tout souci, avec une telle foi dans l’intellect, sachant que l’avenir est garanti, que la tâche de Dieu est déjà accomplie avec succès.

21Lōg kahtē haĩ vā ḍartē haĩ ki vināśh hōgā aur āp niśhchinta hō ki naī sthāpanā hōgī .

20Les gens parlent de la destruction et en ont peur et vous, vous êtes libres de tout souci parce que le nouveau monde sera établi.

22Kitnā antar hai - asambhav aur sambhav kā .

21Il y a une telle différence entre ce qui est impossible et ce qui est possible.

23Āpkē sāmnē sadā svarṇim duniyā kā , svarṇim sūrya uday huā hī paṛā hai aur unhō̃ K|kē sāmnē haĩ vināśh key|kī kālī ghaṭāyē̃ .

22Devant vous, le soleil en or du monde en or se lève, alors qu’ils ont devant eux les nuages noirs de la destruction.

24Abhī āp sabhī tō samay samīp hōnē K|kē kāraṇ sadā khuśhī K|kē ghuṅgharū ḍāl nāchtē rahtē hō ki āj purānī duniyā hai , kal svarṇim duniyā hōgī .

23Parce que l’heure se rapproche, vous portez tous des clochettes aux chevilles et dansez continuellement dans le bonheur car aujourd’hui, c’est le vieux monde et demain, ce sera le monde en or.

25Āj aur kal itnā samīp pahũch gayē hō .

24Aujourd’hui et demain se sont tellement rapprochés.

26Abhī is varṣh ' sampūrṇtā aur samāntā " kā samīp anubhav karnā hai .

25Cette année, faites l’expérience de l’année de laperfection et de l’égalité.

27Sampūrṇtā āp sabhī phariśhtō̃ kā vijay mālā lē āvāhna kar rahī hai .

26La perfection vous invoque tous, vous, les anges, avec le chapelet de la victoire.

28Vijay mālā K|kē adhikārī tō bannā hai nā .

27Vous allez devenir ceux qui ont droit au chapelet de la victoire, n’est-ce pas?

29Sampūrṇ bāp aur sampūrṇ stage dōnō̃ hī āp bachchō̃ kō bulā rahē haĩ ki āō śhrēṣhṭh ātmāyē̃ āō , samān bachchē āō , samarth bachchē āō , samān ban apnē sweet home mē̃ viśhrāmī banō .

28Les deux, le Père parfait et le niveau parfait vous appellent les enfants: «Venez, les âmes élevées, venez! 29Les enfants égaux, venez! 30Les enfants puissants, venez! 31Devenez égaux et venez vous reposer dans votre douce Demeure».

30Jaisē bāpdādā vidhātā hai , vardātā hai aisē āp bhī is varṣh viśhēṣh brāhmaṇ ātmāō̃ prati vā sarv ātmāō̃ prati vidhātā banō , vardātā banō .

32BapDada est le Donneur de Fortune et le Donneur de Bénédictions; de même, cette année, vous aussi êtes devenus les donneurs de fortune et les donneurs de bénédictions, tout spécialement envers les âmes Brahmines, et aussi envers toutes les autres âmes.

31Kal dēvtā bannē vālē hō ab antim phariśhtā svarūp banō .

33Demain, vous deviendrez des déités, mais maintenant revêtez la forme angélique finale.

32Phariśhtā kyā kartā  ?

34Que font les anges?

33Vardātā ban vardān dētā hai .

35Ils deviennent des donneurs de bienfaits et donnent des bénédictions.

34Dēvtā sadā dētā hai , lētā nahī̃ hai .

36Les déités (devta) donnent constamment, elles ne prennent pas.

35Lēvtā nahī̃ kahtē .

37On ne les appelle pas des «levta» (ceux qui prennent).

36Tō vardātā aur vidhātā , phariśhtā sō dēvtā … abhī yah mahāmantra ham phariśhtā sō dēvtā , is mantra kō viśhēṣh smr̥iti svarūp banāō .

38Vous êtes donc des donneurs de bénédictions, de bienfaits, et des donneurs de fortune, les anges qui vont devenir des déités. 39Maintenant tout spécialement, devenez des incarnations de la conscience de ce grand mantra: «Nous sommes des anges qui vont devenir des déités».

37Manmanābhav tō hō hī gayē , yah ādi kā mantra rahā .

40Vous êtes déjà devenus manmanabhav. 41C’était le mantra du début.

38Abhī is samarth mantra kō anubhav mē̃ lāō .

42Maintenant, transcrivez ce mantra puissant dans votre expérience.

39 «  yah hōnā chāhiē , yah milnā chāhiē ' ' yah dōnō̃ hī bātē̃ lēvtā banātī haĩ , lēvatā-pan K|kē saṅskār dēvtā bannē mē̃ samay ḍāl dēgē , isliē in saṅskārō̃ kō samāpt karō .

43«Je devrais avoir cela, je devrais le recevoir!». 44Ces deux façons de penser font de vous des «levta» (ceux qui prennent). 45Tout sanskar de prendre rallonge le temps nécessaire pour devenir une devta (une déité, un donneur).

40Pahlē janm mē̃ brahmā K|kē ghar sē dēvtā ban nayē jīvan , nayē yug K|kē one number mē̃ āō . 41Saṃvat bhī van-van-van hō . 42Prakr̥iti bhī satōpradhān number one hō . 43Rājya bhī number one hō .

46Par conséquent, finissez-en maintenant avec ces sanskars. 47Dans votre première vie, venez de la maison de Brahma dans la nouvelle vie et dans le nouvel âge en tant que déités n°1. Ce sera la période du «1.1.1» (premier jour du premier mois de la première année).

44Āpkī golden stage bhī number one hō . 45Ēk din K|kē phark mē̃ bhī van-van-van sē badal jāyēgā .

48Les éléments seront eux aussi satopradhan, n°1. Le royaume aussi sera n°1.Votre niveau en or sera également n°1. Même s’il y a un seul jour de différence, ce ne sera plus le «1.1.1».

46Abhī sē phariśhtā sō dēvtā bannē kē liē bahutkāl K|kē saṅskār practical karma mē̃ emerge karō kyōṅki bahutkāl kā jō gāyan hai , vah bahut-kāl key|kī sīmā ab samāpt hō rahī hai .

49Afin de vous transformer d’anges en déités, faites ressurgir, sur une longue période, ces sanskars dans vos actions parce qu’on s’est souvenu de cette expression «pendant longtemps», et les limites de cette longue période approchent maintenant.

47Uskī date nahī̃ gintī karō .

50Inutile de calculer une date pour cela.

48Vināśh kō antkāl kahā jāyēgā , us samay bahutkāl kā chance tō samāpt hai hī , lēkin thōṛē samay kā bhī chance samāpt hō jāyēgā isliē bāpdādā bahutkāl key|kī samāpti kā iśhārā dē rahē haĩ .

51On dit de la destruction que c’est la fin. 52A ce moment-là, la chance d’une longue période aura déjà pris fin. 53Mais même la chance d’un court instant se tarira. 54C’est pourquoi BapDada donne le signal de la fin de la longue période.

49Phir bahutkāl key|kī gintī kā chance samāpt hō thōṛā samay purūṣhārth , thōṛā samay prālabdh , yahī kahā jāyēgā .

55La chance d’avoir un compte pendant longtemps prendra fin et on parlera alors d’efforts sur une courte période et donc d’une récompense de courte durée.

50Karmō̃ K|kē khātē mē̃ ab bahutkāl khatm hō thōṛā samay vā alpkāl ārambh hō rahā hai isliē yah varṣh parivartan kāl kā varṣh hai .

56Dans le compte du karma, le compte d’une longue période touche à sa fin et le compte d’un court moment, d’un moment limité commence.

51Bahutkāl sē thōṛē samay mē̃ parivartan hōnā hai , isliē is varṣh K|kē puruṣhārth mē̃ bahutkāl kā hisāb jitnā jamā karnē chāhō vah kar lō .

57Par conséquent, cette année est l’année de la transformation. 58Il s’agit de passer d’une longue période à une courte durée, telle est la transformation.

52Phir ulhanā nahī̃ dēnā ki ham tō albēlē hōkar chal rahē thē .

59Ainsi, dans vos efforts, cette année, accumulez autant que vous le voulez sur le compte d’une longue période.

53Āj nahī̃ tō kal badal hī jāyēṅgē isliē karmō̃ kī gati kō jānnē vālē banō .

60N’allez pas vous plaindre plus tard d’avoir avancé avec insouciance en pensant: «Je changerai, si ce n’est pas aujourd’hui, alors demain».

54Knowledgeful ban tīvragati sē āgē baṛhō .

61Devenez ceux qui connaissent la philosophie du karma.

55Aisā na hō dō hajār kā hisāb hī lagātē rahō .

62Soyez emplis de connaissance et progressez vite.

56Puruṣhārth kā hisāb alag hai aur sr̥iṣhṭi parivartan kā hisāb alag hai .

63Ne faites plus de calculs sur la base de l’an 2000. Le compte des efforts et celui de la transformation du monde sont différents.

57Aisā nahī̃ sōchō - ki abhī 15 varṣh paṛā hai , abhī 18 varṣh paṛā hai . 5899 mē̃ hōgā . . . yah nahī̃ sōchtē rahnā .

64Ne pensez pas qu’il reste encore 15 ans, ou 18, ou que cela se produira en 1999. Cessez de penser ainsi.

59Hisāb kō samjhō .

65Comprenez le compte.

60Apnē puruṣhārth aur prālabdh K|kē hisāb kō jān us gati sē āgē baṛhō .

66Réalisez le compte de vos efforts et leur récompense et avancez à cette vitesse.

61Nahī̃ tō bahutkāl K|kē purānē saṅskār agar rah gayē tō is bahutkāl key|kī gintī dharmarājpurī K|kē khātē mē̃ jamā hō jāyēgī .

67Autrement, si les vieux sanskars installés depuis longtemps demeurent, ce calcul d’une longue période s’accumulera sur le compte de Dharamraj.

62Kōī-kōī kā bahutkāl K|kē vyarth , ayathārtha karm-vikarm kā khātā abhī bhī hai , bāpdādā jāntē haĩ sirph out nahī̃ kartē haĩ .

68Maintenant encore certains ont un compte d’actions inexactes, ruineuses ou pécheresses et ce, depuis longtemps. 69BapDada les connaît, mais Il ne dit rien.

63Thōṛā-sā pardā ḍāltē haĩ .

70Il tire le rideau là-dessus pour quelque temps.

64Lēkin vyarth aur ayathārtha , yah khātā abhī bhī bahut hai isliē yah varṣh extra golden chance kā varṣh hai - jaisē puruṣhōttam yug hai vaisē yah puruṣhārth aur parivartan K|kē golden chance kā varṣh hai isliē viśhēṣh himmat aur madad K|kē is viśhēṣh vardān K|kē varṣh kō sādhāraṇ 50 varṣh K|kē samān nahī̃ ganvānā .

71Néanmoins, le compte des actions ruineuses et inexactes est bien rempli. 72Par conséquent, cette année vous avez une chance en or supplémentaire. 73De même qu’il existe cet âge de confluence bénéfique, c’est l’année pour la chance en or des efforts et de la récompense. 74Ne perdez donc pas cette année de bénédictions spéciales de courage et d’aide comme les cinquante autres années ordinaires.

65Abhī tak bāp snēh K|kē sāgar ban sarv sambandh K|kē snēh mē̃ , albēlāpan , sādhāraṇ puruṣhārth iskō dēkhatē-sunatē bhī na sun , na dēkh bachchō̃ kō snēh key|kī extra madad sē , extra marks dēkar baṛhā rahē haĩ .

75Même maintenant, le Père, en tant qu’Océan d’Amour et avec l’amour de toutes les relations, voit la négligence et les efforts ordinaires des enfants et en entend parler mais ne voit rien et n’écoute rien et Il fait avancer les enfants en leur donnant des points supplémentaires avec une aide supplémentaire, par amour pour eux.

66Lift dē rahē haĩ . 67Lēkin abhī samay parivartan hō rahā hai isliē abhī karmō̃ kī gati kō achchhī tarah sē samajh samay kā lābh lō|low .

76Il vous donne un coup de pouce, mais maintenant les temps changent. 77Par conséquent, comprenez très bien la philosophie du karma et tirez avantage du temps.

68Sunāyā thā nā - ki 18 vā̃ adhyāy ārambh hō gayā hai .

78On vous a dit que le 18e chapitre avait commencé.

6918 adhyāy key|kī viśhēṣhtā - ab smr̥iti svarūp banō .

79La spécialité du 18e chapitre c’est de devenir l’incarnation du souvenir.

70Abhī smr̥iti , abhī vismr̥iti nahī̃ .

80Il ne s’agit pas d’être conscient à un moment donné et d’oublier l’instant suivant.

71Smr̥iti svarūp arthāt bahutkāl smr̥iti svataḥ aur sahaj rahē .

81Etre une incarnation du souvenir signifie être conscient pendant longtemps, naturellement et facilement.

72Abhī yuddha K|kē saṅskār , mēhnat K|kē saṅskār , man kō mũjhānē K|kē saṅskār iskī samāpti karō .

82Finissez-en avec les sanskars de batailler, de travailler dur et les sanskars de confusion dans l’esprit.

73Nahī̃ tō yahī bahutkāl K|kē saṅskār ban ant mati sō bhaviṣhya gati prāpt karānē kē nimitt ban jāyēṅgē .

83Autrement, ces sanskars seront vôtres pendant longtemps et à la fin, ils vous mèneront à votre futur statut.

74Sunāyā nā - abhī bahutkāl K|kē puruṣhārth kā samay samāpt hō rahā hai aur bahutkāl key|kī kamjōrī kā hisāb śhurū hō rahā hai .

84On vous a dit que l’époque pour faire des efforts sur une longue période touche maintenant à sa fin et que l’époque pour les faiblesses qui seront restées pendant longtemps commence.

75Samajh mē̃ āyā  !

85Avez-vous compris?

76Isliē yah viśhēṣh parivartan kā samay hai .

86C’est pourquoi c’est maintenant le moment spécial pour se transformer.

77Abhī vardātā hai phir hisāb-kitāb karnē vālē ban jāyēṅgē .

87En ce moment Baba est le Donneur de Bénédictions, mais Il deviendra ensuite Celui qui fait les comptes.

78Abhī sirph snēh kā hisāb hai .

88Pour l’instant, il y a simplement le compte de l’amour.

79Tō kyā karnā hai  !

89Donc que devez-vous faire?

80Smr̥iti svarūp banō .

90Devenir des incarnations du souvenir.

81Smr̥iti svarūp svataḥ hī naṣhṭōmōhā banā hī dēgā .

91Cela fera de vous automatiquement des destructeurs de l’attachement.

82Abhī tō mōh key|kī list baṛī lambī hō gaī hai .

92La liste des attachements s’est beaucoup allongée.

83Ēk sva key|kī pravr̥itti , ēk daivī parivār key|kī pravr̥itti , sēvā key|kī pravr̥itti , had K|kē prāptiyō̃ key|kī pravr̥itti - in sabhī sē naṣhṭōmōhā arthāt nyārā ban pyārā banō .

93D’un côté, il y a toute la succession d’attachements concernant le soi, de l’autre celle concernant la famille divine, celle du service et celle des acquisitions limitées. 94Soyez des destructeurs de l’attachement dans tous ces aspects, c’est-à-dire devenez détachés et aimants.

84Maĩ-pan arthāt mōh , issē naṣhṭōmōhā banō tab bahutkāl K|kē purūṣhārth sē bahutkāl K|kē prālabdh key|kī prāpti K|kē adhikārī banē̃gē .

95L’attachement, c’est la conscience de «je», donc devenez des destructeurs de l’attachement à ce niveau également. 96Alors seulement réclamerez-vous un droit à la récompense sur une longue période, grâce à des efforts faits pendant longtemps.

85Bahutkāl arthāt ādi sē ant tak key|kī prālabdh kā phal .

97Longtemps, cela veut dire que vous recevez le fruit, la récompense du début jusqu’à la fin.

86Vaisē tō ēk-ēk pravr̥itti sē nivr̥t hōnē kā rāz bhī achchhī tarah sē jāntē hō aur bhāṣhaṇ bhī achchhā kar saktē hō .

98En tout cas, vous savez très bien ce qu’on entend par se libérer de chaque domaine d’attachements et vous pouvez également donner de très bonnes conférences sur ce thème.

87Lēkin nivr̥t hōnā arthāt naṣhṭōmōhā hōnā .

99Cependant, se libérer veut dire être un destructeur de l’attachement.

88Samjhā  !

100Comprenez-vous?

89Points tō āpkē pās|pass bāp-dādā sē bhī jyādā haĩ isliē points kyā sunāyē̃ , points tō haĩ ab point banō .

101Vous avez même plus de points de connaissance que BapDada, par conséquent quels autres points Baba devrait-Il vous donner? 102Vous disposez des points, mais maintenant devenez des points.

90Achchhā  !

103Achcha.

91Sadā śhrēṣhṭh karmō̃ K|kē prāpti key|kī gati kō jānnē vālē , sadā bahutkāl K|kē tīvr puruṣhārth K|kē , śhrēṣhṭh puruṣhārth K|kē śhrēṣhṭh saṅskār vālē , sadā svarṇim yug K|kē ādi ratna , saṅgamyug K|kē bhī ādi ratna , svarṇim yug K|kē bhī ādi ratna , aisē ādi dēv K|kē samān bachchō̃ kō , ādi bāp , anādi bāp key|kī sadā ādi bannē key|kī śhrēṣhṭh vardānī yādpyār aur sāth-sāth sēvādhārī bāp key|kī namastē .

104A ceux qui connaissent la philosophie de ce que l’on acquiert en accomplissant toujours des actions élevées; à ceux qui font constamment des efforts intenses pendant longtemps; à ceux qui ont les sanskars élevés de faire des efforts élevés; à ceux qui sont toujours les joyaux originels de l’âge d’or; aux joyaux originels de l’âge de confluence, aux enfants qui sont égaux à Adi Dev; à ceux qui reçoivent du père originel et du Père Eternel la bénédiction élevée de devenir les premiers, BapDada, le Père, le Serviteur, donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

92Dādiyō̃ sē - ghar kā gate|get kaun khōlēgā  ?

105BapDada parle aux Dadis: Qui ouvrira les portes de la Maison?

93Golden jubilee vālē vā silver jubilee vālē , brahmā kē sāth gate|get tō khōlē̃gē nā .

106Ceux qui célèbrent le Jubilé d’Or ou le Jubilé d’Argent ouvriront les portes avec Brahma, n’est-ce pas?

94Yā pīchhē āyēṅgē  ?

107Ou bien viendrez-vous plus tard?

95Sāth jāyēṅgē tō sajnī bankar jāyēṅgē aur pīchhē jāyēṅgē tō barātī bankar jāyēṅgē .

108Si vous partez avec Baba, vous partirez en tant qu’épouses tandis que si vous partez plus tard, vous ferez partie de la procession.

96Sambandhī bhī tō barātī kahē jāyēṅgē .

109Les parents feront eux aussi partie de la procession.

97Najdīk tō haĩ lēkin kahā jāyēgā - barāt āī hai .

110Ils peuvent être proches, mais on parlera quand même du cortège ou de la procession.

98Tō kaun gate|get khōlēgā  ?

111Alors, qui ouvrira les portes?

99Golden jubilee vālē vā silver jubilee vālē  ?

112Ceux du Jubilé d’Or ou ceux du Jubilé d’Argent?

100Jō ghar kā gate|get khōlē̃gē vahī svarg kā gate|get bhī khōlē̃gē .

113Ceux qui ouvriront les portes de la maison ouvriront les portes du paradis.

101Abhī vatan mē̃ ānē key|kī kiskō manā nahī̃ hai .

114Il n’est interdit à personne d’aller dans les régions subtiles maintenant.

102Sākār mē̃ tō phir bhī bandhan hai , samay kā circumstance kā . 103Vatan mē̃ ānē kē liē tō kōī bandhan nahī̃ .

115Dans le monde corporel, il y a encore les liens du temps et des circonstances, mais il n’y pas de lien dans les régions subtiles.

104Kōī nahī̃ rōkēgā , turn lagānē key|kī bhī jarūrat nahī̃ .

116Personne ne vous arrêtera. 117Inutile d’attendre son tour.

105Abhyās sē aisā anubhav karē̃gē , jaisē yahā̃ śharīr mē̃ hōtē huē ēk second mē̃ chakkar lagākar vāpas ā gayē .

118Grâce à votre pratique dans ce domaine, vous sentirez que, tout en étant ici dans le corps, vous partirez faire un tour là-bas et reviendrez en une seconde.

106Jō antaḥ vāhak śharīr sē chakra lagānē kā gāyan hai , yah antar key|kī ātmā vāhan ban jātī hai .

119Le mémorial d’aller faire un tour dans le corps subtil intérieur existe; ainsi l’âme elle-même devient un véhicule.

107Tō aisē anubhav karē̃gē jaisē bilkul button dabāyā , vimān uṛā , chakra lagākē ā gayē aur dūsrē bhī anubhav karē̃gē ki yah yahā̃ hōtē huē bhī nahī̃ hai .

120Vous ferez l’expérience que c’est comme si l’avion décollait dès que vous appuyez sur l’interrupteur, vous ferez simplement un tour et reviendrez, et les autres aussi feront l’expérience que c’est comme si vous étiez ici sans l’être.

108Jaisē sākār mē̃ dēkhā nā-bāt kartē-kartē bhī second mē̃ hai aur abhī nahī̃ hai .

121Vous avez vu cela dans la forme sakar; tandis qu’il vous parlait, Baba était avec vous et la seconde d’après, vous sentiez qu’il n’était plus là.

109Abhī-abhī hai , abhī-abhī nahī̃ hai .

122A un moment il était là, et l’instant suivant il ne l’était plus.

110Yah anubhav kiyā nā .

123Vous avez fait cette expérience, n’est-ce pas?

111Aisē anubhav kiyā nā .

124Vous avez eu cette expérience, non?

112Ismē̃ sirph sthūl vistār kō samēṭnē key|kī āvaśhyaktā hai .

125Pour cela, il faut fondre en soi l’expansion physique.

113Jaisē sākār mē̃ dēkhā-itanā vistār hōtē huē bhī antim stage kyā rahī  ? 114Vistār kō samēṭnē key|kī , uparām rahnē key|kī .

126Malgré l’expansion, vous avez pu voir dans la forme sakar, le niveau final qui consistait à fondre l’expansion en soi et à rester au-delà.

115Abhī-abhī sthūl ḍārēkśan dē rahē haĩ aur abhī-abhī aśharīrī sthiti kā anubhav karā rahē haĩ .

127Baba donnait une instruction pour une tâche physique et l’instant suivant, il donnait l’expérience du niveau sans corps.

116Tō yah samēṭnē kī śhakti key|kī pratyakṣhatā dēkhī .

128Vous avez ainsi vu se révéler le pouvoir de l’intériorisation.

117Jō āp lōg bhī kahtē thē ki bābā yahā̃ hai yā nahī̃ haĩ .

129Vous vous demandiez même: «Baba est-il là ou non?

118Sun rahē haĩ yā nahī̃ sun rahē haĩ .

130Baba écoute-t-il ou non?».

119Lēkin vah tīvragati aisī hōtī hai , jō kārya miss nahī̃ karē̃gē .

131Tout se passait tellement rapidement mais rien ne lui échappait.

120Āp bāt sunā rahē hō tō bāt miss nahī̃ karē̃gē . 121Lēkin gati itnī tīvr hai jō dōnō̃ hī kām ēk minute mē̃ kar saktē hai .

132Vous parliez de quelque chose à Baba et rien ne lui échappait, car même si tout allait très vite, il pouvait passer d'un état à l'autre en une minute.

122Sār bhī catch kar lē̃gē aur chakra bhī lagā lē̃gē .

133Il saisissait l’essence de ce qui était dit et allait également faire un tour.

123Aisē bhī aśharīrī nahī̃ hōṅgē jō kōī bāt kar rahā hai āp kahō ki sunā hī nahī̃ .

134Il n’était pas sans corps au point qu’une personne lui parlant ait pu dire ensuite que Baba ne l’avait pas écoutée.

124Gati fast hō jātī hai .

135Tout allait très vite.

125Buddhi itnī viśhāl hō jātī hai jō ēk hī samay par dōnō̃ kārya kartē haĩ .

136Son intellect était devenu tellement vaste et illimité qu’il accomplissait les deux tâches (physique et spirituelle) en même temps.

126Yah tab hōtā jab samēṭnē kī śhakti use karō .

137Vous pouvez y arriver quand vous utilisez le pouvoir de vous intérioriser.

127Abhī pravr̥itti kā vistār hō gayā hai . 128Usmē̃ rahtē huē yahī abhyās phariśhtē pan kā sākṣhātkār karāyēgā  !

138A un moment donné, vous êtes occupés dans l'expansion de votre foyer, et, tout en faisant cela, la pratique du niveau angélique donnera des visions.

129Abhī ēk-ēk chhōṭī-chhōṭī bāt kē pīchhē yah jō mēhnat karnī paṛtī haĩ , vah svataḥ hī ūñchē jānē sē yah chhōṭī bātē̃ vyakt bhāv key|kī anubhav hōṅgī .

139Les efforts que vous devez faire en ce moment pour toutes les petites choses vous sembleront insignifiants quand vous prendrez de l’altitude.

130Ūñchē jānē sē nīchā pan apnē āp chhūṭ jāyēgā .

140Si vous vous élevez, les choses d’en bas disparaîtront automatiquement.

131Mēhnat sē bach jāyēṅgē .

141Vous serez à l’abri du labeur.

132Samay bhī bachēgā aur sēvā bhī fast hōgī , nahī̃ tō kitnā samay dēnā paṛtā hai .

142Vous économiserez du temps et le service se fera vite. 143Autrement, vous devez y consacrer tellement de temps.

133Achchhā .

144Achcha.

134Silver jubilee mē̃ āyē huē bhāī bahinō̃ prati avyakt bāpdādā kā madhur sandēśh - rajat jayanti K|kē śhubh avasar par rūhānī bachchō̃ kē prati snēh K|kē sunaharē puṣhp

145Doux message d’Avyakt BapDada pour les frères et sœurs qui sont venus pour le Jubilé d’Argent - des fleurs en or d’amour pour les enfants spirituels à l’occasion du Jubilé d’Argent.

135Sārē viśhva mē̃ ūñchē sē ūñchē mahāyug K|kē mahān pārṭdhārī yug parivartak bachchō̃ kō śhrēṣhṭh suhāvanē jīvan key|kī mubārak hō .

146Félicitations pour cette belle vie élevée, à ceux qui sont les plus élevés du monde entier, aux grands acteurs de la plus grande époque, aux enfants qui transforment cette période.

136Sēvā mē̃ vr̥iddhi kē nimitt bannē K|kē viśhēṣh bhāgya key|kī mubārak hō .

147Félicitations pour la fortune spéciale d’être des instruments pour l’expansion du service.

137Ādi sē paramātma snēhī aur sahyōgī bannē key|kī , sample bannē key|kī mubārak hō .

148Félicitations pour être aimants et coopératifs avec Dieu depuis le début et pour être devenus des exemples depuis le début.

138Samay K|kē samasyāō̃ K|kē tūphān kō tōphā samajh sadā vighna-vināśhak bannē key|kī mubārak hō .

149Félicitations pour considérer les tempêtes des problèmes du temps comme des cadeaux et pour être toujours des destructeurs d’obstacles.

139Bāpdādā sadā apnē aisē anubhavō̃ K|kē khajānō̃ sē sampann sēvā K|kē foundation bachchō̃ kō dēkh harṣhit hōtē haĩ aur bachchō̃ K|kē sāhas K|kē guṇō̃ key|kī mālā simraṇ kartē haĩ .

150BapDada est toujours heureux de voir Ses enfants qui sont la fondation du service, emplis des trésors de telles expériences, et Il égrène les perles du chapelet des vertus du courage des enfants.

140Aisē lucky aur lovely avasar par viśhēṣh sunaharē vardān dētē sadā ēk ban , ēk kō pratyakṣha karnē K|kē kārya mē̃ saphal bhav .

151En cette occasion tellement favorable et belle, tout en donnant de telles bénédictions spéciales en or, puissiez-vous être toujours unis et couronnés de succès dans la tâche de révéler l’Unique!

141Rūhānī jīvan mē̃ amar bhav .

152Puissiez-vous rester immortels dans votre vie spirituelle!

142Pratyakṣha phal aur amar phal khānē K|kē padmā padam bhāgyavān bhav .

153Puissiez-vous être des millions et des millions de fois fortunés et savourer le fruit instantané et le fruit immortel!

Bénédiction

143Vardān  : vāh drama vāh key|kī smr̥iti sē anēkō̃ key|kī sēvā karnē vālē sadā khuśhnumaḥ bhav

154Bénédiction: : Puissiez-vous être toujours heureux et servir beaucoup d’âmes avec cette conscience: «Ouah Drama, ouah!».

144Is drama key|kī kōī bhī scene dēkhtē huē vāh drama vāh key|kī smr̥iti rahē tō kabhī bhī ghabrāyēṅgē nahī̃ kyōṅki drama kā gyān milā ki vartamān samay kalyāṇkārī yug hai , ismē̃ jō bhī dr̥iśhya sāmnē ātā hai usmē̃ kalyāṇ bharā huā hai .

155 Tout en observant chaque scène de ce drama, ayez cette conscience: «Ouah Drama, ouah!» et vous n’aurez jamais peur parce que vous avez reçu la connaissance du drama et de la façon dont l’époque présente est l’âge bienveillant; que chaque scène qui vient à vous est bénéfique.

145Vartamān mē̃ kalyāṇ dikhāī na bhī dē lēkin bhaviṣhya mē̃ samāyā huā kalyāṇ pratyakṣha hō jāyēgā-tō vāh drama vāh key|kī smr̥iti sē sadā khuśanumaḥrahēṅgē , purūṣhārth mē̃ kabhī bhī udāsī nahī̃ āyēgī .

156Même si le bénéfice n’est pas visible à l’heure présente, tous les bienfaits cachés seront révélés dans le futur. 157Vous resterez constamment heureux avec cette conscience: «Ouah Drama, ouah!» et vous ne vous sentirez jamais tristes en ce qui concerne vos efforts.

146Svataḥ hī āp dvārā anēkō key|kī sēvā hōtī rahēgī .

158Beaucoup seront servis grâce à vous, à travers vous.

Slogan

147Slōgan  : śhānti key|kī śhakti hī mansā sēvā kā sahaj sādhan hai , jahā̃ śhānti key|kī śhakti hai vahā̃ santuṣhṭatā hai .

159Devise: Le pouvoir du silence est la méthode facile pour servir par l’esprit. 160Là où il y a le pouvoir du silence, il y a le contentement.

161*** Om Shanti ***