Murli du jour du mercredi 17 juin 2020

⁰17-06-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 17/06/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - yād mē̃ rahō tō dūr hōtē bhī sāth mē̃ hō , yād sē sāth kā bhī anubhav hōtā hai aur vikarma bhī vināśh hōtē haĩ ' '

¹Essence: Doux enfants, même quand vous êtes loin, si vous restez dans le souvenir, vous êtes dans la compagnie du Père. ²Grâce au souvenir, vous faites l'expérience de Sa compagnie et vos péchés sont détruits.

²Praśhna  : dūrdēśhī bāp bachchō̃ kō dūrāndēśhī banānē kē liē kaun-sā gyān dētē haĩ  ?

³Question: Les enfants, quelle connaissance le Père qui vient de la terre la plus éloignée vous donne-t-Il afin de vous permettre de voir loin?

³Uttar  : ātmā kaisē chakra mē̃ bhinn-bhinn varṇō̃ mē̃ ātī hai , iskā gyān dūrāndēśhī bāp hī dētē haĩ .

⁴Réponse: Seul le Père, le Résident de la terre lointaine, peut vous expliquer comment les âmes entrent dans les différentes castes au cours du cycle. ⁵Vous savez que vous appartenez maintenant à la caste brahmine.

⁴Tum jāntē hō abhī ham brāhmaṇ varṇa kē|K haĩ iskē pahlē jab gyān nahī̃ thā tō śhūdra varṇa kē|K thē , uskē pahlē vaiśhya … varṇa kē|K thē .

⁶Avant d'avoir cette connaissance, vous apparteniez à la caste shudra. ⁷Et encore avant vous apparteniez à la caste des marchands.

⁵Dūrdēśh mē̃ rahnē vālā bāp ākar yah dūrāndēśhī bannē kā sārā gyān bachchō̃ kō dētē haĩ .

⁸Les enfants, le Père qui réside dans la terre lointaine est venu vous donner la connaissance qui vous permet d'être clairvoyants.

⁶Gīt  : jō piyā kē sāth hai . . . . . .

⁹Chanson: La pluie de la connaissance tombe sur ceux qui sont avec le Bien-Aimé…

⁷Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁸Jō gyān sāgar kē sāth hai unkē liē gyān barsāt hai .

¹¹La pluie de la connaissance tombe sur ceux qui sont avec l'Océan de Connaissance.

⁹Tum bāp kē sāth hō nā .

¹²Vous êtes avec le Père, n'est-ce pas?

¹⁰Bhal vilāyat mē̃ hō vā kahā̃ bhī hō , sāth hō .

¹³Même si vous vivez à l'étranger ou ailleurs, vous êtes en Sa compagnie.

¹¹Yād tō rakhtē hō nā .

¹⁴Vous vous souvenez de Lui, n'est-ce pas?

¹²Jō bhī bachchē yād mē̃ rahtē haĩ , vō sadaiv sāth mē̃ haĩ .

¹⁵Les enfants qui se souviennent de Lui sont toujours avec Lui.

¹³Yād mē̃ rahnē sē sāth rahtē haĩ aur vikarma vināśh hōtē haĩ phir śhurū hōtā hai vikarmājīt saṃvat .

¹⁶En restant dans le souvenir, vous restez en Sa compagnie et vos péchés sont détruits. ¹⁷Puis vient l'époque de Vikarmajeet (celui qui a conquis les vices).

¹⁴Phir jab rāvaṇ rājya hōtā hai tab kahtē haĩ rājā vikram kā saṃvat .

¹⁸Quand le royaume de Ravan commence, on dit que c'est la période du roi Vikram (la période pendant laquelle sont commis les péchés).

¹⁵Vah vikarmājīt , vah pāmī .

¹⁹D'un côté, c'est la victoire sur les vices, et de l'autre, la période des vices.

¹⁶Abhī tum vikarmājīt ban rahē hō .

²⁰En ce moment, vous conquérez les actions pécheresses.

¹⁷Phir tum virkamī ban jāyēṅgē .

²¹Plus tard, vous accomplirez des actions pécheresses.

¹⁸Is samay sabhī ati vikarmī haĩ .

²²A l'heure actuelle, tout le monde commet des péchés.

¹⁹Kiskō bhī apnē dharm kā patā nahī̃ hai .

²³Plus personne ne connaît sa religion.

²⁰Āj bābā ēk chhōṭā-sā praśhna pūchhtē haĩ-satayug mē̃ dēvtāyē̃ yah jāntē haĩ ki ham ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K haĩ  ?

²⁴Aujourd'hui, Baba vous pose une question simple: Les déités de l'âge d'or savent-elles qu'elles appartiennent à la religion originelle et éternelle des déités?

²¹Jaisē tum samajhtē hō ham hindū dharm kē|K haĩ , kōī kahē̃gē ham kriściyan dharm kē|K haĩ .

²⁵Vous pensiez appartenir à la religion hindoue. ²⁶D'autres disent faire partie de la religion chrétienne.

²²Vaisē vahā̃ dēvtāyē̃ apnē kō dēvī-dēvtā dharm kā samajhtē haĩ  ?

²⁷Croyez-vous que les déités considèrent qu'elles appartiennent à la religion des déités? ²⁸Pensez-y.

²³Vichār kī|key bāt hai nā .

²⁹Là-bas, il n'existe aucune autre religion.

²⁴Vahā̃ dūsrā kōī dharm tō hai nahī̃ jō samajhē̃ ki ham phalānē dharm kē|K haĩ .

³⁰Personne ne peut donc considérer qu'il appartient à telle ou telle religion.

²⁵Yahā̃ bahut dharm haĩ , tō pahchān dēnē kē liē alag-alag nām rakhē haĩ .

³¹Ici il y a tant de religions. ³²C'est pourquoi on utilise différents noms pour les reconnaître.

²⁶Vahā̃ tō hai hī ēk dharm isliē kahnē kī|key darkār nahī̃ rahtī hai ki ham is dharm kē|K haĩ .

³³Là-bas, il n'existe qu'une seule religion. ³⁴C'est pourquoi ils n'ont pas besoin de dire qu'ils appartiennent à une religion particulière.

²⁷Unkō patā bhī nahī̃ hai ki kōī dharm hōtē haĩ , unkī hī rājāī hai .

³⁵Ils ne sont même pas conscients qu'il y a une religion parce qu'il n'y a que leur royaume.

²⁸Abhī tum jāntē hō ham ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K haĩ .

³⁶Vous comprenez maintenant que vous appartenez à la religion originelle et éternelle des déités.

²⁹Dēvī-dēvtā aur kōī kō kahā nahī̃ jā saktā .

³⁷Personne d'autre n'est appelé une déité.

³⁰Patit hōnē kāraṇ apnē kō dēvtā kah nahī̃ saktē .

³⁸Actuellement vous ne pouvez pas vous appeler ainsi parce que vous êtes impurs.

³¹Pavitra kō hī dēvtā kahā jātā hai .

³⁹Seuls ceux qui sont purs peuvent être appelés des déités.

³²Vahā̃ aisī kōī bāt hōtī nahī̃ .

⁴⁰Là-bas c'est différent.

³³Kōī sē bhēṇṭ nahī̃ kī jā saktī .

⁴¹On ne peut pas se comparer à qui que ce soit.

³⁴Abhī tum saṅgamyug par hō , jāntē hō ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm phir sē sthāpan hō rahā hai .

⁴²Vous êtes maintenant à l'âge de confluence et vous savez que la religion originelle et éternelle des déités est à nouveau établie.

³⁵Vahā̃ tō dharm kī|key bāt hī nahī̃ hai . ³⁶Hai hī ēk dharm .

⁴³Là-bas il n'est même pas question de religions puisqu'il n'y en a qu'une!

³⁷Yah bhī bachchō̃ kō samjhāyā hai , yah jō kahtē haĩ-mahāpralay hōtī hai arthāt kuchh bhī nahī̃ rahtā , yah bhī wrong hō jātā hai .

⁴⁴Les enfants, on vous a également expliqué que les gens avaient tort de dire que rien ne subsiste après la grande annihilation.

³⁸Bāp baiṭh samjhātē haĩ-rāiṭ kyā hai  ?

⁴⁵Le Père vient ici pour vous expliquer ce qui est vrai.

³⁹Śhāstrō̃ mē̃ tō jalmaī dikhā dī hai .

⁴⁶Dans les écritures, on a parlé du déluge.

⁴⁰Bāp samjhātē haĩ sivāē bhārat kē|K bākī jalmaī hō jātī hai .

⁴⁷Le Père explique: Tout sera englouti, excepté Bhârat.

⁴¹Itnī baṛī sr̥iṣhṭi kyā karē̃gē .

⁴⁸A quoi servirait un monde aussi grand?

⁴²Ēk bhārat mē̃ hī dēkhō kitnē gānv haĩ .

⁴⁹Voyez le nombre de villages qu'il y a à Bhârat!

⁴³Pahlē jaṅgal hōtā hai phir unsē vr̥iddhi hōtī jātī hai .

⁵⁰Au début, il y a une forêt, puis la population ne cesse de grandir.

⁴⁴Vahā̃ tō sirph tum ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K hī rahtē hō .

⁵¹Vous seuls, qui appartenez à la religion originelle et éternelle des déités, résidez là-bas.

⁴⁵Yah tum brāhmaṇō̃ kī|key buddhi mē̃ bābā dhārṇā karā rahē haĩ .

⁵²Vous seuls, les Brahmines, le comprenez. ⁵³Baba vous inspire à assimiler tout cela.

⁴⁶Abhī tum jāntē hō ūñch tē ūñch śhivbābā kaun hai  ?

⁵⁴Vous savez maintenant qui est Shiv Baba, le Plus élevé de tous.

⁴⁷Unkī pūjā kyō̃ kī jātī hai  ? ⁴⁸Ak ādi kē|K fool|phūl kyō̃ chaṛhātē haĩ  ?

⁵⁵Pourquoi est-Il adoré, et pourquoi Lui offre-t-on des fleurs uck?

⁴⁹Vah tō nirākār hai nā .

⁵⁶Il est incorporel, n'est-ce pas?

⁵⁰Kahtē haĩ nām rūp sē nyārā hai , parantu nām rūp sē nyārī kōī chīz tō hōtī nahī̃ .

⁵⁷Ils disent qu'Il est au-delà du nom et de la forme. ⁵⁸Mais rien n'existe sans nom ni forme.

⁵¹Tab kyā hai-jisakō fool|phūl ādi chaṛhātē haĩ  ?

⁵⁹Alors, à qui offrent-ils des fleurs?

⁵²Pahlē-pahlē pūjā unkī hōtī hai .

⁶⁰C'est Shiv Baba qui est adoré en premier.

⁵³Mandir bhī unkē bantē haĩ kyōṅki bhārat kī|key aur sārī duniyā kē|K bachchō̃ kī|key service kartē haĩ .

⁶¹Des temples Lui sont consacrés parce qu'Il sert les enfants de Bhârat ainsi que le reste du monde.

⁵⁴Manuṣhyō̃ kī|key hī service kī jātī hai nā .

⁶²Ce sont les êtres humains qui sont servis, n'est-ce pas?

⁵⁵Is samay tum apnē kō dēvī-dēvtā dharm kē|K nahī̃ kahlā saktē .

⁶³Actuellement vous ne diriez pas que vous appartenez à la religion des déités, n'est-ce pas?

⁵⁶Tumkō patā bhī nahī̃ thā ki ham dēvī-dēvtā thē phir abhī ban rahē haĩ .

⁶⁴Vous ne saviez pas que vous étiez des déités et que vous êtes en train de le redevenir.

⁵⁷Abhī bāp samjhā rahē haĩ tō samjhānā cāhiē-yah knowledge sivāē bāp kē|K kōī dē na sakē .

⁶⁵Le Père vous explique ces choses. ⁶⁶Expliquez que personne, excepté le Père, ne peut vous donner cette connaissance.

⁵⁸Unkō hī kahtē haĩ gyān kā sāgar , knowledgeful .

⁶⁷Lui seul est appelé l'Océan de Connaissance, Celui qui est empli de connaissance.

⁵⁹Gāyā huā hai rachtā aur rachnā kō r̥iṣhi-muni ādi kōī bhī nahī̃ jāntē .

⁶⁸On s'est souvenu que personne, pas même les rishis et les munis, ne connaissait le Créateur ou la création.

⁶⁰Nētī-nētī kartē gayē haĩ .

⁶⁹Ils disent "Neti, neti" (Il n'est ni ceci, ni cela).

⁶¹Jaisē chhōṭē bachchē kō knowledge hai kyā  ?

⁷⁰Les jeunes enfants n'ont pas la connaissance.

⁶²Jaisē baṛē hōtē jāyēṅgē , buddhi khultī jāyēgī . ⁶³Buddhi mē̃ ātā jāyēgā , vilāyat kahā̃ hai , yah kahā̃ hai .

⁷¹Mais, en grandissant, leur intellect s'ouvre et comprend d'autres choses: Où se trouvent les pays étrangers, où se trouve telle ou telle chose.

⁶⁴Tum bachchē bhī pahlē is bēhad kī|key knowledge kō kuchh bhī nahī̃ jāntē thē .

⁷²De la même façon, les enfants, vous ne saviez rien de cette connaissance illimitée.

⁶⁵Yah bhī kahtē haĩ bhal ham śhāstra ādi paṛhtē thē parantu samajhtē kuchh bhī nahī̃ thē .

⁷³Celui-ci dit également: "J'étudiais les écritures, et pourtant je ne comprenais rien."

⁶⁶Manuṣhya hī is drama mē̃ actor haĩ nā .

⁷⁴Les êtres humains sont des acteurs dans ce drama.

⁶⁷Sārā khēl dō bātō̃ par banā huā hai . ⁶⁸Bhārat kī|key hār aur bhārat kī|key jīt .

⁷⁵La pièce de théâtre repose sur deux choses: La défaite de Bhârat et la victoire de Bhârat.

⁶⁹Bhārat mē̃ satyug ādi kē|K samay pavitra dharm thā , is samay hai apavitr dharm .

⁷⁶Au début de l'âge d'or la religion était pure. ⁷⁷Puis elle est devenue impure.

⁷⁰Apavitratā kē|K kāraṇ apnē kō dēvtā nahī̃ kah saktē haĩ phir bhī śhrī śhrī nām rakhā dētē haĩ .

⁷⁸A cause de leur impureté, ils ne peuvent pas dire qu'ils sont des déités. ⁷⁹Et pourtant ils se font appeler "Shri Shri".

⁷¹Lēkin śhrī mānā śhrēṣhṭh .

⁸⁰"Shri" signifie élevé.

⁷²Śhrēṣhṭh kahā hī jātā hai pavitra dēvtāō̃ kō .

⁸¹Ce sont les déités pures que l'on dit élevées.

⁷³Śhrīmat bhagvānuvāch kahā jātā hai nā .

⁸²On dit: "Dieu prononce des paroles élevées."

⁷⁴Ab śhrī kaun ṭhaharē  ?

⁸³Actuellement, qui est Shri?

⁷⁵Jō bāp kē|K sammukh sunkar śhrī bantē haĩ yā jinhōnnē apnē kō śhrī śhrī kahlāyā hai  ?

⁸⁴Ceux qui écoutent le Père personnellement et qui deviennent élevés ou bien ceux qui s'appellent eux-mêmes Shri Shri?

⁷⁶Bāp kē|K kartavya par jō nām paṛē haĩ , vah bhī apnē ūpar rakhā diyē haĩ .

⁸⁵Ils s'attribuent même les noms que le Père a reçus grâce à la tâche qu'Il a accomplie.

⁷⁷Yah sab haĩ rēzgārī bātē̃ .

⁸⁶Mais tout cela, ce sont des détails.

⁷⁸Phir bhī bāp kahtē haĩ-baccō̃ , ēk bāp kō yād kartē rahō .

⁸⁷Le Père vous répète: Les enfants, souvenez-vous de Moi.

⁷⁹Yahī vaśhīkaraṇ mantra hai .

⁸⁸C'est le mantra qui discipline l'esprit.

⁸⁰Tum rāvaṇ par jīt pahan jagatjīt bantē hō .

⁸⁹En conquérant Ravan, vous devenez les conquérants du monde.

⁸¹Ghaṛī-ghaṛī apnē kō ātmā samjhō .

⁹⁰Considérez que vous êtes des âmes, encore et encore.

⁸²Yah śharīr tō yahā̃ 5 tatvō̃ kā banā huā hai .

⁹¹Le corps constitué des cinq éléments est créé ici.

⁸³Bantā hai , chhūṭtā hai phir bantā hai . ⁸⁴Ab ātmā tō avināśhī hai .

⁹²Il est créé, l'âme le quitte et un autre corps est créé; mais l'âme est impérissable.

⁸⁵Avināśhī ātmāō̃ kō ab avināśhī bāp paṛhā rahē haĩ saṅgamyug par .

⁹³A l'âge de confluence, vous, les âmes impérissables, recevez les enseignements du Père impérissable.

⁸⁶Bhal kitnē bhī vighna ādi paṛtē haĩ , māyā kē|K tūphān ātē haĩ , tum bāp kī yād mē̃ rahō .

⁹⁴Quel que soit le nombre d'obstacles ou de tempêtes de Maya que vous devez traverser, restez dans le souvenir du Père.

⁸⁷Tum samajhtē hō ham hī satōpradhān thē phir tamōpradhān banē haĩ .

⁹⁵Vous savez que vous étiez satopradhan et que vous êtes devenus tamopradhan.

⁸⁸Tumhārē mē̃ bhī number-vār jāntē haĩ .

⁹⁶Chacun de vous comprend cette connaissance, numberwise.

⁸⁹Tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai-hamanē hī pahlē-pahlē bhakti kī hai .

⁹⁷Les enfants, vous comprenez que vous êtes les premiers à pratiquer la dévotion.

⁹⁰Jarūr jisnē pahlē-pahlē bhakti kī hai usnē hī śhiv kā mandir banāyā kyōṅki dhanvān bhī vah hōtē haĩ nā .

⁹⁸Ceux qui ont commencé à pratiquer l'adoration ont construit des temples dédiés à Shiv Baba, parce qu'à l'époque ils étaient riches.

⁹¹Baṛē rājā kō dēkh aur bhī rājāyē̃ aur prajā bhī karē̃gē .

⁹⁹En voyant les grands rois le faire, tous les autres rois, ainsi que les sujets, les ont imités.

⁹²Yah sab haĩ detail kī|key bātē̃ .

¹⁰⁰Ce sont des détails.

⁹³Ēk second mē̃ jīvan-mukti kahā jātā hai .

¹⁰¹On dit: "La libération dans la vie en une seconde."

⁹⁴Phir kitnē varṣh lag jātē haĩ samjhānē mē̃ .

¹⁰²Mais il faut tant d'années pour expliquer!

⁹⁵Gyān tō sahaj hai , usmē̃ itnā time nahī̃ lagtā hai , jitnā yād kī yātrā par lagtā hai .

¹⁰³La connaissance est facile. ¹⁰⁴Elle ne nécessite pas autant de temps que le pèlerinage du souvenir.

⁹⁶Pukārtē bhī haĩ bābā āō , ākar hamkō patit sē pāvan banāō , aisē nahī̃ kahtē ki bābā hamē̃ viśhva kā mālik banāō .

¹⁰⁵Les gens disent: "Baba, viens nous rendre purs, nous qui sommes impurs." ¹⁰⁶Ils ne disent pas: "Baba, fais de nous les maîtres du monde."

⁹⁷Sab kahē̃gē patit sē pāvan banāō .

¹⁰⁷Tous disent: "Change-nous d'impurs en purs."

⁹⁸Pāvan duniyā kahā jātā hai satyug kō , inkō patit duniyā kahē̃gē , patit duniyā kahtē huē bhī apnē kō samajhtē nahī̃ .

¹⁰⁸L'âge d'or est appelé le monde pur. ¹⁰⁹Ce monde-ci est appelé le monde impur. ¹¹⁰Même s'ils disent que ce monde est impur, ils ne se considèrent pas comme étant impurs.

⁹⁹Apnē prati ghr̥iṇā nahī̃ rakhtē .

¹¹¹Ils n'ont pas ce dégoût d'eux-mêmes.

¹⁰⁰Tum kiskē hāth kā nahī̃ khātē hō , tō kahtē haĩ ham achhūt haĩ kyā  ?

¹¹²Si vous ne mangez pas leur nourriture, ils vous demandent: "Sommes-nous des intouchables?"

¹⁰¹Arē , tum khud hī kahtē hō nā . ¹⁰²Patit tō sab haĩ nā .

¹¹³Ah! ¹¹⁴Mais vous dites vous-mêmes: "Tout le monde est impur."

¹⁰³Tum kahtē bhī hō ham patit haĩ , yah dēvtāyē̃ pāvan haĩ .

¹¹⁵Vous dites que vous êtes impurs et que les déités sont pures.

¹⁰⁴Tō patit kō kyā kahē̃gē .

¹¹⁶Alors, qui est impur?

¹⁰⁵Gāyan hai nā-amr̥t chhōṛ viṣh kāhē kō khāē .

¹¹⁷On s'est souvenu de cette phrase:"Pourquoi devrais-je renoncer au nectar pour boire du poison?"

¹⁰⁶Viṣh tō kharāb hai nā .

¹¹⁸Le poison est mauvais, n'est-ce pas?

¹⁰⁷Bāp kahtē haĩ yah viṣh tumkō ādi-madhy-ant duḥkh dētā hai parantu inkō poison samajhtē thōṛēhī haĩ .

¹¹⁹Le Père dit: Ce poison vous a donné de la peine depuis le début, en passant par le milieu et jusqu'à la fin. ¹²⁰Mais vous ne considérez pas cela comme du poison.

¹⁰⁸Jaisē amalī amal bigar rah nahī̃ saktā , śharāb kī|key ādat vālā śharāb bigar rah na sakē .

¹²¹Vous êtes comme une personne dépendante qui ne peut pas se débarrasser de sa dépendance, comme un alcoolique qui ne peut pas s'arrêter de boire.

¹⁰⁹Laṛāī kā samay hōtā hai tō unkō śharāb pilākar naśhā chaṛhāē laṛāī par bhēj dētē haĩ .

¹²²Quand des soldats vont se battre, on leur donne de l'alcool pour les enivrer. ¹²³Puis on les envoie sur le champ de bataille.

¹¹⁰Naśhā milā bas , samajhē̃gē hamkō aisā karnā hai .

¹²⁴Une fois qu'ils sont ivres, ils savent ce qu'ils ont à faire.

¹¹¹Un lōgō̃ kō marnē kā ḍar nahī̃ rahtā hai .

¹²⁵Ils n'ont plus peur de la mort.

¹¹²Kahā̃ bhī bombs lē jākar bomb sahit girtē haĩ .

¹²⁶Les pilotes vont s'écraser avec leurs bombes sur leur objectif.

¹¹³Gāyan bhī hai mūsalō̃ kī|key laṛāī lagī , right bāt abhī tum practical mē̃ dēkh rahē hō .

¹²⁷On s'est souvenu qu'il y avait eu une guerre avec des missiles. ¹²⁸Vous pouvez maintenant voir tout ce qui est juste d'une façon concrète.

¹¹⁴Āgē tō sirph paṛhtē thē , pēṭ sē mūsal nikālē phir yah kiyā .

¹²⁹Auparavant, avec les écritures, vous pensiez qu'ils avaient fait sortir des missiles de leur estomac et qu'ils avaient fait ceci ou cela…

¹¹⁵Abhī tum samajhtē hō pāṇḍav kaun haĩ , kaurav kaun haĩ  ?

¹³⁰Vous comprenez maintenant qui étaient les Pandavs et qui étaient les Kauravs.

¹¹⁶Svargvāsī bannē kē liē pāṇḍavō̃ nē jītē jī dēh-abhimān sē galnē kā purūṣhārth kiyā .

¹³¹Afin de devenir les résidents du paradis, les Pandavs ont fait des efforts pour éliminer leur conscience du corps.

¹¹⁷Tum abhī yah purānī juttī chhōṛnē kā purūṣhārth kartē hō .

¹³²Vous êtes en train de faire des efforts pour ôter vos vieilles chaussures.

¹¹⁸Kahtē hō nā-purānī juttī chhōṛ naī lēnī hai .

¹³³Vous dites que vous allez enlever votre vieille chaussure et en mettre une neuve, n'est-ce pas?

¹¹⁹Bāp bachchō̃ kō hī samjhātē haĩ .

¹³⁴Le Père n'explique qu'à Ses enfants.

¹²⁰Bāp kahtē haĩ maĩ kalp-kalp ātā hū̃ .

¹³⁵Il dit: Je viens à chaque cycle.

¹²¹Mērā nām hai śhiv .

¹³⁶Mon nom est Shiva.

¹²²Śhiv jayantī bhī manātē haĩ .

¹³⁷On fête l'anniversaire de Shiva.

¹²³Bhakti-mārg kē liē kitnē mandir ādi banātē haĩ .

¹³⁸Tant de temples Lui sont consacrés sur le chemin de bhakti!

¹²⁴Nām bhī bahut rakh diyē haĩ .

¹³⁹On Lui donne de nombreux noms.

¹²⁵Dēviyō̃ kē|K bhī aisē nām rakh dētē haĩ .

¹⁴⁰Même les déesses ont reçu tant de noms.

¹²⁶Is samay tumhārī pūjā hō rahī hai .

¹⁴¹Vous êtes adorées à cette époque.

¹²⁷Yah bhī tum bachchē hī jāntē hō jiskī ham pūjā kartē thē vah hamkō paṛhā rahē haĩ .

¹⁴²Les enfants, vous seuls savez que Celui que vous avez adoré est en train de vous enseigner.

¹²⁸Jin lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K ham pujārī thē vah abhī ham khud ban rahē haĩ .

¹⁴³Vous êtes en train de devenir les Lakshmi et Narayan que vous avez vénérés.

¹²⁹Yah gyān buddhi mē̃ hai .

¹⁴⁴Cette connaissance est dans votre intellect.

¹³⁰Simraṇ kartē rahō phir aurō̃ kō bhī sunāō .

¹⁴⁵Continuez à la baratter et à la raconter aux autres.

¹³¹Bahut haĩ jō dhārṇā nahī̃ kar saktē haĩ .

¹⁴⁶Beaucoup d'entre vous sont incapables de s'imprégner de ces choses.

¹³²Bābā kahtē haĩ jāstī dhārṇā nahī̃ kar saktē hō tō harjā nahī̃ .

¹⁴⁷Baba dit: Si vous n'arrivez pas à assimiler beaucoup de points, ce n'est pas grave.

¹³³Yād kī tō dhārṇā hai nā .

¹⁴⁸Exercez-vous à avoir du souvenir.

¹³⁴Bāp kō hī yād kartē rahō .

¹⁴⁹Continuez à ne vous souvenir que du Père.

¹³⁵Jinkī murlī nahī̃ chaltī hai tō yahā̃ baiṭhē simraṇ karē̃ .

¹⁵⁰Ceux qui sont incapables de parler de la connaissance devraient s'asseoir ici et baratter ces choses.

¹³⁶Yahā̃ kōī bandhan jhañjhaṭ ādi hai nahī̃ .

¹⁵¹Ici, tout est simple.

¹³⁷Ghar mē̃ bāl bachchō̃ ādi kā vātāvaraṇ dēkh vah naśhā gum hō jātā hai .

¹⁵²Mais quand vous rentrez chez vous, au milieu de vos enfants etc., votre ivresse disparaît.

¹³⁸Yahā̃ chitra bhī rakhē haĩ .

¹⁵³Ici, vous avez également les posters.

¹³⁹Kiskō bhī samjhānā bahut sahaj hai .

¹⁵⁴C'est très facile de les expliquer.

¹⁴⁰Vō lōg tō gītā ādi pūrī kaṇṭha kar lētē haĩ .

¹⁵⁵Les gens apprennent la Gîta par cœur.

¹⁴¹Sikkh lōgō̃ kō bhī granth kaṇṭha rahtā hai .

¹⁵⁶Les Sikhs apprennent le Granth par cœur.

¹⁴²Tumkō kyā kaṇṭha karnā hai  ?

¹⁵⁷De quoi devez-vous parler?

¹⁴³Bāp kō .

¹⁵⁸Du Père.

¹⁴⁴Tum kahtē bhī hō bābā , yah hai bilkul naī chīz .

¹⁵⁹Vous dites même: "Baba, ce sont des choses tout à fait nouvelles."

¹⁴⁵Yah ēk hī samay hai jabki tumkō apnē kō ātmā samajh ēk bāp kō yād karnā hai .

¹⁶⁰C'est la seule période durant laquelle vous devez vous identifier à l'âme et vous souvenir du Père.

¹⁴⁶5 hazār varṣh pahlē bhī sikhāyā thā , aur kōī kī|key tākat nahī̃ jō aisē samjhā sakē .

¹⁶¹Ces mêmes choses vous ont été enseignées il y a 5000 ans. ¹⁶²Personne d'autre ne peut vous expliquer tout cela.

¹⁴⁷Gyān sāgar hai hī ēk bāp , dūsrā kōī hō na sakē .

¹⁶³Seul le Père unique est l'Océan de Connaissance. ¹⁶⁴Personne d'autre ne peut l'être.

¹⁴⁸Gyān sāgar bāp hī tumkō samjhātē haĩ , ājkal aisē bhī bahut nikalē haĩ jō kahtē haĩ hamnē avatār liyā hai isliē sach kī|key sthāpanā mē̃ kitnē vighna paṛtē haĩ parantu gāyā huā hai sach kī|key nānv hilēgī , ḍulēgī lēkin ḍūbēgī nahī̃ .

¹⁶⁵Seul le Père, l'Océan de Connaissance, vous explique. ¹⁶⁶De nos jours, beaucoup de gens prétendent être telle ou telle incarnation. ¹⁶⁷C'est pourquoi tant d'obstacles surviennent dans l'établissement de la vérité. ¹⁶⁸On dit: "Le bateau de la vérité peut tanguer, mais il ne coulera jamais."

¹⁴⁹Ab tum bachchē bāp kē pās ātē hō tō tumhārī dil mē̃ kitnī khuśhī rahnī chāhiē .

¹⁶⁹Les enfants, vous êtes maintenant auprès du Père. ¹⁷⁰Votre cœur devrait être comblé de bonheur.

¹⁵⁰Āgē yātrā par jātē thē , tō dil mē̃ kyā ātā thā  ?

¹⁷¹Jadis, quand vous partiez en pèlerinage, qu'aviez-vous dans votre cœur?

¹⁵¹Abhī gharbār chhōṛ yahā̃ ātē hō tō kyā khyālāt ātē haĩ  ?

¹⁷²Et maintenant, quelle pensée avez-vous quand vous quittez votre foyer pour venir ici?

¹⁵²Ham bāpdādā kē pās jātē haĩ .

¹⁷³Nous allons voir BapDada.

¹⁵³Bāp nē yah bhī samjhāyā hai-mujhē sirph śhivbābā kahtē haĩ jismē̃ pravēśh kiyā hai , vah hai brahmā .

¹⁷⁴Baba a également expliqué: Je suis simplement appelé Shiv Baba. ¹⁷⁵Celui dans lequel Je suis entré est Brahma.

¹⁵⁴Birādriyā̃ hōtī haĩ nā .

¹⁷⁶Il y a différents arbres généalogiques.

¹⁵⁵Pahlī-pahlī birādrī brāhmaṇō̃ kī hai phir dēvtāō̃ kī|key birādrī hō jātī hai .

¹⁷⁷En premier vient l'arbre généalogique des Brahmines, puis celui des déités.

¹⁵⁶Abhī dūrdēśhī bāp bachchō̃ kō dūrāndēśhī banātē haĩ .

¹⁷⁸Les enfants, le Père, le Résident de la terre lointaine, vous rend clairvoyants.

¹⁵⁷Tum jāntē hō ātmā kaisē sārē chakra mē̃ bhinn-bhinn varṇō mē āī hai , iskā gyān dūrāndēśhī bāp hī dētē haĩ .

¹⁷⁹Les âmes, vous savez comment vous entrez dans les différentes castes du cycle. ¹⁸⁰Seul le Père, qui est clairvoyant, peut vous donner cette connaissance.

¹⁵⁸Tum vichār karē̃gē abhī ham brāhmaṇ varṇa kē|K haĩ , iskē pahlē jab gyān nahī̃ thā tō śhūdra varṇa kē|K thē .

¹⁸¹Dites-vous que vous appartenez désormais à la caste brahmine et qu'avant cela, lorsque vous n'aviez aucune connaissance, vous apparteniez à la caste shudra.

¹⁵⁹Hamārā hai great-great grand father .

¹⁸²Il est votre arrière-arrière-grand-père.

¹⁶⁰Great śhūdra , great vaiśhya , great kṣhatriya . . . . . . unkē pahlē great brāhmaṇ thē .

¹⁸³Vous avez été de grands shudras, de grands marchands et de grands guerriers. ¹⁸⁴Et avant cela, vous étiez de grands Brahmines.

¹⁶¹Ab yah bātē̃ sivāē bāp kē|K aur kōī samjhā na sakē .

¹⁸⁵Personne, excepté le Père, ne peut expliquer ces choses.

¹⁶²Inkō kahā jātā hai dūrāndēśh kā gyān .

¹⁸⁶C'est ce que l'on appelle la connaissance qui permet de voir loin.

¹⁶³Dūrdēśh mē̃ rahnē vālā bāp ākar dūrdēśh kā sārā gyān dētē haĩ bachchō̃ kō .

¹⁸⁷Les enfants, le Père, le Résident de la terre lointaine, est venu vous donner toute la connaissance de la terre lointaine.

¹⁶⁴Tum jāntē hō hamārā bābā dūrdēśh sē ismē̃ ātē haĩ .

¹⁸⁸Vous savez que votre Baba est venu de la terre lointaine pour entrer en celui-ci.

¹⁶⁵Yah parāyā dēśh , parāyā rājya hai .

¹⁸⁹C'est une terre étrangère et un royaume étranger.

¹⁶⁶Śhivbābā kō apnā śharīr nahī̃ hai aur vah hai gyān kā sāgar , svarg kā rājya bhī unkō dēnā hai .

¹⁹⁰Shiv Baba n'a pas de corps à Lui. ¹⁹¹Il est l'Océan de Connaissance. ¹⁹²Lui seul nous donne le royaume du paradis.

¹⁶⁷Kr̥iṣhṇa thōṛēhī dēgē .

¹⁹³Krishna ne peut pas le faire.

¹⁶⁸Śhivbābā hī dēgā .

¹⁹⁴Seul Shiv Baba peut nous le donner.

¹⁶⁹Kr̥iṣhṇa kō bābā nahī̃ kahē̃gē .

¹⁹⁵Krishna ne peut pas être appelé Baba.

¹⁷⁰Bāp rājya dētē haĩ , bāp sē hī varsā miltā hai .

¹⁹⁶Le Père vous donne votre royaume. ¹⁹⁷Seul un père peut donner un héritage.

¹⁷¹Abhī had kē|K varsē sab pūrē hōtē haĩ .

¹⁹⁸Tous ces héritages limités vont prendre fin.

¹⁷²Satyug mē̃ tumkō yah mālūm nahī̃ rahēgā ki hamnē yah saṅgam par 21 janmō̃ kā varsā liyā huā hai .

¹⁹⁹Quand vous serez à l'âge d'or, vous ne serez pas conscients d'avoir reçu votre héritage à l'âge de confluence.

¹⁷³Yah abhī jāntē hō ham 21 janmō̃ kā varsā ādhākalp kē liē lē rahē haĩ .

²⁰⁰Vous savez maintenant que vous obtenez votre héritage pour 21 vies, pour ½ cycle.

¹⁷⁴21 pīṛhī yānī pūrī āyu .

²⁰¹Votre héritage durera 21 générations et chaque vie sera vécue pleinement.

¹⁷⁵Jab śharīr būṛhā hōgā tab samay par śharīr chhōṛē̃gē . ¹⁷⁶Jaisē sarp purānī khal chhōṛ naī lē lētē haĩ .

²⁰²Quand votre corps aura vieilli, vous le quitterez, au bon moment, tout comme un serpent quitte sa vieille peau pour en prendre une nouvelle.

¹⁷⁷Hamārā bhī part bajātē-bajātē yah chōlā purānā hō gayā hai .

²⁰³Tout en jouant nos rôles successifs, nos costumes ont vieilli.

¹⁷⁸Tum sachchē-sachchē brāhmaṇ hō .

²⁰⁴Vous êtes les vrais Brahmines.

¹⁷⁹Tumhē̃ hī bhramarī kahā jātā hai .

²⁰⁵C'est à vous que l'on se réfère lorsque l'on parle des insectes qui bourdonnent.

¹⁸⁰Tum kīṛō̃ kō āpsamān brāhmaṇ banātī hō .

²⁰⁶Vous transformez les insectes en Brahmines, comme vous.

¹⁸¹Tumhē̃ kahā jātā hai ki kīṛē kō lē ākar baiṭh bhū̃-bhū̃ karō .

²⁰⁷On vous demande d'amener ici des insectes et de leur bourdonner cette connaissance.

¹⁸²Bhramarī bhī bhū̃ bhū̃ kartī hai phir kōī kō tō paṅkh ā jātē haĩ , kōī mar jātē haĩ .

²⁰⁸Un papillon qui bourdonne doit bourdonner la connaissance. ²⁰⁹A partir de là, certains insectes fabriquent des ailes alors que d'autres meurent.

¹⁸³Misāl sab abhī kē|K haĩ .

²¹⁰Tous ces exemples font référence à l'époque actuelle.

¹⁸⁴Tum lāḍlē bachchē hō , bachchō̃ kō nūrē ratna kahā jātā hai .

²¹¹Vous, les enfants bien-aimés, êtes appelés la Lumière des Yeux.

¹⁸⁵Bāp kahtē haĩ nūrē ratna .

²¹²Le Père dit: Lumières de Mes yeux!

¹⁸⁶Tumkō apnā banāyā hai tō tum bhī hamārē huē nā .

²¹³J'ai fait en sorte que vous M'apparteniez. ²¹⁴Maintenant vous êtes à Moi.

¹⁸⁷Aisē bāp kō jitnā yād karē̃gē pāp kaṭ jāyēṅgē .

²¹⁵Plus vous vous souviendrez d'un tel Père, plus vos péchés seront éliminés.

¹⁸⁸Aur kōī kō bhī yād karnē sē pāp nahī̃ kaṭē̃gē .

²¹⁶En vous souvenant d'autres personnes, vos péchés ne seront pas coupés.

¹⁸⁹Achchhā  !

²¹⁷Achcha.

¹⁹⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹⁸Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁰Essence pour la dharna:

¹⁹³1 ) jītē jī dēh-abhimān sē galnē kā purūṣhārth karnā hai .

²²¹ 1. Faites des efforts aussi longtemps que vous vivrez pour éliminer votre conscience du corps.

¹⁹⁴Is purānī juttī mē̃ zarā bhī mamatva na rahē .

²²²Vous ne devriez pas avoir la moindre trace d'attachement à l'égard de votre vieille chaussure.

¹⁹⁵2 ) sachchā brāhmaṇ ban kīṛō̃ par gyān kī|key bhū̃-bhū̃ kar unhē̃ āp samān brāhmaṇ banānā hai .

²²³ 2. Devenez de vrais Brahmines et bourdonnez la connaissance aux insectes. ²²⁴Faites d'eux des Brahmines comme vous-mêmes.

¹⁹⁶Vardān  : hopeless mē̃ bhī hope paidā karnē vālē sachchē parōpkārī , santuṣhṭamaṇī bhav

²²⁵Bénédiction: Puissiez-vous être de véritables joyaux de contentement qui élèvent les autres et qui créent l'espoir chez ceux qui n'en avaient plus.

¹⁹⁷Trikāldarśhī ban her|har ātmā kī|key kamjōrī kō parakhtē huē , unkī kamjōrī kō svayã mē̃ dhāraṇ karnē yā varṇan karnē kē bajāē kamjōrī rūpī kāṇṭē kō kalyāṇkārī svarūp sē samāpt kar dēnā , kāṇṭē kō fool|phūl banā dēnā , svayã bhī santuṣhṭamaṇī kē|K samān santuṣhṭ rahnā aur sarv kō santuṣhṭ karnā , jiskē prati sab nirāśhā dikhāyē̃ , aisē vyakti vā aisī sthiti mē̃ sadā kē liē āśhā kē|K dīpak jagānā arthāt dilśhikasta kō śhaktivān banā dēnā-aisā śhrēṣhṭh kartavya chaltā rahē tō parōpkārī , santuṣhṭamaṇi kā vardān prāpt hō jāyēgā .

²²⁶ Devenez trikaldarshi et discernez la moindre faiblesse en chaque âme. ²²⁷Et au lieu de vous imprégner de cette faiblesse ou d'en parler, éliminez cette épine grâce à votre forme bienveillante; transformez-la en fleur. ²²⁸Vous-mêmes devez rester constants en tant que joyaux de contentement et rendre les autres contentés; vous devriez toujours allumer la lampe de l'espoir dans les situations que tout le monde estime désespérées, c'est-à-dire que vous devriez rendre puissantes les âmes découragées. ²²⁹Lorsque vous mènerez à bien une tâche aussi élevée, vous recevrez alors la bénédiction d'être ceux qui élèvent les autres et qui sont des joyaux de contentement.

¹⁹⁸Slōgan  : parīkṣhā kē|K samay pratigyā yād āyē tab pratyakṣhatā hōgī .

²³⁰Devise: : Lorsque vous vous souviendrez de votre promesse au moment de l'examen, la révélation aura lieu.

²³¹*** OM SHANTI ***