Murli du jour du mercredi 24 juin 2020

⁰24-06-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' mātēśhvarī ' ' revise 26-04-65 madhuban

⁰ 24/06/2020 Madhuban Mateshwari Om Shanti 26/04/65

¹ «  āp ātmāyē̃ jab svachchha banō tab yah saṅsār sukhdāī banē̃ , duḥkhō̃ kā kāraṇ - 5 vikārō̃ kē|K vaśhībhūt hōkar kiyē gayē karma ' ' ( mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya )

¹Les âmes, lorsque vous serez propres, ce monde sera un monde qui donne du bonheur. ²La raison pour laquelle vous ressentez de la peine est liée aux actions accomplies sous l'influence des 5 vices. ³(Enseignements inestimables de Mateshwariji)

²Gīt  : jānē na nazar , pahchānē jigar …

⁴Chanson: Les yeux ne savent pas, mais le cœur a reconnu…

³Apnē bēhad bāp kī|key mahimā sunī .

⁵Vous avez entendu la louange de votre Père illimité.

⁴Common manuṣhya kī|key aisī mahimā nahī̃ hō saktī hai .

⁶Les êtres humains ordinaires ne peuvent pas être loués de la sorte.

⁵Yah usī ēk kī|key mahimā hai jō is mahimā kā adhikārī hai kyōṅki unkī mahimā unkē kartavya anusār gāī jātī hai . ⁶Unkā kartavya sab manuṣhya ātmāō̃ sē mahān hai kyōṅki sabhī manuṣhya ātmāō̃ kē|K liyē hī unkā kartavya hai .

⁷Elle s'applique à l'Unique qui a droit à une telle louange, parce que Sa louange est chantée en accord avec Ses activités, qui sont plus grandes que celles des êtres humains, parce qu'elles s'adressent à tous les êtres humains.

⁷Tō sabsē ūñchā hō gayā nā kyōṅki sabkē liyē sabkā gati sadgati dātā ēk .

⁸Il est devenu le Plus élevé de tous, parce qu'il n'y a qu'Un seul Donneur de Libération et de Salut pour tous.

⁸Aisē nahī̃ kahē̃gē ki thōṛō̃ kī|key gati sadgati kī|key .

⁹Vous ne pouvez pas dire qu'Il accorde la libération et le salut seulement à quelques-uns.

⁹Vah hai sarv kā gati sadgati dātā .

¹⁰Il est le Donneur de Libération et de Salut pour tous.

¹⁰Tō sabkī authority hō gaī nā .

¹¹Il est donc l'Autorité pour tout le monde, n'est-ce pas?

¹¹Vaisē bhī common tarah sē dēkhā jāē tō mahimā tab hī hōtī hai jab kōī kartavya kartā hai .

¹²Dans tous les cas, d'une façon générale, on ne chante la louange de quelqu'un que lorsqu'il mène à bien une tâche.

¹²Jinhōnnē kuchh-na-kuchh thōṛā bahut aisā kām kiyā hai tō unkī dēkhō mahimā hai .

¹³Ceux qui ont mené à bien de telles tâches sont loués.

¹³Tō bāp kī|key bhī jō mahimā hai ki vah ūñchē tē ūñchā hai , tō jarūr usnē yahā̃ ā karkē mahān kartavya kiyā hai aur vō hamārē liyē , manuṣhya sr̥iṣhṭi kē|K liyē mahān ūñch kartavya kiyā kyōṅki is sr̥iṣhṭi kā hartā kartā usē kahā jātā hai .

¹⁴Ainsi, la louange du Père est qu'Il est le Plus élevé de tous. ¹⁵Il est certainement venu ici et a mené à bien une grande tâche, pour nous, pour le monde des humains. ¹⁶Il a mené à bien une grande tâche élevée pour ce monde, parce qu'on L'appelle Celui qui soutient ce monde.

¹⁴Tō usnē ā karkē manuṣhya sr̥iṣhṭi kō ūñch banāyā hai .

¹⁷Il est donc venu pour élever le monde.

¹⁵Prakr̥iti sahit sabkō parivartan mē̃ lāyā hai .

¹⁸Il a tout transformé, y compris les éléments.

¹⁶Lēkin kis yukti sē lāyā hai  ?

¹⁹Mais comment s'y est-Il pris?

¹⁷Vah baiṭh karkē samjhātē haĩ kyōṅki aisē nahī̃ hai pahlē manuṣhya ātmā , ātmā kō change lānē sē phir ātmā kē|K bal sē , apnē karma kē|K bal sē phir yah sab prakr̥iti tatva ādi par bhī unkā bal kām kartā hai .

²⁰Il vient l'expliquer, parce que ce ne sont pas les âmes humaines qui transforment les âmes, et ce n'est pas le pouvoir de l'âme, le pouvoir de vos actions qui a de l'effet sur la matière ou les éléments.

¹⁸Lēkin banānē vālā tō vah hō gayā nā , isliyē banānē vālā vō parantu banātē kaisē haĩ  ?

²¹En fait, Il est Celui qui crée, et s'Il crée, comment s'y prend-t-Il?

¹⁹Jab tak manuṣhya ātmā ūñchī na banē̃ tab tak ātmā kē|K ādhār sē śharīr prakr̥iti tatva ādi yah sabhī number-vār usī tākat mē̃ ātē haĩ , ussē phir sārī sr̥iṣhṭi harī-bharī sukhdāī bantī hai .

²²Lorsque les âmes sont élevées, tout est en leur pouvoir - les corps, les éléments, la matière, etc. – numberwise, sur la base de l'âme, et c'est grâce à cela que le monde entier devient fructueux (vert et frais) et heureux.

²⁰Tō manuṣhya sr̥iṣhṭi kō sukhdāī banānē vālā bāp jāntā hai ki manuṣhya sr̥iṣhṭi sukhdāī kaisē banēgī  ?

²³Le Père qui rend heureux le monde humain sait comment le monde humain va devenir heureux.

²¹Jab tak ātmāyē̃ svachchha nahī̃ banī haĩ tab tak saṅsār sukhdāī nahī̃ hō saktā hai isliyē vō ā karkē pahlē-pahlē ātmāō̃ kō hī svachchha banātē haĩ .

²⁴Tant que les âmes ne sont pas devenues propres (pures), le monde ne peut pas être heureux, et c'est pourquoi Il vient tout d'abord pour nettoyer les âmes.

²²Abhī ātmā kō impyuriṭī ( asvachchhatā ) lagī hai .

²⁵Les âmes sont actuellement dans un niveau d'impureté (sales).

²³Pahlē us impyuriṭī kō nikālnā hai .

²⁶Il faut donc tout d'abord retirer cette impureté.

²⁴Phir ātmā kē|K bal sē her|har chīz sē unkī tamōpradhāntā badal karkē satōpradhāntā hōgī , jiskō kahē̃gē ki sabhī golden aged mē̃ ā jātē haĩ , tō yah tatva ādi sab golden aged stage mē̃ ā jātē haĩ . ²⁵Parantu pahlē ātmā kī|key stage badaltī hai .

²⁷Ensuite, grâce au pouvoir des âmes, tout ce qui est impur (tamopradhan) deviendra pur (satopradhan), ce qui veut dire que tout le monde sera de l'âge d'or. ²⁸Ainsi, tous les éléments, etc. seront dans leur niveau de l'âge d'or, mais il faut tout d'abord que le niveau des âmes change.

²⁶Tō ātmāō̃ kā badlānē vālā arthāt ātmāō̃ kō pyūriphāīḍ banānē vālā phir authority vō hō gayā .

²⁹Il est donc l'Autorité qui change les âmes, c'est-à-dire qui les purifie.

²⁷Tum dēkhtē hō nā ki abhī duniyā badaltī jā rahī hai .

³⁰Vous pouvez voir que le monde est en train de changer.

²⁸Pahlē tō apnē kō badalnā hai , jab ham apnē kō badalē̃gē tab uskē ādhār sē duniyā badalēgī .

³¹Nous devons tout d'abord nous changer nous-mêmes, et lorsque nous aurons changé, sur cette base, le monde changera.

²⁹Agar abhī tak hamārē mē̃ phark nahī̃ āyā hai , apnē kō hī nahī̃ badalā hai tō phir duniyā kaisē badalēgī isliē apnī jāñch rōz karō .

³²Si aucun changement ne s'opère en nous, même actuellement, si nous ne changeons pas, alors comment le monde pourra-t-il changer? ³³Alors vérifiez en vous chaque jour.

³⁰Jaisē pōtāmēl rakhnē vālē rāt kō apnā khātā dēkhtē haĩ nā ki āj kyā jamā huā  ?

³⁴Ceux qui tiennent leurs comptes les vérifient tous les soirs pour voir combien ils ont accumulé.

³¹Sab apnā hisāb rakhtē haĩ .

³⁵Chacun tient ses propres comptes.

³²Tō yah bhī apnā pōtāmēl rakhnā hai ki sārē din mē̃ hamārā kitnā phāydā rahā , kitnā nuksān rahā  ?

³⁶Ici aussi, tenez votre bilan pour voir combien de pertes et profits vous avez fait tout au long de la journée.

³³Agar nuksān mē̃ kuchh jyādā gayā tō phir dūsrē din kē|K liyē phir khabardār rahnā hai .

³⁷S'il y a plus de pertes, il faudra être plus attentif le lendemain.

³⁴Isī tarah sē apnā attention rakhnē sē phir ham phāydē mē̃ jātē-jātē apnī jō position hai uskō pakaṛtē chalē̃gē .

³⁸En étant ainsi attentifs, en faisant plus de profits, nous pourrons atteindre notre position.

³⁵Tō aisī jāñch rakhtē apnē kō badlā|badalā huā mahsūs karnā chāhiē .

³⁹Alors, en vous évaluant chaque jour, vous ferez l'expérience d'un changement en vous.

³⁶Aisē nahī̃ ki ham tō dēvtā banē̃gē , vah tō pīchhē banē̃gē , abhī jaisē haĩ vaisē ṭhīk haĩ . . . .

⁴⁰Ne pensez pas: "Je deviendrai une déité, mais plus tard. ⁴¹Aujourd'hui, tout va bien!"

³⁷Nahī̃ . ³⁸Abhī sē vah dēvtāī saṅskār banānē haĩ .

⁴²Non; c'est maintenant qu'il faut créer ces sanskars de déité.

³⁹Abhī tak jō 5 vikārō̃ kē|K vaśh saṅskār chaltē thē , abhī dēkhnā hai ki un vikārō̃ sē ham chhūṭtē jā rahē haĩ  ?

⁴³Quels que soient les sanskars que nous avions sous l'influence des 5 vices, nous devons vérifier dans quelle mesure nous nous en sommes libérés.

⁴⁰Hamārē mē̃ jō krōdh ādi thā vah nikaltā jā rahā hai  ?

⁴⁴"La colère qui était en moi a-t-elle disparu?

⁴¹Lōbh yā mōh ādi jō thā vah sab vikārī saṅskār badaltē jā rahē haĩ  ?

⁴⁵Les sanskars des vices de l'avidité et de l'attachement ont-ils changé?"

⁴²Agar badaltē jā rahē haĩ , chhūṭtē jā rahē haĩ tō mānō ham badaltē jā rahē haĩ .

⁴⁶S'ils changent, et que vous vous libérez, alors comprenez que vous changez.

⁴³Agar nahī̃ chhūṭtē haĩ tō samjhō ki abhī ham badalē|badlē nahī̃ hai .

⁴⁷Si vous ne vous en libérez pas, alors comprenez que vous ne changez pas.

⁴⁴Tō badalnē kā phark mahsūs hōnā chāhiē , apnē mē̃ change ānī chāhiē .

⁴⁸Vous devriez donc ressentir que vous changez; un changement doit s'opérer en vous.

⁴⁵Aisē nahī̃ ki sārā din vikārī khātē mē̃ hī chaltē rahē̃ , bākī samajhē̃ ki hamnē achchhā kōī dān-puṇya kiyā , bas . ⁴⁶Nahī̃ .

⁴⁹Il ne faudrait pas que, tout au long de la journée, vous continuiez à avancer sur la base des comptes de vices, et que, simplement parce que vous avez fait un petit don ou accompli un peu charité, tout soit OK; non!

⁴⁷Hamārā jō karma kā khātā chaltā hai , usī mē̃ hamkō sambhalnā hai .

⁵⁰Nous devons prendre soin de nous-mêmes grâce au compte de nos actions.

⁴⁸Ham jō kuchh kartē haĩ usmē̃ kisī vikār kē|K vaśh hō apnā vikarmī khātā tō nahī̃ banātē haĩ  ?

⁵¹Quoi que vous fassiez, vérifiez que vous ne créez pas un compte de vice en agissant sous l'influence des vices.

⁴⁹Ismē̃ apnē āpkō sambhālnā hai .

⁵²C'est en cela que vous devez prendre soin de vous.

⁵⁰Yah sārā pōtāmēl rakhnā hai aur sōnē sē pahlē 10-15 minute apnē kō dēkhnā chāhiē ki sārā din hamārā kaisē bītā  ?

⁵³Tenez ce compte complet. ⁵⁴Avant d'aller vous coucher, vérifiez pendant 10 ou 15minutes comment s'est passée votre journée. ⁵⁵Certains l'écrivent même.

⁵¹Kaī tō note bhī kartē haĩ kyōṅki pichhlē pāpō̃ kā jō sir par bōjh hai usē bhī miṭānā hai , uskē liē bāp kā pharmān hai mujhē yād karō , tō vah bhī hamnē kitnā samay yād mē̃ diyā  ?

⁵⁶Le fardeau des péchés du passé qui est sur votre tête doit être retiré, et pour cela, la directive du Père est la suivante: souvenez-vous de Moi. ⁵⁷Combien de temps consacrez-vous au souvenir?

⁵²Kyōṅki yah chart rakhnē sē dūsrē din kē|K liyē sāvdhān rahē̃gē .

⁵⁸En tenant ce bilan, vous ferez attention le lendemain.

⁵³Aisē sāvdhān rahtē-rahtē phir sāvdhān hō jāyēṅgē phir hamārē karma achchhē rahtē chalē̃gē aur phir aisā kōī pāp nahī̃ hōgā .

⁵⁹En vous mettant en garde vous-mêmes de cette façon, vous serez prudents, et vous continuerez à accomplir de bonnes actions. ⁶⁰Vous ne commettrez plus de tels péchés.

⁵⁴Tō pāpō̃ sē hī tō bachnā hai nā .

⁶¹Faites donc en sorte de ne plus accomplir de péchés.

⁵⁵Hamkō in vikārō̃ nē hī burā banāyā hai .

⁶²Ces vices nous ont rendus mauvais.

⁵⁶Vikārō̃ kē|K kāraṇ hī ham duḥkhī huē haĩ .

⁶³Nous sommes devenus malheureux à cause d'eux.

⁵⁷Abhī hamē̃ duḥkh sē chhūṭnā hai tō yahī mukhya chīz hai .

⁶⁴Nous devons maintenant nous libérer de la peine, et c'est le plus important.

⁵⁸Bhakti mē̃ bhī paramātmā kō ham pukārtē haĩ , yād kartē haĩ jō bhī kuchh yatn ( puruṣhārth ) kartē haĩ , vah kisaliyē kartē haĩ  ?

⁶⁵Sur le chemin de la dévotion, nous avons imploré Dieu et nous nous souvenions de Lui. ⁶⁶Quels que soient les efforts que nous faisons, dans quel but les faisons-nous?

⁵⁹Sukh aur śhānti kē|K liyē kartē haĩ nā  !

⁶⁷Afin d'être heureux et paisible!

⁶⁰Tō uskī yah practical practice abhī karāī jātī hai .

⁶⁸Alors, nous devons concrètement nous exercer à cela en ce moment.

⁶¹Yah practical karnē kī|key college hai , iskī practice karnē sē ham svachchha athavā pavitra bantē jāyēṅgē .

⁶⁹C'est ici l'école pour le faire concrètement. ⁷⁰En nous exerçant ainsi, nous nous nettoierons, c'est-à-dire que nous continuerons à devenir purs.

⁶²Phir hamārā jō ādi sanātan pavitra pravr̥itti kā lakṣhya hai vō ham pā lē̃gē .

⁷¹Nous atteindrons alors notre but d'aller dans la famille pure, originelle et éternelle.

⁶³Jaisē kōī doctor bannē kē liē ḍākṭarī college mē̃ jāyēgā , tō ḍôkṭarī practice sē doctor bantā jāyēgā .

⁷²Par exemple, quelqu'un suit des études de médecine pour devenir médecin, et il le devient en pratiquant sa discipline (en faisant des exercices pratiques).

⁶⁴Isī tarah sē ham bhī is college mē̃ is paṛhāī sē athavā is practice sē in vikārō̃ sē athavā pāp karma karnē sē chhūṭtē svachchha hōtē jāyēṅgē .

⁷³De la même façon, dans cette école, nous continuons également à nous libérer de ces vices, c'est-à-dire des actions pécheresses, grâce à cette étude, et ce, en la pratiquant.

⁶⁵Phir svachchha kī|key degree kyā hai  ?

⁷⁴Quel diplôme obtiendrai-je alors en étant propre?

⁶⁶Dēvtā .

⁷⁵Celui de déité.

⁶⁷Yah dēvtāyē̃ tō gāyē huē haĩ nā , unkī mahimā hai sarvguṇ sampann , sōlah kalā sampūrṇ , sampūrṇ nirvikārī . . . tō aisē kaisē banē̃gē  ?

⁷⁶On s'est souvenu de ces déités et leur louange est la suivante: "Emplies de toutes les vertus, complètes avec 16degrés célestes, totalement sans vices…" ⁷⁷Comment le deviendrons-nous?

⁶⁸Aisē nahī̃ ham tō banē banāyē haĩ , nahī̃ .

⁷⁸Ne pensez pas que ça y est, nous le sommes déjà! ⁷⁹Non.

⁶⁹Bannā hai kyōṅki ham hī bigaṛē haĩ hamkō hī bannā hai .

⁸⁰Nous devons le devenir, parce que nous avons été corrompus, et nous devons le redevenir.

⁷⁰Aisē nahī̃ dēvtāō̃ kī|key kōī dūsrī duniyā hai .

⁸¹Ne pensez pas que les déités vivent dans un autre monde.

⁷¹Ham manuṣhya hī dēvtā bannē haĩ .

⁸²C'est nous, les êtres humains, qui allons devenir des déités.

⁷²Vah dēvtā hī girē haĩ , ab phir chaṛhnā hai .

⁸³Elles sont tombées, et elles doivent maintenant se relever.

⁷³Lēkin chaṛhnē kā ḍhaṅg bāp sikhlā rahē haĩ .

⁸⁴En fait, le Père nous apprend à nous relever.

⁷⁴Abhī unkē sāth hamē̃ apnā relation jōṛnā hai .

⁸⁵Nous devons maintenant forger une relation avec Lui.

⁷⁵Abhī bāp nē ā karkē rōśhnī dī hai , ākhir tum mērē hō abhī mērē hō karkē kaisē rahō .

⁸⁶Le Père est venu pour nous éclairer: finalement, vous M'appartenez. ⁸⁷Mais comment pouvez-vous constamment être à Moi?

⁷⁶Jaisē laukik mē̃ bāp bachchō̃ kā , bachchā bāp kā kaisē hōkar rahtā hai .

⁸⁸Dans la vie lokik, de quelle façon les enfants peuvent-ils continuer à appartenir à leur père, et le père à ses enfants?

⁷⁷Aisē tum tan , man , dhan sē mērē hō karkē chalō .

⁸⁹De la même façon, continuez à avancer en M'appartenant avec votre corps, votre esprit et vos biens.

⁷⁸Kaisē chalō  !

⁹⁰De quelle façon avancez-vous?

⁷⁹Uskā ādarśh ( pramāṇ ) yah ( bābā ) hai jiskē tan mē̃ ātā hai , vah apnā tan man dhan sab unkē havālē kar unkā hōkarkē chal rahē haĩ .

⁹¹Le meilleur exemple est celui de Dada dans le corps duquel Il est venu. ⁹²Il a tout donné; son corps, son esprit et ses biens, et il a avancé en Lui appartenant.

⁸⁰Aisē follow father .

⁹³Suivez le père de cette façon.

⁸¹Ismē̃ aur kuchh pūchhnē kī|key aur mūnjhnē kī|key bāt nahī̃ hai .

⁹⁴Il n'y a rien à demander, ni rien de troublant là-dedans.

⁸²Sīdhī sāph bāt hai .

⁹⁵C'est simple et direct.

⁸³Tō abhī chaltē rahō .

⁹⁶Alors maintenant, continuez à avancer.

⁸⁴Aisē nahī̃ sunō bahut aur dhāraṇ karō thōṛā . ⁸⁵Nahī̃ .

⁹⁷Il ne faudrait pas que vous entendiez beaucoup, et que vous assimiliez peu; non.

⁸⁶Sunō thōṛā dhāraṇ karō bahut .

⁹⁸Écoutez peu, et assimilez beaucoup.

⁸⁷Jō suntē hō uskō practical mē̃ kaisē lāyē̃ uskā pūrā khyāl rakhtē rahō .

⁹⁹Comment mettrez-vous en pratique tout ce que vous avez entendu? ¹⁰⁰Réfléchissez-y pleinement.

⁸⁸Apnī practice kō āgē baṛhātē rahō .

¹⁰¹Continuez à aller de l'avant dans votre pratique.

⁸⁹Aisē nahī̃ suntē rahē̃ , suntē rahē̃ . . . . ⁹⁰Nahī̃ .

¹⁰²Ne vous contentez pas d'écouter et d'écouter, encore et encore… non!

⁹¹Āj jō sunā uskō agar kōī practical mē̃ lāyē , bas ham āj sē usī stage mē̃ chalē̃gē . ⁹²Vikārō̃ kē|K vaśh hōkar kōī aisā kām nahī̃ karē̃gē aur apnī aisī dincharyā banāyēṅgē , apnā aisā chart rakhē̃gē .

¹⁰³Si quelqu'un mettait en pratique tout ce que qu'il a entendu aujourd'hui, en se disant: "C'est OK, à partir d'aujourd'hui, je vais continuer dans ce niveau, je n'accomplirai plus d'actions sous l'influence des vices, je respecterai mon emploi du temps quotidien, je tiendrai mon bilan…"

⁹³Agar iskō kōī practical practice mē̃ lāyē tō tō dēkhō kyā hō jāyēgā .

¹⁰⁴Si quelqu'un mettait tout cela en pratique, voyez un peu ce qu'il deviendrait!

⁹⁴Tō abhī jō kahā nā , uskō practical mē̃ lānā .

¹⁰⁵Il faut mettre en pratique tout ce que l'on vient de dire.

⁹⁵Jō kahtē hō , jō suntē hō vah karō .

¹⁰⁶Quoi que vous disiez, quoi que vous entendiez, faites-le!

⁹⁶Bas .

¹⁰⁷C'est tout.

⁹⁷Dūsrī bāt nahī̃ .

¹⁰⁸Rien d'autre.

⁹⁸Sirph karnī kē ūpar jōr dō .

¹⁰⁹Faites simplement attention à vos actions.

⁹⁹Samjhā .

¹¹⁰Comprenez-vous?

¹⁰⁰Jaisē bāp aur dādā dōnō̃ kō achchhī tarah sē jāntē hō nā , aisē ab follow karō .

¹¹¹Vous connaissez très bien les deux; Bap et Dada, n'est-ce pas? ¹¹²Alors maintenant, suivez-les.

¹⁰¹Aisē follow karnē vālē jō sapūt bachchē haĩ athavā mīṭhē-mīṭhē bachchē haĩ , aisē bachchō̃ prati yādpyār aur good morning .

¹¹³Aux enfants dignes et obéissants qui les suivent, c'est-à-dire à de tels doux, doux enfants, amour, souvenir et bonjour. ¹¹⁴Second murli: 1957

¹⁰²Dūsrī murlī  : 1957

¹¹⁵Chanson : Regarde mon petit monde…

¹⁰³Gīt  : mērā chhōṭā-sā dēkhō yē saṅsār hai . . . .

¹¹⁶À quel moment cette chanson a-t-elle été chantée?

¹⁰⁴Yah gīt kis samay kā gāyā huā hai kyōṅki is saṅgam samay hī ham brāhmaṇ kul kā yah chhōṭā-sā saṅsār hai .

¹¹⁷Parce que c'est seulement en ce moment, à l'âge de confluence qu'il y a ce petit monde du clan Brahmine. ¹¹⁸C'est notre famille qui est décrite, numberwise.

¹⁰⁵Yah hamārā kaun-sā parivār hai , vah number-vār batlātē haĩ .

¹¹⁹Nous sommes les petits-enfants du Père suprême, de l'Âme suprême.

¹⁰⁶Ham parampitā paramātmā śhiv kē|K pōtrē haĩ , brahmā sarasvatī kī|key mukh santān haĩ aur viṣhṇu śhaṅkar hamārē tāyā jī haĩ aur ham āpas mē̃ sabhī bhāī bahan ṭhaharē .

¹²⁰Nous sommes les enfants nés de la bouche de Brahma et Sarasvatî. ¹²¹Vishnou et Shankar sont nos oncles et nous sommes tous reliés en tant que frères et sœurs.

¹⁰⁷Yah hai apnā chhōṭā-sā saṅsār . . . inkē āgē aur sambandh rachā hī nahī̃ hai , isī samay kā itnā hī sambandh kahē̃gē .

¹²²C'est notre petit monde. ¹²³Il n'y a pas d'autres relations que celles-là. ¹²⁴En ce moment, nous n'avons que ces relations.

¹⁰⁸Dēkhō hamārā sambandh kitnā baṛī authority sē hai  !

¹²⁵Voyez, nous sommes reliés à une si Grande Autorité!

¹⁰⁹Hamārā grand papa hai śhiv , unkā nām kitnā bhārī hai , vō sārī manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai .

¹²⁶Notre Grand-Père est Shiva, et Son nom est si grand. ¹²⁷Il est le Graine du monde humain en entier.

¹¹⁰Sarv ātmāō̃ kā kalyāṇkārī hōnē kāraṇ unkō kahā jātā hai her|har her|har bhōlānāth śhiv mahādēv .

¹²⁸Parce qu'Il apporte du bénéfice au monde entier, Il est appelé "Har Har Bholanath Shiva Mahadev" (Le Seigneur Innocent, la Grande Déité qui élimine la peine).

¹¹¹Vō sārī sr̥iṣhṭi kā duḥkh hartā , sukh kartā hai , us dvārā hamē̃ sukh-śhānti-pavitratā kā baṛā hak miltā hai , śhānti mē̃ phir kōī karmbandhan kā hisāb-kitāb nahī̃ rahtā .

¹²⁹Il est Celui qui enlève la peine et Qui donne du bonheur, pour le monde entier. ¹³⁰Nous recevons de Lui un immense droit au bonheur, à la paix et à la pureté. ¹³¹Dans cette paix, il n'y a aucun compte karmique lié à des liens karmiques.

¹¹²Parantu yah dōnō̃ vastu pavitratā kē|K ādhār par rakhtē haĩ .

¹³²Cependant, la base de ces deux-là (la paix et le bonheur) est la pureté.

¹¹³Jab tak pitā kī|key parvariśh kā pūrṇ varsā lē , pitā sē certificate nahī̃ milā hai , tab tak vō varsā mil nahī̃ saktā .

¹³³Tant que nous n'avons pas revendiqué l'héritage complet du soutien du Père, tant que nous n'avons pas reçu le certificat du Père, nous ne pouvons pas recevoir cet héritage.

¹¹⁴Dēkhō , brahmā kē ūpar kitnā baṛā kām hai - mlēchchh 5 vikārō̃ mē̃ mailī apavitr ātmāō̃ kō gulgul banātē haĩ , jis alaukik kārya kā ujūrā phir satyug kā pahlā number śhrīkr̥iṣhṇa pad miltā hai .

¹³⁴Voyez, Brahma a tant de travail à faire. ¹³⁵Il rend belles les âmes qui s'étaient salies et qui étaient impures à cause des 5 vices. ¹³⁶C'est à l'âge d'or qu'il reçoit la récompense de cette tâche alokik en recevant le statut numéro un de Shri Krishna.

¹¹⁵Ab dēkhō us pitā kē sāth tumhārā kaisā sambandh hai  !

¹³⁷Vérifiez la relation que vous avez avec le Père.

¹¹⁶Tō kitnā bēphikar aur khuśh hōnā chāhiē .

¹³⁸Restez donc heureux et sans soucis.

¹¹⁷Ab har ēk apnī dil sē pūchhē ham unkē pūrṇ rīti hō chukē haĩ  ?

¹³⁹Que chacun de vous demande à son cœur: "Est-ce que je Lui appartient totalement?"

¹¹⁸Sōchnā chāhiē ki jab paramātmā bāp āyā hai tō unsē ham complete varsā lē lēvē̃ .

¹⁴⁰Réfléchissez: Puisque le Père, l'Âme suprême, est venu, nous devrions revendiquer auprès de Lui l'héritage complet.

¹¹⁹Student kā kām hai sampūrṇ puruṣhārth kar scholarship lēnā , tō ham pahlā number lottery kyō̃ na win karē̃  !

¹⁴¹C'est le devoir d'un étudiant de faire des efforts complets pour réclamer une bourse. ¹⁴²Alors pourquoi ne gagnons-nous pas à cette loterie numéro un?

¹²⁰Vah hai vijay mālā mē̃ pirōyā jānā .

¹⁴³Cela revient à être inséré dans le chapelet de la victoire.

¹²¹Bākī kōī haĩ jō dō laḍḍū pakaṛkar baiṭhē haĩ , yahā̃ kā bhī had kā sukh lū̃ aur vahā̃ bhī vaikuṇṭha mē̃ kuchh-na-kuchh sukh lē lē̃gē , aisē vichārvān kō madhyam aur kaniṣhṭha puruṣhārthī kahē̃gē , na ki sarvōttam puruṣhārthī .

¹⁴⁴Pourtant, certains restent assis en tenant 2 ladoos (une chose dans chaque main. ¹⁴⁵Un pied dans chaque barque). ¹⁴⁶Ils veulent ressentir le bonheur limité d'ici, et aussi un peu de bonheur du monde du paradis. ¹⁴⁷Ceux qui ont de telles pensées sont appelés des faiseurs d'efforts de niveau médiocre ou de bas niveau, pas des faiseurs d'efforts de très haut niveau.

¹²²Jab bāp dēnē mē̃ ānākānī nahī̃ kartā tō lēnē vālē kyō̃ kartē haĩ  ?

¹⁴⁸Puisque le Père ne fait pas de compromis dans le fait de donner, pourquoi ceux qui reçoivent en font-ils?

¹²³Tab gurunānak nē kahā paramātmā tō dātā hai , samarth hai magar ātmāō̃ kō lēnē kī|key bhī tākat nahī̃ , kahāvat hai dēndā dē , lēndā thak pāvē .

¹⁴⁹C'est pourquoi Gourou Nanak a dit: "Dieu est le Donneur." ¹⁵⁰Il est le Tout puissant, mais les âmes n'ont même pas le pouvoir de prendre.

¹²⁴ ( dēnē vālā dētā hai lēkin lēnē vālā thak jātā hai ) āpkē dil mē̃ ātā hōgā ham kyō̃ nahī̃ chāhē̃gē ki ham bhī yah pad pāyē̃ parantu dēkhō , bābā kitnī mēhnat kartā hai , phir bhī māyā kitnā vighna ḍāltī hai , kyō̃  ?

¹⁵¹Il y a le dicton: "Celui qui donne ne se lasse jamais, mais ceux qui reçoivent se fatiguent." ¹⁵²Peut-être est-ce entré dans votre cœur: "Pourquoi est-ce que je ne souhaite pas recevoir un tel statut?" ¹⁵³Pourtant, voyez tous les efforts que Baba fait! ¹⁵⁴Et malgré tout, Maya cause tant d'obstacles.

¹²⁵Ab māyā kā rājya samāpt hōnē vālā hai .

¹⁵⁵Pourquoi? ¹⁵⁶Son royaume va maintenant disparaître.

¹²⁶Ab māyā nē sārā sār nikāl diyā hai tab hī paramātmā ātā hai .

¹⁵⁷Maya a emporté toute forme de douceur, et c'est à ce moment-là que Dieu vient.

¹²⁷Usmē̃ sab ras samāyā huā hai , unsē sabhī sambandhō̃ kī|key rasnā miltī hai tab hī tvamēv mātāśhcha pitā . . . ādi yah mahimā us paramātmā kī|key gāī huī hai , tō balihārī is samay kī hai jō aisā sambandh huā hai .

¹⁵⁸Il est empli de toutes les formes de douceurs. ¹⁵⁹Nous recevons de Lui la douceur de toutes les relations et c'est pourquoi on a chanté pour Dieu la louange suivante: "Tu es la Mère, Tu es le Père…" ¹⁶⁰La grandeur est donc bien celle de la période pendant laquelle nous avons toutes les relations avec Lui.

¹²⁸Tō paramātmā kē sāth itnā sampūrṇ sambandh jōṛnā hai jō 21 janmō̃ kē|K liyē sukh prāpt hō jāyē , yah hai puruṣhārth kī|key siddhi .

¹⁶¹Nous devons forger une relation complète avec Dieu, afin de recevoir du bonheur pendant 21 vies. ¹⁶²C'est la récompense de nos efforts.

¹²⁹Parantu 21 janm kā nām sun ṭhaṇḍē mat paṛ jānā .

¹⁶³Cependant, ne vous refroidissez pas en entendant parler des 21 vies.

¹³⁰Aisē nahī̃ sōchnā ki 21 janmō̃ kē|K liyē itnā is samay puruṣhārth bhī karē̃ , phir bhī 21 janmō̃ kē bād girnā hī hai tō siddhi kyā huī  ?

¹⁶⁴Ne pensez pas: "Nous devons faire tous ces efforts pendant tout ce temps, pour 21 vies, et ensuite, au bout du compte, nous chuterons. ¹⁶⁵À quoi bon?"

¹³¹Parantu drama kē|K andar ātmāō̃ kī|key jitnī sarvōttam siddhi mukarar hai vō tō milēgī nā  !

¹⁶⁶Cependant, selon le drama, quelles que soient les récompenses élevées fixées pour les âmes, c'est ce qu'elles recevront, n'est-ce pas?

¹³²Bāp ākarkē hamē̃ sampūrṇ stage par pahuñchā dētā hai , parantu ham bachchē bābā kō bhūl jātē haĩ tō jarūr girē̃gē , ismē̃ bāp kā kōī dōṣh nahī̃ hai .

¹⁶⁷Le Père vient nous permettre d'atteindre notre niveau parfait et complet, mais nous, les enfants, oublions Baba, et donc, assurément, nous chutons. ¹⁶⁸On ne peut pas blâmer le Père pour cela.

¹³³Ab kamī huī tō ham bachchō̃ kī|key , satyug trētā kā sārā sukh is janm kē|K puruṣhārth par ādhār rakhtā hai tō kyō̃ na sampūrṇ puruṣhārth kar apnā sarvōttam part bajāyē̃  !

¹⁶⁹C'est dû à notre faiblesse, à nous, les enfants. ¹⁷⁰Tout le bonheur des âges d'or et d'argent repose sur les efforts de cette vie, alors pourquoi ne pas faire des efforts complets et jouer notre rôle le plus élevé?

¹³⁴Kyō̃ na puruṣhārth kar vah varsā lēvē̃ .

¹⁷¹Pourquoi ne pas faire d'efforts et revendiquer cet héritage?

¹³⁵Puruṣhārth manuṣhya sadā sukh kē|K liyē hī kartā hai , sukh duḥkh sē nyārē hōnē kē|K liyē kōī puruṣhārth nahī̃ kartā , vō tō drama kē|K ant mē̃ paramātmā āē sabhī ātmāō̃ kō sajā dē , pavitra banāē part sē mukt karē̃gē .

¹⁷²Les êtres humains font toujours des efforts pour recevoir du bonheur. ¹⁷³Personne ne fait des efforts pour aller au-delà du bonheur et de la peine. ¹⁷⁴C'est à la fin du drama que Dieu vient, qu'Il donne le retour (la punition) à toutes les âmes, qu'Il les purifie et qu'Il les libère de leur rôle.

¹³⁶Yah tō paramātmā kā kārya hai vō apnē mukarar samay par āpēhī ākar batātā hai .

¹⁷⁵C'est la tâche de Dieu, Il viendra au moment qui est fixé pour Lui et Il nous dira tout cela.

¹³⁷Ab jab ātmāō̃ kō phir bhī part mē̃ ānā hī paṛēgā tō kyō̃ na sarvōttam part bajāyē̃ .

¹⁷⁶Les âmes, puisque vous devez à nouveau venir jouer vos rôles, pourquoi ne pas jouer le rôle plus élevé?

¹³⁸Achchhā - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ prati mā̃ kā yādpyār .

¹⁷⁷Aux doux, doux enfants, amour et souvenir de la Mère.

¹³⁹Ōm śhānti .

¹⁷⁸Om Shanti.

¹⁴⁰Vardān  : bābā śhabda kī|key smr̥iti sē kāraṇ kō nivāraṇ mē̃ parivartan karnē vālē sadā achal aḍōl bhav

¹⁷⁹Bénédiction: Puissiez-vous être constamment inébranlables et immuables, et, grâce à la conscience du mot "Baba", transformer le mot "raison" (excuse) en "solution".

¹⁴¹Kōī bhī paristhiti jō bhal halchal vālī hō lēkin bābā kahā aur achal banē̃ .

¹⁸⁰ Dès que vous dites "Baba" dans d'une situation dérangeante, vous devenez inébranlables.

¹⁴²Jab paristhitiyō̃ kē|K chintan mē̃ chalē jātē hō tō muśhkil kā anubhav hōtā hai .

¹⁸¹Lorsque vous commencez à trop penser à la situation, vous trouvez alors que c'est difficile.

¹⁴³Agar kāraṇ kē bajāē nivāraṇ mē̃ chalē jāō tō kāraṇ hī nivāraṇ ban jāē kyōṅki master sarvśhaktimān brāhmaṇō̃ kē āgē paristhitiyā̃ chīṇṭī samān bhī nahī̃ .

¹⁸²Si, au lieu de réfléchir à des raisons (à chercher des excuses), vous commencez à penser à des solutions, alors ces raisons se transformeront en solutions, parce que les situations sont plus petites que des fourmis face aux Brahmines maîtres à l'autorité toute puissante.

¹⁴⁴Sirph kyā huā , kyō̃ huā yah sōchnē kē bajāē , jō huā usmē̃ kalyāṇ bharā huā hai , sēvā samāī huī hai . . bhal rūp circumstance kā hō lēkin samāī sēvā hai-is rūp sē dēkhē̃gē tō sadā achal aḍōl rahē̃gē .

¹⁸³Au lieu de penser à ce qui est arrivé, ou pourquoi cela est arrivé, pensez plutôt qu'il y a toujours un bénéfice et du service fondu dans tout ce qui se produit. ¹⁸⁴Ainsi, même si cela peut sembler être une situation contraire, le service y est fondu, et vous serez alors toujours inébranlables et immuables.

¹⁴⁵Slōgan  : ēk bāp kē|K prabhāv mē̃ rahnē vālē kisī bhī ātmā kē|K prabhāv mē̃ ā nahī̃ saktē .

¹⁸⁵Devise: : Ceux qui restent sous l'influence du Père unique ne peuvent être influencés par personne d'autre.

¹⁸⁶*** Om Shanti ***