Murli du jour du lundi 29 juin 2020

⁰29-06-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 29/06/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bhaviṣhya ūñch gharānē mē̃ ānē kā ādhār hai paṛhāī , is paṛhāī sē hī tum beggar to prince ban saktē hō ' '

¹Essence: Doux enfants, cette étude est la base pour aller dans le futur clan élevé. ²C’est seulement grâce à cette étude que vous pouvez changer de mendiants en princes.

²Praśhna  : golden spoon in mouth dō prakār sē prāpt hō saktā hai , kaisē  ?

³Question: Quelles sont les deux moyens de recevoir une cuillère en or dans la bouche ?

³Uttar  : ēk bhakti mē̃ dān-puṇya karnē sē , dūsrā , gyān mē̃ paṛhāī sē . ⁴Bhakti mē̃ dān-puṇya kartē haĩ tō rājā yā sāhūkār kē pās janma lētē haĩ lēkin vah hō gayā had kā .

⁴Réponse: Le premier est de faire des dons et d’accomplir des actes de charité sur le chemin de bhakti. ⁵Le deuxième est d’étudier cette connaissance. ⁶Sur le chemin de bhakti, lorsque vous donnez quelque chose ou que vous accomplissez des actes de charité, vous vous réincarnez chez un roi ou une personne riche. ⁷Cependant, cet aspect est limité.

⁵Tum gyān mē̃ paṛhāī sē golden spoon in mouth pātē hō .

⁸En étudiant cette connaissance, vous recevez une cuillère en or dans la bouche.

⁶Yah hai bēhad key|kī bāt .

⁹Cet aspect est illimité.

⁷Bhakti mē̃ paṛhāī sē rājāī nahī̃ miltī .

¹⁰Vous ne pouvez pas recevoir un royaume en étudiant sur le chemin de bhakti.

⁸Yahā̃ jō jitnā achchhī rīti paṛhtē haĩ , utnā ūñch pad pātē haĩ .

¹¹Ici, plus quelqu’un étudie, plus il prétend à un statut élevé.

⁹Ōm śhānti . ¹⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ kō rūhānī bāp baiṭh samjhātē haĩ , inkō kahā jātā hai rūhānī gyān .

¹²Om shanti.Les plus doux enfants, longtemps perdus et maintenant retrouvés, le Père spirituel siège ici pour vous expliquer. ¹³C’est ce qu’on appelle la connaissance spirituelle.

¹¹Bāp ākar bhāratvāsī bachchō̃ kō samjhātē haĩ , apnē kō ātmā samjhō aur bāp kō yād karō , yah bāp nē khās farmān kiyā hai tō vah mānnā chāhiē nā .

¹⁴Le Père vient vous dire à vous, les enfants de Bharat, de considérer que vous êtes des âmes et de vous souvenir du Père. ¹⁵Le Père vous a spécialement donné cet ordre.

¹²Ūñch tē ūñch bāp key|kī śhrīmat maśhhūr hai .

¹⁶Par conséquent, vous devriez L’écouter, n’est-ce pas ?

¹³Yah bhī tum bachchō̃ kō gyān hai ki sirph śhivbābā kō hī śhrī śhrī kah saktē haĩ .

¹⁷La shrimat du Père Le Plus Elevé est très célèbre. ¹⁸Les enfants, vous savez également que seul Shiv Baba est appelé Shri Shri.

¹⁴Vahī śhrī śhrī banātē haĩ , śhrī mānā śhrēṣhṭh .

¹⁹Il nous rend également shri shri. ²⁰Shri signifie élevé.

¹⁵Tum bachchō̃ kō abhī patā paṛā hai ki inhō̃ kō bāp nē aisā banāyā .

²¹Les enfants, vous savez maintenant que c'est le Père qui a fait d’eux (Lakshmi et Narayan) ce qu’ils sont.

¹⁶Ham abhī naī duniyā kē liē paṛh rahē haĩ .

²²Nous sommes maintenant en train d’étudier pour le nouveau monde.

¹⁷Naī duniyā kā nām hī hai svarg , amarpurī .

²³Le nouveau monde est appelé le paradis, la terre de l’immortalité.

¹⁸Mahimā kē liē nām bahut haĩ .

²⁴Beaucoup d’autres mots sont utilisés pour en faire l’éloge.

¹⁹Kahtē bhī haĩ svarg aur nark .

²⁵Les gens parlent du paradis et de l’enfer.

²⁰Phalānā svargvāsī huā tō gōyā narkvāsī thē nā .

²⁶Ils disent qu’untel ou untel est devenu un résident du Paradis, ce qui signifie qu’il a dû être un résident de l’enfer.

²¹Parantu manuṣhyō̃ mē̃ itnī samajh nahī̃ , svarg-nark , naī duniyā , purānī duniyā kiskō kahā jātā hai , kuchh bhī jāntē nahī̃ .

²⁷Les gens n’ont pas la compréhension élémentaire de ce qu’est le paradis ou de ce qu’est l’enfer, de ce qu’est le nouveau monde ou de ce qu’est le vieux monde. ²⁸Ils ne comprennent rien de tout cela.

²²Bāhar kā bhabhkā kitnā hai .

²⁹Il y a tant de splendeur extérieure.

²³Tum bachchō̃ mē̃ bhī thōṛē haĩ jō samajhtē haĩ barōbar hamkō bāp paṛhātē haĩ .

³⁰Parmi vous les enfants également, seuls quelques-uns comprennent que c’est vraiment le Père qui est en train de vous enseigner.

²⁴Ham yah lakṣhmī-nārāyaṇ bannē kē liē āyē haĩ .

³¹Vous êtes venus ici pour devenir Lakshmi ou Narayan.

²⁵Ham beggar to prince banē̃gē .

³²Nous changerons de mendiants en princes.

²⁶Pahlē-pahlē ham jākar rājkumār banē̃gē .

³³Tout d’abord, nous partirons et deviendrons des princes.

²⁷Yah paṛhāī hai , jaisē injīniyarī , bairisṭarī ādi paṛhtē haĩ tō buddhi mē̃ rahtā hai ki ham ghar banāyēṅgē phir yah karē̃gē … har ēk kō apnā kartavya smr̥iti mē̃ ātā hai .

³⁴C’est une étude. ³⁵Lorsque vous étudiez pour devenir ingénieur ou avocat etc. votre intellect comprend que plus tard, vous ferez construire une maison, que vous ferez ceci et cela. ³⁶Tout le monde est conscient de ses obligations.

²⁸Tum bachchō̃ kō jākar baṛē ūñch ghar mē̃ janma lēnā hai is paṛhāī sē .

³⁷Les enfants, grâce à cette étude, vous partirez pour naître dans des familles élevées.

²⁹Jō jitnā jāstī paṛhēgā utnā bahut ūñch ghar mē̃ janma lēgā .

³⁸Plus vous étudiez, plus la famille dans laquelle vous prendrez naissance sera élevée.

³⁰Rājā K|kē ghar mē̃ janma lē phir rājāī chalānī hai .

³⁹Vous naîtrez chez un roi et puis vous règnerez sur un royaume.

³¹Gāyā bhī jātā hai golden spoon in mouth .

⁴⁰On se souvient de l'expression : «une cuillère en or dans la bouche».

³²Ēk tō gyān dvārā yah golden spoon in mouth mil saktā hai .

⁴¹Premièrement, vous recevez une cuillère en or dans la bouche en étudiant cette connaissance.

³³Dūsrā , agar dān-puṇya achchhī rīti karē̃ tō bhī rājā kē pās janm milēgā .

⁴²Deuxièmement, lorsque vous faites de nombreux dons, et que vous accomplissez de nombreux actes de charité, vous naissez chez un roi.

³⁴Vah hō gayā had kā .

⁴³Cependant, cet aspect est limité.

³⁵Yah hai bēhad kā .

⁴⁴Ici, l’aspect est illimité.

³⁶Har ēk bāt achchhī rīti samjhō .

⁴⁵Comprenez tout très clairement.

³⁷Kuchh bhī samajh mē̃ na āyē tō pūchh saktē hō .

⁴⁶Si vous ne comprenez pas quelque chose, vous pouvez poser des questions.

³⁸Note karō yah-yah bātē̃ bābā sē pūchhnā hai .

⁴⁷Notezce que vous devez demander à Baba.

³⁹Mukhya hai hī bāp K|kē yād kī bāt .

⁴⁸Le plus important est de se souvenir du Père.

⁴⁰Bākī kōī sanśhay ādi hai tō unkō ṭhīk kar dēgē .

⁴⁹Si vous avez un doute quelconque, Il le remet d'aplomb.

⁴¹Yah bhī bachchē jāntē haĩ jitnā bhakti mārg mē̃ dān-puṇya kartē haĩ tō sāhūkār kē pās janma lētē haĩ .

⁵⁰Les enfants, vous savez que, sur le chemin de bhakti, en faisant des dons et en accomplissant des actes de charité vous vous réincarnez chez une personne riche.

⁴²Jō kōī burā karma kartē haĩ tō phir aisā janm miltā hai , bābā kē pās ātē haĩ .

⁵¹Lorsque quelqu’un fait quelque chose de mal, il se réincarne en conséquence.

⁴³Kōī-kōī kō tō aisē karmbandhan haĩ jō bāt mat pūchhō .

⁵²Certains de ceux qui viennent à Baba ont de tels servitudes karmiques, n’en parlons même pas !

⁴⁴Yah sab hai past kā karmbandhan .

⁵³Toutes ces servitudes karmiques viennent du passé.

⁴⁵Rājāyē̃ bhī kōī-kōī aisē hōtē haĩ , baṛā karmbandhan kaṛā hōtā hai .

⁵⁴Certains rois ont des servitudes karmiques très sévères. ⁵⁵Lakshmi et Narayan n’ont aucune servitude.

⁴⁶In lakṣhmī-nārāyaṇ kō tō kōī bandhan nahī̃ .

⁵⁶Là-bas, la création s’opère à travers le pouvoir du yoga.

⁴⁷Vahā̃ hai hī yōgbal key|kī rachnā . ⁴⁸Jabki yōgbal sē ham viśhva key|kī rājāī lē saktē haĩ tō kyā bachchā paidā nahī̃ hō saktā  !

⁵⁷Puisque nous sommes capables de revendiquer le royaume du monde avec le pouvoir du yoga, les bébés ne peuvent-ils pas naître de la même façon ?

⁴⁹Pahlē sē hī sākṣhātkār hō jātā hai .

⁵⁸Ils ont une vision à l’avance.

⁵⁰Vahā̃ tō yah common bāt hai .

⁵⁹C’est une chose commune là-bas.

⁵¹Khuśhī mē̃ bājē bajtē rahtē haĩ .

⁶⁰Les orchestres jouent avec beaucoup de bonheur.

⁵²Būṛhē sē bachchā ban jātē .

⁶¹Une personne âgée se transforme en enfant.

⁵³Mahātmā sē bhī bachchē kō jāstī mān diyā jātā hai kyōṅki vah mahātmā tō phir bhī sārī life pās|pass kar baṛā huā hai .

⁶²On donne beaucoup plus de respect à un enfant qu’à une mahatma (une grande âme), parce que les mahatmas vieillissent en passant à travers les différentes étapes de la vie.

⁵⁴Vikārō̃ kō jāntē haĩ .

⁶³Elles savent tout des vices, tandis que les petits enfants ne savent rien.

⁵⁵Chhōṭē bachchē nahī̃ jāntē isliē mahātmā sē bhī ūñch kahā jātā hai .

⁶⁴C’estpourquoi ils sont considérés comme plus grands que des mahatmas.

⁵⁶Vahā̃ tō sab mahātmāyē̃ haĩ .

⁶⁵Là-bas (à l’âge d’or), ce sont tous desmahatmas.

⁵⁷Kr̥iṣhṇa kō bhī mahātmā kahtē haĩ . ⁵⁸Vah hai sachchā mahātmā .

⁶⁶Même Krishna est qualifié de grande âme: c’est un vrai mahatma.

⁵⁹Satyug mē̃ hī mahān ātmāyē̃ hōtē haĩ .

⁶⁷C’est seulement à l’âge d’orqu’il y a de grandes âmes.

⁶⁰Un jaisē yahā̃ kōī hō na sakē .

⁶⁸Il ne peut y avoir personne de telle ici.

⁶¹Tum bachchō̃ kō andar mē̃ bahut khuśhī hōnī chāhiē . ⁶²Abhī ham naī duniyā mē̃ janma lē̃gē .

⁶⁹Les enfants, vous devriez ressentirbeaucoup de bonheur intérieur, parce que vous vous apprêtez maintenant à vous réincarner dans le nouveau monde.

⁶³Yah purānī duniyā khatm hōnī hai .

⁷⁰Ce vieux monde est sur le point d’être détruit.

⁶⁴Ghar purānā hōtā hai tō nayē ghar key|kī khuśhī hōtī hai nā .

⁷¹Lorsqu’une maison vieillit, vous êtes heureux de savoir que vous allez emménager dans une nouvelle.

⁶⁵Kitnē achchhē-achchhē marble ādi K|kē ghar banātē haĩ .

⁷²Des maisons en marbre tellement magnifiques sont construites.

⁶⁶Jainī lōgō̃ kē pās paisē bahut hōtē haĩ , vah apnē kō ūñch kul K|kē samajhtē haĩ .

⁷³Les Jaïns ont beaucoup d’argent. ⁷⁴Ils considèrent qu'ils appartiennent à un clan très élevé.

⁶⁷Vāstav mē̃ yahā̃ kōī ūñch kul tō hai nahī̃ .

⁷⁵En fait, il n’y a aucun clan élevé ici.

⁶⁸Ūñch kul mē̃ śhādī kē liē ghar ḍhūṇḍhtē haĩ .

⁷⁶Lorsqu’ils cherchent un ou une partenaire pour le mariage, ils cherchent un clan élevé.

⁶⁹Vahā̃ kul ādi key|kī bāt nahī̃ hōtī .

⁷⁷Là-bas, il n’est pas question de clan, etc.

⁷⁰Vahā̃ tō ēk hī dēvtāō̃ kā kul hōtā hai , dūsrā na kōī .

⁷⁸Là-bas, il n’y a que le clan des déités, rien d'autre.

⁷¹Iskē liē tum saṅgam par abhyās kartē hō ki ham ēk bāp K|kē bachchē sab ātmā haĩ .

⁷⁹Pour cela, vous avez la pratique suivante à l’âge de confluence : Nous sommes toutes des âmes, les enfants du Père unique.

⁷²Ātmā hai first , pīchhē hai śharīr .

⁸⁰D’abord, il y a l’âme, et ensuite il y a le corps.

⁷³Duniyā mē̃ sab dēh-abhimānī rahtē haĩ .

⁸¹Dans le monde, tous sont en conscience corporelle.

⁷⁴Tumkō abhī dēhī-abhimānī bannā hai .

⁸²Vous devez maintenant devenir conscients d’être des âmes.

⁷⁵Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē apnī avasthā kō jamānā hai .

⁸³Tout en vivant à la maison avec votre famille, vous devez renforcez votre niveau.

⁷⁶Bābā kō kitnē bachchē haĩ , kitnā baṛā gr̥ihastha hai , kitnē khyālāt rahtē hōṅgē .

⁸⁴Baba a tant d’enfants et une maisonnée tellement grande ! ⁸⁵Il doit avoir de nombreuses préoccupations.

⁷⁷Inkō bhī mēhnat karnī paṛtī hai .

⁸⁶Celui-ci aussi doit faire l’effort.

⁷⁸Maĩ kōī sannyāsī nahī̃ hū̃ .

⁸⁷Je ne suis pas un sannyasi.

⁷⁹Bāp nē inmē̃ pravēśh kiyā hai .

⁸⁸Le Père est entré en celui-ci.

⁸⁰Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kā chitra bhī hai nā . ⁸¹Brahmā hai sabsē ūñch .

⁸⁹Il existe des images de Brahma, de Vishnou et de Shankar, et Brahma est le plus élevé d’entre eux.

⁸²Tō unkō chhōṛ bāp kismē̃ āyēṅgē .

⁹⁰Donc, si vous le mettez de côté, en qui d’autre le Père pourrait-Il entrer ?

⁸³Brahmā kōī nayā paidā nahī̃ hōtā .

⁹¹Brahma n’est pas un nouveau-né.

⁸⁴Dēkhtē hō nā-inakō kaisē adopt kartā hū̃ .

⁹²Vous pouvez voir comment il est adopté,et comment vous devenez des Brahmanes.

⁸⁵Tum kaisē brāhmaṇ bantē hō .

⁹³Vous seuls savez ces choses.

⁸⁶In bātō̃ kō tum hī jānō aur kyā jānē̃ .

⁹⁴Comment les autres pourraient-ils le savoir ?

⁸⁷Kahtē haĩ yah tō javāharī thā , inkō tum brahmā kahtē hō  !

⁹⁵Ils disent : Autrefois, il était joaillier, et maintenant vous l’appelez Brahma!

⁸⁸Unkō kyā patā itnē brāhmaṇ-brāhmaṇiyā̃ kaisē paidā hōṅgē .

⁹⁶De telles personnes comprennent-elles comment autant de Brahmanes ont été créés ?

⁸⁹Ēk-ēk bāt mē̃ kitnā samjhānā paṛtā hai .

⁹⁷Vous devez expliquer chaque aspect très clairement.

⁹⁰Yah bahut guhya bātē̃ haĩ nā .

⁹⁸Ce sont des aspects très profonds.

⁹¹Yah brahmā vyakt , vah avyakt .

⁹⁹Ce Brahma est corporel (vyakt), et cet autre (dans la région subtile) est subtil (avyakt).

⁹²Yah pavitra ban phir avyakt hō jātē .

¹⁰⁰Ce Brahma-ci devient pur, et ensuite il devient ce Brahma-là qui est avyakt.

⁹³Yah kahtē haĩ - maĩ is samay pavitra nahī̃ hū̃ .

¹⁰¹Celui-ci dit : Je ne suis pas pur pour l’instant.

⁹⁴Aisā pavitra ban rahā hū̃ .

¹⁰²Je suis en train de devenir aussi pur que celui-là.

⁹⁵Prajāpitā tō yahā̃ hōnā chāhiē nā .

¹⁰³Prajapita (le Père de l'Humanité) doit exister ici.

⁹⁶Nahī̃ tō kahā̃ sē āyē .

¹⁰⁴De quel autre endroit pourrait-il venir ?

⁹⁷Bāp khud samjhātē haĩ maĩ patit śharīr mē̃ ātā hū̃ , jarūr inkō hī prajāpitā kahē̃gē . ⁹⁸Sūkṣhmavatan mē̃ nahī̃ kahē̃gē .

¹⁰⁵Le Père explique En Personne : J’entre dans un corps impur. ¹⁰⁶Celui-ci sera assurément appelé Prajapita, contrairement à celui qui est dans la région subtile.

⁹⁹Vahā̃ prajā kyā karēgī .

¹⁰⁷Que feraient les gens là-bas ?

¹⁰⁰Yah independent pavitra ban jātē haĩ .

¹⁰⁸Celui-ci devient pur indépendamment.

¹⁰¹Jaisē yah bhī purūṣhārth kartē haĩ vaisē tum purūṣhārth kar independent pavitra ban jātē hō .

¹⁰⁹Tout comme celui-ci fait l’effort, vous aussi devez faire votre propre effort indépendant pour devenir purs.

¹⁰²Viśhva K|kē mālik bantē hō nā .

¹¹⁰Vous êtes en train de devenir les maîtres du monde.

¹⁰³Svarg alag , nark alag hai .

¹¹¹Le Paradis et l’enfer sont totalement distincts.

¹⁰⁴Abhī tō kitnā ṭukṛā-ṭukṛā hō gayā hai .

¹¹²Maintenant, tout est divisé en morceaux.

¹⁰⁵5 hazār varṣh pahlē key|kī bāt hai jabki inkā rājya thā .

¹¹³Il y a 5 000 ans, c’était votre royaume.

¹⁰⁶Vō lōg phir lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .

¹¹⁴Cependant, ces gens parlent de centaines de milliers d’années.

¹⁰⁷Yē bātē̃ samajhē̃gē bhī vahī jinhōnnē kalp pahlē samjhā hōgā .

¹¹⁵Seuls ceux qui ont compris ces choses il y a un cycle, les comprendront maintenant.

¹⁰⁸Tum dēkhtē hō yahā̃ musalmān , pārsī ādi sab ātē haĩ .

¹¹⁶Vous voyez toutes sortes de gens - des Musulmans, des Parsis etc. - venir ici.

¹⁰⁹Khud musalmān phir hinduō̃ kō knowledge dē rahē haĩ . ¹¹⁰Wonder hai nā .

¹¹⁷Ils peuvent être Musulmans, et donnenr ensuite cette connaissance aux Hindous.

¹¹¹Samjhō kōī sikkh dharm K|kē haĩ , vah bhī baiṭh rājyōg sikhlātē haĩ .

¹¹⁸C’est un miracle!Par exemple, quelqu’un qui appartient à la religion Sikh enseigne le Raja Yoga.

¹¹²Jō convert huē haĩ vah phir transfer hō dēvtā kul mē̃ ā jāyēṅgē .

¹¹⁹Ceux qui ont été convertis seront ensuite transférés dans le clan des déités.

¹¹³Sapling lagtā hai .

¹²⁰Le jeune arbreest en train d'être planté.

¹¹⁴Tumhārē pās|pass kriściyan , pārsī bhī ātē haĩ , bauddhī bhī āyēṅgē .

¹²¹Les Chrétiens et les Parsis viennent à vous. ¹²²Les bouddhistes viendront également.

¹¹⁵Tum bachchē jāntē hō jab samay najdīk āyēgā tab chārō̃ ōr sē hamārā nām nikalēgā .

¹²³Les enfants, vous savez que, lorsque le temps se rapprochera, votre nom sera glorifié partout.

¹¹⁶Ēk hī bhāṣhaṇ tum karē̃gē tō ḍhēr tumhārē pās|pass ā jāyēṅgē .

¹²⁴Nombreux sont ceux et celles qui viendront à vous juste grâce à une conférence.

¹¹⁷Sabkō smr̥iti ā jāyēgī hamārā sachchā dharm yah hai .

¹²⁵On rappellera à tout le monde qu’il s’agit de leur véritable religion.

¹¹⁸Jō hamārē dharm K|kē hōṅgē vah sab āyēṅgē tō sahī nā .

¹²⁶Ceux qui appartiennent à notre religion viendront assurément ici.

¹¹⁹Lākhō̃ varṣh key|kī bāt nahī̃ hai .

¹²⁷Il ne s’agit pas de centaines de milliers d’années.

¹²⁰Bāp baiṭh samjhātē haĩ tum kal dēvtā thē , abhī phir dēvtā bannē kē liē bāp sē varsā lē rahē hō .

¹²⁸Le Père siège ici et explique : Hier, vous apparteniez au clan des déités.

¹²¹Tum sachchē-sachchē pāṇḍav hō , pāṇḍav arthāt paṇḍē .

¹²⁹Vous êtes maintenant en train de réclamer votre héritage au Père afin de redevenir des déités.

¹²²Vō haĩ jismānī paṇḍē .

¹³⁰Vous êtes les vrais Pandavas.

¹²³Tum brāhmaṇ hō rūhānī paṇḍē .

¹³¹Les Pandavas sont des guides.

¹²⁴Tum abhī bēhad K|kē bāp sē paṛh rahē hō .

¹³²Ces guides sont physiques.

¹²⁵Yah naśhā tumkō bahut hōnā chāhiē .

¹³³Vous les Brahmanes, êtes les guides spirituels.

¹²⁶Ham bāp kē pās jātē haĩ , jinsē bēhad kā varsā miltā hai .

¹³⁴Vous êtes maintenant en train d’étudier avec le Père illimité.

¹²⁷Vah hamārā bāp teacher bhī hai , ismē̃ paṛhnē kē liē kōī table kursī ādi key|kī darkār nahī̃ .

¹³⁵Vous devriez avoir une ivresse totale à ce sujet. ¹³⁶Nous sommes en train d’aller vers le Père, duquel nous recevons un héritage illimité.

¹²⁸Yah tum likhtē hō sō bhī apnē purūṣhārth kē liē .

¹³⁷Ce Père est également notre Professeur.

¹²⁹Vāstav mē̃ yah samajhnē key|kī bāt hai .

¹³⁸Nul besoin de tables et de chaises ici.

¹³⁰Śhivbābā tumkō patra likhnē kē liē yah pencil ādi uṭhātē haĩ , bachchē samajhē̃gē śhivbābā K|kē lāl akṣhar āyē haĩ .

¹³⁹Toutes les notes que vous prenez sont seulement pour vos propres efforts. ¹⁴⁰En fait, tout est une question de compréhension.

¹³¹Bāp likhtē haĩ rūhānī bachchē .

¹⁴¹Shiv Baba n’écrit pas avec un stylo etc.

¹³²Bachchē bhī samajhtē haĩ rūhānī bābā .

¹⁴²Il prend un crayon pour vous écrire.

¹³³Vah bahut ūñch tē ūñch hai , unkī mat par chalnā hai .

¹⁴³Vous comprenez alors que la lettre écrite en rouge est venue de Shiv Baba.

¹³⁴Bāp kahtē haĩ kām mahāśhatru hai .

¹⁴⁴Le Père écrit : Les enfants spirituels !

¹³⁵Yah ādi-madhy-ant duḥkh dēnē vālā hai .

¹⁴⁵Les enfants spirituels, vous comprenez également qu’il s’agit de votre Père spirituel.

¹³⁶Us bhūt K|kē vaśh mat hō .

¹⁴⁶Il est Le Très Haut.

¹³⁷Pavitra banō .

¹⁴⁷Vous devez suivre Ses directives.

¹³⁸Bulātē bhī haĩ hē patit-pāvan .

¹⁴⁸Le Père dit : La luxure est votre plus grand ennemi.

¹³⁹Tum bachchō̃ kō abhī baṛī tākat miltī hai , rājya karnē key|kī .

¹⁴⁹Elle cause de la peine depuis son commencement, en passant par le milieu et jusqu’à la fin.

¹⁴⁰Jō kōī jīt pā na sakē .

¹⁵⁰Ne soyez pas influencés par cet esprit diabolique.

¹⁴¹Tum kitnē sukhī bantē hō .

¹⁵¹Devenez purs ! ¹⁵²Les gens appellent : O Purificateur !

¹⁴²Tō is paṛhāī par kitnā attention dēnā chāhiē .

¹⁵³Les enfants, vous recevez beaucoup de pouvoir afin de régner, pour que personne ne puisse vous conquérir.

¹⁴³Hamkō bādśhāhī miltī hai .

¹⁵⁴Vous devenez si heureux !

¹⁴⁴Tum jāntē hō ham kyā sē kyā ban rahē haĩ .

¹⁵⁵Par conséquent, vous devriez prêter une très grande attention à cette étude.

¹⁴⁵Bhagvānuvāch hai nā .

¹⁵⁶Nous sommes en train de recevoir notre royaume.

¹⁴⁶Maĩ tumkō rājyōg sikhlātā hū̃ , rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ .

¹⁵⁷Vous savez en quoi vous êtes en train de vous changer, et ce que vous étiez auparavant.

¹⁴⁷Bhagvān kiskō kahā jātā hai , yah bhī kiskō patā nahī̃ hai .

¹⁵⁸Les paroles de Dieu sont : «Je vous enseigne le Raja Yoga, et Je fais de vous les rois des rois».

¹⁴⁸Ātmā pukārtī hai-ō bābā  !

¹⁵⁹Personne ne sait qui est Dieu.

¹⁴⁹Tō mālūm hōnā chāhiē nā - vah kab aur kaisē āyēṅgē  ?

¹⁶⁰Les âmes appellent : O Baba ! ¹⁶¹Par conséquent, elles devraient savoir comment et quand Il vient.

¹⁵⁰Manuṣhya hī tō drama K|kē ādi-madhy-ant , duration ādi kō jānē̃gē nā .

¹⁶²Seuls les êtres humains devraient connaître le début, le milieu et la fin du drama,ainsi que sa durée.

¹⁵¹Jānnē sē tum dēvtā ban jātē hō .

¹⁶³En les connaissant, vous devenez des déités.

¹⁵²Gyān hai hī sadgati kē liē .

¹⁶⁴La connaissance permet de recevoir un destin heureux (sadgati).

¹⁵³Is samay hai kaliyug kā ant .

¹⁶⁵C’est maintenant la fin de l’âge de fer.

¹⁵⁴Sab durgati mē̃ haĩ .

¹⁶⁶Tout le monde est dans un état de dégradation.

¹⁵⁵Satyug mē̃ hōtī hai sadgati .

¹⁶⁷A l’Age d’Or, il y a un destin heureux.

¹⁵⁶Abhī tum jāntē hō bābā āyā huā hai-sarva key|kī sadgati karnē .

¹⁶⁸Vous savez maintenant que Baba est venu pour accorder un destin heureux à tout le monde.

¹⁵⁷Sabkō jagānē āyē haĩ .

¹⁶⁹Il est venu pour réveiller tout le monde.

¹⁵⁸Kōī kabra thōṛēhī hai . ¹⁵⁹Parantu ghōr andhiyārē mē̃ paṛē haĩ , unkō jagānē ātē haĩ .

¹⁷⁰Il ne s’agit pas d’un cimetière, mais tout le monde est dans une obscurité extrême. ¹⁷¹Par conséquent, Il vient les réveiller.

¹⁶⁰Jō bachchē ghōr nīnd sē jag jātē haĩ unkē andar khuśhī bahut hōtī hai , ham śhivbābā K|kē bachchē haĩ , kōī kisma kā phikra nahī̃ hai .

¹⁷²Les enfants qui s’éveillent de leur profond sommeil, font l’expérience de beaucoup de bonheur en sachant qu’ils sont les enfants de Shiv Baba, et qu’ils n’ont aucune sorte d’inquiétude.

¹⁶¹Bāp hamkō viśhva kā mālik banātē haĩ . ¹⁶²Rōnē kā nām nahī̃ .

¹⁷³Le Père fait de nous les maîtres du monde où il n’est nulle question de pleurs.

¹⁶³Yah hai rōnē key|kī duniyā .

¹⁷⁴Voici le monde des pleurs.

¹⁶⁴Vah hai harṣhit rahnē key|kī duniyā .

¹⁷⁵Voilà le monde de la gaieté.

¹⁶⁵Unhō̃ K|kē chitra dēkhō kaisē śhōbhnik hãsmukh banātē haĩ .

¹⁷⁶Voyez sur les images comme leurs visages sont beaux et gais !

¹⁶⁶Vah features tō yahā̃ nikāl na sakē̃ .

¹⁷⁷Leurs traits ne peuvent pas être créés de façon identique ici.

¹⁶⁷Buddhi sē samajhtē haĩ in jaisē features dēkhnē mē̃ ātē haĩ .

¹⁷⁸Votre intellect peut comprendre que leurs traits doivent ressembler à cela.

¹⁶⁸Tum mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ kō abhī smr̥iti āī hai ki bhaviṣhya mē̃ amarpurī K|kē ham prince banē̃gē .

¹⁷⁹Les enfants les plus doux, vous vous souvenez maintenant que vous êtes en train de devenir les futurs princes de la terre de l’immortalité.

¹⁶⁹Is mr̥ityulōk kō , is bhambhōr kō āg lagnī hai .

¹⁸⁰Cette terre de la mort, cette meule de foin, doit être mise à feu.

¹⁷⁰Civil war mē̃ bhī ēk-dō kō mārtē kaisē haĩ , kiskō ham mārtē haĩ vah bhī patā nahī̃ paṛtā hai .

¹⁸¹Dans une guerre civile, ils ne cessent de s'entretuer sans même réaliser qui ils tuent.

¹⁷¹Hāhākār kē bād jayjaykār hōnī hai .

¹⁸²Après les cris de détresse, il y aura les cris de victoire.

¹⁷²Tumhārī vijay , bākī sab vināśh hō jāyēṅgē .

¹⁸³Il y aura la victoire pour vous, et tous les autres seront détruits.

¹⁷³Rūdra key|kī mālā mē̃ pirōkar phir viṣhṇu key|kī mālā mē̃ pirōyē jāyēṅgē .

¹⁸⁴Vous serez enfilés dans le chapelet de Rudra, et ensuite dans le chapelet de Vishnou.

¹⁷⁴Abhī tum purūṣhārth kartē hō apnē ghar jānē kē liē .

¹⁸⁵Vous êtes maintenant en train de faire l’effort de rentrer à la Maison.

¹⁷⁵Bhakti kā kitnā phailāv hai .

¹⁸⁶La dévotion s’est tellement développée !

¹⁷⁶Jaisē jhāṛ K|kē anēk pattē hōtē haĩ vaisē bhakti kā phailāv hai .

¹⁸⁷La dévotion s’est répandue comme un arbre avec tant de feuilles !

¹⁷⁷Bīj hai gyān .

¹⁸⁸La graine est la connaissance.

¹⁷⁸Bīj kitnā chhōṭā hai .

¹⁸⁹La graine est si minuscule !

¹⁷⁹Bīj hai bābā , is jhāṛ key|kī sthāpanā , pālnā aur vināśh kaisē hōtā hai , yah tum jāntē hō .

¹⁹⁰La Graine est Baba. ¹⁹¹Vous savez maintenant comment l’arbre pousse, comment il est soutenu, et comment il est détruit.

¹⁸⁰Yah variety dharmō̃ kā ulṭā jhāṛ hai .

¹⁹²Il s’agit de l’arbre inversé de la variétédes religions.

¹⁸¹Duniyā mē̃ ēk bhī nahī̃ jāntē .

¹⁹³Personne au monde ne le sait.

¹⁸²Ab bachchō̃ kō bahut mēhnat karnī hai bāp kō yād karnē key|kī , tō vikarma vināśh hō .

¹⁹⁴Les enfants, vous devez maintenant faire un gros effort pour vous souvenir du Père, afin que vos péchés soient acquittés.

¹⁸³Vah gītā sunānē vālē bhī kahtē haĩ manmanābhav .

¹⁹⁵Les gens qui récitent la Gîta disent également : Manmanabhav !

¹⁸⁴Sab dēh K|kē dharm chhōṛ apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

¹⁹⁶Renoncez à toutes les religions corporelles, considérez que vous êtes des âmes, et souvenez-vous du Père !

¹⁸⁵Manuṣhya iskā arth|earth thōṛēhī samajhtē haĩ .

¹⁹⁷Cependant, personne n’en comprend la véritable signification.

¹⁸⁶Vah hai hī bhakti mārg .

¹⁹⁸Voilà le chemin de bhakti.

¹⁸⁷Yah hai gyān mārg .

¹⁹⁹Voici le chemin de la connaissance.

¹⁸⁸Yah rājdhānī sthāpan hō rahī hai .

²⁰⁰Un royaume est en train d’être établi.

¹⁸⁹Phikra key|kī kōī bāt nahī̃ .

²⁰¹Il n’y a aucune inquiétude à avoir.

¹⁹⁰Jisnē thōṛā bhī gyān sunā tō prajā mē̃ ā jāyēṅgē .

²⁰²Ceux qui ont entendu un peu de connaissance feront partie des sujets.

¹⁹¹Gyān kā vināśh nahī̃ hōtā hai .

²⁰³La connaissance ne peut jamais être détruite.

¹⁹²Bākī jō yathārth jān purūṣhārth kartē haĩ vahī ūñch pad pātē haĩ .

²⁰⁴Ceux qui le savent de façon précise, et qui font l’effort, revendiqueront un statut élevé.

¹⁹³Yah buddhi mē̃ samajh hai nā . ¹⁹⁴Ham prince bannē vālē haĩ , naī duniyā mē̃ .

²⁰⁵Votre intellect comprend que nous sommes maintenant en train de devenir les princes du nouveau monde.

¹⁹⁵Student imtahān pās|pass kartē haĩ tō unkō kitnī khuśhī hōtī hai .

²⁰⁶Lorsque les étudiants réussissent (pass)leurs examens, ils sont si heureux.

¹⁹⁶Tumkō tō hajār bār jāstī atīndriya sukh hōnā chāhiē . ¹⁹⁷Ham sārē viśhva K|kē mālik bantē haĩ .

²⁰⁷Vous devriez faire l’expérience d’une joie au-delà des sens des multi-millions de fois plus grande (que la leur): Vous êtes en train de devenir les maîtres du monde entier!

¹⁹⁸Kōī bhī bāt mē̃ kabhī rūṭhnā nahī̃ hai .

²⁰⁸Vous ne devez bouder dans aucune situation.

¹⁹⁹Brāhmaṇī sē nahī̃ bantī hai , bāp sē rūṭhtē haĩ , arē tum bāp sē buddhi kā yōg lagāō nā .

²⁰⁹Si vous êtes incapables de vous entendre avec votre professeur Brahmane, alors cela veut dire que vous boudez le Père. ²¹⁰O, connectez le yoga de votre intellect au Père.

²⁰⁰Unkō tō pyār sē yād karō .

²¹¹Souvenez-vous de Lui avec beaucoup d’amour.

²⁰¹Bābā bas āpkō hī yād kartē-kartē ham ghar ā jāyēṅgē .

²¹²Baba, je vais continuer de me souvenir de Toi, et retourner à la Maison.

²⁰²Achchhā .

²¹³Achcha.

²⁰³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹⁴Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹⁵Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹⁶Essence pour la dharna:

²⁰⁶1 ) kisī bhī bāt kā phikra nahī̃ karnā hai , sadā harṣhit rahnā hai .

²¹⁷ 1. Ne vous inquiétez de rien. ²¹⁸Restez toujours joyeux.

²⁰⁷Smr̥iti rahē ham śhivbābā K|kē bachchē haĩ , bāp āyē haĩ hamē̃ viśhva kā mālik banānē .

²¹⁹Restez toujours conscients que vous êtes les enfants de Shiv Baba, et que le Père est venu pour faire de vous les maîtres du monde.

²⁰⁸2 ) apnī avasthā kō ēkras banānē kē liē dēhī-abhimānī bannē kā purūṣhārth karnā hai .

²²⁰ 2. Afin de rendre votre niveau constant, faites l’effort de devenir conscient d’être des âmes.

²⁰⁹Is purānē ghar sē mamatva nikāl dēnā hai .

²²¹Eliminez tous votre attachement pour cette vieille maison.

²¹⁰Vardān  : bandhanō̃ K|kē piñjṛē kō tōṛkar jīvanmukt sthiti kā anubhav karnē vālē sachchē trustee bhav

²²²Bénédiction: Puissiez-vous être des gérants, qui font l’expérience de la libération de votre vivant (jeevanmukti) en brisant la cage des servitudes.

²¹¹Śharīr kā vā sambandh kā bandhan hī piñjṛā hai .

²²³ La servitude des corps et des relations est une cage.

²¹²Pharj-adāī bhī nimitt mātra nibhānī hai , lagāv sē nahī̃ tab kahē̃gē nirbandhan .

²²⁴Vous devez remplir vos obligations familiales en surface, sans attachement, et on dira alors de vous que vous êtes libres de toute servitude.

²¹³Jō trustee bankar chaltē haĩ vahī nirbandhan haĩ yadi kōī bhī mērāpan hai tō piñjṛē mē̃ band haĩ .

²²⁵Ceux qui évoluent comme des gérants sont libres de la servitude. ²²⁶La moindre conscience de «mien» revient à être comme dans une cage. ²²⁷Vous étiez comme des perroquets en cage, vous êtes maintenant devenus des anges.

²¹⁴Abhī piñjṛē key|kī mainā sē phariśhtē ban gayē isliē kahā̃ jarā bhī bandhan na hō . ²¹⁵Man kā bhī bandhan nahī̃ .

²²⁸Donc faites-en sorte qu’il n’y ait pas la moindre servitude, pas le moindre esclavage dans votre esprit. « Que puis-je faire?Comment puis-je faire ceci?

²¹⁶Kyā karū̃ , kaisē karū̃ , chāhtā hū̃ hōtā nahī̃-yah bhī man kā bandhan hai .

²²⁹Je le veux, mais cela n’arrive pas… ». ²³⁰Toutes ces questions sont des servitudes de l’esprit.

²¹⁷Jab marjīvā ban gayē tō sab prakār K|kē bandhan samāpt , sadā jīvanmukt sthiti kā anubhav hōtā rahē .

²³¹Quand vous mourez de votre vivant, tous vos esclavages prennent fin, et vous continuez simplement de faire l’expérience du niveau de la vie de libération.

²¹⁸Slōgan  : saṅkalpō̃ kō bachāō tō samay , bōl sab svataḥ bach jāyēṅgē .

²³²Devise: Quand vous épargnez vos pensées, votre temps et vos mots seront automatiquement épargnés.

²³³*** OM SHANTI ***