Murli du jour du lundi 6 juillet 2020
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
006-07-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 06/07/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - sadaiv khuśhī mē̃ rahō ki hamē̃ kaun paṛhātā hai , tō yah bhī manmanā-bhav hai , tumhē̃ khuśhī hai ki kal ham patthar buddhi thē , āj pāras buddhi banē haĩ ' '
1Essence: Doux enfants, restez toujours heureux en sachant qui vous enseigne; c'est ce que l'on entend par être «Manmanabhav». 2Vous avez le bonheur qu’hier vous aviez un intellect de pierre et qu’aujourd’hui, votre intellect devient divin.
Question
2Praśhna : takdīr khulnē kā ādhār kyā hai ?
3Question: Sur quelle base la fortune de quelqu’un s’ouvre-t-elle?
Réponse
3Uttar : niśhchay .
4Réponse: La foi. 5Si cela demande du temps pour que la fortune de quelqu’un s’ouvre, il continue à avancer en boitant.
4Agar takdīr khulnē mē̃ dērī hōgī tō laṅgṛātē rahē̃gē .
6Ceux qui ont la foi dans l’intellect étudient très bien et galopent en tête.
5Niśhchay buddhi achchhī rīti paṛhkar gallop kartē rahē̃gē . 6Kōī bhī bāt mē̃ sanśhay hai tō pīchhē rah jāyēṅgē .
7Si vous avez des doutes à propos de quoi que ce soit, vous restez derrière.
7Jō niśhchay buddhi ban apnī buddhi kō bāp tak dauṛātē rahtē haĩ vah satōpradhān ban jātē haĩ .
8Ceux dont l’intellect a la foi et ceux qui continuent à courir vers le Père deviendront satopradhan.
Murli
8Ōm śhānti .
9Om shanti.
9Student sab school mē̃ paṛhtē haĩ tō unkō yah mālūm rahtā hai ki hamkō paṛhkar kyā bannē kā hai .
10Lorsque des étudiants étudient à l’école, ils sont conscients de ce qu’ils vont devenir à la fin de leurs études.
10Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ ānā chāhiē ki ham satyug pāraspurī K|kē mālik bantē haĩ .
11Les plus doux enfants spirituels, votre intellect devrait comprendre que vous êtes en train de devenir les maîtres de la terre en or de la divinité.
11Is dēh K|kē sambandh ādi sab chhōṛnē haĩ .
12Vous devez renoncer à toutes les relations du corps.
12Ab hamkō pāraspurī kā mālik pārasnāth bannā hai , sārā din yah khuśhī rahnī chāhiē .
13Nous devons maintenant devenir les seigneurs de la divinité, les maîtres de la terre de la divinité. 14Vous devriez avoir ce bonheur toute la journée.
13Samajhtē hō - pāraspurī kiskō kahā jātā hai ?
15Comprenez-vous ce qu’est la terre de la divinité?
14Vahā̃ makān ādi sab sōnē-chāndī K|kē hōtē haĩ .
16Là-bas, tous les édifices etc. sont construits avec de l’or et de l’argent.
15Yahā̃ tō pattharō̃ īṭō̃ K|kē makān haĩ .
17Ici, les bâtiments sont faits de pierres et de briques.
16Ab phir tum patthar buddhi sē pāras buddhi bantē hō .
18De ceux qui avaient un intellect de pierre, vous êtes en train de devenir ceux qui ont un intellect divin.
17Patthar buddhi kō pāras buddhi jab pārasnāth banānē vālā bāp āyē tab banāyē nā !
19C’est seulement lorsque le Père, le Seigneur de la Divinité vient, qu’Il change les intellects de pierre en intellects divins.
18Tum yahā̃ baiṭhē hō , jāntē hō hamārā school ūñch tē ūñch hai .
20Les enfants, vous êtes assis ici et vous savez que votre école est la plus élevée.
19Issē baṛā school kōī hōtā nahī̃ .
21Il n’y a aucune école plus élevée que celle-ci.
20Is school sē tum krōṛ padma bhāgyaśhālī viśhva K|kē mālik bantē hō , tō tum bachchō̃ kō kitnī khuśhī rahnī chāhiē .
22Dans cette école, vous devenez des maîtres du monde des multimillions de fois fortunés. 23Par conséquent les enfants, vous devriez avoir tant de bonheur!
21Is pattharpurī sē pāraspurī mē̃ jānē kā yah puruṣhōttam saṅgamyug hai .
24Il s’agit de l’âge de confluence le plus élevé, là où vous allez de la terre de la pierre vers la terre de la divinité.
22Kal patthar buddhi thē , āj pāras buddhi ban rahē haĩ .
25Hier, vous aviez un intellect de pierre et aujourd’hui, vous devenez ceux qui ont un intellect divin.
23Yah bāt sadaiv buddhi mē̃ rahē tō bhī manmanābhav hī hai .
26Avoir constamment cette conscience, c'est également "Manmanabhav".
24School mē̃ teacher ātē haĩ paṛhānē liē .
27Les professeurs vont dans une école afin d'enseigner.
25Student kō dil mē̃ rahtā hai abhī teacher āyā ki āyā .
28Les étudiants savent dans leur cœur que leur professeur va venir.
26Tum bachchē bhī samajhtē hō - hamārā teacher tō svayã bhagvān hai .
29Les enfants, vous comprenez que Dieu Lui-même est votre Professeur et qu'Il fait de vous les maîtres du Paradis.
27Vah hamkō svarg kā mālik banātē haĩ tō jarūr saṅgam par āyēṅgē .
30Par conséquent, Il viendra vraiment à l’âge de confluence.
28Abhī tum jāntē hō manuṣhya pukārtē rahtē haĩ aur vah yahā̃ ā gayē haĩ .
31Les êtres humains L’appellent, tandis que vous savez qu’Il est déjà là.
29Kalp pahlē bhī aisā huā thā tab tō likhā huā hai vināśhkālē viparīt buddhi kyōṅki vah haĩ patthar buddhi .
32Cela s’est passé également de cette façon au cycle précédent. 33Il est écrit que certains avaient un intellect sans amour au moment de la destruction.
30Tumhārī hai vināśh kālē prīt buddhi .
34C'était à cause de leur intellect de pierre.
31Tum pāras buddhi ban rahē hō .
35Vous avez un intellect qui a de l'amour au moment de la destruction.
32Tō aisī kōī yukti nikālnī chāhiē jō manuṣhya jaldī samajhē̃ .
36Votre intellect devient divin maintenant donc, une méthode intelligente devrait être créée afin que les êtres humains le comprennent rapidement.
33Yahā̃ bhī bahutō̃ kō lē ātē haĩ , tō bhī kahtē haĩ śhivbābā brahmā tan mē̃ kaisē paṛhātē hōṅgē !
37De nombreuses personnes sont amenées ici et pourtant, elles continuent à demander comment Shiv Baba enseigne à travers le corps de Brahma et comment Il vient ici.
34Kaisē ātē hōṅgē !
38Ils ne comprennent rien du tout.
35Kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ .
39Beaucoup viennent dans les centres.
36Itnē sab centres par ātē haĩ . 37Niśhchay buddhi haĩ nā .
40Par conséquent, ils doivent également avoir la foi dans l’intellect, n’est-ce pas?
38Sab kahtē haĩ śhiv bhagvānuvāch , śhiv hī sabhī kā bāp hai .
41Ils disent tous que Dieu Shiva parle, et que Shiva est le Père de toutes les âmes.
39Kr̥iṣhṇa kō thōṛēhī sabkā bāp kahē̃gē .
42Krishna n’est pas appelé le Père de tous.
40Ismē̃ mūnjhnē key|kī tō bāt hī nahī̃ .
43Tout cela est clair.
41Parantu takdīr dērī sē khulnē kī hai tō phir laṅgṛātē rahtē haĩ .
44Cependant, quand la fortune de quelqu’un prend du temps à s’ouvrir, il continue à avancer en boitant.
42Cum|kam paṛhnē vālē kō kahā jātā hai - yah laṅgṛātē haĩ .
45On dit de ceux qui étudient moins, qu’ils avancent juste en boitant.
43Sanśhay buddhi pīchhē rah jāyēṅgē .
46Ceux qui ont des doutes dans l'intellect restent derrière.
44Niśhchay buddhi achchhī rīti paṛhnē vālē āgē gallop kartē rahē̃gē .
47Ceux qui ont la foi dans l'intellect et qui étudient bien galopent devant. 48Tout est expliqué si simplement.
45Kitnā simple samjhāyā jātā hai .
49C’est juste comme des enfants qui font une course.
46Jaisē bachchē dauṛī lagākar niśhān tak jākar phir lauṭ ātē haĩ .
50Ils font la course vers leur but et ensuite, ils font la course en retournant au point de départ.
47Bāp bhī kahtē haĩ buddhi kō jaldī śhivbābā pās|pass dauṛāyēṅgē tō satōpradhān ban jāyēṅgē .
51Le Père dit: Si vous continuez aussi à faire courir votre intellect rapidement vers le Père, vous deviendrez satopradhan.
48Yahā̃ samajhtē bhī achchhā haĩ .
52Certains le comprennent très bien.
49Tīr lagtā hai phir bhī bāhar jānē sē khalās hō jātē .
53Lorsqu'ils viennent ici, la flèche les frappe mais dès qu'ils partent, tout se termine.
50Bābā gyān injection lagātē haĩ tō uskā naśhā chaṛhnā chāhiē nā .
54Baba vous fait une injection de connaissance. 55Par conséquent, l’ivresse devrait monter.
51Lēkin chaṛhtā hī nahī̃ hai .
56Cependant, cette ivresse ne monte pas.
52Yahā̃ gyān amr̥it kā pyālā pītē haĩ tō asar hōtā hai . 53Bāhar jānē sē hī bhūl jātē haĩ .
57Lorsque vous buvez un verre de nectar de connaissance ici, cela vous touche, mais dès que vous partez, vous oubliez tout.
54Bachchē jāntē haĩ - gyān sāgar , patit-pāvan sadgati dātā liberator ēk hī bāp hai .
58Les enfants, vous savez que l’Océan de Connaissance, le Purificateur,Celui qui accorde le salut à tous, le Libérateur, est le Père unique.
55Vahī her|har bāt kā varsā dētē haĩ .
59Il vous donne tout en héritage.
56Kahtē haĩ bachchē tum bhī pūrē sāgar banō .
60Il dit: Les enfants, vous devez également devenir des océans complets.
57Jitnā mērē mē̃ gyān hai utnā tum bhī dhāraṇ karō .
61Vous mêmes devez vous imprégner de toute la connaissance que Je possède.
58Śhivbābā kō dēh kā naśhā nahī̃ hai .
62Shiv Baba n’a pas l’ivresse d’avoir un corps à Lui.
59Bāp kahtē haĩ bachchē ham tō sadaiv śhānt rahtē haĩ .
63Le Père dit: Les enfants, Je reste toujours calme.
60Tumkō bhī jab dēh nahī̃ thī tō naśhā nahī̃ thā .
64Vous n’aviez pas non plus cette ivresse lorsque vous n’aviez pas de corps.
61Śhivbābā thōṛēhī kahtē haĩ yah hamārī chīz hai .
65Shiv Baba ne dit jamais que cela Lui appartient.
62Yah tan loan liyā hai , loan lī huī chīz apnī thōṛēhī huī .
66Ce corps a été pris en location et tout ce qui est pris en location ne peut vous appartenir.
63Hamnē inmē̃ pravēśh kiyā hai , thōṛē time kē liē service karnē arth|earth .
67Je suis entré en celui-ci pour une courte période afin de faire du service.
64Abhī tum bachchō̃ kō vāpas ghar chalnā hai , dauṛī lagānī hai bhagvān sē milnē kē liē .
68Les enfants, maintenant vous devez rentrer à la maison. 69Vous devez faire la course pour rencontrer Dieu.
65Itnē yagya-tap ādi kartē rahtē haĩ , samajhtē thōṛēhī haĩ vah milēgā kaisē .
70Les gens font des feux sacrificiels et font de la tapasya etc.mais ils ne comprennent pas comment ils peuvent trouver Dieu.
66Samajhtē haĩ kōī na kōī rūp mē̃ bhagvān ā jāyēgā .
71Ils croient que Dieu viendra sous une forme ou une autre.
67Bāp samjhātē tō bahut sahaj haĩ , pradarśhanī mē̃ bhī tum samjhāō .
72Le Père vous explique tout très facilement. 73Vous aussi pouvez expliquer dans les expositions.
68Satyug-trētā key|kī āyu bhī likhī huī hai .
74La durée de l’Age d’Or et de l’Age d’Argent a été écrite.
69Usmē̃ 2500 varṣh tak bilkul accurate hai .
75C’est absolument précis jusqu’à l’année 2500. Après la dynastie du Soleil, il y a la dynastie de la Lune.
70Sūryavanśhī kē bād hōtē haĩ chandravanśhī phir dikhāō rāvaṇ kā rājya śhurū huā aur bhārat patit hōnē lagā .
76Ensuite, on montre comment le royaume de Ravan commence et comment Bharat devient impure petit à petit. 77Le royaume de Ravan est à l’âge de cuivre et à l’âge de fer.
71Dvāpar-kaliyug mē̃ rāvaṇ rājya huā , tithi-tārīkh lagī huī hai .
78Les dates et durée de cette période sont écrites ici. 79L’âge de confluence est placé au centre, en haut.
72Bīch mē̃ rakhō saṅgamyug . 73Rathī bhī jarūr chāhiē nā .
80Il doit certainement aussi y avoir Celui qui conduit le Char.
74Is rath mē̃ pravēśh hō bāp rājyōg sikhlātē haĩ , jissē yah lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ .
81Le Père entre dans ce char et enseigne le Raja Yoga grâce auquel ils deviennent Lakshmi et Narayan.
75Kiskō bhī samjhānā tō bahut sahaj hai .
82C’est très facile d’expliquer à tout le monde.
76Lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī dynasty kitnā samay chaltī hai .
83Pendant combien de temps la dynastie de Lakshmi et Narayan dure-t-elle?
77Aur sab gharānē haĩ had K|kē , yah hai bēhad kā .
84Toutes les autres dynasties sont limitées, tandis que celle-ci est illimitée.
78Is bēhad key|kī history-geography kō jānnā chāhiē nā .
85Tout le monde devrait connaître cette histoire et géographie illimitées.
79Abhī hai saṅgamyug . 80Phir daivī rājya sthāpan hō rahā hai .
86Il s’agit maintenant de l’âge de confluence et le royaume des déités est en train d’être établi.
81Is pattharpurī , purānī duniyā kā vināśh hōnā hai .
87Cette terre de pierre, le vieux monde, doit être détruit.
82Vināśh na hō tō naī duniyā kaisē banē̃gī !
88Comment le Nouveau monde pourrait-il être créé si la destruction n’avait pas lieu?
83Ab kahtē haĩ new dēhlī .
89Les gens parlent de New Delhi.
84Abhī tum bachchē jāntē hō new dēhlī kab hōgī .
90Les enfants, vous savez quand ce sera New Delhi.
85Naī duniyā mē̃ naī dillī hōtī hai .
91New Delhi sera dans le Nouveau Monde.
86Gātē bhī haĩ jamunā K|kē kaṇṭhē par mahal hōtē haĩ .
92Les gens se souviennent qu’il y avait des palais sur les berges du fleuve Jamuna.
87Jab in lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya hai tab kahē̃gē new dillī , pāraspurī .
93On l’appelle New Delhi, la terre de la divinité, quand c’est le royaume de Lakshmi et Narayan.
88Nayā rājya tō satyug mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kā hī hōtā hai .
94Le Nouveau royaume de l’Age d’Or peut seulement appartenir à Lakshmi et Narayan.
89Manuṣhya tō yah bhī bhūl gayē haĩ ki drama kaisē śhurū hōtā hai .
95Les gens ont oublié quand le drama commence et qui sont les acteurs principaux.
90Kaun-kaun mukhya actors haĩ , vah jānnā chāhiē nā .
96On doit aussi savoir cela.
91Actors tō bahut haĩ isliē mukhya actors kō tum jāntē hō .
97Il y a de nombreux acteurs et c’est pour cela que seuls les acteurs principaux sont connus.
92Tum bhī mukhya actors ban rahē hō .
98Vous devenez aussi les acteurs principaux.
93Sabsē mukhya part tum bajā rahē hō .
99Vous jouez le rôle principal.
94Tum rūhānī social workers hō .
100Vous êtes les travailleurs sociaux spirituels.
95Bākī sab social workers haĩ jismānī .
101Tous les autres sont des travailleurs sociaux physiques.
96Tum rūhō̃ kō samjhātē hō , paṛhtī rūh hai .
102Vous expliquez aux esprits et ce sont les esprits qui étudient.
97Manuṣhya samajhtē haĩ jism paṛhtā hai .
103Les gens pensent que c’est le corps qui étudie.
98Yah kiskō bhī patā nahī̃ hai ki ātmā in organs dvārā paṛhtī hai .
104Personne ne sait que c’est l’âme qui étudie par l'intermédiaire de ses organes.
99Ham ātmā barrister ādi bantā hū̃ .
105Moi l'âme, je deviens avocat etc.
100Bābā hamkō paṛhātē haĩ .
106Baba nous enseigne.
101Saṅskār bhī ātmā mē̃ rahtē haĩ .
107Les sanskars demeurent dans l’âme.
102Saṅskār lē jāyēṅgē phir ākar naī duniyā mē̃ rājya karē̃gē .
108Vous transportez ces sanskars avec vous et vous partez régner dans le nouveau monde.
103Jaisē satyug mē̃ rājdhānī chalī thī vaisē hī śhurū hō jāyēgī .
109Le royaume qui a existé à l’âge d’or recommencera, de la même façon.
104Ismē̃ kuchh pūchhnē key|kī darkār nahī̃ rahtī .
110Il n’y a rien à demander à ce sujet.
105Mukhya bāt hai - dēh-abhimān mē̃ kabhī nahī̃ āō .
111La chose principale est: Ne soyez jamais conscient du corps!
106Apnē kō ātmā samjhō .
112Considérez que vous êtes des âmes!
107Kōī bhī vikarma nahī̃ karō .
113N’accomplissez aucune action pécheresse!
108Yād mē̃ rahō , nahī̃ tō ēk vikarma kā bōjh sau guṇā hō jāyēgā .
114Restez dans le souvenir! 115Autrement, le fardeau d’une action pécheresse est multiplié par cent.
109Haḍguḍ ēkdam ṭūṭ jātē haĩ .
116Vos os seront complètement écrasés.
110Usmē̃ bhī mukhya vikār hai kām .
117Le vice principal est la luxure.
111Kaī kahtē haĩ - bachchē taṅg kartē haĩ phir mārnā paṛtā hai .
118Certains disent que leurs enfants posent beaucoup de problèmes et qu’ils doivent les battre.
112Ab yah kōī pūchhnē kā nahī̃ rahtā hai .
119Il n’y a rien à demander à ce sujet.
113Yah tō chhōṭā pāī-paisē kā pāp kahē̃gē .
120Ce péché est un petit péché qui ne vaut rien.
114Tumhārē sir par tō janma-janmāntar K|kē pāp haĩ , pahlē unkō tō bhasma karō .
121Vous avez le fardeau des péchés de nombreuses vies sur votre tête.
115Bāp pāvan hōnē kā bahut sahaj upāya batlātē haĩ .
122Par conséquent, tout d’abord, détruisez au moins ces péchés.
116Tum ēk bāp kī yād sē pāvan ban jāyēṅgē .
123Le Père vous montre une façon facile de devenir pur.
117Bhagvānuvāch - bachchō̃ prati , tum ātmāō̃ sē bāt kartā hū̃ .
124Vous devenez purs en ayant du souvenir pour le Père unique. 125Dieu vous parle, les enfants.
118Aur kōī manuṣhya aisē samajh na sakē̃ .
126Il dit: Je vous parle, les âmes.
119Vah tō apnē kō śharīr hī samajhtē haĩ .
127Aucun autre être humain ne peut comprendre cela.
120Bāp kahtē haĩ maĩ ātmāō̃ kō samjhātā hū̃ .
128Ils se considèrent comme des corps. 129Le Père dit: Les âmes, Je vous explique.
121Gāyā bhī jātā hai , ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā lagtā hai , ismē̃ kōī āvāz ādi nahī̃ karnī hai .
130On se souvient qu’une rencontre a lieu entre les âmes et l’Âme Suprême. 131Nul besoin de faire du bruit pour cela.
122Yah tō paṛhāī hai .
132Il s’agit d’une étude.
123Dūr-dūr sē ātē haĩ bābā kē pās .
133Nombreux sont ceux qui viennent de loin pour Baba.
124Niśhchay buddhi jō hōṅgē unkō jōr sē kaśhiśh hōgī āgē chalkar .
134Ceux qui ont la foi dans l’intellect ressentiront une forte attraction tandis qu’ils progressent.
125Abhī itnī kaśhiśh kōī kō hōtī nahī̃ hai kyōṅki yād nahī̃ kartē haĩ .
135Pour l’instant, aucun d’entre vous n'a cette forte attraction parce que vous ne restez pas dans le souvenir.
126Musāphirī sē jab lauṭtē haĩ , ghar K|kē najdīk ātē haĩ tō makān yād āyēgā , bachchē yād āyēṅgē , ghar pahũchtē hī khuśhī mē̃ ākar milē̃gē .
136Lorsque quelqu’un a voyagé et qu’il se rapproche de chez lui, il se souvient de sa maison, de ses enfants etc. 137Dès qu’il arrive à la maison, il retrouve tout le monde avec beaucoup de bonheur.
127Khuśhī baṛhtī jāyēgī .
138Son bonheur ne cesse d'augmenter.
128Pahlē-pahlē strī yād āyēgī phir bāl-bachchē ādi yād āyēṅgē .
139Tout d’abord, il se souvient de sa femme et ensuite, il se souvient de ses enfants etc.
129Tumkō yād āyēgā ki ham ghar jātē haĩ vahā̃ bāp aur bachchē hī hōtē haĩ .
140Vous vous souvenez que vous rentrez à la maison et que le Père unique et les enfants sont là-bas.
130Double khuśhī hōtī hai .
141Vous avez un bonheur double.
131Śhāntidhām ghar jāyēṅgē phir āyēṅgē rājdhānī mē̃ .
142Vous allez rentrer à la maison dans la terre de la paix et ensuite, vous irez dans votre royaume.
132Bas yād hī karnā hai , bāp kahtē haĩ manmanābhav .
143Tout ce que vous avez à faire est de rester dans le souvenir. 144Le Père dit: Manmanabhav!
133Apnē kō ātmā samajh bāp aur varsē kō yād karō .
145Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père et de votre héritage.
134Bābā tum bachchō̃ kō gul-gul banākar , nayanō̃ par biṭhākar sāth lē jātē haĩ . 135Zarā bhī taklīph nahī̃ .
146Baba fait de vous des fleurs magnifiques et Il vous assoie sur Ses paupières pour vous ramener à la maison.
136Jaisē machchharō̃ kā jhuṇḍ jātā hai nā .
147Il n’y a aucune difficulté en cela.
137Tum ātmāyē̃ bhī aisē jāyēṅgī bāp kē sāth .
148Les âmes, vous partirez avec le Père comme un essaim de moustiques.
138Pāvan bannē kē liē tum bāp kō yād kartē hō , ghar kō nahī̃ .
149Afin de devenir pures, vous vous souvenez du Père, pas de la maison.
139Bābā key|kī nazar pahlē-pahlē garīb bachchō̃ par jātī hai .
150Le regard de Baba s’arrête d’abord sur les enfants pauvres.
140Bābā garīb nivāz hai nā .
151Baba est le Seigneur des pauvres.
141Tum bhī gānv mē̃ service karnē jātē hō .
152Vous allez servir dans les villages.
142Bāp kahtē haĩ maĩ bhī tumhārē gānv kō ākar pāraspurī banātā hū̃ .
153Le Père dit: Moi aussi Je viens pour faire de votre village, la terre de la divinité.
143Abhī tō yah nark purānī duniyā hai .
154A présent, c’est l’enfer ; c’est le vieux monde.
144Inkō jarūr tōṛnā paṛē .
155Il doit assurément être démoli.
145Naī duniyā mē̃ naī dillī , vah satyug mē̃ hī hōgī .
156New Delhi, dans le nouveau monde, existera à l’âge d’or.
146Vahā̃ rājya bhī tumhārā hōgā .
157Là-bas, il y aura votre royaume.
147Tumkō naśhā chaṛhtā hai ham phir sē apnī rājdhānī sthāpan karē̃gē . 148Jaisē kalp pahlē kī thī .
158Vous avez l’ivresse qu’une fois de plus vous établissez votre propre royaume, comme vous l’avez fait au cycle précédent.
149Yah thōṛēhī kahē̃gē ham aisē-aisē makān banāyēṅgē .
159Vous ne dites pas que vous construirez des édifices comme ceci ou comme cela.
150Nahī̃ , tum jāyēṅgē vahā̃ tō automatic tum vah banānē lag paṛē̃gē kyōṅki vah ātmā mē̃ part bharā huā hai .
160Non, lorsque vous irez là-bas, vous commencerez automatiquement à les construire parce que ce rôle est enregistré dans l’âme.
151Yahā̃ part hai sirph paṛhnē kā .
161Ici, votre seul rôle est d’étudier.
152Vahā̃ tumhārī buddhi mē̃ āpēhī āyēgā ki aisē-aisē ham mahal banāyē̃ .
162Lorsque vous êtes là-bas, la façon dont vous devriez construire les palais entre automatiquement dans votre intellect.
153Jaisē kalp pahlē banāyā thā , vah banānē lag paṛē̃gē .
163Vous commencerez à les construire comme vous l’avez fait au cycle précédent.
154Ātmā mē̃ bhī pahlē sē hī nūndh hai .
164C'est enregistré dans l’âme à l’avance.
155Tum vahī mahal banāyēṅgē jin mahalō̃ mē̃ tum kalp-kalp rahtē hō .
165Vous construirez les mêmes palais, ceux dans lesquels vous vivez à chaque cycle.
156In bātō̃ kō nayā kōī samajh na sakē .
166Les nouvelles personnes qui viennent ici ne peuvent pas comprendre ces choses.
157Tum samajhtē hō ham ātē haĩ , naī-naī points sun refresh hōkar jātē haĩ .
167Vous comprenez que lorsque vous venez ici, vous écoutez de nouveaux points et ensuite, vous repartez rafraîchis.
158Naī-naī points nikaltī haĩ , vah bhī drama mē̃ nūndh hai .
168Les nouveaux points qui sortent sont également fixés dans le drama.
159Bābā kahtē haĩ bachchē , maĩ is bail par ( rath par ) sadaiv savārī karū̃ , ismē̃ mujhē sukh nahī̃ bhāstā hai .
169Le Père dit: Les enfants, Je ne fais l’expérience d’aucun bonheur en étant assis tout le temps sur ce taureau (char). 170Je viens juste vous enseigner, les enfants.
160Maĩ tō tum bachchō̃ kō paṛhānē ātā hū̃ .
171Il ne s’agit pas pour Moi de rester constamment assis sur ce taureau.
161Aisē nahī̃ , bail par savārī kar baiṭhē hī haĩ .
172Quelqu’un resterait-il assis sur un taureau nuit et jour?
162Rāt-din bail par savārī hōtī hai kyā ?
173Ces allées et venues prennent seulement une seconde.
163Unkā tō second mē̃ ānā-jānā hōtā hai .
174Ce n’est pas la loi pour Lui de rester assis ici tout le temps.
164Sadaiv baiṭhnē kā kāydā hī nahī̃ .
175Baba vient de si loin juste pour nous enseigner.
165Bābā kitnā dūr sē ātē haĩ paṛhānē kē liē , ghar tō unkā vah hai nā .
176Il s’agit de Sa maison. 177Il ne reste pas dans ce corps tout au long de la journée.
166Sārā din śharīr mē̃ thōṛēhī baiṭhēgā , unkō sukh hī nahī̃ āyēgā .
178Il ne fait pas l’expérience du bonheur en cela. 179Ce serait comme un perroquet en cage.
167Jaisē piñjṛē mē̃ tōtā phans jātā hai .
180Je prends ce corps en location simplement pour vous expliquer.
168Maĩ tō yah loan lētā hū̃ tumkō samjhānē kē liē .
181Vous dites que Baba, l’Océan de connaissance, vient vous enseigner.
169Tum kahē̃gē gyān kā sāgar bābā ātē haĩ hamkō paṛhānē kē liē .
182Vous devriez avoir des frissons de bonheur et ce bonheur ne devrait pas diminuer.
170Khuśhī mē̃ rōmāñch khaṛē hō jānē chāhiē .
183Ce propriétaire est tout le temps assis ici.
171Vah khuśhī phir cum|kam thōṛēhī hōnī chāhiē .
184Deux personnes resteraient-elles constamment assises sur un taureau?
172Yah dhanī tō sthāī baiṭhē haĩ .
185Shiv Baba reste dans Sa propre région.
173Ēk bail par dō key|kī savārī sadaiv hōgī kyā ?
186Lorsqu’Il vient, cela Lui prend peu de temps.
174Śhivbābā rahtā hai apnē dhām mē̃ .
187Voyez à quel point une fusée est rapide!
175Yahā̃ ātē haĩ , ānē mē̃ dērī thōṛēhī lagtī hai .
188C’est plus rapide que le son.
176Rocket dēkhō kitnē tīkhē hōtē haĩ .
189L’âme également est une fusée minuscule.
177Āvāz sē bhī tīkhē .
190Voyez à quel point une âme vole vite.
178Ātmā bhī bahut chhōṭā rocket hai .
191Elle va d’ici à Londres instantanément.
179Ātmā bhāgtī kaisē hai , yahā̃ sē jhaṭ gaī london .
192On se souvient de "La libération dans la vie en une seconde".
180Ēk second mē̃ jīvanmukti gāī hai .
193Baba Lui-même est également une Fusée.
181Bābā khud bhī rocket hai .
194Il dit: Je viens vous enseigner.
182Kahtē haĩ maĩ tumkō paṛhānē kē liē ātā hū̃ .
195Ensuite, Je vous ramène dans Ma maison.
183Phir jātā hū̃ apnē ghar .
196Je suis très occupé en ce moment.
184Is samay bahut busy rahtā hū̃ .
197Je suis Celui qui accorde les visions divines.
185Divya dr̥iṣhṭi dātā hū̃ , tō bhaktō̃ kō rāzī karnā hōtā hai .
198Par conséquent, Je dois satisfaire les dévots.
186Tumkō paṛhātā hū̃ .
199Je vous enseigne.
187Bhaktō̃ key|kī dil hōtī hai sākṣhātkār hō yā kuchh na kuchh bhīkh māṅgtē haĩ .
200Les dévots veulent avoir une vision, ou ils mendient pour une chose ou une autre.
188Sabsē jāstī bhīkh jagat ambā sē māṅgtē haĩ .
201Ils mendient le plus auprès de Jagadamba.
189Tum jagat ambā hō nā .
202Vous êtes des Jagadambas, les mères du monde.
190Tum viśhva kī bādśhāhī key|kī bhīkh dētī hō .
203Vous faites l’aumône du royaume du monde.
191Garībō̃ kō bhīkh miltī hai nā .
204On fait l’aumône aux pauvres.
192Ham bhī garīb haĩ tō śhivbābā svarg kī bādśhāhī bhīkh mē̃ dētē haĩ .
205Nous sommes également pauvres. 206Donc, Shiv Baba nous donne la souveraineté du monde comme aumône.
193Bhīkh kuchh aur nahī̃ , sirph kahtē haĩ bāp kō yād karō tō vikarma vināśh hōṅgē . 194Śhāntidhām mē̃ chalē jāyēṅgē .
207Il n’y a pas d’autres aumônes. 208Il dit simplement: Souvenez-vous du Père et vos péchés seront détruits, puis vous irez dans la terre de la Paix.
195Mujhē yād karō tō maĩ guarantee kartā hū̃ tumhārī āyu bhī baṛī hō jāyēgī .
209Souvenez-vous de Moi et Je vous garantis que votre durée de vie augmentera.
196Satyug mē̃ mr̥ityu kā nām nahī̃ hōtā .
210Il n’est nullement question de mort à l’âge d’or.
197Vah hai amarlōk , vahā̃ mr̥ityu kā nām nahī̃ hōtā .
211C’est la terre de l’immortalité. 212Aucune référence à la mort n'est faite là-bas.
198Sirph ēk khāl chhōṛ dūsrī lētē haĩ , iskō mr̥ityu kahē̃gē kyā !
213Ils abandonnent seulement une peau pour en prendre une autre.
199Vah hai amarpurī .
214Peut-on appeler cela la mort?
200Sākṣhātkār hōtā hai hamkō bachchā bannā hai .
215Il s’agit de la terre de l’immortalité.
201Khuśhī key|kī bāt hai .
216Ils ont la vision qu’ils vont redevenir un bébé.
202Bābā key|kī dil hōtī hai ab jākar bachchā banū̃ .
217Par conséquent, c’est un sujet de grand bonheur. 218Baba veut redevenir un bébé.
203Jāntē haĩ golden spoon in mouth hōgā .
219Il sait qu’à l’âge d’or, il aura une cuillère en or dans la bouche.
204Ēk hī sikīladhā bāp kā bachchā hū̃ .
220Je suis le fils unique longtemps perdu et maintenant retrouvé du Père.
205Bāp nē adopt kiyā hai .
221Le Père m’a adopté.
206Maĩ sikīladhā bachchā hū̃ tō bābā kitnā pyār kartē haĩ .
222Je suis le fils longtemps perdu et maintenant retrouvé. 223Par conséquent, Baba m’aime tant.
207Ēkdam pravēśh kar lētē haĩ .
224Il entre instantanément en moi.
208Yah bhī khēl hai nā .
225C’est également un jeu.
209Khēl mē̃ hamēśhā khuśhī hōtī hai .
226Il y a toujours du bonheur dans un jeu.
210Yah bhī jāntē haĩ jarūr bahut-bahut bhāgyaśhālī rath hōgā .
227Vous savez que ce char est le char le plus fortuné.
211Jiskē liē gāyan hai gyān sāgar , inmē̃ pravēśh kar tumkō gyān dētē haĩ .
228C’est le char dont on se souvient comme étant celui dans lequel l’Océan de Connaissance est entré pour vous donner la connaissance.
212Tum bachchō̃ kē liē ēk hī khuśhī bahut hai - bhagvān ākar paṛhātē haĩ .
229Les enfants, vous avez beaucoup de bonheur concernant une chose: C’est le Père qui vient vous enseigner.
213Bhagvān svarg kī rājāī sthāpan kartē haĩ .
230Dieu établit le royaume du Paradis.
214Ham unkē bachchē haĩ tō phir ham nark mē̃ kyō̃ haĩ !
231Nous sommes Ses enfants. 232Donc pourquoi sommes-nous en enfer?
215Yah kiskī bhī buddhi mē̃ nahī̃ ātā .
233Cela n’entre dans l’intellect de personne.
216Tum tō bhāgyaśhālī hō jō viśhva kā mālik bannē kē liē paṛhtē hō .
234Vous êtes également très fortunés parce que vous étudiez pour devenir les maîtres du monde.
217Aisī paṛhāī par kitnā attention dēnā chāhiē .
235Par conséquent, vous devriez prêter tant d’attention à une telle étude.
218Achchhā !
236Achcha.
219Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
237Aux plus doux des enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père BapDada.
220Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
238Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
221Dhārṇā kē liē mukhya sār :
239Essence pour la dharna:
2221 ) isī double khuśhī mē̃ rahnā hai ki ab musāphirī pūrī huī , pahlē ham apnē ghar śhāntidhām mē̃ jāyēṅgē phir apnī rājdhānī mē̃ āyēṅgē .
240 1. Maintenez le double bonheur qu’à présent, votre voyage se termine. 241Nous irons tout d’abord dans notre terre de la paix, et ensuite dans notre royaume.
2232 ) sir par jō janma-janmāntar K|kē pāpō̃ kā bōjh hai usē bhasma karnā hai , dēh-abhimān mē̃ ākar kōī bhī vikarma nahī̃ karnā hai .
242 2. Le fardeau des péchés de nombreuses vies qui est sur votre tête doit être détruit. 243N’accomplissez aucune action pécheresse en devenant conscient du corps.
Bénédiction
224Vardān : man key|kī svatantratā dvārā sarv ātmāō̃ kō śhānti kā dān dēnē vālē mansā mahādānī bhav
244Bénédiction: Puissiez-vous être un grand donneur avec votre esprit, et faire don de la paix à toutes les âmes grâce à la liberté de votre esprit.
225Bāndhēliyā̃ tan sē bhal partantra haĩ lēkin man sē yadi svatantr haĩ tō apnī vr̥itti dvārā , śhuddha saṅkalp dvārā viśhva K|kē vāyumaṇḍal kō badalnē key|kī sēvā kar saktī haĩ .
245 Bien que ces mères se trouvent physiquement dans les liens, elles sont toujours libres dans leur esprit ; ainsi, elles peuvent faire le service de transformer l’atmosphère du monde à travers leur attitude et leurs pensées pures.
226Ājkal viśhva kō āvaśhyaktā hai man K|kē śhānti key|kī .
246De nos jours, le monde a besoin de la paix de l’esprit.
227Tō man sē svatantr ātmā mansā dvārā śhānti K|kē vibration phailā saktī hai .
247Les âmes qui ont l’esprit libre peuvent propager des vibrations de paix à travers lui.
228Śhānti K|kē sāgar bāp kī yād mē̃ rahnē sē automatic śhānti key|kī kiraṇē̃ phailtī haĩ .
248En restant dans le souvenir du Père, l’Océan de Paix, il en émane automatiquement des rayons de paix.
229Aisē śhānti kā dān dēnē vālē hī mansā mahādānī haĩ .
249Ceux qui font don de la paix de cette manière sont de grands donneur à travers leur esprit.
Slogan
230Slōgan : snēh rūp kā anubhav tō sunātē hō ab śhakti rūp kā anubhav sunāō .
250Devise: Vous parlez d’expériences sur la forme de l’amour, mais maintenant, parlez d’expériences sur la forme du pouvoir.
251*** OM SHANTI ***