Murli du jour du dimanche 16 août 2020

⁰16-08-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-03-86 मधुबन

⁰ 16/08/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/03/86

¹“पढ़ाई की चारों सबजेक्ट का यथार्थ यादगार - महा-शिवरात्रि''

¹Le Maha Shiv Ratri – le mémorial exact des quatre sujets de l’étude.

²आज ज्ञान दाता, भाग्य विधाता, सर्वशक्तियों के वरदाता, सर्व खजानों से भरपूर करने वाले भोलानाथ बाप अपने अति स्नेही सदा सहयोगी, समीप बच्चों से मिलने के लिए आये हैं।

²Aujourd’hui, Celui qui donne la Connaissance, le Donneur de Fortune, le Donneur de Bienfaits et de tous les pouvoirs, le Père, le Seigneur Innocent qui emplit chacun de tous les trésors, est venu rencontrer Ses enfants proches, extrêmement aimants et toujours coopératifs.

³यह मिलन ही सदाकाल का उत्सव मनाने का यादगार बन जाता है।

³Ces rencontres sont devenues des mémoriaux célébrés comme autant de fêtes.

⁴जो भी भिन्न-भिन्न नामों से समय प्रति समय उत्सव मनाते हैं - वह सभी इस समय बाप और बच्चों के मधुर मिलन, उत्साह भरा मिलन, भविष्य के लिए उत्सव के रूप में बन जाता है।

⁴Toutes ces fêtes célébrées régulièrement sous des noms différents sont les mémoriaux des rencontres douces et pleines d’enthousiasme qui se déroulent à l’heure actuelle entre le Père et les enfants; elles prennent la forme de mémoriaux pour le futur.

⁵इस समय आप सर्वश्रेष्ठ बच्चों का हर दिन, हर घड़ी सदा खुशी में रहने की घड़ियां वा समय है।

⁵En ce moment, pour vous, les enfants les plus élevés, chaque jour et chaque instant se passent dans un bonheur constant.

⁶तो इस छोटे से संगमयुग के अलौकिक जीवन, अलौकिक प्राप्तियाँ, अलौकिक अनुभवों को द्वापर से भक्तों ने भिन्न-भिन्न नाम से यादगार बना दिये हैं।

⁶Depuis l’âge de cuivre, les dévots ont transformé la vie alokik de ce court âge de confluence, ses trésors et ses expériences alokik en autant de fêtes portant divers noms.

⁷एक जन्म की आपकी यह जीवन भक्ति के 63 जन्मों के लिए याद का साधन बन जाती है।

⁷Cette vie, votre vie unique, devient un moyen pour se souvenir, pendant 63 vies sur le chemin de la dévotion.

⁸इतनी महान आत्मायें हो!

⁸Vous êtes des âmes tellement grandes!

⁹इस समय की सबसे वन्डरफुल बात यही देख रहे हो - जो प्रैक्टिकल भी मना रहे हो और निमित्त उस यादगार को भी मना रहे हो। ¹⁰चैतन्य भी हो और चित्र भी साथ-साथ हैं।

⁹L’aspect le plus merveilleux de l’époque présente est de voir que ce que vous célébrez concrètement maintenant est en même temps votre mémorial. ¹⁰A présent, vous existez sous la forme vivante et en même temps, vos images existent.

¹¹5 हजार वर्ष पहले हर एक ने क्या-क्या प्राप्त किया, क्या बने, कैसे बने, यह 5 हजार वर्ष का पूरा अपना यादगार चित्र और जन्म-पत्री सभी स्पष्ट रूप में जान गये हो।

¹¹Qu’a reçu chacun d’entre vous il y a 5000 ans? ¹²Qu’étiez-vous devenus alors? ¹³Et comment l’étiez-vous devenus? ¹⁴Maintenant, vous connaissez de façon très claire ce mémorial précis ainsi que votre horoscope de 5000 ans.

¹²सुन रहे हो और देख-देख हर्षित हो रहे हो कि यह हमारा ही गायन पूजन हमारे जीवन की कथायें वर्णन कर रहे हैं।

¹⁵Vous écoutez et êtes très contents de voir que les dévots se souviennent de vous, vous vénèrent et racontent les histoires de votre vie.

¹³ओरीज्नल आपका चित्र तो बना नहीं सकते हैं इसलिए भावनापूर्वक जो भी टच हुआ वह चित्र बना दिया है।

¹⁶Ils ne peuvent pas recréer exactement votre image originelle. ¹⁷Cependant, ils ont été touchés avec un tel amour et une telle foi qu’ils ont créé ces représentations.

¹⁴तो प्रैक्टिकल शिव-जयन्ति तो रोज़ मनाते ही हो क्योंकि संगमयुग है ही अवतरण का युग, श्रेष्ठ कर्तव्य, श्रेष्ठ चरित्र करने का युग।

¹⁸Ainsi, chaque jour vous célébrez Shiv Jayanti concrètement parce que l’âge de confluence est l’âge de l’Incarnation (de Dieu). ¹⁹C’est l’âge pour mener à bien une tâche élevée et accomplir de hauts faits.

¹⁵लेकिन बेहद युग के बीच मे यह यादगार दिन भी मना रहे हो।

²⁰Néanmoins, vous célébrez également le mémorial de ce jour en cet âge illimité.

¹⁶आप सबका मनाना है - मिलन मनाना और उन्हों का मनाना है आह्वान करना।

²¹Vous célébrez tous par une rencontre alors que leur célébration est une invocation.

¹⁷उन्हों का है पुकारना और आपका है पा लेना।

²²Ils appellent alors que vous avez trouvé et reçu.

¹⁸वह कहेंगे “आओ'' और आप कहेंगे “आ गये'', मिल गये।

²³Ils disent: «Viens» et vous dites: «Il est venu, nous L’avons trouvé !».

¹⁹यादगार और प्रैक्टिकल में कितना रात-दिन का अन्तर है।

²⁴Il y a autant de différence entre le mémorial et le fait concret qu’entre le jour et la nuit.

²⁰वास्तव में यह दिन भोलानाथ बाप का दिन है, भोलानाथ अर्थात् बिना हिसाब के अनगिनत देने वाला।

²⁵En fait, c’est le jour du Père, le Seigneur Innocent. ²⁶Le Seigneur Innocent est Celui qui donne sans compter, sans calculer.

²¹वैसे जितना और उतने का हिसाब होता है, जो करेगा वह पायेगा। ²²उतना ही पायेगा।

²⁷En règle générale, il y a un compte; on reçoit en fonction de ce que l’on donne.

²³यह हिसाब है। ²⁴लेकिन भोलानाथ क्यों कहते?

²⁸Celui qui fait quelque chose en reçoit le retour correspondant.

²⁵क्योंकि इस समय देने में जितने और उतने का हिसाब नहीं रखता।

²⁹C’est le compte. ³⁰Mais alors, pourquoi L’appelez-vous le Seigneur Innocent?

²⁶एक का पदम-गुणा हिसाब है। ²⁷तो अनगिनत हो गया ना।

³¹Parce que, en ce moment, Il ne calcule pas ce qu’Il vous donne et ce que vous donnez.

²⁸कहाँ एक कहाँ पदम। ²⁹पदम भी लास्ट शब्द है इसलिए पदम कहते हैं।

³²Le compte actuel consiste à recevoir des millions et des millions de fois plus que ce que l’on donne.

³⁰अनगिनत देने वाले भोले भण्डारी का दिन यादगार रूप में मनाते हैं।

³³On dit «des millions et des millions» (padam) parce qu’on ne peut aller plus loin; quand on compte, c’est le maximum (padma padam).

³¹आपको तो इतना मिला है जो अब तो भरपूर हो ही लेकिन 21 जन्म, 21 पीढ़ी सदा भरपूर रहेंगे। ³²इतने जन्मों की गैरन्टी और कोई नहीं कर सकता।

³⁴Les gens célèbrent le Jour du Trésorier Innocent, Celui qui donne sans compter. ³⁵Vous avez reçu tellement que vous êtes totalement emplis en ce moment et vous le resterez pendant 21 vies et 21 générations.

³³कितना भी कोई बड़ा दाता हो लेकिन अनेक जन्म का भरपूर भण्डारा होने की गैरन्टी कोई भी नहीं कर सकता। ³⁴तो भोलानाथ हुआ ना।

³⁶Personne d’autre ne peut garantir quoi que ce soit pendant tant de vies. ³⁷Même si quelqu’un est un grand donneur, il ne peut garantir de remplir votre stock de trésors pour autant de vies.

³⁵नॉलेजफुल होते भी भोला बनते हैं… इसलिए भोलानाथ कहा जाता है।

³⁸Baba est donc bien le Seigneur Innocent, n’est-ce pas?

³⁶वैसे तो हिसाब करने में, एक-एक संकल्प का भी हिसाब जान सकते हैं।

³⁹Tout en étant empli de connaissance, il reste innocent. ⁴⁰C’est pourquoi on L’appelle le Seigneur innocent.

³⁷लेकिन जानते हुए भी देने में भोलानाथ ही बनता है।

⁴¹En fait, s’Il faisait des comptes, Il pourrait connaître le compte de chaque pensée.

³⁸तो आप सभी भोलानाथ बाप के भोलानाथ बच्चे हो ना!

⁴²Cependant, bien que sachant tout cela, au moment de donner, Il devient le Seigneur Innocent.

³⁹एक तरफ भोलानाथ कहते दूसरे तरफ भरपूर भण्डारी कहते हैं।

⁴³Vous êtes donc tous les enfants innocents du Père, le Seigneur Innocent, n’est-ce pas?

⁴⁰यादगार भी देखो कितना अच्छा मनाते हैं। ⁴¹मनाने वालों को पता नहीं लेकिन आप जानते हो।

⁴⁴D’un côté, vous L’appelez le Seigneur Innocent et de l’autre, le Trésorier totalement empli. ⁴⁵Voyez comme vous avez bien célébré le mémorial.

⁴²जो मुख्य इस संगमयुग की पढ़ाई है, जिसकी विशेष 4 सबजेक्ट हैं वह चार ही सबजेक्ट यादगार दिवस पर मनाते आते हैं।

⁴⁶Les gens qui le célèbrent ignorent tout cela mais vous, vous savez. ⁴⁷Ce jour commémoratif célèbre les quatre sujets de cette étude de l’âge de confluence.

⁴³कैसे?

⁴⁸Comment?

⁴⁴पहले भी सुनाया था कि विशेष इस उत्सव के दिन बिन्दु का और बूंद का महत्व होता है।

⁴⁹On vous a déjà dit qu’en ce jour de mémorial, les dévots donnent beaucoup d’importance au point et à la goutte (d’eau).

⁴⁵तो बिन्दु इस समय के याद अर्थात् योग के सबजेक्ट की निशानी है।

⁵⁰Le point symbolise le sujet du souvenir, c’est-à-dire le yoga.

⁴⁶याद में बिन्दु स्थिति में ही स्थित होते हो ना!

⁵¹Dans le souvenir, vous vous stabilisez dans le niveau d’un point, n’est-ce pas?

⁴⁷तो बिन्दु याद की निशानी और बूँद - ज्ञान की भिन्न-भिन्न बूँदे।

⁵²Le point symbolise donc le souvenir et la goutte d’eau représente les différentes gouttes de connaissance.

⁴⁸इस ज्ञान के सबजेक्ट की निशानी बूँद के रूप में दिखाई है।

⁵³Le signe donné pour symboliser la connaissance est une goutte d’eau.

⁴⁹धारणा की निशानी इसी दिन विशेष व्रत रखते हैं।

⁵⁴Le symbole de la dharna est le jeûne spécial observé ce jour-là.

⁵⁰तो व्रत धारण करना।

⁵⁵Ainsi, vous observez un jeûne.

⁵¹धारणा में भी आप दृढ़ संकल्प करते हो।

⁵⁶Dans la dharna, vous avez une pensée déterminée.

⁵²तो व्रत रखते हो कि ऐसा सहनशील वा अन्तर्मुख अवश्य बनके ही दिखायेंगे।

⁵⁷Vous faites donc le voeu de devenir tolérants et de vous intérioriser. ⁵⁸Vous faites ce vœu, n’est-ce pas?

⁵³तो यह व्रत धारण करते हो ना! ⁵⁴यह व्रत धारणा की निशानी है और सेवा की निशानी है जागरण।

⁵⁹C’est le symbole de la dharna et le signe du service est «jaagran», le fait de rester éveillé toute la nuit.

⁵⁵सेवा करते ही हो किसको जगाने के लिए।

⁶⁰En réalité, vous faites le service d’éveiller les autres.

⁵⁶अज्ञान नींद से जगाना, जागरण कराना, जागृति दिलाना - यही आपकी सेवा है।

⁶¹Eveiller quelqu’un du sommeil de l’ignorance, lui permettre de se réveiller et l’éveiller, c’est là votre service.

⁵⁷तो यह जागरण सेवा की निशानी है।

⁶²Ainsi, ce jaagran symbolise le service.

⁵⁸तो चार ही सबजेक्ट आ गई ना।

⁶³Tous les sujets ont donc été couverts, n’est-ce pas?

⁵⁹लेकिन सिर्फ रूप-रेखा उन्होंने स्थूल रूप में बदल दी है।

⁶⁴Cependant, ils les ont représentés d’une façon physique.

⁶⁰फिर भी भक्त भावना वाले होते हैं और सदा ही सच्चे भक्तों की यह निशानी होगी कि जो संकल्प करेंगे उसमें दृढ़ रहेंगे, इसलिए भक्तों से भी बाप का स्नेह है।

⁶⁵Néanmoins, les dévots ont cet amour et cette foi et ce qui caractérise les vrais dévots est qu’ils restent très axés sur leurs pensées. ⁶⁶C’est pourquoi le Père aime aussi les dévots.

⁶¹फिर भी आपके यादगार को द्वापर से परम्परा तो चला रहे हैं और विशेष इस दिन जैसे आप लोग यहाँ संगमयुग पर बार-बार समर्पण समारोह मनाते हो, अलग-अलग भी मनाते हो, ऐसे ही आपके इस फंक्शन का भी यादगार वह स्वयं को समर्पण नहीं करते लेकिन बकरे को करते हैं।

⁶⁷Au moins, ils ont fait durer votre mémorial et l’ont perpétué depuis l’âge de cuivre. ⁶⁸De même qu’ici, en cet âge de confluence, vous célébrez encore et encore des cérémonies à un niveau individuel et en mémoire de votre abandon au Père, les dévots ne se sacrifient pas eux-mêmes, mais ils sacrifient une chèvre, tout spécialement en ce jour.

⁶²बलि चढ़ा देते हैं।

⁶⁹Ils procèdent à un sacrifice.

⁶³वैसे तो बापदादा भी हंसी में कहते हैं कि यह मैं-मैं-पन का समर्पण हो तब समर्पण अर्थात् सम्पूर्ण बनो। ⁶⁴बाप समान बनो। ⁶⁵जैसे ब्रह्मा बाप ने पहला-पहला कदम क्या उठाया?

⁷⁰En fait, Baba dit aussi, en s’amusant, que vous ne vous abandonnez vraiment que lorsque vous renoncez à la conscience de «je» (meh, meh, en hindi) et qu’alors seulement vous pouvez devenir complets et égaux au Père. ⁷¹Quel fut le premier pas fait par le Père Brahma?

⁶⁶मैं और मेरा-पन का समर्पण समारोह माना किसी भी बात में मैं के बजाए सदा नेचुरल भाषा में साधारण भाषा में भी बाप शब्द ही सुना।

⁷²Il a célébré la cérémonie pour renoncer aux «je» et aux «à moi»; autrement dit, en toute situation, au lieu de «je», il disait toujours, naturellement et d’une façon ordinaire: «le Père».

⁶⁷मैं शब्द नहीं।

⁷³Il ne disait jamais «je».

⁶⁸बाबा करा रहा है, मैं कर रहा हूँ, नहीं।

⁷⁴«Baba me le fait faire; ce n’est pas moi qui le fais. ⁷⁵Non.

⁶⁹बाबा चला रहा है, मै कहता हूँ, नहीं।

⁷⁶Baba me fait avancer. ⁷⁷Ce n’est pas moi qui le dis, non; Baba parle».

⁷⁰बाबा कहता है। ⁷¹हद के कोई भी व्यक्ति या वैभव से लगाव यह मेरापन है।

⁷⁸S’attacher à un être ou un objet limité, c’est être dans la conscience de «à moi».

⁷²तो मेरेपन को और मैं-पन को समर्पण करना इसको ही कहते हैं बलि चढ़ना।

⁷⁹Renoncer à la conscience de «je» et de «à moi» est ce qu’on appelle faire un sacrifice.

⁷³बलि चढ़ना अर्थात् महाबली बनना।

⁸⁰Et ce sacrifice est le plus grand.

⁷⁴तो यह समर्पण होने की निशानी है।

⁸¹C’est donc le signe de l’abandon.

⁷⁵तो बापदादा भक्तों को एक बात की आफरीन देते हैं - किसी भी रूप से भारत में वा हर देश में उत्साह की लहर फैलाने के लिए उत्सव बनाये तो अच्छे हैं ना।

⁸²Baba remercie les dévots pour un aspect: que ce soit à Bharat ou à l’étranger, ils ont créé de très bonnes fêtes afin de propager des vagues d’enthousiasme.

⁷⁶चाहे दो दिन के लिए हो या एक दिन के लिए हो लेकिन उत्साह की लहर तो फैल जाती है ना, इसलिए उत्सव कहते हैं।

⁸³Que ce soit sur deux jours ou un seul, au moins cela répand une vague d’enthousiasme (utsaah). ⁸⁴C’est pourquoi on parle de fêtes (utsaav).

⁷⁷फिर भी अल्पकाल के लिए विशेष रूप से बाप के तरफ मैजॉरिटी का अटेन्शन तो जाता है ना।

⁸⁵Au moins, l’attention de la majorité d’entre eux est attirée temporairement vers le Père dans un but spécifique.

⁷⁸तो इस विशेष दिन पर क्या विशेष करेंगे?

⁸⁶Que ferez-vous de particulier en ce jour spécial?

⁷⁹जैसे भक्ति में कोई सदाकाल के लिए व्रत लेता है और कोई में हिम्मत नहीं होती है तो एक मास के लिए, एक दिन के लिए या थोड़े समय के लिए लेते हैं।

⁸⁷Sur le chemin de la dévotion, certains observent un jeûne pendant tout le temps qu’il est censé durer alors que d’autres n’en ont pas le courage et ne l’observent qu’un jour ou peu de temps.

⁸⁰फिर वह व्रत छोड़ देते हैं।

⁸⁸Après quoi ils rompent leur jeûne.

⁸¹आप तो ऐसे नहीं करते हो ना!

⁸⁹Ce n’est pas ce que vous faites, n’est-ce pas?

⁸²मधुबन में तो धरनी पर पाँव नहीं है और फिर जब विदेश में जायेंगे तो धरनी पर आयेंगे या ऊपर ही रहेंगे!

⁹⁰A Madhuban, vos pieds ne touchent pas le sol. ⁹¹Quand vous repartirez à l’étranger, redescendrez-vous sur terre ou resterez-vous là-haut?

⁸³सदा ऊपर से नीचे आकर कर्म करेंगे या नीचे रहकर कर्म करेंगे? ⁸⁴ऊपर रहना अर्थात् ऊपर की स्थिति में रहना।

⁹²Resterez-vous toujours en haut et ne descendrez-vous que pour agir ou bien agirez-vous en restant constamment ici-bas?

⁸⁵ऊपर कोई छत पर नहीं लटकना है।

⁹³Rester là-haut veut dire maintenir un niveau élevé.

⁸⁶ऊंची स्थिति में स्थित हो कोई भी साधारण कर्म करना अर्थात् नीचे आना, लेकिन साधारण कर्म करते भी स्थिति ऊपर अर्थात् ऊंची हो।

⁹⁴Cela ne veut pas dire que vous deviez grimper sur les toits et vous suspendre de là-haut! ⁹⁵Cela signifie rester stable dans un niveau élevé et accomplir des actions ordinaires, c’est-à-dire descendre pour agir.

⁸⁷जैसे बाप भी साधारण तन लेता है ना।

⁹⁶Même dans l’action, votre niveau devrait rester là-haut, c’est-à-dire élevé.

⁸⁸कर्म तो साधारण ही करेंगे ना, जैसे आप लोग बोलेंगे वैसे ही बोलेंगे।

⁹⁷Le Père adopte un corps ordinaire et Il n’accomplit que des actions ordinaires. ⁹⁸Il parle comme vous.

⁸⁹वैसे ही चलेंगे।

⁹⁹Il se meut tout comme vous.

⁹⁰तो कर्म साधारण है, तन ही साधारण है, लेकिन साधारण कर्म करते भी स्थिति ऊंची रहती।

¹⁰⁰Ainsi, les actions sont ordinaires, le corps est ordinaire, mais tout en accomplissant des actions ordinaires, Il garde un niveau élevé.

⁹¹ऐसे आप की भी स्थिति सदा ऊंची हो।

¹⁰¹De même, votre niveau à tous devrait aussi être toujours élevé.

⁹²जैसे इस दिन को अवतरण का दिन कहते हो ना, तो रोज़ अमृतवेले ऐसे ही सोचो कि निंद्रा से नही शान्तिधाम से कर्म करने के लिए अवतरित हुए हैं।

¹⁰²Vous appelez tous ce jour le jour de jaagran; de même, chaque jour, à l’amrit vela, ne pensez pas que vous venez de vous réveiller mais plutôt que vous arrivez de la terre de la paix afin d’agir.

⁹³और रात को कर्म करके शान्तिधाम में चले जाओ।

¹⁰³Et le soir, agissez puis repartez dans la terre de la paix.

⁹⁴तो अवतार अवतरित होते ही हैं श्रेष्ठ कर्म करने के लिए।

¹⁰⁴Les avatars s’incarnent pour accomplir de hauts faits.

⁹⁵उनको जन्म नहीं कहते हैं, अवतरण कहते हैं।

¹⁰⁵On ne dit pas qu’ils naissent mais qu’ils s’incarnent.

⁹⁶ऊपर की स्थिति से नीचे आते हैं - यह है अवतरण।

¹⁰⁶On parle d’incarnation quand l’être vient du niveau élevé.

⁹⁷तो ऐसी स्थिति में रहकर कर्म करने से साधारण कर्म भी अलौकिक कर्म में बदल जाते हैं।

¹⁰⁷Ainsi, si on agit en restant dans ce niveau, même des actions ordinaires se transforment et deviennent alokik.

⁹⁸जैसे दूसरे लोग भी भोजन खाते और आप कहते हो ब्रह्मा भोजन खाते हैं। ⁹⁹फर्क हो गया न।

¹⁰⁸Les gens mangent leurs repas (bhojan) alors que vous mangez Brahma bhojan. ¹⁰⁹Cela fait une différence, n’est-ce pas?

¹⁰⁰चलते हो लेकिन आप फरिश्ते की चाल चलते, डबल लाइट स्थिति में चलते। ¹⁰¹तो अलौकिक चाल अलौकिक कर्म हो गया।

¹¹⁰Vous allez d’un endroit à un autre, mais vous vous déplacez tels des anges, vous avancez dans un niveau double-light.

¹⁰²तो सिर्फ आज का दिन अवतरण का दिन नहीं लेकिन संगमयुग ही अवतरण दिवस है।

¹¹¹Il est donc question d’une activité alokik et d’actions alokik.

¹⁰³आज के दिन आप लोग बापदादा को मुबारक देते हो लेकिन बापदादा कहते हैं “पहले आप''।

¹¹²Ainsi, le jour de l’Incarnation n’est pas seulement aujourd’hui, mais l’âge de confluence est lui-même le jour de l’incarnation.

¹⁰⁴अगर बच्चे नहीं होते तो बाप कौन कहता।

¹¹³En ce jour, vous félicitez BapDada et BapDada vous félicite.

¹⁰⁵बच्चे ही बाप को बाप कहते हैं इसलिए पहले बच्चों को मुबारक।

¹¹⁴BapDada dit: «Vous d’abord. ¹¹⁵Sans vous, les enfants, qui parlerait de «Père»?

¹⁰⁶आप सब बर्थ डे का गीत गाते हो ना- हैपी बर्थ डे टू यू... बापदादा भी कहते हैं हैपी बर्थ डे टू यू।

¹¹⁶Ce sont même les enfants qui appellent le Père «Père»! ¹¹⁷Par conséquent, félicitations en tout premier lieu aux enfants.

¹⁰⁷बर्थ डे की मुबारक तो बच्चों ने बाप को दी।

¹¹⁸Vous chantez tous la chanson: «Joyeux anniversaire!...».

¹⁰⁸बाप ने बच्चों को दी।

¹¹⁹BapDada dit aussi: «Joyeux Anniversaire!».

¹⁰⁹और मुबारक से ही पल रहे हो। ¹¹⁰आप सबकी पालना ही क्या है?

¹²⁰Les enfants ont félicité le Père et le Père a félicité les enfants.

¹¹¹बाप की, परिवार की बधाइयों से ही पल रहे हो।

¹²¹Vous êtes soutenus par des félicitations de la part du Père et de la famille.

¹¹²बधाइयों से ही नाचते, गाते, पलते, उड़ते जा रहे हो।

¹²²Vous chantez, dansez, volez et êtes soutenus avec des félicitations.

¹¹³यह पालना भी वन्डरफुल है।

¹²³Ce soutien est également merveilleux.

¹¹⁴एक दो को हर घड़ी क्या देते हो?

¹²⁴Que vous donnez-vous les uns aux autres à tout moment?

¹¹⁵बधाईयाँ हैं और यही पालना की विधि है।

¹²⁵Des félicitations. ¹²⁶C’est ce que signifie soutien.

¹¹⁶कोई कैसा भी है, वह तो बापदादा भी जानते हैं, आप भी जानते हो कि नम्बरवार तो होंगे ही।

¹²⁷Peu importe comment est quelqu’un, BapDada le sait, et vous savez aussique tout est numberwise.

¹¹⁷अगर नम्बरवार नहीं बनते फिर तो सतयुग में कम से कम डेढ़ लाख तख्त बनाने पड़े इसलिए नम्बरवार तो होने ही हैं।

¹²⁸Si tel n’était pas le cas, vous devriez alors construire au moins 150.000 trônes à l’âge d’or! ¹²⁹C’est pourquoi ce doit être numberwise.

¹¹⁸तो नम्बरवार होना है लेकिन कभी कोई को अगर आप समझते हैं कि यह रांग है, यह अच्छा काम नहीं कर रहा है, तो रांग को राइट करने की विधि या यथार्थ कर्म नहीं करने वाले को यथार्थ कर्म सिखाने की विधि - कभी भी उसको सीधा नहीं कहो कि तुम तो रांग हो।

¹³⁰Ce doit être numberwise, mais si parfois vous vous dites que quelqu’un a tort, que ce qu’il fait n’est pas bien, alors, le moyen d’arranger les choses, le moyen de lui enseigner la méthode correcte n’est pas de lui dire directement qu’il a tort. ¹³¹Autrement, cette personne ne changera jamais. ¹³²On n’allume pas un feu pour en éteindre un autre, mais on verse plutôt de l’eau dessus.

¹¹⁹यह कहने से वह कभी नहीं बदलेगा। ¹²⁰जैसे आग बुझाने के लिए आग नहीं जलाई जाती है, उसको ठण्डा पानी डाला जाता है इसलिए कभी भी उसको पहले ही कहा कि तुम रांग हो, तुम रांग हो तो वह और ही दिलशिकस्त हो जायेगा।

¹³³Par conséquent, si vous dites de but en blanc à la personne qu’elle a tort, qu’elle est dans l’erreur, elle sera encore plus découragée. ¹³⁴Commencez par la rassurer en lui disant que c’est quelqu’un de bien, que tout va bien. ¹³⁵Au moins, pour commencer, vaporisez de l’eau, ensuite expliquez-lui où le feu a commencé.

¹²¹पहले उसको अच्छा-अच्छा कह करके थमाओ तो सही, पहले पानी तो डालो फिर उसको सुनाओ कि आग क्यों लगी।

¹³⁶Ne lui dites pas tout de suite: «Tu es comme ceci, tu as fait ceci et tu as fait cela!». ¹³⁷Commencez par vaporiser un peu d’eau fraîche.

¹²²पहले यह नहीं कहो कि तुम ऐसे हो, तुमने यह किया, यह किया। ¹²³पहले ठण्डा पानी डालो।

¹³⁸Elle pourra alors comprendre pourquoi le feu a pris et comment elle peut l’éteindre.

¹²⁴पीछे वह भी महसूस करेगा कि हाँ आग लगने का कारण क्या है और आग बुझाने का साधन क्या है।

¹³⁹Si quelqu’un est mauvais et que vous lui dites qu’il est mauvais, ça ne fera que mettre de l’huile sur le feu.

¹²⁵अगर बुरे को बुरा कह देते तो आग में तेल डालते हो। ¹²⁶इसीलिए बहुत अच्छा, बहुत अच्छा कह करके पीछे उसको कोई भी बात दो तो उसमें सुनने की, धारण करने की हिम्मत आ जाती है इसलिए सुना रहे थे कि बहुत अच्छा, बहुत अच्छा यही बधाइयां हैं।

¹⁴⁰Donc, avant tout, dites: «C’est très bien, c’est très bien» et ensuite, dites-lui tout ce que vous avez à lui dire; il aura alors le courage d’écouter et de s’imprégner de ce que vous lui direz. ¹⁴¹C’est pourquoi BapDada vous rappelait que dire: «Très bien, très bien» revient à donner des félicitations.

¹²⁷जैसे बापदादा भी कभी किसको डायरेक्ट रांग नहीं कहेगा, मुरली में सुना देगा - राइट क्या है, रांग क्या है।

¹⁴²Par exemple, BapDada ne dira jamais directement à qui que ce soit qu’il a tort. ¹⁴³Il dira dans le murli ce qui est juste et ce qui est faux.

¹²⁸लेकिन अगर कोई सीधा आकर पूछेगा भी कि मैं रांग हूँ! ¹²⁹तो कहेगा नहीं तुम तो बहुत राइट हो क्योंकि उसमें उस समय हिम्मत नहीं होती है।

¹⁴⁴Si quelqu’un venait demander directement à Baba s’il avait tort, Baba disait: «Non, tu as tout à fait raison», parce que cette personne n’a pas le courage nécessaire à ce moment-là.

¹³⁰जैसे पेशेन्ट जा भी रहा होता है, आखरी सांस होता है तो भी डाक्टर से अगर पूछेगा कि मैं जा रहा हूँ तो कभी नहीं कहेगा हाँ जा रहे हो क्योंकि उस टाइम हिम्मत नहीं होती।

¹⁴⁵Si un patient en phase terminale, qui en est à son dernier souffle, demande au médecin si son heure a sonné, le docteur ne lui dira jamais: «Oui, vous allez mourir» parce que le patient n’a pas le courage suffisant à ce moment-là.

¹³¹किसकी दिल कमजोर हो और आप अगर उसको ऐसी बात कह दो वह तो हार्टफेल हो ही जायेगा अर्थात् पुरूषार्थ में परिवर्तन करने की शक्ति नहीं आयेगी।

¹⁴⁶Si vous dites ce genre de choses à quelqu’un dont le cœur est faible, son cœur flanchera, c’est sûr, il pensera qu’il n’a pas le pouvoir de faire des efforts pour se transformer.

¹³²तो संगमयुग है ही बधाईयों से वृद्धि को पाने का युग।

¹⁴⁷L’âge de confluence est donc l’âge pour avancer et grandir grâce à des félicitations.

¹³³यह बधाईयाँ ही श्रेष्ठ पालना हैं।

¹⁴⁸Ces félicitations constituent un soutien élevé.

¹³⁴इसीलिए आपके इस बधाईयों की पालना का यादगार जब भी कोई देवी देवता का दिन मनाते हैं तो उसको बड़ा दिन कह देते हैं।

¹⁴⁹C’est pourquoi, dès que les dévots célèbrent le mémorial du soutien de vos félicitations, le jour de n’importe quelle divinité, ils appellent ce jour-là un grand jour.

¹³⁵दीपमाला होगी, शिवरात्रि होगी तो कहेंगे आज बड़ा दिन है।

¹⁵⁰Dès que c’est Deepmala ou Shiv Ratri, ils parlent d’un grand jour.

¹³⁶जो भी उत्सव होंगे उसको बड़ा दिन कहेंगे क्योंकि आपकी बड़ी दिल है तो उन्होंने बड़ा दिन कह दिया है।

¹⁵¹Ils appellent toute fête un grand jour parce que vous avez un grand cœur; ils appellent donc cela un grand jour. ¹⁵²Se féliciter les uns les autres veut dire avoir un grand cœur.

¹³⁷तो एक दो को बधाइयाँ देना यह बड़ी दिल है।

¹⁵³Comprenez-vous? ¹⁵⁴Cela ne signifie pas cacher à celui qui a tort qu’il a tort.

¹³⁸समझा - ऐसे नहीं कि रांग को रांग समझायेंगे नहीं, लेकिन थोड़ा धैर्य रखो, इशारा तो देना पड़ेगा लेकिन टाइम तो देखो ना।

¹⁵⁵Cependant, montrez-vous un peu patients. ¹⁵⁶Vous devrez lui faire un signe, mais au moins, choisissez le bon moment. ¹⁵⁷L’autre meurt et vous lui dites «Allez, meurs!

¹³⁹वह मर रहा है और उसको कहो मर जाओ, मर जाओ...।

¹⁵⁸Meurs!». ¹⁵⁹Ainsi, tenez compte du moment, tenez compte du courage de la personne.

¹⁴⁰तो टाइम देखो, उसकी हिम्मत देखो। ¹⁴¹बहुत अच्छा, बहुत अच्छा कहने से हिम्मत आ जाती है।

¹⁶⁰Si vous lui dites: «Très bien, très bien», cette personne reprend courage. ¹⁶¹Cependant, dites-le lui du fond du cœur.

¹⁴²लेकिन दिल से कहो - ऐसे नहीं बाहर से कहो तो वह समझे कि मेरे को ऐसे ही कह रहे हैं।

¹⁶²Ne le dites pas superficiellement, de sorte qu’elle sente que vous le lui dites sans le penser vraiment. ¹⁶³C’est une question de sentiment.

¹⁴³यह भावना की बात है। ¹⁴⁴दिल का भाव रहम का हो तो उसके दिल को रहम का भाव लगेगा।

¹⁶⁴Que le sentiment qui anime votre cœur soit un sentiment de miséricorde; ainsi son cœur ressentira aussi cette miséricorde.

¹⁴⁵इसीलिए सदा बधाईयाँ देते रहो। ¹⁴⁶बधाईयाँ लेते रहो।

¹⁶⁵Continuez donc constamment à donner et à recevoir des félicitations.

¹⁴⁷यह बधाई वरदान है।

¹⁶⁶Ces félicitations sont des bénédictions.

¹⁴⁸जैसे आज के दिन को गायन करते हैं - शिव के भण्डारे भरपूर... तो आपका गायन है, सिर्फ बाप का नहीं।

¹⁶⁷Le mémorial de ce jour est que la bhandara (le stock de trésors) de Shiva déborde. ¹⁶⁸C’est aussi votre louange et pas seulement celle du Père Shiva.

¹⁴⁹सदा भण्डारा भरपूर हो।

¹⁶⁹Que la bhandara déborde constamment.

¹⁵⁰दाता के बच्चे दाता बन जाओ।

¹⁷⁰Les enfants du Donneur, devenez des donneurs!

¹⁵¹सुनाया था ना - भक्त है ‘लेवता'और आप हो देने वाले ‘देवता' तो दाता माना देने वाले।

¹⁷¹Il vous a été dit que les dévots sont ceux qui prennent (levta) alors que vous êtes des donneurs (devta); un donneur veut donc dire «celui qui donne».

¹⁵²किसी को भी कुछ थोड़ा भी देकर फिर आप उनसे कुछ ले लो तो उसको फील नहीं होगा।

¹⁷²Si vous donnez quelque chose à quelqu’un et qu’ensuite, vous prenez quelque chose de lui, il ne le sentira pas.

¹⁵³फिर कुछ भी उसको मना सकते हो। ¹⁵⁴लेकिन पहले उसको दो। ¹⁵⁵हिम्मत दो, उमंग दिलाओ, खुशी दिलाओ फिर उससे कुछ भी बात मनाने चाहो तो मना सकते हो, रोज उत्सव मनाते रहो।

¹⁷³Vous pouvez lui permettre de tout accepter, mais vous devez d’abord lui donner quelque chose Donnez du courage, de l’espoir, du bonheur et ensuite, si vous voulez qu’il accepte quelque chose, il le fera. ¹⁷⁴Continuez donc à célébrer une fête chaque jour.

¹⁵⁶रोज बाप से मिलन मनाना यही उत्सव मनाना है।

¹⁷⁵Célébrer une rencontre avec le Père chaque jour veut dire célébrer une fête.

¹⁵⁷तो रोज उत्सव है।

¹⁷⁶Ainsi, chaque jour est une fête.

¹⁵⁸अच्छा!

¹⁷⁷Achcha.

¹⁵⁹चारों ओर के बच्चों को, संगमयुग के हर दिन के अवतरण दिवस की अविनाशी मुबारक हो। ¹⁶⁰सदा बाप समान दाता और वरदाता बन हर आत्मा को भरपूर करने वाले, मास्टर भोलानाथ बच्चों को, सदा याद में रह हर कर्म को यादगार बनाने वाले बच्चों को सदा स्व उन्नति और सेवा की उन्नति में उमंग-उत्साह से आगे बढ़ने वाले श्रेष्ठ बच्चों को, विशेष आज के यादगार दिवस शिवजयन्ती सो ब्राह्मण जयन्ति हीरे तुल्य जयन्ति, सदा सर्व को सुखी बनाने की, सम्पन्न बनाने की जयन्ति की मुबारक और यादप्यार और नमस्ते।

¹⁷⁸A tous les enfants de partout, des félicitations impérissables pour le jour de l’incarnation, pour chaque jour de l’âge de confluence; à ceux qui sont toujours des donneurs et des donneurs de bienfaits, comme le Père, et qui emplissent chaque âme; aux enfants qui sont des maîtres-seigneurs de l’innocence; à ceux qui restent toujours dans le souvenir et font de chacune de leurs actions un mémorial; aux enfants élevés qui avancent toujours dans le service et dans le progrès personnel avec zèle et enthousiasme; en ce jour spécial du mémorial de Shiv Jayanti et donc du Jayanti (la naissance) des brahmines, la naissance aussi précieuse qu'un diamant, félicitations pour cette vie destinée à rendre tout le monde heureux et beaucoup d’amour, souvenir et Namaste.

¹⁶¹वरदान:- हर शक्ति को आर्डर प्रमाण चलाने वाले मास्टर रचयिता भव

¹⁷⁹Bénédiction: : Puissiez-vous être des maîtres créateurs et utiliser chacun de vos pouvoirs conformément à vos instructions.

¹⁶²कर्म शुरू करने के पहले जैसा कर्म वैसी शक्ति का आह्वान करो।

¹⁸⁰ Avant d’agir, invoquez le pouvoir en fonction de l’action.

¹⁶³मालिक बनकर आर्डर करो क्योंकि यह सर्वशक्तियां आपकी भुजा समान हैं, आपकी भुजायें आपके आर्डर के बिना कुछ नहीं कर सकती।

¹⁸¹Donnez-lui un ordre, tels des maîtres, parce que tous ces pouvoirs sont comme vos bras. ¹⁸²Vos bras ne peuvent rien faire sans un ordre de vous.

¹⁶⁴आर्डर करो सहन शक्ति कार्य सफल करो तो देखो सफलता हुई पड़ी है।

¹⁸³Ordonnez au pouvoir de tolérance de mener à bien une tâche et voyez comme le succès est garanti.

¹⁶⁵लेकिन आर्डर करने के बजाए डरते हो - कर सकेंगे वा नहीं कर सकेंगे। ¹⁶⁶इस प्रकार का डर है तो आर्डर चल नहीं सकता इसलिए मास्टर रचयिता बन हर शक्ति को आर्डर प्रमाण चलाने के लिए निर्भय बनो।

¹⁸⁴Cependant si, au lieu de donner des ordres, vous prenez peur et doutez de pouvoir faire quelque chose, si vous avez ce type de peur, vos ordres ne fonctionneront pas. ¹⁸⁵Par conséquent, soyez des maîtres-créateurs impavides et utilisez chaque pouvoir selon vos ordres.

¹⁶⁷स्लोगन:- सहारेदाता बाप को प्रत्यक्ष कर सबको किनारे लगाओ।

¹⁸⁶Devise: Faites venir tout le monde sur la rive en révélant le Père, Celui qui donne un soutien.

¹⁶⁸सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सभी राजयोगी तपस्वी भाई बहिनें सायं 6.30 से 7.30 बजे तक, विशेष योग अभ्यास के समय अपने पूर्वज पन के स्वमान में स्थित हो, कल्प वृक्ष की जड़ों में बैठ पूरे वृक्ष को शक्तिशाली योग का दान देते हुए, अपनी वंशावली की दिव्य पालना करें।

¹⁸⁷*** Om Shanti *** NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois quand tous les frères et sœurs Raj Yogi tapaswi s’assoient spécialement pour la méditation internationale de 18h30 à 19h30. Restez stables dans le respect de soi d’être des ancêtres, installez-vous au niveau des racines de l’arbre kalpa et, en faisant à l’arbre entier le don d’un yoga puissant, procurez un soutien divin à votre dynastie.