Murli du jour du lundi 17 août 2020

⁰17-08-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 17/08/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - gyān sāgar bāp āyē haĩ gyān varṣhā kar is dhartī kō sabja banānē , abhī svarg kī|key sthāpanā hō rahī hai , usmē̃ chalnē kē liē daivī sampradāy kā bannā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, le Père, l’Océan de Connaissance, est venu faire pleuvoir la connaissance pour que cette terre redevienne verte. ²Le paradis est maintenant en train d’être établi. ³Pour y aller, vous devez appartenir à la communauté des déités.

²Praśhna  : sarvōttam kul vālē bachchō̃ kā mukhya kartavya kyā hai  ?

⁴Question: Les enfants, vous qui appartenez au clan le plus élevé, quel est votre principal devoir ?

³Uttar  : sadā ūñchī rūhānī sēvā karnā . ⁴Yahā̃ baiṭhē vā chaltē-phirtē khās bhārat aur ām sārē viśhva kō pāvan banānā , śhrīmat par bāp kē|K madadgār bannā - yahī sarvōttam brāhmaṇō̃ kā kartavya hai .

⁵Réponse: Votre devoir constant est de faire du service spirituel élevé. ⁶Tout en étant assis ici, ou encore en marchant, en vaquant à vos occupations, le devoir des Brahmines les plus élevés est de devenir les aides du Père en suivant Shrimat, de purifier Bharat en particulier, puis le monde entier en général.

⁵Gīt  : jō piyā kē sāth hai … ⁶Ōm śhānti .

⁷Om shanti.

⁷Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp samjhā rahē haĩ jō rūhānī bāp kē sāth haĩ kyōṅki bāp hai gyān kā sāgar .

⁸Le Père spirituel est l’Océan de Connaissance. ⁹Par conséquent, le Père spirituel explique aux plus doux enfants spirituels qui sont avec Lui.

⁸Kaun sā bāp  ?

¹⁰Quel Père est-Il ?

⁹Śhivbābā .

¹¹Shiv Baba.

¹⁰Brahmā bābā kō gyān kā sāgar nahī̃ kahē̃gē .

¹²Brahma Baba n’est pas appelé l’Océan de Connaissance.

¹¹Śhivbābā jiskō hī parampitā paramātmā kahā jātā hai .

¹³Shiv Baba est appelé le Père Suprême, l’Âme Suprême.

¹²Ēk hai laukik jismānī pitā , dūsrā hai pārlaukik rūhānī pitā .

¹⁴L’un est le père physique, et l’autre est le Père spirituel qui est au-delà de ce monde.

¹³Vah śharīr kā pitā , vah ātmāō̃ kā pitā .

¹⁵L’un est le père d’un corps, et l’autre est le Père des âmes.

¹⁴Yah baṛī achchhī rīti samajhnē kī|key bātē̃ haĩ aur yah gyān sunānē vālā hai gyān sāgar .

¹⁶Ces aspects doivent être bien compris. ¹⁷Celui-ci est l’Océan de Connaissance qui donne cette connaissance.

¹⁵Jaisē bhagvān sabkā ēk hai , vaisē gyān bhī ēk dē saktē haĩ .

¹⁸Il n’y a qu’un seul Dieu pour tous et, de la même façon, Lui seul peut donner cette connaissance.

¹⁶Bākī jō śhāstra gītā ādi paṛhtē haĩ , bhakti kartē haĩ vah kōī gyān nahī̃ , unsē gyān varṣhā nahī̃ hōtī hai , isliē bhārat bilkul hī sūkh gayā hai .

¹⁹Cependant, tout ce que les gens lisent dans les écritures, la Gita, etc., ainsi que la dévotion qu’ils accomplissent, ce n’est pas la connaissance.

¹⁷Kaṅgāl hō gayā hai .

²⁰La connaissance ne découle pas de ces choses.

¹⁸Vah barsāt bhī nahī̃ paṛtī hai tō jamīn ādi sab sūkh jātī hai .

²¹C’est pourquoi Bharat s’est complètement asséchée ; elle s’est appauvrie.

¹⁹Vah hai bhakti mārg .

²²Lorsqu’il ne pleut pas, toute terre s’assèche totalement.

²⁰Uskō gyān mārg nahī̃ kahē̃gē .

²³Il s’agit là du chemin de la dévotion, qui ne peut être appelé le chemin de la connaissance.

²¹Gyān sē svarg kī|key sthāpanā hōtī hai .

²⁴Le paradis est établi grâce à la connaissance.

²²Vahā̃ hamēśhā dharnī sabja rahtī hai , kabhī sūkhtī nahī̃ .

²⁵Là-bas, la terre est toujours verte ; elle n’est jamais sèche.

²³Yah hai gyān kī|key paṛhāī . ²⁴Īśhvar bāp gyān dēkar daivī sampradāy banātē haĩ .

²⁶Cette étude concerne la connaissance : Dieu, le Père, vous donne la connaissance et fait de vous la communauté des déités.

²⁵Bāp nē samjhāyā hai maĩ tum sabhī ātmāō̃ kā bāp hū̃ .

²⁷Le Père vous a dit qu’Il était le Père de toutes les âmes.

²⁶Parantu mujhē aur mērē kartavya kō na jānnē kāraṇ hī manuṣhya itnē patit duḥkhī nidhankē ban gayē haĩ . ²⁷Āpas mē̃ laṛtē rahtē haĩ .

²⁸Cependant, comme ils ne me connaissent pas, ni Moi, ni Ma tâche, les êtres humains sont devenus de malheureux orphelins vraiment impurs, qui ne cessent de se battre entre eux.

²⁸Ghar mē̃ bāp nahī̃ hōtā hai , bachchē laṛtē haĩ tō kahtē haĩ nā ki tumhārā bāp hai yā nahī̃ hai  ?

²⁹En l’absence d’un père dans une famille, les enfants se battent les uns les autres. ³⁰Alors, on leur demande : N’avez-vous pas de père ?

²⁹Is samay bhī sārī duniyā bāp kō jāntī nahī̃ .

³¹En ce moment également, personne dans le monde ne connait le Père.

³⁰Na jānnē kāraṇ itnī durgati huī hai .

³²Parce qu’Il est inconnu, il s’est produit une telle dégradation !

³¹Jānnē sē sadgati hōtī hai .

³³En Le reconnaissant, il y aura le salut.

³²Sarv kā sadgati dātā ēk hai .

³⁴Le Donneur de Salut pour tous est l’Unique.

³³Unkō bābā kahā jātā hai .

³⁵Il est appelé Baba.

³⁴Unkā nām śhiv hī hai .

³⁶Son nom est toujours Shiva.

³⁵Unkā nām kabhī badal nahī̃ saktā .

³⁷Son nom ne peut jamais changer.

³⁶Jab sanyās kartē haĩ tō nām badaltē haĩ nā .

³⁸Lorsque les gens pratiquent le renoncement, ils modifient leur nom.

³⁷Śhādī mē̃ bhī kumārī kā nām badaltē haĩ .

³⁹Quand une fille se marie, son nom change. ⁴⁰C’est le système, ici à Bharat.

³⁸Yah yahā̃ bhārat mē̃ rivāj hai .

⁴¹Ailleurs, cela se passe autrement.

³⁹Bāhar mē̃ aisā nahī̃ hōtā hai .

⁴²C’est Shiv Baba qui est la Mère et le Père de tous.

⁴⁰Yah śhivbābā sabhī kā my|māī bāp hai .

⁴³Ils vont même jusqu’à chanter : Tu es la Mère et le Père.

⁴¹Gātē bhī haĩ tum māt pitā . . . . . . bhārat mē̃ hī pukārtē haĩ - tumharī kr̥ipā tē sukh ghanērē .

⁴⁴C’est uniquement à Bharat qu’ils appellent en disant : Il y a tellement de bonheur grâce à Ta miséricorde.

⁴²Aisē nahī̃ ki bhakti mārg mē̃ bhagvān kr̥ipā kartē āyē haĩ .

⁴⁵Ce n’est pas Dieu qui a eu de la miséricorde sur le chemin de la dévotion ; non.

⁴³Nahī̃ , bhakti mē̃ sukh ghanērē hōtē hī nahī̃ .

⁴⁶Il n’y a pas tant de bonheur sur le chemin de la dévotion.

⁴⁴Bachchē jāntē haĩ svarg mē̃ bahut sukh haĩ .

⁴⁷Les enfants, vous savez qu’il y a beaucoup de bonheur au paradis.

⁴⁵Vah naī duniyā hai .

⁴⁸C’est le nouveau monde.

⁴⁶Purānī duniyā mē̃ duḥkh hī hōtā hai .

⁴⁹Dans le vieux monde, il n’y a que de la peine.

⁴⁷Jō jītē jī achchhī rīti marē huē haĩ unkē nām badal saktē haĩ .

⁵⁰Les noms de ceux qui sont bien morts de leur vivant peuvent être changés.

⁴⁸Parantu māyā jīt lētī hai tō brāhmaṇ sē badal śhūdra ban jātē haĩ isliē bābā nām nahī̃ rakhtē haĩ .

⁵¹Mais comme Maya les mène à la défaite, ils changent de Brahmines en shudras ; c’est pourquoi Baba ne change plus leurs noms.

⁴⁹Brāhmaṇō̃ kī|key mālā tō hōtī nahī̃ .

⁵²Il n’existe pas de chapelet des Brahmines.

⁵⁰Tum bachchē sarvōttam ūñch kul vālē hō .

⁵³Les enfants, vous appartenez au clan le plus élevé.

⁵¹Ūñch rūhānī sēvā kartē hō .

⁵⁴Vous faites du service spirituel élevé.

⁵²Yahā̃ baiṭhē vā chaltē phirtē tum bhārat kī|key khās aur viśhva kī|key ām sēvā kartē hō .

⁵⁵Tout en étant ici, en marchant, en bougeant, vous servez tout spécialement Bharat, et le monde en général.

⁵³Viśhva kō tum pavitra banātē hō .

⁵⁶Vous purifiez le monde.

⁵⁴Tum hō bāp kē|K madadgār .

⁵⁷Vous êtes les aides du Père.

⁵⁵Bāp kī|key śhrīmat par chal tum madad kartē hō .

⁵⁸Vous aidez en suivant la shrimat du Père.

⁵⁶Yah bhārat hī pāvan bannē kā hai .

⁵⁹Seule cette Bharat deviendra la terre pure.

⁵⁷Tum kahē̃gē ham kalp-kalp is bhārat kō pavitra banāē pavitra bhārat par rājya kartē haĩ .

⁶⁰Vous dites : Nous purifions cette Bharat à chaque cycle, et régnons dans cette Bharat pure.

⁵⁸Brāhmaṇ sē phir ham bhaviṣhya dēvī-dēvtā bantē haĩ .

⁶¹Nous changeons de Brahmines en futures déités.

⁵⁹Virāṭ rūp kā chitra bhī hai .

⁶²Il existe l’image à la forme variée.

⁶⁰Prajāpitā brahmā kē|K bachchē brāhmaṇ hī ṭhaharē .

⁶³Les enfants de Prajapita Brahma sont Brahmines.

⁶¹Brāhmaṇ tab hōṅgē jab prajāpitā sammukh hōgā .

⁶⁴Il ne peuvent être Brahmines que lorsque Prajapita Brahma se trouve devant eux.

⁶²Abhī tum sammukh hō .

⁶⁵Vous êtes à présent personnellement devant lui.

⁶³Tum har ēk prajāpitā brahmā kī|key aulād apnē kō samajhtē hō .

⁶⁶Chacun de vous se considère comme un enfant de Prajapita Brahma.

⁶⁴Yah yukti hai . ⁶⁵Aulād samajhnē sē bhāī-bahan hō jātē haĩ .

⁶⁷Ceci est une tactique : en considérant que vous êtes ses enfants, vous devenez frères et soeurs.

⁶⁶Bhāī-bahan kī|key kabhī criminal āṅkh nahī̃ hōnī chāhiē .

⁶⁸Les frères et soeurs ne peuvent jamais avoir de vision criminelle.

⁶⁷Abhī bāp ordinance nikāltē haĩ ki tum 63 janm patit rahē hō , ab pāvan duniyā svarg mē̃ chalnā chāhtē hō tō pavitra banō .

⁶⁹Le Père vous délivre maintenant cette ordonnance : Vous avez été impurs durant 63 vies. ⁷⁰Maintenant, si vous voulez aller dans le monde pur du paradis, devenez purs !

⁶⁸Vahā̃ patit ātmā jā nahī̃ saktī isliē hī mujh bēhad kē|K bāp kō tum bulātē hō .

⁷¹Les âmes impures ne peuvent s’y rendre. ⁷²C’est pourquoi vous M’appelez, Moi le Père illimité, pour que Je vienne.

⁶⁹Yah ātmā śharīr dvārā bāt kartī hai .

⁷³Les âmes parlent à travers leur corps.

⁷⁰Śhivbābā bhī kahtē haĩ maĩ is śharīr dvārā bāt kartā hū̃ .

⁷⁴Shiv Baba dit : Moi aussi Je parle à travers ce corps.

⁷¹Nahī̃ tō maĩ kaisē āū̃  ?

⁷⁵Sinon, de quelle façon pourrais-Je venir ?

⁷²Mērā janm divya hai .

⁷⁶Ma naissance est divine.

⁷³Satyug mē̃ haĩ daivīguṇō̃ vālē dēvtāyē̃ .

⁷⁷A l’âge d’or, il y a des déités avec des vertus divines.

⁷⁴Is samay haĩ āsurī guṇō̃ vālē manuṣhya .

⁷⁸En ce moment, il y a des êtres humains avec des traits démoniaques.

⁷⁵Yahā̃ kē|K manuṣhyō̃ kō dēvtā nahī̃ kahē̃gē .

⁷⁹Ici, les êtres humains ne sont pas appelés des déités, peu importe qui ils sont.

⁷⁶Phir bhal kōī bhī hō nām tō bahut baṛē-baṛē rakh dētē haĩ .

⁸⁰Ils s’accordent eux-mêmes de grands titres.

⁷⁷Sādhū apnē kō śhrī śhrī kahtē haĩ aur manuṣhyō̃ kō śhrī kahtē haĩ kyōṅki khud pavitra haĩ isliē śhrī śhrī kahtē haĩ . ⁷⁸Haĩ tō manuṣhya .

⁸¹Les saddhus se nomment Shri Shri, et donnent le nom de Shri aux êtres humains. ⁸²Parce qu’ils sont purs, ils s’appellent eux-mêmes Shri Shri alors qu’en fait, ce sont des êtres humains.

⁷⁹Bhal vikār mē̃ nahī̃ jātē parantu vikārī duniyā mē̃ tō haĩ nā .

⁸³Bien qu’ils ne s’adonnent pas aux vices, ils vivent quand même dans le monde vicieux.

⁸⁰Tum bhaviṣhya mē̃ nirvikārī daivī duniyā mē̃ rājya karē̃gē .

⁸⁴Dans le futur, vous régnerez dans le monde sans vice des déités.

⁸¹Hōṅgē vahā̃ bhī manuṣhya parantu daivī guṇō̃ vālē hōṅgē .

⁸⁵Là-bas aussi, ce sont des êtres humains, mais avec des vertus divines.

⁸²Is samay manuṣhya āsurī guṇō̃ vālē patit haĩ .

⁸⁶En ce moment, les êtres humains sont impurs et ont des traits démoniaques.

⁸³Gurū nānak nē bhī kahā hai mūt palītī kapaṛ dhōē . . . . . . gurū nānak bhī bāp kī|key mahimā kartē haĩ .

⁸⁷Guru Nanak parle de la façon dont Dieu nettoie les vêtements sales et impurs. ⁸⁸Guru Nanak a, lui aussi, loué le Père.

⁸⁴Ab bāp āyē haĩ sthāpanā aur vināśh karnē .

⁸⁹Le Père est maintenant venu pour mener à bien l’établissement et la destruction.

⁸⁵Aur jō bhī dharm sthāpak haĩ vah sirph dharm sthāpan kartē haĩ aur dharmō̃ kā vināśh nahī̃ kartē haĩ , unhō̃ kī|key tō vr̥iddhi hōtī rahtī hai .

⁹⁰Tous les autres fondateurs de religion ont simplement fondé une religion ; ils n’ont pas détruit les autres religions. ⁹¹Les autres religions continuent à progresser.

⁸⁶Abhī bāp vr̥iddhi kō band kartē haĩ .

⁹²Le Père met maintenant un terme à cette croissance.

⁸⁷Ēk dharm kī|key sthāpanā aur anēk dharmō̃ kā vināśh karā dētē haĩ .

⁹³Il établit une religion et inspire la destruction de toutes les innombrables religions.

⁸⁸Drama anusār yah hōnā hī hai .

⁹⁴En accord avec le drama, cela doit se produire.

⁸⁹Bāp kahtē haĩ maĩ ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karātā hū̃ , jiskē liē tumkō paṛhā rahā hū̃ .

⁹⁵Le Père dit : J’inspire l’établissement de la religion originelle et éternelle des déités. ⁹⁶Je donne des enseignements pour cela.

⁹⁰Satyug mē̃ anēk dharm hōtē hī nahī̃ .

⁹⁷A l’âge d’or, aucune de ces innombrables religions n’existe.

⁹¹Drama mē̃ in sabkē vāpis jānē kī|key nūndh hai .

⁹⁸Le fait que toutes ces âmes retournent à la maison est fixé dans le drama.

⁹²Is vināśh kō kōī ṭāl nahī̃ saktē .

⁹⁹Nul ne peut empêcher la destruction.

⁹³Viśhva mē̃ śhānti tab hōtī hai jab vināśh hōtā hai .

¹⁰⁰C’est seulement après la destruction que la paix peut s’établir dans le monde.

⁹⁴Is laṛāī dvārā hī svarg kē|K gate|get khultē haĩ .

¹⁰¹Les portes du paradis s’ouvrent grâce à cette guerre.

⁹⁵Yah bhī tum likh saktē hō ki yah mahābhārī laṛāī kalp pahlē bhī lagī thī .

¹⁰²Vous pouvez aussi écrire : Cette Grande Guerre (Mahabharat) a également eu lieu au cycle précédent.

⁹⁶Tum pradarśhanī kā udghāṭan karātē hō tō yah likhō . ⁹⁷Bāp paramdhām sē āyē haĩ - heaven kā udghāṭan karnē .

¹⁰³Lorsque vous inaugurez une exposition, vous devriez écrire ceci : Le Père est venu de la demeure suprême afin d’inaugurer le paradis.

⁹⁸Bāp kahtē haĩ maĩ heavenly god father heaven kā udghāṭan karnē āyā hū̃ .

¹⁰⁴Le Père dit : Moi, Le Père Céleste, le Père, suis venu inaugurer le paradis.

⁹⁹Bachchō̃ kī|key hī madad lētā hū̃ , svargvāsī banānē kē liē .

¹⁰⁵Cependant, Je ne prends l’aide des enfants que pour faire d’eux les résidents du paradis.

¹⁰⁰Itnī sab ātmāō̃ kō pāvan nahī̃ tō kaun banāyē .

¹⁰⁶Qui d’autre pourrait purifier toutes ces âmes ?

¹⁰¹Ḍhēr ātmāyē̃ haĩ .

¹⁰⁷Il y a tant d’âmes.

¹⁰²Ghar-ghar mē̃ tum yah samjhā saktē hō .

¹⁰⁸Expliquez ceci dans chaque demeure : Peuple de Bharat, vous étiez satopradhan.

¹⁰³Bhāratvāsī tum satōpradhān thē phir 84 janmō̃ bād tamōpradhān banē hō .

¹⁰⁹Puis, en vous incarnant 84 fois, vous êtes devenus tamopradhan.

¹⁰⁴Ab phir satōpradhān banō .

¹¹⁰Maintenant, redevenez satopradhan !

¹⁰⁵Manmanā-bhav .

¹¹¹Manmanabhav !

¹⁰⁶Aisē mat kahō ki ham śhāstrō̃ kō nahī̃ māntē haĩ .

¹¹²Ne dites pas que vous ne croyez pas aux écritures.

¹⁰⁷Bōlō , śhāstrō̃ kō aur bhaktimārg kō tō ham māntē thē parantu abhī yah bhaktimārg kī|key rāt pūrī hōtī hai .

¹¹³Dites-leur : Nous avons cru aux écritures sur le chemin de la dévotion, mais la nuit du chemin de la dévotion est maintenant terminée.

¹⁰⁸Gyān sē din śhurū hōtā hai .

¹¹⁴Le jour commence avec la connaissance.

¹⁰⁹Bāp āyē haĩ sadgati karnē .

¹¹⁵Le Père est venu accorder le salut.

¹¹⁰Samjhānē kī|key baṛī yukti chāhiē .

¹¹⁶Vous devez faire preuve de beaucoup de tact pour expliquer aux autres.

¹¹¹Kōī achchhī rīti dhārṇā kartē haĩ , kōī kam|cum kartē haĩ .

¹¹⁷Certains sont capables de bien s’imprégner, tandis que d’autres, un peu moins.

¹¹²Pradarśhanī mē̃ bhī jō achchhē-achchhē bachchē haĩ - vah achchhā samjhātē haĩ .

¹¹⁸Lors des expositions, les bons enfants peuvent bien expliquer les choses.

¹¹³Jaisē bāp teacher hai tō bachchō̃ kō bhī teacher bannā paṛē .

¹¹⁹De même que le Père est le Professeur, Ses enfants aussi doivent devenir des professeurs.

¹¹⁴Gāyā bhī jātā hai satgurū tārē , bāp kō kahā jātā hai sachkhaṇḍ kī|key sthāpanā karnē vālā sachchā bābā .

¹²⁰On dit : Le Satguru vous fait traverser. ¹²¹Le Père est appelé le vrai Baba qui établit la terre de la vérité.

¹¹⁵Jhūṭh khaṇḍ sthāpan karnē vālā hai rāvaṇ .

¹²²C’est Ravan qui établit la terre de la fausseté.

¹¹⁶Ab jabki sadgati karnē vālā milā hai tō phir ham bhakti kaisē karē̃gē  ?

¹²³Maintenant que nous avons trouvé Celui qui accorde le salut, pourquoi devrions-nous avoir recours à la dévotion ?

¹¹⁷Bhakti sikhlānē vālē haĩ anēk gurū lōg .

¹²⁴Ce sont les nombreux gurus qui enseignent la dévotion.

¹¹⁸Satgurū tō ēk hī hai .

¹²⁵Il n’y a qu’Un seul Satguru.

¹¹⁹Kahtē bhī haĩ satgurū akāl . . . . . . phir bhī anēk gurū bantē rahtē haĩ .

¹²⁶On dit que le Satguru est l’Immortel mais malgré tout, nombreux sont ceux qui deviennent gurus.

¹²⁰Sanyāsī , udāsī bahut prakār kē|K gurū lōg hōtē haĩ .

¹²⁷Il existe tant de sortes de gurus, sannyasis, etc.

¹²¹Sikkh lōg khud hī kahtē haĩ satgurū akāl . . . . . arthāt jiskō kāl nahī̃ khātā .

¹²⁸Les Sikhs parlent du Satguru, de l’Immortel ; ce qui signifie l’Unique, qui ne fait jamais l’expérience de la mort.

¹²²Manuṣhya kō tō kāl khā jātā hai .

¹²⁹Les êtres humains font l’expérience de la mort.

¹²³Bāp samjhātē haĩ manmanābhav .

¹³⁰Le Père dit : Manmanabhav !

¹²⁴Unkā phir hai jap sāhēb kō tō sukh milē . . . . . . mukhya dō akṣhar haĩ .

¹³¹Ces personnes (les Sikhs) disent aussi : Chantez le nom du Seigneur et vous recevrez du bonheur. ¹³²Ce sont les deux principales expressions.

¹²⁵Bāp kahtē haĩ mujhē yād karō - jap sāhēb kō .

¹³³Le Père dit: souvenez-vous de Moi, le Seigneur! ¹³⁴Chantez le nom du Seigneur!

¹²⁶Sāhēb tō ēk hai .

¹³⁵Il n'y a qu'Un seul Seigneur.

¹²⁷Gurūnānak nē bhī unkē liē iśhārā kiyā hai ki unkō japō .

¹³⁶C'est aussi à Lui que faisait référence Guru Nanak en disant: "Chantez le nom de l'Unique”.

¹²⁸Vāstav mē̃ tumkō japnā nahī̃ hai , yād karnā hai .

¹³⁷En fait, vous n'avez pas besoin de chanter quoi que ce soit. ¹³⁸Souvenez-vous juste de Lui!

¹²⁹Yah hai ajapājāp .

¹³⁹C'est le mantra qu'on ne peut pas chanter.

¹³⁰Mukh sē kuchh bōlō nahī̃ .

¹⁴⁰Ne dites rien avec votre bouche.

¹³¹Śhiv-śhiv bhī kahnā nahī̃ hai .

¹⁴¹Vous n'avez même pas à dire "Shiva, Shiva!”.

¹³²Tumkō tō jānā hai śhāntidhām .

¹⁴²Vous devez partir pour le monde du silence.

¹³³Ab bāp kō yād karō .

¹⁴³Maintenant, souvenez-vous du Père.

¹³⁴Ajapājāp bhī ēk hī hōtā hai jō bāp sikhlātē haĩ .

¹⁴⁴Il n'y a qu'un seul mantra qu'on ne peut pas chanter et c'est le Père qui vous l'enseigne.

¹³⁵Vah kitnē ghaṇṭē bajātē , āvāz kartē , mahimā kartē .

¹⁴⁵Les gens font sonner beaucoup de cloches, font beaucoup de bruit et chantent des chansons de louange.

¹³⁶Kahtē haĩ achatam kēśhavam . . . . . . lēkin ēk bhī akṣhar kō samajhtē nahī̃ .

¹⁴⁶Ils chantent de nombreuses chansons, mais ils ne comprennent la signification d'aucune d'elles.

¹³⁷Sukh dēnē vālā tō ēk hī bāp hai .

¹⁴⁷Seul le Père unique donne du bonheur.

¹³⁸Vyās bhī unkō hī kahē̃gē .

¹⁴⁸On L'a aussi appelé Vyas.

¹³⁹Unmē̃ knowledge hai jō dētē haĩ .

¹⁴⁹Il vous donne la connaissance qu'Il possède.

¹⁴⁰Sukh bhī vahī dētē haĩ .

¹⁵⁰C'est Lui qui vous donne aussi du bonheur.

¹⁴¹Tum bachchē samajhtē hō - ab hamārī chaṛhtī kalā hōtī hai .

¹⁵¹Les enfants, vous comprenez que votre niveau doit maintenant s'élever.

¹⁴²Sīṛhī mē̃ kalāō̃ kō bhī dikhāyā hai .

¹⁵²Les différents degrés on été représentés sur le poster de l'escalier.

¹⁴³Is samay kōī kalā nahī̃ hai .

¹⁵³A présent, il n'en reste aucun.

¹⁴⁴Maĩ nirguṇ hārē mē̃ . . . . . . .

¹⁵⁴On dit : "Je suis sans vertu, je n'ai aucune vertu".

¹⁴⁵Ēk nirguṇ sansthā bhī hai .

¹⁵⁵Il existe une organisation appelée "Nirgoun Balak" (les enfants sans vertu).

¹⁴⁶Ab bāp kahtē haĩ - bālak tō mahātmā misal hōtā hai .

¹⁵⁶Le Père dit: Les enfants sont comme des mahatmas (de grandes âmes); ils n'ont aucun défaut.

¹⁴⁷Unmē̃ kōī avguṇ nahī̃ hai . ¹⁴⁸Unkā phir nām rakh dētē haĩ nirguṇ bālak .

¹⁵⁷C'est ensuite que les gens ont donné à cette organisation ce nom (Nirgoun Balak).

¹⁴⁹Agar bālak mē̃ guṇ nahī̃ tō bāp mē̃ bhī nahī̃ .

¹⁵⁸Si les enfants sont sans vertu, c'est que leur père n'en a pas non plus.

¹⁵⁰Sabmē̃ avguṇ haĩ .

¹⁵⁹Ils ont tous des défauts.

¹⁵¹Guṇvān sirph dēvtāyē̃ bantē haĩ .

¹⁶⁰Seules les déités sont vertueuses.

¹⁵²Number one avguṇ hai jō bāp kō nahī̃ jāntē .

¹⁶¹Le défaut numéro un est de ne pas connaître le Père.

¹⁵³Dūsrā avguṇ hai jō viṣhay sāgar mē̃ gōtā khātē haĩ .

¹⁶²Le défaut numéro deux est de patauger dans l'océan de poison.

¹⁵⁴Bāp kahtē haĩ ādhākalp tumnē gōtā khāyā hai .

¹⁶³Le Père dit: vous avez pataugé pendant la moitié du cycle.

¹⁵⁵Ab maĩ gyān sāgar tumkō kṣhīrsāgar mē̃ lē jātā hū̃ .

¹⁶⁴Maintenant, Moi, l'Océan de Connaissance, Je vous emmène dans l'océan de lait.

¹⁵⁶Maĩ tō kṣhīr sāgar mē̃ jānē kē liē tumkō śhikṣhā dētā hū̃ .

¹⁶⁵Je vous donne des enseignements pour vous permettre d'aller dans l'océan de lait.

¹⁵⁷Maĩ inkē bājū mē̃ ākar baiṭhtā hū̃ , jahā̃ ātmā rahtī hai .

¹⁶⁶Je viens m'installer à côté de l'endroit où réside cette âme.

¹⁵⁸Maĩ svatantr hū̃ . ¹⁵⁹Kahā̃ bhī jā ā saktā hū̃ .

¹⁶⁷Je suis libre, Je peux donc aller et venir à tout moment.

¹⁶⁰Tum pitrō̃ kō khilātē hō tō ātmā kō khilātē hō nā .

¹⁶⁸Quand vous offrez de la nourriture à une âme défunte, vous offrez la nourriture à l'esprit défunt.

¹⁶¹Śharīr tō bhasma hō jātā hai .

¹⁶⁹Le corps a déjà été détruit; on ne peut donc plus le voir.

¹⁶²Unkō dēkh bhī nahī̃ saktē . ¹⁶³Samajhtē hō phalānē kī|key ātmā kā śhrādh hai .

¹⁷⁰Vous considérez que cette nourriture est une offrande spéciale de bhog pour cette âme en particulier.

¹⁶⁴Ātmā kō bulāyā jātā hai - yah bhī drama mē̃ part hai .

¹⁷¹Alors, cette âme est invoquée. ¹⁷²C'est aussi un rôle dans le drama.

¹⁶⁵Kabhī ātī hai , kabhī nahī̃ bhī ātī hai .

¹⁷³Parfois, l'âme vient, parfois elle ne vient pas.

¹⁶⁶Kōī batātē haĩ , kōī nahī̃ bhī batātē haĩ .

¹⁷⁴Certaines viennent dire ce qu'elles vivent, et d'autres pas.

¹⁶⁷Yahā̃ bhī ātmā kō bulātē haĩ , ākar bōltī hai .

¹⁷⁵Ici aussi, quand une âme est appelée, elle vient et parle.

¹⁶⁸Parantu aisē nahī̃ batātī ki phalānī jagah janma liyā hai .

¹⁷⁶Par contre, elle ne vous dit pas où elle s'est réincarnée, elle dit simplement: "Je suis très heureuse.

¹⁶⁹Sirph itnā kahēgī ki ham bahut sukhī haĩ , achchhē ghar mē̃ janma liyā hai . ¹⁷⁰Achchhē gyān vālē bachchē achchhē ghar mē̃ jāyēṅgē . ¹⁷¹Kam|cum gyān vālē kam|cum pad pāyēṅgē .

¹⁷⁷Je suis née dans une bonne famille”. ¹⁷⁸Les enfants qui ont pris la connaissance iront dans de bonnes familles ; ceux qui ont pris moins de connaissance recevront un statut plus bas.

¹⁷²Bākī sukh tō hai .

¹⁷⁹Mais ils seront quand même heureux.

¹⁷³Rājā bannā achchhā hai yā dāsī bannā achchhā  ?

¹⁸⁰Mieux vaut-il devenir roi ou serviteur?

¹⁷⁴Rājā bannā hai tō is paṛhāī mē̃ lag jāō .

¹⁸¹Pour devenir roi, engagez-vous dans cette étude.

¹⁷⁵Duniyā tō bahut gandī hai .

¹⁸²Ce monde est très sale.

¹⁷⁶Duniyā kē|K saṅg kō kahē̃gē kusaṅg .

¹⁸³La compagnie du monde est appelée la mauvaise compagnie.

¹⁷⁷Ēk sat kā saṅg hī pār kartā hai , bākī sab ḍubōtē haĩ .

¹⁸⁴Seule la compagnie de l'Unique vous fait traverser; toutes les autres vous font couler.

¹⁷⁸Bāp tō sabkī janmapatrī jāntē haĩ nā .

¹⁸⁵Le Père connaît l'horoscope de chacun. ¹⁸⁶Ceci est le monde du péché.

¹⁷⁹Yah pāp kī|key duniyā hai , tab tō pukārtē haĩ - aur kahī̃ lē chalō .

¹⁸⁷C'est pourquoi les gens appellent: "Emmène-nous ailleurs, loin de ce monde de péchés”.

¹⁸⁰Ab bāp kahtē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , mērā bankar phir mērī mat par chalō .

¹⁸⁸Le Père dit: Très doux enfants, appartenez-Moi et suivez Mes instructions.

¹⁸¹Yah bahut gandī duniyā hai .

¹⁸⁹Ceci est un monde très sale.

¹⁸²Corruption hai .

¹⁹⁰La corruption est partout.

¹⁸³Lākhō̃-krōṛō̃ rūpayō̃ kī|key ṭhagī hōtī hai .

¹⁹¹Ils fraudent par centaines de milliers de roupies.

¹⁸⁴Ab bāp āyē haĩ bachchō̃ kō svarg kā mālik banānē tō athāh khuśhī hōnī chāhiē nā .

¹⁹²Les enfants, le Père vient maintenant faire de vous les maîtres du paradis ; c'est pourquoi vous devriez ressentir un bonheur infini.

¹⁸⁵Vāstav mē̃ yah hai sachchī gītā .

¹⁹³En fait, c'est la vraie Gîta.

¹⁸⁶Phir yah gyān prāyaḥ lōp hō jāyēgā .

¹⁹⁴Plus tard, cette connaissance disparaîtra.

¹⁸⁷Abhī tumkō yah gyān hai phir dūsrā janma lē̃gē tō gyān khalās .

¹⁹⁵En ce moment, vous la possédez, mais dans votre prochaine vie, elle aura disparu.

¹⁸⁸Phir hai prālabdh .

¹⁹⁶A ce moment-là, ce sera la récompense.

¹⁸⁹Tumkō purūṣhōttam banānē kē liē bāp paṛhātē haĩ .

¹⁹⁷Le Père vous enseigne pour faire de vous les êtres les plus élevés.

¹⁹⁰Abhī tumnē bāp kō jānā hai .

¹⁹⁸Vous Le connaissez maintenant.

¹⁹¹Ab amarnāth kī|key yātrā hōtī hai . ¹⁹²Bōlō , jinkō sūkṣhmavatan mē̃ dikhātē hō vah phir sthūl vatan mē̃ kahā̃ sē āyā  ?

¹⁹⁹Demandez à ceux qui partent en pèlerinage à Amarnath (le Seigneur de l'Immortalité): "Comment Celui que l'on représente dans la région subtile peut-Il exister ici, dans le monde corporel?”.

¹⁹³Pahāṛ ādi tō yahā̃ haĩ nā .

²⁰⁰Les montagnes, etc. existent ici-bas.

¹⁹⁴Vahā̃ patit hō kaisē saktē  ? ¹⁹⁵Jō pārvatī kō gyān dētē haĩ .

²⁰¹Comment des personnes impures pourraient-elles s'asseoir là-bas (dans la région subtile) et donner la connaissance à Parvati?

¹⁹⁶Barph kā liṅg baiṭh hāth sē banātē haĩ .

²⁰²Ils fabriquent ce lingam de glace avec leurs mains.

¹⁹⁷Vah tō kahā̃ bhī banā saktē haĩ .

²⁰³Ils pourraient le créer n'importe où ailleurs.

¹⁹⁸Manuṣhya kitnē dhakkē khātē haĩ .

²⁰⁴Les êtres humains trébuchent tellement!

¹⁹⁹Samajhtē nahī̃ ki śhaṅkar kē pās pārvatī kahā̃ sē āī|eye|I jō unkō pāvan banāyēṅgē .

²⁰⁵Ils ne comprennent pas d'où peut venir Parvati pour rejoindre Shankar afin qu'il la purifie.

²⁰⁰Śhaṅkar kōī paramātmā nahī̃ , vah bhī dēvtā hai .

²⁰⁶Shankar n'est pas Dieu ; c'est une déité.

²⁰¹Manuṣhyō̃ kō kitnā samjhāyā jātā hai phir bhī samajhtē nahī̃ .

²⁰⁷Tant de choses sont expliquées aux êtres humains, et pourtant, ils ne comprennent pas.

²⁰²Pārasbuddhi ban nahī̃ saktē .

²⁰⁸Ils ne peuvent pas devenir ceux qui ont un intellect divin.

²⁰³Pradarśhanī mē̃ kitnē ātē haĩ .

²⁰⁹Tant de gens viennent dans les expositions.

²⁰⁴Kahē̃gē knowledge tō bahut achchhī hai . ²⁰⁵Sabkō lēnī chāhiē .

²¹⁰Ils disent: "Cette connaissance est très bien, tout le monde devrait la recevoir”.

²⁰⁶Arē tum tō lō|low .

²¹¹Dites-leur: "Oh !

²⁰⁷Kahē̃gē hamkō phursat nahī̃ .

²¹²Mais c'est vous, tout d’abord, qui devriez la recevoir!”.

²⁰⁸Pradarśhanī mē̃ yah bhī likhnā chāhiē ki is laṛāī kē|K pahlē bāp svarg kā udghāṭan kar rahē haĩ .

²¹³Alors ils répondent qu'ils n'ont pas le temps. ²¹⁴Ecrivez aussi dans les expositions: "Le Père inaugure le paradis avant que ne commence la guerre.

²⁰⁹Vināśh kē bād svarg kē|K dvār khul jāyēṅgē .

²¹⁵Les portes du paradis s'ouvriront après la destruction”.

²¹⁰Bābā nē kahā thā har ēk chitra mē̃ likhō - pārlaukik parampitā paramātmā trimūrti śhiv bhagvānuvāch .

²¹⁶Baba dit: écrivez sur chaque image, "le Père Suprême parlokik, l'Âme Suprême, Trimurti Dieu Shiva parle".

²¹¹Trimūrti na likhnē sē kahē̃gē śhiv tō nirākār hai , vah kaisē gyān dēgē  ?

²¹⁷Si vous n'écrivez pas "Trimurti", ils diront: "Shiva est incorporel, alors comment peut-Il donner la connaissance?”.

²¹²Samjhāyā jātā hai yahī pahlē gōrā thā , kr̥iṣhṇa thā phir ab sāṅvarā manuṣhya banā hai .

²¹⁸Expliquez-leur: "Au départ, celui-là était beau, il était Krishna. ²¹⁹Aujourd'hui, il est devenu un être humain et s’est enlaidi”.

²¹³Ab tumkō manuṣhya sē dēvtā banātē haĩ .

²²⁰Maintenant, vous changez d'êtres humains en déités.

²¹⁴Phir history repeat hōnī hai .

²²¹Ensuite, l'histoire se répète.

²¹⁵Gāyan bhī hai manuṣhya sē dēvtā kiyē . . . . . . . . phir sīṛhī utar manuṣhya bantē haĩ .

²²²On dit qu'il n’a pas fallu longtemps à Dieu pour changer les humains en déités.

²¹⁶Phir bāp ākar dēvtā banātē haĩ .

²²³Ils descendent l'escalier et deviennent des êtres humains.

²¹⁷Bāp kahtē haĩ mujhē ānā paṛtā hai .

²²⁴Puis, le Père vient et fait d'eux des déités.

²¹⁸Kalp-kalp , kalp kē|K saṅgamyugē ātā hū̃ .

²²⁵Le Père dit: Je dois venir. ²²⁶Je viens à la confluence de chaque cycle.

²¹⁹Yugē-yugē kahnā wrong hai .

²²⁷Dire que Je viens à chaque âge est faux.

²²⁰Maĩ saṅgamyug par ākar tumkō puṇya ātmā banātā hū̃ .

²²⁸Je viens à l'âge de confluence et Je fais de vous des âmes charitables.

²²¹Phir rāvaṇ tumkō pāp ātmā banātē haĩ .

²²⁹Ensuite, Ravan fait de vous des âmes pécheresses.

²²²Bāp hī purānī duniyā kō naī duniyā banātē haĩ .

²³⁰Seul le Père change le vieux monde pour le rendre neuf.

²²³Yah samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

²³¹Ces aspects doivent être compris.

²²⁴Achchhā .

²³²Achcha.

²²⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²³³Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada.

²²⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²³⁴Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²²⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²³⁵Essence pour la dharna:

²²⁸1 ) bāp kē|K samān teacher bannā hai , baṛī yukti sē sabkō is jhūṭhkhaṇḍ sē nikāl sachkhaṇḍ mē̃ chalnē kē|K lāyak banānā hai .

²³⁶ 1. Devenez des professeurs comme le Père. ²³⁷Faites sortir tout le monde de ce monde de fausseté avec beaucoup de tact et rendez-les dignes d'aller dans le monde de la vérité.

²²⁹2 ) duniyā kā saṅg kusaṅg hai , isliē kusaṅg sē kinārā kar ēk sat kā saṅg karnā hai .

²³⁸ 2. La compagnie du monde est une mauvaise compagnie. ²³⁹Par conséquent, écartez-vous de la mauvaise compagnie et restez dans la compagnie de Celui qui est la Vérité.

²³⁰Ūñch pad kē liē is paṛhāī mē̃ lag jānā hai .

²⁴⁰Afin d'obtenir un haut statut, engagez-vous dans cette étude.

²³¹Ēk bāp kī|key mat par hī chalnā hai .

²⁴¹Suivez les instructions du Père unique.

²³²Vardān  : santuṣhṭatā dvārā sarv sē praśhansā prāpt karnē vālē sadā prasannchit bhav

²⁴²Bénédiction: Puissiez-vous être constamment heureux et être loué par chacun à travers votre contentement.

²³³Santuṣhṭatā kī|key niśhānī pratyakṣha rūp mē̃ prasannatā dikhāī dēgī .

²⁴³ Le signe du contentement est ce bonheur que l’on peut voir concrètement.

²³⁴Aur jō sadā santuṣhṭ vā prasann rahtē haĩ unkī har ēk praśhansā avaśhya kartē haĩ .

²⁴⁴Ceux qui sont toujours contents, heureux, sont assurément loués par tous.

²³⁵Tō praśhansā , prasannatā sē hī prāpt kar saktē hō isliē sadā santuṣhṭ aur prasann rahnē kā viśhēṣh vardān svayã bhī lō|low aur aurō̃ kō bhī dō kyōṅki is yagya kī|key antim āhuti - sarv brāhmaṇō̃ kī|key sadā prasannatā hai .

²⁴⁵C’est seulement grâce à votre bonheur que vous pouvez recevoir des louanges ; donc, prenez la bénédiction spéciale de rester constamment contents et heureux, et faites-en aussi don aux autres. ²⁴⁶L’offrande finale de ce feu sacrificiel est le bonheur constant de tous les Brahmines.

²³⁶Jab sabhī sadā prasann rahē̃gē tab pratyakṣhatā kā āvāj gūñjēgā arthāt vijay kā jhaṇḍā laharāyēgā .

²⁴⁷Lorsque vous resterez tous constamment heureux, le son de la révélation fera écho, c’est-à-dire, le drapeau de la victoire sera hissé.

²³⁷Slōgan  : diamond ban diamond bannē kā message dēnā hī diamond jubilee manānā hai .

²⁴⁸Devise: Etre un diamant et donner le message qui consiste à devenir un diamant, c’est comme célébrer le Jubilé de Diamant.

²⁴⁹*** OM SHANTI ***